结果比过程更重要

过程比结果更要

　　对。因为我这边主席词的话，环节那一部分还没定下来。到时候你改一下之后，我前面会正常说一下主题词，总之有的时候会说，有的时候不会说，你谅解一下学长。学长自己英语吗？之后让你们大体走一下流程。

　　可以听得到吗？是不声音有点小啊？没事，我会提醒你，时间到我会叫你的。OK。

　　那就开始了。感谢到场的各位同学，大家好，欢迎来到2025年湖南大学巴辣子学院辩门队表演赛的比赛现场。我是本场的主席林泽，我身边是本场的计时员莎莎。再次提醒所有到场观众、辩手以及评委老师，为了保证比赛的顺利进行，请大家将手机调至静音模式，感谢大家的配合。

　　接下来由我介绍今天到场的评委，他们是好了巴们。感谢各位评委的到来。

　　接下来将由我来介绍今天的比赛双方。正方是来自半导体学院辩论队的同学们，他们的持方是结果比过程更重要。现在有请正方进行自我介绍。之后你这个时候如果没有花样的话，就是要起来说：“正方一辩谁谁谁，正方二辩谁谁谁……”一直到四辩，四辩要说“我方四位辩手问候在场各位”。对，我写我方四位辩手站着，所以你说完之后你就站着。开始啊，正方一辩开篇立论。

　　反方是来自半导体学院辩论队的同学们，他们的持方是过程比结果更重要。有请反方进行自我介绍。

　　感谢双方辩手。接下来我们进行提示音介绍环节，首先是30秒提示音，5秒计时音。

　　时间到。到最后是感谢双方辩手。下面我们将进行比赛环节，首先进入陈词立论环节。在这个环节需要双方辩手阐述对于辩题的解读、相关定义的界定以及核心观点，结合相关数据、案例等进行诠释。现在有请正方一辩开篇立论。

　　我方认为结果更重要的判断标准是何者在社会发展上更有意义。有以下三点意义：

　　其一，结果能够提供反馈和导向，能在较高维度上进行价值的判断，推动社会的进步。亚里斯多德的目的论认为结果是价值的体现。从社会层面讲，在崇尚高速、高效的现代社会，一份努力的价值最终需要通过其产生的结果来彰显和验证。例如扶贫政策，正是因为获得了和谐的成果，政策的普惠性和民众价值才能被看到。好的结果激励人们将这个成果继续发扬光大。而也正是因为在追求结果的过程中可能达不到预期，这就在激励人们不断奋进、改正，以期下次获得更好的结果。

　　正确的方向远比努力更为重要，而从过去的结果中，我们可以找到这个正确的方向。

　　其二，在当代社会，结果构成了社会的高效性与公平性，可以作为资源投入的理性依据，保证资源的最大化利用。我们所处的世界，资源永远是有限的，无论是时间、精力还是资本。在这个现实情况下，以结果为导向进行决策和评估，是实现资源最优配置的必然要求。负责人需要向上级提供可观的结果来证明自己的价值，以此获得投资方的投资。甚至国家政策诸如改革开放也是在试点获得令人满意的结果，证明政策的改变是有价值的，才能获得国家经济政策的进一步支持。这样的竞争是公平的，是以可视化的结果来竞争，谁的结果更好更有价值就选谁的潜规则也在无形之中提高了所有的效率。

　　倘若所有人都给面试官呈上一份长达几个小时的视频来证明自己更负责、更努力，且不论面试时间将无止境延长，效率低下。但是，若仅看过程而没有通过结果的综合评判，且难以评判一个人的能力。以结果论英雄看似冷酷，但它最大限度地保证了竞争的公平性和发展的效率，促使社会整体向更高效、更有产出的方向演进。

　　其三，我们认为结果本身就具有价值，人们本身期待的就是结果，过程只是一段经历，一个令人愉悦的过程，若不能导向一个积极的结果，其价值往往是脆弱和短暂的。相反，一个艰辛甚至痛苦的过程若最终能够取得成功，那么这个过程也会因这个结果而熠熠生辉。结果是过程的凝结和升华，是过程的最终指向和意义归属。结果是1，而过程是无数个0，唯有结果才能赋予过程价值，而结果本身也具有价值。

　　最后，我方想说明，我方认为结果更重要，并不是不看重过程。我方承认过程中会有美好的体验，会有成长的收获，也会有人们为此付出的心血，具有一定的信念价值。我们并不是要全盘否定过程的价值，而是要强调在衡量事物成败、指引社会前景、分配有限资源的核心维度上，结果是根本性、决定性和导向性的标准。因此，我方认为结果比过程更重要。

　　对方辩友提到社会，按照对方的逻辑，社会是结构导向，公司考核看金牌。但社会在选拔和培养运动员时，教练更关注的是他每一次训练的动作细节、心态调整，还是一直盯着几年后的结果？请回答是否不是？动作细节和心态调整要以什么作为调整依据？我们如何以什么作为判断调整的标准？

　　为了追求更好的结果，我们才必须把100%的精力放在过程上，这难道恰恰证明过程才是根本，更重要吗？

　　第一，社会为了效率，需要一些简单的标准来检查业绩，快速衡量，但这绝不等同于这些结果就比创造结果的过程更为重要。公司最终的成功是从天上掉下来的吗？最终的价值是从天上掉下来的吗？

　　第二，员工日常的创新协作是一个过程，结果是过程的结晶，过程是结果的主体。我们怎能因为看重结晶就否定对其母体的重要性呢？

　　其次，过程本身就具有意义。没有结果，过程就没有意义吗？梵·高生前画作无人问津，这看似是结果失败，但他在创作过程中对艺术的执着追求难道没有意义吗？正是这个过程，才让后世的人从中感受到意义。意义在过程中产生，是后来才被追问的。

　　首先，我们是否都同意人生由无数的当下组成？一个结果的达成是否必须依赖一个过程？既然人生方向如此，那么这就是双方需要讨论的问题。

　　时间到。我先阐述一下，因为一会儿还有质询问题。如果时间结束在质询方的最后一句话之后，质询方拥有解释权。

　　过程指发展过事的程序与阶段，是复杂的动态运动；结果则是事物发展所达到的最终状态，是比较的终点。我们首先要明确的是，对于一件具体的事情，它的过程和结果是一定的，不能随意改变。其次重要的是某事物的重大影响和意义。所以今天我们讨论二者的实际重要性，希望大家能真正感知到何者更能赋予生命意义，我认为过程具有优先级。

　　我方承认结果的重要性，但过程具有优先级，以下有三点理由。首先，人生根本具有不确定性，结果并非努力的必然状况。你无法完全掌控最终的结果，生命更像是一场漫长的旅程，而非一场激烈的成功比拼。这种过程能帮助我们超越功利式的视角，眺望更广阔的世界。想一位训练多年的运动员在赛场上的拼搏，我们看到的光鲜亮丽，难道仅仅是为了最终的冠军吗？恰恰相反，这是他们永不言弃的体育精神，是世界所彰显的力量与决心，这也是奥林匹克赛场建立的意义。我们无法掌控结果的不确定性，让我们至少可以努力投入一个好的过程，关注过程中的成长，赋予我们生命中根本的价值和持续的动力。

　　其次，从因果关系上看，专注于过程当中更有可能收获好的结果。而只关注结果的人，往往可能见机行事，甚至陷入攻击或炫耀的境地，从而迷失方向。但过程发展中所展现的欣赏、理解、坚持，不要忘记，即便是商业模拟的过程，当竞争主义来势汹汹，为了获取所谓的名利和荣誉而不择手段，这本身就是一种对外在的过度追求。运动场上的许多竞技者，无一不是在挑战自我的价值信念，因为他们因自己的价值观影响，在人生旅途中不断寻找生命真正的意义。过程构成了独一无二的生命体验，是幸福感的直接来源。心理学研究发现，当人们全身心投入一项活动进入心流状态时，幸福感受最为强烈，这种入我两忘的体验，正是对过程本身的呈现和对结果的超越。当我们以相似的状态投入同一件事，达到相同的成就时，哪一种更令人满足？显然是在过去的旅途中体会到的不同幸福感，是在路上培养的品质与涵养，是与不同的人、事、观点相遇后所形成的独特认知。结果只是过程的自然产物，是直观的价值导向，却容易让人本末倒置。

　　人类社会的进步，不可能在“知其不可为而为之”的精神中前行吗？即使是西西弗斯永无止境的推石之旅，也应当被想象为幸福的，因为他在推石的过程本身就是对人的价值的肯定和反抗。我们希望通过这种讨论，让大家跳出结果的桎梏，去体会生命这条河流本身的意义。结果并非由预设的规则构成，过程才是我们鲜活存在的证明，是自我实现幸福感最深厚的源泉。取经不在西天，而在路途，我们从小受《西游记》中“明知不可为而为之”的精神感染，也领悟到其对过程价值的强调。结果也是过程的自然产物，若将结果作为唯一导向，便是本末倒置。

　　大家好，对方辩友。首先我有两点想请对方辩友注意：

　　第一，对方辩友分析成功时，仅描述了过程与结果，却只见结果表象，对其背后所倡导的追求成功的价值取向视而不见。我们常说“千里送鹅毛，礼轻情意重”，难道对方辩友真的要舍本逐末，只关注结果而忽略过程中的价值吗？比如，我们追求公共利益，若对方辩友认为追求结果就是追求公利主义，那我们是否要因此拒绝所有“逆天改命”的尝试？我认为并非如此。我们并非否定结果的重要性，只是警惕将公共利益与结果简单等同，而忽略过程中的价值追求。

　　第二，假设你坐上一辆火车，它能安全到达目的地，你会选择乘坐吗？这是否能说明结果比过程更重要？我会选择乘坐，因为我乘坐的目的是为了到达目的地。但过程中的体验、成长等难道不重要吗？我们做任何事都应有明确目的，而过程是实现目的的途径。

　　另外，你判断一个过程好坏的标准是什么？如果过程中你实现了自我价值，这种自我价值的评判标准是主观感受吗？如果只是主观感受，那它是否可信？因为它没有结果作为衡量标准，这种“收获”是否真正有意义？

　　还有一个例子：一场手术，医生操作过程非常顺利，但病人不幸去世。我们评价这场手术时，会因为过程顺利而认为成功，还是因为结果失败而否定一切？过程体现了医生的专业素养和活动价值，结果是最终状态，但我们不能因结果否定过程的意义。

　　好的，请对方辩友回应。

　　留向发展生命是一场旅程，过程是旅程，旅途中的风险与结果是旅程的目的地。我们不能因为向往目的地就忽略甚至否定过程本身的价值，倡导过程中的价值观，是鼓励我们关注当下，享受成长，坚持才现，这是一种更健康、更具人文关怀的生活态度。

　　所以，对方辩友，请不要再让我们只追求结果的如意，让我们拥抱过程。正是因为过程是原因，是成长，是体验，是生命本身，结果只是过程这棵大树上自然结出的一个果实而已。过程是唯一可掌控的，而结果受太多不可控因素影响，重视我们能掌控的过程，难道不是更理性、更积极快乐的选择吗？对过程本身的重视，就是对最终结果的驱动。

　　怎么样？那接下来由。

　　来定义这个过程是好还是坏。当我们评价过程的好坏时，我们必须将过程的价值和学到的东西置于未来实在的结果中。这恰恰说明课程本身的价值是模糊不清的，它需要一个最终的结果来维系其正确性。比如说一个失败的项目，其过程中的努力只有在成为未来成功的垫脚石时，才有真正的价值，否则它只是失败的注脚。这印证了我们关注结果，是结果赋予过程意义。没有这个意义，再多的过程也毫无意义。

　　对方辩友所描述的过程的意义，实际上在没有结果的情况下是一座空中楼阁，它要么需要未来的结果来简单定义，要么在现实的检验下难以理解。而我方坚持认为，结果并非冰冷的服务型，而是秉持着一种对个人成长和社会进步真正负责的态度。结果提供最清晰的反馈，才能让我们知道路该往哪里走、哪里走不了、哪里走错了。结果能够找到最根本的意义，让一切过程中的心得和学到的经验都有了归宿。

　　比如说，我们在高中三年努力学习，如果最终没有高考这个结果，可能会是一个问题；但如果只说没考好，你最后是否真正收获了知识，这才是关键。

　　哦，反方四辩时间各为3分钟，由正方先行开始起问。五辩对请问对方这己的建议，100%的精力投入过程，我们对并有在走定与过程的作用，那请问你为什么是怎么驱动成你将这100%的精力给投入到你的过程进行当中？对方你也回答多的说是“是我觉得你不到这有追求你还多话学的事情，而且还有发生属于生这种结果，没有一个将来的结果”。那我问一个问题，警方刚才说主观是不可性，如果没有结果所什么相互说是是不是不合？问题不是为什么主观问题一定不出现主观，我们也没有否定主观是客观，可是这个问题而是，而是在随着观点看呢，是结果和过程哪个对社会发展更重要。这一个巨大的宏观背景下，当我们在客观感受的时候，是为了提升个人的价值，在提升个人价值的时候，我们最后要回归到社会上去，在社会上更看重的是更客观更唯物的东西。在这样的一个大的条件下，这个时候个人价值能个人的情绪，请问能带给你方吗？包括表现个人情绪在我方，其实我方的主观本就存100%的话语，所以前面我方先说一下，我们来看你们共享的过程，你共享的三个关节，我最终是什么？

　　第一个你说结果是仿造性的产这什么问题，如果我为了一个好的结果，我去做你的结果好像的约束去。我的结果导向，我的结果导向里面肯定就已经发挥了防止别人注意的一系列措施，我是在总体宏观上去把控这一个事情的走向，在进行这个走向的时候，我就会设定一系列的条件去杜绝、防止错弊恋情的发生。他只能防君子，不能防小人，但是小人一旦被抓住，他就已经失去了参与高考的资格，他的结果和过程也会变得毫无意义，被社会实践和平pass掉。设立一系列阻碍的过程，在我心中有道德的良知约束了，学世界过吗？他约束的是过程的，这个过程呢，应该是有过程的就有结果，结果约束不了，这个我来讲。

　　第二点，您方讲结果本身具有高效性和公平性，能达到资源的最终配置。我想呢，部落里面食物只分给成年男子就很高效和公平。它是在整个部落的发展里面体现的相对化的最大的问题。我们为了保证人类这个种族的延续，所有生物学告诉我们，人都是一个东西，任何生物存在于地球上的意义都是为了种族的繁衍。总有人会为了自己的种族发展而牺牲和奉献。我们没有能力保证所有的人在同一时间、同一年代下全部活下去，但我们能做到的是放弃自己，给后代留下更多的希望，提供更多的劳动力去创造我们这个种族更多的价值。就好比在抗美援朝战场上，我们那些志愿军战士，他们为什么这么努力去战斗？他们努力得很，一要为了后代嘛，要做手术，那最后他们做到了什么？为了我的子孙，为了我们后面的中国人民能够站起来，能够不再吃我们吃过的苦，我继续的想品。所以说即使绝对公平不存在，我也可以全力以赴去追求这个相对公平的结果。抗美援朝之后，他们为了后代，不再像部落里的人当时那样，身体虚弱到环境恶劣，把食物都给成年男子，为的是现在我们不希望把食物什么样的分配，我们可以找一个更公平的世界。所以我们发现结果为导向往往是一个更原始、更古老的东西。而在现在，我们为什么可以生活在公平与文明的这样一个世界当中？因为高效的失外，明明还有一个更伟大的价值，这个价值是道德，这个价值是过程的正义。

　　对方辩友所提到的道德所带来的公平，那是存在于我们的物质基础具有一定的条件下。但是比如说你总会遇到资源分配不合理、资源分配不够的时候。你现在像我们这样回到中国国家，我们的饭能够吃饱，一定能够穿暖。可是在非洲那样稍微落后一点的国家，他们根本就不能保证每一个人都能吃饱穿暖。在这样的条件下，我们看着我的全部人民都能生存下来，我只能尽可能地为了孩子稍微牺牲一点。这样我为了这个结果难道我还可以再去考虑过程吗？

　　（正方时间到，反方还剩一分半）

　　我们让社会，我们想到非洲的部落，他们确实生活在贫困的环境当中，他们最终发展的基础，他们是不是希望能够发展到现在中国一样的国家？我们不需要这让食物只给那个部落一个青壮年男子才能维持部落的生存，我们希望走到一个什么样的地方，是那种不再是被迫只能看定结果的地方，我们希望走上的是一个更公平、更文明、更具有吸引力、更具有包容力、更具有公正价值的地方，而那个地方就不再是以结果为导向。中国非方也是，中国可以做到，将来其他国家也可以做到，人类文明向大家就能做到，社会会有一个更伟大的前提在前面，那个前提就是我们走向的过程。

　　好的，我讲一下最高的观点。最高讲的是结果本身就能体现价值，结果本身是这个过程的民间与生这方观点是吗？可是如果有些没有结果的事情，那没有意义吗？我今天能够今天吃来经历不好的出去，那我们就自己下去，我觉得这一刻好幸福和有意义，没有辛苦还有有次，但是这一刻只有我认为有意义，此刻便对我有意义。因为在个人幸福这个维度上，我不知道社会的平台，我也不知道别人对结果怎么看我，在我这里，实际上我有100%的话语权。

　　哦，都要站起来，一二四遍都要站。谢谢主席。那刚刚对方辩友，我今天想强调过程的体验，那么作为美好，我们看到一个事物是否重要的时候，要看看是否具有决定性的意义。那么第一我想问对方辩友，当时二辩，我们二辩在对你提出疑问，没有目的地的火车，你是否会选择乘坐前往河东？你说会。那么我问你，你什么时候坐火车要到了我自己的目的是什么？体验具体一点。那体验能获得这场体验或得到真正的价值，请问你在这个自我价值中所体现的自由与幸福是不是一种结果？如果单纯从这个观念出发，那所有事首先都是一个结果，是不是啊？这不是一种结果，但是是什么？这只是过程，一个过程中的体现，它不是做事，所有事情都可对应另一面。那如果说我们将结果定义为最终的状态，比如标为五年，还有一个是旅行所获得的自我价值，我们没有被定义成结果，它是过程中模糊的东西。然后最后这辆车它可以达到呢，还是最后的那个状态就一定和我过程不好？好，那么我想问一下我方二辩，我想问你啊，公司的业绩是今天谈来的吗？这是我想给你支持。那我问你，你为什么要参考公司的业绩呢？那我问你，公司的业绩作为你进入这家公司想要得到的结果，你想在这个公司中存活下来，你要参考这个业绩，它是不是你对于结果的一种认识。你说创造业绩是重要，还是说创造业绩的过程中间，作为我们如果创造业绩的过程很多，这个业绩对我们而言，这个业绩是目标啊。那么如果我们在这个公司工作，想要在这个公司中存活下来，无论我们是老板还是员工，我们看重的是什么？时间关系了，对啊，公司看的直接结果，所以我已经明白了，是吧？那公司看不见谁，那我问你，你如果想说，我先去接个电话，因为有点急事，我得马上就好。喂？喂，什么事？

　　刚刚设定的前提中认为以结果为目的和意义，因为你刚刚说“好的过程会有一个好的结果”，那么我认为好的过程会带来好的结果。我只是说他要改变这个过程，原因是他需要去推导，从中窥到正确的过程。如果说一个错误的过程，他并不能得到好的结果，反而会浪费时间，这是不可取的。所以国家会去做这些防范，防范作弊、投机取巧的行为。我们不否定结果是证明一个人内在价值的方式之一，但一个人的动态内在价值是从他的过程中获得的，对不对？是从其中获得。但是，过程还能塑造人格。系统并没有说我们不能直接从过程中得到结论，我们的结论只能从结果总体内理论，无法对一段过程进行直接的评判。我们要的是在过程中我们已经取得了人类或同等的价值，所以我们才能去得到那个过程，才能得到那个结果，结果不过是我们从过程中顺理成章得到的东西。

　　然后，我想问二辩，你说的是经历，我问你经历过程是否一定要为了有一个目标？如果当我们迷茫的时候，必须为了达到某个目标吗？

　　合束中医疗护理与亲情陪伴的过程本身帮助病人完成对人世最后的道别，其中通过程所赋予生命的厚重与温暖，远远超过了结构本身。

　　一幅画作的完成，明人的不仅仅可以是最后呈现出细腻的笔触，新人的绘画技巧，巧妙的构思，更应该做的作画。作品中的探索、自我怀育、突破，是艺术家的作品与内心共同的经历，是作者在过程中所赋予这幅画的意义，才成就者辉煌。

　　这些历子揭示着结果，或是由过程中的个人经历以外的因素所共同灌溉这果实，而执着于追求结果，反而就像我方一辩所说，容易深陷公益主义漩涡，反而不容易得以体现。

　　结果不在投入过程中自然产生，而有意的过程也更容易使我们得到一个想的结果，因此，我方认为过程比结果更重要。

　　依旧是由正方先行发言。你们在等我吗？谁想起来吃饭啊？那可以，那有要求的话可以5分钟讨论可以吗？兄弟们，可以，OK啊，那就5分钟讨论啊。

　　接下来进入到最为激烈的自由辩论环节。在这一环节中，双方可依靠团队配合完成对己方观点的彻底展开和应对方观点的攻击，并进一步驳斥对方观点。案例拆解与数据支撑时间为各4分钟，一方发言结束，则默认另一方发言随即开始。同意辩手不可多次连续发言，由正方开始发言，有请。

　　我们前面已经说了，我们的协会理念是，我们认为协会的成长是一种更高效、更理性的思维方式。所以我们反驳你们前面的第一个例子，你们的部落能力，我们认为应该并不是不注重你们所谓的道德，也不是以所谓的结果导向或非导向，他们应该更接近结果导向，因为这是环境和现实条件造成的一个必然结果。为什么是必然的结果呢？我们先假设，如果当时真的存在着你们所说的以道德导向，或者说存在一些道德追求，真正关注弱势群体的部落，那为什么我们现在没有任何相关记载，也没有这样的部落存在呢？因为不合理，因为不合现实。我们不妨假设，这样的部落哪怕存在过，也没有延续下去，也没有为后世的人类文明做出显著贡献，是不是？所以它其实根本是一个以现实、以理性的视角去让部落延续下去，让所有人能够生存下去的必然条件。你们说的道德，在那个环境下讨论道德就是天方夜谭的事情。

　　你们说为什么把更多的资源分配给男性，就是因为男性承担了更多的责任，而且男性本身生理上更具优势，可能是主要的食物来源，能为部落带来更多资源。这是因为根据现实环境，当时是以采集作为主要食物来源，那么承担更多责任、为部落带来更多贡献的人，获得更多资源是合理的。所以我们还是坚持结果导向，能够真正在客观上延续生存问题，让社会真正往前走，是一种理性的思维。

　　你要说那个时候是那个时代，确实如果不把食物分配给男性，部落可能确实活不下来。可是今天我们依然可以把资源分给女性，她们也能创造价值，为什么你们今天不这么做呢？为什么今天在某些层面上，我们要去扶贫呢？按理说，从为你创造利益的角度，我们为什么要去扶持他们？那是不是这个过程当中我们体现的不仅仅是那些高效的东西，还有一些更重要的东西是这个过程本身？

　　这既然你问为什么要把资源分配到落后的地区，还有为什么要把资源倾斜到年轻人身上来看。第一，倾斜到年轻人身上，是因为他们是社会未来的重要人才，因为他们在未来具有指引我们国家发展方向的作用。第二，为什么要把资源分配到那些相对落后的地区呢？因为如果不帮助他们，可能会产生一些非常不好的结果，你们可以想象一下。

　　还有一个问题，对方辩友认为“自认为有意义”就是有意义。请问，举一个例子，比如吸毒者在吸毒时自我感觉非常好，那么他认为这个过程真的是有意义的吗？这个过程真的有意义吗？从旁观者的视角来看，这个过程其实是没有益处的，但是他认为自己是有利的。所以“有意义”这个东西其实并没有客观标准。

　　我们做出的事情有价值，对我的人生有价值，对我的事业有价值，可是“爽”这件事本身，并不等于意义。快感不等于意义的赋予，甚至不等于兴趣。所以爽这件事本身，首先我来回答对方刚才提到的问题。在吸毒这个事情上，最开始它并不是为了爽而被创造出来的。刚开始它被引进到美洲大陆的时候，是因为那些种植园主不能给黑人提供足够的劳动动力，而可以用更低价的成本让他们通过吸食毒品来提高劳动效率，促进他们更快地工作，从而降低成本。毒品最开始的目的是为了提高生产量，创造更多利益，兴奋只是一个副作用。

　　对方还要我举例，所以你方把生产量当作意义，得到的结果是什么？是你去重度贩毒，这就是你方结果导向最极端的第一个结果。而且我们要讨论的是更注重结果还是更注重过程，而不是说过度。任何事情过度注重结果的话，就会像资本主义那样，不停剥削人民，最终导致社会矛盾激化，对吧？而如果极致地只寻求过程，比如追求刺激，那也是没有意义的。

　　我时间快到了，晚上还剩2分钟讲吗？没人讲的话我过啊，OK。

　　首先，我方再次声明，我方从未否定过程存在的价值，我们只是在讨论过程和结果哪一个更重要。

　　对方辩友一再强调过程有多么重要，我仅从现实角度提出一个问题：请问对方辩友，你所追求的“人生所彩”的基础是什么？你需要什么来提供这个能够让你“博彩”的物质基础？对方辩友始终没有回答这个问题，一直在回避，只着重于个人精神层面的某些东西。这些所谓的精神追求并非不务实，你可以偶尔放松、体验过程，但最终回归现实，还是得以物质基础为依托。

　　在之前的辩论中，我方一辩就强调过，无论是发生的变化还是题目所指，持续性结果强调的是过程发展到一定程度后的最终体现。只有当你拥有了吃饱穿暖等基础物质条件后，你的心理慰藉才能实现更高层次的升华。没有这个基础，你每天想的可能就是如何失败、如何停滞不前。

　　首先，结果能够提供反馈导向，在更多维度上极大推动社会发展。因为人们想要的是具体的结果，为了得到好的结果，比如吃饱穿暖，人们才会努力。

　　其次，结果具有高效性和根本性。以高考为例，如果没有高考，普通家庭的孩子很难进入像湖南大学这样的211、985院校。他们的努力过程往往不被过多关注，而高考这个结果，已经最大化地衡量了他们的能力，让他们有机会实现阶层跨越。

　　最后，过程中吸取的经验，只有在形成结果时才能释放真正的价值。对方辩友提到的爱迪生发明灯泡的例子，人们赞扬他的努力精神，并非仅仅因为失败的过程，而是因为他最终发明了灯泡这个结果，失败的故事才成为了赞扬他精神的载体。

　　过程是行动的主题，结果才是行动的目的。我方不否认过程的价值，但坚信应以达成结果为目标，过程中的经验和努力都是为结果服务的。只有以结果为标准，人类的努力才能推动个人成长和社会进步。汗水最终会转化为结果，我们不断追求结果的利益，不仅是对过程价值的肯定，更是因为结果才能真正为个体和社会带来改变。我们曾经历无数努力的过程，但当我们为社会贡献时，最终的成果才是衡量一切的标准。

　　所以，对方辩友，你觉得我方观点还有什么问题吗？现在大家可以讨论一下，听听你们对我方或己方观点的看法。

　　我想回对方可以吧？对方说公司规模很小，影响也小，只能加班。我说公司看重的就是结果，所以我们会产出一个结果。加班哪怕加了再久，没有产出结果，那也没意义。公司要的是职业的结果，可是公司要求说，结果和过程哪个更重要呢？

　　我今天走进食堂，要是让食堂阿姨给我打广告，我只要打广告就能工作，这是阿姨最重要的事吗？同样，公司的过程和业绩，一个公司是以业绩为唯一导向的吗？三个公司以结果为唯一导向，那本身会有多少问题？这个过程是不是更重要？因为比业绩更高的，是轻松的、道德的、知识的体现。

　　所以我们回到今天的辩题，我们今天到底要讨论的是什么？我觉得一个更有价值的问题是，我们到底要以什么样的方式去生存？我们要活在过程中，还是活在结果里？对方的想法肯定是简单的，就是肯定要保持努力。你最大的生活目标，比如高考、考研保研，不是工作，一路忙得焦头烂额，只追求结果。可是终究有一天，当你越过过去的那个坎，你要怎么宽慰自己呢？你就算发现自己除了那些能够拿出来给别人看的东西，已经什么都没有，你可能在一个个夜晚人静时会问自己：我究竟是谁？

　　事实虽然我方提供的方式可能更接近幸福的本质，但不要只关心结果，带着那些真实的东西一步一步走下去，关于道德、信仰、爱与热忱，每一步都算数。如果运气好，你的生活中可以有阳光和鲜花，偶尔的一两场辩论，也能坦然面对，让我继续生活，对吧？

　　所以各位，当我们失去过程的时候，就是失去了人生全部的意义。意义是一个很奇妙的东西，它不是一个具体的数字，但当你经历过、感受过，就会觉得有意义。没什么目的，就是有的意义。意义是我们肩负使命，在遭遇沉淀、甚至面临威胁时，一点一点积累起来的。你说你听到的这些，可能改变我的思想。这个过程怎么样？你想讨论的书，赢更重要的是做的过程。当你背书的时候，我收获的不仅是某一个莫名其妙突然构建起来的世界，那个过程比大学考研保研的结果更重要。巩固大学社团的锻炼、青涩的爱情，甚至是某一个夜晚在宿舍留下的小猫，告别时的瞬间，这些东西都很重要。就是这些点点滴滴的积累，是属于我的，这些属于我的东西汇聚在一起，才让你的人生像一场结业典礼上落下的雪。

　　这才是正常的目标。所以我们今天为什么要坚持过程更重要？原因是当我们眼睛只盯着结果时，我们会把自己全部的意义依附在那个外在的证明之上，而当生命走到尽头，我们终将发现，那不过是过眼云烟。而我方认为，会不会获得别人眼中的成功，会不会被别人崇拜、信仰、认可，不知道，但至少，内心还非常安宁。

　　2分钟太多遍，第一步解释2分钟，我觉得可以，除了这个还有吗？你说说的观点要清楚，意思要学的东西能慢慢清楚。观看这个。

　　首先说一下稿子的问题吧。我觉得整场如果听感下来，正反方的一辩稿和反方的四辩稿我听感是比较好的。之后，因为这个赛事的问题嘛，所以相当于你们是只有4位有现成的稿子在的，其他大多数都是问题，因为这些环节会比较多一点。

　　然后说一下，我先说一下那个正方四辩的稿子，中间四位的稿子。感觉整体上是有点乱的，就是没有层次感，而且我不知道是稿子的问题，还是说你临时根据对方而做出的回答，在我的听感上就是有点语无伦次，而且很急的状态，就是非常着急地向我们输出一些东西，但是因为没有层次感，导致我没有办法明确地抓到你想输出什么。

　　哦，对了，之后挑一点小的毛病吧。我觉得您讲话的时候一开始声音就已经拔高了，这就导致其实我们也是抓不到重点了。因为你一直都在拔高声调的话，就相当于都是一个平调，我们听不出来你哪个词是重点，哪个句子是重点，所以大家一定要控制一下自己的语态，好吧。

　　之后这是稿子的问题，再说一下环节的问题吧。我不对你们的这个内容进行评判，因为我觉得啊，举个例子都挺...的，兄弟啊，这什么啊，给我干成毒奶粉了，什么打成毒品和部落冲突的问题了，我只能说想象力非常的丰富啊。那我就不明白了，就比如说主品类的东西对我们这个辩题有什么意义吗？其实双方判标有什么意义吗？我不太理解，兄弟们啊。先放一放吧，主要先说一下环节问题。

　　环节的话，因为我们这个环节还是学姐教的，很有趣啊。还有之后，首先从这...

　　一分只能游戏结果还是就像有场中样的经典场景，无论有加班有什么工商的方案没什么的就常啊，只要签下百万合同过程如何，反而研时一结果同学的战追出他决定了不同的意义能够离开的变同力量的心结果老师最强大的力量在于他能将模糊的努力转化和视科卡表现实验最中他们目定是对了销售额提升30%，而可以泛泛的能力提升员工的行动立刻有同步目标希望其原则之所以被广泛恢复，那是因为他把和不满意这样的出身概率，他也就下一季度提升百分之九十十五，那每一份投入都能得到明确的落点，就像老人与海中相比比亚个落果们出谓的时候得到大一的结果跟海豚的活动。

　　第二个，如果不是为了学到到大人个结果，但是海上的搏动不过是同劳的漂流，鲁迅弃一从文的选择，根本没有什么文人的精神的结果为之引那些文字也只会编灭在历史潮代中。

　　更关键的是结果构成了社会反映的这层逻辑。科学家的研究价值最终要靠发现成果来确定，艺术家的艺术高度，最终要靠产出作品来体现，文艺家的文学地位，究竟要靠作品的价值来证明。个人发展从而掌握技能积累的人脉，本质上都是为了在那些时刻为企业获得储备。

　　就像你这场新能必须雇员于一面称签到。