[AI生成]对上岸的执念有利于年轻人获得真正的成长

[AI生成]对上岸的执念不利于年轻人获得真正的成长

　　那完了没有搞了。来了，我是正还是反的？ 　　你是反，咱们都是反。来吧，正方，先开篇立论吧。

　　这么快就开始了，哎哟，我天，我紧张。 　　他没有，你挂啥机啊？你挂啥机啊？他啥你挂啥机？ 　　你有平板吗？你没有，不是拿笔记啊？ 　　对，有纸记，他们有笔吗？ 　　我还怕我没有电脑，我有电脑，而且我也有指率。 　　给你都给我了，我用上了，干嘛了？ 　　我们刚才这边打了个零，喂喂。 　　可以可以可以。

　　正方不是反方三辩。那我到底有几个一？你们有几个一辩？ 　　哦，OK。

　　反方一辩，陈胜宇航。反方二辩，刘景鹏。反方三辩，王建。反方四辩，张文熙。 　　斜三都可以听到吗？ 　　不写吗？ 　　OK。我也想念一遍，可以吗？ 　　还有主机，还有主机，邓同学主记。 　　你什么时间10年？执念和目标不是成年目标。 　　嗯。可以到位。行几年出来，意思是我几年。

　　我们确实读完了。

　　你好，你好。等我用不用给你回个秒啊？我给你等等，给你回个秒。来吧。当然了。但我发现我好像……我……我觉得可以对这个有目标，因为目标是一个有时间限制的。就是说我发现我似乎不能成功，那我就可以再去发现，就是去权衡利弊，去发现我自己能够成功的地方。以上。

　　那首先，你方给出的其实不成立，因为朗朗的确是在钢琴上有天赋。我们今天并没有说对学习有天赋的人不可以执着于热爱，而是说可能有一些他不适合学习的人，他可以去抛下这种执念，可以去尝试一下别的路径。

　　我方认为，首先第一点就是说，如果光是对这个上岸有执着，而做这种反复性的学习，第一点这个不算成长，第二点就是说在上岸的过程中，可能在对这种执念会产生一种社会上的恶性竞争，在资本炒作之下，年轻人可能会卷入这种利益的洪流，所以说这也不是一种真正的成长。

　　我方觉得年轻人在生理、心理和认知要随着时间推移而发生的积极的变化与发展过程。首先，今天我给你列出一些数据，就是说有这些抑郁症的患者。所以说，现在已经是现在上岸这个压力已经大大的把年轻人给压垮了。就是说，他的心理韧性似乎已经无法调节现在社会真正的压力了。所以说，今天我们不希望年轻人有这么大压力去执着于这个上岸。

　　嗯，首先你给出我的例子是说这个口袋的大小，那我想说的是，今天出现了这个什么43%的人有不同程度的抑郁症症状，很显然是什么豆子把袋子给挤破了呀，对不对？你方给出的是说，你除非你方给出我数据说这个压力能使年轻人有多大程度的增长，我希望听到女方的数据。

　　第二点就是说，第二个问题可以再重新说一下吗？我估计没记完。今天要刻画人群，一定是对上岸有执念的人啊。这个应该是毋庸置疑的吧。就是说是一种非上不可，没有退路，可能这种极端的渴望，就是这类人，就是我说我今天一定要上岸，没有别的其他可能性。哦，不算啊。嗯，他可以有别的方面压力。但是今天我们要说的是，上岸对上岸有执念。这个的确确这个压力啊，影响到他们的生活和工作，他们的效率也的确在降低。我方给到了，我方数据给到了，以后我们会给你们认证的。哦，感谢。

　　一辩的立论环节。谢谢主席，各位好，开宗明义，人是指在考公、考研等竞争激烈的场合中，使自己从竞争人群中脱颖而出，获得名额。而执念指的是一种非上不可的、没有退路的可能的极端渴望。我们今天要比较的是对上岸的执念是否有利于年轻人获得成长，真正的成长。基于此，我方认为，在考研、考公等涉及上岸的场合竞争越来越激烈的社会中，对上岸的执念不利于年轻人获得真正的成长。具体论证如下：

　　第一，对上岸的执念对年轻人个人有着直接的负面影响，它会使人产生巨大的压力和负面情绪，也会让年轻人把自己的道路越走越窄。中科院心理所2024年考研人群群体心理健康调查报告显示，43%的人有不同程度抑郁症状，38%的人感到焦虑，60%的人有生无可恋感。与普通人群对照，成人抑郁症检出率约5%8%，考公考研人群是其48倍。造成这一现象的原因是，上岸的执念会使年轻人产生明显的压力与紧迫感，使他们更容易陷入自我怀疑与挫败感之中。2026年国考整体上岸率1.35%，2025年985、211部分专业考研上岸率不足3%。当今社会，上岸难、竞争激烈已是共识，上岸失败也难以避免。而设想一下，一个对上岸有着“非上不可”的执念的年轻人，在上岸失败之后，怎么能不感到自我怀疑、焦虑和挫败呢？这种非上不可的执念在受挫时，变成了身后鼓鼓的皮鞭，负面情绪会导向年轻人陷入压力的漩涡，像是在疲惫的奔跑中眼前发黑，失去方向。

　　此外，对上岸的执念也会让年轻人的视野死死局限在“那个岸上”。智联招聘2024年大学生就业率调研报告指出，对于考公人群，长期备考者错过校招实习与技能积累，再就业竞争力比应届生低40%~60%。执念封死了其余的可能性，年轻人本该无限可能的青春被禁锢在“水与岸的交织”的牢笼中，因此执念对年轻人成长有着根本的阻碍。

　　第二，对上岸的执念会导致年轻人努力只是为了上岸，迷失了自我。当下社会的上岸压力很大，上岸是零和博弈，这就导致我们所说的内卷，甚至是各种恶性竞争。可什么是年轻人该追求的成长？年轻人成长不应该是在内卷与重复中煎熬，而是应该精进自身能力，丰富见识和阅历，在探索中找到自己人生发展方向。对上岸的执念会导致年轻人思维固化，能力退化。在一次次上岸挣扎中，年轻人收获的并不是真正成长，而是为了上岸而努力，无法带来能力和思维提升，即使上岸也不意味着自身获得成长。

　　综上。一段太长了，这多少次啊，1100字。1100啊，我前面读的有点慢了，也是，就是1100太多，数据太多，其实没1100也能读完，数据也能读完。OK，稍微减一点。

　　对方辩友好，今天我们先来聊聊目标与执念的区别。

　　什么叫目标呢？目标就是你可以把它理解为一座灯塔，是你自己给自己设立的，我要朝这个灯塔前进。灯塔指引着我的方向，在奔向这个目标的过程中，我不会陷入“非上不可”的漩涡，它是激励我去靠近它、完成它，而不是给自己画条红线，认为跨不上去就不行。如果是后者，目标就会变成执念。我并不是说目标和执念有关系，只想说它们最根本的区别在于：执念是一种非上不可、没有退路的极端心理，这种极端心理会给自己带来巨大的精神压力。比如，如果一个人对“上岸”有执念，当他失败后，就会产生压力，会想“我为什么没上去？”“我上不去的话，周围人会怎么说我？”，甚至对自己境遇的评估也会发生变化。

　　第二点，我们今天讨论的是：上岸的执念能否带来成长？对方认为上岸能带来稳定的生活，但我们今天要聊的不是人上岸后有多稳定、多幸福、多安逸，而是上岸的过程能不能给年轻人带来真正的成长。包括《学位与研究生教育》期刊、中国青年报、新华网、人民网都指出一些数据：35%的年轻公务员缺乏独立的科研能力，40%缺乏协调群众工作能力，存在僵化的执行流程。这些数据我方如果有需要，在自由辩可以详细展开。我今天要说的是，上岸本身不代表你获得了非常大的成长，因为成长要求你在过程中获得能力的全面提升，这一点你刚才在论文中也提到了。而这正是跟上岸的执念有关，因为在贯彻上岸执念的过程中，你一定会为了内卷、为了获得名额而做出很多重复性的努力，这些重复性努力对你的成长是没有帮助的。谢谢。

　　对辩环节。

　　首先，由正方先开始发言。我想说明一点，你说深思熟虑之后决定考研，其实这是你自己给自己设立的一个目标，而不是执念。执念是指在反复摔打之后依然甚至更加狂热的一种意愿。

　　其次，压力这个事情一定是存在的。您方想说什么，我希望听到进一步的论证。但是，现在与普通人群对照来讲，考公考研人群的抑郁症检出率是普通人群的4~8倍，这个数据您怎么解释呢？这难道不能证明您刚才讲的东西吗？

　　首先，执念这个东西，它一定会给你带来极端的心理状况，进而导致压力的存在。然后我再问您，您方说朗朗弹了一辈子钢琴，这种执念也不是什么不好的东西。但我想问你，你怎么知道朗朗对钢琴一定是执念呢？我方已经给出了执念和目标的详细论述。而我现在想继续推一下朗朗那个例子。其实朗朗是一个在每一次演奏中都能全神贯注去享受的人，这是他老师曾经说过的，所以这不叫执念。执念是指你对某个东西产生了非常强烈的渴望，这才叫执念。朗朗被他父亲逼上钢琴的那一段，恰恰不能说明他对钢琴有执念，因为这个执念是别人强加给他的，不是他自己施加的。

　　我方时间已到。好，您方时间已耗尽。

　　进行盘问，盘问反方一、二、四辩发言的是。您在谈问谁要问谁暂停，现在把时间停掉，你要问谁呀？这个不是那个。变身。对对的，就是你指定一二四其中一个去回应。重置那行，重置让你重问一遍，哎，啥都由着你。是什么头呢？可以。我觉得并不是这样的。我只是对这个发现，社会上认为我只有上岸才是正确的，所以说我才往。哦，刚才我说的就是说，社会告诉我上岸是正确的，所以说我才要去上岸。但我并不确定这个上岸适不适合我。哦，我可能是。知道就上吗？我的确应该是知道我应该努力学习，但是我发现好像学习似乎也不能上岸。

　　首先我先回应一下上面一个问题，就是说你认为自己是选择了一个可能是一个前路很踏实的一个上岸的路，但是你会发现这恰恰是一种不正确的行为，因为年轻人是应该去探索，而不应该是一直在上岸这个执着中去靠。其实。上。可以这么认为。

　　我的我先回答你上个问题，就是它的确是有个确定目标，但是我方也会给你数据说就是说这个压力会使这个效率会降低的，就是说你可能这个执念会使你这个学习效率降低的。然后，我再回答你这个问题，就是说，不管是多元探索，还是说我这个一个事业干一辈子，其实都是一个个人的一个发现自己适不适合这个工作。就拿郎朗来说，他可能最开始是由他的父亲逼迫他来学钢琴，但他后来发现他的确是有天赋，所以说，他才能成为这个钢琴大师。而我，而我们今天要说的是，可能一些不适合上岸的人，他不应该一直有这个执念去上岸，他可以去试试，他可以去发现呢，他可以不上岸，他可以直接去就业，或者是干一些自由职业，他似乎也能有更好的生活。

　　为啥就问我一个人啊？这个124辩是你可以挑问题随便问的，不是盯一个字，揍我，我的姐家。

　　反方三辩：反问正方一二四辩，你们都有人吧？二四是同一个。哦，24是同一个。行，那就是一辩和二四辩。
　　翻译几句时，我先问一下对方二辩同学你好，您刚才在那个驳论的时候说，现在是一个泛娱乐化时代，那么每个人都将面对下坠的力量，那么是否就可以认为您在说我没有对上岸的执念，我就会成为一个下坠者？那么好，执念可以提供锚点，我们目标不可以提供锚点吗？我们现在讨论的就是目标与执念的区别。您方似乎一直把目标与执念混为一谈，混淆概念。

　　我还要问您，您刚才在驳论的时候似乎清晰地提到了每个年轻人都可以尝试上岸，这个路径，那么尝试是否以上岸为目标，而不是以上岸为执念？是不是“上岸”非上不可呢？嗯，那么好，对方辩友，您已经把目标跟上岸、目标跟执念混为一谈了。这在您的发言中我也已经听出来了，您说“上岸目标也就是执念”。

　　那么我现在想问一下对方一辩，您说对上岸的执念，它从什么都可能变成“我决定成为什么样的人”，对吗？他说是的。那么好，我是否就可以认为，您说我如果没有对上岸的执念，我就不能决定成为什么样的人。

　　不好意思，打断一下，打断一下，不好意思。您也是把目标跟执念混为一谈，也是这个问题，因为您的发言似乎都是在假设一个年轻人没有方向、没有锚点，他们没有努力的方向，不知道该干什么，似乎一直都是这个问题。然后您说，对上岸的执念，也是年轻人对抗分心的手段，对吗？

　　那么，您方承认，承认就是我们对执念的这个说法——执念是非上不可吗？承认吗？

　　等一下，我再确认一下。就是说我方说“上岸”是非上不可，这个您方承认吗？执念就是非上不可，您方承认吗？

　　执念是“非上不可”，而“我决定成为什么样的人”，这个似乎不是一个“非上不可”的状态，而且承担几年的成果，这也是您在立论中提出的，也不是一个“非上不可”的状态。我认为“非上不可”的状态，是“我必须死磕这一条路，一条路走到黑”，这完全不利于年轻人的成长，那么方向、努力的目标完全与执念是没有关系的一个存在。