如果你注定跟这个人没有结局而你又特别爱这个人，你会选择转身离开

如果你注定跟这个人没有结局而你又特别爱这个人，你会选择过程

　　正有有点饿吧，那我先来吧，好其实你刚才有个话我觉得挺扯的，什么话挺扯？能就是说你说那什么事情都是注定的，我觉得这不可能啊，什么东西都是注定的，他们自己当死他不算命了，我觉得我觉得死亡都未必是注定的，科学就是科学的发展，死亡都未必是注定的，这个注定一定一定是针对个体化的一个环境所做的一个很经验性的，一定也是经验性的，他也不可能是一种，所以我们反正你应该好，就是你方说的这个经验性跟注定之间的关系，其实是每个人都用的，比方说我边开断边着里，我们的结果所以做，但是但是但审判长说的这个注定在这个个体的一个类型的层面，它就是如此的坚决，你懂我意思吗？所以我把我我想我想说你您把你刚刚就对方辩友，你刚才提到的就是说什么，注定可能是我刚已经提到一个论点，就说我已经是明知不可为而为之的一个心态了。好吧，就是说我感觉对方辩友就感觉就是你好像就给了一把尺子，说的好好，你你方的观点当然是明知不可为而为之，因为你已经说了，你会选择过程，而我是选择明知不可为，我不为之。您您为法，您就是明知不可而为，为之当然是啊，你的立场就是这个呀，对啊，我选择是作者，然后，那您方是觉得明知不可为就是不为之。那你们您方就是说，你们方在当时在城体的时候考虑的就是说啊，说爱要测就是测量对方的，就是你感觉特有的尺质一样，好像对方的身高，财富，性格和个人需求不体育度好听起来好像真的就是好像就是就给对方就是已定，就是打入一定个标签，一定的那个就听得很精确一样，但是我想请问的是，就我们深爱一个人的时候啊，我们真的真的很喜欢一个人时候，我们的爱难道就是说能够可以可以猜拆解吗？就是说可以，就是说比较性的一个可能，就是说啊，他的身高，他的颜值，他的财富，他的性格和东西好，我为什么不能说一个做一个风格，我说我是的一个人为什么要分割，按照逻辑来说，那按你的需求的话，那么那他说圳的时候I就消失了吗？那他失业的时候，那我就不管了，哎呀，他已经失业了，我没有钱给他了，他已经失业了，我已经存了那个地方户，我觉得他已经失业，他对我的丈夫经始失了，完了爱就消失了吗？是我还是爱的呀，为什么呢？好啊，那你这个观点就很明确啊，你这个观点其实就是认为你和他有结局吗？你上有结局，我觉得在这个爱的过程当中，我觉得他爱的这个过程当中，我觉得很有，就是很有体验感，我觉得啊，我觉得我感受到了爱，我感受到了，但是我自我到我可能跟他自己情局可能不是很好，但是我觉得我还是想跟他去体验，还是想跟他去过怎么样。对方辩友，您觉得就是应该抛弃，就是我想说的，我想说的是，我想说的是，就是你那么爱一个人，你那么喜欢一个人，你甚至你甚至就是因为一些什么各种各样的人，你都不想不顾的，你就不会为难为难而去爱这个人，你为什么会这个，你会你为什么会跟这个人没有结局啊，是因为其实我，如果说我，其实我刚开始我是因为喜欢我，因为爱，我就跟他在一起。所以我当时我的初心是因为死了，因为爱，我觉得我，我觉得他有无限的可能，但那的可能性可能不是说没有结局，可能没有结局，只是我脑海中觉得就是可能会有一些影视剧里面，或者说一些被熏陶下，我觉得，就我跟他如果不匹配的话。但是我觉得我觉得忘了，我当时就这样想，但是后面后面和他相处，可能相处久了，我付出久了，我发现有点不对，我发现好像我跟他确实在价值观上面好像也有点偏差，然后后面我觉得这个价值观一直像一个市一样，虽然我觉得我的不对不对不对对，我觉得跟我的理想伴侣有点偏差。但是我现没有，我也没有选择无爱我，我我觉得我就我肯定不会，因为因为我觉得我我还是很爱他，因为我的理念就是我很爱一个人，我觉得相爱就是能遗忘的，但是但是他能感他让我感觉到我在现实面我觉得很很累很累，很很就是。但是你不是说下爱能够抵万难吗？又又怎么顶了呢？等会吧，你又不是，你又不是辩手，你又不是选手，那那我刚才在干嘛？我刚才没说我我刚才没说你啊，你又不是反方，你说你插什么话呀？不是那按道理，那刚那我刚刚刚问你一个问题，告诉我刚你刚问我问题上我上午你你先你先你先别记数，你想吃瓜，你刚你刚才问问题，我当时是我是不好意思，就我是不好意思直接说我想我想说算了吧。那你既然有这个情绪，你就说一下，你你本身又不是选手，我又没针对你的问，你可以去回答你，你就不要你就不要说嘛，英语本身它是一个辩论，等我们结束完之后，我们可以自由探讨嘛。好嘞，阿杰他有话，我觉得我我我我想听，可能他说的话可能也代表我的意思，我想听一下。那你为什么不代表我意思说一说呢？没有我，因为你是你是我的官，我不想我想阿跟阿杰说我没跟你说，我说为什么你要代表他呢？你怎么怎么你觉得你觉得还打不过我吗？哦。好家伙，好家伙，好家伙，我本本来通知公平答是我听你那个观点啊，确实有点像法国的意。就是我们刚刚刚谈到的是，就是说就是你在这里，我们其实知道结局了之后，然后有的时候我方的不就是说核心主题，就是说我还会选择过程，就是说就我知道答案了，就你，我就是说有看到那本书叫好那个小丸子，就是说你那本书的核心我是我个人理解，我也就说你已经被驯化过了，你双方都已经被驯化过了，就是老努力了，我那我想我想再提问一下，就是说，如果说你注定和他没有结局，你有特别爱他，然后你在爱的过程中，你发现华丽满感觉真没有结局，但是你还是要选择明知不可为而爱他，但是爱不完全是自私。爱是成全，其实你刚才就是你刚才的所表述的一些观点，还会是站在一个个人角度，一个站在另一半的角度打你，打你还挨打吗？OK, 我现在打，如果说您按照这个思想说，就是我是自私的。如果说我已经明知道跟这个人结局完件一也是让费这段时间，那么我请问就是说我们很多时候啊，我们跟另外一个人在一起的时候，就是说你不耽误他吗？难道你保证另外一个人就不会耽误他吗？你凭什么该就是有的人就你觉得就就就对，就如果我报的那个是就不是说那个我靠。就是说，您已经觉得说我不耽误人家，就是说我抛弃给另外一个，另外一个不会吗？你怎么笃定呢？请问，你告诉我你怎么种逻进来鼓定他就不会成为下一个我，还是说他比我更糟糕呢？所以我不会让他走一个岔路，但是别人会让他走一条岔路。那与其那雨，那不让过来，我们不让来，是不是你方所所选择是选择离开？这不就是把这个未知的答案抛到另外一个手上吗？你能告诉我是不是？所以你选择哪样的，所以你选择你想我他，我不是我我你，我觉得我至少我对我自己有了解，我知道我自己最坏能坏到一定程度，对不是我知道确实我们那可能没有太好的结果，因为我觉得他偏离了我理想，不能说他你他离我理想当中确实有偏差，但是确实我心中有一定的烙印，我觉得，可能跟他没有太好的未来，但是我觉得还是想选，但是那么我想选择这个过程的初心，我就是觉得在继续呢，那就在继续啊，我没有选择说给这个答案画一个句号，我会觉得，确实我会觉得啊，对对方已经可能没有很好的那个，但是我觉得还是可以继续，为什么呢？因为与其你浪费还不让我些别人浪费，还不让你浪费，是不这样吗？不是这样子，如果我会觉得我我我了解我自己，如果我让就是我不选择说跟人家再去一定的那个的话，一定的这量，我会觉得那我然后我没想诉对对方好我会觉得，所以这对他很好啊，但是基于在我很好的前提下，我也觉得如果我就转身离开的话，那我就觉得我没有自信，就是说我有，我宁愿说我想跟你再多多耗一下或者怎么样，我也不想那一个啊，我不了解，或者说我会觉得他可能会伤加害于你的一些身份，加入这样。好吧，那我知我开始吧，那我开始回答吧嗯即时吧我刚他说的就是说我认为爱一定是互相了解，互相理解，互相共情，互相尊重共同奋斗所以我觉得爱和所谓的信运，他的一个一个大的区别叫做爱是把对方当一个主体，而性是把对方集定的一个客体，爱可以包含性，但是性绝对不等同于爱，就是爱绝对是目的，而性只是这个过程中的一个要素之一，因为性确实决定一个生命上喜欢就是。就是啊，他本身一部分要素，然后我要说的是爱一个人就是体谅一个人就是体会一个人，如果说注定与一个人没有结局，就是滤境到我和他啊，没有结局就是我，就是我就是，就是我爱他无法使我们两个人走向一个彼此共同的一个理想的一条道路，一条好的道路，那么我爱他，如果说我还爱他的话，那么我觉得转身离开是放手是更好的的选择，为什么？因为我已经很清楚，就是我的爱我们呢无法使我们更好，那与其不如放手，是让我们两个人各自去寻找更好的，起码是给予一个更好的机会，我非常就是我非常不赞同，就是所谓的说就算我不爱你，就算我放手那么你可能遇到另一个人，你可能也会糟蹋我，我觉得这真不是给自己的不爱的行为，给自己就是其实为对方添负担的行为找一个恶劣化的理由啊，所以我所以我的观点就是说，你如果注定了和这个人都没有结局以外怎么样那么转身离开一定是个好的选择，而这个注定没有结局不是一个所谓的条条框框经济上面的要素我说的这个注力没有结结局一定是你个性化的判断，你个人认为情感更重要那么好，你这个注力没有结结局，结局就是认为情感上面你们没有办法继续走在一起，你如果你的认为，如果你的注定是精济上面注定那么好就是相应的一个没有解局，如果你的注定是精神层面，是各种其他层面那么没有解决，这个注定不是所谓的普遍化的一个标准，而是你个人内心的一个判断，对于你和对方的一个未来的走向的一个判断，因此我认为你如果已经酝酿到你们注定没有结局，或者说你们未来，就算你们现在很爱很爱很爱，但是你知道你们如果说爱到后面往后面走这种爱会使你们变得更差，这种爱会使你们，会使你们变得宠爱，会使你们的爱慢慢慢慢去消磨，那么转身离开只是对于双方而言都是一种放手，起码维持彼此的一种体面，而选择继续与过程几乎就是一种必然性因为你已经注定好久个人没有解决我已经说了就是这个，所以我才做就是接下来一个问题就是说了那么你还选的过程的话，真的是对双方的一种损耗，对双方生命的一种浪费，我们听到你们班的一个，首先就是先提到了一个什么性格，爱的那个重长，咱们往后面来说，但是你一发觉得说，既然说跟对方没有结局啊，就是反馈你是更好这个情况下，那我反想就是想，我先说您，您就是说对你，他没有结局，然后就选择转身离开。这个课题，就是你就是下面就已经认定好了，觉得这时候你应该是更好的选择是吗？OK, 我想说的是，这个转身离开更好的选择，不是说所谓转身离开它等于更好的选择，而是你注定没有结局，那么你转身离开它是什么。第一，你选择继续过程，它是一个概率上来说，因为你选择过程是百分之百，因为你已经注定因为你认为你注定跟他没有解决，你的判断注定没有解决，它是一个百分之百的一个坏的结果。即使即使我不否认你转身离开，可能会使你们面临一个随机性的一种结果，你们可能变得更快，但是你选择一个过程性的一个一个选择的话那么是百分之百。OK, OK, 对方辩友，我不得不承认说，您确实对转身离开这个是的判断是挺好的。但我我确实也但是我回归那个问题啊，我们来说性和爱，我来怎么理解爱和信任，我会觉得爱确实它是一种感觉的一种爱人的一个能力。那可能包括于情感依赖，可能理性承诺或者说一些利他性，就是说我爱你，我可以对你付出而信呢他可能就是一种心理生理行为，然后他他的一些语言啊，动作啊，可能会促使一些行为亲密行为比较亲密。然后呢，就肯定是生理的本能，可能说带着一些带来一些器官上的愉悦，或者是说对于一些祝福，一些爱意的一些渴望和一些亲密的一个诠释啊，但是我我想表达就是说只有性的关系，他能够确实能够让双方可能在亲密接触的一个作为可能更上一层楼，倒是的。就是明显转身离开话，我会觉得至少你丧失了对感情的感性判断，就是你会觉得只要离开了，我就不会承担一些，特就是一些对你来说可能不好的一些东西，就是我感觉是一些不负责任的一个表现，头上具体的说一点呢，就我觉得您是不是在说那个你在了解对方的一些限实条件的情况下，然后你你你你刚刚就在提到说我很爱这个人，然后我觉得你宁愿我我宁愿说，我宁愿说不犯错也不要，我宁愿说去不犯错也不要去犯一些错，就相当于扼杀了对他的一切有可能的一些瞬间，就是您是您就是把一个那个文章完全没有可能啊，我觉得还不如就就是就是不不断算了，因为完全就挂了一个这来现在就解决这样的问题。好吧，我知道你刚才大致想过像哆拉哆拉然后想去变音这的话，但是啊，其实我刚才来，我刚才所说其实也回答你这个这个问题就是说它是一个逻辑性的问题，就是说它是一个逻辑性的问题就是说你固定和这个人没有解决你本身就是你，你们接下来一个继续的陪伴的过程，它会组成一个坏的结果。这个坏这个坏的结果是你可以预见的，然后你就能转身离开它本身也这种爱的表现，就是，我并不认为转身离开他是所谓的绝情或者说残忍，它是一种，对爱的抛弃。我认为，其实转身离开是对注定没有结果的一种爱的表现之一。我认为转身离开，当你已经和这个人注定没有结果时转身离开其实才是爱知道吗？我不好意思啊，我我不想说教我后，我不是说教那个，就就就就是我想表达这个观点，就是说就是真的，你注定觉得你认为这个你和这个人没有结局。真的转身，你看下去，你继续继续陪伴，反而你知道你可能是基于某些人原因，你才继续陪才继续想想怎么怎么样啊，可能是没有新方案，就是伙伴或者说给于某些，嗯，没有没有后，OK, 对方辩友我会我想特别是你们刚刚在提到这个，其实肯定是把问题觉得然要是解不题，他就是对方可能更深体到我会觉得，我觉得主要是你要理清楚我们的情你了解爱吗？就我发现你你是把爱变成一个调出，嗯，变成一个什么，变成一个什么调出啊，我用你把的一个条件匹配清单，就是如果说我跟他不匹配，OK, 那我们就没有问了你好好好，我继续回答，我大概就知道这个辩题营业会论年就会面临到所谓的啊，你是不是你这个转身离开可能就是有某些书上的要求有某些等等等等一些框框下下。但我想说，但我想说就一点，您认为所谓的情欲身体以及你所谓的感情，他难道就不是条件吗？他难道就不是条件之一吗？你的这个注定没有结局，这个注定难道就不包含你的情感上面的注定吗？其实我们每个人落到现实的一个环境上面，没有人真正会去被一些要求给完完全全完完全全完完全全所掌控。你又你个人的思考，所以我觉得我们去去讨论的就是除个体以外的那种爱的标准，是没有意义的。因为我们这个问问题没有讨论，讨论就是世俗意义上爱的标准是对还是错。我们这个已经具体到个人化一个，就是你对爱的一个看法，就是你针对任何爱的看法都可以纳到这个辩题之一。你可以塑造你的爱情的标准，因此，你转身离开，一定是对方，一定是一定是对方，就是已经是对于你所要求的一个未来结局啊，期待是背离的，背离的对你所个性化所拥有所想一些标准是背离因此，你又特别爱你，这个爱，我觉得他一定是面向于过去和现在，如果说面对将来的话，面对将来的话，嗯，你不会打算离开的，也不会注定没有结局。就是当你没有结局，其实你已经预见到，如果说继续下去，我们其实只会越来越不爱而不是而不是走向一种更更好的婚姻。因为如果走向能够走向一种更好的一方面的话，就不会注定没有结局因此，在这种情况之下选择转身离开就是爱，就是

　　反方：我先来吧。对方辩友没有提出核心观点，即他认为爱包含了什么东西，但始终无法说明爱的感受和感觉具体是怎样的。我方认为，爱可以让对方感受到被包含的限制，比如真理、精神、物质等等，但其中还有一个因素——爱的过程给我们带来成长这种体验。所以，我想请问对方面：在你看来，爱的成长体验与爱的本质构成，哪个在爱里面更重要？

　　反方：好，我知道你的问题了。其实这个问题也是我刚才想回答的。你想一想，你已经知道注定和这个人没有结局，而你又特别爱他。当你有这个认识和了解的前提，你其实已经经历了一个过程，对不对？没有过程，你不可能有这个判断。但我还是要回答你：不，不能反问。我方可以回答你的是，爱的过程本身就包含了价值判断，比如你说的“和这个人没有结局”，这本身就是一种判断。价值判断本身，就没有一个标准来判断什么样的爱是好的，什么样的爱是坏的。爱怎能离开过程，只能看结局？因为我们无法评判，唯一的评判标准是看离开时和过程中，哪一部分对两个人的人生更有益。有利的部分，我们才能决定如何去做。

　　反方：第一点，你们刚才自己提到要考虑身体、家庭、环境等现实因素。但如果因为这些问题就选择不解决，那下一个关系中可能还会出现类似问题。请问您方怎么看待这个问题，以及您方如何处理？当下一次可能遇到同样问题时，应该如何面对？这是很现实的问题。

　　反方：非常好，那我对于这个问题的回答就是“注定没有解决”，你懂吗？“注定”这个词非常严重，它意味着你不是第一次、第二次遇到，你也不是对他还有期望，而是对他压根就没有期望。没有期望，就是说但凡存在下一次同类事件、同类困难，你注定知道没有解决的方案。

　　反方：按照你方的逻辑，“注定没有结局”，但你又特别爱这个人，人不可能就这样离开。如果“注定没有结局”这个假定是真的，那么这个“注定”该如何理解？是通过数据化的知识，还是个人的理解和判断？这种判断和认知都是一种自知。

　　反方：是这个样子的。你说的“注定”是个人判断，我觉得个人判断是千人千面的，这就脱离了“注定”这个词本身。我要说的“注定”就是“注定”。你想想，你所假设的任何情形都已经被这个“注定”所规定了，能够懂吗？你所进行的任何思考，在你眼里，就是注定没有结果，你所认为的困难在另一个人身上也注定无法并肩承担下去。这可以是任何困难，因为是注定，因为这个“注定”涵盖了一切。

　　反方：您方理解得太过偏颇。如果一切都是注定的，那么任何事情都没必要改变，对不对？

　　反方：那我接下一个问题。

　　我确定他会不会按照设计录下来，我先开始录制，然后看你准备没有。那你直接开始了。

　　对，我是正方（根据辩题“选择过程”判断为正方）。因为我写的是过程嘛。今天我们大概讨论一个贴近人心的命题。我觉得这个命题是：如果注定和这个人没有结果，我们是选择转身离开，还是选择深爱的过程？

　　我认为，即使注定没有结果，深爱的本质就是一种“明知不可为而为之”的真情。因此，我坚定地选择过程，我喜欢过程。

　　在开始之前，我必须理出两个关键的个人定义：

　　第一，什么是结果？我觉得往往那些以为婚姻、白头偕老，或者社会制约的形式，都不是爱情最珍贵的。我认为爱情最珍贵的其实是爱与被爱的体验本身，是整个旅程中需要深刻体验的部分。

　　第二，什么是过程？我觉得过程是时间和跨度，更多的是朋友间两个灵魂的交换，彼此照亮，共同存在于生命中的实践过程。

　　基于这两个定义，我从三个层面论证：

　　首先，爱情的终极价值在于改变了“我”，这个结果是在过程中完成的。

　　其次，人生的意义在于体验，是体验的深度而非长度或终点。

　　最后，如果选择转身离开，我会觉得这是基于对恐惧的投入，或者是对“威力”的妥协（此处“威力”表述不清晰，保留原意）。因为人都是有恐惧的嘛，所以我觉得选择过程，是基于自己的勇敢和真诚的担当。

　　我的发言结束，谢谢。

　　知你准备好没有，准备好就开始咨询了就好，那我开始咨询啊。第一个人就说你说明知啊，就是选择过程也算是一种明知不可为而为之的。那我想问一问，就是一定要爱的这么禁忌吗？就是我想说你爱的那个人一定要是明知不可为的一个这样的一个高难度的标准吗？

　　我认为当你在跟对方产生连接，然后发展到爱，可能进阶到更深层次之后，其实到后面，我其实也讲过，我之前有经历过一段，我想再提一个问题。你刚才说，您刚才其实是将性作为一个爱的一个相当是一个节点。那我想要问一问您认为爱情的要素是什么？爱情包含什么？

　　这个问题，我是觉得爱情里面包含着双方的情感，还有就是双方对彼此已经有一定的认知了。基于这样的认知的判断，然后又产生了性的体验之后，才会交织出性和结婚这三个组件。但是从你刚才描述的里面，基本上都是停留在情绪化的，比如说性，以及你所说的一些了解，但是除此之外，我感觉你说的这些东西和爱情，或者说和结婚是两码事情。这是我认为你谈的这个不是爱情，也不是结婚，你谈的是纯粹的一种，你可以说是心理生理性的喜欢，或者说一种很说实话啊，我可能对这句话有点不好听，就是说可能是很浅表的一些交流。

　　不过，我发现好像不能问“OK”。我想说，你刚才谈到的一些爱情所包含的要素里面，在我看来，它和我所理解的爱情所包含的一些要素不一样。因为我所理解的爱情就是性其实是其中要素之一，但它完全不足以支撑爱情本身。爱情本身也存在了解、尊重、责任和关心。我认为它存在一些除情感上面之外的一些更全局性、更大格局的考量，也是一种理性的思考。

　　首先我站在对方辩友的视角，我觉得确实是我当时的发言，你会觉得好像把情绪化的东西当作了边界，其实没有，我在概括一个事实。但是您可能对这个事实，我不知道你有没有体验过爱后面的一些更深层次的东西，我不知道这个我无法判断，但是当你体验过两个人在一起，确实有身体接触之后，然后有更深层次的心理行为之后，你会发现可能关系的发展速度会不一样。

　　那我想问你一个问题，你这个其实我大概明白你的思路，但是我想问你一个问题，就是你认为是性包含爱，还是爱包含性，就是你认为性和爱哪一个作为目的？我方觉得，如果在我之前这个年龄段，我会觉得爱胜过性，但是现在，我也觉得这两者之间好像其实没有什么能够一下分的很开的那种，但是我发现我仍然觉得爱胜过于性。

　　好吧，但是我觉得不要偏题了。因为我们探讨的问题本身要探讨爱本身是一个怎样的理解。因为我们这个标题说是，如果你跟这个人有没有结局，你会选择离开，还是怎么怎么样，然后你特别爱这个人。那么这个爱本身就需要去理解，说他到底是爱还是性。而且，我个人观察也算是一种看书所了解到的，就是我认为爱和性是有非常本质性的区别的，爱是包含性的，除了性以外，它还有很多其他要素。而爱和性二者的持久性是完全不同的，所选择的对象也是不同的。所以说，我认为爱情本身是先要问清楚才能去问其他的。

　　我方已经给出了，就是说目前正常来说在我这个年龄段，能分析出爱的性的一些风险。但是我们现在要讨论的其实就是一个是爱而不得和一个，我觉得我们应该选择过程，还是选择转身离开这个课题去进行讨论，而不是说这个爱包含了哪些。我为什么要说我想讨论爱和性之间的区别？因为转身离开和选择过程，我们针对的对象是爱，而爱如果说你所理解的是一个性的话，那么这并不就是说你对于爱是什么，离开还是选择过程。

　　好，现在回到正方的观点。各位好，然后我开始直接论述我的论点。第一点就是说，我们这个问题说注定和这个人没有结局。从这一点，我们可以判断出，起码说出这种话或者说有这种认识的人，他起初是做了一个判断，总体的判断，无论是对情感上面的一些失望，还是说是对经济上面以及家庭方面等等各方面失望，都带有一种注定没有结局的决心，所以这个点是很坚定的。

　　第二点就是说，特别爱这个人。那么好，我自己的理解认为，如果说这个爱是真正包含理解、尊重、责任等等的，而不是性这个层面的话，那么我认为爱它其实对于没有结局的背后的可能。比如说，因为经济元素、地位元素，它可以去淡化一些，除非经济、地位差距太大，可能会受到一些社会上的阻碍，我是可以理解的。

　　这样说就是特别深爱他，还是说他爱的到底是什么？爱的是这个人，还是爱的这个人的身体，还是爱的这个人背后的经济环境等等。然后这个注定没有结局，又是相应的对应的是一个什么样的东西。我要说的是，当注定没有结局，而你又特别爱这个人，其实就是这个注定没有结局和爱这方面本身就形成了一个一一对应的关系，就是你爱的这一个对象，他给予不了你所想达到的一个结局，或者说想你以后接下来要持续的一个生活的这一个点，所以他无法满足你。因此，你其实无论说你是所谓的理性计算，还是其他，他从根本上满足不了你这个需求。这个需求也许不是一种理性计算的结果，你可能是一种情绪的结果。比如说，他的身体也不满足你，他的精神上面的发展也不满足你，他的物质上面不满足你，这些都是一一对应的。所以说，转身离开是非常正常，也是在这种思路之下顺理成章的一个选择。所以我方的观点就认为，如果和这个人注定没有结局，而你又特别爱这个人，你当然会选择转身离开。

　　再就是我还是想论述爱本身的内在含义，就是我认为它包含尊重、关心和责任。如果说我们认为爱是包含这几个面的话，其实没有结局也不重要。就是这个结局，就是当如果说已经有这几个要素，你爱这个人的话，那么这个结局就不可能说没有结局，那么这个所谓的经济上面的一些困难就根本就不存在，也不会表示离开。因此，你既然已经知道注定没有结局，其实也都是没有意义的。

　　作为正方，我认为在注定与某人没有结局却依然深爱时，选择过程而非转身离开是更负责任、更符合爱的本质的选择。

　　首先，爱本身包含着尊重与成全。真正的爱是希望对方幸福，而不是因为预见到结局的不幸就主动放弃。如果因为注定没有结局就转身离开，可能会错过在过程中给予对方温暖、支持和成长的机会。爱不是占有，而是愿意为对方付出，即使没有未来，这段经历也能让彼此成为更好的人。

　　其次，过程中的体验同样具有价值。爱情的美好不仅仅在于结果，更在于相处时的点滴瞬间——那些共同经历的欢笑、泪水、理解与包容，都是爱的具体体现。即使没有未来，这些美好的回忆也会成为生命中宝贵的财富，让我们学会如何去爱，如何去珍惜。

　　再者，选择过程是对生命的尊重。生命本身就是一个没有固定结局的过程，每一段经历都是独特的、不可复制的。如果因为害怕没有结局就放弃开始，那我们可能会错过许多可能带来惊喜和成长的机会。爱情也是如此，即使知道没有未来，只要真心爱过，过程就有意义。

　　最后，转身离开可能带来更深的伤害。如果因为预见到结局而主动离开，可能会让对方感到被抛弃，甚至怀疑自己的价值。而选择过程，即使最终无法走到一起，至少我们真诚地付出过、陪伴过，这是对双方情感的尊重，也能减少彼此的伤害。

　　综上所述，即使注定与某人没有结局，选择过程而非转身离开，是对爱的负责，对生命的尊重，也是对美好瞬间的珍惜。爱本身就是一种过程，它的价值不取决于结局，而在于我们是否真心投入过、体验过、付出过。

　　作为反方，我坚信在注定与某人没有结局却依然深爱时，选择转身离开才是更明智、更成熟的做法。

　　首先，转身离开是对双方的解脱。如果已经知道没有未来，继续纠缠只会让双方陷入更深的痛苦和消耗。爱不是单方面的执念，而是相互的理解和尊重。如果继续留在没有未来的关系中，双方都会在等待和失望中逐渐消磨掉最初的爱意，最终可能连美好的回忆都变得苦涩。

　　其次，转身离开是对自己的负责。如果因为害怕失去而选择不离开，可能会让自己陷入一种虚假的希望中，不断地自我欺骗和消耗。真正的爱不是强求，而是接受现实。如果已经注定没有结局，放手是对自己的解脱，让自己有机会去寻找真正属于自己的幸福，而不是在一段没有希望的关系中浪费时间和精力。

　　再者，转身离开是对对方的成全。如果继续留在没有未来的关系中，可能会让对方产生误解，以为还有希望，从而耽误对方去寻找真正适合自己的人。爱一个人，应该希望对方过得好，而不是让对方在一段没有未来的关系中挣扎。

　　最后，转身离开是对爱的尊重。爱不是占有，而是希望对方幸福。如果注定没有结局，放手让对方去寻找真正的幸福，才是对爱的最高尊重。这种放手可能会带来短暂的痛苦，但长远来看，是对双方都好的选择。

　　综上所述，即使注定与某人没有结局，选择转身离开才是更明智、更成熟的做法。这是对双方的解脱，对自己的负责，对对方的成全，也是对爱的真正尊重。我们应该学会接受现实，放手也是一种爱。

　　我们来细细讨论这两个观点，你让我先帮我理一下思路。好，那么我们先问一下观众朋友们，派大星，我知道你在开麦。派大星，你在会议室里啊，这你可不用担心来的，开麦开始吧。你不会是睡着了吧？我是睡醒了过来听的。

　　然后，你感觉怎么样？你的评价刚才怎么样？对我来说呢？就像上次讨论的内容，他说有标准的，我差不多就听到了一个主要问题，就是“化”的东西，你没……哎呀，我都听到了，我就知道你。我跟你讲，就是但凡把爱情引导有标准化的东西，我就知道很多人会排斥，没有听进去。因为如果说你光听这句话，不听前因后果，你就不会理解这句话的意思。我想表达什么意思？哎呀，我来评价吗？其实本身我来评价的。你刚刚的发言让我感受到，这是理性与感受、与人体验的碰撞。在这个碰撞之下，我们其实更探讨的是爱的定义和结局的定义。我们看这个过程和离开之后，双方给我有一个非常完美的答卷。但是完美答卷背后，我其实还是有点瑕疵的。

　　比如说正方，正方的一个问题就在于他过多地引用了理论，而本身这个辩论赛如果按照人的情绪来看，我对于观众可能会觉得你有一些理论上非常完善的地方，但是这在实际中可能因为很个人的原因，比如你没有队友，还是怎么样，但是这个理论和辩论的逻辑非常完善。但是如果从情感的角度来评分，我可能不会给他太高，是不是？在逻辑上，我觉得反方略胜一筹。这是我的一个大致评价，就是逻辑上反方略胜正方一筹。

　　但是实际上，我们再来看，有一个点我其实有点疑问，就是为什么正方会认为结局是注定的？正方给的第一点是主观的判断，而反方认为没有注定的结局，必须是注定的，其实没有人间共同促进的注定。而这种促进背后，恰恰隐藏的是个体与个体之间的相互作用。然后能不能抓住这种相互作用，我觉得反方你要抓住这个点，能不能打破？这个很难讲，因为如果正方没有抓住这个点，或者反方没抓住，我觉得还是差一点点。所以我们认为，他们够谈的是个体之间怎么相互影响，人都没有这个结果，可能是正方没有相关经历，所以会在这方面有所欠缺。

　　我可以反驳吗？你可以。我感觉自从说了我的恋爱经历之后，感觉在情感这方面我就彻底输了。没有，没有，没有，没有。第二点，我一直是围绕着这个辩题去谈的，就是说，我这个注定，你想说这个注定是个体的随机性等等之类的。我之前就说过，个体和个体之间的所谓要求，或者说情感上的东西，本身就纳入到这个注定其动的范围之内，所以这个注定可以涵盖所谓的你的情感、你的情感要求。那如果注定没有结局，就是它不符合你的情感要求吗？你的这种……我非常理解正方的一个疑问，我会觉得你好像是在抱怨自己没有耐心，好像是对我发的那个并不是因为我觉得你没有实践经验，就相当于我觉得这是因为你没有在实际中去做，你一直是理想化这些东西，不考虑实际条件。我认为我也会有这样的感觉，所以你说你给我听我的故事，其实我是带有情绪的，但是我为什么有情绪呢？这个情绪的根本在于哪里？是因为我有经历，我可能有一定程度的发言权。那你说我没有情感经历？你到底是暗恋还是怎么？对我有……视我，等一下再谈好不好？等一下能不能等一下，你先听我说一个论点吧。

　　反方的那个说法就已经暴露出我这个所谓的情感经历有没有，把它作为一个攻击点。为什么他说他有情感经历，那我就相当于更有情感点。看我有没有情感经历，跟这个辩题有什么关系啊？只能说是更有利于你去辩论，更能煽动观众的情绪，仅此而已。所以我为什么要撒谎，对不对？明白明白。那我继续评论了，我继续就这个评价。我觉得反方整场辩论下来非常唯心主义。当然这个唯心主义本身是快的，他主要是从几个点来看，讨论爱与性的关系。我先开篇讲了一个爱跟性是可分开的，他刚肯定认为爱是最重要的，那其实对于人的生活而言，爱和性是不可分开的，这点没错。这里可能还带有疑虑点，但是如果说我们单纯地只看爱跟性这两方面，就太浅薄了。所以后面反方又给了一个观点，就是爱人性之后还有个人体验，人相互连接的部分。我听出来这个观点，但是这个观点太抽象了，他们没有一个具体的例子。如果这样说，比如“如果没有经历过爱情，他不可能过敏到这样的点”，包括我自己，就说我可能也没有丰富的情感，能够理解到，但其实这个不重要，目前不重要，对不？不重要就不代表不能说这个东西，你就是认为它是一个可以抽象的点，作为辩论的一个点。

　　对，那对我们的评价，我的评价不在于这个，我评在于什么，在于他把反方把这个问题看得也和对方一样，太过于情绪化。这是说个体的情绪，而是他们爱看到的是一个很浪漫、很重要的东西。但这个东西对于个体而言，他能不能理解到，能不能获得启发，这个没有一定的标准。所以说，在我看来，反方的这个点，像我刚刚说的，他打成长，他说真要打成长，他为什么没有围绕这个点展开，这是他的一个问题，很重要的问题。然后其实还有一个点是“过程”，过程带来的好处是什么？这个反方提到得比较少，他没有一个有意义的空间去展开，去探讨人生的全程。你们全程都在定义这个，特别特别没意思。我就认为如果说按照定义来讲，结局就是一个事件发生，那我真的没结婚，这结局就没有了。那这就没意思了。那转正离开了，感觉更好，我跟他在一起的过程虽然痛苦，但我问心无愧，这也是为了个体而言，都没问题。但是回到我身上，我感觉我真的……我不会给这高一下，因为他的情绪不完全代表这个人的感官体验。理性和标准化是有公正判断的，会偏向于正方一点，但这个比例可能不会特别大，只是说你们各自都欠缺一点东西。