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首先,正方辩手发言: 我们先回应反方三辩刚才的质询小结。对方说我们只接受爱情的美好,不愿意接受糟粕,但真正的爱情信仰难道不是相信爱情本身的纯粹性吗?我们在CP里看到的守护、信任、并肩,这些才是爱情的核心特质,而现实中的争吵、磨合,难道就一定是爱情的必要部分吗?就像杨绛和钱钟书,他们的爱情被传颂,难道是因为他们天天吵架吗?恰恰是因为他们灵魂契合,彼此理解,才让我们看到爱情的样子。
对方说磕CP是自我欺骗,但我们写同人文、做二创,难道不是在主动追寻爱情的美好吗?这不是逃避现实,而是在确认爱情的存在。现实中确实有很多不如意,但这不能否定我们对爱情的信仰,反而让我们更渴望纯粹的爱情。
然后,反方辩手发言: 对方辩友一直在说CP里的爱情是纯粹的,但现实中的爱情本就包含争吵、磨合这些部分。你们说杨绛和钱钟书没有争吵,但你们看到的只是书本上的片段,他们生活中的琐碎摩擦你们了解吗?对方辩友说“真正的爱情不需要争吵”,这本身就是一种理想化的误区。爱情不是只有美好,它是两个人在相处中不断磨合、包容的过程。
对方说磕CP是在追寻爱情的核心,但你们磕的那些跨次元、反差的CP,比如张翰和拜登,你们真的是在相信爱情吗?不过是在磕所谓的“反差萌”,满足自己的情绪需求罢了。这不是信仰爱情,而是在逃避现实中的爱情复杂性。你们说写同人文是付出行动,但那只是在虚拟世界里构建自己的幻想,并没有真正去面对现实中的爱情。
正方辩手再次发言: 对方辩友说我们的爱情观太理想化,但爱情本身就带有理想性啊。我们信仰的是爱情的纯粹,而不是现实中的苟且。对方辩友说争吵是爱情的必要部分,但我们看到的很多CP里的互动,比如索隆和山治,他们的斗嘴是情趣,而不是消耗。现实中的争吵很多时候是因为三观不合,那恰恰说明这段感情不合适,而不是爱情本身有问题。
对方说我们磕CP是自我欺骗,但我们从CP里看到的是爱情的可能性。我们相信这个世界上存在那种灵魂契合、彼此守护的爱情,所以才会去追寻,去传播。这不是逃避,而是在给更多人希望,让大家知道爱情是存在的,是值得信仰的。
反方辩手继续反驳: 对方辩友说“爱情是灵魂契合”,但灵魂契合难道不需要磨合吗?磨合就必然会有争吵。你们说“真正的爱情不需要改变”,这根本不可能。两个人来自不同的成长环境,三观、习惯都有差异,怎么可能没有摩擦?对方辩友举的杨绛和钱钟书的例子,他们难道没有过分歧吗?只是你们没有看到罢了。
对方说磕CP是在给人希望,但你们的希望是建立在虚拟的幻想上的。当你们把CP里的完美爱情当成现实的标准,就会发现现实中的爱情处处有瑕疵,这反而会让更多人怀疑爱情。比如对方辩友说的“不将就”,但如果连尝试都不敢,那不是信仰爱情,而是害怕爱情。真正的信仰爱情,应该是敢于在现实中去尝试,去承担,而不是躲在虚拟世界里。
正方辩手回应: 对方辩友说磨合必然有争吵,但我们说的磨合是为了彼此理解,而不是为了争吵而争吵。很多时候,现实中的争吵是因为双方都不愿意妥协,而不是因为爱情本身。我们在CP里看到的是,即使有分歧,也会选择信任和守护,这才是爱情的正确打开方式。
对方说我们躲在虚拟世界里,但现实中的爱情已经被太多功利性的东西绑架了。对方辩友提到的毕业即分手、离婚率高,不就是因为现实中的爱情掺杂了太多物质、利益的考量吗?我们磕CP,恰恰是在对抗这种功利化,相信爱情可以超越这些东西。这不是逃避,而是在坚守爱情的纯粹性。
反方辩手: 对方辩友说现实中的爱情被功利绑架,但这不能成为你们否定现实爱情的理由。我们承认现实中有很多不完美,但这正是爱情的真实面貌。真正的信仰爱情,是接受它的不完美,然后依然愿意去追求。而你们磕CP,是在刻意回避这些不完美,只愿意看到美好的一面,这本身就是一种怀疑。你们不敢面对现实中的爱情,所以才会在虚拟世界里寻找慰藉,这难道不是对爱情的怀疑吗?
正方辩手: 我们不是在回避现实,而是在强调爱情的核心价值。现实中的爱情确实有很多不完美,但这不代表我们要放弃对纯粹爱情的信仰。我们磕CP,是在告诉大家,即使现实中有很多不如意,依然有纯粹的爱情存在。我们写同人文、做二创,是在把这种纯粹的爱情传递出去,让更多人相信爱情。这不是怀疑,而是信仰的体现。
反方辩手: 对方辩友说传递纯粹的爱情,但你们传递的只是你们幻想出来的爱情。现实中的爱情从来都不是完美的,它有争吵,有磨合,有平淡。你们把CP里的完美爱情当成标准,只会让更多人在现实中失望,进而怀疑爱情。比如对方辩友说“不将就”,但如果因为害怕不完美就不去尝试,那永远也找不到真正的爱情。真正的信仰爱情,是在认清它的不完美之后,依然愿意去投入,去经营。
正方辩手最后发言: 对方辩友一直说我们的爱情观太理想化,但理想本身就是信仰的一部分。我们相信爱情可以是纯粹的,这不是错误。现实中的不完美,不能否定我们对纯粹爱情的信仰。我们磕CP,正是因为我们相信这种纯粹的爱情存在,所以才会去追寻,去守护。这就是我们对爱情的更深信仰。
首先,正方辩手发言: 我们先回应反方三辩刚才的质询小结。对方说我们只接受爱情的美好,不愿意接受糟粕,但真正的爱情信仰难道不是相信爱情本身的纯粹性吗?我们在CP里看到的守护、信任、并肩,这些才是爱情的核心特质,而现实中的争吵、磨合,难道就一定是爱情的必要部分吗?就像杨绛和钱钟书,他们的爱情被传颂,难道是因为他们天天吵架吗?恰恰是因为他们灵魂契合,彼此理解,才让我们看到爱情的样子。
对方说磕CP是自我欺骗,但我们写同人文、做二创,难道不是在主动追寻爱情的美好吗?这不是逃避现实,而是在确认爱情的存在。现实中确实有很多不如意,但这不能否定我们对爱情的信仰,反而让我们更渴望纯粹的爱情。
然后,反方辩手发言: 对方辩友一直在说CP里的爱情是纯粹的,但现实中的爱情本就包含争吵、磨合这些部分。你们说杨绛和钱钟书没有争吵,但你们看到的只是书本上的片段,他们生活中的琐碎摩擦你们了解吗?对方辩友说“真正的爱情不需要争吵”,这本身就是一种理想化的误区。爱情不是只有美好,它是两个人在相处中不断磨合、包容的过程。
对方说磕CP是在追寻爱情的核心,但你们磕的那些跨次元、反差的CP,比如张翰和拜登,你们真的是在相信爱情吗?不过是在磕所谓的“反差萌”,满足自己的情绪需求罢了。这不是信仰爱情,而是在逃避现实中的爱情复杂性。你们说写同人文是付出行动,但那只是在虚拟世界里构建自己的幻想,并没有真正去面对现实中的爱情。
正方辩手再次发言: 对方辩友说我们的爱情观太理想化,但爱情本身就带有理想性啊。我们信仰的是爱情的纯粹,而不是现实中的苟且。对方辩友说争吵是爱情的必要部分,但我们看到的很多CP里的互动,比如索隆和山治,他们的斗嘴是情趣,而不是消耗。现实中的争吵很多时候是因为三观不合,那恰恰说明这段感情不合适,而不是爱情本身有问题。
对方说我们磕CP是自我欺骗,但我们从CP里看到的是爱情的可能性。我们相信这个世界上存在那种灵魂契合、彼此守护的爱情,所以才会去追寻,去传播。这不是逃避,而是在给更多人希望,让大家知道爱情是存在的,是值得信仰的。
反方辩手继续反驳: 对方辩友说“爱情是灵魂契合”,但灵魂契合难道不需要磨合吗?磨合就必然会有争吵。你们说“真正的爱情不需要改变”,这根本不可能。两个人来自不同的成长环境,三观、习惯都有差异,怎么可能没有摩擦?对方辩友举的杨绛和钱钟书的例子,他们难道没有过分歧吗?只是你们没有看到罢了。
对方说磕CP是在给人希望,但你们的希望是建立在虚拟的幻想上的。当你们把CP里的完美爱情当成现实的标准,就会发现现实中的爱情处处有瑕疵,这反而会让更多人怀疑爱情。比如对方辩友说的“不将就”,但如果连尝试都不敢,那不是信仰爱情,而是害怕爱情。真正的信仰爱情,应该是敢于在现实中去尝试,去承担,而不是躲在虚拟世界里。
正方辩手回应: 对方辩友说磨合必然有争吵,但我们说的磨合是为了彼此理解,而不是为了争吵而争吵。很多时候,现实中的争吵是因为双方都不愿意妥协,而不是因为爱情本身。我们在CP里看到的是,即使有分歧,也会选择信任和守护,这才是爱情的正确打开方式。
对方说我们躲在虚拟世界里,但现实中的爱情已经被太多功利性的东西绑架了。对方辩友提到的毕业即分手、离婚率高,不就是因为现实中的爱情掺杂了太多物质、利益的考量吗?我们磕CP,恰恰是在对抗这种功利化,相信爱情可以超越这些东西。这不是逃避,而是在坚守爱情的纯粹性。
反方辩手: 对方辩友说现实中的爱情被功利绑架,但这不能成为你们否定现实爱情的理由。我们承认现实中有很多不完美,但这正是爱情的真实面貌。真正的信仰爱情,是接受它的不完美,然后依然愿意去追求。而你们磕CP,是在刻意回避这些不完美,只愿意看到美好的一面,这本身就是一种怀疑。你们不敢面对现实中的爱情,所以才会在虚拟世界里寻找慰藉,这难道不是对爱情的怀疑吗?
正方辩手: 我们不是在回避现实,而是在强调爱情的核心价值。现实中的爱情确实有很多不完美,但这不代表我们要放弃对纯粹爱情的信仰。我们磕CP,是在告诉大家,即使现实中有很多不如意,依然有纯粹的爱情存在。我们写同人文、做二创,是在把这种纯粹的爱情传递出去,让更多人相信爱情。这不是怀疑,而是信仰的体现。
反方辩手: 对方辩友说传递纯粹的爱情,但你们传递的只是你们幻想出来的爱情。现实中的爱情从来都不是完美的,它有争吵,有磨合,有平淡。你们把CP里的完美爱情当成标准,只会让更多人在现实中失望,进而怀疑爱情。比如对方辩友说“不将就”,但如果因为害怕不完美就不去尝试,那永远也找不到真正的爱情。真正的信仰爱情,是在认清它的不完美之后,依然愿意去投入,去经营。
正方辩手最后发言: 对方辩友一直说我们的爱情观太理想化,但理想本身就是信仰的一部分。我们相信爱情可以是纯粹的,这不是错误。现实中的不完美,不能否定我们对纯粹爱情的信仰。我们磕CP,正是因为我们相信这种纯粹的爱情存在,所以才会去追寻,去守护。这就是我们对爱情的更深信仰。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
尊敬的各位评委、选手,亲爱的观众们,大家好,欢迎来到由浙江理工大学辩论队、天明辩论社主办的第三届全国高校辩论邀请赛初赛的比赛现场,我是本场主席。
再次请代表浙江高校邀请赛组委会发言,当时不知道这段致辞这么长,念起来有些困难。仅代表天明浙江高校辩论邀请赛组委会,欢迎各位的到来。今年我们怀着对辩论的初心与热忱,正式启动第三届赛事。在延续首届以辩制力、交流共生理念的基础上,我们期待与浙江各高校辩手在此相聚线下,在思辨交锋中深化情谊,在观点碰撞中探索边界,共同见证浙江辩论生态的持续繁荣与成长。
下面请允许我向大家介绍本场比赛的评委。
欢迎来到由浙江理工大学天理辩论社举办的第三届全国高校辩论邀请赛初赛。代表组委会欢迎各位回归,今年我们仍秉持对辩论的初心,启动第三届赛事。
本场辩题是:嗑CP热潮折射出人们对爱情的更深信仰,vs嗑CP热潮折射出人们对爱情的更深怀疑。
接下来将由正反双方依次进行立论陈词,随后进入驳论、对辩、自由辩论及总结陈词环节。请双方辩手遵守赛事规则,尊重对手与评委。
尊敬的各位评委、选手,亲爱的观众们,大家好,欢迎来到由浙江理工大学辩论队、天明辩论社主办的第三届全国高校辩论邀请赛初赛的比赛现场,我是本场主席。
再次请代表浙江高校邀请赛组委会发言,当时不知道这段致辞这么长,念起来有些困难。仅代表天明浙江高校辩论邀请赛组委会,欢迎各位的到来。今年我们怀着对辩论的初心与热忱,正式启动第三届赛事。在延续首届以辩制力、交流共生理念的基础上,我们期待与浙江各高校辩手在此相聚线下,在思辨交锋中深化情谊,在观点碰撞中探索边界,共同见证浙江辩论生态的持续繁荣与成长。
下面请允许我向大家介绍本场比赛的评委。
欢迎来到由浙江理工大学天理辩论社举办的第三届全国高校辩论邀请赛初赛。代表组委会欢迎各位回归,今年我们仍秉持对辩论的初心,启动第三届赛事。
本场辩题是:嗑CP热潮折射出人们对爱情的更深信仰,vs嗑CP热潮折射出人们对爱情的更深怀疑。
接下来将由正反双方依次进行立论陈词,随后进入驳论、对辩、自由辩论及总结陈词环节。请双方辩手遵守赛事规则,尊重对手与评委。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
看到这个也没有及时看到就开了。他怎么跟他在一块,三方二三,他们两个,然后李万婷打他当辩手,好诡异。
我应该问。正方同学,到齐了吗?目前这边到齐了,好的,那试一下音吧?正方一辩,听得到吗?好可以可以,好,正方二辩听得到吗。二请问我的声音可以听清吗?可以。正方三辩听得到吗?我可以听到,能听到我声音吗?可以很清晰,正方四辩听得到吗?顺风四的试音可以听清吗?可以,谢谢。好,接下来反方,反方辩手到齐了吗?到齐了,好的,那试一下音,反方一辩听得见吗?听得见好的,反方二辩听得见吗?嗯,听得见。你有声音吗?嗯,有声音,反方三辩听得见吗?听得见我的麦有问题吗?嗯,没有问题。听得见反方四辩,听得见吗?可以,好的好的,谢谢。已经死了。
比格杯是什么东西啊?比格杯无限制网络辩论赛季军季全程增加辩手。第二届天年赛亚届赛亚。请大家保持安静,本场比赛即将开始,虽言日出,何以天倪群英荟萃,以辩会友。尊敬的各位评委、选手,亲爱的观众们,大家好,欢迎来到由浙江理工大学辩论队、天尼辩论社主办的第三届天尼浙江高校辩论邀请赛初赛的比赛现场。我是本场主席杭婷瑜,在此,谨代表天尼浙江高校辩论邀请赛组委会欢迎各位的到来。今年,我们怀着对辩论的初心与热忱,正式启动第三届赛事。在延续首届以辩聚力交流共生理念的基础上,我们期待与浙江各高校辩手再次相聚线下,在思辨交锋中深化情谊,在观点碰撞中探索边界,共同见证浙江辩论生态的持续繁荣与成长。
下面请允许我向大家介绍本场比赛的评委,他们是荣获第一届比格杯无限制网络辩论赛季军暨全程最佳辩手、第二届天尼辩论赛亚军、第四届杭州市经管类辩论赛亚军的于堂一评委。荣获2024江苏省独立院校辩论赛冠军、2024第六届星球杯网络辩论赛冠军、2025上海华语辩论锦标赛亚军的李德阳评委,荣获第三届名小杯冠军、2024年新国辩资格赛六强的贺永宁评委。感谢三位评委的到来。
下面请允许我为大家介绍本场比赛的正反双方以及他们各自的立场。来自浙江工商大学的同学们,他们的立场是:磕CP热潮折射出人们对爱情的更深信仰,有请正方同学做自我介绍。正方一辩同学处,大家晚上好。佳琪,大家晚上好,东方三辩你关进。正方四辩马克,大家晚上好,协商工商大学问候在场各位。感谢正方同学,来自浙江水利水电学院的同学们,他们的立场是磕CP热潮折射出人们对爱情的更深怀疑,有请反方做自我介绍。反方一辩、三辩。反方二辩是两头。反方四辩毛志国。好,后面学员家学屏幕演艺圈对以问候,在场各位大家晚上好。欢迎双方辩手的到来。
在本场比赛开始之前,我将对本次比赛的提示音、提示铃铃声、计时规则作出说明,当总时长以及自由辩论时间剩余30秒时,将听到一次响铃。就是这个声音。当总时长以及自由辩论时间用尽时,将有两次响铃。环节开始时及选手发言时即计时开始,选手结束发言及环节结束停止该环节计时。注意每支队伍在每场比赛的结辩所用时长需不少于两分钟。下面我宣布第三届杭州高校辩论邀请赛初赛第二场正式开始,首先是第一个环节。
看到这个也没有及时看到就开了。他怎么跟他在一块,三方二三,他们两个,然后李万婷打他当辩手,好诡异。
我应该问。正方同学,到齐了吗?目前这边到齐了,好的,那试一下音吧?正方一辩,听得到吗?好可以可以,好,正方二辩听得到吗。二请问我的声音可以听清吗?可以。正方三辩听得到吗?我可以听到,能听到我声音吗?可以很清晰,正方四辩听得到吗?顺风四的试音可以听清吗?可以,谢谢。好,接下来反方,反方辩手到齐了吗?到齐了,好的,那试一下音,反方一辩听得见吗?听得见好的,反方二辩听得见吗?嗯,听得见。你有声音吗?嗯,有声音,反方三辩听得见吗?听得见我的麦有问题吗?嗯,没有问题。听得见反方四辩,听得见吗?可以,好的好的,谢谢。已经死了。
比格杯是什么东西啊?比格杯无限制网络辩论赛季军季全程增加辩手。第二届天年赛亚届赛亚。请大家保持安静,本场比赛即将开始,虽言日出,何以天倪群英荟萃,以辩会友。尊敬的各位评委、选手,亲爱的观众们,大家好,欢迎来到由浙江理工大学辩论队、天尼辩论社主办的第三届天尼浙江高校辩论邀请赛初赛的比赛现场。我是本场主席杭婷瑜,在此,谨代表天尼浙江高校辩论邀请赛组委会欢迎各位的到来。今年,我们怀着对辩论的初心与热忱,正式启动第三届赛事。在延续首届以辩聚力交流共生理念的基础上,我们期待与浙江各高校辩手再次相聚线下,在思辨交锋中深化情谊,在观点碰撞中探索边界,共同见证浙江辩论生态的持续繁荣与成长。
下面请允许我向大家介绍本场比赛的评委,他们是荣获第一届比格杯无限制网络辩论赛季军暨全程最佳辩手、第二届天尼辩论赛亚军、第四届杭州市经管类辩论赛亚军的于堂一评委。荣获2024江苏省独立院校辩论赛冠军、2024第六届星球杯网络辩论赛冠军、2025上海华语辩论锦标赛亚军的李德阳评委,荣获第三届名小杯冠军、2024年新国辩资格赛六强的贺永宁评委。感谢三位评委的到来。
下面请允许我为大家介绍本场比赛的正反双方以及他们各自的立场。来自浙江工商大学的同学们,他们的立场是:磕CP热潮折射出人们对爱情的更深信仰,有请正方同学做自我介绍。正方一辩同学处,大家晚上好。佳琪,大家晚上好,东方三辩你关进。正方四辩马克,大家晚上好,协商工商大学问候在场各位。感谢正方同学,来自浙江水利水电学院的同学们,他们的立场是磕CP热潮折射出人们对爱情的更深怀疑,有请反方做自我介绍。反方一辩、三辩。反方二辩是两头。反方四辩毛志国。好,后面学员家学屏幕演艺圈对以问候,在场各位大家晚上好。欢迎双方辩手的到来。
在本场比赛开始之前,我将对本次比赛的提示音、提示铃铃声、计时规则作出说明,当总时长以及自由辩论时间剩余30秒时,将听到一次响铃。就是这个声音。当总时长以及自由辩论时间用尽时,将有两次响铃。环节开始时及选手发言时即计时开始,选手结束发言及环节结束停止该环节计时。注意每支队伍在每场比赛的结辩所用时长需不少于两分钟。下面我宣布第三届杭州高校辩论邀请赛初赛第二场正式开始,首先是第一个环节。
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