阅读量:0
非常抱歉,对方辩友始终没有正面回答我方问题。请问您是否默认了我方提出的观点?还是说,您在回避问题,顾左右而言他?
我方认为,面对问题应当直面回应。您刚才提到有几个可以提问的点,但实际应用中似乎并未有效针对我方观点进行反驳。
(计时提示:未明确提及计时相关内容)
台湾?(此处语义不清晰,保留原样)
下一个环节。
非常抱歉,对方辩友始终没有正面回答我方问题。请问您是否默认了我方提出的观点?还是说,您在回避问题,顾左右而言他?
我方认为,面对问题应当直面回应。您刚才提到有几个可以提问的点,但实际应用中似乎并未有效针对我方观点进行反驳。
(计时提示:未明确提及计时相关内容)
台湾?(此处语义不清晰,保留原样)
下一个环节。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
今天我方观点是,网络匿名环境下,人们更容易坚守诚信。开宗明义,网络匿名指的是在网络上隐藏或使用虚拟身份进行活动的状态;诚信指诚实守信,是内在品德的外在表现,更容易是一个比较性的概念,指的是与实名环境相比,匿名环境为诚信的萌发与坚守提供了更加优越的土壤。
我方判断标准是何种环境更能减少外界胁迫,激发个体内在的道德自律,从而做出并坚守诚信的选择。以下我将从三个方面论述我方观点。
第一,匿名环境剥离了现实性的枷锁,让诚信回归其本质属性。在实名世界里,我们的诚信行为常常与利益捆绑,为了维护名誉、获取资源、避免惩罚,这种诚信在康德哲学看来是一种他律的道德,并非最高境界。而网络匿名性恰恰卸下了这种功利性包袱。当一个人选择在匿名论坛中遵守版规,在游戏中公平竞技,在知识社区分享真知时,他的诚信不再是为了讨好谁或者害怕什么,而是一种源于自己内心对与错的判断。这种发自内心的诚实更加可贵而坚固。
第二,匿名环境提供了更加安全的表达空间,鼓励了基于信任的真实性分享。心理学家指出,真诚的交流往往需要袒露脆弱。在实名环境下,人们因害怕社会评价、隐私泄露而不敢说真话,而匿名的面具反而成了保护真诚的盾牌。人们更愿在匿名社区倾诉心理困扰,揭露社会的不公以及承认自身的无知。这种敢于说真话的氛围正是诚信交流的沃土。对方辩友可能提到的网络谣言,恰恰也正是人们利用匿名说出了他们内心的真实想法,这反而从正面证明了匿名对真实表达的催化作用。
第三,匿名社区能够以价值观为核心形成后现代共同体,其内部的道德约束体系更加强化。在匿名网络社群中,人们因共同的兴趣、信念和价值观而聚集,而非现实的社会身份。在这种社群中,认同感和归属感来自于对社区规范的遵循以及对共同体的贡献。一旦失信,你失去的不是一个泛泛的熟人关系,而是一个精神的家园。因此,这种基于共同理念的内部监督和道德约束,往往比现实社会的人情世故更加有利。
综上所述,网络匿名环境通过去功利化、表达安全和强价值认同,为我们坚守诚信创造了更加优越的条件,让我们有机会实现一种更加纯粹、更加源于自律的诚信。谢谢大家。
今天我方观点是,网络匿名环境下,人们更容易坚守诚信。开宗明义,网络匿名指的是在网络上隐藏或使用虚拟身份进行活动的状态;诚信指诚实守信,是内在品德的外在表现,更容易是一个比较性的概念,指的是与实名环境相比,匿名环境为诚信的萌发与坚守提供了更加优越的土壤。
我方判断标准是何种环境更能减少外界胁迫,激发个体内在的道德自律,从而做出并坚守诚信的选择。以下我将从三个方面论述我方观点。
第一,匿名环境剥离了现实性的枷锁,让诚信回归其本质属性。在实名世界里,我们的诚信行为常常与利益捆绑,为了维护名誉、获取资源、避免惩罚,这种诚信在康德哲学看来是一种他律的道德,并非最高境界。而网络匿名性恰恰卸下了这种功利性包袱。当一个人选择在匿名论坛中遵守版规,在游戏中公平竞技,在知识社区分享真知时,他的诚信不再是为了讨好谁或者害怕什么,而是一种源于自己内心对与错的判断。这种发自内心的诚实更加可贵而坚固。
第二,匿名环境提供了更加安全的表达空间,鼓励了基于信任的真实性分享。心理学家指出,真诚的交流往往需要袒露脆弱。在实名环境下,人们因害怕社会评价、隐私泄露而不敢说真话,而匿名的面具反而成了保护真诚的盾牌。人们更愿在匿名社区倾诉心理困扰,揭露社会的不公以及承认自身的无知。这种敢于说真话的氛围正是诚信交流的沃土。对方辩友可能提到的网络谣言,恰恰也正是人们利用匿名说出了他们内心的真实想法,这反而从正面证明了匿名对真实表达的催化作用。
第三,匿名社区能够以价值观为核心形成后现代共同体,其内部的道德约束体系更加强化。在匿名网络社群中,人们因共同的兴趣、信念和价值观而聚集,而非现实的社会身份。在这种社群中,认同感和归属感来自于对社区规范的遵循以及对共同体的贡献。一旦失信,你失去的不是一个泛泛的熟人关系,而是一个精神的家园。因此,这种基于共同理念的内部监督和道德约束,往往比现实社会的人情世故更加有利。
综上所述,网络匿名环境通过去功利化、表达安全和强价值认同,为我们坚守诚信创造了更加优越的条件,让我们有机会实现一种更加纯粹、更加源于自律的诚信。谢谢大家。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
何种环境更能减少外界胁迫,激发个体内在的道德自律,从而做出并坚守诚信的选择
主席评委,对方辩友,大家好!今天我方的观点是,网络匿名环境下人们更容易坚守诚信。
开宗明义,网络匿名指的是在网络上隐藏或使用虚拟身份进行活动的状态;诚信即诚实守信,是内在道德品质的外在表现。“更容易”是一个比较概念词,指的是与实名环境相比较,匿名环境为诚信的萌发与坚守提供了更加优越的沃土。我方判断的标准是:何种环境更能减少外部胁迫,激发个体内在的道德自律,从而做出并坚守诚信的选择。
下面我将从三个方面论述我方观点。
第一,匿名环境剥离了现实性的枷锁,让诚信回归其本质属性。在实名世界里,我们的诚信行为通常与利益相捆绑,为了维护名誉、获取资源、避免惩罚,这种诚信在康德哲学看来是一种他律的道德,并非最高境界。而网络匿名性恰恰卸下了这种功利性的包袱。当一个人选择在匿名论坛遵守规矩、在游戏公平中竞争、在社会论坛中分享认知时,他的诚信不再是为了讨好谁或害怕什么,而是源于内心对对错的判断。这种发自内心的诚信更容易坚守且更为可贵。
第二,匿名环境提供了更加安全的表达空间,鼓励了基于信任的真实性分享。心理学家指出,真诚的交流往往需要展露脆弱。在实名环境下,人们因害怕社会评价、隐私泄露而不敢说真话;而匿名的面具反而成了保护真挚的盾牌,人们更愿意倾诉心理困扰、揭露社会不公、承认自身的无知。这种敢于说真话的氛围正是诚信交流的沃土。对方辩友可能也注意到了,这恰恰证明了匿名对真实表达的激发作用。
第三,匿名社区能够形成以价值观为核心的后现代共同体,其内部的诚信约束力更强。在匿名社区中,人们因共同的兴趣、理念及价值观聚集,而非基于现实的社会身份。在这种“去身份化”社会中,认同感和归属感来自于对社区规范的遵守和对共同价值的贡献。一旦失信,失去的不是泛泛的熟人关系,而是一个精神家园。因此,这种基于共同理念的内部监督和道德约束,往往比现实社会的个体性约束更加有力。
综上,网络匿名环境通过剥离现实枷锁、保护表达安全和强化共同体约束,为我们坚守诚信创造了更加优越的条件,让我们有机会实现一种更纯粹、更基于自律的诚信。
谢谢大家!
(评委提示:还有一分钟,注意语速放缓,重点内容可适当强调。)
今天我方观点是:网络匿名环境下,人们更容易坚守诚信。我觉得开宗明义,网络匿名指的是在网络上隐藏或使用虚拟身份进行活动的状态,诚信即诚实守信,是内在道德品质的外在表现。
主席评委,对方辩友,大家好!今天我方的观点是,网络匿名环境下人们更容易坚守诚信。
开宗明义,网络匿名指的是在网络上隐藏或使用虚拟身份进行活动的状态;诚信即诚实守信,是内在道德品质的外在表现。“更容易”是一个比较概念词,指的是与实名环境相比较,匿名环境为诚信的萌发与坚守提供了更加优越的沃土。我方判断的标准是:何种环境更能减少外部胁迫,激发个体内在的道德自律,从而做出并坚守诚信的选择。
下面我将从三个方面论述我方观点。
第一,匿名环境剥离了现实性的枷锁,让诚信回归其本质属性。在实名世界里,我们的诚信行为通常与利益相捆绑,为了维护名誉、获取资源、避免惩罚,这种诚信在康德哲学看来是一种他律的道德,并非最高境界。而网络匿名性恰恰卸下了这种功利性的包袱。当一个人选择在匿名论坛遵守规矩、在游戏公平中竞争、在社会论坛中分享认知时,他的诚信不再是为了讨好谁或害怕什么,而是源于内心对对错的判断。这种发自内心的诚信更容易坚守且更为可贵。
第二,匿名环境提供了更加安全的表达空间,鼓励了基于信任的真实性分享。心理学家指出,真诚的交流往往需要展露脆弱。在实名环境下,人们因害怕社会评价、隐私泄露而不敢说真话;而匿名的面具反而成了保护真挚的盾牌,人们更愿意倾诉心理困扰、揭露社会不公、承认自身的无知。这种敢于说真话的氛围正是诚信交流的沃土。对方辩友可能也注意到了,这恰恰证明了匿名对真实表达的激发作用。
第三,匿名社区能够形成以价值观为核心的后现代共同体,其内部的诚信约束力更强。在匿名社区中,人们因共同的兴趣、理念及价值观聚集,而非基于现实的社会身份。在这种“去身份化”社会中,认同感和归属感来自于对社区规范的遵守和对共同价值的贡献。一旦失信,失去的不是泛泛的熟人关系,而是一个精神家园。因此,这种基于共同理念的内部监督和道德约束,往往比现实社会的个体性约束更加有力。
综上,网络匿名环境通过剥离现实枷锁、保护表达安全和强化共同体约束,为我们坚守诚信创造了更加优越的条件,让我们有机会实现一种更纯粹、更基于自律的诚信。
谢谢大家!
(评委提示:还有一分钟,注意语速放缓,重点内容可适当强调。)
今天我方观点是:网络匿名环境下,人们更容易坚守诚信。我觉得开宗明义,网络匿名指的是在网络上隐藏或使用虚拟身份进行活动的状态,诚信即诚实守信,是内在道德品质的外在表现。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
何种环境更能减少外部胁迫,激发个体内在的道德自律,从而做出并坚守诚信的选择
通过质询,我们发现对方在具体内容上存在明显的逻辑漏洞。我方立场相比之下,具有坚实的逻辑基础和充分的证据支持。
感谢大家的聆听。我们相信通过今天的辩论,我们已经充分展示了我方立场的合理性和优越性。
关于结语和开场语的安排,到时候需要根据对方发言情况决定。如果他们有较多内容需要回应,我会删除这部分;如果发言较少,我会用它来适当延长时间。
(注:原始文本中"中间有内容,但是要去听他们说什么呀?因为他说的是现场听现场说吗?对呀,因为他这个给的模板是通过质询,我们发现对方在什么具体内容上存在明显的逻辑漏洞,他是要这么说的。说出上去之后,你后面那些内容不都是要准备一下什么,就是说什么球赛什么什么漏洞之后要补上我们方自己的观点。对啊对啊对啊,我,你气上说。那我现在。现在你要生成一遍生生成一个反方,至少反你这个生成一篇三篇。3遍3遍的咨询,什么排文小结,一个对方。"部分因语义混乱且与当前"质询小结"环节关联性较弱,已根据核心逻辑保留关键信息,其余内容未作过度解读或补充)
通过质询,我们发现对方在具体内容上存在明显的逻辑漏洞。我方立场相比之下,具有坚实的逻辑基础和充分的证据支持。
感谢大家的聆听。我们相信通过今天的辩论,我们已经充分展示了我方立场的合理性和优越性。
关于结语和开场语的安排,到时候需要根据对方发言情况决定。如果他们有较多内容需要回应,我会删除这部分;如果发言较少,我会用它来适当延长时间。
(注:原始文本中"中间有内容,但是要去听他们说什么呀?因为他说的是现场听现场说吗?对呀,因为他这个给的模板是通过质询,我们发现对方在什么具体内容上存在明显的逻辑漏洞,他是要这么说的。说出上去之后,你后面那些内容不都是要准备一下什么,就是说什么球赛什么什么漏洞之后要补上我们方自己的观点。对啊对啊对啊,我,你气上说。那我现在。现在你要生成一遍生生成一个反方,至少反你这个生成一篇三篇。3遍3遍的咨询,什么排文小结,一个对方。"部分因语义混乱且与当前"质询小结"环节关联性较弱,已根据核心逻辑保留关键信息,其余内容未作过度解读或补充)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
你的声誉本身就是巨大的沉没成本,内在价值很高,对吗?如果他反对,就说,如果按照你的逻辑,一个人在命运环境下的所有社交关系和精神归属都毫无价值,可以随意抛弃,这是否是对人类社会性的极大误解?您提到熟人社会的监督,请问在匿名游戏的开发软件社区,一个开发者提交的恶意代码,他会被熟人谴责,还是会被整个匿名社区通过技术手段立刻识别剔除并永久拉黑?这是否说明匿名环境下存在着一种不依赖人际关系,而是基于代码和规则的更高效、更无情的监督机制?
好,感谢双方二辩。下面将进行两边相接的一对一对辩,每人提问30秒。
我有不止一个问题,我刚刚看了两个问题,我只是……我不是在回避。
你的声誉本身就是巨大的沉没成本,内在价值很高,对吗?如果他反对,就说,如果按照你的逻辑,一个人在命运环境下的所有社交关系和精神归属都毫无价值,可以随意抛弃,这是否是对人类社会性的极大误解?您提到熟人社会的监督,请问在匿名游戏的开发软件社区,一个开发者提交的恶意代码,他会被熟人谴责,还是会被整个匿名社区通过技术手段立刻识别剔除并永久拉黑?这是否说明匿名环境下存在着一种不依赖人际关系,而是基于代码和规则的更高效、更无情的监督机制?
好,感谢双方二辩。下面将进行两边相接的一对一对辩,每人提问30秒。
我有不止一个问题,我刚刚看了两个问题,我只是……我不是在回避。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方二辩做质询小结,首先同样为1分30秒。
主席、评委,对方辩友,大家好。刚才对方一辩慷慨陈词,为我们描绘了一幅匿名即等于放纵与欺骗的可怕图景。然而,我想请对方辩友和在座的各位思考一个更为深刻的问题:当一个人被剥夺了所有外在的身份标签、社会压力和恐惧的惩罚后,他最终所做出的行为是否更接近于他内心真实的道德选择?我方认为,这是网络匿名为我们坚守诚信提供了一个更为纯粹和宝贵的环境。
理由如下:第一,匿名剥离了利益性诚信的伪装,让诚信变得更为纯粹。对方辩友所推崇的实名环境下的诚信,很多时候是一种利益性诚信,比如为了人设和利益而表演的诚信。而在匿名的树洞倾诉平台,这份无人知晓的坦诚,正是卸下伪装后的真实诚信。当撒谎零成本时,你依然选择诚实,这份诚信的含金量才最高。
第二,匿名降低了坚守诚信的心理成本。一个员工可能不敢向强势的老板指出方案的问题,但一个匿名的技术专家敢于指出权威的项目漏洞,而不必担心职场关系。匿名保护着我们那颗因真诚而可能脆弱的心,让我们更有勇气去坚守诚信。
对方会说匿名会导致谣言和欺骗,但请问这些行为的根源是匿名本身还是现实社会中本就存在的恶意?在网络上,一个蓄意行骗的人在实名环境下就会收敛吗?恐怕只会伪装得更深。匿名只是一个被利用的工具,而非罪恶的源头。一种需要时刻被监督才存在的诚信本身就是脆弱的,而一种在自由状态下依然能让我们坚守的诚信,才是真正有价值的诚信。
刚才语速已经很快了,再快就有点不行。
正方二辩做质询小结,首先同样为1分30秒。
主席、评委,对方辩友,大家好。刚才对方一辩慷慨陈词,为我们描绘了一幅匿名即等于放纵与欺骗的可怕图景。然而,我想请对方辩友和在座的各位思考一个更为深刻的问题:当一个人被剥夺了所有外在的身份标签、社会压力和恐惧的惩罚后,他最终所做出的行为是否更接近于他内心真实的道德选择?我方认为,这是网络匿名为我们坚守诚信提供了一个更为纯粹和宝贵的环境。
理由如下:第一,匿名剥离了利益性诚信的伪装,让诚信变得更为纯粹。对方辩友所推崇的实名环境下的诚信,很多时候是一种利益性诚信,比如为了人设和利益而表演的诚信。而在匿名的树洞倾诉平台,这份无人知晓的坦诚,正是卸下伪装后的真实诚信。当撒谎零成本时,你依然选择诚实,这份诚信的含金量才最高。
第二,匿名降低了坚守诚信的心理成本。一个员工可能不敢向强势的老板指出方案的问题,但一个匿名的技术专家敢于指出权威的项目漏洞,而不必担心职场关系。匿名保护着我们那颗因真诚而可能脆弱的心,让我们更有勇气去坚守诚信。
对方会说匿名会导致谣言和欺骗,但请问这些行为的根源是匿名本身还是现实社会中本就存在的恶意?在网络上,一个蓄意行骗的人在实名环境下就会收敛吗?恐怕只会伪装得更深。匿名只是一个被利用的工具,而非罪恶的源头。一种需要时刻被监督才存在的诚信本身就是脆弱的,而一种在自由状态下依然能让我们坚守的诚信,才是真正有价值的诚信。
刚才语速已经很快了,再快就有点不行。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方辩友,一个现实生活中性少数群体或者心理疾病患者,因害怕社会歧视而不敢说真话,但在匿名社区,他们能够真诚且坦诚地分享经历,以此获得支持。请问这种对于无法在现实中坦诚自己的人,匿名环境是不是为他们提供了一个更能接纳内心真实、践行诚信与交往的平台呢?
(对方发言后回应)如果对方问我,我会说:对方所指的失信行为确实存在,但我们不能以偏概全,用部分否定整体。正因为匿名放大了少数人的恶,才能凸显绝大多数人的坚守诚信。在无人监督、可凭本能作恶的环境里,依然有无数人选择真心帮助他人,这难道不正是最强大的发自内心的道德力量吗?
现实中的诚信或许来自恐惧,但匿名环境下的诚信完全源于选择。
(发言结束)
反方辩友,一个现实生活中性少数群体或者心理疾病患者,因害怕社会歧视而不敢说真话,但在匿名社区,他们能够真诚且坦诚地分享经历,以此获得支持。请问这种对于无法在现实中坦诚自己的人,匿名环境是不是为他们提供了一个更能接纳内心真实、践行诚信与交往的平台呢?
(对方发言后回应)如果对方问我,我会说:对方所指的失信行为确实存在,但我们不能以偏概全,用部分否定整体。正因为匿名放大了少数人的恶,才能凸显绝大多数人的坚守诚信。在无人监督、可凭本能作恶的环境里,依然有无数人选择真心帮助他人,这难道不正是最强大的发自内心的道德力量吗?
现实中的诚信或许来自恐惧,但匿名环境下的诚信完全源于选择。
(发言结束)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点:从“匿名是否导致失信”转向“匿名环境下诚信的本质(选择 vs 恐惧)”
工具,而不是罪恶的源头。可以把这些,还有那个什么说真话不被人为窄化,把这两个加进去。我可以说对,因为他咨询我的时候,我可以要AI给你加进去。对,我就会给他说,你就不说犯了什么错误嘛,你可以把那个什么什么因果混淆,然后是因为他把匿名当做是神化恶的工具,还有一个那个人为窄化是说真话不虑及诚心范畴。我们前面把它全部说出来之后,你后面总结也可以,或者你攻击的时候有意无意往这上面带一下,但我这个说因果倒置好一点,还是因果灰色好一点,无所谓啊,不是统一意思吗?倒置的话就是两边是可以互换的,混淆都有说,反正。
你在拿这个去咨询别人吗?是英文没有,这是我的小结稿。是因为他是一个行骗的人,所以他才会利用匿名来去骗人,嗯,所以这还是结果,结果就是他利用这个啊,不是说他利用这个,所以他去行骗。嗯,没关系,你就往上说,就是因为匿名才行骗的。哎呀,小妹反对我真的。我说他行骗不是因为匿名才行骗,对,不是因为匿名呀。告诉我,所以是不是小朋友是不是觉得是因果啊?有没有我需要,不是不是真的,因为我怕到时候评委说我,评委自己都不知道吧,因为诈骗还需要实名认证的,说要实名认证,不然不能对照。要实名认证,收钱的人叫辉,用别人的实名啊,不知道,反正是错了人在理会。
工具,而不是罪恶的源头。可以把这些,还有那个什么说真话不被人为窄化,把这两个加进去。我可以说对,因为他咨询我的时候,我可以要AI给你加进去。对,我就会给他说,你就不说犯了什么错误嘛,你可以把那个什么什么因果混淆,然后是因为他把匿名当做是神化恶的工具,还有一个那个人为窄化是说真话不虑及诚心范畴。我们前面把它全部说出来之后,你后面总结也可以,或者你攻击的时候有意无意往这上面带一下,但我这个说因果倒置好一点,还是因果灰色好一点,无所谓啊,不是统一意思吗?倒置的话就是两边是可以互换的,混淆都有说,反正。
你在拿这个去咨询别人吗?是英文没有,这是我的小结稿。是因为他是一个行骗的人,所以他才会利用匿名来去骗人,嗯,所以这还是结果,结果就是他利用这个啊,不是说他利用这个,所以他去行骗。嗯,没关系,你就往上说,就是因为匿名才行骗的。哎呀,小妹反对我真的。我说他行骗不是因为匿名才行骗,对,不是因为匿名呀。告诉我,所以是不是小朋友是不是觉得是因果啊?有没有我需要,不是不是真的,因为我怕到时候评委说我,评委自己都不知道吧,因为诈骗还需要实名认证的,说要实名认证,不然不能对照。要实名认证,收钱的人叫辉,用别人的实名啊,不知道,反正是错了人在理会。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
专业的主席评委,对方辩友大家好。
今日辩论落幕,我是反方辩友。对方辩友始终将网络匿名视为社会诚信的隐患,却忽略了其让人们更容易坚守内心选择的积极意义。这种人可不匿名,匿名并非枷锁,而是对过度束缚的挣脱。
第一,网络匿名绝非诚信的障碍,反而让人们更容易坚守内心选择。现实中,身份地位、利益关系容易成为束缚,有人为晋升区域共赢,有人为形象研究由衷,本质是对诚信的隐性背离。而匿名如利剑,能斩断身份捆绑,让清洁工与CEO在同一平台拥有平等的话语权。评委上,普通人无需顾虑身份束缚,敢于评判真相;地点上,匿名举报让贪腐无所遁形;学生匿名评审,让成果客观评判;信访匿名建言,让诉求直达中枢。这些场景里,人们无需顾虑报复,仅凭对真实的坚守做出选择。对方辩友只盯着匿名造谣的个别案例,却对普遍社会的诚信实践视而不见,岂不是一叶障目,不见泰山?
第二,匿名放大内心自觉,让诚信彰显光辉。对方反复强调无人监督的真实性是对人性的误解。古人云:“君子慎独”,无人窥见时坚守底线,才是诚信的至高境界。匿名恰如审视的世间,退去外在的约束,让诚实者最内心的自我得以显现:如实评价商品,真诚帮助他人,坚守网络承诺。这份诚信无关利益算计,是道德准则的自然流露。就像无人监考的考场,多数人依旧诚信作答;匿名公益捐款,无数人默默奉献爱心。对方所谓“匿名必失信”,不过是少数人道德缺陷对多数坚守者的误导。
第三,匿名构建信任基底,让诚信成为纽带。对方声称匿名导致责任缺失,从一法则和现实却恰恰相反。匿名环境中,人们更是以诚信为纽带构建连接:网购时匿名双方凭借诚心完成交易;知识平台上匿名用户靠真实内容积攒信任。匿名让诚信成为了判断他人的核心标准。平台准则是为剔除少数失信者,如商场监控防小偷,却不能否定多数人购物诚信。对方将少数人失德曲解为环境必然,显然混淆了个别与普遍的区别。
对方今日辩论,始终在以偏概全与本末倒置中徘徊:以个别造谣否定普遍诚信,将个人道德缺陷归咎于匿名环境。可诚信的本质是内心对真实与责任的坚守,而非对外在环境的束缚。命运如一面镜子,照见人性善恶。它让少数失德者暴露本性,更让多数人摆脱枷锁,坚守诚信。我们承认有阴影,但更要看光,看到光明。外在约束的呈现,才是人性珍贵的底色,社会信任的基石。
因此,我方坚信,网络匿名让人们挣脱桎梏,唤醒自觉,构建纽带,最终让诚信的坚守更纯粹、更坚定。谢谢大家。
专业的主席评委,对方辩友大家好。
今日辩论落幕,我是反方辩友。对方辩友始终将网络匿名视为社会诚信的隐患,却忽略了其让人们更容易坚守内心选择的积极意义。这种人可不匿名,匿名并非枷锁,而是对过度束缚的挣脱。
第一,网络匿名绝非诚信的障碍,反而让人们更容易坚守内心选择。现实中,身份地位、利益关系容易成为束缚,有人为晋升区域共赢,有人为形象研究由衷,本质是对诚信的隐性背离。而匿名如利剑,能斩断身份捆绑,让清洁工与CEO在同一平台拥有平等的话语权。评委上,普通人无需顾虑身份束缚,敢于评判真相;地点上,匿名举报让贪腐无所遁形;学生匿名评审,让成果客观评判;信访匿名建言,让诉求直达中枢。这些场景里,人们无需顾虑报复,仅凭对真实的坚守做出选择。对方辩友只盯着匿名造谣的个别案例,却对普遍社会的诚信实践视而不见,岂不是一叶障目,不见泰山?
第二,匿名放大内心自觉,让诚信彰显光辉。对方反复强调无人监督的真实性是对人性的误解。古人云:“君子慎独”,无人窥见时坚守底线,才是诚信的至高境界。匿名恰如审视的世间,退去外在的约束,让诚实者最内心的自我得以显现:如实评价商品,真诚帮助他人,坚守网络承诺。这份诚信无关利益算计,是道德准则的自然流露。就像无人监考的考场,多数人依旧诚信作答;匿名公益捐款,无数人默默奉献爱心。对方所谓“匿名必失信”,不过是少数人道德缺陷对多数坚守者的误导。
第三,匿名构建信任基底,让诚信成为纽带。对方声称匿名导致责任缺失,从一法则和现实却恰恰相反。匿名环境中,人们更是以诚信为纽带构建连接:网购时匿名双方凭借诚心完成交易;知识平台上匿名用户靠真实内容积攒信任。匿名让诚信成为了判断他人的核心标准。平台准则是为剔除少数失信者,如商场监控防小偷,却不能否定多数人购物诚信。对方将少数人失德曲解为环境必然,显然混淆了个别与普遍的区别。
对方今日辩论,始终在以偏概全与本末倒置中徘徊:以个别造谣否定普遍诚信,将个人道德缺陷归咎于匿名环境。可诚信的本质是内心对真实与责任的坚守,而非对外在环境的束缚。命运如一面镜子,照见人性善恶。它让少数失德者暴露本性,更让多数人摆脱枷锁,坚守诚信。我们承认有阴影,但更要看光,看到光明。外在约束的呈现,才是人性珍贵的底色,社会信任的基石。
因此,我方坚信,网络匿名让人们挣脱桎梏,唤醒自觉,构建纽带,最终让诚信的坚守更纯粹、更坚定。谢谢大家。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
主席评对方辩友,大家好。刚才对方一辩慷慨陈词,为我们描绘了一幅匿名易于放纵与欺骗的可怕图景。然而,当我想请对方辩友和在座的各位思考一个现实生活的问题:当一个人被剥夺了所有外在的身份标签、社会压力后,他最终所做出的行为是否更接近于他内心的真实道德选择?
我方认为,这是网络匿名环境为我们坚守诚信提供的一个更为纯粹和真实的环境。
第一,匿名剥夺了利益性诚信的伪装,让诚信更纯粹。对方辩友所推崇的实名环境下的诚信,很多时候是一种利益性诚信,是在面子和人设压力下为了维持形象而表演的诚信。而在匿名的树洞和互助平台,这份无人知晓下的坦诚正是剥离伪装后的本真诚信。当撒谎零成本时,你依然选择诚信,这份诚信的含金量才最高。
第二,匿名降低了坚守诚信的心理成本。一个员工可能不敢向老板指出方案的问题,但一个匿名的技术专家敢于指出权威的项目漏洞,而不必担心职场关系。匿名保护着我们可能脆弱的内心,让我们更有勇气去坚持真实。
对方会说匿名会导致谣言、欺骗等不良行为,这些行为的根源是匿名本身,还是现实生活中本就存在的恶意在网络中的投射?一个蓄意造谣的人在实名环境下就会金盆洗手吗?恐怕只会隐藏得更深。对方犯了因果倒置的错误。匿名只是一个被利用的工具,而非罪恶的源头。一种需要时刻被监督的诚信本身就是脆弱的,而一种在自由选择下依然能够蓬勃生长的诚信才更具韧性,更持久。谢谢。
主席评对方辩友,大家好。刚才对方一辩慷慨陈词,为我们描绘了一幅匿名易于放纵与欺骗的可怕图景。然而,当我想请对方辩友和在座的各位思考一个现实生活的问题:当一个人被剥夺了所有外在的身份标签、社会压力后,他最终所做出的行为是否更接近于他内心的真实道德选择?
我方认为,这是网络匿名环境为我们坚守诚信提供的一个更为纯粹和真实的环境。
第一,匿名剥夺了利益性诚信的伪装,让诚信更纯粹。对方辩友所推崇的实名环境下的诚信,很多时候是一种利益性诚信,是在面子和人设压力下为了维持形象而表演的诚信。而在匿名的树洞和互助平台,这份无人知晓下的坦诚正是剥离伪装后的本真诚信。当撒谎零成本时,你依然选择诚信,这份诚信的含金量才最高。
第二,匿名降低了坚守诚信的心理成本。一个员工可能不敢向老板指出方案的问题,但一个匿名的技术专家敢于指出权威的项目漏洞,而不必担心职场关系。匿名保护着我们可能脆弱的内心,让我们更有勇气去坚持真实。
对方会说匿名会导致谣言、欺骗等不良行为,这些行为的根源是匿名本身,还是现实生活中本就存在的恶意在网络中的投射?一个蓄意造谣的人在实名环境下就会金盆洗手吗?恐怕只会隐藏得更深。对方犯了因果倒置的错误。匿名只是一个被利用的工具,而非罪恶的源头。一种需要时刻被监督的诚信本身就是脆弱的,而一种在自由选择下依然能够蓬勃生长的诚信才更具韧性,更持久。谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我请到假了,今天不要做仰卧起坐。
甚至他们那个常见谬误,他上次黑板上面写的都没有写因果论,只写了错误归因、以偏概全。上一篇他们发言的时候,也没提到他们那些错误点。好像我们看了一个,但我感觉反方容易犯的错误,除了认为匿名就是导致失信的原因,忽略了其他规范之外,还有那种...问3遍发言稿,问题需要具体有针对性,能够引导对方暴露矛盾,例如反方认为匿名环境下缺乏监督导致失信。但像知乎、豆瓣等平台,用户即使匿名也会遵守社区规则,这是为什么?对方立论于一个悲观的人性假设,也是沉迷于过时的监督规范。这个我觉得可以看一下,发群里了,没毛病。三遍总结有多长时间?一个班一个班,不短。
这两个月没有关注他的消息,刚才刷超话主持人发的,21号来的,然后我就不看抖音了。哇塞,这还有个这么文艺的标题?这个开场太多了,一会儿说不完,你念一遍,点多。这本想去开始学校一面三阿,一开始这谢主席,各位评委,对方辩友大家好。经过刚才激烈的交锋,整个辩论的面貌已经愈发清晰。对方辩友的论述不可谓不精彩,他们反复为我们描述了一幅在匿名环境下人性堕落、诚信崩塌的末日图景。很遗憾,这场辩论下来,我方的立场不仅未被撼动,反而在对方的攻击中愈发坚实。原因在于对方的立论始终建立在三个脆弱的基础上:第一,对方立论于一个悲观的人性假设,在他们看来,人性本恶,诚信完全依靠法律监督,声誉是外部枷锁,一旦卸下枷锁的人就会变成恶魔。所以他们将网络失信的全部责任归咎于匿名,这无异于责怪镜子照出了脸上的污点,却不会思考如何洗脸。而我方相信人性是复杂的,既有...
同学怎么突然跳出去了?怎么有38秒了?我才说两段,甚至第2点还没有读到。13000字吧。对方的辩论不可谓不精彩,删掉他们,我们描绘了一个匿名环境下人性堕落、诚信崩塌的末日图景,很遗憾也是直接就是说。对方的立论始终建立在三个脆弱的基础上,是啥?下面过一下吧,夸他们就不说了。他对方的辩论可不可谓不精彩,杀了可谓不精彩。刚才说的是,肯定不精彩,啥,杀杀?我觉得他这个总结起来好,总结不能删。
前面6号,哎呀,有可能咨询的时候他们没有讲到,没想到,没讲到就删掉,讲到了就讲应该不太可能。你说这个他们从前面就可以开始说,他们说悲观人性假设,他们但凡能问问题的话就会说。他们首先就要提出那种因为去追逐名利的东西,人性悲观,说他们为了这个谈性黑暗,他问我们的时候也可以说。第二个沉迷故事不就是模范。他们也是拿这个反驳我们,他们一辩的时候就说出来了,说没有什么道德限制、法律规范,因为环境更容易随人作恶,但是那你就跟他说,因为现在网络技术发展得非常快,所以监督系统也一直在发展。并不是匿名环境下就没有监督机制,没关系,我们举例子可以删掉的。嗯,那我们主要说的其实就是匿名环境下并不是没有监督的,和诚信是什么样的诚信还是真正诚信的本质两点,这样还有坚守,这就很奇怪,感觉我们点有点不太对。那有没有想好立论的点啊?你真的反驳他们,反驳他们,他不知道说什么,我操。不聊了,你快点在一分半钟念完,可以看看我的,念快一点,舌头打结的念不完,看看我的好。谢谢。
稿写得好好,我去,这没有问题啊。你可以提,可以是可以,那你先把你要求的提了,因为我在你后面。哦,你是给对方提问,对,我是问别人。那你可以回答他,我用不着回答,好像我,那你就听了,他是。你问对方一二,就我只是问的,那也只有他们不能反问我,对,我知道不问。可是我只有3个问题。这后面是我觉得反方给出的问题。
我请到假了,今天不要做仰卧起坐。
甚至他们那个常见谬误,他上次黑板上面写的都没有写因果论,只写了错误归因、以偏概全。上一篇他们发言的时候,也没提到他们那些错误点。好像我们看了一个,但我感觉反方容易犯的错误,除了认为匿名就是导致失信的原因,忽略了其他规范之外,还有那种...问3遍发言稿,问题需要具体有针对性,能够引导对方暴露矛盾,例如反方认为匿名环境下缺乏监督导致失信。但像知乎、豆瓣等平台,用户即使匿名也会遵守社区规则,这是为什么?对方立论于一个悲观的人性假设,也是沉迷于过时的监督规范。这个我觉得可以看一下,发群里了,没毛病。三遍总结有多长时间?一个班一个班,不短。
这两个月没有关注他的消息,刚才刷超话主持人发的,21号来的,然后我就不看抖音了。哇塞,这还有个这么文艺的标题?这个开场太多了,一会儿说不完,你念一遍,点多。这本想去开始学校一面三阿,一开始这谢主席,各位评委,对方辩友大家好。经过刚才激烈的交锋,整个辩论的面貌已经愈发清晰。对方辩友的论述不可谓不精彩,他们反复为我们描述了一幅在匿名环境下人性堕落、诚信崩塌的末日图景。很遗憾,这场辩论下来,我方的立场不仅未被撼动,反而在对方的攻击中愈发坚实。原因在于对方的立论始终建立在三个脆弱的基础上:第一,对方立论于一个悲观的人性假设,在他们看来,人性本恶,诚信完全依靠法律监督,声誉是外部枷锁,一旦卸下枷锁的人就会变成恶魔。所以他们将网络失信的全部责任归咎于匿名,这无异于责怪镜子照出了脸上的污点,却不会思考如何洗脸。而我方相信人性是复杂的,既有...
同学怎么突然跳出去了?怎么有38秒了?我才说两段,甚至第2点还没有读到。13000字吧。对方的辩论不可谓不精彩,删掉他们,我们描绘了一个匿名环境下人性堕落、诚信崩塌的末日图景,很遗憾也是直接就是说。对方的立论始终建立在三个脆弱的基础上,是啥?下面过一下吧,夸他们就不说了。他对方的辩论可不可谓不精彩,杀了可谓不精彩。刚才说的是,肯定不精彩,啥,杀杀?我觉得他这个总结起来好,总结不能删。
前面6号,哎呀,有可能咨询的时候他们没有讲到,没想到,没讲到就删掉,讲到了就讲应该不太可能。你说这个他们从前面就可以开始说,他们说悲观人性假设,他们但凡能问问题的话就会说。他们首先就要提出那种因为去追逐名利的东西,人性悲观,说他们为了这个谈性黑暗,他问我们的时候也可以说。第二个沉迷故事不就是模范。他们也是拿这个反驳我们,他们一辩的时候就说出来了,说没有什么道德限制、法律规范,因为环境更容易随人作恶,但是那你就跟他说,因为现在网络技术发展得非常快,所以监督系统也一直在发展。并不是匿名环境下就没有监督机制,没关系,我们举例子可以删掉的。嗯,那我们主要说的其实就是匿名环境下并不是没有监督的,和诚信是什么样的诚信还是真正诚信的本质两点,这样还有坚守,这就很奇怪,感觉我们点有点不太对。那有没有想好立论的点啊?你真的反驳他们,反驳他们,他不知道说什么,我操。不聊了,你快点在一分半钟念完,可以看看我的,念快一点,舌头打结的念不完,看看我的好。谢谢。
稿写得好好,我去,这没有问题啊。你可以提,可以是可以,那你先把你要求的提了,因为我在你后面。哦,你是给对方提问,对,我是问别人。那你可以回答他,我用不着回答,好像我,那你就听了,他是。你问对方一二,就我只是问的,那也只有他们不能反问我,对,我知道不问。可是我只有3个问题。这后面是我觉得反方给出的问题。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
该文本呈现的是反方三辩在质询小结环节的准备与思考过程,主要围绕对正方观点的反驳思路展开。首先指出对方立论建立在悲观人性假设上,认为其将网络失信全部归咎于匿名如同责怪镜子照出污点;其次提及对方沉迷于过时监督规范,强调匿名环境并非没有监督机制,如网络技术发展带来监督系统的进步;同时还涉及对辩论环节、时间控制、问题设计等方面的零散思考,包括对发言稿内容的取舍、质询问题数量限制等。整体呈现出围绕反驳对方立论基础(悲观人性假设、过时监督规范)展开的论述思路,夹杂辩论准备过程中的操作层面考量。
对方持悲观人性论,将失信归咎于匿名工具本身,这无异于责怪镜子照出如此,却不思考如何清洁匿名环境,照出人性全貌。维基百科的匿名编辑开源社区具有无私奉献精神,正是匿名环境下善的种子自由生长的凭证。
第二,对方固守过时监督范式,却不知社区早已形成更精准的数字信誉机制。在游戏公会、技术论坛,信誉源于行为质量,而非真实身份,这种去身份化的监督比熟人社会的人情关系更公平高效。
第三,对方秉承功利诚信观,实名制下因恐惧而守信,与匿名环境下因热爱分享而诚实,孰更可贵?匿名制是慎独的终极考场,在这里依然选择诚实才是经过淬炼的纯粹品格。
站在时代潮头,我们是要用实名锁链将人心拉回牢笼,还是相信人类能在匿名旷野中依靠内心星光找到道德的坐标?我方坚信匿名环境剥去外在束缚,让我们直面内心实现更纯粹、更清醒的坚守,也因此更容易坚守——因为它远离了外界的强制压力,当人们在匿名状态下做出选择时,往往更接近真实的自我。
(以下为疑似对话记录片段,与辩题关联度较低,可能存在转写误差) 我觉得这个实际成本应该会有,我觉得我也可以临时发钱,你知道哪一笔比较贵,因为这肯定要难找,反正因为他都是可以做,本来是彩色,但是多了一块钱,36块钱。我知道我说我把我答的题,我这答的回来了,我就换出来了,这底下全是我们答的,不是我们问的。嗯,可以一分半,刚刚好。是我。这是我。
对方持悲观人性论,将失信归咎于匿名工具本身,这无异于责怪镜子照出如此,却不思考如何清洁匿名环境,照出人性全貌。维基百科的匿名编辑开源社区具有无私奉献精神,正是匿名环境下善的种子自由生长的凭证。
第二,对方固守过时监督范式,却不知社区早已形成更精准的数字信誉机制。在游戏公会、技术论坛,信誉源于行为质量,而非真实身份,这种去身份化的监督比熟人社会的人情关系更公平高效。
第三,对方秉承功利诚信观,实名制下因恐惧而守信,与匿名环境下因热爱分享而诚实,孰更可贵?匿名制是慎独的终极考场,在这里依然选择诚实才是经过淬炼的纯粹品格。
站在时代潮头,我们是要用实名锁链将人心拉回牢笼,还是相信人类能在匿名旷野中依靠内心星光找到道德的坐标?我方坚信匿名环境剥去外在束缚,让我们直面内心实现更纯粹、更清醒的坚守,也因此更容易坚守——因为它远离了外界的强制压力,当人们在匿名状态下做出选择时,往往更接近真实的自我。
(以下为疑似对话记录片段,与辩题关联度较低,可能存在转写误差) 我觉得这个实际成本应该会有,我觉得我也可以临时发钱,你知道哪一笔比较贵,因为这肯定要难找,反正因为他都是可以做,本来是彩色,但是多了一块钱,36块钱。我知道我说我把我答的题,我这答的回来了,我就换出来了,这底下全是我们答的,不是我们问的。嗯,可以一分半,刚刚好。是我。这是我。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
更明。以概念先行,网络匿名环境指的是网上以特定身份进行活动的状态,诚实诚信是内诚于心、外信于人的品德。其判断标准在于,在何种环境中能够降低个体间形成信任的心理成本与外部压力,从而激发其内在的道德自觉。基于此,我方将从以下三个层面系统阐述我方观点。
第一,从动机来看,匿名性剥离了现实利益的枷锁,使其回归纯粹的本质属性,体现了从他律到自律的升华。在实名制社会中,我们的诚信行为常常与功利目的捆绑,为了维护声誉、获得机会或规避惩罚,这种诚信在哲学家康德看来是一种受外部法则支配的法律道德,并非最高境界。而网络匿名性恰恰卸下了现实身份的包裹,当一个人选择在匿名论坛遵守规则、在知识平台自由分享、在虚拟社会中守信承诺时,他的诚信不再是为了表演给谁看,而是源于内心对是非对错的真实判断。这种排除了利益干扰、发自内心的道德选择值得遵守,也使诚信行为更加轻松,更值得精神追求。
第二,从环境来看,匿名性提供了安全的心理屏障,降低了伪装化的潜在危险,从而鼓励了真诚的互动。C加(注:此处疑似"某理论/观点"的误写,保留原始表述)告诉我们,真诚的交流往往需要袒露脆弱。在实名环境下,我们因害怕社会评价、关系受损或者隐私泄露,从而不得不戴上社会的面具,甚至选择沉默。匿名性的面具在此刻反而成了保护真诚的盾牌,它让人们敢于在匿名社会倾诉心理困扰、揭露社会不公、承认自身无知,进行平等的思想交锋。当真诚表达的门槛被大幅降低时,真实的表达自然而然变得更加顺畅和普遍。
第三,从社区来看,匿名环境能够自发形成以共同价值观为核心的社群共同体,其内部的诚信维系机制其实更加高效。在匿名的游戏工会、开源设计或专业论坛中,人与人之间的连接不再基于现实社会身份,而是共同的兴趣、信念与规则。在这里,个体的认同感和归属感完全来自对社群规范的遵循和对共同目标的贡献。一旦失去这种连接,失去的不是泛泛的熟人关系,而是一个精心营造的精神家园的数字身份。这种基于共识的内部监督和道德约束,其敏感度和执行力往往优于松散且带有人性世故的现实社会。在这里,诚信能够获得及时、纯粹的正向反馈,让这种诚信成为一种可持续的、愉悦的社区文化。
综上所述,网络匿名环境通过降低心理成本、保护真诚表达、强化社群认同这三条路径,减少了现实社会中的诸多障碍,创造了一个更加利于诚信生长的生态环境。它让我们有机会告别表演性的诚信,实现这种更加本真、更加自觉、也更加高级的道德选择。因此我方坚定认为,网络匿名环境下,人们更容易坚守诚信。
更明。以概念先行,网络匿名环境指的是网上以特定身份进行活动的状态,诚实诚信是内诚于心、外信于人的品德。其判断标准在于,在何种环境中能够降低个体间形成信任的心理成本与外部压力,从而激发其内在的道德自觉。基于此,我方将从以下三个层面系统阐述我方观点。
第一,从动机来看,匿名性剥离了现实利益的枷锁,使其回归纯粹的本质属性,体现了从他律到自律的升华。在实名制社会中,我们的诚信行为常常与功利目的捆绑,为了维护声誉、获得机会或规避惩罚,这种诚信在哲学家康德看来是一种受外部法则支配的法律道德,并非最高境界。而网络匿名性恰恰卸下了现实身份的包裹,当一个人选择在匿名论坛遵守规则、在知识平台自由分享、在虚拟社会中守信承诺时,他的诚信不再是为了表演给谁看,而是源于内心对是非对错的真实判断。这种排除了利益干扰、发自内心的道德选择值得遵守,也使诚信行为更加轻松,更值得精神追求。
第二,从环境来看,匿名性提供了安全的心理屏障,降低了伪装化的潜在危险,从而鼓励了真诚的互动。C加(注:此处疑似"某理论/观点"的误写,保留原始表述)告诉我们,真诚的交流往往需要袒露脆弱。在实名环境下,我们因害怕社会评价、关系受损或者隐私泄露,从而不得不戴上社会的面具,甚至选择沉默。匿名性的面具在此刻反而成了保护真诚的盾牌,它让人们敢于在匿名社会倾诉心理困扰、揭露社会不公、承认自身无知,进行平等的思想交锋。当真诚表达的门槛被大幅降低时,真实的表达自然而然变得更加顺畅和普遍。
第三,从社区来看,匿名环境能够自发形成以共同价值观为核心的社群共同体,其内部的诚信维系机制其实更加高效。在匿名的游戏工会、开源设计或专业论坛中,人与人之间的连接不再基于现实社会身份,而是共同的兴趣、信念与规则。在这里,个体的认同感和归属感完全来自对社群规范的遵循和对共同目标的贡献。一旦失去这种连接,失去的不是泛泛的熟人关系,而是一个精心营造的精神家园的数字身份。这种基于共识的内部监督和道德约束,其敏感度和执行力往往优于松散且带有人性世故的现实社会。在这里,诚信能够获得及时、纯粹的正向反馈,让这种诚信成为一种可持续的、愉悦的社区文化。
综上所述,网络匿名环境通过降低心理成本、保护真诚表达、强化社群认同这三条路径,减少了现实社会中的诸多障碍,创造了一个更加利于诚信生长的生态环境。它让我们有机会告别表演性的诚信,实现这种更加本真、更加自觉、也更加高级的道德选择。因此我方坚定认为,网络匿名环境下,人们更容易坚守诚信。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在何种环境中能够降低个体间形成信任的心理成本与外部压力,从而激发其内在的道德自觉。
咨询的话,咨询小杰会说不小节。我小学时小杰说咨询Q评委干嘛好,OK,可以开始。对方辩友,您说匿名下失信成本极高,只需换个ID。请问在一个您投入了3年时间,积累了极高声望和等级的匿名游戏公会和专业论坛里,您会因为一次失信被永久封禁而毫不犹豫地选择一键重生吗?所以您也认为在高质量的匿名社群中,一个ID的身份本身就是巨大的沉没成本,失信代价很高,对吗?
你引用区歌的计号来解释网络暴力,我们认同。在同一个理论框架下,能否解释为什么有无数的匿名者在维基百科上严谨地编辑词条,为什么会有程序员在Stack Overflow上耐心地为陌生人解答技术难题?你这不是有反例吗?Stack Overflow我们所有人都知道是开源社区,差不多可以吗?真的可以吗?
我也在想,一直都在。我这个是咨询,咨询他没有别的可以说。咨询好像反方回答不继续。对,就是一直是我问啊,我还没有找,我多看几个,到时候找一下。
咨询的话,咨询小杰会说不小节。我小学时小杰说咨询Q评委干嘛好,OK,可以开始。对方辩友,您说匿名下失信成本极高,只需换个ID。请问在一个您投入了3年时间,积累了极高声望和等级的匿名游戏公会和专业论坛里,您会因为一次失信被永久封禁而毫不犹豫地选择一键重生吗?所以您也认为在高质量的匿名社群中,一个ID的身份本身就是巨大的沉没成本,失信代价很高,对吗?
你引用区歌的计号来解释网络暴力,我们认同。在同一个理论框架下,能否解释为什么有无数的匿名者在维基百科上严谨地编辑词条,为什么会有程序员在Stack Overflow上耐心地为陌生人解答技术难题?你这不是有反例吗?Stack Overflow我们所有人都知道是开源社区,差不多可以吗?真的可以吗?
我也在想,一直都在。我这个是咨询,咨询他没有别的可以说。咨询好像反方回答不继续。对,就是一直是我问啊,我还没有找,我多看几个,到时候找一下。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
信用等方面来判断,主要是因为那个人信用很低,肯定不会找他合作。如果对方信用高,他还有合作的可能。
谁都知道,我们需要说一些与大众相关的内容,而不是老是说这两个游戏。还有游戏工会,这全是相关的,所以除了这些,还有专业社区。
不超过2分钟,包括回答时间。哦,那太好了,回答时间我觉得没问题。到时候他来支持你的时候,肯定会扣分,是不是扣分还是在那个环节?包括在2分钟内,我们两个对象都有OK。
其实我两个问题差不多分开了,现场还有一个点,不是说一共四个吧?不是他的一分半,那我就在现场再揪他一个点就差不多了,三四个差不多。
信用等方面来判断,主要是因为那个人信用很低,肯定不会找他合作。如果对方信用高,他还有合作的可能。
谁都知道,我们需要说一些与大众相关的内容,而不是老是说这两个游戏。还有游戏工会,这全是相关的,所以除了这些,还有专业社区。
不超过2分钟,包括回答时间。哦,那太好了,回答时间我觉得没问题。到时候他来支持你的时候,肯定会扣分,是不是扣分还是在那个环节?包括在2分钟内,我们两个对象都有OK。
其实我两个问题差不多分开了,现场还有一个点,不是说一共四个吧?不是他的一分半,那我就在现场再揪他一个点就差不多了,三四个差不多。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
小方辩友,我想问:在现实中,一个人捐款可能为了名声,但在网上,一个匿名用户将自己仅有的钱捐给陌生患者,不求任何回报。请问这种排除了所有外部功利目的的善举,是不是一种更纯粹、更发自内心的善良与诚信呢?
(等待对方回答)
反方辩友,现实生活中,至少是群体或心理疾病患者,因为害怕社会歧视而不敢说真话,现在在网络社区他们能够坦诚分享经历,彼此支持。请问这种对于在现实中难以真诚表达的匿名环境,是不是能为他们提供一个更能接纳内心真实、进行诚信交往的平台呢?
对方提问指出,失信行为确实存在,但你犯了用部分否定整体的错误。正因为匿名环境放大了少数人的恶,才凸显了绝大多数人坚守诚信的可贵。这难道不是一种更强大、内化于行的道德力量吗?现实生活中,诚信的建立或许需要外部约束,但网络匿名环境下的诚信,难道完全取决于选择,没有其他因素吗?
(注:原文中“诚信或者获取来测恐下的诚信完全于选择没有他”语义模糊,已按合理逻辑调整表述,保留核心质疑)
小方辩友,我想问:在现实中,一个人捐款可能为了名声,但在网上,一个匿名用户将自己仅有的钱捐给陌生患者,不求任何回报。请问这种排除了所有外部功利目的的善举,是不是一种更纯粹、更发自内心的善良与诚信呢?
(等待对方回答)
反方辩友,现实生活中,至少是群体或心理疾病患者,因为害怕社会歧视而不敢说真话,现在在网络社区他们能够坦诚分享经历,彼此支持。请问这种对于在现实中难以真诚表达的匿名环境,是不是能为他们提供一个更能接纳内心真实、进行诚信交往的平台呢?
对方提问指出,失信行为确实存在,但你犯了用部分否定整体的错误。正因为匿名环境放大了少数人的恶,才凸显了绝大多数人坚守诚信的可贵。这难道不是一种更强大、内化于行的道德力量吗?现实生活中,诚信的建立或许需要外部约束,但网络匿名环境下的诚信,难道完全取决于选择,没有其他因素吗?
(注:原文中“诚信或者获取来测恐下的诚信完全于选择没有他”语义模糊,已按合理逻辑调整表述,保留核心质疑)
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)