你就今天打完模辩，你看你对面现在会给你提啥问题了，或者你按你进对面的论理，你再去提这个，你直接给以极现技巧是不？你学的是啥？现在我觉告诉三遍，我刚才学的三问三遍视频盘问方式及通用的话术学，我说因为他们对面举出任何例子，他们如果说它只是一个大概率的事件，但我可以通过极小概率事件证明，正方它有反我加会议了。你会议分我啊？你他妈会议都不鸡巴分我呢？怎么我烟我不抽了？我一会儿呛的说不出来话，你就卡住。你润一润，整个凑一凑回访我。到了，你进去没？因为你不能超过多少人。我知道没事，我可以再开一个。不是他肯定超，肯定超坚持不来，他肯定超，所以说，我没着急啊，开个屏幕录制。

　　看着录制，没同意。10点睡。早知道把那什么给带来好了，哈喽，能听到吗？那个他刚才他把他自己麦开了，不好意思，肯定给我自己。

　　试一下，开语音，你们看能听到吗？你那边上面能看见这个共享屏幕是吧？能看到，能能能，OK OK，这个声音能听到吗？好了，那就可以了。我开了，我手机看不了。你比赛的时候，你就让人家好好比。你比赛时候开始跟那块记人家稿，你以为你这不跟K罐有啥区别？我拿着对面的稿干啥？这样省得看不清说的什么玩意儿，省的怕睡不效。对面他们不也是这样的设备吗？现在就是有这样的，但是我每回现场打比赛的时候，谁都开线上转写，那是为了让自己更好。我是为了让自己更好打点。我记不下来，但是我感觉他们那几个，他们绝对能记下来。对呀，真他们能记下来，我每次我都有感，但是我一会就忘了你知道吗，不是一会就忘了，就是啥，那个稍等一下，我帮那个四边，他在跳舞比赛，让他那个领导给摁住了。他现在马上往这边赶，稍等一下，不好意思。就这个事吧，一个小时应该就能完事。现在马上10点了，也快。我也想回寝，我也很想回寝打游戏呢，这一天不能减肥可真是***一件难事儿啊，你看，还有这种减肥路上的绊脚石，我感觉就是你就在你寝室的床上躺着减肥是很有意的，因为你愿不敢下来吃？那不，我饿了我立马下来吃，就是对于吃这种事儿上，我很积极，我在床上，我都不想喝水，不想吃东西。No no no，我如果说告诉我楼下有狗新开一家饭店，我会穿上衣服，即使冒着大雨或者大雪，我都会。对呀，所以为什么我才这么胖？其实还好啊，你只是看不出来吧，都围到我旁边来吧，围到旁边来打吧，还是说他们自己再开一个？来这样的吧。你们4个在中间架开电脑，然后你们加这个负一楼后，你们4个用这一个麦，OK OK，我们这边人全了，马上开始，包括你们4个就坐一块儿，所以对用一个麦吧，因为如果麦太多，所以我那个我就按照。给我撕一下纸好吗？有包你包呢，我也记一记，开始开始开始按按按啊，反正你们咋说都无所谓了，你们还议吗？进去了吗？还要不？不要了？先不要了，你们拿着也行。然后，不是你，你们进会议没？现在你们得出一个设备进会议，你们4个或者你们手机，你们手机也行，手机不你们你们的手机都手机自己进会议吧，都手机自己进会议行不？快点开，没有没有手机会议没事，开始快开始开始。哎呀，我操，哎呀，我把主题稿调出来。开麦开启视频，不用开启视频，不用开启视频，也不要咱不要搞得那个，我是个很不爱开视频的人。好，请双方选手就绪，马上开始了，谢主席等。等了，要不然就整一个吧，对，就整一个，然后你们手机自己传吧，自己。整几个什么网好了吗？我现在要调出。我调出主题稿之后，我们就要开始了。好了吗？不是好了没？好了，我现在开始了。嗯。那我们就开始了，大家好，我们的比赛现在正式开始。为确保比赛的顺利进行，请各位评委在场赛有工作人员将手机调至静音状态。然后本场比赛辩题尾在磕CP热潮下，折射出人们对爱情的信仰还是对爱情的怀疑。然后，好的，我们现在进入第一个，我们就不介绍了。然后我们直接进入第一个大环节了。

　　各位评委好，以前我们看爱情故事，现在我们自己造爱情故事。我方认为嗑CP热潮折射出的是人类对爱情更深的信仰了。嗑CP是观众以关系而非个人为对象，在角色或真人的互动缝隙里捕捉默契的浪漫信号，并主动为其再生产，生产出一段爱情叙事的行为。信仰爱情，相信心目中爱情的美好形态真实，值得向往，值得追求。怀疑爱情，也就是质疑理想爱情存在本身。故我方判断很简单，嗑CP是否能体现人们对爱情更深的期待与向往。前者是信仰，后者才是怀疑，怀疑让人转身离开，信仰才让人动手创造。

　　论一，现实达不到，所以我们去嗑。现实存在诸多束缚，现实难以抵达理想的亲密关系，所以我们转向嗑CP。本质是对于内心那份对于理想爱情的向往，体现对爱情的信仰。有人信仰的爱情是有一个患难生死与共的恋人，但现实肯定很难做到。我们看见张起灵和吴邪，不是因为谁多帅，是那份绝境里无条件的托付，是不用多说就能读懂的那份默契。我们羡慕的不是他们拥有彼此，而是这东西居然真有可能存在。我们喜欢他们的相处模式，和我看到他们对双方的真实与看见。

　　一个人如果根本不信爱情，他连找都懒得找。可我们在官方的留白里一帧一帧地找，这份寻找本身就说明我们心中早就存在一个爱情的范本，只是还没在现实里遇到。

　　论二，从看到造就是信仰变身的证据。看剧是被动的，剧本写好了，结局安排好了，哭一场就结束了。我们观看爱情影视剧，泰坦尼克号中Jack和Rose冲破阶层的热烈相爱，名侦探柯南中新一和毛利兰跨越漫长等待的笃定，这些都是剧本已经写好，官方设定好的爱情故事。创作者把理想的亲密关系摆在我们面前，我们跟着剧情感动，心中向往这种被动的共情，当然代表我们内心怀有爱情的信仰。可嗑CP不一样，很多CP原著里根本没有，孙悟空和林黛玉，八竿子打不着，是观众自己剪自己写自己补出来的。宝玉见黛玉哭，只能陪着难过，孙悟空会说，别哭，我替你摆平，给黛玉换一个能接住他的人。不是原著的安排，是观众不甘心。我们写同人文剪辑场景视频，反映解读角色之间的默契，主动去修补故事当中的遗憾，创造原本不存在的灵魂契合。如果只是虔诚相信，看官配撒糖就够了，可能现实不给位置，原著也不给位置，我们还要亲手把它造出来。正主动愿意建构浪漫的我们，恰恰怀揣着对爱情更深的信仰。

　　对面可能会说，这是逃避，此人往哪逃？恰恰暴露了他相信什么。真怀疑爱情的人不会逃向爱情，他会嘲讽它，绕开它。我们一边说现实好难，一边还认认真真地造一段美好，这不叫绝望，这叫不肯让爱情缺席。对面还会说，你们明知道这是假的。对，故事当然是假的，可我们没说这是真实发生过。我们说，如果这是真的，该多好。怀疑的人说别傻了，信仰的人说他应该存在。所以怀疑让人离开，信仰让人创造。今天有这么多人在创造，这就是这个时代写给爱情的一封最笨拙最诚实的情书，谢谢。

　　对方辩友您好，我方想问，您方认为佛教是一种信仰吗？那好，那我想问您，您认为信佛的人对于佛教是一种向往吗？当然像我了。当然叫我了，当然可是我对佛教的，我对佛所谓我对佛教的信仰，是我完全认同他的所有的东西。而您方认为把信仰简单定义为向往，我方认为不足。

　　好对方辩友您好，我方认为怀疑爱情怀疑并对爱情怀疑，并非认为爱情是假，而是不相信天定良缘会出现在自己身上，爱情不值得投入全部，您方在这一点是否与我我方达成一致呢？爱情本来就有它该有的样子，正是因为现实当中那个爱情常常去打折，所以我们才需要一个地方把它完整的看一遍。

　　您说爱情会打折，然后我刚才听您的论述里有说磕CP会修补一些遗憾，那你们修补之后，这种美好的爱情，你会发现在现实中他并不是这样，那你们会不会就是觉得我爱，其实理想中的现实和我现实中的爱情有一落差，然后产生一些对爱情的怀疑呢？电影不是喊出来的，他是花时间力气过来的。

　　再重复一遍，我的意思就是，您方说磕CP是会对这个默契进行一些遗憾的修补，去创造一些完美的爱情童话。那我想说，当看多了这种美丽的爱情之后，回到现实中，你会发现其实不是那样的，你会不会产生很大的落差感？你是不是会对爱情有所怀疑？你觉得为什么我，为什么我的爱情和我磕CP的时候磕的爱情是不一样的吗？这个对某段现实死亡和对爱情本身怀疑它不是一回事。觉得现实糟糕，恰恰说明我们心中对爱情是有标准的。真怀疑爱情的人不会觉得他糟糕，他会觉得很难去。是应对现实不满，是不相信爱情，是太虚了。你能再说一遍你的答案吗？

　　对某段现实失望和对爱情本身怀疑不是一回事，觉得现实糟糕恰恰说明好好好对方辩友，那您说越觉得现实糟糕，你越越觉得现实糟糕和对爱情是两回事。可是在您磕CP磕看到的那种美好的爱情，难道不会悄悄的改变你心中的标识吗？我我方认为，这种美好的爱情会潜移默化的让你您方降低对爱情的一些容错率，你会觉得现实中的糟糕就会让我产生巨大的落差呀。但点啊，好的。您方您方认为对爱情怀疑，与您方认为对爱情怀疑，和就是您方认为这个理想中的您，您方认为现实中对这种爱情的怀疑，不等于说就是那我方想说的是美好的爱情。当您您方看多了美好的爱情，那么会不会这种美好的爱情潜移默化的影响您，您您方对心中对爱情容错率的标识呢？看多了美好，您真您真的能接受现实里的不美满吗？难道不会产生巨大的落差，产生一些对爱情的怀疑，想知道到底值不值得付出这么多去面对爱情付出很多呢？

　　那我们是接着继续往下，还是等他回答出来这个问题下个环节？所以我们是等着回答出来这个问题，还是我们进行下一个环节这个流程回答的话，你这不可能。

　　我们这代人越来越擅长观看别人的爱情，越来越不擅长经营自己的爱情。所谓科技CP热潮，是大众追捧，剔除现实矛盾，无需承担感情代价，能稳定输出纯粹甜蜜的虚构亲密关系，并由此形成的团体性、福而的化。而所谓怀疑，不是彻底否定爱情存在，我们说的是怀疑现实里的爱情很难打动那种不复杂、持续、纯粹的甜蜜状态。这种怀疑不止停留在认识上，更体现在行为上：降低对现实亲密关系的期待，不愿投入，不敢尝试。不是我知道现实不见，而是我不想再试了。

　　今天辩题的核心不是评判磕CP好坏，也不是讨论年轻人是否还相信爱情。故我方判定为，当完美爱情被大规模看消费，人们对爱情的信任是变厚还是变薄？变薄具体表现为更不愿意投身现实亲密关系，更容易因为一点不完美否定整个爱情。真正的爱愿意承担磨合，只停留在想象里的爱，只会让人原地停留。我们所磕的CP是一种完美爱情，而与我们现实中的爱情有着极大的差距。而这种差距就会让我们对爱情产生怀疑。

　　先看规模，社交媒体CP相关话题累计浏览浏览量超76亿次，讨论量高达5000万条。百合家园婚恋报告显示，20~40岁单身青年中，55%的男性、75%女性有磕CP的情感经验。这早已不是小众消遣，是一代人共同塑造的亲密参照标准。柴米油盐，争吵疲惫全部被剪辑剔除，所有遗憾被补成双向奔赴。这份叙事，这份亲密叙事完美得无可挑剔，可这份完美是过滤出来的，不是真实感情生长出来的。现实爱情充满无法解决的磕绊，正如再见爱人中夫妻长时间沉默为琐事翻旧账。

　　有人会问，磕CP悲剧难道不是追求深刻爱情？但哪怕是悲剧，同样经过艺术提纯，只提供极致情绪冲击，不必承担现实分手的沉重枷锁。屏幕上的分离痛得很美，也足够安全。可CP追求的是剪辑后，是剪辑后的极致情感强度，真实感情如同未剪辑素材，充满争吵与不堪。CP永远是打磨完成的成片。微博CP榜的前列，几乎没有真实情侣，最火热的位置却站着最不真实的亲密关系。

　　真正致命的是参照系统悄悄替换，我们拿提纯的CP样子去重量未经修饰的现实感情，现实永远达不到标准。哪怕CP是虚构的，我们依然被媒介日复一日投喂亲密范围塑造期待，理智无法抵消这种潜移默化的影响。调研显示，大量受访青年有磕CP经历，不少人坦言磕CP比谈恋爱更快乐。这种低成本甜蜜抬高期待杂质，可以降低我们现实矛盾的包容度。可CP可以随时暂停退出，个人长期沉浸这种方式模式，遇到感情摩擦，第一反应就是逃避。虚拟恋人市场持续扩张，零风险情绪陪伴，当不用承担磨合痛苦就能获得亲密值。很多人更加不愿意踏入充满电数的现实感情，失望不断积累，人们怀疑的不再是某一段爱情啊，而而是爱情本身值不值得投入。纸片人不会他好，潜台词就是真实的，真实的人充满变数。

　　Sun NG对4521位CP粉调查显示，受访者诞生率超九成五，台搜lo占比48.43%，仅9.46%的正后恋爱或者灵魂。对方可能反驳来是单身还是颗空猪，但柯厅一共代餐，让单身从整待爱情过渡期，变成可以长期停留的舒适状态，削弱奔赴现实感情的动力。而而CP商业化是怀疑最诚实的代价定价，资本不会为不存在的需求买单，庞大的CP产业证明这种逃避现实的亲密情感需求真实存在。资本捕捉并放大这种需求，持续输出标准化场点，加深人们对现实爱情的为难与怀疑，CP被拆成人设、场点周边等无可替换的情绪产品热。

　　这个退迟却立马包装新的CP，人们购买的是零风险的情感体验。当无需进入现实就能获取亲密情绪，并且随时可以抽身离开，走进现实感情的动力大幅下降。商业没有制造怀疑，只是挖掘这个需求，包装成商品，放大成社会风气。

　　最后，我方重申，我们不是审判磕CP的人，磕CP本身没有错，错的是，我们开始觉得只有屏幕里的爱情才值得相信。我们见过太多完美的CP，却越来越不会经营一段不完美的爱情。我们把一腔热情留给屏幕，留给身边的人，高喊他们是真的，却不敢对自己身边的人说一句，我们试试看。

　　爱情从来不是作品，是两个人共同躺下的生活，充满流言，沉默是语，难以释怀的瞬间。CP给我们糖，爱情才是真实的生活。我们不是不爱了，只是不敢爱了。这份对现实爱情的为难与怀疑，正是和CP时同样的心态。谢谢。

　　感谢反方一辩，下面有请正方二辩质询。反方一辩质询方不可打断。

　　首先我要对对方二辩做出的提醒做一个补充。期待为王与先生的不难不甘并不冲突。信仰不等同于向往，而信仰产生于向往。内心的向往产生生活的动力，这驱使我们向真善美努力。我期待，所以我去努力。那么现在我就要问对方的一辩，在你期待的面后，与现实的不甘磨难发生冲突的时候，你是会一蹶不振还是东山再起？继续努力。就这两个答案。

　　对方已经……能不能再说一遍？

　　不是，你就问二辩，在你在你所待的显得发回答还可以一蹶。但是跟我们今天……但是跟我们今天题有两个，正是我的问题，跟随我的节奏，这两个案跟科好没有关系啊。我问啥你问的，跟你问的，跟今天问题根本就没有关系。我中单在还是一蹶不振，跟我今天要磕的那个论点的问题有关系吗？没你应该我的回答对这个给些就给些。

　　那我就不认吧，不认仰是什么个属性，我认为你们不能当……不是不是不是，你是期待一个理想的故事。义社会是否是？难道我们现在的社会不是共产主义？不可能是我肯定期待这么项目，所以我方政府科C事务极队美好的期待项目为是仰。那我在心怀是一样，所谓怀疑不是彻底否定安全，举例子不是那个不是的那个观举个例子。怀疑啊，就是你看微博榜名CP榜单前前列前十的排行，他没有真实性名，难道我不能去怀疑他们就是只是炒作吗？而且他们没有体现出真实的爱情啊。那我难道就已经就是对，就是他那个CP，他是非常完美的，而我们现实中那的CP，他是那个不一样的，对他所以说产生其他落差，所以说我特别怀疑他呀。我们想的解释他们科CT怀疑怀疑爱情和科CD就是怀疑爱情的例子。你举出一个例子，它底下科学一，我是让你科学几个例子，我认他去块的例子。那微博微博微博第，嗯，那个不是说对对不起啊，我反问你对不起啊，那个对对对，你说怀疑我说这义完你问我做例子，那我说没有的例子，为什么不可以以我那个就是那我给你举个就实际点的例子吧。对对对，常举例，我没问你的，我问的是怀疑情。如果你举不出来的话，我给你一个也可以不用了。这我给你了，不用我问你。如果怀疑爱情才会去CP吗？

　　李清照他当时和一个他第二人，他们两个人相爱的时候，他那个他主动去举报了那个赵汝舟。因为赵汝舟自己开那个开始他的那个财物，所以选择去那个对他拳打脚踢。他宁愿去那个举报这个，找说他也没有那个唯物质爱情，所以他怀疑爱情。你觉得他会去克CP吗？或我方认为相信爱情既爱情特有心引有没有可能性的东西？

　　至于那个，可首先啊，首首先你现在咱们论述的是磕磕CP热潮，那你举了一个古代的例子，那时候古代有这个CP这个词吗？你觉太过于那个所以来涨了吧。磕CP热潮。那时候古代有那个热潮吗？根本就没有这个热潮。

　　你已经没有时间再说话了。不好意思，兄弟们，你已经没有时间说话了啊，停停，你只有5分钟回答时间。

　　我是时间不够了，反正就是李清照和她的第二任丈夫赵某，当时发生了赵某觊觎她的金石书画、得不到就对她拳脚相向的事。那些是李清照第一任丈夫留下来的。按照当时的说法，妻子告发丈夫是要坐牢的，但她还是告发了张汝舟。正是因为他们对美好爱情有所怀疑，所以——好了，同学，进入下一个环节了。你可以在你的小结里说。那小结就是我们认为会产生……好，现在由反方二辩质询小结。没事没事，我重新记一下吧。

　　对方辩友也承认了，嗑CP其实本质上是一个追寻美好的过程。但是事实上呢，现在被真正称为嗑CP热潮的这些被追捧的CP所呈现出来的压力，其实并不是他们这种关系之间本身的东西，它不真实，因为它向我们展示的只是感情之间的纯粹与美好。

　　可是，当我们回望到现实生活中，柴米油盐的生活的时候，在我们想到人性的时候，我们会不自觉地降低对爱情的容错，更容易发现我们之间感情的不完美。因为我们心中对爱情的标识变了，看透了美好之后，我们很难守住自己对爱情的底线。

　　曾经，我男朋友不愿意给我花钱，我曾经觉得没关系，OK，他可能有点儿囊中羞涩。但是如果我看完CP，我看见了慷慨的、大方的男朋友，那我还愿意继续去接受这种根本不完美的爱情继续存在下去吗？我还愿意去付出我更多的感情吗？

　　在这个炒CP炒作层出不穷的时代，掐头去尾的美好滤镜，让他与他的故事是如此的纯粹和美好。不同CP表演着不同样态，但是却都完美，爱情的美，美丽。可是当我们目标现实，我们会很快地发现，我们进行内在衡量，爱情的价值，我们不再需要好的时间，到了下一个环节，OK。

　　还没有。正方二辩可以开始了。

　　他在搞设备，等他一会儿。能听到，能听到，好好好。信仰，信仰爱情。我们相信幸福同爱情的美好，孤而而内，只是其中一种注解。反之，如果怀疑是没有动力的CP的，我觉得反方的那个粉次时间颠倒，那个重点，重点是因为神二科金比，而不是技比发生。就是我刚说说话了，什么，刚才两句话就是磕CP这种行为。我方认为的话，就是你期待，你相信你才会产生什么信仰，故而拥有磕CP的动力。试问，如果你不喜欢的东西，你会花时间和精力去了解去付出行动吗？显然不会。所以，根据我方的判断，磕CP是对于爱情的信仰。就像我刚才说的，你那个已经到达一个距离，他正因为他为你失去了你那个信心，所以她才选择即使她自己要去那个纪检狱，还要选择举报她的丈夫，要虚报和告私利。正是因为他内心对于这种灭霸爱情的信仰已经崩塌了，怀疑这种背好，所以他才要去那个。我来信仰爱你，因此我方认为这个磕CP是对于的信仰。至于各位，各位评委啊，相信你们会在我方工场队员的阐述作出的结论，开麦，开麦。

　　好的，下面进入。

　　正方四辩：我方举了一个例子，他们当时在组合的时候，一年拿到三个亚军，结果确实不完美，但到了现在这两个月，他们的样出现，我们这时候也还在持续加，有什么作用？

　　反方四辩：您方在讲他的热度持续下去，那个没有减弱，但您在说这个时候就是承认了我方对科斯对热潮的定义。那么我想问，上万份样本的调研显示，91%的科CP用户偏向于双向对等没有内耗的CP设定。这是设定刻意规避了经济压力、性格摩擦等现实难题，被这些人当做爱情和线。这恰恰证明了磕CP的商业逻辑就是不断投入虚拟假象。那我想请问，现实爱情如何抵御这种幻想所带来的冲击呢？并且如何实现坚守爱情的信仰呢？

　　正方四辩：另外一直在说是我们现实中会给你，那么我想问，那你享受休息的，如果你可控，那就可以达18万。我其实刚可到的是，如果说那么在一个实验室里面控制的变量，对吧？那在物理实验室控制的变量形，他是考有问题吗？请您再重新问一下您的问题，谢谢。

　　反方四辩：您的问题就是个时间，我方认为现实可控和我方不成立，并且您方没有正面回答我的问题，下回谢谢。我的问题是落差产生。现实与网络的对比源于商业化盈利为目的，那么这我想问您，是否恰恰说明资本包装的虚拟亲密关系，正在加剧我们对现实爱情的怀疑呢？

　　正方四辩：说在成年性文化和改变的国俊小王博和那个肖改，他们的去年已也生了很多年。而这两位里面，在此之后应该发的公开文化没有商业，商业点是完全的。他们其实取了超超的。是，完全是，其实。妈妈希望可以利有这样多的商业化包装，只是粉丝在被他们的这天的这个行动要从就把群里面去挖掘，把这些虚构关系给构成一个独一子带来。这样，那不是我方所说的，他们已经对他有一个更性了吗？

　　反方四辩：您方并没有正面回答。我认为您方……

　　正方四辩：他第一个问我，本来就没关系，我说没关，他为啥还问我就让我回答的，也不用感他跟他的长我我我不是，但是我感觉还自辩这个成效是可以的。但是前面那个环节，我感觉是整个跑掉，我们脑子里啥也起不了，不是就是出的主，决不是现在四辩的对进是往下推了。前面我等会儿等会儿先等我屏幕。

　　反方四辩：哎，这今天整太太晚了，反正也是出发了，因为等这长时间了，气就了，记记一半就好了，写写上板书的不是人啊。

　　正方四辩：给我开个麦来，给我开个麦，开开我，我他妈卖呢。这77哪去了？

　　反方四辩：哎，你好，能听到吗。

　　正方四辩：能听得到能听到，没事没事，这关了好的，刚才那个会议结束了，我们最后这个环节再进行一下，现在就是正方反方各30秒吧，正方反方各30秒，然后把这个环节进行完，我看哪个等一会儿的。今天这个设备确实是有点问题，大家带着困扰了，不好意思啊，好好，那个正方先发言吧，正方先发言。你可以开正常正方，准备好了吗？

　　正方四辩：我说现就是数后的话，其实本身是对这安全项目而来体现我的信仰。所以说，其实是我们也是能够看到，比如说张琴的无邪，他们群，我们说张琴无邪，他们在里面是无家的托付，是女工的生命。那么这个时候，可们不是让我们所谓的对爱情，对爱情更深的是什么？当您方没有想过，当我的虚拟网络上的虚拟爱情，和我现实生活中的真实爱情产生落差感的时候，我恰恰就印证了我对现实爱情的怀疑。并且，您方在刚才的对列当中，您方认为向往爱情，所以我向往爱情，所以我产生了信仰。但是您方刚才完全没有论述。其次，我想问对方辩友，我们看到很丝愿意为虚构亲密关系投入远超于个人的金钱。那么当资本刻意放大轻一的来收收个流量的时候，时间已经到了。

　　反方四辩：时间已经我时间到了，不不，你也蛮你也瞒是吧？会不会模糊来收割流量的时候，会不会模糊许多消费和爱情情感的边界，那爱情的独立又该如何守住呢？

　　正方四辩：反方正方还有5秒钟啊，您还有5秒钟，让他问问我开麦开麦开麦开麦开麦好下下面进入下一个环节，进入下一个环节。

　　反方选一名同学进行进制，好，正方同学准备好了就可以开始了。好了，准备好了。你好，比方说，如果说电池和李做查对不对？第二，我插的话，请问只有怀疑的观，但是我告诉你，其实并没有老人的爱情都不就坎坷呀。你说我的视角来说，他的家人遗憾却在红火上安恋个单位的安爱情，他本身也有对象，他除了一个TP，不道他有了什么，他得知了这是骗男爱情的男以子主义，他更加去珍惜，他更加珍惜的二跟我默契更不一样。那么请问你该如何解决这个问题？

　　我想说对方辩友你好，我想说的是，任何人他都会更加的会向往美好。当我看到我不断的刻去磕CP，我去看到了每一对CP之间的美好的地方。我看他们都长得那么好看，我看他们都那么慷慨，我看他们之间感情都那么深厚，我看他们都那么默契。那么我心中难道不会对自己我的爱情产生一些怀疑吗？我会不会觉得我的爱情既然没那么美好，那我为什么要付出那么多呢？既然，我会不会觉得，这种身世良缘，是不是不会降到我这种普通人身上呢？

　　比方说，我就是一个现生命的人，他们就是说不会愿意去读，他们愿意回中央现身，回到这个最忠实的地步。但是我想问你一个问题，那如果说但是你这个特别东西，那你一天会不会写这个东西？但我不认同这个东西，如果你真认为的话，那么请问这个东西是自己的信仰吗？并且，这个你法祖的称就，其实自始至终与我们的辩题没有任何的关联性点。我方是想重申对我方对信仰的定义。我方不认为向往，向往就可以叫做一种信仰。我们认为信仰是对他这种东西本身的一种全盘的认同。我方认为对爱情的信仰应该是对爱情的全部认同，并且当你有拥有爱情的时候，愿意为爱情付出全部。

　　好，那你说，既然是不能对不对？那我想问你一个问题，你问你，你们都咱们都知道董卓和吕布的关系吧，对不对？不知道，不好意思，那个对方辩友，我这个历史知识不太好。

　　不是董卓，他利用了吕布，让他做了最头一头，对不对？可最后吕布怎么了？吕布因为貂蝉把人杀害，董卓就图生出这种爱恨情仇这关联吗？而我们这种关系有什么不可以呢？

　　或者说啊，就是说，你们说资本掌控这些东西，其实我告并不存待，因为从这资本只限任这些真的东西，而不会被你这些资本所牵扯走。谢谢，不好意思，我希望对方能真正地关注我们嗑CP。如今嗑CP的热潮究竟嗑的是什么CP？难道你说的什么董卓、吕布、貂蝉这种第一时件不是我们现在嗑CP的主流吗？我们CP网上的CP，请您看看现在都有什么吗？这些东西都是炒作，但是确实让我们沉沦其中，人就会被美好所吸引。吸引，好的，下一个环节。

　　对方辩友提到孙悟空和林黛玉这样的商业关系，难道你们考虑这个商业和CP的关系时，可不可以考虑到商业营销的方方面面？那您方观点承不承认它具有商业营销的本质？

　　我们不可能因为两个人在一起就承认。那如果大家都明知道这个CP是假的，却还要更相信这个虚拟爱情，去远离现实中的感情，那如果这种行为是真正向往爱情，难道不是对爱情的不信任吗？

　　我们没有说从这样一种行为里面……您方观点是承认在一辩稿当中说，如果真的有这样磕CP的感情，我们还真是希望可以面对这两段情。但是如果这样，您提出的例子当中真的实现了，恰恰却与现实感情产生了不同，难道不是吗？

　　不好意思，你再说一遍。

　　问题就是您方在一辩稿的时候已经提到了，如果真的有这样磕CP的感觉，我们更希望可以看到你们可以增加我们的信仰。但是它恰恰会与现实感情产生冲突，难道这种冲突感不是被这个例子所产生的吗？就如同您方林黛玉跟孙悟空那样的观点。

　　所以你是觉得你这个现实和理想不符的不对？您不能反问我呀，对吧？我刚才问的是，如您方在一辩稿中提到了，说如果真的有这样的CP，我们就可以更加增加这种信仰。但是恰恰这样的CP确实与现实爱情中产生的不同。那就像孙悟空和林黛玉，他们本身具有商业价值，可是为什么你要把他们组成CP，就会变成……就是会有这个提升信仰方面的产生？就是说，但是我们可……哦对，您方观点已经承认了，现实还是……

　　对不起打断一下。对不起，我打断一下。很好，我也有打断您的权利，您不能抢我话你明白吗？我在打断您的时候，您应该闭嘴了吧。注意一下，注意一下，就是您方刚才已经承认了现实中有很多的不同，那么那恰恰不就正好证实了我方观点，告诉你说现实感情和完美爱情之间有差距，有差距还会产生怀疑吗？

　　人不会是谁的行为的，我们说你既然……为什么现实存在这里面？OK，我们先看下一个问题。

　　我讲一个观点。这个内容的确需要分析，因为人并非用于人。现在人们不满足于仅仅是过去，他们主动想去参与，对不对？我方举的例子就是林黛玉和孙悟空的例子，对吧？其实人家也知道说很悲惨、很凄惨，但是悟空的结局，你打对方辩友信仰的是挂钩的。因为如果说你的经不够一解，那么医生不会跟这些同学去牵扯，你会去更加……因为真的东西，知道都是假的东西。我们能解释来说，这个是因为什么？是因为他不是小小之后，我们的就是之后帮的时候并没有说有的觉，它反而是一个促进和帮助的作用。我再讲一个问题，尽管是希望不弃的信仰精神，线下打多好，你说这***我电脑都摁不过来，麦开。