“梗文化”促进了表达

“梗文化”阻碍了表达

　　首先回应对方关于“向不懂我的人抛出一个梗，对方会感到厌烦”的观点。我方数据显示，中国青年报调查显示，93.8%的受访青年在日常表达中会使用流行语，65.62%的受访大学生表示玩梗对维系社交关系有帮助，68%的大学生表示，玩梗会使交流更加高效有趣，因此并不存在对方所说的情况。我方对几战圈层化表达完全不会感到厌烦。

　　其次，回应对方提出的“玩梗会让思维变得越来越扁平，除了什么什么都不会说了”的观点。我方显示，在2025年十大流行语中，基础概念的延伸性非常强。比如辩题上身基础，下身就不基础；辩题基础，辩手就不基础，这都是对梗的延伸和扩大，深层表达并不是扁平化。

　　首先回应对方刚才提到的圈层阻隔问题。有数据显示，22.1%的大学生认为玩梗会造成沟通隔阂，但这一结论仅局限于同一圈层内，忽略了圈外群体。比如仅有1%的老年人表示熟悉这类梗，84%的老年人表示根本不知道，对方其实剥夺了这些人理解和表达的权利。

　　再来回应对方关于辩题不基础的问题，不如我们好好讨论这个辩题到底好不好，辩手的表达到底好不好，对方为什么一定要用这种表达，这种表达的促进作用体现在哪里。同时我想请问对方一个问题：当经历复杂情感，比如被误解时的悲喜交加，你会选择用具体的语言描述，还是只用一个evil或者芭比Q来概括？

　　现在回一下对方提出的听不懂的问题。听不懂又如何？就算今天真的有听不懂的人，我们可以解释。比如我是学法的，朋友是学医的，他听不懂法律的一些名词没有关系，差异反而让我们之间的友谊更加深厚。我们可以互相解释，并没有看到对方所说的阻碍。其实也不是所有人都听不懂任何一个梗，只有0.91%的人真的拒绝玩所有的梗，就那么一两个梗，解释一下反而能促进交流，何来阻碍？

　　首先先回应对方的核心观点，即“在需要精确和表达深度的时候，玩梗可能会乏力”。比如不能用emo指代所有的负面情绪，从而模糊了情感的独特性。然后再回应解释的问题：当需要向不懂梗的人解释时，其实占用了表达的空间。比如我说“吃光他”，但其实不懂这个梗的人可以直接说“您消消气”，但如果用“吃光他”这个表述，对方不懂的话还要解释，这就占用了表达空间，阻碍了表达。

　　对方提到白话文和文言文对比，白话文听起来也更乏力，但白话文并没有阻碍我们的表达，它不过是一种新兴事物，不要对新兴事物有那么大的抵触。再退一步，对方提到的“丝瓜汤”梗，首先不是所有人都真的听不懂，其次这个梗在网络上传播后，大家立马就能明白是“消消气、去去火”的意思，简单直接且有效果。

　　对方刚才只提到了大学生相关数据，完全没有考虑长辈和小孩子。另外对方提到的医学、法学领域的壁垒，我们确实需要解释，但这种解释和梗的解释不一样。解释梗的过程中并没有传递新的信息，反而降低了表达效率。难道把hello翻译成你好就是促进表达吗？梗文化的解释恰恰就是在做这个事情，而这个事情根本毫无意义。

　　把英文翻译成中文，我们能多学一句英文，怎么会毫无意义？这和白话文替代文言文是一样的道理。其次，关于听不懂的问题，我们已经论证过可以通过解释解决。另一方面，分析场合是一种可社会化习得的能力，学生群体对正式场合的规避意识相对较弱，但仍有67%会注意场合，职场人士这一比例能上升到85%。所以我们知道在什么场合该玩梗，什么场合不该玩梗，这是可以学习的能力。

　　先解一下对方刚才提到的解释问题，比如我说“四八达”，对方不懂，我说“您消消气”，这两个表达的意思是一样的，只是在重复意思，没有添加新的含义。再讲分清场合的问题，我方看到抖音上一个56.6万播放的视频，有人给女友买了玩偶，配文“现在给他一拳，他醒来不会说什么”，底下的评论都在表达羡慕，没有人对这个梗感到不适，请问阻碍在哪里？

　　回应对方说“学会用梗表达后，就不会再用其他语言，只会玩烂梗”的观点。我方想说，如果朋友想用梗开启轻松的对话，用“老鼠人”回应能带来共鸣和归属感；如果对方真的想深入沟通，会直接说“我今天真的很难受，想和你聊聊”，这时我们自然不会玩梗。梗只是多一个表达工具，并不会禁止切换表达模式。

　　我们想告诉对方，语言是会影响思维的。再继续打那个关于家暴的例子，视频里已经出现暴力因素，但大家都没有讨论女性的权利和地位问题，反而都在羡慕，这难道是合适的表达吗？

　　胡搅蛮缠场合的事儿。今天如果说不好意思，我们看到唐氏综合症相关评论区有人说这个梗不好，大家都知道分场合，并没有对方说的那么严重。

　　我先回应一下对方刚才提到的“不会替代表达”的问题。北京日报的一篇报告提到，一位五年级学生的母亲让孩子形容看到的景色，孩子冥想半天憋出一个“绝”字，这就是表达能力下降的体现。而且我方一辩稿已经指出，53.3%的青少年感觉近几年自己的语言文字表达能力下降了。

　　尊敬的评委主席，对方辩友大家好。

　　开宗明义，梗文化是人们造梗用梗的显性实践，是梗在社会语境的传播中对时代的映射与回应。

　　表达是一方发出、一方接收的动作，只要接收方能接收到对方表达，这一动作即社会表达的完成。因此，促进表达是指能否让双方的表情达意更加顺畅。

　　认知心理学中的语义网络理论表明，词汇不是孤立存在的，而是储存在一个相互联系的网络中。当一个人的语义网络中节点和连接越多，激活某一个概念时，能调动的联想和表达路径就越丰富，表达时就不会卡住。网络中的节点及词汇量足够丰富，才能顺利激活，顺畅完成表达过程。

　　浙江网信发布的报告中，梗文化主要分为四个面向：谐音搞笑梗、现象融情梗、故事说理梗、反义表达梗。梗文化为我们提供了丰富的语料，让那些原本难以言说的微妙感受能顺畅出口，不再为该用什么词而绞尽脑汁。向朋友描述一天的疲惫经历，可以说“我好累”“干一个我真的累破防了”，瞬间就能让对方感受到情绪崩溃的强度。2025年度十大流行语中，“我人感”精准捕捉了人们对真实社交的渴望。这些语料的出现，让我们不必磕磕绊绊地费力组织语言。想倾诉自己通勤的疲惫、加班的无奈和生活的重担，但痛苦这么多，到底该从何说起？这时候“射爆”二字最为恰当。对于那些热衷于追求财富外化符号的人，从前我们不知道如何表达听到他们低沉浑厚、优雅做作笑声的不自在，但现在我们可以说“你能不能别在人前笑了？”

　　表达的被促进不止体现在有更多的语言选择供我们顺利完成表达，更体现在我们面对不同情境时，能够更加从容地找到最趁手的工具。工作不顺心，面对上司一句“我也很无奈”给了我们从容；转头和朋友吐槽，先扣一个“6”，再来一句“我真的会谢”，然后开始讲述牛马悲催的一天。在不同亲密度、严肃度的场景中，我们都能更加顺利地选出最优的表达。

　　浙江大学医学院研究指出，放松能关小压力警告，减少皮质醇分泌，避免大脑因紧张而卡壳。在这个意义上，梗文化通过其独特的幽默缓冲机制，为表达者构建了安全友善的发言空间，让更多人抛开心理负担，更加顺畅地表达心中所想。当你的朋友跟你吐槽他今天好像身体被掏空，怎么都提不起精神，你不用再害怕一句“你怎么这么懒”伤害他的自尊，而是可以用“你正式被确诊为躺平人人格”延续日常的互损闲聊，他也会用一句“数到我啊，确实是只想躺平”回应。梗文化正是幽默最典型的载体，它解构了严肃带来的压力，让每个普通人不必顾及会不会说错话，而是让我们能够自由顺畅地说话，在这个快速发展的时代，拥有一张走向发言台的入场券，去表达自己的内心。

　　综上，我方认为梗文化促进了表达。

　　首先我们确认一下梗的特点，请问对方辩友，梗应该是有娱乐性对吧？梗在使用的过程中确实会被用来进行幽默传播。好，确认到这里，梗它具有娱乐化的特点。

　　我们再来看梗文化。今天我和几个朋友喝酒聊天，与我在公司宴会上给领导陪酒是不一样的，后者会被叫做酒桌文化，没有问题吧。如果你在酒桌上被要求进行一些你不愿意的行为，那么可以称之为不当的酒桌文化。好，所以发现了吗？行为和文化是不一样的，梗文化之所以是种文化，是因为它流行性很强，而不只是几个朋友私下玩梗。

　　接着问你方表达，请问对方辩友，今天我对一个听不懂中文的外国人讲中文，是促进还是阻碍我的表达？我方认为，如果你能够顺畅地通过中文表达你心中所想，那么就是促进了表达。对方听不懂中文，也会促进我的表达？对方听不懂中文，但他可以通过你开口说话明白你在进行一个表达的动作，那么这就是双方完成了接收到发出的动作。好，所以对方的标准只是今天对表达的要求非常低，只要能理解你做出表达的动作就可以了。但是我方认为接受者对于表达的影响很大，尤其是对于精确的表达。

　　接着问您方辩友了，今天我刷到一个探店视频，说每吃一个菜就会说出已经撑爆了，我能不能仅凭这些词语判断出这些菜的口味与色泽呢？我发现“爆了”就是那些在网络上冲浪、明白“梗”是什么意思的人之间的表达。请您方正面回答我问题，我能判断出这些菜的口味与色泽吗？我知道“好”是什么梗，我当然能够判断出这个菜是什么样的。好，所以在对方辩友眼里，“爆了”和我说这道菜外酥里嫩，酸甜适口，是有一样的效果的。但是我们正常理性的人都知道是不一样的，这些梗的语言表达是非常模糊的。

　　我接着问您方了，在梗文化的氛围中，我们下意识用“爆了”评价这一切，是不是在助长一种懒惰思维，让我们思考能力下降呢？我方并不认为这些“爆了”之类的表达是在助长懒惰思维，它反而是为你在互联网这个表达环境中提供了一个更加趁手、更加快捷的表达工具，它只是提供了一种选择，而不是替代原有的东西。好。但是我方看到的是，在梗文化的语境下，大量人学会脱口而出“爆了”，而不是会思考，所以我们的感知、情感、想象能力都无法得到锻炼，从而使我们的语言能力退化。好，以上我方认为您需要充分举证说，人们现在就已经用一个随口而出的词来替代了大脑的思考。

　　抱歉，打断您的发言，时间已结束。

　　感谢主席，问候在场各位。开宗明义，梗是指在特定社会语境中产生后被重复使用，并能在瞬间触发共同记忆的固定表达形式。梗文化以娱乐为价值取向，以共鸣为认同标签，是梗与互联网传播过程中逐渐建构的特殊文化现象。

　　判断梗文化对表达是促进还是阻碍，要看梗文化出现以后，人们能否准确表达内心的想法。基于此，我方认为梗文化阻碍了表达，论证如下：

　　第一，梗文化具有扁平化、符号化、娱乐化的特质，异化了人们的表达思维，降低了表达能力。梗是互联网时代快节奏碎片化传播的产物，它将复杂的情感、细微的思考压缩进几个固定的词汇。同时，在算法推进机制下，一个梗爆红后，很容易在模仿与戏谑中成为表达的万能模板：“把‘太棒了’替代所有惊叹，‘emo’覆盖一切悲伤，‘过防’通过所有愤怒”，它一步步渗入青少年的日常表达阵地。对于正处于语言学习与思维塑造黄金时期的青少年，网络梗的过度侵袭让他们的语言表达趋于匮乏，无法表达内心真实细腻的想法。中国青年报社会调查中心的调查显示，53.3%的青少年感觉近几年自己的语言文字表达能力下降了，47.1%的青少年感觉自己词汇量匮乏、表达单一。

　　更严重的是，在梗文化的影响下，人人把大量本应严肃讨论的话题娱乐化，逐渐失去深度思考和表达的能力。家暴本是严重违反道德与法律的行为，应当被严肃对待，现在却在梗文化的浪潮下变成了戏剧化的谈资。在多个短视频平台搜索家暴梗，不少视频以家暴创作搞笑段子，评论区却鲜少有人关注家暴事实。又比如“PUA”原本是恋爱中一种危险的精神控制手段，大家将其变成梗以后，使用的场景逐渐泛化和娱乐化，PUA精神控制伴侣问题的严肃性则被迫退至幕后，无法得到深刻的讨论。

　　第二，梗文化天然具有圈层性，将圈外人隔绝在交流之外，削弱了表达的通畅性。梗的传播依托特定的社交媒体和社区环境，不同圈层拥有各自独立的加密语言。梗文化看似能快速达成身份认同，实则不断加深不同群体的划分，阻碍彼此之间的相互表达。中国青年报社会调查中心的调查显示，22.01%的受访大学生表示，玩梗造成了沟通隔阂和误解。“错的不是我，而是这个世界”让不懂二次元的人感到困惑，“一天一天贴近你的心”又让不关注娱乐圈的人不知所云。满心欢喜地抛出一个梗，却发现对方一头雾水、满脸疑惑。不懂梗的人不仅听不懂对方的表达，更因为接不住梗，不可避免地产生一种无法融入圈层的无力和失落。比如小红书上有网友发帖表示，自己因为接不住朋友的梗而害怕他们不和自己玩。而对于玩梗者来说，用梗表达不仅没有达到清晰表达的目的，反而造成了更大的误解。虽然可以解释梗的含义，但每一次解释都意味着原本只需要一句话就能说明白的场景，现在需要用更多的话来解释，严重降低了表达效率，阻碍了表达。

　　综上，我方坚定地认为梗文化阻碍了表达。以上，感谢。

　　首先有请正方四辩质询反方一辩，时长1分30秒，被质询方有5秒保护时间，质询方不得打断，计时开始。

　　请教对方辩友，我用一把刀把人捅死了，请问是人的问题还是刀的问题？我们今天讨论这个文化，就包括文化在被人使用的一个现象。所以请正面回答我的问题，我用一把刀把人捅死了，到底是人的问题还是刀的问题。

　　我觉得已经讲清楚了，我们今天不仅要谈论，当然我们还要讨论刀是如何使用的，这是我们今天辩题讨论的范围。刀是使用的工具，所以关键在于人的主观恶意的问题。同样，梗文化作为一种互联网时代的语言，是表达的工具，乱玩梗，就像您方说的，对外国人说中文，那是你这个人的问题，你不知道在这样的场合下，要跟他说他们国家的语言，所以乱玩梗是人的问题，不是梗的问题。

　　第二个问题，您方的逻辑是听不懂就阻碍了表达是吗？我觉得这个您方刚才提的说，就是我的表达需要被别人接收，我觉得我们的标准并不是有冲突的，这是我们双方达成的共识。好，所以你的标准就是每个表达所有人都要懂，对吗？

　　是你这个表达是否表达了你内心的真实的想法，并且这个表达本身不是因为它自身的问题而导致别人不能接受。您方也认为表达的核心在于能不能传递你自己内心的想法和情感，所以我们不应该以人人都能懂的标准去要求一个表达。那专业术语、方言甚至诗词，我听不懂，但它们都能用来表达，那你方凭什么单独苛责？所以您方觉得方言、术语这些也都是阻碍表达的是吗？

　　回到下一个问题，梗文化的圈层化是人为去建构的，所以，如果一个梗文化强行让大家听不懂，我觉得这就是我刚才讲的，如果是梗文化自身的问题导致它表达的意思没有被很好地接受，我方就认为它就是阻碍了表达。我相信我讲的很清楚了。

　　比如我在一个朋友聚会上，用一个拉格朗日中值定理的数学公式来表达，那对方听不懂这个数学公式，在这个场景下就是阻碍了表达，所以是场景错配的问题，是你玩错场合了，你不应该在这样一个场合说这样一句话。所以，您方推崇的这种有意义的标准，才是表达的最大的……

　　抱歉，打断你的发言，时间已结束。

　　首先再次明确对方提出“梗增加了交流成本”，其判断标准是接收者能否听懂。在学术会议上，无法被他人理解是梗的问题还是表达者自身的问题？

　　我方资料显示，遇到不懂的梗时，主动调查了解含义、向身边人询问的占比超过60%，这是中国青年报针对法大学生的调研结果。在了解梗的含义后，个人语词库便多了一个可用表达，反而论证了我方观点——梗文化促进了表达。

　　对方辩友称，“梗会让人们说不出有意义的话，从而阻碍表达”。那么我们在玩“文盲梗”时，对方指责“你们真的没文化”，这种情况下谁会在意这种指责？意义的定义标准是什么？意义真的有高低贵贱之分吗？日常表达中的文化，就像白话文与文言文，难道文言文的表达就一定优于白话文吗？白话文就不能产生有意义、有价值的内容了？

　　如果我是不太会说英语的人，说出“I ISA girl”，对方就以表达能力不足、质量堪忧为由不让我说英语。真正不该被允许表达的，恰恰是对方辩友这种给表达打上三六九等、试图捂住所谓“表达质量低”的人嘴巴的行为。

　　此前我们聊过互联网上全是“烂本”以及爱玩“烂本”的人，但我方数据显示，浙江网信办发布的报告中，谐音搞笑类表达仅占一部分，类似“老前教老古人”这类精准贴切的表达才是最突出的样态。这类表达丰富了我们的语词库，提供了趁手的表达工具，让表达更加顺畅，从而促进了表达。

　　以上，感谢。

　　感谢主席，问候在场各位。我方已经明确陈述了对于事实性表达的判准，其能够准确表达想法，并让对方很好地接收到。

　　补充我方的第一机理：根据皮亚杰认知发展理论，0~12岁儿童以图示认知为主，通过整理归纳外界信息形成理解认知，极易受外界影响。结合语言神经科学的关键期假说，语言学习的黄金阶段集中在出生至12岁。由此可见，儿童在语言发育关键期长期接触梗文化，其语言表达能力会遭受严重损害。

　　各有一方补充另一机理：乖俄消极理论梗，幽默感源于听者瞬间自行消解其预设的反常逻辑，而解释梗会打断这一过程。若对方不了解梗带来的逻辑反差，愉悦感便荡然无存，双方共鸣与表达流畅度也会大幅下降。

　　再来谈谈对方今天的谬误。您方认为梗是一种新的语料，您方在说话时采用“牛马”的例子，认为更能达成不言而喻的共情。但实际上，表达接收方获取的有效信息大大减少。过多的工作任务、强制的加班时长、工作环境的内卷压抑，我们不得而知，也就没有办法做到真正的“与世界上的另一个我相遇碰面”。

　　对方今天还存在对于梗的表达能力的误解，一方用诗词歌赋和梗进行类比，但我方要说明的是，在传递情感和思想方面的作用天差地别。诗词有完整的后文，有多重的情感构建，但是梗仅仅是娱乐化的应用，没有办法做出真正有效的表达。

　　你方今天还拿出了梗有助于表达的数据，但是我方看到中国青年报一项调查显示，65.4%受访者将语言贫乏归于同质化。

　　首先，您方提出“耿是新的语调”，这一点也存疑。那么请问，在“老前笑”这个词出现之前，我们该如何描述这种笑声呢？

　　不是的，我刚才并没有说表示心理，而是我方提示我来向对方辩友提问：请问您方认为人的注意力是有限的吗？

　　首先，您方没有理解我刚才的问题——您方所认为的，并非一种新的语料。那我再问你，在“老前教”出现之前，我们如何表达这种孝顺？

　　其实我方并不认为注意力是有限的，但注意力可以被用来消化这些严肃的议题。好，继续刚才的话题，你先不要打断，先听我说完。

　　您方提到“老形教”出现之前没有语料可以表达，这实在是把中国文化理解得太浅薄了。您方今天说“注意力是有限的”，那我再问你：在严肃公共议题上，玩梗是不是一种注意力的转移？

　　首先，您方还是没有向我陈述，在“老全校”这种语料出现之前，我们是如何表达这种笑声的。其次，在公共议题下是否要玩梗，我方已经论证过，这是场合的问题，是人如何使用工具的问题，而非工具本身的问题。

　　我今天真正想问的是：严肃公共议题上，玩梗是不是对于注意力的一种转移？在严肃的公共议题下，玩梗不仍然是对这个议题的讨论吗？而且您方一直在回避“新的语料是否真的由于梗而产生”这个问题，请您方正面回答。

　　我刚才已经跟您解释过了。好，那您能告诉我，罗翔从吴亦凡案出发，探讨性同意年龄相关话题时，弹幕留言“我的很大，你忍一下”，这是合适的表达吗？

　　我方已经多次论证，在这种场合下，玩梗不是梗本身的问题，而是人的问题，是使用工具的人的问题。你也可以看到，在新国辩的评论区，既有玩梗的人，也有严肃讨论议题的人。

　　其实我方今天想要向您论证的是：梗为我们提供了更贴切的表达。当我已经很累的时候，一句“我emo了”就可以准确表达我的感受，为什么还要长篇大论地说那么多呢？

　　我方今天已经表明过，当梗在替代这种无法言说的东西时，其实也替代了另外更多本应被认真表达的、无法言说的内容。而且您方没有正面回应弹幕留言的事情，所以您其实也无法否认，梗文化的娱乐氛围是对于注意力的一种转移，公共议题的严肃性表达也因此被削弱了深度。

　　由于对方辩友时长已到，我方这边的对辩环节到此结束。

　　首先，您方今天提到“夯爆了”和“美味可口”显然不一样，那白话文和我方立论中提及的内容也不一样，难道白话文也阻碍了表达？您方对此有何看法？

　　我方刚才针对“夯到”的表达展开说明，比如“天然好恶修”与相关表述的区别很大，可能没完全讲清楚，麻烦您方重复一下问题？我方不计较计时。

　　我的意思是，您方将“吃到美食说夯到了”与“说东西十分美味可口”进行对比，认为二者表达效果不同。但白话文和文言文表达的意思也存在差异，那按照您方的逻辑，白话文难道也阻碍了表达？

　　首先，您方提到“夯到”是非常模糊的表达，无法让他人准确知晓美食具体的味道和好吃的程度，这恰恰论证了我方关于表达扁平化的观点。但我方始终没听到您方论证“为什么一定听不懂”。

　　接下来继续向您方提问。您方今天提出“玩梗一定会加深群体内部的隔阂”，这是否意味着您方认为群体内部成员一定能听懂梗？

　　不好意思稍等，我方二辩的发言我方听不太清，麻烦您方调试设备后再回答。在圈层化语境中，圈层内成员确实能听懂梗，但听得懂不等于促进了表达。

　　所以今天您方也认可，当一方发出信息，另一方能接收到并理解，就实现了表达。我方先从圈层内部展开讨论，再聊外部的问题。

　　外部的人一定听不懂梗吗？今天我说“夯道了”，您方如何确定外部人群一定听不懂？广泛流传的内容才能被称为文化，这一点您方如何解释？

　　我方四辩，首先您方所谓“玩梗让语言更加扁平化”的利好并未成立。先从外部视角来看，小红书帖子中有人表示“听不懂朋友玩的梗”，这是社会现存的现状。

　　梗分为大众和小众两类，大众梗属于我方所说的弊端范畴，小众梗则会天然加重圈层之间的隔阂，这就是听不懂带来的弊端。关于表达扁平化的问题，我们稍后再聊。但我方有数据显示，65.62%的社恐大学生表示玩梗对其社交有关注，还有超过70%的大学生表示会经常玩梗，我方并未看到您方所说的“听不懂”的情况。

　　我方再向您方提问。您方认为“严肃问题娱乐化一定会挤占注意力”，理由是注意力转移，但我方在新国辩的评论区看到，有人讨论辩手的妆容好看，有人讨论辩题应该站正方还是反方，这如何体现挤占？

　　我方所说的“挤占”，是指当讨论严肃议题时，人们却用“我被老板CPU了”“这只小猫咪经受了PTSD”这类娱乐化表述替代严肃讨论，这才是我方所说的场域被挤占。您方提到的妆容讨论，和玩梗有什么关系？

　　我们今天说“Aman拉胯”，有人发问号，但也有人依然在正常讨论，极端性体现在哪里？请您方正面回答。

　　因为议题本身是严肃的，如果大量负面或娱乐化的情绪挤占了讨论空间，我们对严肃议题的感知力会下降，变得麻木，无法意识到事件的严重性。那这种情况下，如何谈得上促进了表达？

　　按照您方的逻辑，老师在课堂上讲笑话也会阻碍表达，让课堂变得不严肃？

　　我方最后再问一个问题。在讨论教育公平的议题时，“小镇做题家”这个表述在传播过程中发生了异化，从最初指代800万高考学子，演变为年轻人为自己找的借口，让人们忽视了当下的现实。这一现象如何解释？

　　首先我们先明确，本次是反方三辩盘问正方除三辩以外的任意一名对手，时长1分30秒，盘问者可任意打断被盘问方，不得反问，仅记录盘问方发言。

　　请正方一辩回答：我们今天除了讨论梗，还要讨论梗文化对不对？梗文化包不包括梗在生活中的使用场景？文化是包括在社会生活中的使用方面。那好，那您刚刚说的老鼠、人六我、珍贵蟹这些梗，如果您方和自己父母说这些梗的时候，他们知道这些梗是什么意思吗？

　　他们不明白，我当然可以解释啊。我方有数据表明，36.87%的人，遇到不懂的人会主动查找了解含义，向身边人询问占到30%，以不理解不使用，只占到20.121%。剩下的人才会……好的。

　　请正方二辩回答我：您方刚刚说，如果梗不懂的话，我们需要去学习，需要去解释。那这种解释难道不是因为我们在表达过程中有人误解了我们的梗吗？有人不懂我们的表达是什么意思吗？那是不是就更促进了另外一种表达吗？你向他解释的时候，自在表情。

　　请正方四辩回答我：如果我听不懂这个，那我去学习。是我真的想去学习，还是我不得不去学习呢？这完全看你个人了，有的人就是想学，我方已经用数据告诉你，大部分人还是愿意学的呀。我方这边数据表明，小红书上的帖子表示和朋友聊天会害怕接不住梗觉得有压力，所以其实在梗文化裹挟下，我们不得不去学习的。我方给你举个例子，以前我在看到离谱新闻的时候，朋友说这操作我属实没看懂CPU，朋友却说啊，你的电脑坏了吗？要不要找人修修？所以恐龙化实际……他说我属实没看懂CPU，朋友却说啊，你的电脑坏了吗？要不要找人修修，所以可能的话，实际上在这种情况下，朋友对我形成误解，对不对？请正方四辩回答我。

　　但是他没有阻碍你的表达呀。这时候朋友对我形成误解，所以您方是承认了，但是您方并不觉得误解是阻碍的表达，您方这个逻辑是不是有点奇怪了？请正方一辩回答我。

　　我们并不认为说误解它是会阻碍表达的，因为你您看看啊，我们这里的数据显示说，中经报调查76%的受访青年是认为应该分清场合理性使用网络流行语的。如果我像我的朋友说，哎，我CPU都烧了，他不懂，我可以向他解释，他也可以向我追问，我并没有用这个CPU堵住他的嘴说，你不许再表达了，我将要阻碍你的表达，双方的表达在此刻都是被促进的。

　　好的，好的，但是小红书上有很多帖子表示讨厌融入生活，有人在说话过程中好像说完了我了个包的。小红书上有很多帖子表示讨厌日常生活中有人在说话过程中，说完“我了个包”“宝子”，这样的梗，这样让表达变得更不清晰，表示不想和这种把梗挂在嘴边的人说话。这样看来，对方辩友，梗文化是否阻碍了我们的社交？请正方四辩回答我。

　　在不同的，在你在不适合玩梗的场合，玩梗就是你人的问题，不是梗的问题。我方已经多次向你举证。

　　好的，好的。但是梗文化现在已经对我们思维产生了影响，让我们习惯日常生活中所用的梗。您方请不要逃避我的问题。我方今天把梗分成了懂和不懂两种情况，而前述我方已经向你论证了同一层面的使用梗的情况。现在我方是说在不懂梗的人面前使用梗就会阻碍表达，因为对方无法理解我们。

　　首先请正方三辩做盘问小结，时长1分30秒，计时开始。哦，不好意思，先别急。我跟对方辩友道个歉，刚刚没有关麦，没有攻击你们的对手，我只是一时口误，现在开始。

　　今天对方辩友一直跟我们说，我讲“hum爆了”，和我讲菜香甜可口，对方一定听不懂。首先我们没有听到你方的论证。再往后退一步，你方先告诉我，梗这个东西会加深群体隔阂，也就是说圈层内部的人一定能听懂，那外部一定听不懂吗？今天“老田”“小镇做题家”还有“数数我”这些梗，传播范围如此之广。我们现在在社交平台上看到的梗，难道全都是我听不懂、看不懂的吗？

　　我们也有数据表明，中青报的调查显示，37.6%的大学生在看到不懂的梗的时候会主动了解，37.15%的人会主动向上级询问。所以说，您方所谓的那么严重的壁垒，其实并不存在。

　　再往后一层，您方先天告诉我，这个东西一定会挤占严肃议题的讨论空间。我方先说，你方要讨论挤占，必须要给出证明。大家之前其实全都有严肃讨论的能力，可是事实真的是这样吗？我们看到小红书里那些讨论刑法案例分析的帖子，热度最高也就三十几，大家根本不具备这种能力。其实这个时候，如果让讨论环境轻松一点，让讨论更完整，反而能促进我们的表达，这才是能够畅所欲言的环境。

　　再往后一层，您方现在告诉我，玩梗这件事情是一个扁平的事情，可是白话文一定比文言文更扁平吗？您可不要对新兴事物那么抵触。白话文在那个时候也是一种刚刚出现的文化，可是它依然可以促进我们的表达，玩梗也未必会阻碍表达。

　　主席、评委，对方辩友好。

　　经过刚才的辩论，我方提出梗文化因圈层性阻碍表达：梗从来不是全民通用的语言，这是梗文化的天然属性，它将人群划分为“懂梗”和“不懂梗”两个阵营。

　　我们刚刚也已经说明，如果存在不懂梗的情况，我们可以去学习。但既然存在需要学习的情况，就说明梗文化并不像对方辩友所说的那样普及适用。如果真的如此，为什么还有很多人需要专门去看视频学习梗呢？当我说“CPU烧了”却被朋友误以为电脑故障时，梗文化没有让表达更高效，反而制造了需要额外翻译的障碍。

　　梗文化中也充斥着“反尔赛”“我磊”“有一说一”这类没有实际表达意义的词汇。我明明可以直接说正常的话，却因为受到梗文化影响，在和不懂梗的人交流时脱口而出这些梗，这时表达者就要不停回溯解释，这难道不是对表达流畅性最直接的阻碍吗？甚至有的情况下，我们因为听不懂梗需要去搜索含义，连最基本的信息都无法传递，这正是梗文化对表达阻碍的体现。

　　其次，梗文化还会加深社交隔阂，导致表达失效。它会让倾听者对不懂梗的人感到困惑、厌烦与疏离。对方辩友今天一直在回避我方的核心问题，只想讨论和懂梗的人交流的情况，这恰恰说明了梗文化加剧了人们之间的隔阂。只要你不懂梗，对方就不考虑如何和你交流。

　　对方辩友所谓的表达，不是自说自话的独白，而是寻求共同的对话。如果你的表达因为玩梗，让听者不想再听甚至不想再跟你说话时，这难道不是违背了表达的根本目的吗？

　　综上，梗文化造成误解、增加表达成本、引发社交隔阂，让表达变得低效，这是对真诚有效表达最深层次的阻碍。谢谢。

　　谢谢主席，各位好。今天我方与对方的核心分歧不过两点：第一，梗的泛化使用究竟提升了还是降低了我们的语言表达能力？

　　今天对方辩友无非认为，梗只是一种语料，只是一种表达的工具。没错，它可能在某些特定情境中能够表达我们的情感，但这是梗文化吗？梗文化之所以是一种文化，恰恰是因为它无孔不入，已经成为这个时代所有人的对话模式。那我们习惯用几个固定的标签去归拢所有丰富的感受。今天我看到淡漠孤烟，看到一碗米饭，吃到可口的饭，都想用梗来表达，那我还有什么准确的信息输出呢？

　　再进一步讲，当这些语言标签被固化时，我们的感知会被窄化。当我们的认知回缩进一个又一个短小的梗里，我们清晰的表达能力是会退化的。直到某一天我想说点什么的时候，脑海中只能检索娱乐梗。

　　再进一步讲，梗文化也会阻碍我们对严肃的公共议题的探讨。对方辩友今天说，娱乐圈本来就是嘈杂的，但是梗文化反而让大家整齐划一地说同样的烂梗，这才是真实的样态？对方辩友又说，梗文化可以扩大我们对严肃议题的关注，但是其实有些严肃议题之所以会受到关注，就是它本身的属性会引起共鸣，所以才受到了关注。对方辩友最多只能说明梗文化增加了讨论的体量，但是对方辩友从头到尾都没有论证，增加的这部分体量究竟是劣币还是良币。

　　而我方已经清晰地说明，在梗文化下，悲剧被娱乐化，严肃议题被消解，我们面对复杂世界那种真诚的悲悯、深度的批判、共情的信任都逐渐丧失了，我们的表达质量只会越来越低。

　　第二，梗文化的真实样态中，接受者是怎么样的？我方已经说明，梗文化的解释成本非常高，因为梗的传播依托于某种社交群体和社交渠道，同时圈层性极强，所以对于不懂某个梗的人群来说，表达中大量使用梗是阻碍信息的传递和接收的。

　　那对方辩友说，我们解释一下不就好了吗？解释的过程就是对表达的打断。其次，解释一个梗真的那么简单吗？对方辩友怎么向没看过《棋魂》的粉丝解释，“五子棋”到底幽默在哪里呢？再其次，对方辩友又说了，我们要分清楚对什么人说什么话。但是我们要比较的是梗文化到底是加重了还是缓解了这些隔阂。我方看到的是，梗作为一种圈层化的语言，让我们有更多的分类人群，说不同人群听得懂的语言，所以我们的表达是更加困难的。所以事实上，梗文化只是抛弃了所有原本所有人都听得懂的话，选择了理解成本更高的语言。

　　所以今天这道辩题到底比的是什么呢？比的是我们对于表达究竟怀有怎样的期待。对方辩友认为梗文化不过是青年人的精神投射，但是今天对方辩友没有论证这是否真的促进了表达。而我方向要追问了，当我们熟练地说出“我只是一个小镇做题家求放过”的时候，我们心里真的是这么想的吗？我方理解在这种无奈的环境当中，我们需要自嘲，但是我们起码要认识到，这只是一片止痛药，而不是好的表达。

　　好的表达需要严肃性，需要态度，需要立场，需要尊重，但是梗文化恰恰是排斥这些东西的。所以我方今天的立场非常简单：我们不是反对幽默，我只是希望下一次感到无力的时候，不要用“小镇做题家”自嘲。我们应认识到，我们应该说出的是，原来小镇和大城市有这么大的距离，我很难受，我认为这一切需要改变。

　　谢谢主席，各位评委，对方辩友。今天对方辩友整场都在用一个高标准审视，认为梗不够严肃、不够清晰，太过抽象。

　　谢谢主席。对各位评委，对方辩友。今天对方辩友全场都在用一个高标准审视梗，认为梗不够严肃、不够清晰，太过抽象。有趣的壁垒在对方眼中，只有逻辑严谨、辞藻优美、人人都能懂的表述才是表达。但我方必须指出，表达的本质是传递，而非精准的翻译。只要我说出“我emo了”，你知道我在表达某种情绪，这个表达就已经完整并且发生作用了。对方担心梗的抽象增加了壁垒让人看不懂，但这种抽象恰恰是互联网原住民在这个被过度审视的时代里进化出的语言保护色。当年轻人用“数数我”来自嘲的时候，这份加密的表达不是为了阻隔交流，而是为了阻隔权力的凝视与不必要的说教。如果梗不抽象，如果梗人人都能一眼看透，那么“我想躺平”就永远只能憋在心里。这种模糊性、抽象性，恰恰给了普通人都敢于开口的气口，促进了大众的表达。

　　所以今天这场辩论走到最后，我发现我们之间最根本的分歧根本不在于“梗”这个工具本身，而是我们对谁是表达的主体有着截然不同的想象。对方辩友一直在告诉我，梗让语言变得平庸，让严肃被消解，让思维变得懒惰，他们举了很多烂梗的例子，描述了一个语言荒漠下的恐怖景象。可是各位，我想问，难道在梗出现之前，这个时代人人都是文学家吗？

　　假如说今天我已经上班三年了，高中毕业七年了，这个时候我发现我没办法像上高中一样侃侃而谈了。这个时候，我作为一个996的社畜，每天下班能刷两个小时手机，我都觉得阿弥陀佛了，你们还要把语言能力退化的帽子扣在我玩手机玩梗的头上。其实是因为生活环境变了，我不再受到高中那种高强度的训练了。生活环境的变化导致文字使用能力的变化，语言能力退化不是梗文化的问题。

　　所以对方辩友今天在论证中偷换了主体，他们把表达的标准预设成了精美的、有逻辑的字斟句酌的。但我们今天讨论的是全民的表达，是屏幕背后那个可能只有初高中学历，可能忙了一天才拿起手机的普通人，甚至在梗出现之前就没办法达到您方所预设的标准的普通人。所以，您方把绝大多数的普通人排除在了这场讨论之外。

　　曾经由精英群体掌控、依托理性文字的表达路径，正在被具有更具视觉冲击与情绪色彩的网络语言取代。这是互联网时代带给我们最大的红利，也就是话语权的下放。但是当我们把话语权递到每一个普通人的手中的时候，我们会发现不是每个人都有能力将自己的疲惫、心酸、焦虑组织成一篇清晰的小作文。在那些被生活压得喘不过气的高强度加班之后，我们只剩下最后一丝力气去打出“我emo了”。但是正是“我emo了”，让同样心力憔悴的小伙伴捕捉到了你的信号，让交流在理解的土壤上发生了。

　　梗，就是递到每一个普通人手中的那个最趁手、最快也最温柔的工具。如果说幽默是一种平权，那梗文化的本质就是一场轰轰烈烈的平权运动，它是一种亚文化圈子，用幽默的形式表达了对主流严肃叙事的温柔反抗。谢谢。