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接下来有请正方张天宁同学进行开篇立论,时间为3分30秒。
尊敬的主席、评委郭军颖,大家好。我方坚定主张,童话故事的结局必须是正义战胜邪恶。
首先明确界定,童话故事是儿童文学的重要形式,借助幻想塑造艺术形象,以教育儿童为核心目的。《现代汉语词典》将儿童定义为年龄较为幼小的未成年人,即10岁以下的未成年人。而童话中的正义与邪恶,是对现实社会积极与消极道德评判的直观映射,其鲜明的立场和简洁的行为逻辑,更契合儿童的认知能力。无论是正义历经磨难终获圆满,还是邪恶遭受惩罚,亦或是反派弃恶从善,本质上都遵循善有善报、恶有恶报的价值逻辑,这便是正义战胜邪恶的核心体现。
首先,童话是儿童道德认知的基石,必须以清晰的善战胜恶来构建儿童对未来和世界的观念认知。发展心理学表明,2 - 7岁儿童正属于前运算阶段,他们需要直观明确的道德示范来形成基础的世界观念。甘因海特和约瑟夫的跨文化研究表明,童年接触正义叙事与成年后道德推理能力正相关。纵向研究发现,童年频繁接受正义主题故事的个体,在道德困境测试中的得分更高。所以,儿童从小接受正义战胜邪恶结构的故事,会让他们长大后的道德准则更加正义。海姆对20名6 - 10岁的儿童调查研究显示,70%的儿童表示,好人应得福祉让他们感到更安全。同时,在临床案例中,经历创伤的儿童通过正义叙事疗法,如童话治疗,焦虑水平降低40%。所以,正义胜利的叙事能减少儿童的焦虑,增强对世界的信任。如《灰姑娘》中,灰姑娘的水晶鞋戳穿继母的谎言,继母和姐姐受到惩罚,自己获得幸福。只有类似于这种的正义叙事,才能对这个阶段的儿童构建观念产生有效的正向影响。
其次,文化作品是多元的,童话文学作为一种文学载体,应发挥其构建美好愿景的作用。童话本质是以幻想构建精神世界,如《小王子》中玫瑰与麦田的哲学寓意,《夏洛的网》中小猪梦中最后家人团圆的大团圆结局。童话用幻想为读者开辟了一个超越现实的精神空间,这种乌托邦不是对现实的逃避,而是为人类塑造出了一个理想的避风港。而正义战胜邪恶,正是维系这个乌托邦秩序的底层逻辑,它通过文字想象完成对人类终极理想的诗意表达。从文字功能看,童话需要一个完美闭环的叙述逻辑。如《灰姑娘》,如果以水晶鞋遗落而未能找到、灰姑娘仍被排挤至死为结局,幻想世界的秩序将崩塌,读者对于美好的幻想也会随之瓦解。故童话要完成其作用,正需要正义战胜邪恶的结局,这也是童话得以存在的逻辑基石。
我方从不否认现实世界的复杂多面,但恰恰因为现实充满不确定性,童话才需要用正义战胜邪恶的确定性结局,为人类保留一个美好纯粹的精神疆土。这让孩子在懵懂中相信善良的力量,让成人在沧桑中重拾初心的重量,让文明在现实与理想的张力中始终抱有前行的勇气。这正是童话作为乌托邦文学载体的终极使命。
因此,我方坚定认为,童话故事的结局必须是正义战胜邪恶,因为它不仅是一个美好的幻想,更是人类最理想、世界最朴素也最珍贵的集体诉求。
感谢正方同学的精彩发言。
接下来有请正方张天宁同学进行开篇立论,时间为3分30秒。
尊敬的主席、评委郭军颖,大家好。我方坚定主张,童话故事的结局必须是正义战胜邪恶。
首先明确界定,童话故事是儿童文学的重要形式,借助幻想塑造艺术形象,以教育儿童为核心目的。《现代汉语词典》将儿童定义为年龄较为幼小的未成年人,即10岁以下的未成年人。而童话中的正义与邪恶,是对现实社会积极与消极道德评判的直观映射,其鲜明的立场和简洁的行为逻辑,更契合儿童的认知能力。无论是正义历经磨难终获圆满,还是邪恶遭受惩罚,亦或是反派弃恶从善,本质上都遵循善有善报、恶有恶报的价值逻辑,这便是正义战胜邪恶的核心体现。
首先,童话是儿童道德认知的基石,必须以清晰的善战胜恶来构建儿童对未来和世界的观念认知。发展心理学表明,2 - 7岁儿童正属于前运算阶段,他们需要直观明确的道德示范来形成基础的世界观念。甘因海特和约瑟夫的跨文化研究表明,童年接触正义叙事与成年后道德推理能力正相关。纵向研究发现,童年频繁接受正义主题故事的个体,在道德困境测试中的得分更高。所以,儿童从小接受正义战胜邪恶结构的故事,会让他们长大后的道德准则更加正义。海姆对20名6 - 10岁的儿童调查研究显示,70%的儿童表示,好人应得福祉让他们感到更安全。同时,在临床案例中,经历创伤的儿童通过正义叙事疗法,如童话治疗,焦虑水平降低40%。所以,正义胜利的叙事能减少儿童的焦虑,增强对世界的信任。如《灰姑娘》中,灰姑娘的水晶鞋戳穿继母的谎言,继母和姐姐受到惩罚,自己获得幸福。只有类似于这种的正义叙事,才能对这个阶段的儿童构建观念产生有效的正向影响。
其次,文化作品是多元的,童话文学作为一种文学载体,应发挥其构建美好愿景的作用。童话本质是以幻想构建精神世界,如《小王子》中玫瑰与麦田的哲学寓意,《夏洛的网》中小猪梦中最后家人团圆的大团圆结局。童话用幻想为读者开辟了一个超越现实的精神空间,这种乌托邦不是对现实的逃避,而是为人类塑造出了一个理想的避风港。而正义战胜邪恶,正是维系这个乌托邦秩序的底层逻辑,它通过文字想象完成对人类终极理想的诗意表达。从文字功能看,童话需要一个完美闭环的叙述逻辑。如《灰姑娘》,如果以水晶鞋遗落而未能找到、灰姑娘仍被排挤至死为结局,幻想世界的秩序将崩塌,读者对于美好的幻想也会随之瓦解。故童话要完成其作用,正需要正义战胜邪恶的结局,这也是童话得以存在的逻辑基石。
我方从不否认现实世界的复杂多面,但恰恰因为现实充满不确定性,童话才需要用正义战胜邪恶的确定性结局,为人类保留一个美好纯粹的精神疆土。这让孩子在懵懂中相信善良的力量,让成人在沧桑中重拾初心的重量,让文明在现实与理想的张力中始终抱有前行的勇气。这正是童话作为乌托邦文学载体的终极使命。
因此,我方坚定认为,童话故事的结局必须是正义战胜邪恶,因为它不仅是一个美好的幻想,更是人类最理想、世界最朴素也最珍贵的集体诉求。
感谢正方同学的精彩发言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面有请反方质询正方同学,质询方可以打断被质询方发言,被质询方只能作答,不能反问,共计时2分钟,有请反方同学。
我想问,今天我们达成的共识是童话对儿童是有利的,对吗?童话对儿童有教育作用,因为儿童一开始接触故事就是从童话开始的,它起到了这样的作用吗?
接下来,我想明确一下,我们今天讨论的是关于童话不同结局的必要性。很多童话故事至今依然被选入教材,所以在很大程度上……就这个问题,请对方回答。
我们双方今天讨论的是童话模式结局的必要性,要讨论的是童话式的结局是否必须正义战胜邪恶,这是我们的辩题。所以,对方辩友今天说需要,我认为除了这一价值外,其他区间并非百害而无一利。只要其他区间有正向价值,那么单一的这一价值是不是必须的呢?
另外,我们所说的“必须”,是指一定不可或缺,对吗?我们从不否认童话故事拥有其他结局依然是有意义的,但是我们今天讨论的童话故事主要面向儿童,所以要从儿童视角去讲。
感谢双方同学的精彩发言。
下面有请反方质询正方同学,质询方可以打断被质询方发言,被质询方只能作答,不能反问,共计时2分钟,有请反方同学。
我想问,今天我们达成的共识是童话对儿童是有利的,对吗?童话对儿童有教育作用,因为儿童一开始接触故事就是从童话开始的,它起到了这样的作用吗?
接下来,我想明确一下,我们今天讨论的是关于童话不同结局的必要性。很多童话故事至今依然被选入教材,所以在很大程度上……就这个问题,请对方回答。
我们双方今天讨论的是童话模式结局的必要性,要讨论的是童话式的结局是否必须正义战胜邪恶,这是我们的辩题。所以,对方辩友今天说需要,我认为除了这一价值外,其他区间并非百害而无一利。只要其他区间有正向价值,那么单一的这一价值是不是必须的呢?
另外,我们所说的“必须”,是指一定不可或缺,对吗?我们从不否认童话故事拥有其他结局依然是有意义的,但是我们今天讨论的童话故事主要面向儿童,所以要从儿童视角去讲。
感谢双方同学的精彩发言。
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好,我是反方辩手。关于童话故事结局,我方认为,童话故事结局不必是正义战胜邪恶。
儿童的定义,根据《中华人民共和国未成年人保护法》以及《联合国儿童权利公约》,儿童是指18岁以下的任何人。以此为标准,结合儿童的认知发展,实现文学创新,是指多样化的结局。
下面进行论点阐述: 第一,单一结局会降低阅读体验。如果读者提前知道故事的结局,阅读的趣味性将会大幅降低,这会违背读者对故事的期待。当已知的结局打破了悬念,读者跟随主人公冒险的动力就会中断,情感代入也会受阻。研究发现,故事的完整性、趣味性和情感代入与结局的开放性密切相关。未被设定结局的故事,在趣味性和情感共鸣方面更具优势。单一价值的结局,在文学价值体系中,单一的资源方式、单一的价值观念、统一的价值塑造,已经不符合当下丰富多元的现实。固定的结局与价值观念,会沦为一种道德教化,禁锢儿童的想象力,阻碍他们认知世界的复杂性,削弱中华文学的感染力。
而在当下社会多元的文化环境中,多样化的结局更有利于儿童价值观的提升。这种结局更具真实性,能让儿童更好地适应现实世界。儿童对道德模糊角色的认知反应表明,道德模糊的角色在认知测试中的得分,比善恶分明童话中的儿童更高。童话的文学价值功能,不应仅仅局限于道德灌注,更应注重思维性和艺术性。在儿童接触童话世界的美好时,也应让他们认识到真实世界的复杂性,避免产生巨大的落差,影响其心理适应能力。童话形式的多样化,不仅是内容的丰富,更是儿童现实适应能力的体现,是符合新时代教育目标的关键路径。
综上,童话的开放式结局不必是单一典型的结局。这种结局不仅有利于儿童的经济发展、文学创作的独立性以及情感思维的成长,还能推动文化的繁荣与传承。(先进大团圆结局、大悲剧结局)童话故事才能真正为儿童的思维培养提供文化土壤,让他们看到新的可能。
好的,非常感谢反方同学的精彩发言。
好,我是反方辩手。关于童话故事结局,我方认为,童话故事结局不必是正义战胜邪恶。
儿童的定义,根据《中华人民共和国未成年人保护法》以及《联合国儿童权利公约》,儿童是指18岁以下的任何人。以此为标准,结合儿童的认知发展,实现文学创新,是指多样化的结局。
下面进行论点阐述: 第一,单一结局会降低阅读体验。如果读者提前知道故事的结局,阅读的趣味性将会大幅降低,这会违背读者对故事的期待。当已知的结局打破了悬念,读者跟随主人公冒险的动力就会中断,情感代入也会受阻。研究发现,故事的完整性、趣味性和情感代入与结局的开放性密切相关。未被设定结局的故事,在趣味性和情感共鸣方面更具优势。单一价值的结局,在文学价值体系中,单一的资源方式、单一的价值观念、统一的价值塑造,已经不符合当下丰富多元的现实。固定的结局与价值观念,会沦为一种道德教化,禁锢儿童的想象力,阻碍他们认知世界的复杂性,削弱中华文学的感染力。
而在当下社会多元的文化环境中,多样化的结局更有利于儿童价值观的提升。这种结局更具真实性,能让儿童更好地适应现实世界。儿童对道德模糊角色的认知反应表明,道德模糊的角色在认知测试中的得分,比善恶分明童话中的儿童更高。童话的文学价值功能,不应仅仅局限于道德灌注,更应注重思维性和艺术性。在儿童接触童话世界的美好时,也应让他们认识到真实世界的复杂性,避免产生巨大的落差,影响其心理适应能力。童话形式的多样化,不仅是内容的丰富,更是儿童现实适应能力的体现,是符合新时代教育目标的关键路径。
综上,童话的开放式结局不必是单一典型的结局。这种结局不仅有利于儿童的经济发展、文学创作的独立性以及情感思维的成长,还能推动文化的繁荣与传承。(先进大团圆结局、大悲剧结局)童话故事才能真正为儿童的思维培养提供文化土壤,让他们看到新的可能。
好的,非常感谢反方同学的精彩发言。
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由正方同学质询反方,质询方可以打断被质询方发言,被质询方只能作答,不能反问,共计时2分钟。
正方同学问反方同学:科幻题材的价值是什么?你所说的是哪种科幻?没关系,我方来告诉你,科幻文学满足当代人对未来科技的美好幻想,这就是科幻文学的价值。每种文学都有其价值,所以童话文学也必然有其自身的价值。
按照您方观点,我方想问,童话的主要受众是不是儿童?
是的,但是我方有相应的机理和数据表明,为什么要为儿童们构建一个正义战胜邪恶的童话世界。
我方再问,儿童认识世界只有看童话这一种方式吗?可以看其他的。既然儿童认识世界不止看童话这一种方式,那么幻想未来可以去看科幻作品,学习基本观念可以去看《三字经》《弟子规》,这并非童话故事的义务。
所以今天我方认为,童话故事的价值是构建一个特定的世界,这完全没有问题。我方想问,您方的论点是什么?
我方的观点是,童话故事若失去了单一价值,就不再是文学了。所以我方今天依然倡导,什么样的文学作品就应该发挥什么样的价值,童话故事是为了让儿童树立正确的观念和价值而存在的。如果您方想看有关现实题材的作品,大可以去看严肃文学。
感谢双方同学。
由正方同学质询反方,质询方可以打断被质询方发言,被质询方只能作答,不能反问,共计时2分钟。
正方同学问反方同学:科幻题材的价值是什么?你所说的是哪种科幻?没关系,我方来告诉你,科幻文学满足当代人对未来科技的美好幻想,这就是科幻文学的价值。每种文学都有其价值,所以童话文学也必然有其自身的价值。
按照您方观点,我方想问,童话的主要受众是不是儿童?
是的,但是我方有相应的机理和数据表明,为什么要为儿童们构建一个正义战胜邪恶的童话世界。
我方再问,儿童认识世界只有看童话这一种方式吗?可以看其他的。既然儿童认识世界不止看童话这一种方式,那么幻想未来可以去看科幻作品,学习基本观念可以去看《三字经》《弟子规》,这并非童话故事的义务。
所以今天我方认为,童话故事的价值是构建一个特定的世界,这完全没有问题。我方想问,您方的论点是什么?
我方的观点是,童话故事若失去了单一价值,就不再是文学了。所以我方今天依然倡导,什么样的文学作品就应该发挥什么样的价值,童话故事是为了让儿童树立正确的观念和价值而存在的。如果您方想看有关现实题材的作品,大可以去看严肃文学。
感谢双方同学。
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我是佳音。首先第一个问题,对方辩友,我们讨论的辩题是“必须性”,而对方跟我们讨论的是什么呢?对方说只读童话就行了,让儿童读物满足一种需求,让儿童记住其他东西来丰富。但我们今天讨论的辩题是“必须性”。
首先,“必须性”需要证明。前面我第一个问题也问了,儿童是在童话的情境中游戏的,对方也承认童话有教育价值,关于教育价值我后面再谈。
第二个,我提问让对方论证“必须性”,即除了这种传统的正义战胜邪恶的结局之外,其他结局都是白费无力的。只要其他结局有价值,对方就不能确定,或者说对方也没有拉平这一点。从刚刚的提问也可以看出,对方今天一点都不想和我讨论“必须性”,不想让儿童以其他的阅读方式去读其他内容,难道要让儿童一直待在这种美好的温室里面吗?
其次,今天我也跟对方辩友达成一个共识,就是说童话故事很重要。
非常感谢。
我是佳音。首先第一个问题,对方辩友,我们讨论的辩题是“必须性”,而对方跟我们讨论的是什么呢?对方说只读童话就行了,让儿童读物满足一种需求,让儿童记住其他东西来丰富。但我们今天讨论的辩题是“必须性”。
首先,“必须性”需要证明。前面我第一个问题也问了,儿童是在童话的情境中游戏的,对方也承认童话有教育价值,关于教育价值我后面再谈。
第二个,我提问让对方论证“必须性”,即除了这种传统的正义战胜邪恶的结局之外,其他结局都是白费无力的。只要其他结局有价值,对方就不能确定,或者说对方也没有拉平这一点。从刚刚的提问也可以看出,对方今天一点都不想和我讨论“必须性”,不想让儿童以其他的阅读方式去读其他内容,难道要让儿童一直待在这种美好的温室里面吗?
其次,今天我也跟对方辩友达成一个共识,就是说童话故事很重要。
非常感谢。
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接下来由正方同学进行正方小结。
首先回应对方必要性的问题。我们今天探讨童话故事的结局为什么必须正义战胜邪恶,因为其他的结局或许有意义,但对于儿童来说,其坏处一定大于这些意义,所以我方倡导童话故事的结局必须是正义战胜邪恶。
而对方有几个逻辑与观点存在问题,我一一说明。
第一点,对方称文学要提供不同的价值,就像科幻文学是寄托对未来科技向往的。按照对方所说,科幻文学写现实即可。但在我方和你方确认童话故事的主要受众群体是儿童的基础上,我方一直在积极举证,为什么童话文学作为一种文学载体,应该发挥正义战胜邪恶的作用,为儿童构建乌托邦。我方支持文学题材多元化,也就是说,如果你们想看现实题材,可以去看其他文学,而非童话文学。不同的文学题材需要发挥其独特的作用。
第二点,对方提出社会是多元的,而孩子从小到大学认识世界只有看童话故事这一种方式,没有别的类型的书籍,也没有父母和老师的教导,只能看童话长大,发现现实不是童话时落差感就来了。我很奇怪,这种落差感从何体现?在对方的框架下,儿童认识世界只有童话故事这一种形态;而在我方的框架下,儿童是通过多种方式认识世界的,我们今天讨论的童话故事,只需要发挥其构建美好乌托邦的这一功能,仅此而已。
综上。
接下来由正方同学进行正方小结。
首先回应对方必要性的问题。我们今天探讨童话故事的结局为什么必须正义战胜邪恶,因为其他的结局或许有意义,但对于儿童来说,其坏处一定大于这些意义,所以我方倡导童话故事的结局必须是正义战胜邪恶。
而对方有几个逻辑与观点存在问题,我一一说明。
第一点,对方称文学要提供不同的价值,就像科幻文学是寄托对未来科技向往的。按照对方所说,科幻文学写现实即可。但在我方和你方确认童话故事的主要受众群体是儿童的基础上,我方一直在积极举证,为什么童话文学作为一种文学载体,应该发挥正义战胜邪恶的作用,为儿童构建乌托邦。我方支持文学题材多元化,也就是说,如果你们想看现实题材,可以去看其他文学,而非童话文学。不同的文学题材需要发挥其独特的作用。
第二点,对方提出社会是多元的,而孩子从小到大学认识世界只有看童话故事这一种方式,没有别的类型的书籍,也没有父母和老师的教导,只能看童话长大,发现现实不是童话时落差感就来了。我很奇怪,这种落差感从何体现?在对方的框架下,儿童认识世界只有童话故事这一种形态;而在我方的框架下,儿童是通过多种方式认识世界的,我们今天讨论的童话故事,只需要发挥其构建美好乌托邦的这一功能,仅此而已。
综上。
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感谢正方同学。下面进行对辩,有请正方发言。
来,同学,我问你,为什么单一结局会让儿童失去兴趣?首先,单一结局限制了儿童。其次,对方辩友称其他结局都是弊大于利,请论证一下,为什么其他结局一定是弊大于利的?
今天我们认为,童话结局正义战胜邪恶能够塑造儿童的价值观,这是我方观点的优势。以哪吒为例,它是正义战胜邪恶的单一结局,为何没有给儿童带来不好的影响?
另外,对方辩友,您刚才给我方扣帽子,认为童话故事不可以多元。请问,童话故事为什么不可以多元,一定要局限于一种结局呢?
我们先来明确单一结局为何会让儿童失去兴趣,你方并未给出解释。就像哪吒这个故事,它是中华民族传统故事,对儿童有吸引力,也有助于儿童树立价值观。同时,我们倡导多元化,文学本就应是多元的,童话属于文学,为何不能多元呢?
老师把问题再重述一遍,哪吒这个故事是否属于童话故事?其次,为什么童话故事不可以多元,一定要局限在一个领域,文学的多元性体现在童话中为何不可?
我方认为,在对方的框架下,对方仅将童话故事作为孩子认识世界的唯一方式。请问,您赋予童话故事如此高的责任和义务,这些责任和义务从何而来?为何不能通过其他方式认识世界?
我们认为,过程可以多元化,但结局必须是正义战胜邪恶,因为这样的故事能起到给儿童塑造价值的作用。
感谢双方选手的精彩表现。
感谢正方同学。下面进行对辩,有请正方发言。
来,同学,我问你,为什么单一结局会让儿童失去兴趣?首先,单一结局限制了儿童。其次,对方辩友称其他结局都是弊大于利,请论证一下,为什么其他结局一定是弊大于利的?
今天我们认为,童话结局正义战胜邪恶能够塑造儿童的价值观,这是我方观点的优势。以哪吒为例,它是正义战胜邪恶的单一结局,为何没有给儿童带来不好的影响?
另外,对方辩友,您刚才给我方扣帽子,认为童话故事不可以多元。请问,童话故事为什么不可以多元,一定要局限于一种结局呢?
我们先来明确单一结局为何会让儿童失去兴趣,你方并未给出解释。就像哪吒这个故事,它是中华民族传统故事,对儿童有吸引力,也有助于儿童树立价值观。同时,我们倡导多元化,文学本就应是多元的,童话属于文学,为何不能多元呢?
老师把问题再重述一遍,哪吒这个故事是否属于童话故事?其次,为什么童话故事不可以多元,一定要局限在一个领域,文学的多元性体现在童话中为何不可?
我方认为,在对方的框架下,对方仅将童话故事作为孩子认识世界的唯一方式。请问,您赋予童话故事如此高的责任和义务,这些责任和义务从何而来?为何不能通过其他方式认识世界?
我们认为,过程可以多元化,但结局必须是正义战胜邪恶,因为这样的故事能起到给儿童塑造价值的作用。
感谢双方选手的精彩表现。
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首先第一点,对方辩友今天跟我们提及的相关观点,我们今天讨论的不仅是特定地区的情况,也会涉及其他地方。我们今天讨论的核心是童话故事结局是否必须是正义战胜邪恶,而非其他无关话题。
其次,对方辩友没有举一个恰当的例子。比如在童话故事里,我们应该就事论事。童话故事能给儿童带来积极的教育意义,其结局往往是正义战胜邪恶,这难道不是一种积极的导向吗?对方辩友需要理解这一点。
第二个点,今天对方所举的例子,认为其他任何结局都是弊大于利的,但对方辩友一直没有给出有力的反驳依据。还有关于哪吒的问题,我想问一下对方辩友,哪吒的故事属于传统故事还是童话故事,这需要有一个明确的界定,不能用这样模糊的例子来作答。
我们将观点分为三个方面。第一个方面,从世界观来看,童话故事的结局并非只有正义战胜邪恶这一种。像《海的女儿》《卖火柴的小女孩》等,这些结局是多元的,并非传统意义上的必然正义战胜邪恶。通过这些故事,能让孩子们知道世界上有不同的地方、不同的结局,让孩子们对《海的女儿》产生同情,明白珍贵的意义,这些都对儿童有利。
第二,让孩子们看这些有不同结局的童话故事,能让他们知道当面对不同结局时该如何应对。而不是像对方所说的,给孩子营造一个温室环境。一旦孩子走出这个温室,面对现实世界中的负面情况,对方该如何解决孩子心理上的落差呢?通过这些故事,孩子们能明白一些道理,知道自己该怎么做,从而获得成长,拥有同情心,对事物有不同的看法,而不是非黑即白。
所以,我今天想倡导的是,童话故事的结局模式并非单一的,还有更多方面的价值。要让儿童们在成长过程中,逐渐从懵懂走向成熟。
感谢反方同学的精彩发言。
首先第一点,对方辩友今天跟我们提及的相关观点,我们今天讨论的不仅是特定地区的情况,也会涉及其他地方。我们今天讨论的核心是童话故事结局是否必须是正义战胜邪恶,而非其他无关话题。
其次,对方辩友没有举一个恰当的例子。比如在童话故事里,我们应该就事论事。童话故事能给儿童带来积极的教育意义,其结局往往是正义战胜邪恶,这难道不是一种积极的导向吗?对方辩友需要理解这一点。
第二个点,今天对方所举的例子,认为其他任何结局都是弊大于利的,但对方辩友一直没有给出有力的反驳依据。还有关于哪吒的问题,我想问一下对方辩友,哪吒的故事属于传统故事还是童话故事,这需要有一个明确的界定,不能用这样模糊的例子来作答。
我们将观点分为三个方面。第一个方面,从世界观来看,童话故事的结局并非只有正义战胜邪恶这一种。像《海的女儿》《卖火柴的小女孩》等,这些结局是多元的,并非传统意义上的必然正义战胜邪恶。通过这些故事,能让孩子们知道世界上有不同的地方、不同的结局,让孩子们对《海的女儿》产生同情,明白珍贵的意义,这些都对儿童有利。
第二,让孩子们看这些有不同结局的童话故事,能让他们知道当面对不同结局时该如何应对。而不是像对方所说的,给孩子营造一个温室环境。一旦孩子走出这个温室,面对现实世界中的负面情况,对方该如何解决孩子心理上的落差呢?通过这些故事,孩子们能明白一些道理,知道自己该怎么做,从而获得成长,拥有同情心,对事物有不同的看法,而不是非黑即白。
所以,我今天想倡导的是,童话故事的结局模式并非单一的,还有更多方面的价值。要让儿童们在成长过程中,逐渐从懵懂走向成熟。
感谢反方同学的精彩发言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
由正方同学进行总结,时间同样为3分30秒,有请正方同学。
你好,听得到吗?可以听见。
我方始终强调过程可以多元,但结局必须正义战胜邪恶。同时我想问,您小时候没有看过《女驸马》吗?
今天我方和对方最根本的区别在于,我方看到了童话故事作为儿童的一种基本启蒙读物,应该发挥什么样的作用。而对方在自我论证,因为儿童需要认识社会,所以童话故事作为儿童读物的一种,就要肩负起告诉儿童世界上不是只有正义战胜邪恶,还有邪恶战胜正义这件事情。
孩子认识世界有很多种方式,比如自己的体验、父母老师的引导等。孩子阅读童话故事并不影响他去认识世界,所以也不存在对方所说的落差感。
同时,我方认为孩子应该接受美好的故事。我方的论据向您方坚决举证,为什么童话故事作为文化载体,就应该发挥出正义战胜邪恶,为儿童构建乌托邦的作用。
我方认为人都应该对美好、对未来抱有美好的期待。我们从不否认现实的复杂性,恰恰因为现实充满不确定性,才更需要用这些具有确定性结局的故事为人类保留一个美好的精神净土。让孩子们在故事中相信善良的力量,让正义在沧桑中仍然能够出现,那将成为他们成长和幸福的动力,保有想象成长的氧气。
在此,我方仍然希望对方能够解决两个问题。第一个问题是,为什么这部分义务要加在童话故事身上?我们认为儿童从小到大认识世界必然不只有这一种方式。第二个问题是,童话故事是孩子从小甚至第一次接触故事时就听的一种故事类型,如果故事中存在很多不正义的结局,那么他们成长过程中价值观的形成是一件好的事情吗?
所以今天对方说童话故事不必须正义战胜邪恶,他们考虑过这些吗?如果孩子从小到大只从童话故事中汲取知识,从童话故事中树立邪恶战胜正义的社会价值观,这种情况不会对儿童成长过程中的价值观形成产生影响吗?对方到现在都没有论证过这件事情。
我方表达的不是一种结果,而是坚信这个结局必须正义战胜邪恶。我们一定要在孩子心中树立一种正义一定会战胜邪恶的价值观,只有这样,当他第一次踏入社会时,才会勇敢地迈出这一步,勇敢地走向社会。这是我们今天看到的童话故事真正应该发挥的性能,应该去构建这样一种美好的乌托邦。即便孩子长大后再去读童话故事,也会回忆起孩童时光,找到新的寄托。
说完了。
感谢双方同学的精彩发言,下面有请评委。
由正方同学进行总结,时间同样为3分30秒,有请正方同学。
你好,听得到吗?可以听见。
我方始终强调过程可以多元,但结局必须正义战胜邪恶。同时我想问,您小时候没有看过《女驸马》吗?
今天我方和对方最根本的区别在于,我方看到了童话故事作为儿童的一种基本启蒙读物,应该发挥什么样的作用。而对方在自我论证,因为儿童需要认识社会,所以童话故事作为儿童读物的一种,就要肩负起告诉儿童世界上不是只有正义战胜邪恶,还有邪恶战胜正义这件事情。
孩子认识世界有很多种方式,比如自己的体验、父母老师的引导等。孩子阅读童话故事并不影响他去认识世界,所以也不存在对方所说的落差感。
同时,我方认为孩子应该接受美好的故事。我方的论据向您方坚决举证,为什么童话故事作为文化载体,就应该发挥出正义战胜邪恶,为儿童构建乌托邦的作用。
我方认为人都应该对美好、对未来抱有美好的期待。我们从不否认现实的复杂性,恰恰因为现实充满不确定性,才更需要用这些具有确定性结局的故事为人类保留一个美好的精神净土。让孩子们在故事中相信善良的力量,让正义在沧桑中仍然能够出现,那将成为他们成长和幸福的动力,保有想象成长的氧气。
在此,我方仍然希望对方能够解决两个问题。第一个问题是,为什么这部分义务要加在童话故事身上?我们认为儿童从小到大认识世界必然不只有这一种方式。第二个问题是,童话故事是孩子从小甚至第一次接触故事时就听的一种故事类型,如果故事中存在很多不正义的结局,那么他们成长过程中价值观的形成是一件好的事情吗?
所以今天对方说童话故事不必须正义战胜邪恶,他们考虑过这些吗?如果孩子从小到大只从童话故事中汲取知识,从童话故事中树立邪恶战胜正义的社会价值观,这种情况不会对儿童成长过程中的价值观形成产生影响吗?对方到现在都没有论证过这件事情。
我方表达的不是一种结果,而是坚信这个结局必须正义战胜邪恶。我们一定要在孩子心中树立一种正义一定会战胜邪恶的价值观,只有这样,当他第一次踏入社会时,才会勇敢地迈出这一步,勇敢地走向社会。这是我们今天看到的童话故事真正应该发挥的性能,应该去构建这样一种美好的乌托邦。即便孩子长大后再去读童话故事,也会回忆起孩童时光,找到新的寄托。
说完了。
感谢双方同学的精彩发言,下面有请评委。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)