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也就是说,人期待。另外,我们的遗憾是决定无生,因育期后无法长久美好而产生错感。请问对方辩友,希望花是美好的、芬芳的,而我身上,但是在把花的那一刻就已经是最长的力。花般的恋爱表现的是意而圆满,并包含完整无缺的一段。提出恋爱如何对你一个圆满的对方,是谈到的方式,表面的美好,对方是否会出现?对方圆满的标准是否只沿袭了社会传统教条?我们应该用更现时代、更系统的视角,来重新定义这一种关系的成功与否。对,原本的定义不够明确,你给我决定。一段关系的价值,难道不止存在于终点,而过程中的成长、深刻的共鸣也同样重要?面对的人完成任务或关系记忆最深刻,二次的恋爱又未完成的结局,往往成为你这个阶段的代称。这种分手后的痛苦,你开始接受了。这与事实告诉我们,当代年轻人追求的是质量而非长度。电影《花束般的恋爱》为何能被豆瓣发出8.6分的高分?这是因为影片中分享音乐、逛书架、讨论恐怖书单等细节,以及主角对世界的独特理解,精准地捕捉了我们对爱情、自尊、渴望的认知。这个我想一定是对的吧,原来是不是在生度的时候用词?对方辩友能学习的东西因此越慢,那是不是忽略了投入其中的时间所定义的东西?嗯,但根据国家统计局数据显示,2023年离婚率高达45%,漫长的关系,最终可能一片荒芜。相比之下,一束花在盛夏中盛开,也是一种圆满。所以说这个离婚,我认为它并不...嗯,《花束般的恋爱》它是花束般的,它有一个结束。它总共...对方辩友,对方辩友,那我换一个问题。这方面会强调企业这方面的逻辑,在没有其他方面都是称为原文社,故现象存在于社会。如果让关系愉快,我感觉也是一种不是。人望关联性,爱是一个永恒的火焰,而是希望,也不只是因为它如此耀眼、如此神秘,既熄的烛火光芒就成为本质,对不对?你的观点也有点结果论了,一场精彩的运动会因为许多人才而存在,即使不圆满。一场恋爱最珍贵的在于它盛开时是否毫无保留地绽放。我们认为,他们共同创造了一段无法被简单定义的爱情故事,这段故事的珍贵在于它塑造了如今的他们,并将继续影响他们的未来。这是我们的共同观点。比如我,然后我学校有什么意义...今天,今天的关系是相互消耗代替,是为了责任勉强在一起,相反...
也就是说,人期待。另外,我们的遗憾是决定无生,因育期后无法长久美好而产生错感。请问对方辩友,希望花是美好的、芬芳的,而我身上,但是在把花的那一刻就已经是最长的力。花般的恋爱表现的是意而圆满,并包含完整无缺的一段。提出恋爱如何对你一个圆满的对方,是谈到的方式,表面的美好,对方是否会出现?对方圆满的标准是否只沿袭了社会传统教条?我们应该用更现时代、更系统的视角,来重新定义这一种关系的成功与否。对,原本的定义不够明确,你给我决定。一段关系的价值,难道不止存在于终点,而过程中的成长、深刻的共鸣也同样重要?面对的人完成任务或关系记忆最深刻,二次的恋爱又未完成的结局,往往成为你这个阶段的代称。这种分手后的痛苦,你开始接受了。这与事实告诉我们,当代年轻人追求的是质量而非长度。电影《花束般的恋爱》为何能被豆瓣发出8.6分的高分?这是因为影片中分享音乐、逛书架、讨论恐怖书单等细节,以及主角对世界的独特理解,精准地捕捉了我们对爱情、自尊、渴望的认知。这个我想一定是对的吧,原来是不是在生度的时候用词?对方辩友能学习的东西因此越慢,那是不是忽略了投入其中的时间所定义的东西?嗯,但根据国家统计局数据显示,2023年离婚率高达45%,漫长的关系,最终可能一片荒芜。相比之下,一束花在盛夏中盛开,也是一种圆满。所以说这个离婚,我认为它并不...嗯,《花束般的恋爱》它是花束般的,它有一个结束。它总共...对方辩友,对方辩友,那我换一个问题。这方面会强调企业这方面的逻辑,在没有其他方面都是称为原文社,故现象存在于社会。如果让关系愉快,我感觉也是一种不是。人望关联性,爱是一个永恒的火焰,而是希望,也不只是因为它如此耀眼、如此神秘,既熄的烛火光芒就成为本质,对不对?你的观点也有点结果论了,一场精彩的运动会因为许多人才而存在,即使不圆满。一场恋爱最珍贵的在于它盛开时是否毫无保留地绽放。我们认为,他们共同创造了一段无法被简单定义的爱情故事,这段故事的珍贵在于它塑造了如今的他们,并将继续影响他们的未来。这是我们的共同观点。比如我,然后我学校有什么意义...今天,今天的关系是相互消耗代替,是为了责任勉强在一起,相反...
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
(注:由于文本为单方记录,未呈现反方一辩的回应内容,故流程图主要呈现正方二辩的质询逻辑推进路径及隐含的反驳点)
大家好,通过刚才的讨论,我们在1.2问题上暂达成一半共识。因为我们在谈论“电化测”(可能为“电子测量”或特定术语,保留原表述)刚才提到的3个点,在“常水法”(可能为“常规方法”或特定术语,保留原表述)中,首先从长时间的观察来看,这并不是我们当代人所追求的质量,而非如此。二十年来,为什么会有“三十百条发展路”(表述不清晰,保留原表述)和“同心”的说法?因为风向的极限总共是感以及实引,我的发现吸引我的是“战立航情”(表述不清晰,保留原表述)。其实我们对爱情最本质的渴望是变心的理解,其次原来在于以一种充满钻研的方式完成对彼此生命的生活负责。心理学会有研究表明,超过87%的人在结束练习(可能为“恋爱练习”或“情感练习”,保留原表述)中获得了关键的自我认识与寻找,认清他的为主,并没有形成认位。产油中互相认对的提(表述不清晰,保留原表述),而在对手告别后成为了最高考的问题。我们也多认来业显示,能够和平分手的人未来的幸福指数是不和平分手者的2.3倍以上。那都不系一统(表述不清晰,保留原表述),更高是圆满。在圆满包括数据(可能为“相关数据”,保留原表述),圆满的是成的破解性完可变数体来啊(表述不清晰,保留原表述)。不想最后我方重申用语长久记义(表述不清晰,保留原表述),借此而上扬这次对方辩友之间的狭义(可能为“分歧”,保留原表述)。
对方辩友的遗憾源于将爱情假设为只有一条路,即白头偕老。但是根据国家证据显示,2023年的公率(可能为“分手率”,保留原表述)高达15%。无数漫长的四季,相比之下,我在上下季啊,在秋日的花,在寒中纠缠,却无生次不同到哪一个更接近生命的圆满。所以今天我们要出来,圆满幸福的恋爱是这么一种圆满,更是在他们一种更献了根美思的价呢(表述不清晰,保留原表述)。我们这次的观点是,恋爱不是一次的一份契约,而是两个人在相处之后共同主义照样公是表的非常不好(表述不清晰,保留原表述)。谢谢大家。
大家好,通过刚才的讨论,我们在1.2问题上暂达成一半共识。因为我们在谈论“电化测”(可能为“电子测量”或特定术语,保留原表述)刚才提到的3个点,在“常水法”(可能为“常规方法”或特定术语,保留原表述)中,首先从长时间的观察来看,这并不是我们当代人所追求的质量,而非如此。二十年来,为什么会有“三十百条发展路”(表述不清晰,保留原表述)和“同心”的说法?因为风向的极限总共是感以及实引,我的发现吸引我的是“战立航情”(表述不清晰,保留原表述)。其实我们对爱情最本质的渴望是变心的理解,其次原来在于以一种充满钻研的方式完成对彼此生命的生活负责。心理学会有研究表明,超过87%的人在结束练习(可能为“恋爱练习”或“情感练习”,保留原表述)中获得了关键的自我认识与寻找,认清他的为主,并没有形成认位。产油中互相认对的提(表述不清晰,保留原表述),而在对手告别后成为了最高考的问题。我们也多认来业显示,能够和平分手的人未来的幸福指数是不和平分手者的2.3倍以上。那都不系一统(表述不清晰,保留原表述),更高是圆满。在圆满包括数据(可能为“相关数据”,保留原表述),圆满的是成的破解性完可变数体来啊(表述不清晰,保留原表述)。不想最后我方重申用语长久记义(表述不清晰,保留原表述),借此而上扬这次对方辩友之间的狭义(可能为“分歧”,保留原表述)。
对方辩友的遗憾源于将爱情假设为只有一条路,即白头偕老。但是根据国家证据显示,2023年的公率(可能为“分手率”,保留原表述)高达15%。无数漫长的四季,相比之下,我在上下季啊,在秋日的花,在寒中纠缠,却无生次不同到哪一个更接近生命的圆满。所以今天我们要出来,圆满幸福的恋爱是这么一种圆满,更是在他们一种更献了根美思的价呢(表述不清晰,保留原表述)。我们这次的观点是,恋爱不是一次的一份契约,而是两个人在相处之后共同主义照样公是表的非常不好(表述不清晰,保留原表述)。谢谢大家。
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基因赋予我们各自的生命印记。第一生命由片段构成,而因子体定义生命质量。短暂如光的恋爱,形成了伦理的价值,绽放了生命中最灿烂的光芒。生命的意义并非以简单的活着多久,而在于活得好,在于让我们真切感受到自己活着的巅峰时刻。花束般的恋爱,确实是一种高冷心理的体现。《泰坦尼克号》中的罗斯和杰克,他们从相识到诀别,不过短短数日,在这有限的时光中,他们突破了世俗的界限,体验了自由的狂欢和纯粹的爱情。仅从情感而言,这样的感情或许滋养了他们的灵魂,成为了他们未来几十年生命的源泉和生命的风景。
对方辩友认为,想要告诉我们,因为他们的爱情没有走向柴米油盐,所以它无法体现遗憾吗?正是这种向死而生的情感,给了他们一个神性世界,生命质量的提升远超那些庸俗的相守。同样,我们的青春会结束,爱情会散场,于是有了离别,但我们不会因为这些美好的结束而放弃追求,反而因其不可复制的纯粹而倍加珍惜。花束般的恋爱就是恋爱范围中的青春,它应当被珍藏而不是感到遗憾。
爱情的终极价值在于互相救赎而不是互相占有。他们的恋爱圆满地完成了其生命规划的意义。爱的意义在于,要彼此成为更好的人。真挚的恋爱,因其沉醉与关注,往往能对我们的灵魂起到蜕变的作用。
三、爱的是两条生命的不比。陪伴的强度最重要,一旦充满冷漠,漫长的关系就会对生命造成消耗与磨损。短暂而美好的恋爱,让人们意识到它是发生在特定时空的美好,如同没有喝完的水,需要不断续杯来保全关系的完好,避免内部消耗的悲剧。这何尝不是一种对彼此生命更大的尊重与成全。
对方辩友看到的是凋谢的花瓣,而我方看到的圆满是那树花瓣所孕育的种子。关系结束了,但他们对于我们的勇气、智慧、自信与坚定的信仰,已经生根发芽,开花结果,成为了更好的我们存在的证明。
以上是我方的陈词,到此结束,谢谢大家。
基因赋予我们各自的生命印记。第一生命由片段构成,而因子体定义生命质量。短暂如光的恋爱,形成了伦理的价值,绽放了生命中最灿烂的光芒。生命的意义并非以简单的活着多久,而在于活得好,在于让我们真切感受到自己活着的巅峰时刻。花束般的恋爱,确实是一种高冷心理的体现。《泰坦尼克号》中的罗斯和杰克,他们从相识到诀别,不过短短数日,在这有限的时光中,他们突破了世俗的界限,体验了自由的狂欢和纯粹的爱情。仅从情感而言,这样的感情或许滋养了他们的灵魂,成为了他们未来几十年生命的源泉和生命的风景。
对方辩友认为,想要告诉我们,因为他们的爱情没有走向柴米油盐,所以它无法体现遗憾吗?正是这种向死而生的情感,给了他们一个神性世界,生命质量的提升远超那些庸俗的相守。同样,我们的青春会结束,爱情会散场,于是有了离别,但我们不会因为这些美好的结束而放弃追求,反而因其不可复制的纯粹而倍加珍惜。花束般的恋爱就是恋爱范围中的青春,它应当被珍藏而不是感到遗憾。
爱情的终极价值在于互相救赎而不是互相占有。他们的恋爱圆满地完成了其生命规划的意义。爱的意义在于,要彼此成为更好的人。真挚的恋爱,因其沉醉与关注,往往能对我们的灵魂起到蜕变的作用。
三、爱的是两条生命的不比。陪伴的强度最重要,一旦充满冷漠,漫长的关系就会对生命造成消耗与磨损。短暂而美好的恋爱,让人们意识到它是发生在特定时空的美好,如同没有喝完的水,需要不断续杯来保全关系的完好,避免内部消耗的悲剧。这何尝不是一种对彼此生命更大的尊重与成全。
对方辩友看到的是凋谢的花瓣,而我方看到的圆满是那树花瓣所孕育的种子。关系结束了,但他们对于我们的勇气、智慧、自信与坚定的信仰,已经生根发芽,开花结果,成为了更好的我们存在的证明。
以上是我方的陈词,到此结束,谢谢大家。
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首先,英用(应是“应用”)“比和方生”(可能是“彼此”“双方”)的恋爱就是你最后的“电定方面”(可能是“定义方向”)。首先,“花生的恋爱”(可能是“这场恋爱”)创作问题注定无法“承现”(呈现)爱情的完整价值,“最后辩容才会发出现在事件的价值”(逻辑较混乱,暂保留)。然而,“上理解释他在报告我是片面”(可能是“上述解释在报告中对我而言是片面的”),“鲜花是可人才在爱情之做”(可能是“‘鲜花’般的美好是爱情中值得珍视的部分”),这“结果89不能交给正成7最后观上的时候”(逻辑混乱,暂保留),“关一时间风点当中切空力量开始现的做表真正的原车”(可能是“在关键时刻,所有力量开始展现真正的‘原因’”),“从困难生动主向调理伴从地气燃烧走向责任不干”(可能是“从艰难的‘生动’(鲜活)走向‘调理’(理性),从‘地气燃烧’(激情)走向‘责任担当’”),“任何一次关系不动过程不我们是一他会把行动历程这的点是一定要的耐心”(逻辑混乱,暂保留)。
其次,“发方恋爱带来的形象实字实践巨大代价把到叫出而非的女人们”(可能是“这场恋爱带来的‘形象’(表象)实践了巨大代价,将‘叫出’(可能是“定义”)为‘非’(错误)的女人们”),“这方辩友强调实现实的职长那请欢形象军须通过失去了人见了我们承认自己的经历不同的去的反思”(逻辑混乱,暂保留),“但是绝不意味着失去本身失得追几的遗患”(可能是“但绝不意味着失去本身就是‘追悔莫及的遗患’”),“任是双方不然人都不保护,但没有人何成追求爱情的本质”(可能是“责任是双方共同守护的,若无人承担,何谈追求爱情的本质”),“双方都共不共时在而被当成人牲与背后的时做一个关系”(逻辑混乱,暂保留),“只能一个地方离开这地方分心,那么双方在家是会时刻真正的圆满”(可能是“若双方都不离开‘这地方’(此处)分心,那么双方才能时刻真正圆满”),“因为双方的专注滋养同蜕变,而这也分给带来的独不情况”(可能是“因为双方的专注滋养共同蜕变,而这也会带来‘独特’的‘情况’”),再次将这们定义为历史的美好,也是对爱情本自己的爱好与不情(可能是“再次将这种美好定义为历史,也是对爱情本身的尊重与‘不完美’的接纳”)。
这方辩友反复强调“深度忧生”(可能是“深度‘忧思’”),但深度绝非对立。一段“真是人们的爱情”(真实的爱情),既要有人同(共同)的诗情,也要有相信过程。“婚姻分地利主持的事业共共同处于下一代质改看成他们的产品”(逻辑混乱,暂保留),这些需要时间沉淀的结果才是爱全(爱情)最本的能量。“国家爱全的愿与个人的自己你许一将婚姻对同于婚礼”(逻辑混乱,暂保留),在人生青春方完的恋爱每地方虽收爱情最重要的双承诺之后会有时间的坚守。
这方面能够做文发进指出短暂一下人的逻辑,尤其虽在人们人会验课(可能是“尤其在人们经历‘考验’后”),他现在在无人上的进步(可能是“在‘无人’(此处可能指“现实”)中,人们的进步”),人对于安全的动下只能会强久的意识(可能是“人对‘安全’的‘动下’(动态)只能会增强长久的意识”),“无结果熟粹的论掉会一小话”(可能是“没有结果的‘纯粹’讨论只会‘一小话’(无意义)”),他一共只有过程,而“而后结果变成后我就未完成的失任”(可能是“而‘结果’之后,我就成了‘未完成的责任’”)。女孩是这个年可的完成(可能是“女孩在这个年纪‘完成’(成长)了”)。
感谢正方二辩,下面有请正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各1分30秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成之言论。双方届时将分开进行,一方发言时间完毕后,另一方可继续发言,直至剩余时间用尽为止。刘正芳开始发言。
首先,英用(应是“应用”)“比和方生”(可能是“彼此”“双方”)的恋爱就是你最后的“电定方面”(可能是“定义方向”)。首先,“花生的恋爱”(可能是“这场恋爱”)创作问题注定无法“承现”(呈现)爱情的完整价值,“最后辩容才会发出现在事件的价值”(逻辑较混乱,暂保留)。然而,“上理解释他在报告我是片面”(可能是“上述解释在报告中对我而言是片面的”),“鲜花是可人才在爱情之做”(可能是“‘鲜花’般的美好是爱情中值得珍视的部分”),这“结果89不能交给正成7最后观上的时候”(逻辑混乱,暂保留),“关一时间风点当中切空力量开始现的做表真正的原车”(可能是“在关键时刻,所有力量开始展现真正的‘原因’”),“从困难生动主向调理伴从地气燃烧走向责任不干”(可能是“从艰难的‘生动’(鲜活)走向‘调理’(理性),从‘地气燃烧’(激情)走向‘责任担当’”),“任何一次关系不动过程不我们是一他会把行动历程这的点是一定要的耐心”(逻辑混乱,暂保留)。
其次,“发方恋爱带来的形象实字实践巨大代价把到叫出而非的女人们”(可能是“这场恋爱带来的‘形象’(表象)实践了巨大代价,将‘叫出’(可能是“定义”)为‘非’(错误)的女人们”),“这方辩友强调实现实的职长那请欢形象军须通过失去了人见了我们承认自己的经历不同的去的反思”(逻辑混乱,暂保留),“但是绝不意味着失去本身失得追几的遗患”(可能是“但绝不意味着失去本身就是‘追悔莫及的遗患’”),“任是双方不然人都不保护,但没有人何成追求爱情的本质”(可能是“责任是双方共同守护的,若无人承担,何谈追求爱情的本质”),“双方都共不共时在而被当成人牲与背后的时做一个关系”(逻辑混乱,暂保留),“只能一个地方离开这地方分心,那么双方在家是会时刻真正的圆满”(可能是“若双方都不离开‘这地方’(此处)分心,那么双方才能时刻真正圆满”),“因为双方的专注滋养同蜕变,而这也分给带来的独不情况”(可能是“因为双方的专注滋养共同蜕变,而这也会带来‘独特’的‘情况’”),再次将这们定义为历史的美好,也是对爱情本自己的爱好与不情(可能是“再次将这种美好定义为历史,也是对爱情本身的尊重与‘不完美’的接纳”)。
这方辩友反复强调“深度忧生”(可能是“深度‘忧思’”),但深度绝非对立。一段“真是人们的爱情”(真实的爱情),既要有人同(共同)的诗情,也要有相信过程。“婚姻分地利主持的事业共共同处于下一代质改看成他们的产品”(逻辑混乱,暂保留),这些需要时间沉淀的结果才是爱全(爱情)最本的能量。“国家爱全的愿与个人的自己你许一将婚姻对同于婚礼”(逻辑混乱,暂保留),在人生青春方完的恋爱每地方虽收爱情最重要的双承诺之后会有时间的坚守。
这方面能够做文发进指出短暂一下人的逻辑,尤其虽在人们人会验课(可能是“尤其在人们经历‘考验’后”),他现在在无人上的进步(可能是“在‘无人’(此处可能指“现实”)中,人们的进步”),人对于安全的动下只能会强久的意识(可能是“人对‘安全’的‘动下’(动态)只能会增强长久的意识”),“无结果熟粹的论掉会一小话”(可能是“没有结果的‘纯粹’讨论只会‘一小话’(无意义)”),他一共只有过程,而“而后结果变成后我就未完成的失任”(可能是“而‘结果’之后,我就成了‘未完成的责任’”)。女孩是这个年可的完成(可能是“女孩在这个年纪‘完成’(成长)了”)。
感谢正方二辩,下面有请正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各1分30秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成之言论。双方届时将分开进行,一方发言时间完毕后,另一方可继续发言,直至剩余时间用尽为止。刘正芳开始发言。
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结束跟他和一种新策划下的现实里面有什么区别?恋爱学习,各种各种。AF.中间有我请,我也在那个一个谈了40年的夫妻,然后在柴米油盐这方面一直在争吵,他们两个已经没有了心事的那种爱恋;还有一个谈了一两年的夫妻,但是谈了一两年的小情侣,我们两个在恋爱的时候,请问一下这个时间的长度是什么呢?更加是还是出生时候的这种盛开吸更加大。请对方辩友说明我方是用时间的长度,而你方是用质量,但是我的观点就像对方二辩说的,活的好和对方不能活,活的90是存在吗?你道说什么成分的特别慢吗?是这样的,我们今天讨论的是海淘方式法的AI方式,可是我们要分程是己正在这法的时间,我们我在获得一个圆满的体验。我们回归到电影角色中,小曼和小孙他们俩一开始是非常相爱的,那后面为什么他们会不再相爱?因为什么呢?他们的性格还是气质的关系,一开始俩人穿着高跟鞋,带着耳机,能够去那个说明下,小孙本来不是。不是的,他们两个是因为在同一个世界发现世界上有一个“我”,他们俩是生气。小珍是因为情感上的公主,他可能涉及到妨碍是他本身,他本身不会交际,而且这方面对方没有正面回答的问题。我继续继续问,平时无法长久的开始,真的符合人们对爱情的期待吗?一直强调过程的现在难道不是一种过于乐观的?可是,我们是无条件的、永恒的。如果一种爱情真的接受这么多人对爱情的心理影响和预期望,对方辩友难道时间还有圆满的都不需要学改2才做题呢?对方一直强调了,我一直强调80%多离婚率,但社会研究其指出,恋爱关系跟价值是一时不能成调与被爱强调。方生曼的恋爱时中放弃了这,而是违背了社会对成熟关系的普遍期待,难道这不是一种遗憾吗?因为他网卡了。
感谢双方辩友,下面有请正方三辩进行谈论,对辩方计时1分30秒,对辩方需一直派除三辩外任意一名辩手进行作答,中途不可更换辩手,可以打断,被谭文芳发言,被谭文芳只能作答,不能反问,被潘文芳回答,时间不计入总时间,有请。
结束跟他和一种新策划下的现实里面有什么区别?恋爱学习,各种各种。AF.中间有我请,我也在那个一个谈了40年的夫妻,然后在柴米油盐这方面一直在争吵,他们两个已经没有了心事的那种爱恋;还有一个谈了一两年的夫妻,但是谈了一两年的小情侣,我们两个在恋爱的时候,请问一下这个时间的长度是什么呢?更加是还是出生时候的这种盛开吸更加大。请对方辩友说明我方是用时间的长度,而你方是用质量,但是我的观点就像对方二辩说的,活的好和对方不能活,活的90是存在吗?你道说什么成分的特别慢吗?是这样的,我们今天讨论的是海淘方式法的AI方式,可是我们要分程是己正在这法的时间,我们我在获得一个圆满的体验。我们回归到电影角色中,小曼和小孙他们俩一开始是非常相爱的,那后面为什么他们会不再相爱?因为什么呢?他们的性格还是气质的关系,一开始俩人穿着高跟鞋,带着耳机,能够去那个说明下,小孙本来不是。不是的,他们两个是因为在同一个世界发现世界上有一个“我”,他们俩是生气。小珍是因为情感上的公主,他可能涉及到妨碍是他本身,他本身不会交际,而且这方面对方没有正面回答的问题。我继续继续问,平时无法长久的开始,真的符合人们对爱情的期待吗?一直强调过程的现在难道不是一种过于乐观的?可是,我们是无条件的、永恒的。如果一种爱情真的接受这么多人对爱情的心理影响和预期望,对方辩友难道时间还有圆满的都不需要学改2才做题呢?对方一直强调了,我一直强调80%多离婚率,但社会研究其指出,恋爱关系跟价值是一时不能成调与被爱强调。方生曼的恋爱时中放弃了这,而是违背了社会对成熟关系的普遍期待,难道这不是一种遗憾吗?因为他网卡了。
感谢双方辩友,下面有请正方三辩进行谈论,对辩方计时1分30秒,对辩方需一直派除三辩外任意一名辩手进行作答,中途不可更换辩手,可以打断,被谭文芳发言,被谭文芳只能作答,不能反问,被潘文芳回答,时间不计入总时间,有请。
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(注:文本存在明显口语化、逻辑断裂及表述混乱问题,部分内容无法准确识别,以下基于可辨识信息重构)
正方四辩:提出两组对比案例→40年争吵夫妻(无爱恋)vs一两年热恋情侣→质疑时间长度作为衡量标准的合理性⊣(隐含反驳反方可能主张的"长久即圆满")→引用电影《花束般的恋爱》角色(小曼/小孙)→指出其爱情因发现"世界上有另一个我"而产生,后因价值差异破裂→追问:无法长久的爱情是否符合人们对爱情的期待?
正方四辩:强调社会对爱情的普遍期待包含"长久性"→引用高离婚率数据(80%多)→指出小曼/小孙的恋爱违背"成熟关系的普遍期待"(如放弃共同成长)→结论:这种爱情结局是遗憾⊣
(注:文本存在大量语义不清表述,如"AF""活的90""网卡了"等,部分逻辑链条无法完整还原)
真心处理个人问题。对于“对半的后题”,我们应该得出一个对半的结论。所有中间的这两边,显然这不是我们面对的“是的题开这一类化现”,但我们才更往时代于感现的。正因为生活线,我们才更活他。所以今天我方观点是,一代他会有重视体验、勇于融入国家命运这种在有建中活坚产的样态,它影响了我们对爱情的成长,也影响了我们的改革。谢谢大家。
感谢反方三辩。下面是自由辩论环节,时间各3分钟。发言辩手的发言结束即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方照常进行同一方辩手的发言,自己不懈;如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。由正方开始发言,有请。
真心处理个人问题。对于“对半的后题”,我们应该得出一个对半的结论。所有中间的这两边,显然这不是我们面对的“是的题开这一类化现”,但我们才更往时代于感现的。正因为生活线,我们才更活他。所以今天我方观点是,一代他会有重视体验、勇于融入国家命运这种在有建中活坚产的样态,它影响了我们对爱情的成长,也影响了我们的改革。谢谢大家。
感谢反方三辩。下面是自由辩论环节,时间各3分钟。发言辩手的发言结束即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方照常进行同一方辩手的发言,自己不懈;如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。由正方开始发言,有请。
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文本中出现了“真心处理个人问题”“对半的后题”“对半的结论”“时代于感现”“生活线”“一代他会有重视体验、勇于融入国家命运这种在有建中活坚产的样态”“影响了我们对爱情的成长”“影响了我们的改革”等表述,但整体语义不清晰,逻辑连贯性较差,难以梳理出明确的论述脉络。
是故预判没有,你是否不认为,你认为是否,你是否认为不操作就是一种预判。我方认为不是这样,遗憾是因为你没有达到自己的第三分期。然后我方想强调一下,你方认为恋爱中,那你恋爱中的时候为什么就会觉得他在恋爱中一定是以结婚为目的,那你怎能知道你谈恋爱之后是一定要以结婚为为止的?如果是你这么想的,那你我是不是可以理解为你谈恋爱之前是独立的存在,而你在恋爱中所做的承诺是否有限性?首先我不认同这个观念,因为我们是说主观的认为我们主观念在方式观念,我们的恋爱是感受的派,这一个感受派我们从新去做东西。那么请问您是在如何定义恋爱中的遗憾?是不是只有时间不够长,无论增长如何的计算?我们因为注重时间的圆满,是过程的结果,统一承认享受当下的重要,但圆满不需要结果做支撑。如果一个旅行,对方辩友,我们的恋爱20万恋爱症需要以一种遗憾的形式来结束,但是我们正因为我们最会有遗憾,所以我们更需要用这种遗憾的体验。那么我们已经将常注重这种过程的体验。那么请问对方辩友,一旦让双方感到痛苦,消耗阻止彼此成长的关系继续维持下去,那么这算不算是一种遗憾?
(发言者变更) 那么当双方感到疲惫,可能相互选择提前分离,这是不是最美好的结局?最美好的是局面的结局,而非互相消耗。那么这种在一种圆满,就是在最美好的时刻开始,到圆满来到时,等待双方无法继续相处的时候,而我们再选择一种遗憾的方式来告别,相互告别来获得幸福。因为无法继续下去而选择放弃,而且努力后选择放弃才是有意义的。而且你方有说过,新手是会最会感到圆满,但是我会觉得非常遗憾。因为始终人散之后,你才能回味吗?这种回味,这就是感到遗憾吗?以后一定会的,但是之后不一定会遇到这种方式的圆满。
(发言者变更) 那你是认为音乐会,那你认为那么这场音乐会就是美好的。那么这场音乐会后,我们再来看,我方看去,那么我们这场音乐会就是人们所追求的。对方辩友,我们数据显示能和平分手的人在外的幸福度更高,得到的体面是不是体面告别他们所追求的,还是以冷战或强行捆绑而不负责任?
(发言者变更) 辩所说的保定方案没有的感,结束是一段关系展现一个和平协议结束是一段圆满,但是我想你想表达的是本来可以实现这个圆满,你们却选择了放弃。这种想法,根据心理学研究,人们对未完成的任务或者关系记忆更深刻,而对于完成的结局往往成为心中长久的遗憾,甚至会影响后续的心态,这难道不是一种遗憾吗?其实我想用一个例子,大家都知道,其实我觉得相爱跟举办婚礼其实是否已经举办了,没有以万能的方式,永远是坚强独立的样子。那么为什么不可以将这个关系继续下去呢?现在这个困难不能解决吗?
(发言者变更) 了,是最好的,难道这不知道感性的分别不是一样吗?但是其持续了两年,他每天都爱的分量接近圆满。请回答,过程美好也是美好的,你们刚才所说的只是长久的恋爱中不太健康的关系,我们所认为的爱情的常态是过程美好,结果无法保证美好,最后的结局也未必是写好的美好结局。爱情是短暂的,是美好的,其实你想长久,但它必须是短暂的,所以说……
感谢双方辩手,下面进行本场比赛的最后一个环节,首先请反方四辩为反方做总结陈词,时间为3分30秒,有请。
是故预判没有,你是否不认为,你认为是否,你是否认为不操作就是一种预判。我方认为不是这样,遗憾是因为你没有达到自己的第三分期。然后我方想强调一下,你方认为恋爱中,那你恋爱中的时候为什么就会觉得他在恋爱中一定是以结婚为目的,那你怎能知道你谈恋爱之后是一定要以结婚为为止的?如果是你这么想的,那你我是不是可以理解为你谈恋爱之前是独立的存在,而你在恋爱中所做的承诺是否有限性?首先我不认同这个观念,因为我们是说主观的认为我们主观念在方式观念,我们的恋爱是感受的派,这一个感受派我们从新去做东西。那么请问您是在如何定义恋爱中的遗憾?是不是只有时间不够长,无论增长如何的计算?我们因为注重时间的圆满,是过程的结果,统一承认享受当下的重要,但圆满不需要结果做支撑。如果一个旅行,对方辩友,我们的恋爱20万恋爱症需要以一种遗憾的形式来结束,但是我们正因为我们最会有遗憾,所以我们更需要用这种遗憾的体验。那么我们已经将常注重这种过程的体验。那么请问对方辩友,一旦让双方感到痛苦,消耗阻止彼此成长的关系继续维持下去,那么这算不算是一种遗憾?
(发言者变更) 那么当双方感到疲惫,可能相互选择提前分离,这是不是最美好的结局?最美好的是局面的结局,而非互相消耗。那么这种在一种圆满,就是在最美好的时刻开始,到圆满来到时,等待双方无法继续相处的时候,而我们再选择一种遗憾的方式来告别,相互告别来获得幸福。因为无法继续下去而选择放弃,而且努力后选择放弃才是有意义的。而且你方有说过,新手是会最会感到圆满,但是我会觉得非常遗憾。因为始终人散之后,你才能回味吗?这种回味,这就是感到遗憾吗?以后一定会的,但是之后不一定会遇到这种方式的圆满。
(发言者变更) 那你是认为音乐会,那你认为那么这场音乐会就是美好的。那么这场音乐会后,我们再来看,我方看去,那么我们这场音乐会就是人们所追求的。对方辩友,我们数据显示能和平分手的人在外的幸福度更高,得到的体面是不是体面告别他们所追求的,还是以冷战或强行捆绑而不负责任?
(发言者变更) 辩所说的保定方案没有的感,结束是一段关系展现一个和平协议结束是一段圆满,但是我想你想表达的是本来可以实现这个圆满,你们却选择了放弃。这种想法,根据心理学研究,人们对未完成的任务或者关系记忆更深刻,而对于完成的结局往往成为心中长久的遗憾,甚至会影响后续的心态,这难道不是一种遗憾吗?其实我想用一个例子,大家都知道,其实我觉得相爱跟举办婚礼其实是否已经举办了,没有以万能的方式,永远是坚强独立的样子。那么为什么不可以将这个关系继续下去呢?现在这个困难不能解决吗?
(发言者变更) 了,是最好的,难道这不知道感性的分别不是一样吗?但是其持续了两年,他每天都爱的分量接近圆满。请回答,过程美好也是美好的,你们刚才所说的只是长久的恋爱中不太健康的关系,我们所认为的爱情的常态是过程美好,结果无法保证美好,最后的结局也未必是写好的美好结局。爱情是短暂的,是美好的,其实你想长久,但它必须是短暂的,所以说……
感谢双方辩手,下面进行本场比赛的最后一个环节,首先请反方四辩为反方做总结陈词,时间为3分30秒,有请。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
等于4,我们只为人生全部情感,希望其中一个瞬间的注定化,持续的绚烂花絮的喻本身。它的美在于被采摘后盛放,也正因为被采摘,它失去了与大地的心相连,失去了生命的生机。顺理成章,遗憾不是偶然的失败,而是这种爱情模式内在着必然的遗憾。所以我们之间所谈论的遗憾,其实深刻的价值并非在于我们熟稔的某些技巧,而在于个体像你想到的松紧。当我们从瞬间不明的沉醉中唤醒,他获胜的抬头,将目光从手中那处移开,为凋零的花扇离开,望向远方那片更为深沉更为辽阔的情感景川,那片因为时间沉淀的森林。在那里,这样的关系不是世间燃烧的激情,而是日复一日的日常,日复一日的阳光涌动,是那土地的声音、沉默的理解,是在风雨来袭时并肩站立的天境。那种关系,或许没有百分百的默契,或许只是对方辩友所表现的细水长流,但它有百分百的意愿去磨合,去包容,去共同面对生活的琐碎与漫长,并且共同走向未来。这是我们对爱和情感存在的最初预期。
花束般的恋爱遗憾提醒着我们,真正的勇气不在于追逐一次又一次的心动,而在于守护一份新的时间,考量岁月磨损的深情。因此,我们坚持花束般的恋爱,但我们更要超越它,吸取一种更生动与成熟的情感方式。那不是一种无端的妥协,而是一种更为清醒和成熟的选择,是对灵魂和彼此的执着转向此生不变的珍惜,是从享受电光火石的共鸣到修炼细水长流的温情。
各位,人生的情感情景不应只是一次次绽放凋零的花束沉淀,它更应该是我们共同培育、共同成长的森林。这片森林或许没有一种花的岁月绚烂,却能抵御风霜,它能涵养生命,它的生存与巩固能够为我们提供一生希冀的家园。人生若只如初见,可是秋风悲画扇,这是人心意和人心易变的恋爱。虽然曾如诗如画,它也给人留下了本应更好的百姓看点中满溢的悲叹,它给我们幸与不幸的感叹。各位,人生的情感情景不仅仅只是一次绽放着标美的花束。
感谢双方四辩,本场比赛的比赛环节到此结束,下面进行评委数票阶段。
等于4,我们只为人生全部情感,希望其中一个瞬间的注定化,持续的绚烂花絮的喻本身。它的美在于被采摘后盛放,也正因为被采摘,它失去了与大地的心相连,失去了生命的生机。顺理成章,遗憾不是偶然的失败,而是这种爱情模式内在着必然的遗憾。所以我们之间所谈论的遗憾,其实深刻的价值并非在于我们熟稔的某些技巧,而在于个体像你想到的松紧。当我们从瞬间不明的沉醉中唤醒,他获胜的抬头,将目光从手中那处移开,为凋零的花扇离开,望向远方那片更为深沉更为辽阔的情感景川,那片因为时间沉淀的森林。在那里,这样的关系不是世间燃烧的激情,而是日复一日的日常,日复一日的阳光涌动,是那土地的声音、沉默的理解,是在风雨来袭时并肩站立的天境。那种关系,或许没有百分百的默契,或许只是对方辩友所表现的细水长流,但它有百分百的意愿去磨合,去包容,去共同面对生活的琐碎与漫长,并且共同走向未来。这是我们对爱和情感存在的最初预期。
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各位,人生的情感情景不应只是一次次绽放凋零的花束沉淀,它更应该是我们共同培育、共同成长的森林。这片森林或许没有一种花的岁月绚烂,却能抵御风霜,它能涵养生命,它的生存与巩固能够为我们提供一生希冀的家园。人生若只如初见,可是秋风悲画扇,这是人心意和人心易变的恋爱。虽然曾如诗如画,它也给人留下了本应更好的百姓看点中满溢的悲叹,它给我们幸与不幸的感叹。各位,人生的情感情景不仅仅只是一次绽放着标美的花束。
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