例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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感谢主席,在场各位,文旅是通过旅游活动实现文化感知、体验和传播的综合性产业形态,强调以文化资源为核心,结合旅游载体,促进经济社会和文化进一步发展。
造势指通过主动策划与资源整合及主动引导,人为地创造新趋势和市场需求;而顺势指顺应社会形势需要,结合本地文化或地区特色做出推动。今天我们探讨城市推动文旅深度融合发展,造势和顺势谁更加优先,就要看何者能带来更好的发展。
首先,只有顺应天时、地利、人和的顺势而为,才能更好地推动城市文旅发展。2022年,山东大学学生在淄博隔离期间,当地政府以“凡到我处,便是家人”的暖心接待赢得学生情感认同,并在隔离结束时以烧烤践行,许下“春暖花开再回来”的约定。2023年初,大学生如约返校吃烧烤,并通过社交媒体自发传播,形成第一波流量。这种基于真实情感的故事成为引爆热度的天然催化剂,其融合了地域特色、消费需求以及现实状况。
淄博临近东营港,车程约2.5个小时,海鲜食材新鲜且成本较低,为烧烤提供了品质基础,这是天时;而其传统的“小炉+小饼+小葱”的灵魂三件套独特吃法,赋予了淄博烧烤区别于大部分烧烤的仪式感。且疫情后民众对于烟火气的渴望以及狂欢的消费心理与淄博的市井气息高度契合,这是地利。淄博作为老工业城市,长期秉持“产品如人品”的质量观。爆火后,商铺普遍不涨价、不缺斤少两,打假博主实地测评8家店铺,10家店铺均足称,强化了公众信任,这是人和。由此可以看出,顺势而为兼具天时、地利、人和,比造势更好。
其次,顺势能够借用当地的文化基础,在影响力更大的同时能够引起共鸣,且成本更低。打铁花是流传于鲁豫地区的民间传统活动,作为中国非物质文化遗产之一,始于北宋,盛于明清,至今已有千余年历史。打铁花多流传于黄河中下游,以河南、山西最为流行,开封打铁花更是被誉为黄河流域十大民间艺术之首。
郑州工商学院同学创作短视频《星河铁韵》聚焦打铁花记忆的坚守故事,获得了省级一等奖。该作品并未依赖政府造势,而是青年群体对传统文化的自发诠释,通过网络传播吸引了国际关注。对比打造网红景点如仿古商业街,打铁花的生命力在于情感共鸣。西安春晚中,35000名游客在千年帝陵院见证铁花绽放,因真实而自发传播。文旅融合是文化根基、自然禀赋、时代需求的交汇点。其顺势之力在于借助历史、生态、青年、科技,致力实现四两拨千斤。
当下,我方认为,城市推动文旅深度融合发展,造势不如顺势。
感谢主席,在场各位,文旅是通过旅游活动实现文化感知、体验和传播的综合性产业形态,强调以文化资源为核心,结合旅游载体,促进经济社会和文化进一步发展。
造势指通过主动策划与资源整合及主动引导,人为地创造新趋势和市场需求;而顺势指顺应社会形势需要,结合本地文化或地区特色做出推动。今天我们探讨城市推动文旅深度融合发展,造势和顺势谁更加优先,就要看何者能带来更好的发展。
首先,只有顺应天时、地利、人和的顺势而为,才能更好地推动城市文旅发展。2022年,山东大学学生在淄博隔离期间,当地政府以“凡到我处,便是家人”的暖心接待赢得学生情感认同,并在隔离结束时以烧烤践行,许下“春暖花开再回来”的约定。2023年初,大学生如约返校吃烧烤,并通过社交媒体自发传播,形成第一波流量。这种基于真实情感的故事成为引爆热度的天然催化剂,其融合了地域特色、消费需求以及现实状况。
淄博临近东营港,车程约2.5个小时,海鲜食材新鲜且成本较低,为烧烤提供了品质基础,这是天时;而其传统的“小炉+小饼+小葱”的灵魂三件套独特吃法,赋予了淄博烧烤区别于大部分烧烤的仪式感。且疫情后民众对于烟火气的渴望以及狂欢的消费心理与淄博的市井气息高度契合,这是地利。淄博作为老工业城市,长期秉持“产品如人品”的质量观。爆火后,商铺普遍不涨价、不缺斤少两,打假博主实地测评8家店铺,10家店铺均足称,强化了公众信任,这是人和。由此可以看出,顺势而为兼具天时、地利、人和,比造势更好。
其次,顺势能够借用当地的文化基础,在影响力更大的同时能够引起共鸣,且成本更低。打铁花是流传于鲁豫地区的民间传统活动,作为中国非物质文化遗产之一,始于北宋,盛于明清,至今已有千余年历史。打铁花多流传于黄河中下游,以河南、山西最为流行,开封打铁花更是被誉为黄河流域十大民间艺术之首。
郑州工商学院同学创作短视频《星河铁韵》聚焦打铁花记忆的坚守故事,获得了省级一等奖。该作品并未依赖政府造势,而是青年群体对传统文化的自发诠释,通过网络传播吸引了国际关注。对比打造网红景点如仿古商业街,打铁花的生命力在于情感共鸣。西安春晚中,35000名游客在千年帝陵院见证铁花绽放,因真实而自发传播。文旅融合是文化根基、自然禀赋、时代需求的交汇点。其顺势之力在于借助历史、生态、青年、科技,致力实现四两拨千斤。
当下,我方认为,城市推动文旅深度融合发展,造势不如顺势。
一切都已经准备好了,我再思考一下。基本上没有什么问题,接下来进入赛前准备阶段。这是工作人员手册,参与的全部都是学生工作人员。
我真的觉得,有朋友跟我讲,一些辩论爱好者在结婚生子之后,仍活跃在辩论圈里。能长时间保持自己的兴趣爱好,是非常了不起的事情。大家都要热爱生活,保持自己喜欢的兴趣爱好。
下学期我非常想尝试脱口秀。现在一切就绪,可以进入会议了。主席要早一点进会议,这样能提前尝试共享屏幕,做一些调试。会议号是 3676111443676114。我不太记得怎么截屏。
你太棒了,可以为我们解决任何问题。现在准备开始,我去找一下我的平板。
请正反双方把自己的马甲改为正方几辩加姓名、反方几辩加姓名。
嗨,可以听到吗?
可以的,老师。
请正方辩手在公屏签到,格式为正方几辩加姓名。下面请正方同学进行试音。
正方要测试,可以听到吗? 可以的。 高二的麦克风测试可以听到吗? 可以的。 某设备麦克风测试可以听清吗? 可以的。 校方 4 点麦克风测试可以听清吗? 可以的。
请反方辩手在公屏签到,格式为反方几辩加姓名。下面请反方同学进行试音。 反方一辩,可以听清吗? 可以的。 反方二辩,可以听到吗? 可以的。 反方三辩试过了,刚刚不好意思,可以听到。 反方四辩声音大家可以听到吗? 可以的。
请评委在公屏签到,格式为评委加姓名。下面请评委进行示意。
张哲平,可以听到吗? 可以的。
叶雨亮评委进行试音。你好,我是叶雨亮,可以听见吗? 可以的。
大家好,我们的比赛即将正式开始。为了确保比赛的顺利进行,请各位评委、参赛选手及在场工作人员将手机麦克风调制静音状态。
本赛制设立奇袭,分为申论和质询两种,在自由辩前每个大环节结束时都可以发动。若同时发动,由赛前收集数字之和确定顺序,相加为奇数,则由正方先选择,反之则由反方先行选择。若先发动方选择申论,则后发动方只能选择质询,反之亦然,接之者由被袭方出。质询时间为单边计时 1 分 30 秒,申论为 2 分钟,大家可以把奇袭数字私发给我。
尊敬的评委、高校辩手以及观众们,大家晚上好。若辩论如冒险,则以言辞为刃,劈开荆棘,在唇枪舌战中闯荡激流,愿各位冒险者终能寻得真理的宝藏。欢迎来到第三届冒险者训练营华语辩论邀请赛第 4 轮 C4 组的比赛现场。
首先请允许我介绍本场比赛的评委,他们是陈佳玲、叶雨亮、张玉哲,欢迎各位评委的到来。
下面请允许我介绍参赛双方。正方是来自拟生碳酸队伍的同学,他们的观点是,城市推动文旅深度融合发展,造势不如顺势。反方是来自江苏师范大学天文代表队的同学,他们的观点是城市推动文旅深度融合发展,顺势不如造势。
下面有请双方辩手做自我介绍。 首先有请正方同学。 大家晚上好,正方一辩高伟乐。 大家晚上好,正方二辩卡路机。 各位晚上好,正方三辩石汉东。
下面有请反方同学做自我介绍。 好久不见,各位好,反方一辩。 各位晚上好,反方二辩王天宇。 各位晚上好,反方三辩冯兆祥。 大家晚上好,反方四辩原起,我方三位辩手代表江苏师范大学辩论代表队问候在场各位。
两队所持观点不一,他们将怎样论证己方的观点呢?首先有请正方一辩进行立论,立论时间为 3 分钟。
一切都已经准备好了,我再思考一下。基本上没有什么问题,接下来进入赛前准备阶段。这是工作人员手册,参与的全部都是学生工作人员。
我真的觉得,有朋友跟我讲,一些辩论爱好者在结婚生子之后,仍活跃在辩论圈里。能长时间保持自己的兴趣爱好,是非常了不起的事情。大家都要热爱生活,保持自己喜欢的兴趣爱好。
下学期我非常想尝试脱口秀。现在一切就绪,可以进入会议了。主席要早一点进会议,这样能提前尝试共享屏幕,做一些调试。会议号是 3676111443676114。我不太记得怎么截屏。
你太棒了,可以为我们解决任何问题。现在准备开始,我去找一下我的平板。
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嗨,可以听到吗?
可以的,老师。
请正方辩手在公屏签到,格式为正方几辩加姓名。下面请正方同学进行试音。
正方要测试,可以听到吗? 可以的。 高二的麦克风测试可以听到吗? 可以的。 某设备麦克风测试可以听清吗? 可以的。 校方 4 点麦克风测试可以听清吗? 可以的。
请反方辩手在公屏签到,格式为反方几辩加姓名。下面请反方同学进行试音。 反方一辩,可以听清吗? 可以的。 反方二辩,可以听到吗? 可以的。 反方三辩试过了,刚刚不好意思,可以听到。 反方四辩声音大家可以听到吗? 可以的。
请评委在公屏签到,格式为评委加姓名。下面请评委进行示意。
张哲平,可以听到吗? 可以的。
叶雨亮评委进行试音。你好,我是叶雨亮,可以听见吗? 可以的。
大家好,我们的比赛即将正式开始。为了确保比赛的顺利进行,请各位评委、参赛选手及在场工作人员将手机麦克风调制静音状态。
本赛制设立奇袭,分为申论和质询两种,在自由辩前每个大环节结束时都可以发动。若同时发动,由赛前收集数字之和确定顺序,相加为奇数,则由正方先选择,反之则由反方先行选择。若先发动方选择申论,则后发动方只能选择质询,反之亦然,接之者由被袭方出。质询时间为单边计时 1 分 30 秒,申论为 2 分钟,大家可以把奇袭数字私发给我。
尊敬的评委、高校辩手以及观众们,大家晚上好。若辩论如冒险,则以言辞为刃,劈开荆棘,在唇枪舌战中闯荡激流,愿各位冒险者终能寻得真理的宝藏。欢迎来到第三届冒险者训练营华语辩论邀请赛第 4 轮 C4 组的比赛现场。
首先请允许我介绍本场比赛的评委,他们是陈佳玲、叶雨亮、张玉哲,欢迎各位评委的到来。
下面请允许我介绍参赛双方。正方是来自拟生碳酸队伍的同学,他们的观点是,城市推动文旅深度融合发展,造势不如顺势。反方是来自江苏师范大学天文代表队的同学,他们的观点是城市推动文旅深度融合发展,顺势不如造势。
下面有请双方辩手做自我介绍。 首先有请正方同学。 大家晚上好,正方一辩高伟乐。 大家晚上好,正方二辩卡路机。 各位晚上好,正方三辩石汉东。
下面有请反方同学做自我介绍。 好久不见,各位好,反方一辩。 各位晚上好,反方二辩王天宇。 各位晚上好,反方三辩冯兆祥。 大家晚上好,反方四辩原起,我方三位辩手代表江苏师范大学辩论代表队问候在场各位。
两队所持观点不一,他们将怎样论证己方的观点呢?首先有请正方一辩进行立论,立论时间为 3 分钟。
发笔记时开宗明义,势即为趋势,延伸至当下互联网信息时代便是热点。利用爆火的特种兵旅游打开旅游市场,这是顺势。因为在一个个热点发生之后,选择迎合热点的方式。而造势则强调在自身发掘热点、创造热点。
需要理清的是,并非地方所有的事物都能称得上市,例如荣昌卤鹅。荣昌卤鹅是根植本地的饮食,鲁菜与网红打卡为其带火,绝对是造势的优秀案例。
而在全国鼓励文旅的大背景下,顺应热点发展,还是主动创造热点发展,更有利于城市的文化以及旅游发展,是这道题讨论的关键。我方论证如下:
其一,造势能够带来高额而稳定的收入。在大家流行特种兵旅游、打卡式旅游的时候,淄博选择用自己本地的烧烤文化造势。2023年淄博文旅总收入突破530亿元,同比增长320%,抖音淄博烧烤话题播放量达到287亿次。期间数据显示,半年新增烧烤相关企业3800家。大众日报、济宁新闻网调查显示,淄博烧烤的火爆带动了上下游产业链的协同发展,从食材供应、餐饮服务到住宿、交通、旅游、纪念品等相关产业迎来了新的发展机遇。换言之,造势不仅为城市带来了巨额的收入,还对城市整体产业结构起到了巨大作用。
在热度最高的2023年过后,2024年淄博接待游客超6100万人次,旅游收入达到630亿元,同比增幅均超过60%。可见,游客的热情并没有消散,反而在继续增长。而反观那些在淄博烧烤火起来之后顺势而生的烧烤项目,如东莞某美食街投资千万复刻淄博烧烤三件套,3个月后门可罗雀;武汉捍卫淄博烧烤城,日均客流不足百人,甚至不敢卖小龙虾。
其二,相比顺势,造势在赓续城市文化发展上更具规划主导性。热潮总是不断流变的,今天喜欢博物馆、民间热衷打卡臭豆腐,不断顺势追逐的城市最终只能被抛弃。
曾经贵州文旅只顾着追求热点,一会儿跟风开设二次元漫展,一会儿追求时尚潮流,建立高奢形象打造旅游景点“时光贵州”。该景点除了招牌,剩下的都与本土毫无关系,一方面浪费了自己的资源禀赋,一方面又耽误了自身发展的良机,轰动一时的景点最后被冷落抛弃,无人问津。
而造势则把发展的未来牢牢握在自己手中,能更好地锚定自身定位,发展也更具有规划性和完整性。贵州的另外一处县城从乡村足球冲级超级联赛的角度切入,将体育、文化、美食深度融合,一方面引进国际球星与当地联赛打造热点,另一方面围绕当地的特色活动“热力童玩”“斗牛”等特色民族文化,让接地气的土潮文化深入人心。2023年足球旅游带来的相关收入与当地GDP持平。
以上,感谢。
发笔记时开宗明义,势即为趋势,延伸至当下互联网信息时代便是热点。利用爆火的特种兵旅游打开旅游市场,这是顺势。因为在一个个热点发生之后,选择迎合热点的方式。而造势则强调在自身发掘热点、创造热点。
需要理清的是,并非地方所有的事物都能称得上市,例如荣昌卤鹅。荣昌卤鹅是根植本地的饮食,鲁菜与网红打卡为其带火,绝对是造势的优秀案例。
而在全国鼓励文旅的大背景下,顺应热点发展,还是主动创造热点发展,更有利于城市的文化以及旅游发展,是这道题讨论的关键。我方论证如下:
其一,造势能够带来高额而稳定的收入。在大家流行特种兵旅游、打卡式旅游的时候,淄博选择用自己本地的烧烤文化造势。2023年淄博文旅总收入突破530亿元,同比增长320%,抖音淄博烧烤话题播放量达到287亿次。期间数据显示,半年新增烧烤相关企业3800家。大众日报、济宁新闻网调查显示,淄博烧烤的火爆带动了上下游产业链的协同发展,从食材供应、餐饮服务到住宿、交通、旅游、纪念品等相关产业迎来了新的发展机遇。换言之,造势不仅为城市带来了巨额的收入,还对城市整体产业结构起到了巨大作用。
在热度最高的2023年过后,2024年淄博接待游客超6100万人次,旅游收入达到630亿元,同比增幅均超过60%。可见,游客的热情并没有消散,反而在继续增长。而反观那些在淄博烧烤火起来之后顺势而生的烧烤项目,如东莞某美食街投资千万复刻淄博烧烤三件套,3个月后门可罗雀;武汉捍卫淄博烧烤城,日均客流不足百人,甚至不敢卖小龙虾。
其二,相比顺势,造势在赓续城市文化发展上更具规划主导性。热潮总是不断流变的,今天喜欢博物馆、民间热衷打卡臭豆腐,不断顺势追逐的城市最终只能被抛弃。
曾经贵州文旅只顾着追求热点,一会儿跟风开设二次元漫展,一会儿追求时尚潮流,建立高奢形象打造旅游景点“时光贵州”。该景点除了招牌,剩下的都与本土毫无关系,一方面浪费了自己的资源禀赋,一方面又耽误了自身发展的良机,轰动一时的景点最后被冷落抛弃,无人问津。
而造势则把发展的未来牢牢握在自己手中,能更好地锚定自身定位,发展也更具有规划性和完整性。贵州的另外一处县城从乡村足球冲级超级联赛的角度切入,将体育、文化、美食深度融合,一方面引进国际球星与当地联赛打造热点,另一方面围绕当地的特色活动“热力童玩”“斗牛”等特色民族文化,让接地气的土潮文化深入人心。2023年足球旅游带来的相关收入与当地GDP持平。
以上,感谢。
正方二辩:同学,我先跟你确认,你刚提到“趋势”。比如在2018年,互联网和电商刚刚兴起,在那个环境下,选择去做线下产业,或者开辟一个新的行业,这叫造势。
顺着时代潮流走叫顺势,但不一定要完全跟着潮流走。在当下领域内发扬自身优势并扩大发展,也属于顺势。
造势是通过人为创造新趋势和市场需求,比如红山一街。顺势则是结合本地文化特色推动发展,比如乌峰茶、天汉桥和黄酒博物馆。所以,造势是创造新的,顺势是发展和扩大现有的,二者有区别。
你方论点一称教师就一定有高额稳定的收入。先纠正你,前面说的是热点和导向的内容,并非你所讲的那样。在抖音的例子中,顺着发展叫顺势,创造性的做法叫造势,这一点没问题。现在请回答,你凭什么说教师有高额稳定的收入?
以淄博烧烤为例,从它最初火起来到现在,其收入是持续稳定的。2024年淄博接待游客超过6100万人次,旅游收入达630亿元,远超全国平均水平。在疫情背景下,淄博烧烤不仅顺应了离港口近、海鲜烧烤成本低、品质高且价格亲民的条件,还结合了当地饮食文化,如小葱、小饼、小蘸料的独特吃法,才取得成功。这完全是顺势发展的体现,也是我方认为顺势更有利于文旅发展的原因。
你的论点二是什么?是能够积极保障自身,根据城市文化发展和更具规划主导性。前面你在陈述观点,你到底要不要听我解释?我可以给你足够时间。你想问哪方面的解释呢?你问了这么多问题,却好像不知道如何回应。实际上,后续我方的论证逻辑清晰,顺序合理。
正方二辩:同学,我先跟你确认,你刚提到“趋势”。比如在2018年,互联网和电商刚刚兴起,在那个环境下,选择去做线下产业,或者开辟一个新的行业,这叫造势。
顺着时代潮流走叫顺势,但不一定要完全跟着潮流走。在当下领域内发扬自身优势并扩大发展,也属于顺势。
造势是通过人为创造新趋势和市场需求,比如红山一街。顺势则是结合本地文化特色推动发展,比如乌峰茶、天汉桥和黄酒博物馆。所以,造势是创造新的,顺势是发展和扩大现有的,二者有区别。
你方论点一称教师就一定有高额稳定的收入。先纠正你,前面说的是热点和导向的内容,并非你所讲的那样。在抖音的例子中,顺着发展叫顺势,创造性的做法叫造势,这一点没问题。现在请回答,你凭什么说教师有高额稳定的收入?
以淄博烧烤为例,从它最初火起来到现在,其收入是持续稳定的。2024年淄博接待游客超过6100万人次,旅游收入达630亿元,远超全国平均水平。在疫情背景下,淄博烧烤不仅顺应了离港口近、海鲜烧烤成本低、品质高且价格亲民的条件,还结合了当地饮食文化,如小葱、小饼、小蘸料的独特吃法,才取得成功。这完全是顺势发展的体现,也是我方认为顺势更有利于文旅发展的原因。
你的论点二是什么?是能够积极保障自身,根据城市文化发展和更具规划主导性。前面你在陈述观点,你到底要不要听我解释?我可以给你足够时间。你想问哪方面的解释呢?你问了这么多问题,却好像不知道如何回应。实际上,后续我方的论证逻辑清晰,顺序合理。
感谢双方辩手,下面有请反方二辩进行小结。
2分钟时间解决3件事情。第一件事情是在双方的定义下,其实区别不大,“热点”就是导向。但顺势和造势,正方掀起了定义战。我认为定义战并不是谁说得多谁就有理,而定义战要服务于论点。无论是《人民日报》还是《中国青年报》,都提出了造势不能盲目。
为什么这么说?因为按正方的讲法,某地有某种饮食文化、地理条件就是顺势,那么这就会给出不合理的论证空间,比如黑龙江要做海鲜,广州要做烤全羊,这完全不合常理。
所以我方的观点很客观。我方所说的顺势是指,比如淄博烧烤火起来了,全国掀起了烧烤热,你跟着去做烧烤,这是顺势的部分,也就是当毛笔字火起来,你跟着写毛笔字,这是顺势的部分。而我发觉了自身的特点,比如我发现自己不擅长写毛笔字,但辩论写得不错,我去参加辩论,这是造势的部分。这第一层区分,我觉得很清楚。
第二件事情,我来讲讲他们的逻辑。他们说因为顺势好,所以要顺势,因为是顺着自身特点,所以顺势当然好,这样的论证完全没意义。为什么我就不能够锚定自身、发掘特点呢?
比如很简单的例子,在疫情期间,某个地方在无人关注的情况下,凭借自身的热情好客吸引了全国人民的关注,火了起来,制造了热点和话题。但后续发展如何呢?
所以造势当然能结合天时地利人和。我们来看看顺势和造势分别的发展情况。淄博烧烤回温之后,武汉烧烤、枣庄烧烤等模仿淄博烧烤掀起了烧烤热,但它们现在收入惨淡,日入余额不如百人。这说明一味地模仿顺势,不结合自身的特点,容易偏离自身优势,容易出现问题。而只有基于锚定自身特点的造势,才有长久的收益和后续的稳定发展。对于城市文化旅游也是一样。
感谢双方辩手,下面有请反方二辩进行小结。
2分钟时间解决3件事情。第一件事情是在双方的定义下,其实区别不大,“热点”就是导向。但顺势和造势,正方掀起了定义战。我认为定义战并不是谁说得多谁就有理,而定义战要服务于论点。无论是《人民日报》还是《中国青年报》,都提出了造势不能盲目。
为什么这么说?因为按正方的讲法,某地有某种饮食文化、地理条件就是顺势,那么这就会给出不合理的论证空间,比如黑龙江要做海鲜,广州要做烤全羊,这完全不合常理。
所以我方的观点很客观。我方所说的顺势是指,比如淄博烧烤火起来了,全国掀起了烧烤热,你跟着去做烧烤,这是顺势的部分,也就是当毛笔字火起来,你跟着写毛笔字,这是顺势的部分。而我发觉了自身的特点,比如我发现自己不擅长写毛笔字,但辩论写得不错,我去参加辩论,这是造势的部分。这第一层区分,我觉得很清楚。
第二件事情,我来讲讲他们的逻辑。他们说因为顺势好,所以要顺势,因为是顺着自身特点,所以顺势当然好,这样的论证完全没意义。为什么我就不能够锚定自身、发掘特点呢?
比如很简单的例子,在疫情期间,某个地方在无人关注的情况下,凭借自身的热情好客吸引了全国人民的关注,火了起来,制造了热点和话题。但后续发展如何呢?
所以造势当然能结合天时地利人和。我们来看看顺势和造势分别的发展情况。淄博烧烤回温之后,武汉烧烤、枣庄烧烤等模仿淄博烧烤掀起了烧烤热,但它们现在收入惨淡,日入余额不如百人。这说明一味地模仿顺势,不结合自身的特点,容易偏离自身优势,容易出现问题。而只有基于锚定自身特点的造势,才有长久的收益和后续的稳定发展。对于城市文化旅游也是一样。
感谢反方二辩。
对方的背书和其自身诠释存在冲突。对方所说的背书是热点和导向,在案例中提及所谓的造势,即在指导下开展论述。但在文旅发展里,不应脱离地区特色去创造新事物。换而言之,在这一范畴内,更合理的区分是:造势是创造新的事物,比如在一个古色古香的城市建造商业街或商业城,像海拓影前那样;而顺势是结合本地文化,做出符合本地的发展,类似黄酒和实践结合的感觉。
第二,对方称造势一定有高稳定的收入。即便以对方所提及的淄博烧烤为例,它也是结合了当地的独特做法以及天时地利人和,包括地理位置、疫情之后人们独特的消费心理和对烟火气的渴望,是在顺势发展之下才实现了收入稳定。而像武汉,因其本身不符合淄博烧烤当时发展的顺势,却非要照搬淄博烧烤模式,才导致了不佳的结果,这也是我方论点合理、对方论点不成立的原因。
此外,对方说造势可以锚定城市特色。若要锚定一个城市在人们心中的特点和地位,是将城市原有的特色,如绍兴的黄酒、黄酒博物馆、乌篷船、王羲之题扇桥等发扬出去更能锚定特色,还是在绍兴建造类似犹太会宾这样具有商业成分的矛盾特色更能锚定呢?显然是前者而非后者。
感谢反方二辩。
对方的背书和其自身诠释存在冲突。对方所说的背书是热点和导向,在案例中提及所谓的造势,即在指导下开展论述。但在文旅发展里,不应脱离地区特色去创造新事物。换而言之,在这一范畴内,更合理的区分是:造势是创造新的事物,比如在一个古色古香的城市建造商业街或商业城,像海拓影前那样;而顺势是结合本地文化,做出符合本地的发展,类似黄酒和实践结合的感觉。
第二,对方称造势一定有高稳定的收入。即便以对方所提及的淄博烧烤为例,它也是结合了当地的独特做法以及天时地利人和,包括地理位置、疫情之后人们独特的消费心理和对烟火气的渴望,是在顺势发展之下才实现了收入稳定。而像武汉,因其本身不符合淄博烧烤当时发展的顺势,却非要照搬淄博烧烤模式,才导致了不佳的结果,这也是我方论点合理、对方论点不成立的原因。
此外,对方说造势可以锚定城市特色。若要锚定一个城市在人们心中的特点和地位,是将城市原有的特色,如绍兴的黄酒、黄酒博物馆、乌篷船、王羲之题扇桥等发扬出去更能锚定特色,还是在绍兴建造类似犹太会宾这样具有商业成分的矛盾特色更能锚定呢?显然是前者而非后者。
由于反方选择了申论,正方只能选择质询。
第一个前提,你方认为这个辩题应该讨论的是文旅局的视角,即怎么让城市更好地发展,我方认同。我方认为当下应该从解决问题的视角来讨论,这也是我们打辩论需要解决问题的视角。
接下来问第二层,中国青年报客户端里写了“顺势而为,让淄博烧烤流量变现”,这有权威依据。我们来看真正时代的语境到底偏向哪一方。你知道淄博烧烤是怎么火起来的吗?淄博烧烤是疫情之后流量突然爆发火起来的,这个热点不是文旅局造出来的。我方认为,有人拍了哈尔滨冰雪大世界,它火了,文旅局紧接着与之梦幻联动,这是文旅局顺应热点,属于正方所说的顺势。
另外,大庸古城是文旅局发现这个地方有古城的历史痕迹,便造了一个古城出来,希望打造一个热点,这应该是反方所说的造势。但实际上,是文旅局看到乌镇等古城火了,跟着尝试造热点,本质上也是顺应热点。而你方也认同以文旅局的视角来讨论这个辩题,现在请明确口径。
下面进行对辩环节,由正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各1分30秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止发言,也无权终止对方未完成之言论。双方计时分开进行,一方发言时间用尽后,另一方可继续发言,直到剩余时间用尽为止。由正方先开始发言。
正方:第一件事情,请你论证人民日报原话,我很想听它到底有没有原话,讲的是不是“顺势不如造势”。第二件事情,顺势和造势的情况你已回答得很清楚。我所说的造势是创造的意思,创造一定是创造新的东西,凭什么要跟热点而来?我方给出了一个更公允的平台,指出热点顺势有好有坏,造热点也有好有坏。你方把势都归咎于优势,不给我方论证空间,若不进行比较,这个辩题无法论证下去。
另外,有一些城市本土文化不突出,无法直接顺势,此时应先发展本土文化,才能推动文旅深度融合。
反方:不好意思,您刚才卡了一下,请重说一遍。
正方:好,第一件事情,现在请论证人民日报原话,我真的很想听它到底有没有原话,讲的是什么。第二件事情,顺势和造势的情况你已回答得很明白。我所说的造势是创造的意思,创造一定是创造新的东西,凭什么要跟热点而来?我方给出了更公允的比较,即热点顺势和造热点都有好坏,你方把势归结为优势,不给我方论证空间,不进行比较,辩题无法论证。
我已截取人民日报原话,上面写着“顺势而为,让淄博烧烤流量变现”。有些城市本土文化不突出,无法直接顺势,需要先发展本土文化,才能推动文旅深度融合。
你方一辩稿提到顺势的优点是成本更低,但成本低不一定是好事,就像高考成本低不学习了,这显然不行,所以成本低不能论证顺势好。
造势的初期经济发展比顺势的后期稳定期更强。比如大海有股份,2024年年底公司资产总额13.95亿,负债16.97亿。淄博烧烤带来的经济有目共睹,但市场有周期性,后期经济会回落,无法保证淄博烧烤一直火爆,像武汉的淄博烧烤店就营业不下去了。
反方:您那边的麦还是稍微有一点问题,但我认为这涉及地区优势、城市关怀优势以及大学生知恩图报等因素,请问这些优势体现在哪里?
由于反方选择了申论,正方只能选择质询。
第一个前提,你方认为这个辩题应该讨论的是文旅局的视角,即怎么让城市更好地发展,我方认同。我方认为当下应该从解决问题的视角来讨论,这也是我们打辩论需要解决问题的视角。
接下来问第二层,中国青年报客户端里写了“顺势而为,让淄博烧烤流量变现”,这有权威依据。我们来看真正时代的语境到底偏向哪一方。你知道淄博烧烤是怎么火起来的吗?淄博烧烤是疫情之后流量突然爆发火起来的,这个热点不是文旅局造出来的。我方认为,有人拍了哈尔滨冰雪大世界,它火了,文旅局紧接着与之梦幻联动,这是文旅局顺应热点,属于正方所说的顺势。
另外,大庸古城是文旅局发现这个地方有古城的历史痕迹,便造了一个古城出来,希望打造一个热点,这应该是反方所说的造势。但实际上,是文旅局看到乌镇等古城火了,跟着尝试造热点,本质上也是顺应热点。而你方也认同以文旅局的视角来讨论这个辩题,现在请明确口径。
下面进行对辩环节,由正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各1分30秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止发言,也无权终止对方未完成之言论。双方计时分开进行,一方发言时间用尽后,另一方可继续发言,直到剩余时间用尽为止。由正方先开始发言。
正方:第一件事情,请你论证人民日报原话,我很想听它到底有没有原话,讲的是不是“顺势不如造势”。第二件事情,顺势和造势的情况你已回答得很清楚。我所说的造势是创造的意思,创造一定是创造新的东西,凭什么要跟热点而来?我方给出了一个更公允的平台,指出热点顺势有好有坏,造热点也有好有坏。你方把势都归咎于优势,不给我方论证空间,若不进行比较,这个辩题无法论证下去。
另外,有一些城市本土文化不突出,无法直接顺势,此时应先发展本土文化,才能推动文旅深度融合。
反方:不好意思,您刚才卡了一下,请重说一遍。
正方:好,第一件事情,现在请论证人民日报原话,我真的很想听它到底有没有原话,讲的是什么。第二件事情,顺势和造势的情况你已回答得很明白。我所说的造势是创造的意思,创造一定是创造新的东西,凭什么要跟热点而来?我方给出了更公允的比较,即热点顺势和造热点都有好坏,你方把势归结为优势,不给我方论证空间,不进行比较,辩题无法论证。
我已截取人民日报原话,上面写着“顺势而为,让淄博烧烤流量变现”。有些城市本土文化不突出,无法直接顺势,需要先发展本土文化,才能推动文旅深度融合。
你方一辩稿提到顺势的优点是成本更低,但成本低不一定是好事,就像高考成本低不学习了,这显然不行,所以成本低不能论证顺势好。
造势的初期经济发展比顺势的后期稳定期更强。比如大海有股份,2024年年底公司资产总额13.95亿,负债16.97亿。淄博烧烤带来的经济有目共睹,但市场有周期性,后期经济会回落,无法保证淄博烧烤一直火爆,像武汉的淄博烧烤店就营业不下去了。
反方:您那边的麦还是稍微有一点问题,但我认为这涉及地区优势、城市关怀优势以及大学生知恩图报等因素,请问这些优势体现在哪里?
好处都归及到这件事上,是一件好事。我们进行比较会发现,事情有好的地方,也有不好的地方,造势同样如此。初期自造烧烤,能创造一个新的事物,它对经济的带动作用在前期比后期更稳定,且见效更快。
关于卡顿的问题,不确定是否要重新输入。
感谢双方辩手,下面请正方一辩进行申论,时间为 2 分钟。
你先试一下麦。我发言能听到吗?可以。
感谢主席。对方没有给我方论证空间,对方认为顺就一定要顺应热点。那么,在 30 多个城市都能看到的竹筒冰淇淋,难道都是顺势带来的吗?不,恰恰是造势带来的,我会用数据说明。
全国只有 312 个中国历史文化名镇,且名镇都有独特的文化内涵。但中国古城与文化研究院长林鹏曾指出,我国共有 2800 多座已开发或正在开发的古城镇,数量大概是全球第一。然而,这些城镇中真正能被看到的有几个呢?反而是造势造出来的一些人造古镇,如醋豆腐、竹筒冰淇淋这类例子,才是造势带来的弊端,是真正同质化的体现。
我们所说的顺势从来不是造成同质化的罪魁祸首,顺势并非被动等待。我们可以主动识别和放大现有的趋势,挖掘自身的文化内涵。就像我方四辩所说,在淄博烧烤的例子中,顺势的是地区优势,淄博靠海;顺势的是城市的关怀,疫情期间淄博给予大学生城市关怀;顺势的是大学生的口碑,他们最后回来吃烧烤,并且自发宣传。所以,对方要如何解释这些是你们所说的造势带来的呢?
再者,文旅的深度融合应长期追求口碑和可持续收益,而非短期流量。造势见效快,但常常伴随着高成本和高风险,后续我会举例说明,有很多造势项目面临着巨大的亏损。
以上。
好处都归及到这件事上,是一件好事。我们进行比较会发现,事情有好的地方,也有不好的地方,造势同样如此。初期自造烧烤,能创造一个新的事物,它对经济的带动作用在前期比后期更稳定,且见效更快。
关于卡顿的问题,不确定是否要重新输入。
感谢双方辩手,下面请正方一辩进行申论,时间为 2 分钟。
你先试一下麦。我发言能听到吗?可以。
感谢主席。对方没有给我方论证空间,对方认为顺就一定要顺应热点。那么,在 30 多个城市都能看到的竹筒冰淇淋,难道都是顺势带来的吗?不,恰恰是造势带来的,我会用数据说明。
全国只有 312 个中国历史文化名镇,且名镇都有独特的文化内涵。但中国古城与文化研究院长林鹏曾指出,我国共有 2800 多座已开发或正在开发的古城镇,数量大概是全球第一。然而,这些城镇中真正能被看到的有几个呢?反而是造势造出来的一些人造古镇,如醋豆腐、竹筒冰淇淋这类例子,才是造势带来的弊端,是真正同质化的体现。
我们所说的顺势从来不是造成同质化的罪魁祸首,顺势并非被动等待。我们可以主动识别和放大现有的趋势,挖掘自身的文化内涵。就像我方四辩所说,在淄博烧烤的例子中,顺势的是地区优势,淄博靠海;顺势的是城市的关怀,疫情期间淄博给予大学生城市关怀;顺势的是大学生的口碑,他们最后回来吃烧烤,并且自发宣传。所以,对方要如何解释这些是你们所说的造势带来的呢?
再者,文旅的深度融合应长期追求口碑和可持续收益,而非短期流量。造势见效快,但常常伴随着高成本和高风险,后续我会举例说明,有很多造势项目面临着巨大的亏损。
以上。
双方辩手,下面有请反方三辩进行盘问,规则同上。麦克风测试,可以听见。
同样,我将问题归纳为4点。第一件事,你对“势”的定义是社会形式,对吧?正方四辩,你对“势”的定义应该是社会形式吧?由于四辩有事耽搁,我们是等四辩来了之后重新开始,还是继续进行?这应该不允许中途换人。老师,他在外面上厕所了,我们有聊天记录可以证明。
那改为询问一辩,你对“势”的定义应该是社会形式,没错吧?我们第一稿里写的是“顺应社会形式”。我家里有LGBT群体,能代表这个社会形式就是LGBT吗?当然不能,个例不能代表整个社会。所以,仅因为家里有某种情况,无论是特长还是其他,都不能论证社会形式就是如此。按照你的定义,这也不属于顺势。
第二件事,我问你,现状下哪个文旅案例背后没有文旅局参与?我们今天讨论案例时,哪个案例背后没有文旅局?同学,你听我解释,我们所说的顺应社会形式,在淄博烧烤这个例子中,顺应的社会形式是疫情后的一种策划。你认为淄博烧烤背后没有文旅局介入,对吗?实际上是有文旅局介入的。如果你们觉得有文旅局介入就叫顺势,那么这个世界上就不存在造势的情况了。我先明确这个定义,再继续讨论。
比如,全班都是文化生,我在运动会上发现自己有体育特长,想以体育生身份参赛,这应该叫造势吧。在这个例子中,在某一个瞬间发现自己有某种特长,显然不属于顺势的范畴。
我再问四辩,你在辩论时的观点是等当地文化发展起来后再顺势,对吧?并非如此,要根据当地的实际情况而定。如果是让当地文化活起来,这算造势吗?你的观点和利好其实是先造势,然后再顺着这个势头发展,这应属于我方观点。
我换个例子,我下午谈淄博,晚上谈文化方面。我去北京旅游,是为了看天安门,而不是去吃当地的商业小吃吧?而且,创造“势”是一种创新。文旅报告显示,大家喜欢多样化、深度化的旅游体验。创造本地文化,提供更多样的体验,是不是更能满足旅客的需求?
我认为创造是创新,是创造出原本没有的东西。比如有很多同质化的小吃街,还有海南海花岛,投资1600亿,却因环保问题被部分拆除,造成资本损失。岛上的项目,像海洋乐园等,海南本地原本就有。你用岛上有这些项目来证明它是造势,根本不成立。
以上。
双方辩手,下面有请反方三辩进行盘问,规则同上。麦克风测试,可以听见。
同样,我将问题归纳为4点。第一件事,你对“势”的定义是社会形式,对吧?正方四辩,你对“势”的定义应该是社会形式吧?由于四辩有事耽搁,我们是等四辩来了之后重新开始,还是继续进行?这应该不允许中途换人。老师,他在外面上厕所了,我们有聊天记录可以证明。
那改为询问一辩,你对“势”的定义应该是社会形式,没错吧?我们第一稿里写的是“顺应社会形式”。我家里有LGBT群体,能代表这个社会形式就是LGBT吗?当然不能,个例不能代表整个社会。所以,仅因为家里有某种情况,无论是特长还是其他,都不能论证社会形式就是如此。按照你的定义,这也不属于顺势。
第二件事,我问你,现状下哪个文旅案例背后没有文旅局参与?我们今天讨论案例时,哪个案例背后没有文旅局?同学,你听我解释,我们所说的顺应社会形式,在淄博烧烤这个例子中,顺应的社会形式是疫情后的一种策划。你认为淄博烧烤背后没有文旅局介入,对吗?实际上是有文旅局介入的。如果你们觉得有文旅局介入就叫顺势,那么这个世界上就不存在造势的情况了。我先明确这个定义,再继续讨论。
比如,全班都是文化生,我在运动会上发现自己有体育特长,想以体育生身份参赛,这应该叫造势吧。在这个例子中,在某一个瞬间发现自己有某种特长,显然不属于顺势的范畴。
我再问四辩,你在辩论时的观点是等当地文化发展起来后再顺势,对吧?并非如此,要根据当地的实际情况而定。如果是让当地文化活起来,这算造势吗?你的观点和利好其实是先造势,然后再顺着这个势头发展,这应属于我方观点。
我换个例子,我下午谈淄博,晚上谈文化方面。我去北京旅游,是为了看天安门,而不是去吃当地的商业小吃吧?而且,创造“势”是一种创新。文旅报告显示,大家喜欢多样化、深度化的旅游体验。创造本地文化,提供更多样的体验,是不是更能满足旅客的需求?
我认为创造是创新,是创造出原本没有的东西。比如有很多同质化的小吃街,还有海南海花岛,投资1600亿,却因环保问题被部分拆除,造成资本损失。岛上的项目,像海洋乐园等,海南本地原本就有。你用岛上有这些项目来证明它是造势,根本不成立。
以上。
首先,我先不换反方四辩提问了,之后也不换人,能帮我重置一下计时吗?因为我觉得换人有点麻烦。反方四辩这边收音可以吗?不行我就换一个。可以的话,虽然我这边有点吵,但应该不影响。
那我开始问,这场比赛实际上是定义战,我跟各位评委讲清楚这个定义是怎么来的。淄博烧烤这个例子中,它是疫情期间突然爆发的热点,其中应该没有任何文旅局参与的成分。所以您方认为是城市建设,但我们每个人都是城市建设者,不一定是文旅局,它本身根本没有文旅局参与的部分。如果您方认为人人都可用于造势,这个标准太高了。
我想问,淄博文旅局推动这个热点继续扩大,这应该属于正方“顺势而为”的部分吧?城市建设为何一定是文旅局的事,每个人都是城市建设者。您方是否认为反方立场是所有人只要有相关热点,就全是反方的立场?并非如此。所以我认为您方在缩小主体范围,因为讨论的主体就是文旅局,我在盘问前已经确认过。通过这个例子可知,该热点完全没有文旅局的参与,是突然爆发出来的,然后正方的文旅局顺势而为。在您方对于热点的定义中,似乎也是如此。
我再举第二个例子,西安的大唐不夜城应该是西安文旅局打造的吧,我承认它之前很火。第一,我方没有任何一个辩手提到文旅局没有参与;第二,退一步讲,无论是淄博烧烤还是大唐不夜城,背后都有文旅局的推动。所以大唐不夜城是西安文旅局打造出来的热点,这没问题吧?
打造出来的热点属于您方“造势”的范畴,而大唐不夜城最近有亏损几百亿的新闻,相信大家都看到了。我再举第三个例子,大庸古城也是打造出来的,它不属于正方“顺势而为”,应该是反方“造势”吧。我们可以看到大唐不夜城刚开始吸引了大量流量和带动了经济发展,但现在濒临崩溃,大庸古城到现在为止净资产额为负3.02亿元。在您看来,这是好的吗?显然不好。这恰恰是反方打造一个古城想要造势所带来的后果。
反方最后对正方的指责是觉得正方“顺势而为”没脑子,那我想问,“造势”就不可能没脑子吗?大庸古城也是模仿大唐不夜城,属于“顺势”的部分,结果并不好。所以我想问您,反方的“造势”有没有可能没脑子?
我们要进行比较,看谁带来的不良影响更多。我国有2800多座已开发或正在开发的古城,这些人造的古城在您看来是好的吗?我们不是在比较造了多少古城,因为不管造多少,都是模仿大唐不夜城,都是一种“顺势”而已。
到这里,我觉得定义已经解释得很清楚了,不过我再解释一遍。反复解释定义实在有些无聊。
首先,我先不换反方四辩提问了,之后也不换人,能帮我重置一下计时吗?因为我觉得换人有点麻烦。反方四辩这边收音可以吗?不行我就换一个。可以的话,虽然我这边有点吵,但应该不影响。
那我开始问,这场比赛实际上是定义战,我跟各位评委讲清楚这个定义是怎么来的。淄博烧烤这个例子中,它是疫情期间突然爆发的热点,其中应该没有任何文旅局参与的成分。所以您方认为是城市建设,但我们每个人都是城市建设者,不一定是文旅局,它本身根本没有文旅局参与的部分。如果您方认为人人都可用于造势,这个标准太高了。
我想问,淄博文旅局推动这个热点继续扩大,这应该属于正方“顺势而为”的部分吧?城市建设为何一定是文旅局的事,每个人都是城市建设者。您方是否认为反方立场是所有人只要有相关热点,就全是反方的立场?并非如此。所以我认为您方在缩小主体范围,因为讨论的主体就是文旅局,我在盘问前已经确认过。通过这个例子可知,该热点完全没有文旅局的参与,是突然爆发出来的,然后正方的文旅局顺势而为。在您方对于热点的定义中,似乎也是如此。
我再举第二个例子,西安的大唐不夜城应该是西安文旅局打造的吧,我承认它之前很火。第一,我方没有任何一个辩手提到文旅局没有参与;第二,退一步讲,无论是淄博烧烤还是大唐不夜城,背后都有文旅局的推动。所以大唐不夜城是西安文旅局打造出来的热点,这没问题吧?
打造出来的热点属于您方“造势”的范畴,而大唐不夜城最近有亏损几百亿的新闻,相信大家都看到了。我再举第三个例子,大庸古城也是打造出来的,它不属于正方“顺势而为”,应该是反方“造势”吧。我们可以看到大唐不夜城刚开始吸引了大量流量和带动了经济发展,但现在濒临崩溃,大庸古城到现在为止净资产额为负3.02亿元。在您看来,这是好的吗?显然不好。这恰恰是反方打造一个古城想要造势所带来的后果。
反方最后对正方的指责是觉得正方“顺势而为”没脑子,那我想问,“造势”就不可能没脑子吗?大庸古城也是模仿大唐不夜城,属于“顺势”的部分,结果并不好。所以我想问您,反方的“造势”有没有可能没脑子?
我们要进行比较,看谁带来的不良影响更多。我国有2800多座已开发或正在开发的古城,这些人造的古城在您看来是好的吗?我们不是在比较造了多少古城,因为不管造多少,都是模仿大唐不夜城,都是一种“顺势”而已。
到这里,我觉得定义已经解释得很清楚了,不过我再解释一遍。反复解释定义实在有些无聊。
感谢正方一辩,下面有请反方二辩质询正方一辩,质询方可以打断被质询方发言,被质询方只能作答,不能反问。质询时间为1分30秒,有请。
在你看来,什么叫“势”,或者说趋势?首先,《人民日报》里提到的“势”是热点、是早教,没问题吧?
那比如现在写毛笔字是热点,大家都在写毛笔字,我跟着大家写毛笔字叫顺势,我不写毛笔字去打辩论,这叫造势,没问题吧?
在这个例子里,大家都在写毛笔字,你认为我去打辩论也是顺势,是这个意思吗?没问题,你是说顺应时代趋势。
我打断一下,必须把这个问题讲清楚。现在的热点是写毛笔字,我写评论也成顺势了,那我问你,我做什么叫造势?创造一个原本没有的新东西,或者本身不属于你的,去打造这第一件事情,造势是叫创造热点,而不是开辟新通道。
如果按你方这样讲,我今天无论做什么都叫顺势,因为这个东西之前就有过,早教也是顺势的部分,这完全不合理。
第二件事情,我好奇一下,我发现自己有这样的潜力,但没有被人发现,比如我所在的城市自然风光很美,我去发掘自然风光,让大家看到,这为何不叫造势?
我们讲顺势叫做顺应社会形势,需要结合本地的文化和地区特色做准备。你所说的顺势是顺应热点,是看到什么火就去做什么,所以我反过来问你,我发觉某个事物很好,没有被大家发现,我去营造,为何不叫造势?我的口径从来都是顺应社会形势。
第二件事情,我换下一个问题。刚才我问什么是“势”的时候,你说是热点,顺势是顺应社会形势,我觉得抠字眼没意义,所以往下走。按你方观点答不出来,凭什么我去发掘自身潜力不能叫造势,所以顺应天时、地利、人和不是顺势,所有的利好,如果按你方观点,就认为我顺得不好了,你方给我自定义认证完全没意义。
感谢双方辩手,下面有请反方一辩进行立论,时间同样为3分钟。
感谢正方一辩,下面有请反方二辩质询正方一辩,质询方可以打断被质询方发言,被质询方只能作答,不能反问。质询时间为1分30秒,有请。
在你看来,什么叫“势”,或者说趋势?首先,《人民日报》里提到的“势”是热点、是早教,没问题吧?
那比如现在写毛笔字是热点,大家都在写毛笔字,我跟着大家写毛笔字叫顺势,我不写毛笔字去打辩论,这叫造势,没问题吧?
在这个例子里,大家都在写毛笔字,你认为我去打辩论也是顺势,是这个意思吗?没问题,你是说顺应时代趋势。
我打断一下,必须把这个问题讲清楚。现在的热点是写毛笔字,我写评论也成顺势了,那我问你,我做什么叫造势?创造一个原本没有的新东西,或者本身不属于你的,去打造这第一件事情,造势是叫创造热点,而不是开辟新通道。
如果按你方这样讲,我今天无论做什么都叫顺势,因为这个东西之前就有过,早教也是顺势的部分,这完全不合理。
第二件事情,我好奇一下,我发现自己有这样的潜力,但没有被人发现,比如我所在的城市自然风光很美,我去发掘自然风光,让大家看到,这为何不叫造势?
我们讲顺势叫做顺应社会形势,需要结合本地的文化和地区特色做准备。你所说的顺势是顺应热点,是看到什么火就去做什么,所以我反过来问你,我发觉某个事物很好,没有被大家发现,我去营造,为何不叫造势?我的口径从来都是顺应社会形势。
第二件事情,我换下一个问题。刚才我问什么是“势”的时候,你说是热点,顺势是顺应社会形势,我觉得抠字眼没意义,所以往下走。按你方观点答不出来,凭什么我去发掘自身潜力不能叫造势,所以顺应天时、地利、人和不是顺势,所有的利好,如果按你方观点,就认为我顺得不好了,你方给我自定义认证完全没意义。
感谢双方辩手,下面有请反方一辩进行立论,时间同样为3分钟。
首先,我们来明确定义。在讨论开始时,我们需要先确认趋势,即发展到如今的互联网信息时代的热点以及导向。
根据正方的定义,顺应时代、顺应社会形势,同时结合本地文化和地区特色就是顺势。但问题是,按照这个定义,很难找出什么不是顺势的情况。而反方被要求创造一个原本不存在的新事物,这显然不合理。以苏州园林为例,苏州本就有众多园林和小桥流水,若要将其全部铲平去打造一个新的、类似赛博朋克的东西,这显然荒谬。
那么,我方认为,对自身优势的发现和利用是造势。一个地方原本就有的地理文化、地理特征和风貌,并不等同于社会形势。比如一个人原本没打过辩论,但上大学后开始打辩论,发现自己有这方面的天赋,这就是造势的体现。
另外,关于正反双方一直在交锋的部分,正方的观点很荒谬。正方一直试图偷换概念,以淄博烧烤为例,他们认为淄博原本没有烧烤这一特色,只是发掘自身特色,将其打造成热点流量,却不认为这是造势。但实际上,淄博烧烤就是大家共同创造出来的热点,这明显是造势。
而顺势则是模仿抄袭。当看到某个事物火了,就跟风去做。顺势的结果往往不佳,比如成都某项目投资千万,三个月后基本倒闭;武汉的某个项目日均人流量也极少。相比之下,造势能够带来高额且稳定的收入,还能打造出城市名片。
其次,在文旅融合方面,相比于顺势,造势所打造的文化更能让人记住,比如淄博烧烤就广为人知。
首先,我们来明确定义。在讨论开始时,我们需要先确认趋势,即发展到如今的互联网信息时代的热点以及导向。
根据正方的定义,顺应时代、顺应社会形势,同时结合本地文化和地区特色就是顺势。但问题是,按照这个定义,很难找出什么不是顺势的情况。而反方被要求创造一个原本不存在的新事物,这显然不合理。以苏州园林为例,苏州本就有众多园林和小桥流水,若要将其全部铲平去打造一个新的、类似赛博朋克的东西,这显然荒谬。
那么,我方认为,对自身优势的发现和利用是造势。一个地方原本就有的地理文化、地理特征和风貌,并不等同于社会形势。比如一个人原本没打过辩论,但上大学后开始打辩论,发现自己有这方面的天赋,这就是造势的体现。
另外,关于正反双方一直在交锋的部分,正方的观点很荒谬。正方一直试图偷换概念,以淄博烧烤为例,他们认为淄博原本没有烧烤这一特色,只是发掘自身特色,将其打造成热点流量,却不认为这是造势。但实际上,淄博烧烤就是大家共同创造出来的热点,这明显是造势。
而顺势则是模仿抄袭。当看到某个事物火了,就跟风去做。顺势的结果往往不佳,比如成都某项目投资千万,三个月后基本倒闭;武汉的某个项目日均人流量也极少。相比之下,造势能够带来高额且稳定的收入,还能打造出城市名片。
其次,在文旅融合方面,相比于顺势,造势所打造的文化更能让人记住,比如淄博烧烤就广为人知。