奥特曼应该帮助人类打败因人类过失而产生的怪物

奥特曼不应该帮助人类打败因人类过失而产生的怪物

　　下面有请正方一辩进行开篇立论，时间为3分钟。

　　针对这个辩论，我方认为奥特曼应该帮助人类，打败因人类过失而产生的问题。奥特曼这个角色代表着对抗黑暗的光明力量，代表着希望与光，具有保护地球的责任感。怪兽代表着破坏者，在常理看来，奥特曼就是需要去打败怪兽的。“打败”一词并非指要让怪兽彻底消失，而是指奥特曼去改变现状。如果怪兽可以与人类和平共处，我们可以选择驯服它；如果它给人类造成了诸多危害，我们则需要打败它。

　　这就像人们身体上出现肿瘤，医生不会一开始就建议切除，而是会先检查、观察一段时间。如果是良性肿瘤，可能通过药物慢慢调理；如果是恶性肿瘤，才需要手术切除。

　　在全球层面，报告指出人类已踏入新的气候现象。全球升温突破1.5°C后，地球多个关键系统均易失稳，水温升高导致珊瑚礁大规模死亡，标志着我们正面临灾难性的气候问题，而这正是人类活动造成的。如果此时真的出现奥特曼这样的存在，能够改变现状，我们难道不应该借助它的力量吗？答案是肯定的，因为全球气候变暖是当代世界非常棘手的现状。

　　此外，奥特曼与怪兽只是一种代名词，它们可以代表现实中的诸多问题。奥特曼可能象征着人类社会中解决问题的力量，怪兽则可能代表灾难。在经济市场中，政府起到宏观调控作用，就像奥特曼一样，在市场出现问题时进行干预和引导。

　　以我来自的安徽淮南为例，当地曾依赖煤炭开发。在开发之前，我们面临资源利用与环境保护的矛盾。奥特曼的存在，其实是人类面对问题时对解决办法的一种美好想象——人类解决煤炭资源的可持续利用、改变全球变暖等棘手现状，正是在以类似“奥特曼”的方式行动，通过技术创新、政策调整等手段应对挑战。

　　时间到。

　　人应该促进人类自我成长，让人类承担过失后果是促使其成长的必要途径。在《奥特曼》中，第三句话提到因吸取实验导致怪兽化的四题凯然若奥运出手，人人必须自己面对问题，从吸取教训或者流论文化学会对自然伦理的真正自我约束。在这方面，人类对大自然的破坏，才导致某些本来在城市中的怪兽苏醒。人类就像上个世纪工业革命时期，对环境造成了破坏，但是并没有同学。

　　我打断一下，你知道这是什么环节吗？质询环节可以问问题，不是让你问问题让他回答，你如果没问题，就继续说吧。没关系，回答问题坐下来就行了，没事，你说。

　　没事，该什么定位打什么问题，我们后续会给你们再细说。你们先按自己想法打，没事，先打吧。

　　对，就让能意识到自己就是真的对环境放在面，让人自我约束。

　　在这个辩题中，我方认为奥特曼不应该帮助人类打败因人类过失而产生的怪兽。

　　首先，在唯物主义的实践中，奥特曼本是一种虚无缥缈的物体，是人类的一种美好幻想及精神寄托；而怪兽代表的因果关系造成的结果却是实际存在的，它因人类的行为而产生，需要人类为此付出代价，这是客观现实。

　　其次，奥特曼的一次次帮助，可能会纵容人们对自身过失行为造成的后果逃避责任，导致人们变得更加骄纵跋扈、肆意妄为。

　　再者，以交通肇事罪为例，这是我国刑法中典型的过失犯罪，调查显示其故意造成的比例极低，但肇事者均得到了应有的刑罚惩罚，正是这些惩罚机制的调节作用，才维护了社会的安定和谐。因此，每个人都应该为自己的所作所为付出代价、承担责任，而奥特曼的一次次包容与包庇，只会滋生人们心中的欲望。

　　最后，我方认为，奥特曼不应该帮助人类打败因人类过失而产生的怪兽。

　　一辩的立论进行针对性盘问，答辩方只能作答，不能反问。

　　对方辩友提到交通事故，认为故意导致交通事故的概率很低。但怪怪兽并非人类故意发明，而是在无知中无意创造出来的。不过此次辩题讨论的是因人类过失（即并非故意）而造成的怪兽，过失并不代表人类故意要制造什么。所以我认为，故意导致交通事故的占比非常低，即人类故意发明怪兽的概率很低。

　　奥特曼当然不是为了打败对方辩友所说的怪兽。

　　再次讨论刑罚。受到刑罚惩罚的对象，其刑罚本质意义上是纠正人类错误。这或许可以作为理论证明刑罚的作用。但奥特曼在这里是指帮助人们打败怪兽，即帮助他们解决问题，他们并未受到处置机制或后果。被怪兽毁掉的城市，其修复能力可能是人类自身具备的，而非奥特曼的直接功劳。

　　但我们现在讨论的不是交通事故。刑罚难道不相当于是纠正了人们的错误，给人们一个认识自己错误的机会吗？

　　我方观点是：奥特曼相当于一种守护生命的力量，代表世间宇宙间不同辩解的正义，是人类心中的一束光。如果人类心中没有这束光，也许人类的信仰就会崩塌，也许人就没有活下去的希望。但本质上人所做的一切都是为了活着。

　　相当于是守护生命，因为在怪兽来临的时候，无数家庭就面临着破碎的希望。当然，奥特曼对于这种情况，如果是少儿剧的话，那奥特曼的形象就完全没有意义。

　　第二个，奥特曼代表的是光，他并不是像反方电影说的那样，要人类付出真正自己承担的代价才有机会。比如面对病毒，人类付不起代价，那就需要一束光，人类心中需要信仰去坚持支撑着人类生活下去。

　　而对方辩友所说的是一种很理性的冷酷。而且对方辩友所强调的“做错了就要承担后果”，是一种社会 Darwinism（社会达尔文主义），就是说做错了就一定要被淘汰，但这并不是要剥夺人类需要感情的机会。

　　再来说，奥特曼是真正可以帮助人类的，他并没有……相当于，他是相当于一面镜子，极致地激发人类的品质。他倒下去又站起来，站起来又倒下，相当于人类心中正义的化身。如果世界上没有正义，这个世界应该叫充满怪兽吗？如果奥特曼不应该帮助人类打败怪兽，因为人类不需要产生怪兽的话，那怪兽将在世间肆虐，整个世界就存在于一片黑暗之中，而奥特曼也相当于一束光。人的不是……只能说要相信公……如果是这样的话，那世界上还有很多人要相信光，需要信仰。

　　再说，奥特曼和怪兽其实都属于一种人类内心创造出来的产物。如果不是因为要打败怪兽的话，那奥特曼的存在有什么意义？

　　其次，我方认为奥特曼应该帮助人类打败因人类过失而产生的怪兽。

　　时间到。

　　在《迪迦奥特曼》中，奥特曼击败怪兽后，并非由奥特曼直接承担后果，而是每个时代、每个地方的人类需要自己化作光，共同承担责任。如果奥特曼不断帮助人类打败因人类过失产生的怪物，会让人类逃避自身过失的核心代价，失去改进的动力。

　　这部剧中的怪兽，其本质上大多源于人类对负面代价的逃避，有些是人类丢弃的物品发生变异，根本上是工业发展中缺乏责任感的结果，与人类对生产问题的忽视有关。

　　不计入总时间，而盘问方有权打断答辩方发言。有请。我上次问反方4点。很长时间，刚才说了，他认为过多的保护，即奥特曼对人类的过多保护，会让人类陷入破坏环境、进犯环境的恶性循环，进而导致人类犯错，而奥特曼的拯救又会让人类重蹈覆辙，形成这种恶性循环。但是他说人类应该自己承担后果，对此我想说，让人类自己承担后果可能是有教训的。先想一想，面对一个人类武器无法匹敌的怪兽，而且还是因为自身的过失产生的怪兽，结果只能是在绝望中毁灭，在废墟和深海中，人类还能学到什么？他们其实已经没有改过自新的机会了。奥特曼就像是孩子们的父母，父母不会因为孩子打了人就放任他被烫伤。一开始孩子还小，父母会帮助他们，但是长大之后，孩子有了自己的能力，父母就不会再过度干预，或者说，当孩子长大时，他会自己收拾残局。

　　3点这个问题，正方三辩对我提出的，我不想再重复。真正的反思是经过自身经历之后才会有的。人类的问题本身就是因为个人过失而产生的后果，只有自己从中真正思考到如何以后去解决这类问题，自己才能学会自救，才会更加强大。一辩提倡通过自身力量去解决一切问题，这样才能走得更远。我想说奥特曼的帮助是给人类改变的机会，用行动传递责任。奥特曼在拯救人类的同时，也是在给人类做示范，教人们如何打败怪兽。反方二辩也说过，所以打败怪兽，终究还是要靠人类自己。

　　在高层的环节中，你为我们描绘了一幅奥特曼作为守护神的感觉图形，你强调了奥特曼的力量感、正义感以及人类在灾难面前的脆弱。但是感动之余，我觉得我们必须回归理性。你的描述始终回避了一个最核心、最根本的问题：这些怪兽究竟从何而来？这些因人类过失而产生的怪兽，本质上是我们自己亲手打开的潘多拉魔盒，它不是天灾，而是人祸的具象化。

　　我有几个问题想提问： 　　第一，如果人类知道奥特曼必然会救援，而继续肆无忌惮地进行危险实验，最终酿成了奥特曼都无法挽回的明星大祸，这个责任谁来承担？ 　　第二，当一个文明所有的危机都由外界力量来解决，这个文明的独立性与威严又将何在？ 　　第三，口口声声说为了人类的生存，但如果人类永远无法从错误中吸取教训，无法独立行走，这样的文明真的值得拥有并守护的未来吗？

　　最后，各位，真正的保护不是永远为他遮风挡雨，而是教会他如何构建自己的房屋。奥特曼的使命不应该是帮我们打死那些因我们过失而产生的怪兽，而是作为一个警示，一盏明灯，照亮我们内心的反思与成长之路。

　　好。等一下，他可以回答。首先我回答奥特曼：如果人们知道奥特曼会来这里的话，人类不会一直犯错。人类并不会故意犯错，因为错误往往是在无意中产生的。结果是，奥特曼是在人类濒临绝望时，人类心中的一种希望。其次，奥特曼和怪兽同为人类的产物。也许如果当怪兽...

　　一个共产主义阶段的话，人家是不需要有任何的（内容缺失，建议补充），如果没有任何的灾量的话，人家是不需要说有需要一个更大的守神来守护自己的，就像理想生活一样，所以人类社会中根本不可能没有怪物的存在。同样人类社会也需要奥特曼。

　　其次并不是奥特曼，并不是过度的保护它，帮助人类，相当于父母帮助自己的孩子，或者说是老师教育自己的学生，他是尊尊教诲的，他是授人以渔，而可以授人以渔的。他可能是会，他也同时在教导人们应该在面对下一次出错的时候应该怎么样去做。所以说我方认为，如果说相当于奥特曼是定点灌输的一种对人类的生产物，其次，对方辩友的理性的看待，其实对方辩友这种理性的冷漠，我方承认观点，对方辩友是在（内容缺失，建议补充），是在建立在社会达尔文主义基础上，形成一种做错了就要去淘汰的观点。

　　这个事情并不是那么绝对的，如果做错了就要被反，就要被淘汰的话，那就相当于监狱也不需要存在，只需要一把人类手枪。

　　这是排位小结，是你自己的总结，可以总结一下，已经不可以再质问别人了。

　　我想说，奥特曼是应该帮你们打败怪兽的，因为他们守护的是超越过去的多级物种。然后他们与人类的相处方式是示范加承担，以共生。他们在帮助人类对抗怪兽的时候，同时就给人们做了榜样，然后也让人们产生了愧疚感。因为从怪兽出现到发生的时候，这个过程就已经造成了不可磨灭的破坏。然后从人类文明的宏观视角来讲，奥特曼首都是对一个文明留存率的保障，是文明活动的守护者。

　　好了是吗？你就后面不说了是吧，行。

　　下面进入自由辩论环节，由正方先开始发言，时间各为4分钟，发言辩手落座即为发言结束及另一方发言开始的计时标志，另一方辩手必须紧接着发言，若有间隙，累计时间照常进行。同一方辩手的发言次序不限，如果一方时间已经用完，另一方可以继续发言，也可向主席示意放弃发言。

　　第一个发言的是反方三辩，他说：真正的保护是什么呢？难道不是循循善诱他去改正自己的错误吗？再说人类应该要为自己的行为付出责任，难道监狱里的囚犯没有为自己的行为付出责任吗？难道他们杀了人之后，警察调查出他们，他们就在外面逍遥法外吗？他们难道不是已经为自己的行为付出了责任吗？

　　首先，父母对孩子是授人以渔，而非过度保护。他教的是方法，而不是过度的保护。对方辩友说，当我们产生了错误就会被淘汰，是不是对我方观点太过于否定了呢？我们说的是产生了错误会承担一个后果，并不代表就一定会被淘汰。

　　今天我们产生了这个错误，造成了这个“怪兽”，这个“怪兽”就一定不能被人类所解决吗？就一定不能被人类研发的一些武器所消灭掉吗？就一定需要奥特曼来对我们进行拯救吗？这个“怪兽”也可能是一个很小的错误、一个过失产生的后果，也可能是需要人类在交通事故中承担相应后果，比如进牢狱或者罚钱，这些东西不一定就需要奥特曼来帮助我们，当交通事故发生后，人类自己恢复现场，无需奥特曼的介入。

　　对方辩友说打翻的热水自己收拾，我想这不是我们反方应该说的吗？打翻的热水自己收拾，所以奥特曼也不需要。奥特曼不应该打败因为人类过失而产生的怪兽，因为我们自己打翻的热水要自己进行收拾啊。

　　反方三辩所说的“灾祸需要奥特曼的复原”，包括小怪兽不需要奥特曼解决，但如果奥特曼出现了的话，那还是小怪兽吗？或者说奥特曼难道不代表人类在困境中的一种团结、抗拒的信仰吗？再说如果人类武器能解决的话，奥特曼其实也属于这种力量，因为他也是人类力量的体现。

　　反方辩友没有看过奥特曼吗？难道不是当人类机关已经解决不了问题的时候，奥特曼才会出现吗？或者说，我们是与奥特曼共同面对困境的，车祸不需要奥特曼复原，可是人类的刑罚负责，难道不相当于奥特曼吗？它是人类自己筑起的保护高墙呀。

　　那么人类并非没有解决怪兽的力量，在《奈克瑟斯奥特曼》中，人类在怪兽来临之前，依靠自己的力量打了怪兽。当麦克斯奥特曼第一次出现时，人类也对他抱有怀疑，把他当成怪兽一样处理，只是在后来的几次战斗中，才慢慢明白麦克斯奥特曼的异常。过度的帮助会让人类把奥特曼的牺牲当成理所当然，奥特曼的人间体需要承受战斗中所有的伤害，普通民众也很少会去思考人间体为何为我们战斗，政府甚至暗中研究奥特曼的力量，并想将其变成人类的武器。这种现象背后是人类长期被保护而丧失的感恩与共情。

　　奥特曼自身不需要付出甚至可以毁灭一切的力量，只有当奥特曼帮助了人们，人类才会意识到没有这种“牺牲”的力量，才会为自己的过失买单，谁会主动站出来承担责任？这种自发责任的觉醒，也会促使人类去研发更强大的武器。在《艾克斯奥特曼》中，人类研究出了可以达到X光光线强度的武器，这说明人类并非完全依赖奥特曼。

　　奥特曼从未在人类尚未完全努力的时候出手，他总是在人类尝试之后才出现，在人类付出牺牲后才出现。若人类因过失面临毁灭，奥特曼若坐视不管，这才是对生命的漠视，才违背了守护生命的意义。奥特曼的帮助才能帮助人类觉醒，也不是过度的保护。

　　这部动画片中，奥特曼总是在人类遇到困难时，人类尝试过，虽然也犯错了，但他们总是在生命的最后一刻，奥特曼才出现帮助他们，并不是一开始就帮助他们，只有在威胁到生命时，奥特曼才出现，代表人类已经尝试过，然后奥特曼才去帮助他们，这正好帮助了他们，让人类有反思和成长的能力。

　　对方口中一直说的，奥特曼解决问题只是表面现象，产生的怪兽是人类过失的根源，若内部根源解决了，怪兽自然消失。但反方二辩所说的“使能者”，相当于是人类创造出来的一种共情的机制，这是对方性的核心观点。

　　反方三辩说，如果创造的时间到，请。

　　我方认为奥特曼不应该解决由人类过失所产生的怪兽。奥特曼所谓的守护所解决的是怪兽这个表面现象，内部根源所产生怪兽的原因还是人类行为而产生的。如果只是一味地帮助人类收拾烂摊子，人类怎么能吸取到过失所带来的后果，并从中吸取经验，使自己更加强大。

　　对方辩友的所有观点都是一种悲观的现象，认为人类无力承担自己的责任吗？我方认为人类一直提倡的是勇于承担责任的勇气。如果正如正方所说，做错了奥特曼就不帮助人类，等于做错了就要被淘汰，那么所有承担自己责任的人，他们做的一定是错的吗？只有真正面对错误的坦荡，然后做出改变错误的决心，才能使人类更加强大，走向富强。

　　我方反对的是奥特曼无条件的帮助，而不是他所谓的见死不救。奥特曼的形象告诉我们，要从中学会承担责任，学会如何发展人类文明，这才是我们更应该重视的东西。

　　对。在强烈的保护欲下，他们说奥特曼帮助人类守护这里的花朵，让人们永远无法发现自身独立的一面。这个比喻很生动，但允许我来说一下：人类是拥有自我反思和创造能力的文明。

　　就比如说森林灭火，当树木燃烧时，你作为消防员，是因为见识不够，还是因为让整片森林化为灰烬？这不是过度保护，也不是一味不能保护。“悲观思想也没有帮助别人”，怎么能说是悲观思想呢？人类世界从来没有“温室”和“体面”，就像森林燃起了火。如果你不去帮忙（就当奥特曼不去帮助那片森林），它们化为一片灰烬，你是希望这样，还是希望森林继续保有绿色？

　　人类需要勇气，也需要担当。但是前提是他得有做出的机会。如果没给他们这次机会，直接让他们牺牲生命，奥特曼若坐视不理，人类就可能彻底灭亡，失去反思的机会。奥特曼的帮助是给了他们一次机会，而非让他们失去机会。就像教育孩子，我们团队一直强调，对犯错的孩子，我们是帮助他纠错，而不是手把手教他，更不是放弃孩子。

　　只有奥特曼帮助了他们，人类才能清晰地看到自己的错误。如果不帮助他们，不伸手援助，他们就会牺牲生命，看不到以后的未来。从动画片来看，经过怪兽的出现，人们改正了自己的错误，这正是因为奥特曼帮助了他们，他们才有反思的机会。

　　因此，这种先解决生存危机，再推动责任与发展，进而燃起希望与独立勇气，最终让人类更好地进步和发展的逻辑是正确的。