管理与传媒系扬帆辩论队新生赛初赛

　　开始一遍。4、3、2、1。很狂，半个小时全是***。

　　我现在简单地给你介绍一下比赛流程与规则。本场比赛分为开篇立论、四对一驳论、对辩、单辩盘问、自由辩论、总结陈词六个环节。

　　全程严格计时，时间结束，辩手需立刻停止发言。

　　希望各位辩手秉持尊重双方、礼貌交锋。四对一时，四辩盘问一辩，一辩不能反驳，只能作答。

　　二辩对辩时，以一问一答的形式。

　　三辩盘问时，如果是反方盘问正方，那正方的一二辩就要站起来，你们要记住。

　　自由辩时也是一问一答的形式，不要一直由一个辩位作答。四个自由辩位都要参与，都要提问。

　　主持人：折射出当代年轻人对爱情更深的信仰还是更深的怀疑？现在有请双方自我介绍。正方为“嗑CP的热潮折射出当代年轻人对爱情更深的信仰”。

　　正方四辩：我方，我是四辩，我仅代表我方，你管我对不对，就敬。在场各位，大家晚上好。

　　主持人：反方为“嗑CP的热潮折射出当代年轻人对爱情更深的怀疑”，请自我介绍。反方二辩、反方三辩王新瑞。

　　反方四辩 唐青书：代表反方问候在场各位，各位晚上好。

　　主持人：在比赛正式开场前，由我简单介绍本场辩论赛的流程与规则。本场比赛分为开篇立论、四谈一驳论、对辩、三辩谈论、自由辩论、总结陈词六个环节。全程严格计时，时间结束，辩手需立刻停止发言。希望各位辩手秉持尊重思辨、礼貌交锋的原则，有理有据，从容作答。也请现场观众保持安静，文明观赛。

　　30秒提示音以下；5秒提示音如下；时间到了如下。

　　各位评委、辩友大家好。今天要明确嗑CP与年轻人之间的关系。我们明知剧情是虚构的，却依然为其中的情感和向往所打动；对爱情的信仰并非天生地认为只要坚持恋爱就行，而是看清了爱情的复杂后，仍然对双向关注的爱情抱有期待。

　　因此，本场比赛的评判标准在于，我们要展示嗑CP的主流内核，究竟是强化了年轻人对爱情的正向期待，还是消解了爱情的核心价值。对方辩友或许会将这种向往视作逃避，但我方必须强调，这种明知虚构却依旧真情实感的行为，恰恰是强化了爱情的价值。

　　接下来，我方展开三点论证。第一，嗑CP的本质是年轻人对理想爱情的主动追求与向往。现实爱情常伴随算计、伤害与将就，让人疲惫。正因为现实爱情不完满，年轻人才更愿意在嗑CP中寄托精神与情感。如果年轻人彻底怀疑爱情，更不会产生情感上的向往；愿意向往本身就是对爱情存在的信仰。

　　第二，嗑CP的潮流体现了年轻人对爱情更高、更克制的要求。人们更尊重专一、包容，最反感敷衍。这并不意味着年轻人在现实中不愿谈恋爱、怀疑爱情，而是因为坚信爱情很好，才拒绝委屈自己，拒绝越界的将就。这种真诚、不一样的选择，是在高风险下年轻人不轻率、对自我感情负责的体现。我们向往理想伴侣，并不代表年轻人在整个感情中保留着自我保护的心态；这份对与所爱之人牵手的期待，远比盲目恋爱更加笃定。

　　最后，我方总结：当代年轻人见过恋爱的不堪与遗憾，却依旧愿意追逐美好，不因现实的复杂而否定爱情，反而更加珍惜爱情。这恰恰说明，嗑CP热潮增强了年轻人对爱情不变的期待与信仰。我方立论完毕，谢谢大家。

　　反方四辩：对方一辩，请尽量用“是”或“不是”回答第一个问题：嗑CP的人可以今天嗑这一对，明天就可以嗑另外一对吗？

　　正方一辩：可以。

　　反方四辩：那我问第二个问题：换一对CP需要付出什么现实代价吗？比如要赔偿、要负责，或者需要对方同意吗？

　　正方一辩：不是。

　　反方四辩：不需要。好，第三个问题：一段真实的恋爱，你要换一个人需要付出代价吗？分手和换CP，哪一个更容易？

　　正方一辩：都不容易，都不容易。

　　反方四辩：好，那我请问：分手需不需要一个人的眼泪？换CP需不需要一个人的眼泪？

　　正方一辩：都不需要，都需要。但是你们可以举个例子吗？就是我是同人女，但是我换CP是不需要眼泪的。因为我如果遇到一个更好的CP，我是直接去，就是还想要爬到另外一边。

　　反方四辩：好，你方举不出例子。然后我们再换一个更根本的问题：当你说一个人信仰爱情的时候，你认为信仰包不包括愿意为他承担代价？

　　正方一辩：包括。

　　反方四辩：那么，最后一个问题：一个可以随时替代、不需要任何现实代价、连对方同意都不需要的情感，按你之前刚刚的标准，这还是更深的信仰吗？

　　反方四辩：好的，谢谢。

　　各位评委、对方辩友，大家好。我方所持观点是：嗑CP的热潮折射出当代年轻人对爱情更深的怀疑。首先，我方先定义：嗑CP是年轻人依托影视文学或二次创作，在艺术加工的虚拟图景中获取情感慰藉的替代性情感消费。更深的信仰是敢于奔赴现实，愿意相互真心，在磨合中依然选择相信爱的力量；更深的怀疑则是对真实亲密关系心存顾虑，畏惧得失，不敢投入。

　　第一，嗑CP是遁入完美幻境、逃避现实爱情的借口。像曾经大热的《苍兰诀》《长相思》，剧中CP被剧本、镜头打磨得极致浪漫，没有柴米油盐、争执、疲惫与现实压力。无数观众沉醉在这份圆满里，可剧集收官之后，很多人坦言自己喜欢的只是剧中这一对，并不想在现实里去经历一段有争吵、有缺憾的感情。大家享受这份被包装好的美好，却不愿意接纳真实感情本身的不完美，这就是对现实爱情的迟疑。

　　第二，嗑CP是低成本的情感快餐，不愿亲身投入。不少网红情侣靠剧本打造甜蜜人设，吸引大量年轻人追更，很多人追完之后看着热泪盈眶。可当网红情侣曝出分手、剧本造假的真相，不少人感叹，原来就连眼前这份甜蜜都是演出来的。他们愿意隔着屏幕为别人的故事心动，却不敢在现实中开始一段需要付出、可能会受伤的恋情。宁愿保留这份不用负责的喜欢，也不愿在现实里相信长久的爱。

　　第三，狂热追CP，却在现实里保持退缩。我们可以看到这样一种很普遍的现象，很多人在网上为别人的爱情疯狂打call，追完一对又是一对，可是到了自己身边，面对可以接触、可以发展的缘分，却选择观望回避。不少喜欢看CP的年轻人坦言，自己更愿意欣赏别人的圆满，不愿意承担恋爱里的内耗、失望与分手。如果拥有对爱情深刻的信仰，就应该生出奔赴的勇气；只敢欣赏幻境，恰恰就是对怀疑最好的体现。信仰使人奔赴现实烟火，怀疑才让人留恋虚无。幻境嗑CP并不是不觉得浪漫美好，而是在看到太多现实的遗憾之后，回避真实爱情的重重考验，不敢确信真实的爱情值得自己的奔赴。

　　综上，我方坚定认为：嗑CP的热潮折射出当代年轻人对爱情更深的怀疑。我方立论完毕，谢谢大家。

　　正方四辩：请问对方辩友，您方所说对爱情更深的怀疑，是不是心里不相信美好的爱情？

　　反方一辩：不是，我们相信美好的爱情，但是你觉得嗑CP是实上好。

　　正方四辩：那我们达成共识：怀疑爱情就等于不相信美好爱情能够发生。那我接着问，如果我根本不相信美好爱情会存在，我为什么还要花大量的时间去主动寻找，去看一段美好的爱情故事？

　　反方一辩：像我没好，为什么会一一向往美好？什么叫向往美好？不能不等，或者是。

　　正方四辩：我说的是，我根本不相信。如果我根本不相信美好爱情会存在，为什么要花大量的时间主动去寻找，去看一段美好的爱情故事？相信你，相信爱情。

　　正方四辩：那如果请问，一个人心里相信美好的爱情存在，只是觉得现实很难遇到，这到底是怀疑爱情还是向往爱情？

　　反方一辩：也可以。

　　正方四辩：好，那么向往才会去寻找寄托。如果我真的怀疑爱情，我根本不会想要去看一段美好的爱情故事啊，对不对？好，那就请问你，如果嗑CP本质就是怀疑爱情，为什么大家都愿意看两个人真心相待、长久相伴的CP，而不是看爱情不断破裂、互相背叛呢？

　　反方一辩：那是你向往的，但不是对于现实的爱情。而现实的爱情，如果内心怀疑爱情，你会觉得这种美好又是虚假又可笑的，而不是为它感动、为它期待。

　　各位评委，对方辩友，大家好。

　　对方一辩把年轻人对现实恋爱的谨慎都换成了对爱情、人生的怀疑，这是颠倒黑白。首先，嗑CP的底层逻辑是爱情中一种虔诚的心愿。现实爱情掺杂房车、薪水、地域、户口、长相，那年轻人嗑的是什么？是《花千骨》里“我从未后悔过”的付出，是明知会疼依然要爱的决绝。人不会为自己不信的东西而流泪。怀疑者只会麻木漠视、冷眼旁观，唯有信仰者才会主动追随、真心动容。千万人自发投入，为虚构的圆满欢呼，为意难平心碎落泪。主动的偏爱本身就是自己最鲜活的信仰。

　　其次，嗑CP是爱情标准升级，不是对爱情的失望。对方说年轻人不敢爱，恰恰是因为他们太敬重爱情。他们拒绝快餐式的恋爱，还斥功利性的假，坚贞守护真诚。关于当下问题的底线，宁缺毋滥，不是怀疑，是极致的信仰。他们用对CP最高的标准，守住了对爱情最纯粹的初心。将就才是怀疑，不将就从来都是信仰。

　　最后，嗑CP的情绪价值，印证了年轻人相信爱情的治愈力量。主流从来不是全盘逃避，而是从中汲取温柔与勇气。他们学包容，学担当，学相向付出。若心存怀疑，又怎会带来治愈？可现实是，它治愈了无数人的精神内耗。每一次感动，每一声痛哭，都是对爱情最生动的认可。逃避是怀疑，奔赴是信仰；将就是怀疑，坚守是信仰。

　　所以我方坚定认为，嗑CP热潮的背后不是爱情的幻灭，而是当代年轻人历经现实疲惫后，依然选择保护美好、忠于热爱，怀抱最深沉的爱情信仰。我方发言完毕，谢谢大家。

　　不敢走进爱情殿堂一步。渴望不等于信仰，恰恰相反，渴望加不信任，才会去买代餐。代餐是什么？是正餐的替代品。一个人天天刷吃播，却从来不下厨，你能说这是对厨艺的信仰吗？你只能说他怀疑自己吃得到、吃不到。CP、乙女却越繁荣，越恰恰说明一点：真实的爱情在他们世界里面是缺席的。

　　再看需求流向，数据从来不会骗人。2024年全国婚姻登记同比下降20.5%，但也是同一年，《恋与深空》这款乙女游戏流水接近59亿。请问对方：信仰最深的一代人，为什么不亲自下场去谈恋爱，而是把真金白银砸给乙女游戏里的纸片人，而不是生活里的活人？

　　浪漫世界的流量在哪里？信仰在哪里？虚构市场的狂热与婚姻市场的降温同频共振，这不是信仰的复苏，这是怀疑的出口。

　　最后看粉丝自己的语言，一针见血：工业糖精是谁发明的？是粉丝营业时心知肚明，同样也是粉丝。最后是那句更狠的：“我的CP必须是最最虚拟的，他们零容错，最像真实自己吧，随缘吧。”真实的爱情会吵架会分手，他们连入场都不敢。这种迷恋背后是对真实爱情最深的不信任。谢谢。

　　正方：对方辩友说，替代是满足存在，但替代恰恰证明了原物的价值，人不会去替代一个自己都认为无价值的东西。正因为爱情被看得极重，才值得用真心去反复体验、反复确认。最终把供给不足置换成了价值，更换成了价值，否定又混淆了现实的不满与理想的怀疑。

　　其次，按你方的逻辑，嗑CP嗑到投入就没有孩子。那我想请教，要怎样才算信仰爱情？必须立刻去谈恋爱吗？不谈恋爱的人就不配信仰爱情。反方二辩给我传达一个信息，就是说大家为CP感动，所以我们更信仰爱情。

　　那么最近有个很火的梗，我看大家应该都听到：画地为牢，明白吗？许飞把自己困在一段15年的悬念里，反复咀嚼，反复呼唤，真情吗？非常深情，但结果是什么呢？他把自己画在了圈里，而立马回屋查一查AI点的麦当劳，今天跟CP的人也一样，剪辑、二创、重生、解读，为纸片人故事流泪。这感动是真的，他真的感动，把自己推向了现实的爱情实践里面，还是把自己困在了一个安全可控、永远不会被拒绝的圈里。如果感动越深，陷得越牢，那么这叫信仰，还是叫做画地为牢？

　　反方：首先，对方辩友没有回答我的问题。其次，你说的话题，难道你真的就想谈恋爱，什么都不付出吗？这都不可能。我也谈恋爱，但是我付出了吗？谈恋爱了吗？我付出，我有很多付出。但是我跟我对象说不，我也说。但是问题是什么？你说渴望是真的，但你根本不敢下场，那只能说明你对感情依然持怀疑态度。

　　正方：我还是再重复一下，并不是只能在恋爱和嗑CP之间二选一，这两者都是可以得到的。你方就一直在这里强调嗑CP和谈恋爱的单选题。然后其次，按你方逻辑，越嗑CP越不信任。那我想请教，你方上场前准备辩稿，是不是也说明你自己不信任自己的立场呢？

　　反方：对方辩友说有关不信任，那我想问，你开始是对态度不信任，体育原因特深士对计生好。

　　正方三辩：请问对方一辩，您方认为年轻人是因为现实爱情太糟糕，所以怀疑爱情了，对吧？

　　反方一辩：并不是怀疑爱情。

　　正方三辩：哦，不是怀疑爱情，那您的逻辑、现实里有瑕疵。年轻人看到CP之间有拉扯、有矛盾、有遗憾，为什么年轻人还会感动落泪呢？如果真的怀疑爱情，他们不应该觉得这俩人有毛病、这爱情真恶心吗？请回答我问题。我再问一遍。好，您说不出来啊。那好，我们下一个问题：您方说只嗑CP，我问对方二辩，您方说年轻人只嗑CP不谈恋爱，是对爱情太失望，是吧？那您自己嗑CP，是希望跟他们在一起，还是希望自己遇到这样的人？如果是前者，你为自己谈，年轻人为了证明自己要信仰爱情，是不是应该立刻随便找一个人？我跟你讲，我现在要和你谈恋爱，哪怕是吵架、互相计较鸡毛蒜皮，也叫恋爱吗？也叫信仰爱情吗？

　　反方二辩：第一，我有对象；第二，对方说个人凑合，但是年轻人更多是精神上追求双向丰富的同频，就不叫怀疑，是期待的爱情标准提高。

　　正方三辩：那对方，我请问对方四辩：年轻人爱看世界杯，会为赢球呐喊，是因为他们怀疑足球的意义吗？

　　反方四辩：好，那既然你看别人踢球是因为热爱足球，那为什么年轻人爱看、爱嗑CP，你方就一口咬定他们是怀疑爱情呢？

　　正方三辩：你说喜爱，但喜爱不等于信仰。信仰是更高层次的。我喜爱一个球星，并不代表我信仰他，我只是喜欢他身上的某种品质，但不代表我信仰。信仰是，比如说我是一个基督徒，对基督教义的极度相信、尊敬，并作为自己的榜样和指引。

　　反方三辩：对方辩友，请问一个人每天花4小时刷短视频，能不能证明他信仰短视频？请对方一辩回答。

　　正方：不是信仰。

　　反方三辩：那为什么同样在屏幕面前消费，嗑CP就变成了信仰爱情呢？为什么？因为我们特别爱情？是因为……解释不出来。对方二辩回答我的问题。既然他刚刚承认了，一个人每天花4小时刷短视频不能证明他信仰短视频，那你回答我，为什么同样是在屏幕面前消费，嗑CP就变成了信仰爱情？

　　正方：我想看短视频是因为它让他产生了快乐。

　　反方三辩：你是要回答我，为什么嗑CP就变成了信仰爱情？不要跟我提短视频的事。回答不出来。对方自己回答的问题：嗑CP代表爱情吗？

　　正方：我没有说，我没有这样说。

　　反方三辩：我只问你，每天花4个小时刷短视频，能不能证明他信仰短视频？对方一辩刚才说不能，那你回答我，为什么他的短视频能和爱情？现在是我在问你。

　　反方三辩：第二个问题，对方辩友，一个从未谈过恋爱的人，疯狂嗑CP，你觉得他更想谈恋爱还是更怕谈恋爱？对方一辩，请回答我的问题。

　　正方：有，更想谈恋爱，所以你觉得他是向往爱情，所以他才嗑CP。

　　反方三辩：那向往和敢不敢爱上是同一回事，还是另一回事？一个人站在泳池边看别人游了3年的泳，你说他是信仰游泳还是不敢游泳呢？对方二辩回答我的问题。我问的是对方二辩，对方二辩不能回答我的问题。四辩，一个人站在泳池旁边看别人游泳，游了3年，你说他信仰游泳还是怕游泳？

　　正方：不代表他一定要会游啊，他想看人家不代表他就一定要去，一定要去。

　　反方三辩：那为什么他已经看了三年呢？那为什么他要看三年了？

　　正方：我怎么知道他要看三年？

　　反方三辩：所以我在问你啊，他是不是要看三年呀？那我们下一个问题。对方辩友，2023年我国结婚数据登记创近40年新低，初婚年龄推迟，嗑CP群体中单身比例提高，这两者是同时发生，怎么解释？对方四辩。

　　正方：你写出来，我都说太快了。

　　反方三辩：2023年我国结婚数据降低，初婚年龄推迟和这些群体中单身比例提高，这两个是同时发生，应该怎么解释？

　　谢谢主席，对方辩友刚才将嗑CP分析为对现实的逃避、对爱情的怀疑。但我方认为，对方辩友太低估了当代年轻人的情感厚度，更有爆款节目的火爆。

　　我们平时嗑的从来不是完美无瑕的情话，而是CP之间的真实拉扯。为什么这些充满矛盾的瞬间能让我们流泪？因为我们允许不完美的存在。恰恰因为CP双方都是鲜活的个体，他们冲破现实阻碍，流露出了真心。所谓怀疑，本质上是过于算计。如果我们真的怀疑爱情，可以对这一切持以质疑；但现实是，年轻人在看清现实之后，依然在自己身上寻找乌托邦，依然会为爱情的美好瞬间倾注真心。这些打动我们的泪水不仅没有消灭热情，反而更加坚定了我们对爱情的向往。

　　当代年轻人之所以最容易共情于“破黑心”，决不仅仅因为沉迷虚构的幻影，而是因为我们这代人更容易感知到爱。所以嗑CP不只是一个计算，置身在这种现实的背后，最深层次折射出了这种超脱了对具体人物的体面，看到了爱情最美的样子。

　　正如罗曼·罗兰所言，世界上只有一种英雄主义，就是在看清生活的真相之后，依然热爱生活。我们看清了现实爱情的残缺不堪后，依然愿意为生命中的追寻打拼，依然愿意相信爱情的美好，这不便是爱情最纯粹的英雄主义吗？

　　第二，这不是不信仰爱情，也不是最深层的怀疑，这正是当代年轻人在复杂的环境中仍然保留的最坚定的浪漫与信仰，谢谢。

　　感谢主席，对方辩友各位好。刚才对方辩友一直在告诉我们，嗑CP的人会为CP哭，为CP去写同人文、剪视频，投入这么多精力，这难道不是爱情吗？听起来确实很动人，但有一个根本问题，对方始终没有回答：一个人对虚拟爱情的投入程度，和他对现实爱情的信心之间，到底有没有必然的正相关？对方把热爱嗑CP当成了爱情，这个逻辑链条是断裂的。

　　第一，CP的本质是安全距离下的情感消费，而非对爱情的信仰和实践。信仰是什么？信仰是你愿意为之承担风险、付出代价、走向不确定；而嗑CP恰恰是相反的。它最大的吸引力就在于零风险：你嗑的CP不会吵架，不会生病，不会消失。你只需要坐在屏幕前安心享受，享受你嗑的CP甜甜蜜蜜的瞬间。这不是信仰，而是代餐。

　　第二，对方混淆了对爱情美好的向往，以及对爱情可能性的信心。是的，嗑CP的人当然觉得爱情很美好，但问题在于，他们觉得这份美好属于别人，不属于自己。有一句话很火：“我可以单身，但我的CP必须结婚。”这句话翻译过来就是：爱情很好，但我不配，我不敢，我不想去经历这件事。这不是信仰，这是旁观者心态。

　　第三，嗑CP热潮背后是年轻人对现实亲密关系的系统性不信任。大多数人在现实里受过伤、踩过坑，高离婚率、情感降温，这不是对方辩友一句“人们依然向往爱情”就可以抹去的。年轻人集体退到虚拟世界，因为那里的爱情永远是干净的、纯粹的、不会背叛的。这不是信仰的胜利，而是怀疑的避难所。数据不会撒谎。年轻人一边嗑CP，一边发声，这两件事同时发生，说明他们对爱情想象越完美，对现实的信心就会越脆弱。谢谢。

　　好，请问对方辩友，如果年轻人真的对爱情深深怀疑，那为什么现在相亲市场大家越来越看重的是情绪价值和三观目标，而不是看经济上的实力呢？

　　怀疑不是我们心里的错，是环境开的价。在高成本高风险面前需要安全协议，距离是亲情的自我保护。但正因为如此，我们才要认领这份怀疑，让对爱情的信仰在贷宽里慢性流失，不如真实正视真实关系的成本，把怀疑转换成重新可建立的新的起点。真实的信仰恰恰是陈怀孕之后依然选择下朝，他们宁可单身也不将就。这不是说明他们对爱情的门槛变高了？你方为什么要把这种高标准解释成怀疑呢？

　　你方不能这样说，那什么正能量不等于信仰，止痛药也能让人舒服？那你看球星，如果你信仰一个球星，那你会觉得自己有很多正能量。那如果你这样形容的话，那你每天嗑CP吗？不谈恋爱吗？

　　真实爱情样就有两种面貌，一种就是磨合之后依然选择，一种就是走散。我们嗑的就是前者。那么，如果我发自内心怀疑爱情，会默认所有磨合之后都是白费，根本不会为这种双向的方向的这层动心。

　　那么，对方辩友，你今天一直在讨论一小部分的科学片，那如果我现在说我喜欢嗑网上那种背德的小曲，我喜欢嗑扎弓箭圣。那么在现实中，我也向着信仰这样的爱情吗？我一想到，有个人亲A我，我好高兴，我希望我就变成这样的人吗？那最后面你告诉我一下对信仰的一个定义是怎样的？

　　但是对方今天应该是你一直在谈论信仰这个东西吧，这个不是你的辩题吗？你一直在说祝福等于信仰，渴望等于信仰，喜爱等于信仰，可这三个真的是信仰吗？信仰到底程度有这么低吗？信仰的定义是对某种主张极度的尊敬，拿来作为自己的榜样或者指南。存在主义之处，克尔凯郭尔曾经说过，信仰是超越理性的跳跃，荒谬性和悖谬永远值得信仰。

　　那你说的这么长一段信仰，就是你愿意为之承担风险，付出代价，走进不确定，对不对？那你这样的话，那你的信仰就是走进不确定性。那你现在说信CP不就是虚拟的吗？那你不就是跟你方辩证的相反的吗？

　　对方辩友，你方把信仰和现实混为一谈了。现实里很难得到，不代表我们要怀疑它的存在。像我们信仰公平正义，正是因为现实里到处都有不公，所以我们更要在心里去高度公平。实质。那为什么要说我方？

　　那为什么他们只是为了逃避，随便看无脑剧去不就好了吗？那这种主动去创造爱心，不爱情冰雪的关爱发电，难道就是这个爱情的最狂热的信仰？

　　你方一辩刚才说了一句话，见证不完美，所以才嗑CP。那不就是证明你们对当代爱情的逃避了吗？那不就是证明你对当代爱情的怀疑了吗？这是你方一辩刚才辩证的时候说的，一辩稿的时候说的。

　　年轻人都不信，恰恰是因为他们对爱情有更高的标准，不愿意将就。不是他们不信爱情，而是因为太相信爱情而拒绝将就。嗑CP是由理想的标准，现实不是用幻想取代现实。

　　所以对方，为什么现在换CP的，为什么比分手容易那么多？信仰是可以替换的吗？

　　对方辩友，我想请问，难道换CP就是代表对信仰的怀疑吗？那我们换的不是我们换的，只是一个故事的主角，就是对这个信仰的内核的分析。CP只是一个介质，不代表它是我们对核心的一个信仰的改变。我们信仰的是爱情，不是真心的本质吗？

　　今天你方的辩题是对爱情更深的信仰，我方的辩题是对爱情更深的怀疑。而你现在跟我说信仰中的怀疑，那这不是两个串了吗？那你现在把我们该辩的都抢走了，那我们该辩什么呢？那你这不就像包饺子一样吗？都包圆了，那我辩什么？

　　这就是这种介质，它就像画的背后是我们脱的。所以这个具体人物的一个评述，我们看到了爱情最美的样子，哪里是在高什么呢？

　　今天全程给我们证明一点，他会感动，他会渴望，他会渴望，但是我们不否认。但是正如我刚刚说的那个话题，不饶的梗，他已经就我方说完了。剩下所有话，当一个人把自己活成了画地为牢的那一方，而对面那个人只在另一个房间里面点送外卖的时候，你困住的到底是什么？你困住的不是爱情，是对爱情的一种安全的想象。因为在这个圈里面，你永远不会被拒绝，也永远不会真正知道嗑CP的诚实是最真实的一种证据。不是他还相信爱情，而是他已经不太相信自己在现实里安全地能得到爱情了。所以他画了一圈，然后坐进去。这不是更信，这不是更深信仰的姿势，这是更受怀疑的姿势。

　　信不信只敢在这个AB圈里面信，这个游戏本来从来就没有说过他们不是爱情的啊，每次都画地为牢，你怎么这么爱画地为牢吗？

　　信仰本身就带有中立性，会让人固执、偏狭，但同时会让人生在坚定之中。爱情的信仰带有解放性，指向的是个体的幸福。没有人说信仰就一定不能试错的。为什么年轻人不把爱情放在这么神圣这么高的位置审视？那是因为他们把它当做了信仰，所以不允许被现实玷污啊。

　　爱情代表的是某一个人，但是我们讨论的是CP的热潮，热潮不只是代表某一个人，它是代表某一个个体。请你方今天好好看一下这个辩题再交流可以吗？

　　现实有些爱情现象，满不满意对爱情本质？一个人对国产剧失望，反而去看韩剧，难道不说明他就更信有好剧的存在吗？好剧应该是什么样的？它就是一个有意义的。

　　其实，对方刚刚已经承认一件事情，我们今天这个辩题是在现实生活中的基础上来讨论的，但是请对方真正地站在现实生活中来讨论这个事情。在现实生活中，我们刚才也提到了我看这个国产剧，然后我看了很多烂剧，所以我难道就不能怀疑吗？难道我们每次看这个就只能是信仰吗？我们不能怀疑吗？这未免也太高高在上了吧？

　　后面有嗑CP，不只是只有三次RPS吧？那我们第二次那些忘忘线告诉你，难道不就是通过所有人不断地倾注精神来构建出来的吗？请对方辩友认真告诉我，倾注心血等不等于信仰，因为我倾注了心血，因为我相信爱情，我对它信仰，所以我才会有产出啊。

　　那请对方辩友，我告诉你一个例子，如果我倾注心血学习，然后呢？我难道不是为了应付考试吗？难道我也是信仰学习吗？那你有回报啊，你有成果呀？那你难道我重新复读一年，我复读了，然后一无所有，难道我干嘛要再复读一年呢？

　　嗑CP的三种设计就是可控、可消费、可退出。在这三种里面已经说是对爱情产生一种美好的想象，它就是无论我嗑得怎么分心，我都能在这里面全身而退。但是如果我谈恋爱，说明我自己。刚才说到的现在离婚率年年都……我现在回答不轻易开始恋爱，不等爱情，现在年轻人觉得爱情很珍贵，才不愿意没有存在，没有质好。

　　谢主席，今天对方辩友一直把祝福、渴望、喜爱等同于信仰，可是这真的是信仰吗？信仰真的比重大了。我先打一个比方，一个人他饿了3天，看食物的眼神比谁都热烈，你会说他更信任食物吗？更信仰食物吗？不会，你只会说他更饿了。

　　今天我们这一代人对爱情的要求，对方辩友也承认了，是史上最高的：要灵魂契合，要双向奔赴，要情绪价值，要不被消耗。这些标准比任何一代人都要高，因为我们这代人在追求自由，因为我们说“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”。可同时，他们把最高浓度的渴望全都投射给了一对不存在的CP，为什么？对方辩友，这不是信仰的证据，这是饥饿的证据，我们不能把饥饿等同于信仰。

　　所以我们今天只问一个问题：这个情感你敢不敢落在一个具体的人身上？就是放在现实，你敢不敢？信仰是什么？信仰是真实的相信，是愿意倾情投入的；怀疑，就是对爱情存疑。所以我们再说一遍，我方从未说年轻人不爱了，我方说的是他不敢了。爱情已经成为我们追求自由路上的绊脚石，所以我们开始怀疑爱情了。

　　看一下，过去十年结婚登记从1346万跌到了600多万，平均初婚年龄从24.99岁推迟到28.7岁，一人户超过1.25亿。另一边，CP超过了二创、剪辑、综艺、真人影视，全线产业化。这不是因果，这是折射同一枚硬币的两面：想象越繁荣，而现实就越萎缩。

　　两个细节请大家记住：为什么塌房比失恋好得更快？因为我们从来没有真正交付过真心。为什么BE美学比大团圆更动人？因为在心里，爱情终究失败早已是预设。我们太清楚这一代人究竟经历了什么：高房价、高压力、高成本、高内卷。他们见过太多婚姻的破碎和爱情的破碎，所以也算过太多爱情、恋爱的成本。他们怀疑是清醒，不是冷漠，是自保。

　　我们不能抛开现实，抛下一切，排除一切讨论爱情，也不能说脱离现实讨论爱情。而现实就是，我们发明了一整套话术，比如说网上很流行的那种催婚拒绝话术，或者是互联网上开玩笑说：比我差的表白，我看不起；但是比我好的表白，我又觉得是杀猪盘在针对我。这难道不就是怀疑吗？这难道不就是逃避吗？

　　我们现在正处于一个解构爱情的时代，那么现实中的爱情就是高成本、高代价。当这个自由的气泡不断扩张，当我们意识到爱情与自由的冲突越来越大时，你是否会抛开现实中你的一切，抛开你自己，去燃烧爱情？所以我们今天不管是承认、相信、信仰爱情，还是怀疑爱情，我们都应该问自己一个问题：你是不是信仰自己，怀疑爱情？谢谢各位。

　　对方辩友今天反复强调，嗑CP的人把情感放在虚构里，所以不值得相信。各位，判断信仰的深浅，从来不看情感的容器是真的还是假的，只看情感本身是不是真的。一个人为虚构的离别真心难过，说明他心里还留着一杆秤，衡量爱情的重量。一个彻底不相信爱情的人，不会为任何人的离别难过，因为那对他只是剧情；他还会为爱情心动，这就是信仰存在。

　　我们知道，罗密欧与朱丽叶是莎士比亚的一部殉情的故事，爱情以死亡收场，没有可控的HE，没有随时退出的选项。几百年来，观众们明知结局，仍然为阳台下那句“我愿是那只手套”而心碎。如果为虚构爱情流泪暴露了对爱情的不信任，那人类几百年来为虚构故事流泪这件事又暴露了什么呢？它暴露的是，人明明知道那是虚构，却仍承认它值得被讲述、被观看、被击碎，这份承认就是信仰。

　　再看《红楼梦》，宝黛爱情以悲剧收场，这百年来的读者为“你放心”三个字动容，为“焚稿断痴情”落泪。王蒙先生说，《红楼梦》里写出青年男女相爱中如此深刻的精神痛苦与精神价值的追求，这些读者是在怀疑爱情吗？恰恰相反，他们是在为一个爱情输给了现实、但爱情本身没有输的故事，反复确认爱情的价值不取决于它是否圆满。就算明知是悲剧，却仍然承认那里面有什么东西值得被记住，这就是信仰。

　　路易斯在《四种爱》里说，去爱就是变得脆弱。爱任何东西，心都会被牵动，甚至可能破碎。如果你想让心保持完整，就不要把它交给任何人。可这些人做的恰恰不是这件事：他们把心交给两个不存在的人，明知会为它难过，还是会交出去。在一个习惯保护自己、怕投入太多、算清楚付出与收获的时代，还有一群人愿意为虚构的人真心实意地难过，这并不是逃避现实的证据，而是信仰还在的证明。

　　我方说的信仰不是盲目相信爱情一定圆满，这些人比谁都清楚悲剧的存在。他们见过角色的生离死别，见过剧情拆散有情人，见过同人写定遗憾，却因为见过爱情最坏的样子，仍愿意为最好的样子而心动，这就叫做信仰。一个彻底不信爱情的人，不会为虚构的离别难过，因为那对他而言只是剧情。他还会难过，说明他心里那杆秤还在称量爱情的分量，那杆秤就叫做信仰。

　　各位，嗑CP热潮的背后是一群人，借别人的故事一遍一遍地练习相信。他们为罗密欧与朱丽叶心碎，为宝黛BE恋情、为每一个明知会BE的CP投入真心，这不是对爱情的怀疑，这是对爱情最朴素的信仰。爱情值得被看见，值得被记住，值得为之流泪。在一个把感情算成投入产出、把婚姻谈成条件匹配的时代，还有一群人愿意为两个不存在的人是否相爱而失眠，这本身就是爱情没有被彻底功利化的证据，就是人们对爱情更深的信仰。谢谢大家。

　　首先我想讲的是，并没有提醒。你选的，就是大家如果刚大一进校，选择这一种我说的话有点抽象、略带哲理性的辩题，其实我今天看一下上半场，记得还是蛮多的。但我后面觉得没有什么太大的必要了，因为我没有看到任何我想看到的交锋点，我就只能按照传统辩论的评判标准来评判今天这场比赛了，好不好？

　　我先讲一下我记的一些内容。首先从正方一辩的立论开始，对方一辩共讲了两个东西：第一个叫做嗑CP，它是一件足够有共情的行为，对不对？它是看清了现实之后，我们依然去选择热爱，以及你们给到的叫做期待，还是说给到一个价值之类。我提醒一下，女士，你的声音太小了，我听得不是特别清楚，下次可以大声一点，孩子，好吧？然后在你整个立论当中，我觉得有一点是我非常欣赏的，叫做“我认为爱情可以很好，所以我不愿意去委屈自己，所以我选择，就是说这是我的选择”，这是你们通篇都在论证的东西，对不对？

　　好，那回到我们质询1的环节。这是反方四辩对正方一辩，相当于盘问过程当中，有一点我听的是比较清的，叫做什么？嗑CP和真实恋爱中间的这样一个区别，这也是你质询你所论证的点。我印象里只有这一个论点，只是追着这一个论点来打的，对不对？叫做代价，叫做这件事情。如果说你嗑CP的话，你嗑CP的分的话，你是不会承受任何代价的，没有代价，那你的爱情是何含情的？

　　你今天像我们的反方一辩，这位同学声音还挺好听的。来，爱情嗑CP，它是一个爱情的代餐。你的CP的话会崩坏，对不对？崩坏的时候我心里面也会痛，但是这不是我的爱情，这是他的爱情。我因为他的爱情而感到心痛，这是我们的爱，对不对？第二个叫做仍然是一件不负责任的这样的行为，叫做没有只愿意看到好的部分。因为你知道网络上的东西，它就是只有好的部分给到你，为了赚你的钱，是不是？不去参考坏的部分？那爱情本质上来讲就是有好有坏的，这是你们之前拿得比较好的一点。

　　那四辩一可以安静一下吗？好，四辩一的时候，这边的正方四辩，首先，我知道你想说很多的话，但是我觉得一点一点说清楚是最好的。因为你今天明显是很着急的，我相信你准备得非常充分，懂吗？但是对方你看一下，哎，因为你反问，反问明显是一个你该抓住的点，叫做“现在是我的时间，你不可以反问我”。他明显是在反问你的，你把这句话讲出来，我就会给你加分，我就会给你加分。而且没有讲出来，而且一下子就慌了，能懂吗？你的脑子是跟着对方在走的，他提出了所有的东西，你一定要就说这个东西该怎么样，就给他回怼回去。但是，你忘了现在是你的个人时间，你的框架是乱的，你被他们带着走了，这些也是算丢分的，能懂我的意思吗？

　　好，导致你后面多点的话都没有打出去。我只记了一个东西，我只知道了一个东西，叫做“向往爱情与期待爱情之间”，甚至都没有辩完这个点。一打的不完整，只打了百分之可能七成八成，只要能打出来的话，你这个四辩还是有价值的，能懂吧？太着急了，好吧。

　　再来到我们的二辩。二辩的话，这边是CP是升级，是更多的期待，对不对？嗑CP的动机，第一点是我个人比较认可的，叫做嗑CP的动机，它是不和你的信仰有关的。我们要问为什么CP，咱们为什么CP？没必要讲，你就说就行，应该在你脑子里有，只是你当时比较快。我记住CP的点了，爱的力量，对不对？是不是嗑CP的这个行为，是想要我从爱情里面获得一些治愈我自己的这个力量，它本身就是信仰当中的一个部分，对不对？如果我们每个人都需要被治愈，我们都需要一个信仰。信仰是干嘛的？同学们，世界的信仰是干嘛的？它就是一个治愈人的。我家里，我家里边人死了，对不对？我相信他是死了，但是我有信仰，我心里会稍微舒服一点。如果说一个人我没有钱了，我也没有家人，我没有自己的工作，我还没有自己的信仰的话，那这个人不会崩溃？去查一下最初的信仰，看的就是这个环节，我相信你查了资料了好吧。

　　再来这边二辩这个男生，今天我第一次让我放下笔，认真地听听辩手说话，其实是你，因为你发挥了一个二辩最该发挥的——申论和反驳。能懂吗？这边的二辩很明显，他依然是在自己一辩的基础上再进行这样一个申论。他没有就着对方怀疑的那个“你没有正视怀疑”那个字去打，但是对方是很明显地奔着你什么来打的？奔着你那句“信仰”来打的。你告诉我什么叫信仰？你***愿意下跪，这个才叫信仰，对不对？信徒，我要走进这个教堂里面，我开始祈祷，我开始祷告，他向神父忏悔了之后，这个东西才叫做信仰，是不是？

　　那再来一个，讲得好，我讲很差，画地为牢那个梗我知道，紧跟时事，但是这个东西你方在这里来讨论的话，是极其容易被人抓住把柄的。对方四辩，那个节目叫啥来着？后会有期嘛？咱们讲的是友情嘛，对不对？如果是我，我还要再给他补一句：一个讲友情的综艺，你都愿意把它和CP两个结合在一起去跟我谈爱情，你还说你不信仰爱情？不简单，是不是？这一点的话，我觉得是一个不太好的点。你这一点论证太多了，懂吧？不是你论证得不好，是这个例子它本来就不是特别好，能懂我的意思吗？但是，紧跟时事这一点要表扬，好吧。

　　再到今天的三辩。三辩的话，有一个坦白来讲，我只记了一个点，叫做反方，反方，你们今天说的到底是不是爱情啊？你们今天打辩论，关于爱情，你们有一个很统一的例子吗？爱情是美好的，爱情是纯粹的，爱情是我想要的，它是个好东西，对不对？没有人来反驳这一点吧。他说的爱情是个好东西，你们刚刚说的彩礼，说的各种网络上的东西，各种现实方面的因素，各种猜忌，各种怎么怎么之类的东西，那个叫爱情吗，对不对？这很明显应该就着这个爱情的定义去进行一个非常深层次的探讨，应该抢定义的点，没有人去抢。很诱人，去讲你也没有深化，你提出来，我耳朵都竖起来了。你没有深化，这一点真的很可惜，能懂吗？能够给你加很多分的。

　　那再到这边我们的三辩，非常可爱的一个小妹妹。来，今天你提到了一个游泳的点，是不是一个人在泳池边守护了3年？那你说这个是这个人的信仰吗？还是怎么怎么样之类的。我这一个点，这个花时间，你这个坑设得非常巧妙，对面也跳了，叫做什么东西？嗑CP要花时间，对不对？我刷手机，我在刷短视频，我要去做各种其他事情，要花时间；看别人游泳其实也会花时间。它们只有这一个共性，你把这一个共性发挥得很大，叫做这个东西为什么不能够把它称作信仰？一个手机？我也不知道你个人的这个信仰是不是。对方没有抓住好，我可以承认这个东西不是我的信仰，但这个东西它是不是信仰呢？这个是信仰吗？我在泳池边，我站了3年了，我当然知道这个人会游泳，我也想游泳。但这个东西并不代表信仰，能懂吗？是不是就觉得很可惜了？多好的一个点啊。你能解构，我能够承认，但是你不会发现吗？对你方的辩也没有任何的价值，没有任何的意义，没有谁提出来，对吧？是不是很明显的一个bug，很明显的一个漏洞？它只是一个例子嘛，我花时间翘课，我花时间做一些违法乱纪的事情的话，其实也可以套用的。但这种总不能称为信仰。所以对方这个例子上，本来他可以把这个点讲得太多太多太多了，能懂吗？非让他在这个点上拿分，这是你方的不对。

　　那再到后面，自由辩很乱，这个自由辩确实很乱，可是连记笔记的欲望都没有了，好吧。

　　那我来讲一下我个人对于这个论点的一点小看法。其实就用一句话就可以总结，叫做“我相信爱情，但是我不相信爱情会降临在我的身上”。思考一下你们论证的前提，叫做我相信爱情，这是我的信仰，这是我的人生目标，这是我在追求的这样一个东西。我希望拥有爱情，怎么样之类的，可以有，是不是？我可以看得到，我甚至可以看到别人，我也可以看到别人这个爱情，我心生羡慕，我心生喜欢。对，这是你方的论点，你方论证的是后者，叫做这个东西好，我知道我明白，但这个东西我认为它不会降临在我的身上，所以我持的是更深的怀疑态度。论证怎么就这么两个人？我们为什么人？很巧，学长毕业两年了，我现在从事的刚好是情感行业，很巧。人为什么要爱情？人为什么需要爱情？真的，我见过太多太多人很糟糕的，就在一个爱情里面，很糟糕地要挽回，要分手，要哭要闹的。对啊，你的思维被一个“怎么不要”……这是你方的论点，因为你方都在论证的东西，你为什么你会向往一定实现？对，这很好，它是我们精神生活当中的非常伟大的支柱，可以用“伟大”这个词来形容，对不对？比方说辩论时是界定。那第二个，各位，你们信“爱”这个东西存在，对不对？可CP嘛，对不对？有一个数据，真的这个情侣之类的。那为什么你们认为它……可能我们更深层次地去怀疑，怀疑这个东西不会存在？是不是？那叫做我认为这个东西可能不会在我的身边，真正意义上的站在我个人的身上，所以你才去怀疑。其实这一点，这句话就可以把你们今天讲的所有东西全部给他打破了。你们讲的也有道理，对不对？因为有句话怎么说来着，这个我相信，甜甜的爱情在这个世界上是存在的，对不对？我也相信很多美好的东西是可以通过我们个人的努力、个人的时间、个人的经历来得到的。但是我觉得找到爱情，它需要一点点的运气。对方好像有一些事实、一点意思之后，我看这个存在，我也在为之努力，但是我缺的似乎就是一点运气。我觉得我不是一个很走运的这样一个人，对不对？如果往这方面来辩的话，其实你方辩论就不很好辩，真的好吗？你们之间会有很多很多的交锋点，这是一个非常非常遗憾的事情，一看又转过来了。

　　那今天刚好可能在座的各位好多好多都是管传系的，对不对？一个学生，二六级的，对不对？然后大家也刚进校园不久，可能已经谈过恋爱了，看到了吗？也希望大家在未来四年的大学生活里面，都能找到自己的那一份甜甜蜜蜜、感觉非常好、能够和大家互相促进的爱情，好不好？谢谢。