麦克风可以听见吗?喂,可以可以。开宗明义,上岸作为网络热词,在抖音等平台中的意思是挣脱苦海。现在上岸指向的场景很多,包括考研考公,也包含考编或者留学offer,总体指向升学或者就业的目标实现。执念指的是对事物长期坚持、不轻易放弃。成长指的是知识积累和技能训练,也包含心理素质和社会化等多种能力的提升。我方认为,当今社会经济下行所产生的青年大学生就业普遍困难,青年人在大学在校期间普遍找不到择业方向,这一社会现状下,拥有对上岸的执念,更有利于年轻人的成长。
首先,当代青年普遍面临就业层面的迷茫障碍,执念能帮助年轻人走出迷茫,坚定地选择发展道路,进行长期的职业规划。黄秋晚咨询调查表明,33%的青年对未来发展状态选择说不清,呈现明显的方向模糊感。2026年,新浪网针对1.2万名考公考研群体调研表明,有68%的人群选择了考公考研,就是为了解决迷茫和就业压力。同时,调研表明,95后群体普遍具有风险厌恶的倾向,考公考研的清晰备考路径契合迷茫时期年轻人对确定性的需求。拥有对上岸的执念,可以帮助年轻人做好长期的职业规划,走出迷茫的状态。学生选定上岸的目标后,从迷茫走向能够掌握自己人生的过程,更是成长的体现。
其次,现在大学生普遍面临学历贬值等问题,上岸的执念帮助我们克服困难,实现人生的目标和理想。据中央财经大学的相关数据显示,985、211本科生的简历回复率为23.73%,而非985、211本科生的回复率仅有15.95%。在社会经济下行的现在,大学生就业普遍困难,双非本科生甚至连简历被回撤的资格都没有,所以大家不得不通过提高学历或者考公来实现对一份稳定体面工作的渴望。在竞争剧烈的现实环境中,浅层的目标和努力已经无法杀出重围,只有抱着上岸的执念,才能实现人生的理想。比如,如果现在就要考研,那么大二可能就要开始准备,而不是在考公、考研、就业中精于计算,选择一手抓。如果抱着条条大路通罗马的想法,反而什么都捞不着。新东方考研网调查表明,最终确定自己的目标,果断放弃另一个而全力冲刺上岸的占比有40%~50%,另外有30%~40%的人,因为每一天都平均分配时间给两个考试,导致最终落榜。所以,拥有上岸的执念,并不是让大家放弃更多的可能性,而是主动做出了取舍来提高自己的成功率。在这个过程中,为了实现自己的理想目标,付出努力去搞定它。
麦克风可以听见吗?喂,可以可以。开宗明义,上岸作为网络热词,在抖音等平台中的意思是挣脱苦海。现在上岸指向的场景很多,包括考研考公,也包含考编或者留学offer,总体指向升学或者就业的目标实现。执念指的是对事物长期坚持、不轻易放弃。成长指的是知识积累和技能训练,也包含心理素质和社会化等多种能力的提升。我方认为,当今社会经济下行所产生的青年大学生就业普遍困难,青年人在大学在校期间普遍找不到择业方向,这一社会现状下,拥有对上岸的执念,更有利于年轻人的成长。
首先,当代青年普遍面临就业层面的迷茫障碍,执念能帮助年轻人走出迷茫,坚定地选择发展道路,进行长期的职业规划。黄秋晚咨询调查表明,33%的青年对未来发展状态选择说不清,呈现明显的方向模糊感。2026年,新浪网针对1.2万名考公考研群体调研表明,有68%的人群选择了考公考研,就是为了解决迷茫和就业压力。同时,调研表明,95后群体普遍具有风险厌恶的倾向,考公考研的清晰备考路径契合迷茫时期年轻人对确定性的需求。拥有对上岸的执念,可以帮助年轻人做好长期的职业规划,走出迷茫的状态。学生选定上岸的目标后,从迷茫走向能够掌握自己人生的过程,更是成长的体现。
其次,现在大学生普遍面临学历贬值等问题,上岸的执念帮助我们克服困难,实现人生的目标和理想。据中央财经大学的相关数据显示,985、211本科生的简历回复率为23.73%,而非985、211本科生的回复率仅有15.95%。在社会经济下行的现在,大学生就业普遍困难,双非本科生甚至连简历被回撤的资格都没有,所以大家不得不通过提高学历或者考公来实现对一份稳定体面工作的渴望。在竞争剧烈的现实环境中,浅层的目标和努力已经无法杀出重围,只有抱着上岸的执念,才能实现人生的理想。比如,如果现在就要考研,那么大二可能就要开始准备,而不是在考公、考研、就业中精于计算,选择一手抓。如果抱着条条大路通罗马的想法,反而什么都捞不着。新东方考研网调查表明,最终确定自己的目标,果断放弃另一个而全力冲刺上岸的占比有40%~50%,另外有30%~40%的人,因为每一天都平均分配时间给两个考试,导致最终落榜。所以,拥有上岸的执念,并不是让大家放弃更多的可能性,而是主动做出了取舍来提高自己的成功率。在这个过程中,为了实现自己的理想目标,付出努力去搞定它。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在当代社会经济下行、青年大学生就业普遍困难、在校期间普遍找不到择业方向的社会现状下,拥有对上岸的执念是否更有利于年轻人的成长。
能听到吗?可以。好,第一个问题,你说上岸是挣脱苦海,那岸是一个相对稳定安全的环境,对吧?在我们的定义之下,岸就是真爱,就是基于现在之上的一种相对稳定的目标和追求。OK,好的,那我们达成共识,这个岸是一个相比于苦海来说更稳定安全的环境。
那第二个,我问你执念,你说执念是长期坚持,不轻易放弃,那多长算长期啊?长期的时间定义,我觉得应该根据每个人的现状。如果是说你到40多岁,明显已经无法再去追求的情况下,那这种时间可能不会放下,但是会人心藏于心中,但一般就不会再去做出更多的努力。好,那你这个长期也是有一个及时止损的,你说不能够太长。OK,那所以你今天讲的这个东西其实是目标,可是执念是指对某人某事某目标过分的执着,难以放下的强烈念头。可是,你说时间长了我会自己放下,所以你问这个东西不叫做执念。
接下来,你说成长叫做知识积累,心理素质变强。如果这些东西我们都无法回馈给社会,那成长从何体现?我给你讲个故事,我的高中的政治老师,他有一个对于档案的层面,但是他选择是师范类的政治专业。但是他在教学过程、工作过程中一直选择坚持自己的考研,坚持自己的法考,最终上了岸。他有没有这种执念,并不代表着就是放下他长期坚守,但是他可以不用那么地去投入。但是,一个工作的人每天都可以回答我的问题。如果你的知识积累、经历都无法得到社会的回馈,那你成长在哪里?而且你刚刚说的这个例子,我希望你给我举证,大多数人都是像你的政治老师这样的样态好吗?
请问你,为什么说没有得到知识和学习能力的积累?没有,我的意思是说,假设你是一个饱读诗书的人,可是你选择在家啃老,这个也叫做成长吗?我方这边没有给出一定要啃老考研,我们可以一边坚持一边考研啊。而且没有,我只是再举一个例子问你的成长,如果你是一个饱读诗书的人,可以选择在家啃老,这个人叫做成长吗?为什么您方举出来这样子的例子,我觉得跟今天辩题不是很相符。好,但是你方不敢回答我这个例子说明你也知道,我们的成长一定要在服务社会当中体现。可是,你今天所做的所有没有办法证明年轻人上岸之后可以对社社会做出贡献,所以我看不到你们的成长在哪里。
年轻人拥有了一份稳定的工作,并且在这个工作中实现自己的价值,这叫对社会没有付出吗?我不太理解你方的意思。在这个工作中实现自己的价值是需要你方后续给我论证。你告诉我只是他上岸了,但是他上岸之后,我同时可以看到国家改制,现在铁饭碗越来越不那么铁,所以后续我们没办法看到这个工作真的是问题。
能听到吗?可以。好,第一个问题,你说上岸是挣脱苦海,那岸是一个相对稳定安全的环境,对吧?在我们的定义之下,岸就是真爱,就是基于现在之上的一种相对稳定的目标和追求。OK,好的,那我们达成共识,这个岸是一个相比于苦海来说更稳定安全的环境。
那第二个,我问你执念,你说执念是长期坚持,不轻易放弃,那多长算长期啊?长期的时间定义,我觉得应该根据每个人的现状。如果是说你到40多岁,明显已经无法再去追求的情况下,那这种时间可能不会放下,但是会人心藏于心中,但一般就不会再去做出更多的努力。好,那你这个长期也是有一个及时止损的,你说不能够太长。OK,那所以你今天讲的这个东西其实是目标,可是执念是指对某人某事某目标过分的执着,难以放下的强烈念头。可是,你说时间长了我会自己放下,所以你问这个东西不叫做执念。
接下来,你说成长叫做知识积累,心理素质变强。如果这些东西我们都无法回馈给社会,那成长从何体现?我给你讲个故事,我的高中的政治老师,他有一个对于档案的层面,但是他选择是师范类的政治专业。但是他在教学过程、工作过程中一直选择坚持自己的考研,坚持自己的法考,最终上了岸。他有没有这种执念,并不代表着就是放下他长期坚守,但是他可以不用那么地去投入。但是,一个工作的人每天都可以回答我的问题。如果你的知识积累、经历都无法得到社会的回馈,那你成长在哪里?而且你刚刚说的这个例子,我希望你给我举证,大多数人都是像你的政治老师这样的样态好吗?
请问你,为什么说没有得到知识和学习能力的积累?没有,我的意思是说,假设你是一个饱读诗书的人,可是你选择在家啃老,这个也叫做成长吗?我方这边没有给出一定要啃老考研,我们可以一边坚持一边考研啊。而且没有,我只是再举一个例子问你的成长,如果你是一个饱读诗书的人,可以选择在家啃老,这个人叫做成长吗?为什么您方举出来这样子的例子,我觉得跟今天辩题不是很相符。好,但是你方不敢回答我这个例子说明你也知道,我们的成长一定要在服务社会当中体现。可是,你今天所做的所有没有办法证明年轻人上岸之后可以对社社会做出贡献,所以我看不到你们的成长在哪里。
年轻人拥有了一份稳定的工作,并且在这个工作中实现自己的价值,这叫对社会没有付出吗?我不太理解你方的意思。在这个工作中实现自己的价值是需要你方后续给我论证。你告诉我只是他上岸了,但是他上岸之后,我同时可以看到国家改制,现在铁饭碗越来越不那么铁,所以后续我们没办法看到这个工作真的是问题。
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第一轮交锋:关于“岸”的定义
第二轮交锋:关于“执念”的定义
第三轮交锋:关于“成长”的定义
第四轮交锋:关于“上岸后对社会贡献”
逻辑规则使用汇总:
| 交锋轮次 | 逻辑规则 | 具体运用 |
|---|---|---|
| 第二轮 | 归谬法 | 由“时间长了会放下”推出“这不是执念” |
| 第三轮 | 归谬法 | 由“饱读诗书却啃老”推出“无社会回馈≠成长” |
| 第三轮 | 诉诸相关性 | 正方试图以“例子不符辩题”回避回答 |
| 第四轮 | 诉诸因果 | 要求正方补充“上岸→社会价值”的因果链条 |
攻防转换节点标注:
可以。感谢主席。在网上搜索“上岸”六个词条,发现年轻人眼中的上岸是公务员,是编制,是稳定、安全和体面的环境。执念是对某人某事目标或想法过度执着,难以放下的强烈念头。从心理层面看,执念的本质是两套脑区形成了互相强化的自动化循环,持续输出焦虑信号,让人产生“必须解决”的紧迫感,这可能和年轻人恐惧自己漂浮在水中的不安全感有关,将上岸视作人生救命通道的工具。成长则是不断提升自己的人生价值,并努力追求人生价值变现的过程。
首先,对于曾持有上岸执念、最终成功上岸的人,这份执念会阻碍他们在岸上的前行,是人生价值提升的阻碍。将上岸当成执念的人,自己满眼都是岸边,如今一生也要奋力考公考编,抵达人生的彼岸,而上岸后只想求安稳,面对真正局面是“既任,我就不愿”。学习提升,也不敢再大胆尝试,只能以不作为逃避履职责任。新华网等平台对此类乱象的报道比比皆是。以下基于中国广东公务员数据的研究发现,有外部动机驱动的公务员,其退缩行为显著更高。凤凰网的调查显示,42.59%报考人认为工作轻松、福利好,是报考公务员的主要原因,35.19%选择“铁饭碗”,这些本质上都是高度外部动机驱动的行为。一旦直接达成,行为上的退缩和消极投入,就成为一种可预测的结果。用上任后得到的安稳环境为自己落下人生最终的注脚,并不会给人带来成长,反而会抱持着一种脱离摸爬后一劳永逸的自满,自身惰性一步步走向下坠。
第二,是上岸执念尚未完成的人,他们紧盯着岸边路上、身边其他人生价值体现与变现的途径。上岸本来只是实现人生价值的某一条道路,若把它当成必须完成的目标,“不上岸就会溺水而亡”的焦虑便会推着他们无限地投入。考生在落榜后选择再考一次或多次。2019年统计显示,往届生的比重为48.2%,考上及以上考生的比例约为35%。持续的挫败会逐步降低人对自身能力的判断,削弱了行动意愿。时间越强,失败后的自我否定越重,会陷入习得性无助的恶性循环。尚未上岸、确实有执念的年轻人,难以跳出自己设限的框架去思考人生更多的可能性。对上岸的执念是自己选择用溺水之躯的焦虑绑架自己,限制了成长的多元路径。我们本不该为自己的人生设限,年轻人的人生是下了大把时间去尝试不同的道路,但在做任何尝试之前,我们都应设置好止损线,避免大量的无意义的投入。上岸不应成为年轻人最终的唯一答案。提升人生价值,从而收获成长,路径应当是多元的、是灵活的、是个性化的。而将上岸当成局面,忽视了对自己的判断与审视,最终存在岸边的也许只是一条搁浅。
综上,我方坚定认为对上岸的执念不利于年轻人的成长,谢谢大家。
可以。感谢主席。在网上搜索“上岸”六个词条,发现年轻人眼中的上岸是公务员,是编制,是稳定、安全和体面的环境。执念是对某人某事目标或想法过度执着,难以放下的强烈念头。从心理层面看,执念的本质是两套脑区形成了互相强化的自动化循环,持续输出焦虑信号,让人产生“必须解决”的紧迫感,这可能和年轻人恐惧自己漂浮在水中的不安全感有关,将上岸视作人生救命通道的工具。成长则是不断提升自己的人生价值,并努力追求人生价值变现的过程。
首先,对于曾持有上岸执念、最终成功上岸的人,这份执念会阻碍他们在岸上的前行,是人生价值提升的阻碍。将上岸当成执念的人,自己满眼都是岸边,如今一生也要奋力考公考编,抵达人生的彼岸,而上岸后只想求安稳,面对真正局面是“既任,我就不愿”。学习提升,也不敢再大胆尝试,只能以不作为逃避履职责任。新华网等平台对此类乱象的报道比比皆是。以下基于中国广东公务员数据的研究发现,有外部动机驱动的公务员,其退缩行为显著更高。凤凰网的调查显示,42.59%报考人认为工作轻松、福利好,是报考公务员的主要原因,35.19%选择“铁饭碗”,这些本质上都是高度外部动机驱动的行为。一旦直接达成,行为上的退缩和消极投入,就成为一种可预测的结果。用上任后得到的安稳环境为自己落下人生最终的注脚,并不会给人带来成长,反而会抱持着一种脱离摸爬后一劳永逸的自满,自身惰性一步步走向下坠。
第二,是上岸执念尚未完成的人,他们紧盯着岸边路上、身边其他人生价值体现与变现的途径。上岸本来只是实现人生价值的某一条道路,若把它当成必须完成的目标,“不上岸就会溺水而亡”的焦虑便会推着他们无限地投入。考生在落榜后选择再考一次或多次。2019年统计显示,往届生的比重为48.2%,考上及以上考生的比例约为35%。持续的挫败会逐步降低人对自身能力的判断,削弱了行动意愿。时间越强,失败后的自我否定越重,会陷入习得性无助的恶性循环。尚未上岸、确实有执念的年轻人,难以跳出自己设限的框架去思考人生更多的可能性。对上岸的执念是自己选择用溺水之躯的焦虑绑架自己,限制了成长的多元路径。我们本不该为自己的人生设限,年轻人的人生是下了大把时间去尝试不同的道路,但在做任何尝试之前,我们都应设置好止损线,避免大量的无意义的投入。上岸不应成为年轻人最终的唯一答案。提升人生价值,从而收获成长,路径应当是多元的、是灵活的、是个性化的。而将上岸当成局面,忽视了对自己的判断与审视,最终存在岸边的也许只是一条搁浅。
综上,我方坚定认为对上岸的执念不利于年轻人的成长,谢谢大家。
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以“是否有利于年轻人持续提升人生价值并实现价值变现”为评价维度,分别考察执念对已上岸者和未上岸者两类人群成长的影响。
其实第一件事情,上岸的定义是什么来着?我们对于上岸,我发现今天搜索年轻人眼中的上岸,大多数就是公务员编制,是稳定安全可脱离的环境,对吧?你也是搜出来的嘛?现在小红书上有很很多人发说,腾讯华为这种大厂或者国企之类的上岸标签,所以你看上岸没有那么缩限,你的就业可能性每个人的上岸是不一样的,也可能是大厂,也可能是几家企业,对不对?
好,没关系,我们今天主要想强调的稳定,并且我们今天在小红书上搜出来,大家小红书上数据显示,在对上岸文本的书写中,考研1775次,老师905次,事业编775次。我没有再跟你争比例,我说都有,没有那么限缩,所以我们是不冲突的。
往下,你告诉我说,我们是因为工作轻松稳定去选择公务员的数据,然后说这个叫外部动机,为什么?这是目标实现里织的一个东西,就是外部动机。他驱动和公务员,他们没有内部动机所驱动的动力。主要为什么我因为轻松稳定去选择就叫外部动机了,这不是我自己觉得他轻松稳定吗?那环境就是这个样子,我们想再告诉你的是这样一个样态,并且新京报、新华网这种的平台也就这种乱象的报道。你来考我问题,我因为轻松稳定选择了这个东西,就是我的主观认知,不叫外部动机,也是内驱动的,这是第一件事情。
往下问,你执念的定义是什么呀?所以这福利待遇它本身就是一种外部的,这是一种社会样态,当然是外部动机。我方对职业的定义叫做是对某人某事某目标的想法,过度的执着,难以放下的强烈念头。这部分对执念有执念的人,他们往往是没有办法做。什么叫过度啊?什么叫过度?什么又叫适度呢?就这个口供来说,他们二战三战的比例一直在上升。这个明明现在福利待遇已经在下降了,并且缩招之后,但是二战三战在你方定义下就叫执念就叫过度了。不是这个样子。我们他是一直考他放不下这个东西。我刚在二辩已经告诉你了这个东西,他是想放放不下,并且他也不会放下。对,所以,你看,你也不感觉二战三战就叫执念。你要说他要一直考考个十几年才有执念,那没问题。
往下我问你啊,我们都是双非院校嘛,福建警察学院甚至不低于一本。我很好奇,我不上去当警察,我能干什么?当警察,当警察应该是算上岸吧,而且就是你这个警察,你一定算上岸的呀,就是说警察这个行业他。这就是算是,就算是我们今天,你不是自己最开始说公务员算上岸了吗?警察难道不是公务员吗?你也可以走其他路嘛,没有关系啊。所以至少在当今就业环境里,一份双非本科的学历是很难找到好工作的,没问题吧?嗯,可以吧。
但是,我觉得每个人还是要以利益为目标的,为你伤害为最终的注。对呀,所以如果我用我现在的学历或者法律知识去律所,我一个月拿两三千块钱工资,那我如果不甘心过这样的生活,我就用最大的可能性去追求那个上岸的目标,对不对?不是这个样子的。那你要问这部人的意义,这对于他们来说,这个上岸就是对于他们的意义。那你要不要跟我论证,他们能够甘于那样一个月拿两三千块钱的生活呢?我们可以看到今天这个上岸的那一部分人,他们但是看了之后这样一个样么,是一种非常躺平并且追求安稳的。你看你又找我问题,你还是没有办法给这些人出路,非常感谢。
其实第一件事情,上岸的定义是什么来着?我们对于上岸,我发现今天搜索年轻人眼中的上岸,大多数就是公务员编制,是稳定安全可脱离的环境,对吧?你也是搜出来的嘛?现在小红书上有很很多人发说,腾讯华为这种大厂或者国企之类的上岸标签,所以你看上岸没有那么缩限,你的就业可能性每个人的上岸是不一样的,也可能是大厂,也可能是几家企业,对不对?
好,没关系,我们今天主要想强调的稳定,并且我们今天在小红书上搜出来,大家小红书上数据显示,在对上岸文本的书写中,考研1775次,老师905次,事业编775次。我没有再跟你争比例,我说都有,没有那么限缩,所以我们是不冲突的。
往下,你告诉我说,我们是因为工作轻松稳定去选择公务员的数据,然后说这个叫外部动机,为什么?这是目标实现里织的一个东西,就是外部动机。他驱动和公务员,他们没有内部动机所驱动的动力。主要为什么我因为轻松稳定去选择就叫外部动机了,这不是我自己觉得他轻松稳定吗?那环境就是这个样子,我们想再告诉你的是这样一个样态,并且新京报、新华网这种的平台也就这种乱象的报道。你来考我问题,我因为轻松稳定选择了这个东西,就是我的主观认知,不叫外部动机,也是内驱动的,这是第一件事情。
往下问,你执念的定义是什么呀?所以这福利待遇它本身就是一种外部的,这是一种社会样态,当然是外部动机。我方对职业的定义叫做是对某人某事某目标的想法,过度的执着,难以放下的强烈念头。这部分对执念有执念的人,他们往往是没有办法做。什么叫过度啊?什么叫过度?什么又叫适度呢?就这个口供来说,他们二战三战的比例一直在上升。这个明明现在福利待遇已经在下降了,并且缩招之后,但是二战三战在你方定义下就叫执念就叫过度了。不是这个样子。我们他是一直考他放不下这个东西。我刚在二辩已经告诉你了这个东西,他是想放放不下,并且他也不会放下。对,所以,你看,你也不感觉二战三战就叫执念。你要说他要一直考考个十几年才有执念,那没问题。
往下我问你啊,我们都是双非院校嘛,福建警察学院甚至不低于一本。我很好奇,我不上去当警察,我能干什么?当警察,当警察应该是算上岸吧,而且就是你这个警察,你一定算上岸的呀,就是说警察这个行业他。这就是算是,就算是我们今天,你不是自己最开始说公务员算上岸了吗?警察难道不是公务员吗?你也可以走其他路嘛,没有关系啊。所以至少在当今就业环境里,一份双非本科的学历是很难找到好工作的,没问题吧?嗯,可以吧。
但是,我觉得每个人还是要以利益为目标的,为你伤害为最终的注。对呀,所以如果我用我现在的学历或者法律知识去律所,我一个月拿两三千块钱工资,那我如果不甘心过这样的生活,我就用最大的可能性去追求那个上岸的目标,对不对?不是这个样子的。那你要问这部人的意义,这对于他们来说,这个上岸就是对于他们的意义。那你要不要跟我论证,他们能够甘于那样一个月拿两三千块钱的生活呢?我们可以看到今天这个上岸的那一部分人,他们但是看了之后这样一个样么,是一种非常躺平并且追求安稳的。你看你又找我问题,你还是没有办法给这些人出路,非常感谢。
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对话流程图
正方二辩(质询方) → 反方一辩(答辩方)
第一轮交锋:上岸定义之争
正方:上岸定义是否局限于公务员编制?
→ 举证:小红书标签显示腾讯、华为、国企等也被称为上岸
→ 结论:上岸定义不缩限,就业可能性多元
反方:承认“都有,没有那么限缩”
⊣ 正方部分让步:承认不冲突,但强调稳定核心
→ 正方补充数据:考研1775次、老师905次、事业编775次
→ 逻辑规则:诉诸数据佐证(不完全归纳)
第二轮交锋:外部动机 vs 内部动机
正方:因轻松稳定选择公务员,为何叫外部动机?
→ 论证:轻松稳定是主观认知,属于内驱动
⊣ 反方反驳:福利待遇是社会样态,属于外部动机
→ 逻辑规则:概念归类争议(外部/内部动机的界定分歧)
第三轮交锋:执念定义之争
正方:执念定义是什么?什么叫过度?
→ 举证:二战三战比例上升,福利待遇下降仍坚持
→ 论证:想放放不下、不会放下 = 执念
反方:二战三战不等于执念,要考十几年才算
⊣ 正方归谬:按你方定义,二战三战都不算执念?
→ 逻辑规则:归谬法(反方定义过窄导致不合理结论)
第四轮交锋:双非院校就业出路
正方:双非本科难找好工作,警察算上岸吗?
→ 举证:福建警察学院不低于一本,警察是公务员
→ 论证:若不甘心月薪两三千,追求上岸是最大可能性
⊣ 反方回避:未正面回应出路问题
→ 正方追击:你无法给这些人出路
→ 逻辑规则:诉诸因果(学历限制→就业困境→上岸执念的合理性)
攻防转换节点标注
| 节点 | 攻方 | 防方 | 转换类型 |
|---|---|---|---|
| ① | 正方:上岸定义不缩限 | 反方:承认但强调稳定 | 正方部分得证,反方守住核心 |
| ② | 正方:轻松稳定是内驱动 | 反方:福利待遇是外部动机 | 概念争议未决 |
| ③ | 正方:二战三战即执念 | 反方:十几年才算 | 正方用归谬法逼反方定义过窄 |
| ④ | 正方:双非无出路,上岸是理性选择 | 反方回避 | 正方追击,反方失守 |
各轮交锋逻辑规则汇总
好,先处理一下这个上岸的问题。我们双方之间是达成了共识的。上岸主要就是年轻人想要去寻找一个稳定安稳的环境,给自己一个托底。而执念,我们说的过度执着叫什么?就是他没有办法接受自己失败,他没有办法放下他失败的结果,他没有办法在失败之后灵活地去找其他的出路,他只会在这条路上一条路走到黑。
然后提到你们说的这个公务员可以给你一个稳定的环境。但是今天我们有数据表明,考公务员是很难考的,它的招录比非常的大,你根本考不上呀。像这个警察学院,整个福建省也只有这么几所,我们也不是什么人都能考上警察学院。我们农民大学的人怎么办?我们就是要去拼这个法考,就是要去考公务员吗?那我们觉得不要这样子,我们去看一看自己到底能干什么,不要去这个千军万马过独木桥的独木桥上再去挤了。
你们告诉我们说现在就业很难,可是我们告诉你考公上岸也很难。所以说,既然都是两难的环境,我们何必在考公当中苦苦纠缠呢?我们就不要有这个执念了。我们放下执念,我们就可以灵活多元地去面对生活中其他的选择。
而且我们今天论证的执念,它的目标是不一样的。这种执念,它只会让你在这条路上要无限地限制自己其他的可能性。而目标,它是一个可以拿得起放得下的东西,但它同样也可以给出您方论意所说的那个利好,让年轻人走出迷茫,掌握自己的人生方向。我有一个目标,比如说我觉得我要去法考,可是我第一次没考上,我就说算了,那我去找一条其他的路,这是目标带给我的,而不是执念。如果是执念的话,我一次没考上,我就要二战、三战,我要一直考,考到我考上为止。那你方对于这部分年轻人,你们怎么办呢?你们是劝他们坚持,还是劝他们坚持,还是劝他们放弃?
可是在你的论证中,我听到的口径是,你们就是劝他说长期坚持得太久,我们就放弃吧,就及时止损吧。可是,这恰恰在论证我方的观点,我方也劝这些年轻人,我们要及时止损,我们不要把这个东西当成执念。如果您方的态度是及时止损,是放弃的话,那我觉得您方的执念也没有那么执着了。
好,先处理一下这个上岸的问题。我们双方之间是达成了共识的。上岸主要就是年轻人想要去寻找一个稳定安稳的环境,给自己一个托底。而执念,我们说的过度执着叫什么?就是他没有办法接受自己失败,他没有办法放下他失败的结果,他没有办法在失败之后灵活地去找其他的出路,他只会在这条路上一条路走到黑。
然后提到你们说的这个公务员可以给你一个稳定的环境。但是今天我们有数据表明,考公务员是很难考的,它的招录比非常的大,你根本考不上呀。像这个警察学院,整个福建省也只有这么几所,我们也不是什么人都能考上警察学院。我们农民大学的人怎么办?我们就是要去拼这个法考,就是要去考公务员吗?那我们觉得不要这样子,我们去看一看自己到底能干什么,不要去这个千军万马过独木桥的独木桥上再去挤了。
你们告诉我们说现在就业很难,可是我们告诉你考公上岸也很难。所以说,既然都是两难的环境,我们何必在考公当中苦苦纠缠呢?我们就不要有这个执念了。我们放下执念,我们就可以灵活多元地去面对生活中其他的选择。
而且我们今天论证的执念,它的目标是不一样的。这种执念,它只会让你在这条路上要无限地限制自己其他的可能性。而目标,它是一个可以拿得起放得下的东西,但它同样也可以给出您方论意所说的那个利好,让年轻人走出迷茫,掌握自己的人生方向。我有一个目标,比如说我觉得我要去法考,可是我第一次没考上,我就说算了,那我去找一条其他的路,这是目标带给我的,而不是执念。如果是执念的话,我一次没考上,我就要二战、三战,我要一直考,考到我考上为止。那你方对于这部分年轻人,你们怎么办呢?你们是劝他们坚持,还是劝他们坚持,还是劝他们放弃?
可是在你的论证中,我听到的口径是,你们就是劝他说长期坚持得太久,我们就放弃吧,就及时止损吧。可是,这恰恰在论证我方的观点,我方也劝这些年轻人,我们要及时止损,我们不要把这个东西当成执念。如果您方的态度是及时止损,是放弃的话,那我觉得您方的执念也没有那么执着了。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我可以开始吗,主席?你刚刚有点吵,我有点听不清你声音。可以可以。OK,OK,首先第一件事情,对面同学一定没有学过法。法考很难,但是你一次没考上,你真的得二战、三战考到过为止。不然的话,你法考不过,你拿不到从业资格证,你一辈子干不了律师的行业,你连一个月2000块钱都拿不到,你一个月得倒贴钱去实习。
所以对方这第一件事情,你对于执念的归因有问题。你觉得大家有执念,是因为我放不下失败的结果,但恰恰不是这样。大家有执念是因为大家没招了。如果我不考上这个岸,我真的拿不到我想要的工作。他们问我说,农大同学怎么办?我也很想问农大同学怎么办?就现在市场的情况就是,如果你是一个双非的本科,不管你是哪里的双非本科,你都很难找到一份体面的工作。所以,大部分对方毕业,我的同学其实未来很多时候也会去选择考公,也会去选择考公,也会去选择考研,因为我们的第一学历在这个市场上面是完全不够看的。都试一试,都是一锤子,是一榔头,总会找到那个我想要的理想职业。
但是,你也没有给我一个具体的方法论。就像我方说的,现在考大厂难,考公也难,考研也难,你方也完全认可这一点。那既然东南,是不是我在千军万马的所谓这种竞争当中脱颖而出,而反方这种在各个难题当中都浅尝辄止的态度,是不是在各个赛道都很卷的情况下,其实竞争不过任何一个人呢?所以你方根本没有给出我任何一条可行的路径去进入任何一条,对不对?你说,一直没有办法告诉我说今天我不考公,我能找到什么比警察更好的工作,或者有什么其他。都跑去送外卖,去送快递,全部都是从事一些很基础性的行业。
所以我方今天论证的就是年轻人其实是没招了,我们的第一学历不够看,那我们就无论如何拼死拼活也要杀出这条血路。你这样感觉。
我可以开始吗,主席?你刚刚有点吵,我有点听不清你声音。可以可以。OK,OK,首先第一件事情,对面同学一定没有学过法。法考很难,但是你一次没考上,你真的得二战、三战考到过为止。不然的话,你法考不过,你拿不到从业资格证,你一辈子干不了律师的行业,你连一个月2000块钱都拿不到,你一个月得倒贴钱去实习。
所以对方这第一件事情,你对于执念的归因有问题。你觉得大家有执念,是因为我放不下失败的结果,但恰恰不是这样。大家有执念是因为大家没招了。如果我不考上这个岸,我真的拿不到我想要的工作。他们问我说,农大同学怎么办?我也很想问农大同学怎么办?就现在市场的情况就是,如果你是一个双非的本科,不管你是哪里的双非本科,你都很难找到一份体面的工作。所以,大部分对方毕业,我的同学其实未来很多时候也会去选择考公,也会去选择考公,也会去选择考研,因为我们的第一学历在这个市场上面是完全不够看的。都试一试,都是一锤子,是一榔头,总会找到那个我想要的理想职业。
但是,你也没有给我一个具体的方法论。就像我方说的,现在考大厂难,考公也难,考研也难,你方也完全认可这一点。那既然东南,是不是我在千军万马的所谓这种竞争当中脱颖而出,而反方这种在各个难题当中都浅尝辄止的态度,是不是在各个赛道都很卷的情况下,其实竞争不过任何一个人呢?所以你方根本没有给出我任何一条可行的路径去进入任何一条,对不对?你说,一直没有办法告诉我说今天我不考公,我能找到什么比警察更好的工作,或者有什么其他。都跑去送外卖,去送快递,全部都是从事一些很基础性的行业。
所以我方今天论证的就是年轻人其实是没招了,我们的第一学历不够看,那我们就无论如何拼死拼活也要杀出这条血路。你这样感觉。
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根据文本内容与环节标注,该文本属于 正方二辩 · 质询小结,为单人陈词环节(非立论、非双人质询对辩)。因此按照规则第3条处理:不输出概念定义,只总结其讨论的内容。