[AI生成]无法提取（正方立论仅含队伍介绍与环节说明，未出现“因此，我方坚持认为……”等辩题表述，未给出正方辩题）

[AI生成]无法提取（反方立论内容为空，未给出反方辩题）

　　大家下午好。下面由我方一辩进行开篇陈词。

　　首先，请允许我为大家介绍本次参赛的队伍。坐在我右手边的是来自法院二五法官的状况代表，现在有请他们进行自我介绍。

　　大家下午好，正方二辩。大家下午好，正方三辩，问候在场各位。

　　现在坐在我左手边的是来自法学院25法三辩。反方二辩。

　　下面进入第一个环节，议论与自学环节。首先有请正方一辩，发言时间为3.5分钟，八年级计时。

　　感谢主席，问候在场各位。开宗明义，幸福是个体内在需求与自身状态相协调，坚定自我现实与内心安宁，长期稳定的主观满足。它区别于转瞬即逝的短暂快感。减法是指主动剥离不属于自我的外界裹挟的目标与欲望，筛选并聚焦真正契合自身需求的事物；而加法是指主动不断增加目标任务、社交、物质等外界评价标准，向外追求更多标签与成就。结合当下青年的时代处境，我把本场我方判准为比较两种路径，哪一种以更低代价、更高实现概率促成长期稳定性幸福的达成，即为最优路径。基于此，我方认为，当下青年做减法更迷惑的幸福。

　　首先，减法能够规避欲望持续膨胀与享乐主义适应上带来的幸福衰减，以更低的精神代价去维持稳定的内在满足。狄德罗效应揭示欲望天然地不断膨胀，而减法能够把我们整个欲望的连锁蔓延克制、卸下不必要的精神负担。狄德罗效应指出，当人拥有一件新物品、一种新身份时，往往会衍生出一系列疲惫的新欲望。中国青年报显示，近半数青年会因为攀比、想落后于人，主动给自己叠加额外的目标，欲望不断生长，精神负担也随之增重。而减法则是主动理清欲望的边界，主动舍弃不必要的攀比、无效社交跟风的目标，不被持续膨胀的欲望所裹挟，让我们把精力从无休止的追逐中释放出来，精神的负担自然减轻，我们才有时间和空间体会更安稳的幸福感。

　　其次，减法守护自主选择，减少认知耗竭，提升了幸福的实现概率，让自己内在的幸福需求更容易落地。根据德西与瑞安的自我决定理论，长久幸福的核心是自主感、胜任感、归属感这三类内在需求得到满足，而减法就是帮助我们守护这份自主。清华大学社会科学院2024年青年心态的调研显示，超过62%的受访青年的焦虑来源于做很多自己并不认同、别人觉得应该做的事情。外界的环境常常会为我们堆砌大量赛道与选项，而减法是青年自主筛选与取舍，放下外界强加的目标，回归自己真正内心认同的方向。有部分同学不再跟风报名大量竞赛，专注深耕自己的专业领域，在自主选择的道路上稳步前行。这个就是由自己主导人生方向的自主感，这是充满长久幸福的核心支点。

　　再者，由决策疲劳理论告诉我们，人的认知资源存在上限，减法通过精简选择消耗，降低认知损耗，为宁静的情绪留出空间。心理学研究表示，目标数量的增加会提高人的体质，成员就是抗压能力。人的精力有限，要承载不同的任务，持续消耗资源，容易陷入疲惫的精神。但同样是实践成长，聚焦在自己热爱项目上的青年往往不用在多重选择中反复消耗自己，能够投入更大的时间和精力，收获更快的进步，创于方向去完成。

　　放眼当下，青年处于社会爆炸、充满不确定的环境中，海量选择、层出不穷的比较标准更容易带来目标过载。减法是在剥离冗余消耗的同时，保留核心目标，深耕同时实现价值与价值成绩。

　　谢谢主席。你方认为当下青年的现状是什么？

　　我方认为当下青年的现状是，如果说是论做加法减法的话，认为是被迫做加法。因为当下社会环境紧张。

　　你没听懂我的问题，就是您方觉得当下的青年他所处的社会现状是什么？这个社会现状是什么？就是这个世界是怎么样发展，社会现状是，当代社会发展很快，但是大多数的青年是跟不上时代的发展的。他们处于一个被迫内卷而陷入内耗、自内耗，被迫内卷和内耗的情况下。

　　您方觉得青年处于这个被迫内卷的情况下做减法能够解决什么问题？

　　这个做减法的话，可以让他们不再去追求各种各样的目标，而是专注于自己所在的领域，深耕一个方面。

　　能具体一点吗？

　　具体比如说，他处于一个职业或者一个行业，他可以专注于这个行业，而不是为了升职加薪或者其他原因去跳槽或者怎样。

　　所以按您方列举的这个社会背景下，青年被迫内卷，而您方是让他不要去参加这个内卷，那他不就被这个社会所淘汰？那您方也没有为他解决什么问题嘛。其次，我方再问你，首先就您方所列出来的社会现状而言，为什么我方的做加法就是去贴一些标签呢？

　　同学，今天就像您刚所说的，如果今天的现状真的是青年被迫内卷，那我方做加法就是青年为了提高他在社会中的竞争能力，去多学一门编程语言，去多学一门外语，提高他的竞争能力，以保证他不会被社会淘汰。那不是比您方更容易获得幸福吗？

　　首先，我刚才说的是，如你方所说，这些拒学什么什么东西，它都是一种，并非是自主选择的，是社会需要他去做这件事情，他不得已而为之的。就像他如果他不会外语，那他如果在工作上遇到问题，那他是不是达不到？给你我方的方法论，我方是青年主动去追求自己想要的。当他发现这个社会如果真的像您方所说的被迫内卷，那此时我们就是鼓励青年去追求他自己真正想要的。如果说他真的想成为一名对外贸易的律师，那他就可以多学一门外语，不仅仅只是学法学，他可以多学一门泰语，或者多学一门越南语。这些都是他主动去选择他想要追求的东西，而所附加的，并不是您方所说的被迫。相反来看，您方的才是被迫内卷。而您方这个做减法好像没有解决什么问题嘛。

　　那我方给您方的一个背景下吧，我方给您方列举了刚刚的机遇挑战，定成了当下。您方做减法是在做什么吗？

　　我方比较的是在同等追求自我，便打断一下，就是我方给您方的背景一点讨论的方向，你出什么问题？我方做减法能够减少我现在靠守住爱心，自我存在自守护内在自主，降低认知的负荷，从达成幸福的综合概率更高，大家更。

　　稍等，我想再听一下。我们的爱人是活着，更能为青年构筑幸福的现实基础，并且帮助青年克服生存困境。我们是哪一种能够以更低代价、更高实现概率促进稳定的幸福？

　　下面有请反方三辩质询，正方一、二、三辩时间为两分钟，发言及计时有请。

　　请问对方，当下青年的精力有限，不断叠加的任务会导致内耗焦虑，您方如何保证在这种高代价的做法下会更加容易获得幸福？

　　先请问对方，当下青年的精力有限，不断叠加的任务会导致内耗焦虑，您方如何保证这种高代价的加法更容易实现幸福？

　　我方认为可以遵循自己内心所想去尝试一下。

　　为什么？我方让你从事间这里。追求自己想要的目标，从我开始学习新技能，就是可以化大为小，每天进步一点点，这个就并非是一个内耗和负担，我们可以在完成每天一个小任务之中获得小的幸福感。

　　好的。我方刚接收到你方的观点，是从每天不停的小进步构成后面的大进步。但是我们今天要比较的是不是能不能熬出来，能不能做到这件事情，这需要透支身体，忍受焦虑内耗才换来的幸福，本身就是高难度低概率的。从我方的判断可以看到，我方减少低消耗，但是是稳收或少内耗的，用更低的代价拿到幸福，当然更容易啊。其次，您方认为做的越多，平时小的努力做的越多越好，那从选择公论证明，选项越多，满意度越低，您方如何解释？

　　在社会多元化时代，我们的选择确实是多种多样，这是不可否认的。但是我们做加法是需要遵从自己内心选择，选择自己想要从事的、自己真正要爱的事情去做，这并不是一个被过多选择裹挟的过程，是我们内心自主选择的。所以在追求幸福时，我们在做加法时，增加了个人的积极性，是有意义感，获得了此时的幸福体验，这本身就更容易获得幸福。所以，您方认为的选择，不论是选错了才是幸福，我选择的都是积极的，对吗？

　　您方是否是在逃避当下的时代背景呢？当下青年的痛苦就是选项太多，分不清优质劣汰，分不清他到底想要什么，所以他就All in了。

　　在今年这一阶段，我们或许又有很多的烦恼，很困惑。但是，如果做减法，一味的回避，不去行动，不做加法去不断地尝试新方向。我们前面也说到，在今年阶段试错成本是相对较低的，我们就是需要在更加长过程中不断地认识自己，找到自己真正的所爱，并且一以贯之地坚持下去。

　　我这里还有一个点，辩题判准是更容易，不是上限更高。无限拓宽可能性会触发这个选择功能。多赛道浅尝，但是精力会被分散，他达成幸福的概率反而就更低了。您方的各方面尝试固然没有问题，但是这真的会更幸福。

　　在我们做加法、主动尝试新的可能的时候，将心志投入会进入到心流状态。而这种心流状态，它本身的目的就是做这件事情本身，进入心流越多，我们自我的满足感依然就会提升，从而也就在做加法的过程本身中做得到的现实。这种幸福或许是高效率的，也就证明今天的辩题更容易获得幸福。

　　请问对方二辩，样样浅尝辄止的忙碌凭什么比专注深耕更容易获得稳定的幸福？

　　首先，我方不是让他浅尝辄止，我们是倡导青年去追求他自己想要的。那青年想要的可能就一样吧。那他想要做涉外律师，那他就去追求多学一门语言。那我方鼓励他去深耕，或者说多掌握一点其他他所喜欢的技能或者能力。这方面也没有问题啊。

　　正方二辩，但是如果您方说加法真的幸福，为什么在当代越叠加目标，当代青年焦虑数据越高呢？

　　所以啊，他们越叠加新目标，是不是他们还没有确定他们真正想要的是什么？那此时他叠加目标，他想要的是去寻找他最终想追求那个目标。那我方就是在鼓励他们去做加法，去看看自己真正想要的是什么，找到自己真正想要的时候，他就会不断地去追求。并且，他在寻找过程中，我方给你方的进步原则、进步理论也是会让他们获得幸福感的。

　　在清华科数教数据表明，目标过多是青年焦虑的历来两年方一起想要的目标。如果一条路越走越僵，越走越内耗，还要想你说他更容易得到幸福，接近幸福，这违背常识，违背调研和大众的真实体验，真的是对的吗？

　　首先，青年在做加法的过程中，举一个具体的例子而言，如果他喜欢去滑雪，那我方鼓励他去滑，感到很开心，很幸福，就是一个小小的幸福。但他每天都是坚持滑雪，即使摔跤了也没关系，因为我就是在学滑雪，心里。

　　先问吧，先问三遍，OK面回头再问下。方这边，我有一个问题，你们刚才说做减法是让他去做一件具体他喜欢的事情。但是我们前面一遍稿也强调说，我们做减法是他摒弃那些他认为不适合的事情，他只做他愿意做的事情，做他想做的事情。那我这个是很达成共识，所以，你方是怎么找到那个想要去做的事情？那等要什么少数吗？就被打掉了。什么想法吗？对，做一想法，我觉得你的之后不去做那件事情，你是为了做另一件事情。那你是不是就是找到了你想做的那件事情？所以，那你找到了你正在做，你就在做。谢谢你支持，好点，自己把自己都弄不出来了。不能吧。要死掉了，不用不用谢，反正我已经了，直接问吧。问完去，把那问题问完去。或者是等我问完，然后这边你再问。

　　那我问一个，我要问一个，就是你们刚才提到的试错成本，为什么你们说在不断地寻求自己，就是自己找自己的目标的时候，那中间这个试错成本为什么也可以算是你们所说的自趣的一个呢？就是你们感觉是做什么的？就是说，在我追求我自己喜欢的道路，因为我的目标是追求我自己想要的，我自己想要的那我在发现我想要的这个过程中，我去多方面的尝试，可能我会发现这个东西都不是那么适合我。但是当我在这个我在探索这个图东西的过程中，我还是有所收获，能提高我自己的能力。那我发现我这个东西不适合我的时候，我去寻找另一个比较适合我的东西。那么找到真正适合我的东西的时候，我就会觉得我很幸福。在这个过程当中，就是每天只要我得到一点点的回馈，我都会觉得很幸福，就我们所说的进步原则。

　　那再问你一个，那么如果你在寻找自己想要的这个幸福，就是说你寻找到你想要的这个目标之后，那中间是不是要开时间成本和精力成本？那这个，你们如果最终你还是没找到你的东西，而且你原来比如说，你本来是有工作的，然后你又想去找一些。就像我刚才说的，他想去学外语做社外计师，那如果他没做成这个东西，他又付出了时间，又去精力学份他能做好的其他的工作，因为你去拓展，只用做讲法，他是把去了三径增加，那这个时候怎么去练习你就不是啊，我所所说做假法是在现有的基础上做假法，没有说让你去放弃那一份工作，同时他说什么来着？哦完了，就是，刚时间成本和经济成本这个，那您方所说的时间成本和经济成本就是当下青年嘛。我们作为青年这个群体，他本身就是在一个青年的时期，他本身就有时间精力去做这件事情，就是就是我们鼓励青年，他是勇于追求、勇于探索、勇于尝试，就是符合当代的那些价值观。然后呢。你啊，然后我方你方刚才说的，如果最后达不到那个目标，那我方追求的是过程当中我们能获得幸福。然后，如果我们追求到那个目标，我们会更加幸福。没有说如果达不到那个目标就不幸福了。比如说，我今天我学外语，那我总不可能一点都没有学到吧。那我学到这个外语，我学到一点点也是提升我自己的能力。当我去就即使我失业了，我再去找工作的时候，我会一点点外语，是不是也是为我的竞争力增加一点竞争力？竞争力增加了一点，一点点有用有用的。

　　有一个比较极端的问题，你方认为是否认为今年为了更多的可能性，不断地做加法，必须要接受内耗、疲惫与自我消耗？内耗、疲惫做消耗，在这个过程中，临床要论证它为什么会必然体现，那么在这个过程中，即使我会遇到这些问题，那也是我追寻追寻道路上的必经之路，而不是说我害怕这些东西，我就不去做这件事情。那你方所说的倡导的不就是一个退缩、躺平、摆烂的状态吗？奋斗不等于自我消耗，努力不等于盲目透支。我方从来不让青年躺平，我方让青年精准、努力、高效的成长，以及更加相对于无痛的进步。您方把内耗疲劳包装成青年的必修课，本质就是逼迫青年用最高成本换不稳定的幸福。请的人。什么？我方从不让青年打小平上，奋斗不等于自我消耗，努力不等于盲目透支。对啊，所以我，我说的是你方要论证为什么在奋斗的过程中必然会经历自我消耗与内耗啊。那如果真的经历了的话，我说的是他是他是如果是必然要经历了，那他就是在你这个过程中可能会给你带来一些些挫折，但是在你经历过这个事情之后，你最终获得那个东西，那你会感到很幸福。那万那你们为什么一直假设他是获的？那万一没获得呢？那你不就是一直就是痛苦吗？是这个面的成本高。对，这成本很高吗？他就这样子问我的，我说就这样问他，终于回来了，是个回声标，快回答回答，那怎么搞？那我们只能问那个怎么搞。什么就是成本很高，成本很高，而且你最终只是没达到，然后你你还见过精神内耗什么什么的，放那怎么精神内耗不要不要，他就不说精神，反正就是就意思就是，本本本质是逼迫青年用最高成本换取最不值得的福。一过青年没有我方倡导，是他自主选择啊，他自己主动去选择，他想尝试的方面啊。那他在这个过程中，如果他感受到了，比如说不开心这的内耗，那我可以选择青年，那我成为这个青年，我可以选择，我换一个赛道，说明这个赛道不适合我。那我在做做这个事情的时候，也是为我的人生增加了一份经历。那我在做下一份事情的时候，我是不是会有更多的经验和底气？可是对方辩友，你们您方提到的这件事情很不适合我已经撞了南墙了，为什么还要继续往前撞？如果这么难抢，但是我我我方所说的不是让你只去一直生，不是让你做的这个事情失败，然后一直一直一直去做，但是我。我是撞了男生之后，男生那为什么一定是撞男人钱？那你们不是说在尝试那尝试中没有不合适的？那不合适就算一下，那为什么还要放你不能放我一个人那里以回答。现在，我们是最重点的问题，还一起答。现在，现在我们是二一，有什么什么要想想起来，没事。先他在南墙场去。所以那既然你看我们能想到这个点，他们肯定也能想到这个点，对啊，成本高，那又怎样，那成本高就会意味着你要你要是一旦敢去做这个事情，那你必然是高风险的，虽然会有高回报，但是他一个高失败率啊，为什么呢？我就去华大学，我为什么高成本了。我不是每天都有个很贵的，那我那我有工资支持，我为什么是高成本呢？但是这个跟据你们所说的加法还有没有呢？职业竞争力好像没关系吧？不是这个高层的意思是你去，你想选择一个兴趣爱好，你把所有都都都尝试了，发现时间过去了，精力过去了，没有找到，然后就是加法。那这是不是仅仅是对于他不喜欢的东，没有找到自己喜欢东西那些人而言？那万一，那万一他就是喜欢，只是成本太高了，他不适合呢？所以他就要去，所以他就要去为了做为了去追求自己喜欢的东西，去提高自己的竞争力，然后去赚钱呀，我举个例子，就是一个一个人，他家里很富有，在排除说在排除两个人对比就是金钱的前提下去对比。他尝试很多东西，他去学一个东西，后面他发现他虽然都不喜欢，但是他他那个那个那个钢琴弹的很好。然后呢，他就一直去比赛，一直等着做家吧，获得很多成就。但是后面调查发现是家里人逼他去的，他其实并不幸福，虽然他得到了很多成就，在外人看来他是幸福的，所以这不是他喜欢的东西啊。所以我鼓励是他追求自己什么，那正常也是在这个想法呀。我不是一直在一直在做这件事情吗？可是我们要讨论的是幸福，对吧？会不更容易获得幸福不是说有幸不对，同学，你方所说的这个加法是外界强加给你的，不是你自己去做的加法。我方主张的是鼓励青年去主动探索，主动追寻自己的幸福。你方这个例子好像并不在我们今天所说的加法范围之内吧。你们这个辩题有限有限的时候，一定是自己选择才好。那如果对我，我方我方并没有说他们是一定是自己定义的放弃，也会强制赋予他们很多那种要做家，那你们，你们有人喜欢梁静茹吗？二紧人勇气。是啊是啊，不假，粉粉。还有到哪了，问到成本啊，那什么，我觉还要问一个，还有一个外界你个时间长短的，你在我方的论证条件下就是不成立呀。我觉得还有一个点可以问你，这个先时间，时间就是我我方所说的试错成本，有你们前面一定老有有有提到说，今年就是他们现在这个阶段，属于一个可以用更叫什么更多的时间更低降低的试错成本去做加法，那但是但是其实我我想的社会现状是，很多人都不愿意去改变自己的现状，因为他觉得是个成本很高。因为你比如说20岁，那我20岁年轻，我去闯穿了，闯了26岁了，然后已经年纪到了，然后工作工作不稳定，什么什么不稳定，那你们就不就是在不断地做加法中，最终没找到自己，想到，然后你时间也过去了。前前你没有啥都没有，可让他幸福了。幸福吗？不稳定啊，现在是方看来的。他自己觉得幸福，难道用跟你说吗？你们回回这样回，你找点理论回什么啊？说你？就是因为你们前面一个稿有提到说，今年现在的就是有时时间长时间很多，然后试作成本很低。但是实际上，每个人都会觉得自己试作成本很高，不管是多少多少岁吧。就是怕自己走错一步路，所以他们没有，为什么呢？认吧，对他不怕走错路，所以不去干。所以我们鼓励他们勇于去追求啊，他是路不是一条，而是人生的路是一条，不是一个例子。苏炳添的例子，你说，他的内容是苏炳添后期没有盲目增加训练项目，多赛道场试，还是做减法，砍掉多余的训练内容，聚焦核心技术，优化它的不平与起跑技术，生成经典目标，专注于一件事情，然后最终达到九秒八三的什么草成绩。所以说，他这时候，他到底是在做加法还是又减法呀？那他先确定了，确定了他自己之前的目标。我为了追求我自己的目标，提升他自己，突出能够凸显他跑50米，能够增强他实际跑50米那些能力，然后减掉一些，减掉一些就是不训练，甚至不是。目就是如果心请您方社想，如果他当时在备赛前，所有的项目都去尝试，所有的项目都想去优化，然后把所有相关于这个的都去进一步的加强提高个题了。就是增加他的那个训练负担，他一最后还能跑到这个好成绩吗？我有一点不懂。他是怎么，就是为什么他会多上。多赛道城市。增加训练项目。我不是很了解他，我什么都赛道是，为什么有的人又对啊？他会去尝试，他更小以以为他比如说以为我会共想他吗？为什么在这他已经放弃了，就放弃了这些，就是有的人可能他觉得看让我再去试一下100米，然后再去试一下跨栏什么什么的。我说他吃的那些，他不是上把你就是因为他不是的，他你知对他自己的跑，他距他跑50米，所以他取得了50米，他原本这个东西的更好的成绩，然后原本是跑了吗？他原本就是跑50米的，他的对啊，然后他就不是一直在追求他自己想要的吗？这个增加了什么减了什么呢？你方原来的基础上也没有减掉什么吧？这个呢，那我方是说他没有确实他没有自己想要的东西，喜欢的东西才去多多样尝试。那从明天一开始都跑50了，那我方就是鼓励他继续去追求增加他自己的能力，减掉他这些多余的项目，就是他怎么提升自己能力的过程，怎么就是做减法，这里的是。多赛道尝试，意思是全面铺开训练和部分铺开训练。但是，你们的那个还是可以用全面开训。他的意思说，本来都是跑50的，他后面又去参加更厉害的跑50的比赛，他没有。比如说，你要跑步，你得有什么体能？有肌肉啊？你要去健身，你得健屁股，得健得练肩膀。但是他就是要去跑步了，那他就健腿就好了。其实就是如何优化自己能力，然后解决到，那就不能说是写他就是为了提升能力去。制定他的事，定目标写了啥呀？没看到之前写哪里呀？减减值，您方认为我方的减少是及时的快乐短期下，而您方更长久。那对比滑雪当下的开心，我辩题要论证的幸福。您方如何论证不断增加新的目标的加法，在长期维度下能够依旧持续这份幸福，而不会因为欲望更加升级，精力过载而产生内耗。不断增加目标。那你们现在说的这个加法到底指的是什么？你们说的检讨要指出什么？参讨论。点家访。做想法是鼓励青年主动提升个人能力，勇于追求自己想要的事情。那我们这边表什么？减我的欲望，那不就是减欲望？不是我感觉不是减欲望，是减掉一些。一遍稿怎么写的？你不是一辩吗？你一辩稿，不是说减主动剥离欲望，筛选符合自身的什么什么什么东西。写衣服还写什么？我要再看一下我还有什么内在需求，落地守护，自主选择，不跟风，什么是我感觉我经懂了。所这所以这个问的还是就是不断叠加的情况下，长期维度怎么能够依然维持这份幸福？会不会因为欲望升级经过展，然后会产生内耗就不幸福了呢？欲望是自我觉。就是守护他们是通过多途径探索，想要不样，或是守护我们朋友，但我们没用那个手。认的那一套是我有点了，是我一直想，我想，然后我我可能得到一没得到吧，然后我又想到，不，你说的不。那么第一，第一个是欲望神。你再问，我们要探讨的是长期稳定的主观满足您方，请问您方如何论证不断叠加新目标的加法，在长期维度下依然能够维持这份幸福，而不会因为欲望升级、精力过载最终产生内耗呢？首先不是多个底尖，其次，欲望怎么升级啊，你想要的越来越肯定是我才会想要这个东西，我就想要它，我就维持它的稳定。不对，不对，这里，这里有一个，这边有一个，这么说的是那个一德效应。他指出，当人拥有一件新书，非常新书政治过往往会延生出一系列匹配的新欲望。中国青年报调查显示，近半数的青年会因为攀比，不想落后于人，主动给自己叠加额外的目标，欲望不断生长，精神负担也随之增重。所以啊，这带来的并不是我追求我想要的东西带来的。那这里他也提到了，说是他们主动给自己增加额外的目标，增加的时候，那我额外的目标，那我从现在想要倡导他们追求他自己想要的，我的想要的是不是额外的呢？为什么是额外的？他是是他是额外的，但是这个额外的和你方刚才所说的额外的，它不是一个东西。你方刚才所说的额外的不是他自己追求的，是他和对方攀比之后想要产生的那种心理负担。对。对吗？这个原理说的额外是他自己。你再那一遍那个理论啊，我在进调查就是调查前面那个理论，他是说，当人拥有一件新新物品，一种新身份之后，往往会衍生出一系列品配套的新欲望。然后，中国青年报调查显示，近半数的青年会因为他们不想落后于人，主动给自己叠加额外的目标，欲望不断生长，精神负然也随时增重。所以说，他首先产生的是因为他攀比，才会产生自己额外的目标。那我方首先就是让自己考虑他自己。那如果他是说不想落后于人呢，不想落后于民，所以就像你刚才说的，他想去什么律师，那不就是不想想给自己多加点东西？那不就是额外去做这个努力吗？首先，为什么他会额外多加一点东西？你要把这个调查连成一句话来看，你才会去讲增加一些额外的东西啊，你怎么能拆开来跟我说呢？而且，就算产生欲望，那么我方如果他真的自己想要得到的话，那我方也鼓励他去追求想要才要想要就是那你说不会是痛苦吗？哪来的心对那你方所所提倡的做减法，让他减减去欲望，真的能减去吗？那我方有个数据给你啊，压抑情绪的人会体验到更少的积极情绪，更糟糕的人际关系和更低的生活质量，怎么保证他幸福啊？发生内发生好法哪个？哎。什么老师我说退群了，什么发哪个群，那肯定是有他们的群啊，不是啊，我懂啊，你是说他们他们自己都要再再来两个，那我要退群了，两个是什么意思？不是我的意思是说，我们不是一个辩论赛一个群吗？你说你们一个辩论赛一个搞三四个群。那我们那我们可以退群了，一个还会进群的啊。那你们今天下午任务重大，说要帮我们旅行。不是啊，这个迪德罗效应指的是有一件新事物之后不不断的产生。比如说，你买一件美丽的外套，你需要配一个美丽的裤子。你穿着美丽的裤子，还有美丽的内搭，你一直不停的想要拥有，那这样你会很幸福吗？我对我们那种满足的，我们得到了一件新外套，不是很开心，我就很开心，我就，那你减少了是么？对你减少了，我会这个不对，那我就不要拿我自己举例子了，我就说你不断增加，不断好，我那是真的幸福，那为什么？你在干嘛？不在干嘛？不断想要配套的东西。那如果我方想要配套的东西，那为什么他不会是这种？为什么一定是内耗呢？为什么是加密呢？为什么不是动力？那你发个名字怎么会幸福？同学是这样子的啊，你方想要一个东西，你方告诉自己说，我今天就先不要了吧。我现在就已经很幸福了，我现在也可以找别的东西替代他。那我们鼓励的是什么？是他在他有能力的范围之内，他可以去追求他想要的这个东西。那我获得了我想要的东西。为什么是他在他有能力的范围之内，他可以去追求他想要这个东西，那我获得了我想要的东西，我肯定会感到幸福啊。然后照你方所说，那我的我得到那个东西之后，我会继续想要下一个东西。那如果不在我的能力范围之内，我是不是会想着去提升我的能力，而且我赚提升我的竞争力，然后去赚钱呢？那这个不是就为自己的人生多一些选择权，选择我今天想买这个东西，还是想买那个东西，还是我都要，这是不是会给自己增加幸福感呢？哎。选择都要选择要。选择更多就意味着更幸福吗？不是，是我想要我就都要，我不想要我就都不要。我想要一个，我就要一个。这是满足我自己的。我自己的。对，是底线。月习。对底下是我获得了，就是我获得了这个东西之后。对艺术或者是追求现实物质基础，为我们提供我们追求幸福的底气。我我追求到了我所想要的东西之后，我又会反过来翻过我的物质。哎，那你忘了，别纠结方了。你们问完了，下一个环这个环节了，哎，这是我的问题，我还没有那个好。

　　同学，刚才您方所说啊，您方刚才所倡导的好像是说选择太多，不知道怎么选对吧？现在请你面对的情况一遍。那选的太多，不知道怎么选。国新办解读政府工作报告中也指出，人工智能的岗位需求供比达3.5:1，也就是说，这个人才缺口还是很大的。那您方所想要论证的新新技术带来的大量人才缺口，缺口显现，究竟是他的选择太多，还是结构性的选择权匮乏了？三倍。太长了，再再走一遍，就是说，就是说，我我们给你一个数据，说人工智能的技术岗位需共比达3.5:1，也就是说他的需求有3.5，但是它实际上能供得上他的需要的这个人才只有1。也就是说新技术带来了大量的人才缺口显现，就是太多还是太多，不知道怎么选，还是说结构性的选择权匮乏，我没有能力去选。但是厚实。对呀，所以我们现在是不是要提高自己的能力，才能去选择我们想要的岗位一遍？是这样的，但是你，你方怎么说我去提高我的能力，就就去匹配这个岗位。那如果我在提高能力的过程中还是遇到了困难，最终我每年能得到这个职业，那我岂不是会有更大的挫败感？那么就跟我们幸福所定义的人是相悖的那不就是更痛苦啊？不对，同学，我们在这个过程中也能也能体会到幸福，并不是说在结果当中才能去得到幸福。我。我们在过程当中，我们学，我们去往这方面发展，在学习的过程当中，我们也能得到能力的提升。即使最后我没有去到那个岗位，在别的岗位上，我也是能够提升自己的竞争力的。那您方，我就要问您方了。如果一个青年如果只做减法的话，降低预期，接受现状，他获得的是从容还是没得选呢？三遍。如果一个青年只做减法这样的预期。接受现状而获得的事情还是没得选。首先我方明确主动取舍，自主的选择。是有选择之后的从容的。有选择从容，那么他们的减法减去的是什么呢？首先您方把我方的主动理性减法和主动降息合理预期通，换成了被动认命和接受现状，这不是没得选啊。所有同学在这个这在这个例子里面，你方做减法要怎么减呀。主动筛选期待，而不是被动接受，像前面苏炳添的例子，所以您方所说的主动降低期待，就是说我不去竞争这个岗位，没有问题吧，一遍。我刚刚所说的不是说不去竞争这个岗位，而是在自己能力所匹配的范围内选择自己的最优解，而不是说我非要去通过这个加法让自己怎样怎样，然后去争取一个更厉害的岗位。只是说我在我原有的岗位上做的更好，对自己的发展更好就好了。在自己的发展更好，那不是做加法啊，让自己发展更好呀，所以，您方做减法是没有办法的，没有办法促进自己能力的提升，然后推动青年鼓励青年往前进步的好。那我问下一个问题好了。郑明明说，减法让很轻松。那，那请问一个人躺在沙发上刷一点手机，焦率很低，还幸福吗？一遍。刷手机心。幸福本身就包括内在的主观自知啊，不是必须无限扩张目标才能真实幸福，不是真正您方认为的幸福才是幸福，难道大众认为幸福才是幸福吗？我自己疲劳了一天，我躺在沙发上，我真的不对啊，不对啊，我是说他减法呀，减减法可以让我轻松啊。那我减法，我减掉这一天我的所有事情，我还要刷方面，只刷手机，我幸福吗？玩耍，就他把有限的精力留给了自己真正想要的目标，这就是当下对于他来说的真正幸福。帅个舒服。