例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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正方立论3分钟,有请。
好的,感谢主席。坚强并非否定脆弱,而是在认清现实复杂后,依然选择以理性和韧性面对的状态。而当代人更需要展现自己的坚强,是因为它比展示自己的柔弱更能迎接社会的挑战。
一、解决社会挑战需要个体承担结构性责任,坚强是履行该责任的必要条件。
当代社会的复杂运转早已编织成一张精密的责任网络,从社区网格员逐步排查风险到科研人员在实验室攻坚技术瓶颈,每个岗位都是应对社会挑战的关键节点。这些被嵌入社会结构的责任,往往伴随着常人难以想象的压力。
例如,火灾现场,消防员要顶着高温浓烟冲进火场救灾;地震后,志愿者要在余震中不断搬运物资;空管人员要在连续数十小时工作之后依然保持零误差的判断。在这些场景里,暴怒、软弱可能意味着责任链条的断裂。试想,急诊医生在抢救伤员时流露出对鲜血的恐惧,地铁司机在突发故障时显露慌乱,后果将不堪设想。这里的坚强并非冷漠,而是一种经过淬炼的职业素养。
诚然,教师在疫情期间迅速学会线上教学,扶贫干部在偏远山区扎根数年毫无退缩,航天工程师在无数次实验后依然坚持调试参数。正如交通系统不能因暴雨就瘫痪,社会机器的正常运转依赖每个角色在压力的持续输出下保持坚强。
坚强不是与生俱来的铠甲,而是在履行责任时必须锻造的盾牌。它抵御着压力带来的精神枯竭,保障行动的连贯性,最终让个体在结构性责任中站得住、顶得上。这正是当代社会应对挑战的底层逻辑,唯有每一个社会成员都展现出抗压的坚强,自能凝聚成解决问题的合力。
二、展现坚强是个体通过社会竞争获取资源并积累优势的重要途径。
当代社会的资源分配本质上是一场抗压能力的筛选。在教育资源的争夺中,学者需要在12年的学业中对抗倦怠;在职场晋升的赛道上,创业者必须在项目攻坚中顶住考核压力;在创新创业的浪潮里,创业者要在资金链紧张时保持战略定力,直面竞争。
竞争从来不是温情的博弈,而是对个体意志力的严苛考验。展现坚强,绝非虚张声势的表演,而是在向社会传递可持续输出价值的信号。
例如,互联网企业的技术骨干为进行标规,连续72小时带领团队编写代码,在方案三次被推翻后依然能够迅速调整策略,并清晰地阐述新方案。这种在高压下保持专业状态的表现,最终为团队迎来了合作的机会。而那些遇到挫折就流露出脆弱的竞争者,往往会被贴上抗压能力不足的标签,在资源分配中被淘汰。
社会资源的本质是对持续价值的预期,而坚强正是实现这种预期的保障。当一个人在考研失败后立刻投入二战,在创业失败后更加努力,传递的不仅是......
正方立论3分钟,有请。
好的,感谢主席。坚强并非否定脆弱,而是在认清现实复杂后,依然选择以理性和韧性面对的状态。而当代人更需要展现自己的坚强,是因为它比展示自己的柔弱更能迎接社会的挑战。
一、解决社会挑战需要个体承担结构性责任,坚强是履行该责任的必要条件。
当代社会的复杂运转早已编织成一张精密的责任网络,从社区网格员逐步排查风险到科研人员在实验室攻坚技术瓶颈,每个岗位都是应对社会挑战的关键节点。这些被嵌入社会结构的责任,往往伴随着常人难以想象的压力。
例如,火灾现场,消防员要顶着高温浓烟冲进火场救灾;地震后,志愿者要在余震中不断搬运物资;空管人员要在连续数十小时工作之后依然保持零误差的判断。在这些场景里,暴怒、软弱可能意味着责任链条的断裂。试想,急诊医生在抢救伤员时流露出对鲜血的恐惧,地铁司机在突发故障时显露慌乱,后果将不堪设想。这里的坚强并非冷漠,而是一种经过淬炼的职业素养。
诚然,教师在疫情期间迅速学会线上教学,扶贫干部在偏远山区扎根数年毫无退缩,航天工程师在无数次实验后依然坚持调试参数。正如交通系统不能因暴雨就瘫痪,社会机器的正常运转依赖每个角色在压力的持续输出下保持坚强。
坚强不是与生俱来的铠甲,而是在履行责任时必须锻造的盾牌。它抵御着压力带来的精神枯竭,保障行动的连贯性,最终让个体在结构性责任中站得住、顶得上。这正是当代社会应对挑战的底层逻辑,唯有每一个社会成员都展现出抗压的坚强,自能凝聚成解决问题的合力。
二、展现坚强是个体通过社会竞争获取资源并积累优势的重要途径。
当代社会的资源分配本质上是一场抗压能力的筛选。在教育资源的争夺中,学者需要在12年的学业中对抗倦怠;在职场晋升的赛道上,创业者必须在项目攻坚中顶住考核压力;在创新创业的浪潮里,创业者要在资金链紧张时保持战略定力,直面竞争。
竞争从来不是温情的博弈,而是对个体意志力的严苛考验。展现坚强,绝非虚张声势的表演,而是在向社会传递可持续输出价值的信号。
例如,互联网企业的技术骨干为进行标规,连续72小时带领团队编写代码,在方案三次被推翻后依然能够迅速调整策略,并清晰地阐述新方案。这种在高压下保持专业状态的表现,最终为团队迎来了合作的机会。而那些遇到挫折就流露出脆弱的竞争者,往往会被贴上抗压能力不足的标签,在资源分配中被淘汰。
社会资源的本质是对持续价值的预期,而坚强正是实现这种预期的保障。当一个人在考研失败后立刻投入二战,在创业失败后更加努力,传递的不仅是......
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
坚强比展示自己的柔弱更能迎接社会的挑战。
感谢主席。展现坚强,重点在于在外人面前让自己看起来是个坚强的人,朝着他人认为坚强的特征做出对应行为。而暴露柔软,只向别人表现自己柔软的某一方面,代表着表明自己就是个柔软的人。
我方判断标准为,何者能让当代人更幸福。
首先,暴露自己的柔软,才能使年轻人在当今互助氛围良好的社会里得到帮助。柔软的本质是启动社会支持系统的必要前提。当代社会已形成较完善的互助网络,但该网络的有效运行依赖于个体准确传递需求信号。若个体隐藏脆弱时期的真实处境,使其处于不可见状态,外部援助力量因缺乏明确目标而无法精准介入。暴露柔软的行为,相当于激活支持系统的开关,使个体需求具象化。
例如,医生诊断患者症状的原理与此共通,对生理病痛的描摹越清楚,治疗越具针对性;对心理困境的描述越清楚,情感支持越能直击要害。该过程同时构建深层信任关系。人际信任建立遵循风险共担原则,当一方率先暴露脆弱点时,实则是向对方传递“我愿承担被伤害的风险”的信任邀约。若被另一方保护而非利用,则形成信任增强维度。比如向伴侣坦诚原生家庭创伤及避免触发创伤的认知地图,更丰富披露接纳的闭环,验证关系安全性。在功能层面获取定制化知识,在关系层面缔造高粘性信任纽带。
其次,所谓坚强的展现也背离了坚强的本质。所谓坚强的概念是因人而异的,在不同的情境下,评价标准也有所不同。在过去,人们认为上阵流血杀敌才是坚强的体现,这种行为的精神内核本没有错,但是在想要展现坚强的强烈控制欲下,这种表现自身常会被异化为大众概念的坚强。但忽视了一个本来内向的人,能够站在这里打辩论也是一种坚强;一个擅长理科,最后又努力在高考取得好成绩的事例也是一种坚强。有人会觉得自己一辈子也达不到老一辈人上阵杀敌、下乡建设的那种英雄程度。
这使得在大众面前展现自身的坚强也将产生自己是否真的坚强这一疑问。而展现坚强的行为有效性受制于概念的主观性和历史局限性。坚强作为社会建构的价值观,其具体内涵随时代语境剧烈变迁。传统观念将坚强等同于极端环境下的超强者状态,就像刚刚对方所讲的,在祝福的同时要抵抗压力。这种标准在和平年代失去现实参考性,对我们日常生活而言无法作为一种精神存在。
既然陷入自我贬损的认知困境,觉得日常生活的各种行为都达不到像在火灾中冷静面对火场等场景的标准,而被误读为不够坚强,普通挫折反应被曲解为意志薄弱。这种参照性错位导致自我评价体系全面失调,带来负面影响。
感谢主席。展现坚强,重点在于在外人面前让自己看起来是个坚强的人,朝着他人认为坚强的特征做出对应行为。而暴露柔软,只向别人表现自己柔软的某一方面,代表着表明自己就是个柔软的人。
我方判断标准为,何者能让当代人更幸福。
首先,暴露自己的柔软,才能使年轻人在当今互助氛围良好的社会里得到帮助。柔软的本质是启动社会支持系统的必要前提。当代社会已形成较完善的互助网络,但该网络的有效运行依赖于个体准确传递需求信号。若个体隐藏脆弱时期的真实处境,使其处于不可见状态,外部援助力量因缺乏明确目标而无法精准介入。暴露柔软的行为,相当于激活支持系统的开关,使个体需求具象化。
例如,医生诊断患者症状的原理与此共通,对生理病痛的描摹越清楚,治疗越具针对性;对心理困境的描述越清楚,情感支持越能直击要害。该过程同时构建深层信任关系。人际信任建立遵循风险共担原则,当一方率先暴露脆弱点时,实则是向对方传递“我愿承担被伤害的风险”的信任邀约。若被另一方保护而非利用,则形成信任增强维度。比如向伴侣坦诚原生家庭创伤及避免触发创伤的认知地图,更丰富披露接纳的闭环,验证关系安全性。在功能层面获取定制化知识,在关系层面缔造高粘性信任纽带。
其次,所谓坚强的展现也背离了坚强的本质。所谓坚强的概念是因人而异的,在不同的情境下,评价标准也有所不同。在过去,人们认为上阵流血杀敌才是坚强的体现,这种行为的精神内核本没有错,但是在想要展现坚强的强烈控制欲下,这种表现自身常会被异化为大众概念的坚强。但忽视了一个本来内向的人,能够站在这里打辩论也是一种坚强;一个擅长理科,最后又努力在高考取得好成绩的事例也是一种坚强。有人会觉得自己一辈子也达不到老一辈人上阵杀敌、下乡建设的那种英雄程度。
这使得在大众面前展现自身的坚强也将产生自己是否真的坚强这一疑问。而展现坚强的行为有效性受制于概念的主观性和历史局限性。坚强作为社会建构的价值观,其具体内涵随时代语境剧烈变迁。传统观念将坚强等同于极端环境下的超强者状态,就像刚刚对方所讲的,在祝福的同时要抵抗压力。这种标准在和平年代失去现实参考性,对我们日常生活而言无法作为一种精神存在。
既然陷入自我贬损的认知困境,觉得日常生活的各种行为都达不到像在火灾中冷静面对火场等场景的标准,而被误读为不够坚强,普通挫折反应被曲解为意志薄弱。这种参照性错位导致自我评价体系全面失调,带来负面影响。
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何者能让当代人更幸福。
感谢正方的立论。下面进行正方对反方的质询,时间为 1 分 30 秒,只记提问方时间,反方可打断正方。
举一个例子来问你,父母是否要履行哺育孩子的责任?抚育孩子与展现坚强的关系,你的论点从头到尾都只是说要坚强,但这和展现坚强没有任何关系。起码你要告诉我,让谁看到了自己的坚强。很明显,你的论述中完全没有提及这一点。
你不用管这些,回答我的问题就好。可以是吧。那么,如果在培养孩子的时候选择了柔软,比如有人欺负孩子,却放任不管,此时的坚强权在哪里?
你别进行极端比较。我同样可以说,坚强就是吃了过期的东西,也坚强地不去医院,自己扛着,这也属于极端的坚强状态。极端的比较没有作用。而且你没有告诉我暴露了自己哪一部分的柔软。我方认为,暴露的柔软就是依旧需要为了孩子养家糊口,孩子就是自己的柔软,暴露出来反倒能够激起对孩子的保护。
并非你刚才所说的那样。如果孩子被人欺负,自己暴露柔弱,不敢据理力争,问题得不到解决,还会对孩子造成更大的影响,这对孩子的培养也不好。所以说,坚强是履行社会责任的必要条件,也是履行父亲责任的必要条件。
再举一个例子,医生是否要履行救死扶伤的责任?
你压根没解释清楚,为什么我方认为暴露自己的柔软一定是要做一个柔软的人,而你方所谓的展现自己的坚强,为什么未必不是做一个看起来很坚强,但实际上不坚强的人?所以我解释到这里,你方所谓的承担工作责任,和今天的辩题一点关系都没有。
那好,就着你的例子来讲。你刚才说的伴侣的例子,如果在伴侣面前暴露柔软,会不会让伴侣对自己产生不可靠的印象?
随便说一个自己柔软的地方就能产生不可靠的印象,这和陌生人没什么关系了。我方认为,如果告诉伴侣自己脸上的伤疤是柔软的地方,伴侣会更加在意,不会在亲戚朋友面前提起伤疤的由来;如果告诉伴侣原生家庭很痛苦,伴侣会尽可能让自己避免原生家庭,从而保护自己,这才是伴侣的作用,而不是像你方所说的,暴露自己柔弱的特点,伴侣就疯狂攻击这个特点,这很荒谬。
你没有举证。在现在社会的情况下,女生对男生有一个要求,如果男生达不到这个要求,女生就不会选择这个人作为伴侣。这种情况出现在两性伴侣关系中,是否是一种不可靠的行为?这和暴露柔软有什么关系,但我可以去取证。
如今很多人觉得老人不应该扶,怕老人讹诈,但张广依旧发现有 83.2%的受访者表示遇到老人依旧会扶。至少现在的社会样态是比较向善、喜欢传播善意、互助的。放在当今现实生活中,在更亲密的关系中,人们更会保护自己柔软的那一方面。
为什么你一直在认为这个社会一直都是向善的,难道没有向恶的一方面吗?网络舆论就是例子,我来举证。
感谢正方的立论。下面进行正方对反方的质询,时间为 1 分 30 秒,只记提问方时间,反方可打断正方。
举一个例子来问你,父母是否要履行哺育孩子的责任?抚育孩子与展现坚强的关系,你的论点从头到尾都只是说要坚强,但这和展现坚强没有任何关系。起码你要告诉我,让谁看到了自己的坚强。很明显,你的论述中完全没有提及这一点。
你不用管这些,回答我的问题就好。可以是吧。那么,如果在培养孩子的时候选择了柔软,比如有人欺负孩子,却放任不管,此时的坚强权在哪里?
你别进行极端比较。我同样可以说,坚强就是吃了过期的东西,也坚强地不去医院,自己扛着,这也属于极端的坚强状态。极端的比较没有作用。而且你没有告诉我暴露了自己哪一部分的柔软。我方认为,暴露的柔软就是依旧需要为了孩子养家糊口,孩子就是自己的柔软,暴露出来反倒能够激起对孩子的保护。
并非你刚才所说的那样。如果孩子被人欺负,自己暴露柔弱,不敢据理力争,问题得不到解决,还会对孩子造成更大的影响,这对孩子的培养也不好。所以说,坚强是履行社会责任的必要条件,也是履行父亲责任的必要条件。
再举一个例子,医生是否要履行救死扶伤的责任?
你压根没解释清楚,为什么我方认为暴露自己的柔软一定是要做一个柔软的人,而你方所谓的展现自己的坚强,为什么未必不是做一个看起来很坚强,但实际上不坚强的人?所以我解释到这里,你方所谓的承担工作责任,和今天的辩题一点关系都没有。
那好,就着你的例子来讲。你刚才说的伴侣的例子,如果在伴侣面前暴露柔软,会不会让伴侣对自己产生不可靠的印象?
随便说一个自己柔软的地方就能产生不可靠的印象,这和陌生人没什么关系了。我方认为,如果告诉伴侣自己脸上的伤疤是柔软的地方,伴侣会更加在意,不会在亲戚朋友面前提起伤疤的由来;如果告诉伴侣原生家庭很痛苦,伴侣会尽可能让自己避免原生家庭,从而保护自己,这才是伴侣的作用,而不是像你方所说的,暴露自己柔弱的特点,伴侣就疯狂攻击这个特点,这很荒谬。
你没有举证。在现在社会的情况下,女生对男生有一个要求,如果男生达不到这个要求,女生就不会选择这个人作为伴侣。这种情况出现在两性伴侣关系中,是否是一种不可靠的行为?这和暴露柔软有什么关系,但我可以去取证。
如今很多人觉得老人不应该扶,怕老人讹诈,但张广依旧发现有 83.2%的受访者表示遇到老人依旧会扶。至少现在的社会样态是比较向善、喜欢传播善意、互助的。放在当今现实生活中,在更亲密的关系中,人们更会保护自己柔软的那一方面。
为什么你一直在认为这个社会一直都是向善的,难道没有向恶的一方面吗?网络舆论就是例子,我来举证。
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感谢正方。下面进行反方质询正方,时间为 1 分 30 秒,有请。
你应该也不否认,今天展现坚强,应该是要体现一个坚强的自我吧。体现给谁看呢?就像你刚刚所讲的那些例子,消防员等,他们的坚强是体现给谁看的?是呈现给在乎的人看。什么叫在乎的人?我们来举例子,不举消防员了,比如说我今天勤勤恳恳地,像您方所言,为了满足现在社会结构性问题,满足老板的期待,在工作岗位上展现自己的坚强。但最后发现老板压根没有看到我的付出,老板只觉得下面的人随便一做就搞定了,他压根感受不到我的坚强。你真的觉得你所谓的坚强能够展现出来吗?
但如果老板给我压力,我表现出柔软,那么是否能证明我不能回答你的问题呢?你需要论证,在你的例子中,比如在工作岗位上勤勤恳恳干活,真的展现出了坚强,而不是自己以为自己坚强,实际上压根没人感受到。你要论证他们都展现出了自己的坚强,而不是自己以为坚强。
你又聊到领导者的视角去了。我作为一个普通人,可能确实很坚强地在那里干活,每天加班到累得发烧也不顾,但是老板好像也不会在乎我坚不坚强,我所谓展现出来的坚强,压根没人在乎。正方无法解释这一点。
广而言之,回归到反方论点,我认为在亲戚关系、亲密关系中展现自己的柔弱,才能让朋友注意到这一面,从而给予更好的帮助,没问题吧?
在成年人的世界里,如果展露柔弱,没有人会同情你。你举证,有没有实证告诉我,展现自己的柔软就没有人会同情?
大家好,他们会同情你。这是你提出的观点,你不能这样。我在回应的时候就已经说过,央广网发现 83.2%的人会在老人很大概率会讹诈的情况下,依旧选择扶老人,因为当今的社会现状是一个选择同情心、选择向善的社会。以上。
感谢正方。下面进行反方质询正方,时间为 1 分 30 秒,有请。
你应该也不否认,今天展现坚强,应该是要体现一个坚强的自我吧。体现给谁看呢?就像你刚刚所讲的那些例子,消防员等,他们的坚强是体现给谁看的?是呈现给在乎的人看。什么叫在乎的人?我们来举例子,不举消防员了,比如说我今天勤勤恳恳地,像您方所言,为了满足现在社会结构性问题,满足老板的期待,在工作岗位上展现自己的坚强。但最后发现老板压根没有看到我的付出,老板只觉得下面的人随便一做就搞定了,他压根感受不到我的坚强。你真的觉得你所谓的坚强能够展现出来吗?
但如果老板给我压力,我表现出柔软,那么是否能证明我不能回答你的问题呢?你需要论证,在你的例子中,比如在工作岗位上勤勤恳恳干活,真的展现出了坚强,而不是自己以为自己坚强,实际上压根没人感受到。你要论证他们都展现出了自己的坚强,而不是自己以为坚强。
你又聊到领导者的视角去了。我作为一个普通人,可能确实很坚强地在那里干活,每天加班到累得发烧也不顾,但是老板好像也不会在乎我坚不坚强,我所谓展现出来的坚强,压根没人在乎。正方无法解释这一点。
广而言之,回归到反方论点,我认为在亲戚关系、亲密关系中展现自己的柔弱,才能让朋友注意到这一面,从而给予更好的帮助,没问题吧?
在成年人的世界里,如果展露柔弱,没有人会同情你。你举证,有没有实证告诉我,展现自己的柔软就没有人会同情?
大家好,他们会同情你。这是你提出的观点,你不能这样。我在回应的时候就已经说过,央广网发现 83.2%的人会在老人很大概率会讹诈的情况下,依旧选择扶老人,因为当今的社会现状是一个选择同情心、选择向善的社会。以上。
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攻防转换节点:反方先针对正方展现坚强的观点进行反驳和质疑,正方提出展露柔弱没人同情观点后,反方又对正方此观点进行反驳。
感谢。下面进行正方申论环节。
陈词时间为 2 分钟,有请。
好,谢谢。我先明确一个定义,所谓展现柔软并非是对外人普遍如此,而是针对某个人展现出自己的特定特点。然而,正方一直在论述自身需要具备坚强这一特点,我方并不反对人们要多坚强少柔软,但这与我们今天的辩题毫无关联。我们讨论的是在当下既定的情况下,应该如何选择面对自己柔软与坚强的态度。
反方认为,当你展现出自己柔软的一面时,才能从实际上获得身边人,如家庭中的亲戚朋友以及恋人的帮助。大家会更加关心你可能遭遇的困境,比如原生家庭带来的困难,你的伴侣也会更加关注你,给予你一个更有爱的家庭。这一切都是因为你暴露自己的柔软,表达出自己被保护的需求,而这种需求最终会成为被满足的动力。
从应然层面来看,反方倡导大家坦诚地面对自己的柔软,而不是像正方那样,认为存在结构性问题,为了维持社会运转,自己必须坚强起来。实际上,这种观点常被大老板、资本家利用,他们会说“你今天不干活,公司就运营不下去”。这种说辞常常被用来敷衍那些付出很多努力、表现得很坚强,但实际上却无人关注的岗位。
反方倡导大家不必总是那么坚强,可以去追求自己想要的家庭生活。家庭是我们柔软的部分,我们可以为了照顾家庭而放弃其他部分,这也是暴露自己柔软的表现。反方认为,如果大家有问题,应该坦诚相待,共同解决,而且当下社会也具备解决问题的积极性。然而,正方根本没有论证当代社会的实际样态。
以上。
感谢。下面进行正方申论环节。
陈词时间为 2 分钟,有请。
好,谢谢。我先明确一个定义,所谓展现柔软并非是对外人普遍如此,而是针对某个人展现出自己的特定特点。然而,正方一直在论述自身需要具备坚强这一特点,我方并不反对人们要多坚强少柔软,但这与我们今天的辩题毫无关联。我们讨论的是在当下既定的情况下,应该如何选择面对自己柔软与坚强的态度。
反方认为,当你展现出自己柔软的一面时,才能从实际上获得身边人,如家庭中的亲戚朋友以及恋人的帮助。大家会更加关心你可能遭遇的困境,比如原生家庭带来的困难,你的伴侣也会更加关注你,给予你一个更有爱的家庭。这一切都是因为你暴露自己的柔软,表达出自己被保护的需求,而这种需求最终会成为被满足的动力。
从应然层面来看,反方倡导大家坦诚地面对自己的柔软,而不是像正方那样,认为存在结构性问题,为了维持社会运转,自己必须坚强起来。实际上,这种观点常被大老板、资本家利用,他们会说“你今天不干活,公司就运营不下去”。这种说辞常常被用来敷衍那些付出很多努力、表现得很坚强,但实际上却无人关注的岗位。
反方倡导大家不必总是那么坚强,可以去追求自己想要的家庭生活。家庭是我们柔软的部分,我们可以为了照顾家庭而放弃其他部分,这也是暴露自己柔软的表现。反方认为,如果大家有问题,应该坦诚相待,共同解决,而且当下社会也具备解决问题的积极性。然而,正方根本没有论证当代社会的实际样态。
以上。
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感谢主席,我方的辩题是当代人更需要展现自己的坚强。为什么呢?因为要迎接社会的挑战,并不是说在这个社会上只要满足了自己,能够让自己更幸福就行了,这是一个相悖的问题。因为在这个世界上,我们一定要为社会做出一定的贡献。
就拿我们刚才举的现场例子来说,这个时候你不承担责任,谁来承担责任?如果在这个时候产生了柔软的心态,不敢去救火,那么造成的社会损失,有谁来承担?没人来承担。所以在每个环节我们都要表现出这种坚强,才能凝聚合力,解决问题。这是我方要解决的一个在社会上的问题。
第二个就是解决个人的问题。社会资源的分配本质上是一种抗压能力的筛选,也就是说在面对工作问题时,需要展露出坚强,把工作完成,而不是像反方所说的表现出柔软。那么遇到问题时,该怎么解决?我方今天要强调的是解决这个时代、这个社会现存的问题。
就比如以华为的例子来说,如果当时美国对中国企业进行打压,中国展现出柔软的态度,那么企业是否会一蹶不振,这是我们今天要解决的问题。而且在职场竞争中,必须表现出坚强的态度,才能够获得更多的资源,才能够在职场上担任更高的职位。而展现坚强,就是证明自身抗压能力的直接方式。没有哪个社会会把稀缺的资源交给那些……
感谢主席,我方的辩题是当代人更需要展现自己的坚强。为什么呢?因为要迎接社会的挑战,并不是说在这个社会上只要满足了自己,能够让自己更幸福就行了,这是一个相悖的问题。因为在这个世界上,我们一定要为社会做出一定的贡献。
就拿我们刚才举的现场例子来说,这个时候你不承担责任,谁来承担责任?如果在这个时候产生了柔软的心态,不敢去救火,那么造成的社会损失,有谁来承担?没人来承担。所以在每个环节我们都要表现出这种坚强,才能凝聚合力,解决问题。这是我方要解决的一个在社会上的问题。
第二个就是解决个人的问题。社会资源的分配本质上是一种抗压能力的筛选,也就是说在面对工作问题时,需要展露出坚强,把工作完成,而不是像反方所说的表现出柔软。那么遇到问题时,该怎么解决?我方今天要强调的是解决这个时代、这个社会现存的问题。
就比如以华为的例子来说,如果当时美国对中国企业进行打压,中国展现出柔软的态度,那么企业是否会一蹶不振,这是我们今天要解决的问题。而且在职场竞争中,必须表现出坚强的态度,才能够获得更多的资源,才能够在职场上担任更高的职位。而展现坚强,就是证明自身抗压能力的直接方式。没有哪个社会会把稀缺的资源交给那些……
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感谢正方的申论。今天讨论在当代的工作岗位上,展现坚强只会让领导发现你还能继续承担更多的工作。
我理解正方对于获取更多资源的论证,但即便在正方的论述下,想要具备坚强的特质,并不等同于要展现出坚强的特点。例如,在《雷锋日记》被发现之前,很少有人了解到雷锋是如此伟大和坚强;像隐姓埋名的黄旭华先生,在他的事迹被报道之前,根本没有人知道他在做什么,也无人知晓他经历了多大的压力和挫折。
如正方所见,当代人当然都需要坚强起来,但这与是否展现坚强并无关联。反方认为,过度执着于展现坚强,反而会忽视坚强本身的特质。真正的坚强是在无人关注的困境下,继续完成自己的事业,而展现坚强往往背离了这一本质。
进一步而言,反方倡导的并非是柔弱,而是暴露柔弱才能解决部分问题。展现坚强是有目的的,比如生病时在父母面前贴着退热贴刷题,不过是为了在假期有理由向父母索要手机。
暴露柔弱同样具有目的性,其目的是解决柔弱所带来的问题,使这部分柔弱得到保护。例如,若因原生家庭遭受诸多挫折,儿时经历过家暴,暴露这部分柔弱后,在与对象交流时,这是一种信任的连接。将自己最脆弱的部分交给对方,对方可以帮助自己与原生家庭好好沟通,或者帮助自己逃离原生家庭。
以上。
感谢正方的申论。今天讨论在当代的工作岗位上,展现坚强只会让领导发现你还能继续承担更多的工作。
我理解正方对于获取更多资源的论证,但即便在正方的论述下,想要具备坚强的特质,并不等同于要展现出坚强的特点。例如,在《雷锋日记》被发现之前,很少有人了解到雷锋是如此伟大和坚强;像隐姓埋名的黄旭华先生,在他的事迹被报道之前,根本没有人知道他在做什么,也无人知晓他经历了多大的压力和挫折。
如正方所见,当代人当然都需要坚强起来,但这与是否展现坚强并无关联。反方认为,过度执着于展现坚强,反而会忽视坚强本身的特质。真正的坚强是在无人关注的困境下,继续完成自己的事业,而展现坚强往往背离了这一本质。
进一步而言,反方倡导的并非是柔弱,而是暴露柔弱才能解决部分问题。展现坚强是有目的的,比如生病时在父母面前贴着退热贴刷题,不过是为了在假期有理由向父母索要手机。
暴露柔弱同样具有目的性,其目的是解决柔弱所带来的问题,使这部分柔弱得到保护。例如,若因原生家庭遭受诸多挫折,儿时经历过家暴,暴露这部分柔弱后,在与对象交流时,这是一种信任的连接。将自己最脆弱的部分交给对方,对方可以帮助自己与原生家庭好好沟通,或者帮助自己逃离原生家庭。
以上。
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下面进行自由辩论,双方各为3分钟,由正方先开始。
正方:OK,请问反方,您方刚才提到柔软能够得到帮助、解决问题。我来论证一下,比如我暴露自己辩论方面不是特别好,这是我在辩论上的柔软之处。我会寻求教练、朋友、同学的帮助,发现辩论中可改进的地方,提升这部分能力,从而解决问题。
进一步比较,正方主张展现坚强,即向大家表明自己没问题、状态良好;而反方倡导暴露柔软,希望大家帮忙解决问题,且实际上也有办法解决。请问哪一种态度更好?
反方:请不要给我方扣帽子,我方并非不展现坚强,内在同样坚强。就拿辩论来说,若一个人在辩论场上表现得很柔软,气势上就会被对手压倒,这会对整场辩论造成严重影响,请问这部分责任你们如何承担?
正方:您知道有一招叫诱敌深入,在某些地方可以承认或让出一部分,暴露论点中的柔软之处,并不影响在其他方面继续深入探讨。而且,场上未暴露的柔软之处,也可在事后复盘时提升实力。
按照您方的判准,似乎也无法通过展现坚强来解决问题。比如遇到危险或火灾时,无论真正的坚强还是表现出来的坚强,至少能站出来解决问题。但您方表现出柔软,在这种情况下根本无法承担问题产生的责任。
我换一个问题,您方认为暴露柔软能让人际关系更稳定。请问,社会上类似西宁事件还少吗?为何暴露柔软就一定会被欺凌?
红军战士在长征过程中,会在家人或战友面前暴露自己对孩子的牵挂,交流家庭场景、回忆温馨时刻。这不仅没有让他们退缩,反而给予他们更大的信心,相互保护各自的柔软,这是反方观点的利好。
那么,对于问题的解决,究竟是展现柔软好,还是展现坚强好?正方强调自己没问题、状态良好,反方则希望大家一起解决问题,您方仍未回答哪种方式更有利于成长。
反方:就拿红军的例子来说,红军心里亲近家人,但在抗日时表现出坚强,承担起了抗日的责任,这是我方观点的利好。
您方根本没回应我方问题。反方认为,要在正方框架下解决问题,必须先暴露问题,让脆弱之处显现出来。而且,当下社会存在补齐这部分问题、保护脆弱的现实。即便很多人担心扶老人会被讹诈,仍有超过八成的人愿意扶老人,向善向好的社会氛围会帮助解决柔软带来的问题。
请问在红军长征的例子中,您如何解释?
正方:在红军长征的例子中,心里虽有柔软,但抗日时表现出坚强,承担起了抗日的责任。
我想强调的是,即便在过去非常需要坚强的场景下,也需要暴露柔软来提供长久动力,与战友交流家庭美好场景能让人坚持下去。
而当代人的情况与红军时期不同,并非处于极端困苦的场景,不需要所有人都拼命坚强。
我方所举医生、父亲与小孩的例子,都是基于当下场景。此时,无论内心想法如何,表现出坚强能让别人觉得可靠、值得依赖。即便内心柔弱,至少表面如此。而内心和表现都柔软,又能解决什么问题呢?
我方已经解决了自身柔软的部分,而您方关于社会责任的部分,根本没有论证如何解决。
下面进行自由辩论,双方各为3分钟,由正方先开始。
正方:OK,请问反方,您方刚才提到柔软能够得到帮助、解决问题。我来论证一下,比如我暴露自己辩论方面不是特别好,这是我在辩论上的柔软之处。我会寻求教练、朋友、同学的帮助,发现辩论中可改进的地方,提升这部分能力,从而解决问题。
进一步比较,正方主张展现坚强,即向大家表明自己没问题、状态良好;而反方倡导暴露柔软,希望大家帮忙解决问题,且实际上也有办法解决。请问哪一种态度更好?
反方:请不要给我方扣帽子,我方并非不展现坚强,内在同样坚强。就拿辩论来说,若一个人在辩论场上表现得很柔软,气势上就会被对手压倒,这会对整场辩论造成严重影响,请问这部分责任你们如何承担?
正方:您知道有一招叫诱敌深入,在某些地方可以承认或让出一部分,暴露论点中的柔软之处,并不影响在其他方面继续深入探讨。而且,场上未暴露的柔软之处,也可在事后复盘时提升实力。
按照您方的判准,似乎也无法通过展现坚强来解决问题。比如遇到危险或火灾时,无论真正的坚强还是表现出来的坚强,至少能站出来解决问题。但您方表现出柔软,在这种情况下根本无法承担问题产生的责任。
我换一个问题,您方认为暴露柔软能让人际关系更稳定。请问,社会上类似西宁事件还少吗?为何暴露柔软就一定会被欺凌?
红军战士在长征过程中,会在家人或战友面前暴露自己对孩子的牵挂,交流家庭场景、回忆温馨时刻。这不仅没有让他们退缩,反而给予他们更大的信心,相互保护各自的柔软,这是反方观点的利好。
那么,对于问题的解决,究竟是展现柔软好,还是展现坚强好?正方强调自己没问题、状态良好,反方则希望大家一起解决问题,您方仍未回答哪种方式更有利于成长。
反方:就拿红军的例子来说,红军心里亲近家人,但在抗日时表现出坚强,承担起了抗日的责任,这是我方观点的利好。
您方根本没回应我方问题。反方认为,要在正方框架下解决问题,必须先暴露问题,让脆弱之处显现出来。而且,当下社会存在补齐这部分问题、保护脆弱的现实。即便很多人担心扶老人会被讹诈,仍有超过八成的人愿意扶老人,向善向好的社会氛围会帮助解决柔软带来的问题。
请问在红军长征的例子中,您如何解释?
正方:在红军长征的例子中,心里虽有柔软,但抗日时表现出坚强,承担起了抗日的责任。
我想强调的是,即便在过去非常需要坚强的场景下,也需要暴露柔软来提供长久动力,与战友交流家庭美好场景能让人坚持下去。
而当代人的情况与红军时期不同,并非处于极端困苦的场景,不需要所有人都拼命坚强。
我方所举医生、父亲与小孩的例子,都是基于当下场景。此时,无论内心想法如何,表现出坚强能让别人觉得可靠、值得依赖。即便内心柔弱,至少表面如此。而内心和表现都柔软,又能解决什么问题呢?
我方已经解决了自身柔软的部分,而您方关于社会责任的部分,根本没有论证如何解决。
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攻防转换节点:
我最后解释一下,正方所剩的所谓社会责任这一理由,至少在我方刚刚以红军为例进行的论证下,红军所处的时代显然比当代更需要坚强才能够继续前行。但我们可以看到,即便在红军那么需要坚强的情境下,仍有很多人通过暴露自己的柔软来获取力量。我相信这对正方观点是有力的反驳。
再看当代,当代社会并不要求人们过度展现坚强,不需要刻意让他人知道自己的坚强。像黄旭华那样默默坚守、坚强工作,并非如正方所说的那样刻意展现坚强。而我方认为,在当下个体生活中,暴露自己的柔软,才能让自身问题得到更多重视,从而获得他人和社会的帮助,这一点是正方一直无法反驳的。
进一步而言,暴露柔软意味着在社会中建立连接。因为暴露自己的弱点,意味着可能会被他人伤害,但我方也论证了,当代人不会轻易伤害他人。我们可以选择向亲戚、朋友、家人、恋人暴露自己的柔软,这种信任能带来相互之间的连接。因为信任对方,才会将自己脆弱的一面交给对方保护,这是暴露柔软在解决社会问题方面的作用。
在个体层面,解决问题需要暴露柔软,而非一味展现坚强、否认自身问题。比如消防员,即便在面对火灾时,手会颤抖、手心会出汗,意识到自己有人性的弱点,需要承担家庭责任、守护孩子,这是他们的柔软之处。但他们依然会坚定地站在火场上,这说明展现坚强与暴露柔软并不矛盾。
那么,当代人究竟更需要展现坚强还是暴露柔软呢?我方认为,暴露自己的柔软,一方面可以解决个人问题,另一方面在面对社会问题时,能让人更加坚定地守护自己和他人的柔软,这种动力正是来自于暴露柔软。
此外,我方倡导暴露柔软还有一层意义,即建立社会连接需要信任。暴露柔软能让他人相信你真心想与他们成为一个共同体,共同守护彼此的柔软,这是构建共同体最宝贵的东西。这就是暴露自己柔软的好处。
我最后解释一下,正方所剩的所谓社会责任这一理由,至少在我方刚刚以红军为例进行的论证下,红军所处的时代显然比当代更需要坚强才能够继续前行。但我们可以看到,即便在红军那么需要坚强的情境下,仍有很多人通过暴露自己的柔软来获取力量。我相信这对正方观点是有力的反驳。
再看当代,当代社会并不要求人们过度展现坚强,不需要刻意让他人知道自己的坚强。像黄旭华那样默默坚守、坚强工作,并非如正方所说的那样刻意展现坚强。而我方认为,在当下个体生活中,暴露自己的柔软,才能让自身问题得到更多重视,从而获得他人和社会的帮助,这一点是正方一直无法反驳的。
进一步而言,暴露柔软意味着在社会中建立连接。因为暴露自己的弱点,意味着可能会被他人伤害,但我方也论证了,当代人不会轻易伤害他人。我们可以选择向亲戚、朋友、家人、恋人暴露自己的柔软,这种信任能带来相互之间的连接。因为信任对方,才会将自己脆弱的一面交给对方保护,这是暴露柔软在解决社会问题方面的作用。
在个体层面,解决问题需要暴露柔软,而非一味展现坚强、否认自身问题。比如消防员,即便在面对火灾时,手会颤抖、手心会出汗,意识到自己有人性的弱点,需要承担家庭责任、守护孩子,这是他们的柔软之处。但他们依然会坚定地站在火场上,这说明展现坚强与暴露柔软并不矛盾。
那么,当代人究竟更需要展现坚强还是暴露柔软呢?我方认为,暴露自己的柔软,一方面可以解决个人问题,另一方面在面对社会问题时,能让人更加坚定地守护自己和他人的柔软,这种动力正是来自于暴露柔软。
此外,我方倡导暴露柔软还有一层意义,即建立社会连接需要信任。暴露柔软能让他人相信你真心想与他们成为一个共同体,共同守护彼此的柔软,这是构建共同体最宝贵的东西。这就是暴露自己柔软的好处。
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感谢反方的总结陈词。
我认为对方今天的观点有一点难以理解。他们提到消防员在救火灾时手颤抖但仍坚强站出来,却将这种情况也算作不能逆好,这是我所不能理解的。
第二个问题是,对方对于现在的社会显得过于理想化了。对方说把自己的柔软暴露给家人们看一定会得到帮助。以过年回家为例,当亲戚过来时,我坦诚相告自己还没找工作、没买房、没找到女朋友,此时亲戚难免会追问为什么还没找工作、为什么还没买车等,这难道不是一种压力吗?在这种环境下,单纯地展现柔弱又能有什么作用呢?
整场辩论的核心命题是当代人究竟要以何种姿态来面对这个充满挑战的社会。我方认为,展示坚强是更好的选择。这不仅源于社会运转的结构需求,也基于个体生存发展的现实逻辑,并非如对方所说,只要展示出柔弱就一定能得到社会的谅解。就像粉头发女孩的例子,她将自己柔软的一面暴露出来,得到的却并非理解与帮助。
从社会层面来看,解决公众问题、应对时代挑战,每个角色都有其责任。在网络中要做到不缺位。以疫情为例,疫情发生时,即便内心害怕,人们依然坚定地站出来,咬牙筑起生命的防线;灾难发生时,救援人员在废墟上连续作战,撑起了希望的曙光。这些场景中,坚强并非冷漠的躯壳,无论内心感受如何,至少人们站了出来,表现得很坚强,并且解决了实际问题。此时,坚强是维系社会稳定的黏合剂。
从个体层面来讲,资源竞争的本质是抗压能力的比拼。考研教室里的埋头苦读、创业路上的屡屡受挫、职场建设中的攻坚克难,这些场景反复证明,坚强是获得社会认可的通行证。如果在关键时刻放弃,如考研考到一半放弃、创业进行到一半停止,这又能向世界证明什么呢?
综上所述,整个社会的机器在挑战中才能稳固前行,展示坚强是当代人最应该展现的心理姿态。
感谢!
感谢反方的总结陈词。
我认为对方今天的观点有一点难以理解。他们提到消防员在救火灾时手颤抖但仍坚强站出来,却将这种情况也算作不能逆好,这是我所不能理解的。
第二个问题是,对方对于现在的社会显得过于理想化了。对方说把自己的柔软暴露给家人们看一定会得到帮助。以过年回家为例,当亲戚过来时,我坦诚相告自己还没找工作、没买房、没找到女朋友,此时亲戚难免会追问为什么还没找工作、为什么还没买车等,这难道不是一种压力吗?在这种环境下,单纯地展现柔弱又能有什么作用呢?
整场辩论的核心命题是当代人究竟要以何种姿态来面对这个充满挑战的社会。我方认为,展示坚强是更好的选择。这不仅源于社会运转的结构需求,也基于个体生存发展的现实逻辑,并非如对方所说,只要展示出柔弱就一定能得到社会的谅解。就像粉头发女孩的例子,她将自己柔软的一面暴露出来,得到的却并非理解与帮助。
从社会层面来看,解决公众问题、应对时代挑战,每个角色都有其责任。在网络中要做到不缺位。以疫情为例,疫情发生时,即便内心害怕,人们依然坚定地站出来,咬牙筑起生命的防线;灾难发生时,救援人员在废墟上连续作战,撑起了希望的曙光。这些场景中,坚强并非冷漠的躯壳,无论内心感受如何,至少人们站了出来,表现得很坚强,并且解决了实际问题。此时,坚强是维系社会稳定的黏合剂。
从个体层面来讲,资源竞争的本质是抗压能力的比拼。考研教室里的埋头苦读、创业路上的屡屡受挫、职场建设中的攻坚克难,这些场景反复证明,坚强是获得社会认可的通行证。如果在关键时刻放弃,如考研考到一半放弃、创业进行到一半停止,这又能向世界证明什么呢?
综上所述,整个社会的机器在挑战中才能稳固前行,展示坚强是当代人最应该展现的心理姿态。
感谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)