根据林方今天的说法,情绪稳定意味着压抑自己的情绪,那么在您方看来,什么时候压抑都不是件好事吗?
我方需要你方给出相关性举证,证明你方所说的情绪稳定没有包含应对压力的合理方式。其实我想问,五四运动时期,当民众将国家命运托付给其他国家时,他们的愤怒难道没有解决当时被欺辱的局面吗?难道没有激起政府的良知吗?
对方辩友没开麦。我们看到的是,五四运动中学生们正是有组织、有纪律地合理提出诉求。他们基于对国家的赤诚与热爱,合理表达诉求。所以我方的问题是:什么时候压抑都不是一件好事吗?比如一名丈夫在老板那里受了委屈,回家殴打妻子才觉得痛快,这时候这种发泄是对的吗?凭什么反方所谓的情绪不稳定,是通过继续殴打他人来完成的?
其实我再问你,五四运动中学生们的愤怒,恰恰让我们意识到了需要改变的社会问题。其次,我再问你,情绪稳定的人是不是会认同“男子汉有泪不轻弹”?那么当时在雨中哭泣的外卖小哥,一定是情绪没有稳定吧?按照正常逻辑,告诉他要情绪稳定,就会对他说“哭什么,坚强一点,赶紧去工作,你已经是情绪稳定的大人了”,这真正解决了外卖小哥的困境了吗?
所以,您方也不敢说,殴打妻子叫家暴,社会不提倡,会受到道德谴责。为什么反方甚至告诉我们,这时候就不应该发泄自己的情绪?那么所有的恶意情绪,都应该发泄在他人身上吗?压制住容易伤害他人的负面情绪,本该是一件应做的事情。
我方当然要回应你,这种情况并不是极端案例,反方并没有提出这样的问题。其实你还没有回答我方,你方的论点真正解决了外卖小哥的困境吗?当然没有,外卖小哥的情绪只是忍了下来。按照反方的逻辑,说“你现在哭是正常的”,就意味着“我愿意倾听你是否受到不公平待遇,你可以情绪崩溃”。如果你成为一个情绪稳定的人,就会告诉自己,出现任何问题都不允许情绪崩溃,那么我们就无法发现他面临的严重结构性问题,他依然会陷入困境。所以你方的论点带来的是更多的痛苦,给反方带来更多的问题,却看不到解决的办法。
其实情绪崩溃的瞬间,恰恰是发现问题、解决问题的契机。所以我再问你,2019年《90后财产与消费报告》显示,98.4%的90后认为生活有压力。那么当一名加班到深夜的女生,因为生活和工作的压力在工位上默默大哭时,你方难道要告诉她这是不对的吗?
我方回应你方提到的外卖小哥这个点:他崩溃大哭的时候,这叫合理的情绪表达。心理学上,对于情绪的把控是有标准的。心理学上有一个Les生活压力调查表,会根据负性情绪发生的次数、影响的时间进行权衡和评估,这是一个很好的情绪参照量表。当情绪影响到正常的生活功能时,就需要进行干预。所以我们所说的情绪稳定,是有明确的判断标准的。
根据林方今天的说法,情绪稳定意味着压抑自己的情绪,那么在您方看来,什么时候压抑都不是件好事吗?
我方需要你方给出相关性举证,证明你方所说的情绪稳定没有包含应对压力的合理方式。其实我想问,五四运动时期,当民众将国家命运托付给其他国家时,他们的愤怒难道没有解决当时被欺辱的局面吗?难道没有激起政府的良知吗?
对方辩友没开麦。我们看到的是,五四运动中学生们正是有组织、有纪律地合理提出诉求。他们基于对国家的赤诚与热爱,合理表达诉求。所以我方的问题是:什么时候压抑都不是一件好事吗?比如一名丈夫在老板那里受了委屈,回家殴打妻子才觉得痛快,这时候这种发泄是对的吗?凭什么反方所谓的情绪不稳定,是通过继续殴打他人来完成的?
其实我再问你,五四运动中学生们的愤怒,恰恰让我们意识到了需要改变的社会问题。其次,我再问你,情绪稳定的人是不是会认同“男子汉有泪不轻弹”?那么当时在雨中哭泣的外卖小哥,一定是情绪没有稳定吧?按照正常逻辑,告诉他要情绪稳定,就会对他说“哭什么,坚强一点,赶紧去工作,你已经是情绪稳定的大人了”,这真正解决了外卖小哥的困境了吗?
所以,您方也不敢说,殴打妻子叫家暴,社会不提倡,会受到道德谴责。为什么反方甚至告诉我们,这时候就不应该发泄自己的情绪?那么所有的恶意情绪,都应该发泄在他人身上吗?压制住容易伤害他人的负面情绪,本该是一件应做的事情。
我方当然要回应你,这种情况并不是极端案例,反方并没有提出这样的问题。其实你还没有回答我方,你方的论点真正解决了外卖小哥的困境吗?当然没有,外卖小哥的情绪只是忍了下来。按照反方的逻辑,说“你现在哭是正常的”,就意味着“我愿意倾听你是否受到不公平待遇,你可以情绪崩溃”。如果你成为一个情绪稳定的人,就会告诉自己,出现任何问题都不允许情绪崩溃,那么我们就无法发现他面临的严重结构性问题,他依然会陷入困境。所以你方的论点带来的是更多的痛苦,给反方带来更多的问题,却看不到解决的办法。
其实情绪崩溃的瞬间,恰恰是发现问题、解决问题的契机。所以我再问你,2019年《90后财产与消费报告》显示,98.4%的90后认为生活有压力。那么当一名加班到深夜的女生,因为生活和工作的压力在工位上默默大哭时,你方难道要告诉她这是不对的吗?
我方回应你方提到的外卖小哥这个点:他崩溃大哭的时候,这叫合理的情绪表达。心理学上,对于情绪的把控是有标准的。心理学上有一个Les生活压力调查表,会根据负性情绪发生的次数、影响的时间进行权衡和评估,这是一个很好的情绪参照量表。当情绪影响到正常的生活功能时,就需要进行干预。所以我们所说的情绪稳定,是有明确的判断标准的。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:全程反方未发言,流程图中仅呈现正方单向输出的逻辑链条)
感谢主席。我们先来聊一下我方的第二条定义吧。心理学家格罗斯在《心理调解手册》中指出,情绪稳定是具备管理情绪、恢复情绪稳态的能力,绝非反方可能混淆的概念——将情绪强加于人,或是情感淡漠的结果。
我们来回顾一下,对方辩友提出了两个核心论点:一是我们剥夺了成员表达情绪的权利,二是表达情绪具有一定价值,这让我们存在疑惑。首先,我方所倡导的情绪稳定,从未表示人不能表达思想情感;其次,情绪稳定的价值需要分类讨论。接下来,我将从两个方面进行总结,再次强调:情绪稳定不是不表达情绪,以及情绪表达的价值需要视具体情况而论。
第一,对方辩友全程未能拿出有效论据证明,保持情绪稳定会让人被剥夺表达的权利,其论点纯粹是空泛之谈。我方在开篇就已经系统阐述过,情绪稳定的核心是不被情绪裹挟,从而做出理性决策,将情绪的影响置于社会整体利益之下。青岛一男子在和女友吵架后,在路上飙车撞死了出门散步的一家三口,正是因为该男子未能保持情绪稳定,其失控的情绪表达方式才酿成了两个家庭的悲剧。情绪稳定在社会层面具有重要意义,是我们构建良性社会协作的基础。
第二,关于情绪表达。诚然,恰当的情绪表达有时会带来积极结果,但我们的分歧在于情绪表达的适用场合和沟通方式。不能将在正确场合表达情绪,简单等同于不分场合随心所欲——我有什么样的情绪,就立刻表现出来,而不考虑现实因素。真实情况是,只有充分考虑这些因素,我们才能获得更好的自我成长。
在对方辩友的视角中,情绪表达就像发了疯的野兽,只会一味咆哮怒吼。这样的情绪表达不仅不会带来正向结果,反而会在亲密关系和人际交往中造成更坏的影响。
今天我们讨论的不仅仅是这道辩题,更是国家对新一代青年的期望。辩题是“努力成为一个情绪稳定的大人”。罗曼·罗兰曾经说过:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”我们可以接纳情绪,但要打破懦弱的桎梏,用清醒的意志塑造真正的灵魂。真正的成熟,不是被情绪驯服,而是意志的凯旋。我们不是在寻找情绪的囚徒,而是要主动掌握情绪本身,让我们在即将崩溃时能够尽快调整过来。
感谢主席。我们先来聊一下我方的第二条定义吧。心理学家格罗斯在《心理调解手册》中指出,情绪稳定是具备管理情绪、恢复情绪稳态的能力,绝非反方可能混淆的概念——将情绪强加于人,或是情感淡漠的结果。
我们来回顾一下,对方辩友提出了两个核心论点:一是我们剥夺了成员表达情绪的权利,二是表达情绪具有一定价值,这让我们存在疑惑。首先,我方所倡导的情绪稳定,从未表示人不能表达思想情感;其次,情绪稳定的价值需要分类讨论。接下来,我将从两个方面进行总结,再次强调:情绪稳定不是不表达情绪,以及情绪表达的价值需要视具体情况而论。
第一,对方辩友全程未能拿出有效论据证明,保持情绪稳定会让人被剥夺表达的权利,其论点纯粹是空泛之谈。我方在开篇就已经系统阐述过,情绪稳定的核心是不被情绪裹挟,从而做出理性决策,将情绪的影响置于社会整体利益之下。青岛一男子在和女友吵架后,在路上飙车撞死了出门散步的一家三口,正是因为该男子未能保持情绪稳定,其失控的情绪表达方式才酿成了两个家庭的悲剧。情绪稳定在社会层面具有重要意义,是我们构建良性社会协作的基础。
第二,关于情绪表达。诚然,恰当的情绪表达有时会带来积极结果,但我们的分歧在于情绪表达的适用场合和沟通方式。不能将在正确场合表达情绪,简单等同于不分场合随心所欲——我有什么样的情绪,就立刻表现出来,而不考虑现实因素。真实情况是,只有充分考虑这些因素,我们才能获得更好的自我成长。
在对方辩友的视角中,情绪表达就像发了疯的野兽,只会一味咆哮怒吼。这样的情绪表达不仅不会带来正向结果,反而会在亲密关系和人际交往中造成更坏的影响。
今天我们讨论的不仅仅是这道辩题,更是国家对新一代青年的期望。辩题是“努力成为一个情绪稳定的大人”。罗曼·罗兰曾经说过:“世界上只有一种真正的英雄主义,那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”我们可以接纳情绪,但要打破懦弱的桎梏,用清醒的意志塑造真正的灵魂。真正的成熟,不是被情绪驯服,而是意志的凯旋。我们不是在寻找情绪的囚徒,而是要主动掌握情绪本身,让我们在即将崩溃时能够尽快调整过来。
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首先有请反方四辩进行总结陈词,时间为4分钟发言及计时。 可以听到。 我们首先先来回顾一下辩题:我们该不该努力成为情绪稳定的大人? 其实我们是需要通过努力来维持情绪稳定的,言下之意,是人们有情绪的第一部分。 对方今天无非是说,成为情绪稳定的大人,有利于在职场发展、在生活中更好地解决问题,更有利于跟朋友相处。可是我们前面也说了,情绪调查严格的过程,要不是我在那个……等等一下,就是最后一个环节,4分钟是没有质询和对辩环节的。 哦,好的。接着说吧。 好像朋友的相处,可是我们觉得情绪不稳定又如何呢?朋友是愿意看到一个时刻都保持“我都会解决,我什么都能处理好”、永远不会有情绪变化的人,还是一个鲜活的、会抱怨、会难过、也会有幸福之处的人呢?我们觉得这部分情绪的表达完全是合理的,所以我们今天纠结的无非是,我们用更强的情绪,情绪不稳定和情绪稳定是如何解决问题的。 我方觉得,人在公共场合如果通过压抑自己的情绪来达到情绪稳定,反而会带来理性的缺失。当老板无缘无故指责你的时候,你会告诉自己要保持情绪稳定,不然会被开除,所以你把委屈压在心里。当你被别人误会时,你要告诉自己不能委屈,这样不利于解决问题。我方认为这样是不好的,它会让你变成一个面具人,失去自己真实的表达,做不好事情,因为你总是保持温和稳定的情绪状态,就会成为一个老好人,谁都可以找你帮忙。哪怕需要你处理很多超出能力范围的文件,你也只能被迫接受,因为你流露出一点情绪,他们就会说“你平时情绪不是很稳定吗?今天咋了?” 这是第一点。所以从职场和朋友相处来看,情绪稳定对个人的伤害挺大的,也不利于跟朋友的相处。我方觉得允许情绪不那么稳定,我们允许人们表达自己的情绪,可以跟朋友抱怨,可以跟爱人亲昵。像中医认为,那些活得轻松、偶尔发疯的朋友,反而很少生病,气色更好。除此之外,我们还能让朋友看到并爱上真实的自我,而非面具。这绝对有利于个体生理健康和长期发展。 从古至今,群体发声、形成团队力量,才能进一步推动社会的发展。比如刚才提到的,街头被撞到的外卖小哥,他的情绪被注意到、被看到了,大家才会看到外卖骑手的社会现状,才能触动社会,更好地解决问题。所以我们的立场是,能够真正形成团结力量的,是情绪能够被社会看到的。 更何况,我们觉得一个好的社会,它未来要有的样子,其实允许人们可以不稳定地表达自己的情绪。比如,我在这里辩论到兴奋时,就可以站起来表达观点,激昂地讲述一段辩词;我可以在大街上抱头大哭,当我感到伤心的时候,因为没有人会觉得我奇怪,这个时候我真的可以勇敢做自己。当每个人的情绪被看见,每个人都不用隐藏、被迫装成情绪稳定的大人的时候,我想会拥有一个更光荣更幸福的社会。 所以我们的辩题是“该不该努力成为一个情绪稳定的大人”,我们在此向青年发出倡议:不要成为那个戴着面具的人,要成为色彩缤纷、能够表达自己情绪的人。比如如果上早八,那我就约周日10点的美甲;如果不上早班,我就约下午的美甲。
首先有请反方四辩进行总结陈词,时间为4分钟发言及计时。 可以听到。 我们首先先来回顾一下辩题:我们该不该努力成为情绪稳定的大人? 其实我们是需要通过努力来维持情绪稳定的,言下之意,是人们有情绪的第一部分。 对方今天无非是说,成为情绪稳定的大人,有利于在职场发展、在生活中更好地解决问题,更有利于跟朋友相处。可是我们前面也说了,情绪调查严格的过程,要不是我在那个……等等一下,就是最后一个环节,4分钟是没有质询和对辩环节的。 哦,好的。接着说吧。 好像朋友的相处,可是我们觉得情绪不稳定又如何呢?朋友是愿意看到一个时刻都保持“我都会解决,我什么都能处理好”、永远不会有情绪变化的人,还是一个鲜活的、会抱怨、会难过、也会有幸福之处的人呢?我们觉得这部分情绪的表达完全是合理的,所以我们今天纠结的无非是,我们用更强的情绪,情绪不稳定和情绪稳定是如何解决问题的。 我方觉得,人在公共场合如果通过压抑自己的情绪来达到情绪稳定,反而会带来理性的缺失。当老板无缘无故指责你的时候,你会告诉自己要保持情绪稳定,不然会被开除,所以你把委屈压在心里。当你被别人误会时,你要告诉自己不能委屈,这样不利于解决问题。我方认为这样是不好的,它会让你变成一个面具人,失去自己真实的表达,做不好事情,因为你总是保持温和稳定的情绪状态,就会成为一个老好人,谁都可以找你帮忙。哪怕需要你处理很多超出能力范围的文件,你也只能被迫接受,因为你流露出一点情绪,他们就会说“你平时情绪不是很稳定吗?今天咋了?” 这是第一点。所以从职场和朋友相处来看,情绪稳定对个人的伤害挺大的,也不利于跟朋友的相处。我方觉得允许情绪不那么稳定,我们允许人们表达自己的情绪,可以跟朋友抱怨,可以跟爱人亲昵。像中医认为,那些活得轻松、偶尔发疯的朋友,反而很少生病,气色更好。除此之外,我们还能让朋友看到并爱上真实的自我,而非面具。这绝对有利于个体生理健康和长期发展。 从古至今,群体发声、形成团队力量,才能进一步推动社会的发展。比如刚才提到的,街头被撞到的外卖小哥,他的情绪被注意到、被看到了,大家才会看到外卖骑手的社会现状,才能触动社会,更好地解决问题。所以我们的立场是,能够真正形成团结力量的,是情绪能够被社会看到的。 更何况,我们觉得一个好的社会,它未来要有的样子,其实允许人们可以不稳定地表达自己的情绪。比如,我在这里辩论到兴奋时,就可以站起来表达观点,激昂地讲述一段辩词;我可以在大街上抱头大哭,当我感到伤心的时候,因为没有人会觉得我奇怪,这个时候我真的可以勇敢做自己。当每个人的情绪被看见,每个人都不用隐藏、被迫装成情绪稳定的大人的时候,我想会拥有一个更光荣更幸福的社会。 所以我们的辩题是“该不该努力成为一个情绪稳定的大人”,我们在此向青年发出倡议:不要成为那个戴着面具的人,要成为色彩缤纷、能够表达自己情绪的人。比如如果上早八,那我就约周日10点的美甲;如果不上早班,我就约下午的美甲。
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欢迎大家来到北华大学和长春财经学院的线上友谊赛。本场比赛的辩题为,我们该不该成为情绪稳定的大人。本次的正方为北华大学,持方为我们该成为情绪稳定的大人,有请他们做自我介绍。
正方三辩李梦茹预祝我方一辩生日快乐,正方四辩布列生也预祝一辩生日快乐。祝正方一辩生日快乐,感谢正方的到来。
本次的反方为长春财经学院,持方为我们不该成为情绪稳定的大人,有请他们做自我介绍。反方一辩专家明,反方二辩重庆,反方三辩刘新阳祝正方一辩生日快乐。祝生日快乐,大家晚上比赛顺利,感谢反方的到来。
那么我们将进入第一个大环节。由于一辩是自由分配的,现在开始请正方一辩进行陈词,发言及计时。
感谢主席,问候在场各位。我们拆解一下辩题概念。 第一,努力成为是一种过程导向,是向情绪稳定的大人靠拢。在这个过程中,允许不完美发生,我方不强求必须成为百分之百情绪稳定的大人,但我方坚定认为我们应该成为情绪稳定的大人。 第二,心理学家俄罗斯在《心理调节手册》中指出,情绪稳定是管理情绪、恢复稳定的能力,而非压抑负面情绪、强行克制或情感淡漠。 第三,大人不是年龄的法律概念,而是心智成熟、敢于承担责任的社会角色。我们允许大人拥有所有情绪,大人的标志不是不哭,而是哭完之后能够扛起自己的责任。
基于此,我方判定为何者更能让人在成长路上,为学习、工作承担责任,实现人生价值。 第一,人际关系而言,情绪稳定是亲密情感的基石。中国社会科学院发布的《当代亲密关系心理疗愈报告》显示,超过72%的亲密关系破裂是由情绪失控、攻击性言语伤害或不可理喻的行为,而非实质性的矛盾。所谓良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。情绪不稳定的人往往像一颗定时炸弹,随时可能爆发。无论是职场合作、室友相处,还是家庭生活,情绪稳定的人始终更受欢迎,更能承担团队角色、成为可靠伙伴。 第二,情绪稳定是成为大人的标志,能够坚定自己的目标与责任,轻易的情绪动摇会打乱发展节奏。在情绪的裹挟中无法专注,尤其是被情绪所挟持的人,难以掌控自己的人生。同样,哈佛商学院指出,情绪稳定是责任感执行力的一项预测指标,也就是说能否采取恰当的行动。香港精神卫生研究院的研究发现,通过呼吸调节、觉察感受、命名情绪、分析想法、转换思路等方法,可以稳定情绪,正如职场中情绪稳定的人工作效率更高。
努力成为情绪稳定的大人不是一种束缚,而是一种解放。它解放了被情绪绑架的自我,也解放了可能被我们情绪伤害的他人。它让我们从一个只会哭闹索取的孩子,成为一个能给予他人温暖和依靠的大人,这才是努力成为自己和一个大人的真正意义。
感谢正方一辩的发言,下面有请反方一辩进行质询,发言及计时。
我想请问正方一辩,职场中受到委屈的下属,适当表达情绪,向领导说明诉求,且表达方式经过理性思考,领导虽未直接同意,但能证明下属接纳了当时的负面情绪,也经过了一定思考才做出表达,这可以算是情绪稳定吗?它是我们有效的表达诉求,而不是情绪性的发泄。 那如果领导因此给下属穿小鞋,下属如果薪资待遇足够高,经过思考后发现薪资带来的收益大于被穿小鞋的损失,那可以继续工作;如果无法接受,经过思考也可以选择辞职或更换工作。那您方所说的情绪表达与情绪失控的界限在哪里?能给出一条清晰的界线吗?这种形式难道不是强势方对弱势方的一种霸凌吗?
我方认为,这位下属在经历领导不公对待后,经过理性思考决定如何应对,这本身就是情绪稳定的体现。它指的就是我们在遇到情绪时,可以接纳它、调控它,做情绪的主人,这难道不是完全做到了情绪稳定吗? 您方才提到的情绪压力,我方如何看待呢?您方只是说下属表达诉求就是情绪不稳定,那是不是就变成了一种暴力? 当弱者面对强者的侮辱时,弱者有资格感受情绪,难道就只能憋屈吗?难道内向、不回应的人就是懦弱吗?有些人只是不愿争执,认为世界自有其运行规律,不在意这些冲突,这怎么能说是窝囊的行为呢? 您方认为只要有情绪就是情绪不稳定吗?您方认为所有具有革命意义的事件都是在情绪不稳定的情况下产生的吗?如果当时大家情绪都比较激动,那是不是您方认为在政治、社会等重大领域的抉择,都需要在情绪不稳定的情况下才能产生?只有在情绪激动时才能做出正确选择,而我方认为所有行动都应基于思考或权衡利弊,难道做一件事情只能靠情绪驱动吗?您方对五四运动那些伟人们的经历理解过于浅薄了。
您方只能看到伟人们愤怒的一面,认为他们情绪不稳定,却看不到他们背后的深层考量。五四运动的爆发是因为外交失败,人们感到愤怒,但这是经过理性思考、接纳情绪并管理情绪后才产生的行动。中国革命的胜利不是情绪上头,而是综合分析的结果。
2023年唐山打人事件中,受害者在忍受伤害后没有当场反抗,而是在网上发声,众多网友的愤怒和声援推动了严惩凶手的舆论。请问这些当时情绪不够稳定的愤怒,是帮助了社会还是害了社会? 我方提倡的情绪稳定,并非压抑情绪,而是避免未经理性思考、仅凭情绪驱动产生的极端后果,否则会导致无法挽回的伤害,让凶手逍遥法外。 反方说一遍,2022年唐山打人事件中,受害者情绪稳定也依旧被施暴,网上众人的愤怒推动了舆论,那当时那些不够稳定的愤怒是否帮助了社会? 您方只是认为情绪激动的人会伤害社会,那那些在网上发声推动舆论的人,他们的行为算情绪稳定吗?我们是在思考如何解决问题,没有情绪上头,在遇到情绪后进行了调控和思考,思考如何维权,难道生气就等于情绪不稳定吗? 那些冲上去拉架的路人,您方认为他们情绪不稳定吗?他们看到暴行感到愤怒,这是正常的情绪状态,但他们内心是稳定的,清楚知道暴行不可取,所以才上前拉架,这正义感难道不是从不稳定的情绪中生长出来的吗?您方让我们追求情绪稳定,难道是让我们在面对不公时,连愤怒都要压抑吗?
感谢双方辩手,下面有请反方一辩进行陈词,发言及计时。
各位,今天的辩题是我们该不该成为情绪稳定的大人。我方从三个方面展开论述。 第一,在当下高压社会中,要求人人保持情绪稳定,往往会带来负面结果。2023年全国调查显示,18~24岁年轻人中,91%承受着严重压力。在如此重压之下,要求人们时刻保持情绪稳定,结果往往不是自我调节,而是让更多人把痛苦压抑在心底。心理学研究表明,长期压抑情绪会导致慢性压力状况,心血管疾病的发病风险会随之升高。当整个社会都要求情绪稳定时,那些真实的痛苦会被掩盖,无法得到释放。 第二,在高压环境下要求情绪稳定,本质上是对劳动者的剥削。当劳动者承受不公时,要求他们保持情绪稳定,本质上是让他们顺从压迫,这是不合理的。 第三,那些被定义为情绪不稳定的行为,往往是推动社会进步的起点。回顾历史,工人、女性争取平等的最初行动,几乎都不是温和的,而是愤怒的。大胆和不服从从来不是温和的改变,而是那些被定义为不够稳定的人发起的反抗。如果人人都追求无懈可击的情绪稳定,社会进步的动力就会被扼杀。
因此我方坚定认为,我们不该成为情绪稳定的大人。
感谢反方一辩,下面有请正方一辩进行质询,发言及计时。
请对方辩友,您方认为情绪稳定就是不敢表达或顺从吗?那我们将情绪稳定等同于压抑情绪,用悲伤时压抑悲伤、愤怒时压抑愤怒,这显然不是我们的标准。您方认为人只要有情感波动就是情绪不稳定,人不配拥有喜怒哀乐吗? 那我们再问,一个人情绪快要崩溃大哭,他的情绪会是稳定的吗? 我方重申,情绪稳定的人可以哭,可以难过。我们今天讨论的问题,应该是情绪表达要有边界、有控制,而非完全没有情绪。情绪是情感的自然流露,而非不稳定的标志。 一个刚入职场的新人,在职场中被霸凌、被冤枉、被领导训斥,他想哭却选择憋在心里,强装镇定,这就是您方所说的情绪稳定吗?我方认为,这不是情绪稳定,而是情绪隐忍。将控制情绪等同于成熟,恰恰是我方要挑战的问题。如果成熟等于沉默,那么鲁迅一辈子都没有成熟过。 成熟应该是能辨别情绪的来源,接纳情绪并调整情绪,成为情绪的主人。那您方认为,面对霸凌的下属只能委曲求全,这就是情绪稳定吗?我方不理解,为什么下属只能忍受不公,他不能在接纳情绪后,思考自己在公司的去留、维权的方式,或是脱离这个环境,而只能打碎牙往肚子里咽吗? 如果双方都认为情绪稳定不是消灭情绪,您方反对的到底是情绪稳定,还是情绪的正常流露?您方认为只要有情绪就是不稳定,那一个人哭了、笑了就是情绪不稳定吗?那所有人都是情绪不稳定了。 请问您方的情绪稳定的定义是什么?难道只要有情绪,就是不稳定吗?
欢迎大家来到北华大学和长春财经学院的线上友谊赛。本场比赛的辩题为,我们该不该成为情绪稳定的大人。本次的正方为北华大学,持方为我们该成为情绪稳定的大人,有请他们做自我介绍。
正方三辩李梦茹预祝我方一辩生日快乐,正方四辩布列生也预祝一辩生日快乐。祝正方一辩生日快乐,感谢正方的到来。
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基于此,我方判定为何者更能让人在成长路上,为学习、工作承担责任,实现人生价值。 第一,人际关系而言,情绪稳定是亲密情感的基石。中国社会科学院发布的《当代亲密关系心理疗愈报告》显示,超过72%的亲密关系破裂是由情绪失控、攻击性言语伤害或不可理喻的行为,而非实质性的矛盾。所谓良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。情绪不稳定的人往往像一颗定时炸弹,随时可能爆发。无论是职场合作、室友相处,还是家庭生活,情绪稳定的人始终更受欢迎,更能承担团队角色、成为可靠伙伴。 第二,情绪稳定是成为大人的标志,能够坚定自己的目标与责任,轻易的情绪动摇会打乱发展节奏。在情绪的裹挟中无法专注,尤其是被情绪所挟持的人,难以掌控自己的人生。同样,哈佛商学院指出,情绪稳定是责任感执行力的一项预测指标,也就是说能否采取恰当的行动。香港精神卫生研究院的研究发现,通过呼吸调节、觉察感受、命名情绪、分析想法、转换思路等方法,可以稳定情绪,正如职场中情绪稳定的人工作效率更高。
努力成为情绪稳定的大人不是一种束缚,而是一种解放。它解放了被情绪绑架的自我,也解放了可能被我们情绪伤害的他人。它让我们从一个只会哭闹索取的孩子,成为一个能给予他人温暖和依靠的大人,这才是努力成为自己和一个大人的真正意义。
感谢正方一辩的发言,下面有请反方一辩进行质询,发言及计时。
我想请问正方一辩,职场中受到委屈的下属,适当表达情绪,向领导说明诉求,且表达方式经过理性思考,领导虽未直接同意,但能证明下属接纳了当时的负面情绪,也经过了一定思考才做出表达,这可以算是情绪稳定吗?它是我们有效的表达诉求,而不是情绪性的发泄。 那如果领导因此给下属穿小鞋,下属如果薪资待遇足够高,经过思考后发现薪资带来的收益大于被穿小鞋的损失,那可以继续工作;如果无法接受,经过思考也可以选择辞职或更换工作。那您方所说的情绪表达与情绪失控的界限在哪里?能给出一条清晰的界线吗?这种形式难道不是强势方对弱势方的一种霸凌吗?
我方认为,这位下属在经历领导不公对待后,经过理性思考决定如何应对,这本身就是情绪稳定的体现。它指的就是我们在遇到情绪时,可以接纳它、调控它,做情绪的主人,这难道不是完全做到了情绪稳定吗? 您方才提到的情绪压力,我方如何看待呢?您方只是说下属表达诉求就是情绪不稳定,那是不是就变成了一种暴力? 当弱者面对强者的侮辱时,弱者有资格感受情绪,难道就只能憋屈吗?难道内向、不回应的人就是懦弱吗?有些人只是不愿争执,认为世界自有其运行规律,不在意这些冲突,这怎么能说是窝囊的行为呢? 您方认为只要有情绪就是情绪不稳定吗?您方认为所有具有革命意义的事件都是在情绪不稳定的情况下产生的吗?如果当时大家情绪都比较激动,那是不是您方认为在政治、社会等重大领域的抉择,都需要在情绪不稳定的情况下才能产生?只有在情绪激动时才能做出正确选择,而我方认为所有行动都应基于思考或权衡利弊,难道做一件事情只能靠情绪驱动吗?您方对五四运动那些伟人们的经历理解过于浅薄了。
您方只能看到伟人们愤怒的一面,认为他们情绪不稳定,却看不到他们背后的深层考量。五四运动的爆发是因为外交失败,人们感到愤怒,但这是经过理性思考、接纳情绪并管理情绪后才产生的行动。中国革命的胜利不是情绪上头,而是综合分析的结果。
2023年唐山打人事件中,受害者在忍受伤害后没有当场反抗,而是在网上发声,众多网友的愤怒和声援推动了严惩凶手的舆论。请问这些当时情绪不够稳定的愤怒,是帮助了社会还是害了社会? 我方提倡的情绪稳定,并非压抑情绪,而是避免未经理性思考、仅凭情绪驱动产生的极端后果,否则会导致无法挽回的伤害,让凶手逍遥法外。 反方说一遍,2022年唐山打人事件中,受害者情绪稳定也依旧被施暴,网上众人的愤怒推动了舆论,那当时那些不够稳定的愤怒是否帮助了社会? 您方只是认为情绪激动的人会伤害社会,那那些在网上发声推动舆论的人,他们的行为算情绪稳定吗?我们是在思考如何解决问题,没有情绪上头,在遇到情绪后进行了调控和思考,思考如何维权,难道生气就等于情绪不稳定吗? 那些冲上去拉架的路人,您方认为他们情绪不稳定吗?他们看到暴行感到愤怒,这是正常的情绪状态,但他们内心是稳定的,清楚知道暴行不可取,所以才上前拉架,这正义感难道不是从不稳定的情绪中生长出来的吗?您方让我们追求情绪稳定,难道是让我们在面对不公时,连愤怒都要压抑吗?
感谢双方辩手,下面有请反方一辩进行陈词,发言及计时。
各位,今天的辩题是我们该不该成为情绪稳定的大人。我方从三个方面展开论述。 第一,在当下高压社会中,要求人人保持情绪稳定,往往会带来负面结果。2023年全国调查显示,18~24岁年轻人中,91%承受着严重压力。在如此重压之下,要求人们时刻保持情绪稳定,结果往往不是自我调节,而是让更多人把痛苦压抑在心底。心理学研究表明,长期压抑情绪会导致慢性压力状况,心血管疾病的发病风险会随之升高。当整个社会都要求情绪稳定时,那些真实的痛苦会被掩盖,无法得到释放。 第二,在高压环境下要求情绪稳定,本质上是对劳动者的剥削。当劳动者承受不公时,要求他们保持情绪稳定,本质上是让他们顺从压迫,这是不合理的。 第三,那些被定义为情绪不稳定的行为,往往是推动社会进步的起点。回顾历史,工人、女性争取平等的最初行动,几乎都不是温和的,而是愤怒的。大胆和不服从从来不是温和的改变,而是那些被定义为不够稳定的人发起的反抗。如果人人都追求无懈可击的情绪稳定,社会进步的动力就会被扼杀。
因此我方坚定认为,我们不该成为情绪稳定的大人。
感谢反方一辩,下面有请正方一辩进行质询,发言及计时。
请对方辩友,您方认为情绪稳定就是不敢表达或顺从吗?那我们将情绪稳定等同于压抑情绪,用悲伤时压抑悲伤、愤怒时压抑愤怒,这显然不是我们的标准。您方认为人只要有情感波动就是情绪不稳定,人不配拥有喜怒哀乐吗? 那我们再问,一个人情绪快要崩溃大哭,他的情绪会是稳定的吗? 我方重申,情绪稳定的人可以哭,可以难过。我们今天讨论的问题,应该是情绪表达要有边界、有控制,而非完全没有情绪。情绪是情感的自然流露,而非不稳定的标志。 一个刚入职场的新人,在职场中被霸凌、被冤枉、被领导训斥,他想哭却选择憋在心里,强装镇定,这就是您方所说的情绪稳定吗?我方认为,这不是情绪稳定,而是情绪隐忍。将控制情绪等同于成熟,恰恰是我方要挑战的问题。如果成熟等于沉默,那么鲁迅一辈子都没有成熟过。 成熟应该是能辨别情绪的来源,接纳情绪并调整情绪,成为情绪的主人。那您方认为,面对霸凌的下属只能委曲求全,这就是情绪稳定吗?我方不理解,为什么下属只能忍受不公,他不能在接纳情绪后,思考自己在公司的去留、维权的方式,或是脱离这个环境,而只能打碎牙往肚子里咽吗? 如果双方都认为情绪稳定不是消灭情绪,您方反对的到底是情绪稳定,还是情绪的正常流露?您方认为只要有情绪就是不稳定,那一个人哭了、笑了就是情绪不稳定吗?那所有人都是情绪不稳定了。 请问您方的情绪稳定的定义是什么?难道只要有情绪,就是不稳定吗?
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何者更能让人在成长路上,为学习、工作承担责任,实现人生价值
(未明确提出,隐含为"何者更有利于个体心理健康与社会进步")
首先先回应对方一点。对方称我们遇到职场不公会暂时哭泣,这就是情绪不稳定,但我方认为这正是人之常情。我们所讨论的情绪不稳定,核心在于情绪是否影响了生活的正常功能。
对方偷换了情绪稳定的概念,将我们调节情绪等同于压抑情绪。他们认为当情绪出现时选择压抑,就叫情绪压抑,而非情绪稳定。真正的情绪稳定,是将情绪控制在可掌控的范围内,不被情绪裹挟,不会因情绪冲动地说话、做事,而是能让自己平复情绪,避免事后后悔。
对方的第二点逻辑,实则是强者对弱者的要求。劳动者在权益受损时选择隐忍,对方却忽略了一个关键区别:被老板要求隐忍是压迫,而自己主动选择隐忍则不同。比如当在职场上面对老板在酒席上的不当行为,此时选择隐忍,是经过充分理性考量后的结果,而非毫无主见的妥协。
我方还想补充,情绪长期积压得不到释放,对个人生活的负面影响极大。当愤怒、不满等情绪长期积累,直至干扰到日常的生活状态时,所谓的情绪稳定对个人而言并非好事。
首先先回应对方一点。对方称我们遇到职场不公会暂时哭泣,这就是情绪不稳定,但我方认为这正是人之常情。我们所讨论的情绪不稳定,核心在于情绪是否影响了生活的正常功能。
对方偷换了情绪稳定的概念,将我们调节情绪等同于压抑情绪。他们认为当情绪出现时选择压抑,就叫情绪压抑,而非情绪稳定。真正的情绪稳定,是将情绪控制在可掌控的范围内,不被情绪裹挟,不会因情绪冲动地说话、做事,而是能让自己平复情绪,避免事后后悔。
对方的第二点逻辑,实则是强者对弱者的要求。劳动者在权益受损时选择隐忍,对方却忽略了一个关键区别:被老板要求隐忍是压迫,而自己主动选择隐忍则不同。比如当在职场上面对老板在酒席上的不当行为,此时选择隐忍,是经过充分理性考量后的结果,而非毫无主见的妥协。
我方还想补充,情绪长期积压得不到释放,对个人生活的负面影响极大。当愤怒、不满等情绪长期积累,直至干扰到日常的生活状态时,所谓的情绪稳定对个人而言并非好事。
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首先,你方提出嚎啕大哭、摔东西是否算情绪疾病,答案当然是否定的。我方有情绪调节相关研究显示,人们在公共场合更倾向于使用情绪抑制策略维持表面稳定,这类行为常为符合社会期待,压抑了个人内在需求。希望正方后续能明确情绪稳定的定义。
若要求所有人必须情绪稳定,当一个人濒临崩溃哭泣时,还能说他情绪稳定吗?可见,表达喜怒哀乐的权利,正是情绪自由赋予我们的。
你方举例现场摸大腿这类性骚扰行为,若选择隐忍,是否会让更多性骚扰问题无法被看见?答案显然是肯定的。正方强调情绪稳定,反而会让这类问题被掩盖。
以加班到深夜的工程师为例,当他濒临崩溃时,却被要求“你是大人了,要情绪稳定”,这样的要求真正解决问题了吗?苦难没有减少,只是被硬生生忍下;问题没有被解决,只是被悄悄扛了起来。
真正让我们看见社会问题的,从来不是情绪稳定的人,而是深夜出租车上情绪失控的年轻人、深夜里崩溃大哭的外卖小哥。正是这些绷不住的崩溃,才让我们惊醒:原来有人在受苦,原来这个世界可以更温柔。所以,人唯有拥有脆弱与崩溃的权利,才能表达痛苦、发现问题。
正方提出的情绪稳定,既没有减少自身痛苦,也没有推动社会改变,反而会让社会原地踏步。就像被性骚扰却隐忍不发的受害者,这类问题永远无法被社会看见,自然也永远得不到解决。
最后,我方始终认为,情绪自由本就是每个人应有的权利。我们都应维护自身与他人的情绪自由,而一味追求情绪稳定,反而会阻碍社会进步。
首先,你方提出嚎啕大哭、摔东西是否算情绪疾病,答案当然是否定的。我方有情绪调节相关研究显示,人们在公共场合更倾向于使用情绪抑制策略维持表面稳定,这类行为常为符合社会期待,压抑了个人内在需求。希望正方后续能明确情绪稳定的定义。
若要求所有人必须情绪稳定,当一个人濒临崩溃哭泣时,还能说他情绪稳定吗?可见,表达喜怒哀乐的权利,正是情绪自由赋予我们的。
你方举例现场摸大腿这类性骚扰行为,若选择隐忍,是否会让更多性骚扰问题无法被看见?答案显然是肯定的。正方强调情绪稳定,反而会让这类问题被掩盖。
以加班到深夜的工程师为例,当他濒临崩溃时,却被要求“你是大人了,要情绪稳定”,这样的要求真正解决问题了吗?苦难没有减少,只是被硬生生忍下;问题没有被解决,只是被悄悄扛了起来。
真正让我们看见社会问题的,从来不是情绪稳定的人,而是深夜出租车上情绪失控的年轻人、深夜里崩溃大哭的外卖小哥。正是这些绷不住的崩溃,才让我们惊醒:原来有人在受苦,原来这个世界可以更温柔。所以,人唯有拥有脆弱与崩溃的权利,才能表达痛苦、发现问题。
正方提出的情绪稳定,既没有减少自身痛苦,也没有推动社会改变,反而会让社会原地踏步。就像被性骚扰却隐忍不发的受害者,这类问题永远无法被社会看见,自然也永远得不到解决。
最后,我方始终认为,情绪自由本就是每个人应有的权利。我们都应维护自身与他人的情绪自由,而一味追求情绪稳定,反而会阻碍社会进步。
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请反方四辩选择质询或陈词。 四点。 晚上四点。 你选择陈词还是执行? 选执行吧,执行两分钟。 那我是选人还是他们派人? 接制方派人? 请问接制方派正方几遍? 正方四辩。 好的,下面有请反方四辩对正方四辩进行质询发言及计时。 可以听到吗? 可以听到,现在可以听到吗? 可以听到,现在可以听到吗? 听到了。 今天我是个学习一般的学生,是不是要通过努力学习才能让我的学习变得更好? 是这样的。 所以看到没有,题目说努力成为情绪稳定大人,是不是说明我原来是有那些小情绪存在的? 是这样的。 所以看到没有,我们要成为情绪稳定大人的一部分,就要压抑我们自身的情绪。 我觉到这里,这一点。 第二点,您方刚才说我们今天讨论的是推往你端推您导,你光推到我方极端,是不是就是说我方是那种在不同场合乱发脾气?那我方把你方极端化,也可以说你方是那种麻木的人吧。所以这个在我们之间讨论是没有意义的。所以说我方也表明了我们允许人去表达情绪,所以说我们不是盲目的。所以说,你们又在扣帽子,谢谢。 今天我和我的对象在街上笑的很开心,我觉得幸福得要疯了,这时候你会觉得我是一个情绪稳定的人吗? 我觉得很幸福。 所以说,我们说情绪稳定,不代表我们剥夺人表达幸福的权利,谢谢。 所以起码看到在这些场景,情绪其实并不一定是稳定的。 这么不稳定并不一定是差的,它可能是幸福的表达,或者是一种兴奋的表达。 情绪不稳定并不一定带来差的方面,这是第二方面。 第三方面,刚才您方也觉得我们今天讨论的应该不是这个方向吧,所以我们今天其实是情绪程度的比较,我情绪程度比较是看情绪稳定的人更能解决问题,还是情绪不稳定的人更能解决问题。没问题吧? 有问题,谢谢。 这个辩题我方已经阐述了,它是为了体现情绪稳定的人和情绪过激的人,归根到底是对这个社会、对这个时代、对自己身边的人有着更好的作用。我们说的情绪稳定,反方已经反复陈述了,我们是能表达情绪,我们不是,但是我们可以吗? 一下我要跟你比的就是这个,谁情绪稳定的人还是情绪不稳定的人,谁更能解决问题?我觉得我应该没有说错啥,是一个比较的问题。 好,第二点,我方的研究方向,人们在公众场合更倾向于通过情绪意志来维持表面的稳定。这时候说明大家其实表面的稳定并不是内心一定的稳定。 不好意思,重复一遍,谢谢。 好的,那我们有研究发现,人们在公共场合更倾向于使用情绪意志来维持表面的稳定。这时候说明,其实我表面是情绪稳定,但我内心还是有波动,很有波澜的。 可是我方已经说明了呀,这是他对情绪的掌控,也就是表现出外在的稳定。其实我心里非常的愤怒。 我不明白,我刚才已经说的很明白了,我感觉到幸福得要发疯,这个时候我情绪会是稳定的吗?我就觉得这里没有意义。 所以我们看到,如果我假装自己是一个情绪稳定的人,面对老板的指责,那我这个时候会不会感到更加的痛苦,又不能表达情绪。 首先呢,我们已经强调过很多次了,我们情绪稳定不代表我们不可以表达自己的情绪,谢谢。 那就不用用定义论证背景了,那如果我完全可以通过其他的方式表达情绪,我可以跟我的同事,跟我的朋友抱怨一下这位老板,抱怨一下我刚才那个情绪不稳定的瞬间,我难过的瞬间,为什么不可以呢?
请反方四辩选择质询或陈词。 四点。 晚上四点。 你选择陈词还是执行? 选执行吧,执行两分钟。 那我是选人还是他们派人? 接制方派人? 请问接制方派正方几遍? 正方四辩。 好的,下面有请反方四辩对正方四辩进行质询发言及计时。 可以听到吗? 可以听到,现在可以听到吗? 可以听到,现在可以听到吗? 听到了。 今天我是个学习一般的学生,是不是要通过努力学习才能让我的学习变得更好? 是这样的。 所以看到没有,题目说努力成为情绪稳定大人,是不是说明我原来是有那些小情绪存在的? 是这样的。 所以看到没有,我们要成为情绪稳定大人的一部分,就要压抑我们自身的情绪。 我觉到这里,这一点。 第二点,您方刚才说我们今天讨论的是推往你端推您导,你光推到我方极端,是不是就是说我方是那种在不同场合乱发脾气?那我方把你方极端化,也可以说你方是那种麻木的人吧。所以这个在我们之间讨论是没有意义的。所以说我方也表明了我们允许人去表达情绪,所以说我们不是盲目的。所以说,你们又在扣帽子,谢谢。 今天我和我的对象在街上笑的很开心,我觉得幸福得要疯了,这时候你会觉得我是一个情绪稳定的人吗? 我觉得很幸福。 所以说,我们说情绪稳定,不代表我们剥夺人表达幸福的权利,谢谢。 所以起码看到在这些场景,情绪其实并不一定是稳定的。 这么不稳定并不一定是差的,它可能是幸福的表达,或者是一种兴奋的表达。 情绪不稳定并不一定带来差的方面,这是第二方面。 第三方面,刚才您方也觉得我们今天讨论的应该不是这个方向吧,所以我们今天其实是情绪程度的比较,我情绪程度比较是看情绪稳定的人更能解决问题,还是情绪不稳定的人更能解决问题。没问题吧? 有问题,谢谢。 这个辩题我方已经阐述了,它是为了体现情绪稳定的人和情绪过激的人,归根到底是对这个社会、对这个时代、对自己身边的人有着更好的作用。我们说的情绪稳定,反方已经反复陈述了,我们是能表达情绪,我们不是,但是我们可以吗? 一下我要跟你比的就是这个,谁情绪稳定的人还是情绪不稳定的人,谁更能解决问题?我觉得我应该没有说错啥,是一个比较的问题。 好,第二点,我方的研究方向,人们在公众场合更倾向于通过情绪意志来维持表面的稳定。这时候说明大家其实表面的稳定并不是内心一定的稳定。 不好意思,重复一遍,谢谢。 好的,那我们有研究发现,人们在公共场合更倾向于使用情绪意志来维持表面的稳定。这时候说明,其实我表面是情绪稳定,但我内心还是有波动,很有波澜的。 可是我方已经说明了呀,这是他对情绪的掌控,也就是表现出外在的稳定。其实我心里非常的愤怒。 我不明白,我刚才已经说的很明白了,我感觉到幸福得要发疯,这个时候我情绪会是稳定的吗?我就觉得这里没有意义。 所以我们看到,如果我假装自己是一个情绪稳定的人,面对老板的指责,那我这个时候会不会感到更加的痛苦,又不能表达情绪。 首先呢,我们已经强调过很多次了,我们情绪稳定不代表我们不可以表达自己的情绪,谢谢。 那就不用用定义论证背景了,那如果我完全可以通过其他的方式表达情绪,我可以跟我的同事,跟我的朋友抱怨一下这位老板,抱怨一下我刚才那个情绪不稳定的瞬间,我难过的瞬间,为什么不可以呢?
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不需要是吧?好的,那现在感谢双方辩手。现在进入三辩自由分配环节,正方三辩盘问反方一二四辩,盘问方为三辩,被盘问辩手由盘问方选择,由正方三辩开始。我选择反方一辩。有请正方三辩盘问反方一辩,发言请计时。
对方辩友,我现在是一名员工,在工作聚餐时,老板把手放在我腿上,对我进行职场性骚扰,我现在该怎么办呢?
老百姓将其定性为性骚扰,你方提倡的是让当事人不要情绪激烈地反抗,难道你要提倡的是让他不要那么委屈?那我们要抵抗性骚扰难道不是回击吗?那万一我反过来被老板诬陷怎么办?
你应该选择用合适的方式去抵抗。情绪不稳定吗?不,这才是我们应有的反应。他当时情绪不稳定,如果换到你身上,你被骚扰,难道不会感觉到委屈、害怕?你当时情绪激动,你不能反问我,你正面回应问题。
当时会感受到委屈和害怕,这是正常的情绪反应,但这不会影响处理问题。那你如何解决这个问题呢?所以你方解决不了这个问题。
这个时候你应该保持稳定,这才是解决问题的前提。那你如何解决这个问题呢?所以你方解决不了这个问题。而保持稳定去解决问题,实际上才具有可行性。
那我现在还是那名员工,现在同事不小心漏掉了直接涉及到我成果的文件,我会上前指责吗?
甲方到齐了,正方也到了,好的,那咱们继续正方三辩盘问反方一辩的环节,刚才的计时暂停,现在发言及计时重新开始。
好的,我刚才没指定被盘问辩手,应该是由质询方选择。没事,正方四辩是由接质的辩手进行接质。你质询的时候,接质方可以选择接质辩手,现在是质询方选择被质询方。发言及计时可以开始了。
反方一辩,需要试音吗?反方一辩,还在吗?好的,可以听清,请正方三辩继续质询。
您方无法为我方解释清楚这个问题,那么还有职场被骚扰的情况,我再问,现在我还是那名员工,项目紧急,同事不小心弄丢了关键文件,导致项目耽搁,这就是你方想要的结果吗?
先回答前两个问题。您刚才提出的前两个问题,不就是在要求在职场上员工打不还手、骂不还口,在家庭中也要一味退让吗?我们反对的正是对资本和权力扭曲的情绪稳定。
你方好像弄错了,我方所说的不以情绪宣泄,不等于丢弃理性的逻辑。辩友不能这样偷换概念。我方接着问,我面对难缠的客户,被刁难、被误解,被鸡蛋里挑骨头,我当场发火怼回去,把客户骂走,损失大单,这就是你方想要的结果吗?
我方从来不鼓励情绪失控,但不努力成为情绪稳定的大人,不等于放纵情绪。我方提倡的是该愤怒时就愤怒,该悲伤时就允许悲伤,而不是把情绪稳定当成唯一的标准。
怎么就这一句话,你方一直在重复。那我再说,所以你方不得不承认,职场情绪稳定才是保护关系、解决问题的核心。那我接着问第二点,照你方立场,一个情绪不稳定的父母是你想要的吗?
那您刚才说默默忍受错误,那错误永远不会被纠正。不好意思,我方从来都没有说是默默忍受,我方只是说不发疯、不失控、不去伤人这种方式。那我就问,按照你方的逻辑,我初中时,爸妈教我写作业,讲了好几遍我都没听懂,爸妈就大喊大叫、摔本子摔笔,我当时甚至觉得不用他们教也没关系,这就是你方想看到的吗?
首先,情绪不等于必须要发疯,我方从来没有鼓励过情绪失控,你方一直在推极端。我们并没有在宣扬极端情绪,只是你方的陈述中存在这样的导向。那我再问,我和孩子吵架,上头时口不择言,事后孩子把自己锁进房间,这就是你方想要的结果吗?
不需要是吧?好的,那现在感谢双方辩手。现在进入三辩自由分配环节,正方三辩盘问反方一二四辩,盘问方为三辩,被盘问辩手由盘问方选择,由正方三辩开始。我选择反方一辩。有请正方三辩盘问反方一辩,发言请计时。
对方辩友,我现在是一名员工,在工作聚餐时,老板把手放在我腿上,对我进行职场性骚扰,我现在该怎么办呢?
老百姓将其定性为性骚扰,你方提倡的是让当事人不要情绪激烈地反抗,难道你要提倡的是让他不要那么委屈?那我们要抵抗性骚扰难道不是回击吗?那万一我反过来被老板诬陷怎么办?
你应该选择用合适的方式去抵抗。情绪不稳定吗?不,这才是我们应有的反应。他当时情绪不稳定,如果换到你身上,你被骚扰,难道不会感觉到委屈、害怕?你当时情绪激动,你不能反问我,你正面回应问题。
当时会感受到委屈和害怕,这是正常的情绪反应,但这不会影响处理问题。那你如何解决这个问题呢?所以你方解决不了这个问题。
这个时候你应该保持稳定,这才是解决问题的前提。那你如何解决这个问题呢?所以你方解决不了这个问题。而保持稳定去解决问题,实际上才具有可行性。
那我现在还是那名员工,现在同事不小心漏掉了直接涉及到我成果的文件,我会上前指责吗?
甲方到齐了,正方也到了,好的,那咱们继续正方三辩盘问反方一辩的环节,刚才的计时暂停,现在发言及计时重新开始。
好的,我刚才没指定被盘问辩手,应该是由质询方选择。没事,正方四辩是由接质的辩手进行接质。你质询的时候,接质方可以选择接质辩手,现在是质询方选择被质询方。发言及计时可以开始了。
反方一辩,需要试音吗?反方一辩,还在吗?好的,可以听清,请正方三辩继续质询。
您方无法为我方解释清楚这个问题,那么还有职场被骚扰的情况,我再问,现在我还是那名员工,项目紧急,同事不小心弄丢了关键文件,导致项目耽搁,这就是你方想要的结果吗?
先回答前两个问题。您刚才提出的前两个问题,不就是在要求在职场上员工打不还手、骂不还口,在家庭中也要一味退让吗?我们反对的正是对资本和权力扭曲的情绪稳定。
你方好像弄错了,我方所说的不以情绪宣泄,不等于丢弃理性的逻辑。辩友不能这样偷换概念。我方接着问,我面对难缠的客户,被刁难、被误解,被鸡蛋里挑骨头,我当场发火怼回去,把客户骂走,损失大单,这就是你方想要的结果吗?
我方从来不鼓励情绪失控,但不努力成为情绪稳定的大人,不等于放纵情绪。我方提倡的是该愤怒时就愤怒,该悲伤时就允许悲伤,而不是把情绪稳定当成唯一的标准。
怎么就这一句话,你方一直在重复。那我再说,所以你方不得不承认,职场情绪稳定才是保护关系、解决问题的核心。那我接着问第二点,照你方立场,一个情绪不稳定的父母是你想要的吗?
那您刚才说默默忍受错误,那错误永远不会被纠正。不好意思,我方从来都没有说是默默忍受,我方只是说不发疯、不失控、不去伤人这种方式。那我就问,按照你方的逻辑,我初中时,爸妈教我写作业,讲了好几遍我都没听懂,爸妈就大喊大叫、摔本子摔笔,我当时甚至觉得不用他们教也没关系,这就是你方想看到的吗?
首先,情绪不等于必须要发疯,我方从来没有鼓励过情绪失控,你方一直在推极端。我们并没有在宣扬极端情绪,只是你方的陈述中存在这样的导向。那我再问,我和孩子吵架,上头时口不择言,事后孩子把自己锁进房间,这就是你方想要的结果吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
老师,咱们这个是自由分配环节,所以质询环节和小结是一起的,都包含在3分30秒之内。
好的好的,我自己小结好,谢谢。主题刚才最后没有回答,但已经进入恶性循环当中。不过应该先是对方质询,然后我们再小结。
感谢正方三辩,下面有请反方三辩进行盘问。反方1、3、4中的一人盘问正方三辩,被盘问选手由盘问方选择。请问反方三辩选择正方1、2、4中的哪一位?正方一辩吧。好的,下面有请反方三辩盘问正方一辩,发言及计时。
你方刚才论证情绪稳定,就是说情绪有波动对吧。您方认为哭了、笑了就是情绪不稳定,我方认为经过理性思考后,再次成为情绪的主人。我可以打断你吗?
那么崩溃大哭,情绪波动到极点,这也是情绪稳定的吗?我方认为,情绪带有一定的范围,包括情绪不健康。我们说情绪稳定了,就选择话题。也就是说,情绪看上去不见了,被处理好了,就是您方论证的情绪稳定,对吧?请您方陈述一下我方的观点?我换个问题问你好了。压抑克制不是情绪稳定,崩溃失控也不是情绪稳定,那你们认知中什么是情绪稳定?就是一个人在面临情绪波动的时候,能够理性思考,从而成为情绪的主人。
好,我总结你的论点:看上去情绪不见了,被处理好了,就是达到了您方情绪稳定的状态。而这恰恰也是情绪调查研究所发现的,人们在公共场合更倾向于情绪抑制来维持表面稳定,这种策略常常是为了符合外部社会期待,而非满足个人心理需求。也就是说,不问缘由、冷冰冰地要求别人做一个情绪稳定的人,带来的结果是压抑情绪。
我们发现,中国职场压力生存现状中,60%的人存在抑郁倾向,53%的人有狂躁情绪,他们已经很克制、很压抑自己的情绪了。在这种情况下,还要强求情绪稳定吗?第一,我方有方法论,我们参考了相关的情绪控制六步法。第二,您方认为情绪稳定就是情绪压制和压抑,但从对方一辩的立论稿来看,您方的定义已经出现偏差。
我打断一下,我方刚刚已经论证,您方倡导的情绪稳定会带来情绪压抑的问题。人民健康生活网调查显示,不少癌症患者在发病前都有长期忍耐压抑情绪的情况,癌症发病率更高。也就是说,我们应该接纳自己的消极情绪,告诉自己没关系,此时此刻正处在消极情绪中,允许自己愤怒、崩溃几分钟,因为每一种情绪都值得被尊重。
接下来我们进入社会层面的比较。你认为外卖员因为等餐时间较长,情绪崩溃打砸餐厅吧台物品,遭到店内人员殴打,这是您方论证的情绪稳定样态吗?那个外卖员已经暴躁失控,失去了思考能力,所以打砸物品,你觉得这属于情绪稳定吗?对呀。所以我们发现,恰恰是这种不稳定的情绪,让我们发现了用户、商家、配送之间不合理的社会机制,这是您方倡导情绪稳定所无法带来的结果。
以上,感谢双方辩手。下面进行小结环节,有请正方三辩进行盘问、小结、发言及计时。
谢谢主席,刚才的辩论中对方一直在回避核心问题,而且一直拿情绪压抑当靶子。我们从小接受的教育和我方的立论都表明,辩题是情绪稳定会带来负面影响。那现在的问题在于,如何正确理解情绪稳定?我方一直强调的是不被情绪冲昏头脑,辩题不是要求完全没有情绪,就像游泳一样,我们要通过学习和练习来获得情绪稳定的能力,而不是靠单一的技术或方法论解决所有问题。职场的困扰、生活的压力,确实会让人情绪波动,但情绪稳定能让我们在生理性不适或者遇到突发情况时,依然能够理性应对,依法维护自身权利,做出最恰当的反击。
刚才的讨论中,我们也提到了父母的压力,作为父母,在烦躁时如果能保持情绪稳定,就能避免陷入恶性循环,也能保护孩子的心理健康。这不是要求父母压抑情绪,而是在面对压力时依然能妥善处理情绪。
感谢正方三辩,下面由反方三辩进入盘问、小结、发言及计时。
反方三辩稍等,马上就好。好的,欢迎开始计时。刚才我方辩手没关麦,是在进行合理情绪梳理。你方一直在强调情绪稳定的概念,那我想问问,什么是情绪维度?你方都不敢明确界定,那也就是说,你也承认了这种失控的情绪状态不属于情绪稳定,恰恰这正是我方的立场。两者的区别在哪里?你说你有方法论,但本质上还是要求人们喜怒不形于色,压抑情绪。可是对方的委屈消失了吗?问题解决了吗?并没有。为了达到你方所说的情绪稳定效果,难道就要选择压抑吗?
我们该不该成为情绪稳定的大人?关于情绪压抑的部分我方已经论证完毕,接下来我们讨论避害层面。人民健康生活网调查显示,不少癌症病人在发病前都有长期忍耐压抑情绪的情况,乳腺癌患者中70%以上与长期情绪郁结有关,所谓的“癌性格”人群容易患肿瘤,其核心表现之一就是过度忍耐情绪。这部分危害是您方无法逃避也无法解决的。
之后我们再看社会层面,什么时候问题才会被解决?疫情爆发期间,当市民不再一味退让,而是不断曝光问题、反映困难时,最终才换来了有关部门的重视,问题才得到解决。而这恰恰是压抑情绪所带不来的,因为问题被掩盖了。同时,一个健康的社会,应该允许百姓拥有情绪自由的权利。
老师,咱们这个是自由分配环节,所以质询环节和小结是一起的,都包含在3分30秒之内。
好的好的,我自己小结好,谢谢。主题刚才最后没有回答,但已经进入恶性循环当中。不过应该先是对方质询,然后我们再小结。
感谢正方三辩,下面有请反方三辩进行盘问。反方1、3、4中的一人盘问正方三辩,被盘问选手由盘问方选择。请问反方三辩选择正方1、2、4中的哪一位?正方一辩吧。好的,下面有请反方三辩盘问正方一辩,发言及计时。
你方刚才论证情绪稳定,就是说情绪有波动对吧。您方认为哭了、笑了就是情绪不稳定,我方认为经过理性思考后,再次成为情绪的主人。我可以打断你吗?
那么崩溃大哭,情绪波动到极点,这也是情绪稳定的吗?我方认为,情绪带有一定的范围,包括情绪不健康。我们说情绪稳定了,就选择话题。也就是说,情绪看上去不见了,被处理好了,就是您方论证的情绪稳定,对吧?请您方陈述一下我方的观点?我换个问题问你好了。压抑克制不是情绪稳定,崩溃失控也不是情绪稳定,那你们认知中什么是情绪稳定?就是一个人在面临情绪波动的时候,能够理性思考,从而成为情绪的主人。
好,我总结你的论点:看上去情绪不见了,被处理好了,就是达到了您方情绪稳定的状态。而这恰恰也是情绪调查研究所发现的,人们在公共场合更倾向于情绪抑制来维持表面稳定,这种策略常常是为了符合外部社会期待,而非满足个人心理需求。也就是说,不问缘由、冷冰冰地要求别人做一个情绪稳定的人,带来的结果是压抑情绪。
我们发现,中国职场压力生存现状中,60%的人存在抑郁倾向,53%的人有狂躁情绪,他们已经很克制、很压抑自己的情绪了。在这种情况下,还要强求情绪稳定吗?第一,我方有方法论,我们参考了相关的情绪控制六步法。第二,您方认为情绪稳定就是情绪压制和压抑,但从对方一辩的立论稿来看,您方的定义已经出现偏差。
我打断一下,我方刚刚已经论证,您方倡导的情绪稳定会带来情绪压抑的问题。人民健康生活网调查显示,不少癌症患者在发病前都有长期忍耐压抑情绪的情况,癌症发病率更高。也就是说,我们应该接纳自己的消极情绪,告诉自己没关系,此时此刻正处在消极情绪中,允许自己愤怒、崩溃几分钟,因为每一种情绪都值得被尊重。
接下来我们进入社会层面的比较。你认为外卖员因为等餐时间较长,情绪崩溃打砸餐厅吧台物品,遭到店内人员殴打,这是您方论证的情绪稳定样态吗?那个外卖员已经暴躁失控,失去了思考能力,所以打砸物品,你觉得这属于情绪稳定吗?对呀。所以我们发现,恰恰是这种不稳定的情绪,让我们发现了用户、商家、配送之间不合理的社会机制,这是您方倡导情绪稳定所无法带来的结果。
以上,感谢双方辩手。下面进行小结环节,有请正方三辩进行盘问、小结、发言及计时。
谢谢主席,刚才的辩论中对方一直在回避核心问题,而且一直拿情绪压抑当靶子。我们从小接受的教育和我方的立论都表明,辩题是情绪稳定会带来负面影响。那现在的问题在于,如何正确理解情绪稳定?我方一直强调的是不被情绪冲昏头脑,辩题不是要求完全没有情绪,就像游泳一样,我们要通过学习和练习来获得情绪稳定的能力,而不是靠单一的技术或方法论解决所有问题。职场的困扰、生活的压力,确实会让人情绪波动,但情绪稳定能让我们在生理性不适或者遇到突发情况时,依然能够理性应对,依法维护自身权利,做出最恰当的反击。
刚才的讨论中,我们也提到了父母的压力,作为父母,在烦躁时如果能保持情绪稳定,就能避免陷入恶性循环,也能保护孩子的心理健康。这不是要求父母压抑情绪,而是在面对压力时依然能妥善处理情绪。
感谢正方三辩,下面由反方三辩进入盘问、小结、发言及计时。
反方三辩稍等,马上就好。好的,欢迎开始计时。刚才我方辩手没关麦,是在进行合理情绪梳理。你方一直在强调情绪稳定的概念,那我想问问,什么是情绪维度?你方都不敢明确界定,那也就是说,你也承认了这种失控的情绪状态不属于情绪稳定,恰恰这正是我方的立场。两者的区别在哪里?你说你有方法论,但本质上还是要求人们喜怒不形于色,压抑情绪。可是对方的委屈消失了吗?问题解决了吗?并没有。为了达到你方所说的情绪稳定效果,难道就要选择压抑吗?
我们该不该成为情绪稳定的大人?关于情绪压抑的部分我方已经论证完毕,接下来我们讨论避害层面。人民健康生活网调查显示,不少癌症病人在发病前都有长期忍耐压抑情绪的情况,乳腺癌患者中70%以上与长期情绪郁结有关,所谓的“癌性格”人群容易患肿瘤,其核心表现之一就是过度忍耐情绪。这部分危害是您方无法逃避也无法解决的。
之后我们再看社会层面,什么时候问题才会被解决?疫情爆发期间,当市民不再一味退让,而是不断曝光问题、反映困难时,最终才换来了有关部门的重视,问题才得到解决。而这恰恰是压抑情绪所带不来的,因为问题被掩盖了。同时,一个健康的社会,应该允许百姓拥有情绪自由的权利。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方三辩盘问正方一辩环节
正方三辩小结环节
反方三辩小结环节
本场辩论时长74分钟,由正方开篇。
你好,可以听清吗?最方便举外卖员的例子来说,由于他取餐时间过长,他把店砸了。那我们也思考过,看到社会上发生这类问题,砸店的外卖员,对方辩友是否考虑过?
我们说的是,外卖员坐在街头痛哭,正是因为他痛哭,才被大家看到,才会聚焦这个问题,推动问题解决。所以我方其实是看到当事人的情绪,再用积极向上的态度去解决。而您方不能,您方一味告诉我“还能坚持,我是个情绪稳定的人”,那又有什么用呢?当我遇到职场问题,就去哭、去闹,这是不是和对方论证的“成为情绪稳定的小孩”没有区别?大人,但是你又没有手机,很遗憾,知道吗?我前面已经跟你说过了,情绪不稳定的时候没有手机,我看不了,很生气你知道吗,我的情绪就是这样。我被老板骂了,情绪上头,***,找同事倾诉我的委屈,这为什么算是负面的样态呢?当我方看到那些被刻意压抑的崩溃,那些被藏起来的情绪都会以更激烈的形式回到我们身上,这种情况在心理上叫做反弹现象。当您方遭遇反弹攻击时,该怎么解决?难道,但是您方在说,难道只有当众崩溃才需要被看见吗?难道您方看不到冷静沟通、理性表达吗?这些在您方这里都被否定了吗?不是说我们这样才能被看到,而是我们在比较论证,您方一点都看不到,这是我们的比较,但我方没有说看不到啊。
更何况对方说长期压抑会导致情绪问题,那么请问,长期暴躁焦虑难道就不会导致心血管疾病吗?我不明白,外卖小哥继续送单,继续被朝九晚五的生活压榨,他没有脱离社会,解决问题的出口在哪里?没有看到外卖小哥,就我这个职场上当客户触犯了我的利益,这是不是?孩子的韧性,我们倡导做一个情绪稳定的大人是什么样的?是当个人的行为,和他的行为恰恰是成年人的选择。奇怪,对方这边一直一直在催我方,那你现在干嘛?要去洗澡?你啥时候去洗澡?为啥没有我手机啊?你有手机你就能拍视频。为什么有我?当时确实是感觉到了痛苦,对方的立场会是什么?他会让我变成一个老好人。老板告诉我,你要是做这件事情好,我认栽。我是告诉我要是做这件事情好,我也认栽。那我这些事情压好吧,那你去吧。完给我打视频。你要如何解决?爱你,所以我方倡导去表达情绪,去吧。所以你方倡导让大家不去成为情绪稳定的大人,那情绪出现了,您方该如何解决?该如何处理情绪?我刚都说了,可以去问同事,可以找其他方式,总之我们可以把情绪表达出来,每个人都有情绪,所以我觉得这一部分是合理的,并不是一件坏事。
在我方看来,智联招聘中国白领满意度显示,49.3%的受访青年白领在2024年才感觉到情绪压抑,惯于隐藏真实感情想法。如果按您方说的,我为了我的发展,要把情绪压抑起来,是否不利于个体健康,不利于在职场长期发展,身体垮了我还能干什么?所以你方就是要顺应自己的情绪,对吧?我刚觉得完全可以表达我的情绪啊,我当时感觉到了幸福,就表达幸福的情绪;当时感觉悲伤,就表达悲伤的情绪就好了,只不过表达方式更温和一点。不像你刚刚说的,为了职场之类的就不去表达自己的情绪。我方倡导的不是不去表达,当老板摸了你的大腿,那么我情绪稳定,理性的做法是什么?保留证据,用更有力的手段去反击,这恰恰不是您方所说的隐忍。奇怪,我当时被冒犯了,感觉到委屈、害怕,这一部分情绪不稳定,对我后面造成有什么影响?这是每个人正常的情绪吧?我感受到这一部分情绪后,就不能好好解决问题了吗?我也可以好好去解决。问题只不过是一个心理转换的过程,但不影响我当时情绪是不稳定的。
那你像您方所说,要一直保持情绪稳定的话,那我刚刚说的外卖小哥,你到现在都没有给我回应,他被社会规则困住,他要如何解决?所以我方跟你们聊社会层面,我们看到2025年牛津词汇有一个叫“愤怒诱饵”的词。现在的社会议题是什么?媒体大量调动大众情绪去制造流量,在媒体极端的情况下,我们只有拥有稳定的情绪,才不会被他人轻易操控,才有清醒的判断力,才能更好地融入社会,推动社会问题的解决。当时情绪被操控是当时社会样态的问题,不是情绪本身带来的。他们操控的是那一部分负面情绪,但是我们有自由表达自己情绪的权利,我们可以表达自己好的情绪。像我方刚才所说,在大吵员工猝死引发社会舆论的事件中,就是因为他们面对残酷的环境、压榨却不表达自己的疲惫,一味装作情绪稳定,这时候要怎么解决他们的问题?
我们说现在网络上,就是别有用心之人通过煽动情绪、利用舆论去推动舆论发酵,进行网络操控。所以他们正是恰恰利用了你情绪上头、情绪不稳定这个点,去操纵你的情绪,导致了各种各样的问题。别奇怪,对方一直在说社会舆论可以利用我们的情绪去操控我们,可是错的是这个社会舆论,而不是我本身。我本身只是在合理地表达自己的喜怒哀乐,我错在哪?错在这个社会结构,我们要改变的是这个社会结构。那那个挂靠员工,996制度让我感觉到崩溃、无力,那这时候我保持情绪稳定,什么痛苦都不表达出来,我能解决什么问题?所以您方想要创造一个怎样好的社会样态?我方希望看到大家可以在互联网上表达自己当时的无奈、难过,让我们的情绪被看见,让这件事情被看见,才推动这件事情更好地解决。但是我方也从未反驳过,而且刚才您方一直在说外卖小哥的例子,我方现在跟你说一下,你方说请你看一下抖音导向,但是外卖小哥如果当场跟顾客吵架、跟亲友吵架,不仅拿不到赔偿,还可能被投诉赔款,这能解决问题吗?还要把所有的事情都搞砸呢。你方还在把问题往其他方面推。那我刚也说了,外卖小哥完全可以感觉到愤怒,然后向平台申诉,这些完全可以解决,并不影响什么。
所以我方判断,好的社会样态应该是什么样的?我方不跟你谈极端案例,我方跟你谈日常生活中的例子。好了,您方想问一下,很典型的场景:你不小心碰了别人的东西,甚至碰洒了他的豆浆,你是希望他暴跳如雷大骂一顿,还是希望你道歉后他微笑着就过去了?你真的希望社会充斥着激烈的情绪、互相指责,形成一个混乱的社会吗?您方希望社会是充斥激烈情绪,还是希望以稳定作为托底,以稳定作为常态化社会形态的安全基础呢?所以我方说的是要成为情绪稳定的大人,既是对自己的负责,也是对社会关系的负责。
本场辩论时长74分钟,由正方开篇。
你好,可以听清吗?最方便举外卖员的例子来说,由于他取餐时间过长,他把店砸了。那我们也思考过,看到社会上发生这类问题,砸店的外卖员,对方辩友是否考虑过?
我们说的是,外卖员坐在街头痛哭,正是因为他痛哭,才被大家看到,才会聚焦这个问题,推动问题解决。所以我方其实是看到当事人的情绪,再用积极向上的态度去解决。而您方不能,您方一味告诉我“还能坚持,我是个情绪稳定的人”,那又有什么用呢?当我遇到职场问题,就去哭、去闹,这是不是和对方论证的“成为情绪稳定的小孩”没有区别?大人,但是你又没有手机,很遗憾,知道吗?我前面已经跟你说过了,情绪不稳定的时候没有手机,我看不了,很生气你知道吗,我的情绪就是这样。我被老板骂了,情绪上头,***,找同事倾诉我的委屈,这为什么算是负面的样态呢?当我方看到那些被刻意压抑的崩溃,那些被藏起来的情绪都会以更激烈的形式回到我们身上,这种情况在心理上叫做反弹现象。当您方遭遇反弹攻击时,该怎么解决?难道,但是您方在说,难道只有当众崩溃才需要被看见吗?难道您方看不到冷静沟通、理性表达吗?这些在您方这里都被否定了吗?不是说我们这样才能被看到,而是我们在比较论证,您方一点都看不到,这是我们的比较,但我方没有说看不到啊。
更何况对方说长期压抑会导致情绪问题,那么请问,长期暴躁焦虑难道就不会导致心血管疾病吗?我不明白,外卖小哥继续送单,继续被朝九晚五的生活压榨,他没有脱离社会,解决问题的出口在哪里?没有看到外卖小哥,就我这个职场上当客户触犯了我的利益,这是不是?孩子的韧性,我们倡导做一个情绪稳定的大人是什么样的?是当个人的行为,和他的行为恰恰是成年人的选择。奇怪,对方这边一直一直在催我方,那你现在干嘛?要去洗澡?你啥时候去洗澡?为啥没有我手机啊?你有手机你就能拍视频。为什么有我?当时确实是感觉到了痛苦,对方的立场会是什么?他会让我变成一个老好人。老板告诉我,你要是做这件事情好,我认栽。我是告诉我要是做这件事情好,我也认栽。那我这些事情压好吧,那你去吧。完给我打视频。你要如何解决?爱你,所以我方倡导去表达情绪,去吧。所以你方倡导让大家不去成为情绪稳定的大人,那情绪出现了,您方该如何解决?该如何处理情绪?我刚都说了,可以去问同事,可以找其他方式,总之我们可以把情绪表达出来,每个人都有情绪,所以我觉得这一部分是合理的,并不是一件坏事。
在我方看来,智联招聘中国白领满意度显示,49.3%的受访青年白领在2024年才感觉到情绪压抑,惯于隐藏真实感情想法。如果按您方说的,我为了我的发展,要把情绪压抑起来,是否不利于个体健康,不利于在职场长期发展,身体垮了我还能干什么?所以你方就是要顺应自己的情绪,对吧?我刚觉得完全可以表达我的情绪啊,我当时感觉到了幸福,就表达幸福的情绪;当时感觉悲伤,就表达悲伤的情绪就好了,只不过表达方式更温和一点。不像你刚刚说的,为了职场之类的就不去表达自己的情绪。我方倡导的不是不去表达,当老板摸了你的大腿,那么我情绪稳定,理性的做法是什么?保留证据,用更有力的手段去反击,这恰恰不是您方所说的隐忍。奇怪,我当时被冒犯了,感觉到委屈、害怕,这一部分情绪不稳定,对我后面造成有什么影响?这是每个人正常的情绪吧?我感受到这一部分情绪后,就不能好好解决问题了吗?我也可以好好去解决。问题只不过是一个心理转换的过程,但不影响我当时情绪是不稳定的。
那你像您方所说,要一直保持情绪稳定的话,那我刚刚说的外卖小哥,你到现在都没有给我回应,他被社会规则困住,他要如何解决?所以我方跟你们聊社会层面,我们看到2025年牛津词汇有一个叫“愤怒诱饵”的词。现在的社会议题是什么?媒体大量调动大众情绪去制造流量,在媒体极端的情况下,我们只有拥有稳定的情绪,才不会被他人轻易操控,才有清醒的判断力,才能更好地融入社会,推动社会问题的解决。当时情绪被操控是当时社会样态的问题,不是情绪本身带来的。他们操控的是那一部分负面情绪,但是我们有自由表达自己情绪的权利,我们可以表达自己好的情绪。像我方刚才所说,在大吵员工猝死引发社会舆论的事件中,就是因为他们面对残酷的环境、压榨却不表达自己的疲惫,一味装作情绪稳定,这时候要怎么解决他们的问题?
我们说现在网络上,就是别有用心之人通过煽动情绪、利用舆论去推动舆论发酵,进行网络操控。所以他们正是恰恰利用了你情绪上头、情绪不稳定这个点,去操纵你的情绪,导致了各种各样的问题。别奇怪,对方一直在说社会舆论可以利用我们的情绪去操控我们,可是错的是这个社会舆论,而不是我本身。我本身只是在合理地表达自己的喜怒哀乐,我错在哪?错在这个社会结构,我们要改变的是这个社会结构。那那个挂靠员工,996制度让我感觉到崩溃、无力,那这时候我保持情绪稳定,什么痛苦都不表达出来,我能解决什么问题?所以您方想要创造一个怎样好的社会样态?我方希望看到大家可以在互联网上表达自己当时的无奈、难过,让我们的情绪被看见,让这件事情被看见,才推动这件事情更好地解决。但是我方也从未反驳过,而且刚才您方一直在说外卖小哥的例子,我方现在跟你说一下,你方说请你看一下抖音导向,但是外卖小哥如果当场跟顾客吵架、跟亲友吵架,不仅拿不到赔偿,还可能被投诉赔款,这能解决问题吗?还要把所有的事情都搞砸呢。你方还在把问题往其他方面推。那我刚也说了,外卖小哥完全可以感觉到愤怒,然后向平台申诉,这些完全可以解决,并不影响什么。
所以我方判断,好的社会样态应该是什么样的?我方不跟你谈极端案例,我方跟你谈日常生活中的例子。好了,您方想问一下,很典型的场景:你不小心碰了别人的东西,甚至碰洒了他的豆浆,你是希望他暴跳如雷大骂一顿,还是希望你道歉后他微笑着就过去了?你真的希望社会充斥着激烈的情绪、互相指责,形成一个混乱的社会吗?您方希望社会是充斥激烈情绪,还是希望以稳定作为托底,以稳定作为常态化社会形态的安全基础呢?所以我方说的是要成为情绪稳定的大人,既是对自己的负责,也是对社会关系的负责。
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