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听一下你们对孤独的定义,是由于交往水平差距而形成的一种主观感受,对吗?但是我们看题干,题干讲孤独成为当代年轻人所向往的生活还是无奈的处境,它是一种生活或处境,说明这个孤独是一种场域,而非您方所说的主观感受,而也应该是一种包含自我在内,不受他人影响的场域。
好的,下一个问题是不是你是否同意,我们现在所在的这个社会是一个信息扩展、不受外部影响的时代?我认为既有外部影响,也有内部的主观存在,我们仍然可以保持一个主体性的存在,而不被外界裹挟。
很好呀,你们也承认了主体性的存在。那我接下来问你,这种环境是不是容易让我们感受到注意力的分散、心累,甚至有的时候迷失在别人的声音里面,而失去自己内心真正的想法?
嗯,我不是很了解。我希望就是我觉得没有数据能够证明您方所说的观点。
(对方打断)就是在你脑子里全是别人的声音的情况下,你是不是不能更加清晰地知道自己到底在想什么?受到外界的影响,所以说在这种情况下,想要随时保持情绪稳定、深度思考,完全按照自己内心来生活,你觉得容易吗?
觉得很容易啊,我就是一个能保持自己内心的人,我的生活也完全以自己的感受为中心,我并没有被外界所裹挟。
好的,这说明你这个能力锻炼得非常到位。所以我们是不是可以把干扰和做自己这件事,本身看作是一个需要刻意练习和寻找空间的挑战?过度的社交挤占了我们自己的空间,因而我们向往孤独这一个美好的、独自的空间。
当我们感受到心思过多、心累或者迷茫的时候,我们通常情况下会不会得到建议,比如说找个地方静一静?听没听过这种建议?
我觉得这种建议是没有必要存在的,因为我本来就是能够做好自己,我为什么要因为外界有这样的建议而改变自己呢?我不是很理解,请你解释一下。
(对方发言)
请问双方队伍是否选择在本环节奇袭?如果需要请扣1,不需要请扣2。
听一下你们对孤独的定义,是由于交往水平差距而形成的一种主观感受,对吗?但是我们看题干,题干讲孤独成为当代年轻人所向往的生活还是无奈的处境,它是一种生活或处境,说明这个孤独是一种场域,而非您方所说的主观感受,而也应该是一种包含自我在内,不受他人影响的场域。
好的,下一个问题是不是你是否同意,我们现在所在的这个社会是一个信息扩展、不受外部影响的时代?我认为既有外部影响,也有内部的主观存在,我们仍然可以保持一个主体性的存在,而不被外界裹挟。
很好呀,你们也承认了主体性的存在。那我接下来问你,这种环境是不是容易让我们感受到注意力的分散、心累,甚至有的时候迷失在别人的声音里面,而失去自己内心真正的想法?
嗯,我不是很了解。我希望就是我觉得没有数据能够证明您方所说的观点。
(对方打断)就是在你脑子里全是别人的声音的情况下,你是不是不能更加清晰地知道自己到底在想什么?受到外界的影响,所以说在这种情况下,想要随时保持情绪稳定、深度思考,完全按照自己内心来生活,你觉得容易吗?
觉得很容易啊,我就是一个能保持自己内心的人,我的生活也完全以自己的感受为中心,我并没有被外界所裹挟。
好的,这说明你这个能力锻炼得非常到位。所以我们是不是可以把干扰和做自己这件事,本身看作是一个需要刻意练习和寻找空间的挑战?过度的社交挤占了我们自己的空间,因而我们向往孤独这一个美好的、独自的空间。
当我们感受到心思过多、心累或者迷茫的时候,我们通常情况下会不会得到建议,比如说找个地方静一静?听没听过这种建议?
我觉得这种建议是没有必要存在的,因为我本来就是能够做好自己,我为什么要因为外界有这样的建议而改变自己呢?我不是很理解,请你解释一下。
(对方发言)
请问双方队伍是否选择在本环节奇袭?如果需要请扣1,不需要请扣2。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(攻防转换节点:第3轮"无数据证明"、第4轮"个人经验否定"、第6轮"无需改变"为反方主要反驳节点;正方主要通过情境构建和概念转化推进论证)
(正方二辩发言)
时间各2分钟,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成直言论,双方计时将分开进行,预算发言时间完成后,另一方可继续发言,直到剩余时间用完为止。由于正方先开始。
(反方二辩发言)
这是股价,就是像他在看网有有一个人。孤独。有一个安静可以让他们自己的。接受就是接纳。但我可以讲。表示在他的名称共同。他们算老固独的原因是因为他们现在没有正好是一个能源动词,是希望他们获得这个个啊,这我看到这里如果说是连的每交代年称不服读,所以他们有投独想要,基本上我但是我看有45%的连接我感的工作61.1%的年确用心感的过度,你看怎么解释这样出去。
(正方二辩发言)
我们所经历的孤独,孤独发苦,我方认为孤独是一个我们现在的心里感受,但是我们这情看,孤独是生活,或者孤独是孤独是一种生活态度。那反正你在大当下依然也有很多年轻人,嗯,是独立的,因为他们,因为因为流动的自己理发人生,年轻人所能给予的陪伴也少,情以经大解脱,城市青年独与公子,不为成才公子的解释。但是若。但是现在,但是他向往的应该是我们的孤独,你一该的孤独是处于困境之中,但是如果摆脱这个,自子是希望我们现在上的怎样的,我们会把孤独换为自己在场的,让自己更好。嗯,所以我们,所以我们方式本质上来说,孤独和读数还是有区别的。
(反方二辩发言)
看来应该告诉我,在今天,今天今天是相互发展的,客观差异的,迫使在在家乡想作的发展年轻人离开,去往其他地方没有问题吧?没有问题,但是我觉得这跟孤独有啊,孤独和独处的问题我先解释一下的,我方认为孤独是心理上会物质上的啊,比如说你在大街上睡的很多,但是你自己觉得一就是孤独,嗯,你一个人独处的话,你你如果你一个人刚好上跟别人唠嗑的话,那你这个人就是不孤独了。对,所以对,所以没有问题,孤独他并不是,你方也承认了,孤独并不仅仅并不是你方所说的这种生活状态,而是一种主观心理感受,没关系,接下来我们和你接,接下来我们跟你聊嘛。
(正方二辩发言)
接下来我们和你接,接下来我们跟你聊嘛,嗯。你方刚刚也承认了,城乡发展差异会迫使那些这些人离开,离开之后,他们为了未来不得不离开,他们必须与没有社会联系断裂,而一段社会联系的建立和发展是否需要,一定是需要一定时间与经费的投入?
(反方二辩发言)
我没听懂,再说一遍吧。银行社会联系的建立与发展是否需要时间和精力的投入去维护它?这个我们孤独不相匹配啊,我方认为一个人应该是向往孤独的,因为孤独是在我方看来是一个。自我提升的环境下,无论他是否是经历疲惫或者之类的一个人,他就是需要补读的,就像我们做完一道题之后,我们需要一段时间复盘,有一段时间是留给自己的。
(正方二辩发言)
那跟您方给我阐释一下社会社当代年轻人社交孤独,社交过度的现状。当代年轻人社交过度的现状。我方有一个数据是证明。哎呀。就是在。嗯。这类人群普遍面临只有这个工作机制,高强度的进酬和一切性焦虑,长期属于高层和低强度的状态。显示。嗯,对,所以他本质上来说还是工作压力大,没有办法进行维系和发展社会联系嘛。
(反方二辩发言)
再一个再一个最基本的他们,嗯,就像就像我们意见稿中提到的北京互联网程序阿杰日经工作12个小时,周末也经常请急加班,连续三个月没有参加活动会啊,也下班只想社交,太好奇你那我发现不是社交过度,而是没有对工作生活逼的没有办法去社交,谢谢。
(正方四辩发言)
请双方队伍需要在百环节的时马需要扣1要扣。正方四辩需要吗?我们选那个什么,就选生词。当时,那个两个数字加起来应该是奇数,所以是正方形。然后。是我们先选是吗?对,你们先选,我们选是。嗯,开始。可以开始,那等一下等一下,等要重新举一下手。好嘞。嗯,可以开始计时了啊。
(反方二辩发言)
您方一直在,您方一直在强调孤独是一是一个希望与事实达不主观达不到的一种心理感受,但在您方的定,您方的定义里,把孤独视为了洪水萌生害怕孤独。但是我方想要告诉你的是,孤独是一种自我探索,探索的是我,是一种自我探索的探,探索的过程是一种,是一种孤独的一种场域。在我们,我们,我们不要害怕,我们不能害怕孤独,在我们这个辩题当中,也是把孤独视为了一种场遇,而不是一种主观感受。
(正方二辩发言)
您方提到的,您方您方也提到了,大量的数据表明,我们的生活大多数时间被被工作,被等等一些琐事占据,所以我们没有时间去,没有时我们不得不去应对那些社交,所以正因为这些无效的社交,所以我们才想要去有这么一个孤独的时间,然后去有这么一个一个寻求自己内心真正平静的时间。嗯,您方您方您方也强调了。你方将将这里到这里的孤独是是视为一个负面的,但这难道就并不是,并不是一个事,一个事物的好坏并不能直接论证成我们是否向往。比如说熬夜,它是一个,它是一个坏事,对我的身体有害,但是,但并不代表我就,但并不代表我我我,我并不代表我就向往,向往早睡,早睡早起的生活,我在在熬夜中我能得到,得到乐趣,所以我并不能一个事物的好坏并不能直接问这成是否向往。
(反方二辩发言)
嗯。嗯,我我方这里,我方这里,根据根据我国职场职场九大事件的研究表示,研究表示有585%的人身上出现不同程度的心理疲惫,他们面临着那么大的生活压力,所以我们才需要有这么一个心理缓冲期去面对。
(正方四辩发言)
感谢正方四辩,现在反方四辩要提行了。不要。选择这个。这些是什么?嗯。嗯,可以开始了。
(反方四辩发言)
嗯,首先我们这一节给已经解释的很明白了,孤独和东西的区别。我们今天聊的是孤独,对方今天一直在混淆概念。其次,就是我想问一下,如果是对方的定义,为什么大家在人群中也会感到孤独呢?这个需要正方选择一个人上场。接受他的职责。
(正方二辩发言)
哦,因为我方认为。52点。因为我方认为孤独是精神上和物质上的双重体验,如果一个人在精神上感觉到自己是处于一个自我空间之中。他自足的。嗯,然后其次就是我方想讲,想讲一下这个主动和被动选择的问题,就是您方认为,您方是认为医院高年现在主动选择逃避压力,为什么不是压力在逼迫年限进入工作呢。
(反方四辩发言)
因为我觉得被迫和自主性,它是一个选择的过程,我方选择了,没有在跟着他们一起进入一种沉闷这步的沉浸的状态,而是选择与自我和解。他是个体主体的那个体检。所以你一般今天是告诉我,年轻人可以完全完全选择,就是自己一个人待着,不需要有任何的,不需要有任何的社交,不需要那那我直接给我一互联网手机去玩不就好了。
(正方二辩发言)
我不是这个意思,我方认为孤独它是一个时间段的情况下,我方在在生在生存条件已经满足的情况下,在生存压力已经足够大的情况下,我们可以选择用孤独来排解我们生存压力和焦虑。那你看,今天有个人拿枪胁迫我去杀人,我别无选择,只能去杀,只,只能去杀人,那你方看来,这也是我主动选择的杀人,对吗?
(反方四辩发言)
我觉得杀人和孤独它并不相同。相关啊。我只是拿这个给你举一个例子,所以今天在高压的社会下,年轻人被逼的没有时间精力社交了,当然不是我主动选择了去向往孤独,而是被社会的压力推进了这种孤独。轻易社交了,当然不是我主动选择的去向往孤独,而是被社会的压力推进了这种孤独的状态,不是我做的选择都等于主动的选择。
(正方二辩发言)
其次就是你就认为。不,您方认为主动选择主动向往过主动,主动向往独处。我方认为如果在家的情况下的话,我方会选择主动向往独处的。而且您方二辩前面也提到了,孤独是一种内心状态,所以我方认为今天我们孤独是一种无奈的,我算了。
(反方四辩发言)
嗯。接下来进入。
(正方二辩发言)
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(正方二辩发言)
我们所经历的孤独,孤独发苦,我方认为孤独是一个我们现在的心里感受,但是我们这情看,孤独是生活,或者孤独是孤独是一种生活态度。那反正你在大当下依然也有很多年轻人,嗯,是独立的,因为他们,因为因为流动的自己理发人生,年轻人所能给予的陪伴也少,情以经大解脱,城市青年独与公子,不为成才公子的解释。但是若。但是现在,但是他向往的应该是我们的孤独,你一该的孤独是处于困境之中,但是如果摆脱这个,自子是希望我们现在上的怎样的,我们会把孤独换为自己在场的,让自己更好。嗯,所以我们,所以我们方式本质上来说,孤独和读数还是有区别的。
(反方二辩发言)
看来应该告诉我,在今天,今天今天是相互发展的,客观差异的,迫使在在家乡想作的发展年轻人离开,去往其他地方没有问题吧?没有问题,但是我觉得这跟孤独有啊,孤独和独处的问题我先解释一下的,我方认为孤独是心理上会物质上的啊,比如说你在大街上睡的很多,但是你自己觉得一就是孤独,嗯,你一个人独处的话,你你如果你一个人刚好上跟别人唠嗑的话,那你这个人就是不孤独了。对,所以对,所以没有问题,孤独他并不是,你方也承认了,孤独并不仅仅并不是你方所说的这种生活状态,而是一种主观心理感受,没关系,接下来我们和你接,接下来我们跟你聊嘛。
(正方二辩发言)
接下来我们和你接,接下来我们跟你聊嘛,嗯。你方刚刚也承认了,城乡发展差异会迫使那些这些人离开,离开之后,他们为了未来不得不离开,他们必须与没有社会联系断裂,而一段社会联系的建立和发展是否需要,一定是需要一定时间与经费的投入?
(反方二辩发言)
我没听懂,再说一遍吧。银行社会联系的建立与发展是否需要时间和精力的投入去维护它?这个我们孤独不相匹配啊,我方认为一个人应该是向往孤独的,因为孤独是在我方看来是一个。自我提升的环境下,无论他是否是经历疲惫或者之类的一个人,他就是需要补读的,就像我们做完一道题之后,我们需要一段时间复盘,有一段时间是留给自己的。
(正方二辩发言)
那跟您方给我阐释一下社会社当代年轻人社交孤独,社交过度的现状。当代年轻人社交过度的现状。我方有一个数据是证明。哎呀。就是在。嗯。这类人群普遍面临只有这个工作机制,高强度的进酬和一切性焦虑,长期属于高层和低强度的状态。显示。嗯,对,所以他本质上来说还是工作压力大,没有办法进行维系和发展社会联系嘛。
(反方二辩发言)
再一个再一个最基本的他们,嗯,就像就像我们意见稿中提到的北京互联网程序阿杰日经工作12个小时,周末也经常请急加班,连续三个月没有参加活动会啊,也下班只想社交,太好奇你那我发现不是社交过度,而是没有对工作生活逼的没有办法去社交,谢谢。
(正方四辩发言)
请双方队伍需要在百环节的时马需要扣1要扣。正方四辩需要吗?我们选那个什么,就选生词。当时,那个两个数字加起来应该是奇数,所以是正方形。然后。是我们先选是吗?对,你们先选,我们选是。嗯,开始。可以开始,那等一下等一下,等要重新举一下手。好嘞。嗯,可以开始计时了啊。
(反方二辩发言)
您方一直在,您方一直在强调孤独是一是一个希望与事实达不主观达不到的一种心理感受,但在您方的定,您方的定义里,把孤独视为了洪水萌生害怕孤独。但是我方想要告诉你的是,孤独是一种自我探索,探索的是我,是一种自我探索的探,探索的过程是一种,是一种孤独的一种场域。在我们,我们,我们不要害怕,我们不能害怕孤独,在我们这个辩题当中,也是把孤独视为了一种场遇,而不是一种主观感受。
(正方二辩发言)
您方提到的,您方您方也提到了,大量的数据表明,我们的生活大多数时间被被工作,被等等一些琐事占据,所以我们没有时间去,没有时我们不得不去应对那些社交,所以正因为这些无效的社交,所以我们才想要去有这么一个孤独的时间,然后去有这么一个一个寻求自己内心真正平静的时间。嗯,您方您方您方也强调了。你方将将这里到这里的孤独是是视为一个负面的,但这难道就并不是,并不是一个事,一个事物的好坏并不能直接论证成我们是否向往。比如说熬夜,它是一个,它是一个坏事,对我的身体有害,但是,但并不代表我就,但并不代表我我我,我并不代表我就向往,向往早睡,早睡早起的生活,我在在熬夜中我能得到,得到乐趣,所以我并不能一个事物的好坏并不能直接问这成是否向往。
(反方二辩发言)
嗯。嗯,我我方这里,我方这里,根据根据我国职场职场九大事件的研究表示,研究表示有585%的人身上出现不同程度的心理疲惫,他们面临着那么大的生活压力,所以我们才需要有这么一个心理缓冲期去面对。
(正方四辩发言)
感谢正方四辩,现在反方四辩要提行了。不要。选择这个。这些是什么?嗯。嗯,可以开始了。
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嗯,首先我们这一节给已经解释的很明白了,孤独和东西的区别。我们今天聊的是孤独,对方今天一直在混淆概念。其次,就是我想问一下,如果是对方的定义,为什么大家在人群中也会感到孤独呢?这个需要正方选择一个人上场。接受他的职责。
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(反方四辩发言)
因为我觉得被迫和自主性,它是一个选择的过程,我方选择了,没有在跟着他们一起进入一种沉闷这步的沉浸的状态,而是选择与自我和解。他是个体主体的那个体检。所以你一般今天是告诉我,年轻人可以完全完全选择,就是自己一个人待着,不需要有任何的,不需要有任何的社交,不需要那那我直接给我一互联网手机去玩不就好了。
(正方二辩发言)
我不是这个意思,我方认为孤独它是一个时间段的情况下,我方在在生在生存条件已经满足的情况下,在生存压力已经足够大的情况下,我们可以选择用孤独来排解我们生存压力和焦虑。那你看,今天有个人拿枪胁迫我去杀人,我别无选择,只能去杀,只,只能去杀人,那你方看来,这也是我主动选择的杀人,对吗?
(反方四辩发言)
我觉得杀人和孤独它并不相同。相关啊。我只是拿这个给你举一个例子,所以今天在高压的社会下,年轻人被逼的没有时间精力社交了,当然不是我主动选择了去向往孤独,而是被社会的压力推进了这种孤独。轻易社交了,当然不是我主动选择的去向往孤独,而是被社会的压力推进了这种孤独的状态,不是我做的选择都等于主动的选择。
(正方二辩发言)
其次就是你就认为。不,您方认为主动选择主动向往过主动,主动向往独处。我方认为如果在家的情况下的话,我方会选择主动向往独处的。而且您方二辩前面也提到了,孤独是一种内心状态,所以我方认为今天我们孤独是一种无奈的,我算了。
(反方四辩发言)
嗯。接下来进入。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:⊣表示反驳节点,→表示逻辑推进)
哎呀。感谢主席开宗明义。孤独在美国医学会杂志的特刊中定义为,一种所希望社会交往水平与实际社会交往水平之间有差距,而产生的感受。向往的生活,极为内心希望达到的状态;无奈的处境,极为被迫维持的状态。而他看到的孤独是成为当代年轻人所希望的生活,还是无奈的处境,要看在当代社会城市化高速发展的背景下,孤独是当代年轻人的主动选择还是被迫选择。
首先,城市化进程中存在的人口流动导致他们与年轻人亲密关系产生隔阂,被迫选择孤独。随着城市化不断演进,人口流动性不断增强,越来越多的年轻人由于工作需求与薪资差异,不得不背井离乡涌入大城市。与亲人、好友的联系日益淡化。费孝通指出,凡是人际关系疏离的社会,个体更易感到孤独。2024中国城市人才引力榜单显示,一线城市的新兴职业岗位数量占全国的58%。此外,现在城市空间往往呈现出功能化分区,如居住区、商业区、工作区分离,缺乏混合式社区,这种布局仍然阻碍了人与人的交往与联系。世界价值观调查对78个国家50年的数据分析显示,城市面积扩张、居住面积缩小与孤独感存在绝对关系,从中得出结论,城市化进程中,个人主义价值观在不断加强,个体更倾向于独立生活。例如,个体离开集体。比如在外地上学或工作的年轻人与亲朋好友相聚,多半在过年回家的期间。因此,在城市化演进中,大规模的人口流动、城市功能分区都会使年轻人脱离原有亲密关系而被迫孤独。
其次,当代年轻人因工作压力大,缺乏社交时间和精力,被迫选择孤独。现代社会快速发展,高压的工作环境在重塑着当代年轻人的生活轨迹。快速的工作节奏,堆积如山的任务指标,以及无处不在的竞争压力,极大地消耗年轻人的时间与精力,使他们疲惫于工作,退出了社交,被迫选择了孤独。2025 C时代孤独指数报告显示,36.3%的年轻人认为工作压力大、节奏快,是没有时间和精力去社交的主因。智联招聘2025职场调研报告显示,72.2%的职场工作人员的工作时间严重超过8小时。2024职场新派报告显示,71%的职场人因工作压力结束亲密关系。高压的工作环境消耗年轻人的时间与精力,周末也难以有时间进行社交活动。例如北京互联网公司程序员阿杰表示,日均工作12小时,周末也经常因紧急迭代加班,已连续3个月未参加朋友聚会,只想躺平,社交精力被巨大消耗。由此,巨大的社会压力也使年轻人被迫卷入了孤独。
所以,城市的不断扩张迫使越来越多的年轻人背井离乡,脱离了原有的亲密关系;而高压的工作环境则让一些人无法建立新的社交圈,从而被迫孤独。孤独正成为当代年轻人面临的普遍问题。
感谢主席。感谢反方一辩的精彩陈词。下面有请正方一辩质询反方一辩。
哎呀。感谢主席开宗明义。孤独在美国医学会杂志的特刊中定义为,一种所希望社会交往水平与实际社会交往水平之间有差距,而产生的感受。向往的生活,极为内心希望达到的状态;无奈的处境,极为被迫维持的状态。而他看到的孤独是成为当代年轻人所希望的生活,还是无奈的处境,要看在当代社会城市化高速发展的背景下,孤独是当代年轻人的主动选择还是被迫选择。
首先,城市化进程中存在的人口流动导致他们与年轻人亲密关系产生隔阂,被迫选择孤独。随着城市化不断演进,人口流动性不断增强,越来越多的年轻人由于工作需求与薪资差异,不得不背井离乡涌入大城市。与亲人、好友的联系日益淡化。费孝通指出,凡是人际关系疏离的社会,个体更易感到孤独。2024中国城市人才引力榜单显示,一线城市的新兴职业岗位数量占全国的58%。此外,现在城市空间往往呈现出功能化分区,如居住区、商业区、工作区分离,缺乏混合式社区,这种布局仍然阻碍了人与人的交往与联系。世界价值观调查对78个国家50年的数据分析显示,城市面积扩张、居住面积缩小与孤独感存在绝对关系,从中得出结论,城市化进程中,个人主义价值观在不断加强,个体更倾向于独立生活。例如,个体离开集体。比如在外地上学或工作的年轻人与亲朋好友相聚,多半在过年回家的期间。因此,在城市化演进中,大规模的人口流动、城市功能分区都会使年轻人脱离原有亲密关系而被迫孤独。
其次,当代年轻人因工作压力大,缺乏社交时间和精力,被迫选择孤独。现代社会快速发展,高压的工作环境在重塑着当代年轻人的生活轨迹。快速的工作节奏,堆积如山的任务指标,以及无处不在的竞争压力,极大地消耗年轻人的时间与精力,使他们疲惫于工作,退出了社交,被迫选择了孤独。2025 C时代孤独指数报告显示,36.3%的年轻人认为工作压力大、节奏快,是没有时间和精力去社交的主因。智联招聘2025职场调研报告显示,72.2%的职场工作人员的工作时间严重超过8小时。2024职场新派报告显示,71%的职场人因工作压力结束亲密关系。高压的工作环境消耗年轻人的时间与精力,周末也难以有时间进行社交活动。例如北京互联网公司程序员阿杰表示,日均工作12小时,周末也经常因紧急迭代加班,已连续3个月未参加朋友聚会,只想躺平,社交精力被巨大消耗。由此,巨大的社会压力也使年轻人被迫卷入了孤独。
所以,城市的不断扩张迫使越来越多的年轻人背井离乡,脱离了原有的亲密关系;而高压的工作环境则让一些人无法建立新的社交圈,从而被迫孤独。孤独正成为当代年轻人面临的普遍问题。
感谢主席。感谢反方一辩的精彩陈词。下面有请正方一辩质询反方一辩。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在当代社会城市化高速发展的背景下,孤独是当代年轻人的主动选择还是被迫选择。
而是一种清醒的断言与主动的节能,正如梭罗在瓦尔登湖畔的体物,孤独反倒成为人生路上难寻的常态。他创造了一个心理缓冲区,让年轻人得以回收分散的注意力,整合自我。跨过半生的年轻人偏爱独处,主要原因正是追求隐私空间与自由轻松。因此,向往孤独是在能够选择之后,面对超负荷环境的一种必然选择,是年轻人捍卫心理边界、实现可持续发展的自主决策。
最后,孤独是构筑内在自我、实现精神成长的必然之路。在一个充斥着外部标准、社会期待与网络人设的世界里,个体的独特声音极易被淹没。年轻人所向往的孤独,是一个能够剥离所有社会角色与外部评判的绝对空间。在这里,他们如同黑塞所说,上帝有无数种方法让我们陷入孤独,在引导我们找到自己。这不再是简单的比喻,更是主动的探索与创造。它是一场严肃的自我对话,让他们勇敢直面阿德勒所指出的问题,追问和思考“我是谁?我真正想要的是什么?”这个过程是尝试在内心建立起不依赖于外界反馈的稳定价值坐标,孤独因而成为一种升华的锻炼,旨在从混沌中凝结出清晰、坚定、独特的自我认知。
由此,我方坚定认为,孤独正成为当代年轻人所向往的生活方式。
你直接下一个环境就行。刚才是在3分钟以内那个视频的时候,我把及时开了。
哦,好的。
而是一种清醒的断言与主动的节能,正如梭罗在瓦尔登湖畔的体物,孤独反倒成为人生路上难寻的常态。他创造了一个心理缓冲区,让年轻人得以回收分散的注意力,整合自我。跨过半生的年轻人偏爱独处,主要原因正是追求隐私空间与自由轻松。因此,向往孤独是在能够选择之后,面对超负荷环境的一种必然选择,是年轻人捍卫心理边界、实现可持续发展的自主决策。
最后,孤独是构筑内在自我、实现精神成长的必然之路。在一个充斥着外部标准、社会期待与网络人设的世界里,个体的独特声音极易被淹没。年轻人所向往的孤独,是一个能够剥离所有社会角色与外部评判的绝对空间。在这里,他们如同黑塞所说,上帝有无数种方法让我们陷入孤独,在引导我们找到自己。这不再是简单的比喻,更是主动的探索与创造。它是一场严肃的自我对话,让他们勇敢直面阿德勒所指出的问题,追问和思考“我是谁?我真正想要的是什么?”这个过程是尝试在内心建立起不依赖于外界反馈的稳定价值坐标,孤独因而成为一种升华的锻炼,旨在从混沌中凝结出清晰、坚定、独特的自我认知。
由此,我方坚定认为,孤独正成为当代年轻人所向往的生活方式。
你直接下一个环境就行。刚才是在3分钟以内那个视频的时候,我把及时开了。
哦,好的。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方一辩质询正方一辩。你好同学,第一件事,在你方的定义下,独处与孤独有什么区别?
嗯,来,我替你讲一下。孤独包含精神上和物质层面,就是说,如果我们现在一个人站在熙熙攘攘的马路上,但是戴着耳机,身边环境有很多人,这种情况应该不属于你方的独处吧?但是这个情况下,我们认为他并不孤独。你方说,我今天独处的时候,一个人旅行很充实、很幸福,这时候你竟然要告诉我,我其实很孤独吗?我们所说的孤独是一个涉及物质层面的场域,而同时,刚才你方所说的孤独是一种感受。打断一下同学,所以你方其实是在偷换概念:独处是我享受私人空间与私人时光,而我们今天聊的孤独,是这种希望亲密关系而达不到的主观心理落差的感受。
第二件事,确认一下,你方是认为向往的生活是主动选择的一种长期生活状态吗?
嗯,我们承认这个社会存在一些压迫,我们不得不去做一些事情。但是,我们觉得个人要回答“我到底是不是向往的生活”,这应该是一种长期生活状态。我们向往一件事情,并不代表我们生活要百分之百充满这件事情,而这意味着我们需要一定的时间。我们都知道陶渊明向往田园生活,但是他只想去过两天,然后接着回去给皇帝打工,是这个意思吗?所以向往的生活是长期性的,你方今天要论证的是年轻人想长期保持这种状态。
进一步,我们有时候提到年轻人,难道现在已经进化到不需要社交了吗?我们难道需要剥离所有关系,不需要别人存在了吗?是的,社交我们看来是很重要的,我们需要社交,但是现在的情况是社交占据了我们太多的时间,我们需要一些时间来读书、来赚钱。我已经是个特招,现在无非要讨论特招。
好的,感谢双方辩手。下面有请反方一辩进行开篇立论,时间为3分钟,有请。
反方一辩质询正方一辩。你好同学,第一件事,在你方的定义下,独处与孤独有什么区别?
嗯,来,我替你讲一下。孤独包含精神上和物质层面,就是说,如果我们现在一个人站在熙熙攘攘的马路上,但是戴着耳机,身边环境有很多人,这种情况应该不属于你方的独处吧?但是这个情况下,我们认为他并不孤独。你方说,我今天独处的时候,一个人旅行很充实、很幸福,这时候你竟然要告诉我,我其实很孤独吗?我们所说的孤独是一个涉及物质层面的场域,而同时,刚才你方所说的孤独是一种感受。打断一下同学,所以你方其实是在偷换概念:独处是我享受私人空间与私人时光,而我们今天聊的孤独,是这种希望亲密关系而达不到的主观心理落差的感受。
第二件事,确认一下,你方是认为向往的生活是主动选择的一种长期生活状态吗?
嗯,我们承认这个社会存在一些压迫,我们不得不去做一些事情。但是,我们觉得个人要回答“我到底是不是向往的生活”,这应该是一种长期生活状态。我们向往一件事情,并不代表我们生活要百分之百充满这件事情,而这意味着我们需要一定的时间。我们都知道陶渊明向往田园生活,但是他只想去过两天,然后接着回去给皇帝打工,是这个意思吗?所以向往的生活是长期性的,你方今天要论证的是年轻人想长期保持这种状态。
进一步,我们有时候提到年轻人,难道现在已经进化到不需要社交了吗?我们难道需要剥离所有关系,不需要别人存在了吗?是的,社交我们看来是很重要的,我们需要社交,但是现在的情况是社交占据了我们太多的时间,我们需要一些时间来读书、来赚钱。我已经是个特招,现在无非要讨论特招。
好的,感谢双方辩手。下面有请反方一辩进行开篇立论,时间为3分钟,有请。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点:
对方刚才提到的,当我们讨论孤独时,一个人只有两条路。一条是放任自己的时间和情绪,这一条是什么?当才年前,人所向往的孤独,并非就是因匮乏而产生的焦虑或背后承诺的孤喜,而是一种对刻意赋能体面的充分的生活态度。它的交往背后有着经济逻辑深刻内涵的需求,在信息与社交的博弈中,孤独能力、部分注意力和公共空间的兼顾,构成护城河。我们不是反对社交,而是在已经经历过一天的社交之后,选择把自己放在一个可控的场景之下——我们可以选择什么时候开始,什么时候结束。
我开始切分孤独和社交的时机:他们不再需要基本知识时主动寻找知心朋友,但是在他们需要深入成长时,会果断选择独处,选择孤独。这种精确的社交配比难道不是高度自律的体现吗?他们把宝贵的精力从复杂耗神的人际关系中收回,转而投入自我兴趣的充实与修息。孤独在此是一种高效的心理疗愈策略。我们不是排斥社交,而是在经历一天社交之后,更加喜欢选择把自己放在孤独的场景之下。
因此,我方认为我们追求的孤独不是冷漠,而是一种自我价值的极致体现——在不依赖于传统社交的前提下,依旧能够活出丰富有序、充满个人意义的生活,这是一种确认自我能够独立存在的生活。并在此基础上,从我们的选择以及何时为他人敞开心扉,认同孤独本质上是对个人主权的尊重和守护。
对方刚才提到的,当我们讨论孤独时,一个人只有两条路。一条是放任自己的时间和情绪,这一条是什么?当才年前,人所向往的孤独,并非就是因匮乏而产生的焦虑或背后承诺的孤喜,而是一种对刻意赋能体面的充分的生活态度。它的交往背后有着经济逻辑深刻内涵的需求,在信息与社交的博弈中,孤独能力、部分注意力和公共空间的兼顾,构成护城河。我们不是反对社交,而是在已经经历过一天的社交之后,选择把自己放在一个可控的场景之下——我们可以选择什么时候开始,什么时候结束。
我开始切分孤独和社交的时机:他们不再需要基本知识时主动寻找知心朋友,但是在他们需要深入成长时,会果断选择独处,选择孤独。这种精确的社交配比难道不是高度自律的体现吗?他们把宝贵的精力从复杂耗神的人际关系中收回,转而投入自我兴趣的充实与修息。孤独在此是一种高效的心理疗愈策略。我们不是排斥社交,而是在经历一天社交之后,更加喜欢选择把自己放在孤独的场景之下。
因此,我方认为我们追求的孤独不是冷漠,而是一种自我价值的极致体现——在不依赖于传统社交的前提下,依旧能够活出丰富有序、充满个人意义的生活,这是一种确认自我能够独立存在的生活。并在此基础上,从我们的选择以及何时为他人敞开心扉,认同孤独本质上是对个人主权的尊重和守护。
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进行驳论。下面有请反方2辩进行驳论,时间为两分钟,有请。首先,第一次。孤独专长。不是你刚所说那种。2025年《22不独署报告》显示,在格格不入这一块,无法真正理解。正如对方辩友所说,孤独不等于生活孤独,并非简单的独自一人而已,而是人本身因目标未达到预期而产生的一种感受。
第二,我们一直被告知,当代年轻人一旦社交过度的情况下,你告诉带点这个社交到底是什么样的状态?这是对方突然提出的问题。我认为,责任、缺乏信息判断类的问题,主要源于他们不愿主动沟通。
改革和生活方式是两码事。第三件事情要讨论的是,年轻人在贷款问题上的主体性。被迫性选择,但这种选择中依然存在个体的自主性。在现实压力下,你必须去冲破被设定的框架。红方依然存在个体,但这样的状况下,选择是在自我认知和发现的过程中做出的。在此过程中,很多客观差异推动了舆论,促使人们背井离乡。原有的生活节奏被打破,而我们当时已经面临社会工作压力,时间长了,这种压力愈发明显。
2024年《中计报调查》显示,97.4%的受访者认为工作、生活状态让人难以维持。该调查同时显示,在被调查的人群中,72.2%的人每天工作超过8个小时。那么,高三对年轻人来说,到底是社交过度,还是根本没有时间社交的?合理社交是人类的基本需求。
好的,接下来。
进行驳论。下面有请反方2辩进行驳论,时间为两分钟,有请。首先,第一次。孤独专长。不是你刚所说那种。2025年《22不独署报告》显示,在格格不入这一块,无法真正理解。正如对方辩友所说,孤独不等于生活孤独,并非简单的独自一人而已,而是人本身因目标未达到预期而产生的一种感受。
第二,我们一直被告知,当代年轻人一旦社交过度的情况下,你告诉带点这个社交到底是什么样的状态?这是对方突然提出的问题。我认为,责任、缺乏信息判断类的问题,主要源于他们不愿主动沟通。
改革和生活方式是两码事。第三件事情要讨论的是,年轻人在贷款问题上的主体性。被迫性选择,但这种选择中依然存在个体的自主性。在现实压力下,你必须去冲破被设定的框架。红方依然存在个体,但这样的状况下,选择是在自我认知和发现的过程中做出的。在此过程中,很多客观差异推动了舆论,促使人们背井离乡。原有的生活节奏被打破,而我们当时已经面临社会工作压力,时间长了,这种压力愈发明显。
2024年《中计报调查》显示,97.4%的受访者认为工作、生活状态让人难以维持。该调查同时显示,在被调查的人群中,72.2%的人每天工作超过8个小时。那么,高三对年轻人来说,到底是社交过度,还是根本没有时间社交的?合理社交是人类的基本需求。
好的,接下来。
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