例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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谢谢主席。奥特曼系列是日本圆谷英二导演在20世纪60年代起推出的空想特摄系列电视剧、电影等作品。
过失指行为人在主观上对危害结果的疏忽或过于自信,未能避免不良后果。换言之,非故意为之。怪兽只是影视作品中的巨大生物,从情理上必须如此接受并展开论证。
第一,奥特曼打败怪兽的行为本身符合正义。过失是因疏忽而犯的错误,区别于故意作恶,更没有血腥的杀戮。且人类的过失是由少部分人类引起的,但过失产出的怪兽总是无差别地伤害人类。奥特曼帮助人类是符合维护和平的正义之举,并不是毫无人性。奥特曼大多为光之国公民,而光之国为了维护宇宙的秩序与和平,组建了奥特宇宙警备队,即一个宇宙警察组织。身为宇宙警察的一员,维护和平、伸张正义是理所当然的。
第二,因人类过失导致出现的怪兽往往会进行无差别的攻击与破坏。奥特曼打败怪兽有利于阻止损失扩大,对文明的发展有推进作用。在奥特曼系列作品中,因人类过失导致出现的怪兽,无论是因核辐射产生变异的雷伊洛斯,还是因为冷战结束被作为吸收点在太空中变异产生的假美拉,都进行了无差别破坏。并且在绝大多数的奥特曼系列体系中,人类的科技水平无法对怪兽进行有效的攻击,更别谈击败。如若奥特曼不插手,人类的结局只会是灭亡。无差别的破坏只是一种原始的报复,带来的伤亡惨重,并不能有利于文明的发展。在此情况下,奥特曼打败怪兽有利于减少损失,且在此之后能够让人类意识到自己的错误加以改正,从而有利于文明的发展。
第三,奥特曼帮助人类源于他们自身的选择。30万年前,光之国人类与地球人类长得一模一样。在光之国的太阳消亡之后,他们研制出等离子火花塔,也就是人造太阳,而因强大的能量被光芒照射到的光之国居民逐渐进化成了奥特曼。换言之,奥特曼能够在人类身上看到自己的过去。在《梦比优斯奥特曼》中,佐菲,也就是宇宙警卫队的队长曾说:“总有一日,你们会与我们一起来到并肩穿梭于星球之间的日子吧,在那之前,我们会成为你们世界的盾牌。”这句话充分表明了奥特曼帮助人类源自于他们的自身选择。
综上,我方认为奥特曼应该帮助人类打败因人类过失产生的怪兽。
谢谢主席。奥特曼系列是日本圆谷英二导演在20世纪60年代起推出的空想特摄系列电视剧、电影等作品。
过失指行为人在主观上对危害结果的疏忽或过于自信,未能避免不良后果。换言之,非故意为之。怪兽只是影视作品中的巨大生物,从情理上必须如此接受并展开论证。
第一,奥特曼打败怪兽的行为本身符合正义。过失是因疏忽而犯的错误,区别于故意作恶,更没有血腥的杀戮。且人类的过失是由少部分人类引起的,但过失产出的怪兽总是无差别地伤害人类。奥特曼帮助人类是符合维护和平的正义之举,并不是毫无人性。奥特曼大多为光之国公民,而光之国为了维护宇宙的秩序与和平,组建了奥特宇宙警备队,即一个宇宙警察组织。身为宇宙警察的一员,维护和平、伸张正义是理所当然的。
第二,因人类过失导致出现的怪兽往往会进行无差别的攻击与破坏。奥特曼打败怪兽有利于阻止损失扩大,对文明的发展有推进作用。在奥特曼系列作品中,因人类过失导致出现的怪兽,无论是因核辐射产生变异的雷伊洛斯,还是因为冷战结束被作为吸收点在太空中变异产生的假美拉,都进行了无差别破坏。并且在绝大多数的奥特曼系列体系中,人类的科技水平无法对怪兽进行有效的攻击,更别谈击败。如若奥特曼不插手,人类的结局只会是灭亡。无差别的破坏只是一种原始的报复,带来的伤亡惨重,并不能有利于文明的发展。在此情况下,奥特曼打败怪兽有利于减少损失,且在此之后能够让人类意识到自己的错误加以改正,从而有利于文明的发展。
第三,奥特曼帮助人类源于他们自身的选择。30万年前,光之国人类与地球人类长得一模一样。在光之国的太阳消亡之后,他们研制出等离子火花塔,也就是人造太阳,而因强大的能量被光芒照射到的光之国居民逐渐进化成了奥特曼。换言之,奥特曼能够在人类身上看到自己的过去。在《梦比优斯奥特曼》中,佐菲,也就是宇宙警卫队的队长曾说:“总有一日,你们会与我们一起来到并肩穿梭于星球之间的日子吧,在那之前,我们会成为你们世界的盾牌。”这句话充分表明了奥特曼帮助人类源自于他们的自身选择。
综上,我方认为奥特曼应该帮助人类打败因人类过失产生的怪兽。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
从正义性、对文明发展的作用以及奥特曼自身选择等方面判断奥特曼是否应该帮助人类打败因人类过失产生的怪兽。
感谢正方一辩。下面我想请问,刚刚在您的一辩稿中提到,奥特曼帮助人类之后,人类可以认识到自己的错误,请问这个因果关系是如何体现的?
这句话主要源自于很多的剧集中,奥特曼一定会在这样的后果出现之后,告诉人类是什么样的原因导致的。
第二个问题,您刚刚提到人类是居安思危的。那么当奥特曼帮人类解决了一个问题,在下一个问题出现时,人类是否会想要奥特曼继续帮忙解决呢?
不会。因为从长久的剧情来看,人类也在积极发展自己的科技水平,以维护和平。无论是后来研制出的战斗机甲,还是高科技武器,都是为了自卫。
我想问,人类是否有能力解决因自身过失产生的怪兽?
至少在现有的剧情里,没有看到高科技发展后的武器能够对怪兽进行有效伤害。但这并不意味着人类会因此不去发展高科技。不能解决现有问题,不代表就不发展了。
奥特曼的帮助确实让人类同时在发展高科技,那这种帮助是否会导致一部分人产生依赖心理?
不会。
接下来,我想请问,奥特曼这个外援是否会在一定程度上削弱人类的主体性?
您刚刚也提到了相关问题。这就如同发生案子后,警察过来解决案子,并不会消耗主体的自主性。
感谢正方一辩。下面我想请问,刚刚在您的一辩稿中提到,奥特曼帮助人类之后,人类可以认识到自己的错误,请问这个因果关系是如何体现的?
这句话主要源自于很多的剧集中,奥特曼一定会在这样的后果出现之后,告诉人类是什么样的原因导致的。
第二个问题,您刚刚提到人类是居安思危的。那么当奥特曼帮人类解决了一个问题,在下一个问题出现时,人类是否会想要奥特曼继续帮忙解决呢?
不会。因为从长久的剧情来看,人类也在积极发展自己的科技水平,以维护和平。无论是后来研制出的战斗机甲,还是高科技武器,都是为了自卫。
我想问,人类是否有能力解决因自身过失产生的怪兽?
至少在现有的剧情里,没有看到高科技发展后的武器能够对怪兽进行有效伤害。但这并不意味着人类会因此不去发展高科技。不能解决现有问题,不代表就不发展了。
奥特曼的帮助确实让人类同时在发展高科技,那这种帮助是否会导致一部分人产生依赖心理?
不会。
接下来,我想请问,奥特曼这个外援是否会在一定程度上削弱人类的主体性?
您刚刚也提到了相关问题。这就如同发生案子后,警察过来解决案子,并不会消耗主体的自主性。
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下面有请反方一辩开始开篇立论,时间同样为3分30秒,有请。
感谢主席,问候在场各位。
人类在科技突飞猛进的今天,也常常被自身的贪婪、愚昧和狂妄所裹挟,制造出一个个危机四伏的灾难。而在奥特曼的世界中,许多怪兽恰恰就是人类对自然的破坏、对科学的滥用所催生的结果。
然而,每当人类自食恶果之时,奥特曼总是如天降神兵般解决问题,代价似乎都可以被无限赦免。
那么问题来了,人类该不该为自己的过失负责?又该不该依赖一个外在的神替我们承担一切?
首先我们要明确一点,我们不是在讨论有没有能力解决,而是要讨论是否该由人类自己承担代价。换而言之,今天这场辩论的核心。
下面有请反方一辩开始开篇立论,时间同样为3分30秒,有请。
感谢主席,问候在场各位。
人类在科技突飞猛进的今天,也常常被自身的贪婪、愚昧和狂妄所裹挟,制造出一个个危机四伏的灾难。而在奥特曼的世界中,许多怪兽恰恰就是人类对自然的破坏、对科学的滥用所催生的结果。
然而,每当人类自食恶果之时,奥特曼总是如天降神兵般解决问题,代价似乎都可以被无限赦免。
那么问题来了,人类该不该为自己的过失负责?又该不该依赖一个外在的神替我们承担一切?
首先我们要明确一点,我们不是在讨论有没有能力解决,而是要讨论是否该由人类自己承担代价。换而言之,今天这场辩论的核心。
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反方一辩首先指出在科技发展的当下,人类常因自身的贪婪、愚昧和狂妄制造灾难,在奥特曼的世界中许多怪兽是人类对自然破坏、对科学滥用的结果。接着提出当人类自食恶果时奥特曼总会帮忙解决,人类的代价似乎可被无限赦免。最后引出核心问题,即人类是否该为自己的过失负责,是否该依赖外在力量承担一切,并强调辩论核心是讨论是否该由人类自己承担代价,而非有无能力解决。
我们并非探讨奥特曼帮助人类是否出于善意,而是要讨论这种帮助是否合理。基于上述种种,我方判准为是否应该由人类自己承担由自身过失造成的代价。具体论证如下:
第一,以命相搏的不该是无辜的外者,而应是负有责任的始作俑者。奥特曼本质上是一个外者,他来自异星,即使奥特曼能力高强,他也无需为地球生态、50个人类道德困境承担义务。正义从来不在于是否有能力弥补错误,而在于错误是否应由犯错者自行承担。奥特曼替人类出头不但不公平,反而是一种道德剥削。
在奥特曼的故事中,戈尔赞与梅尔巴被唤醒,是因为人类私自挖掘古代遗迹,并妄图操纵其中的力量,最终奥特曼牺牲性命才封印怪兽,而这类行为却从未得到任何制度性的反思,这在伦理学中违背了康德所提出的目的律,即人不应将他人仅仅作为手段使用。奥特曼一次次的援助若被视为理所当然,那他便不再是正义的象征,而是被工具化的牺牲者。他的善意一旦被滥用,就会沦为对责任的逃避与剥削,对正义的消费。伦理的底线是谁造的错,谁承担后果。人类不该把正义的重量转嫁给无辜的外者,这不仅不道德,也是对正义本身的一种破坏。
第二,滥用援助削弱责任机制,会放纵人类的道德堕落。《经济学人》杂志曾评论,人类历史上最危险的不是恶,而是逃避后果的能力。奥特曼每一次援助都是一次代价转移,转移了灾难的后果,也转移了人类应承担的责任。人类失去了反思的契机,已逐渐习惯于在灾难来临时等待拯救者。在心理学上,这被称为道德风险,即在已知他人承担后果的情况下,个体会做出更具风险的选择。
例如,1997年亚洲金融危机中,泰国、韩国等国家正因为预期到国际货币基金组织的援助而提前透支风险,最终导致危机全面爆发。同理,奥特曼若不断出手,本质上就等于一个没有下限的国际货币基金组织,人类将在一轮轮造怪灭怪无痛反复中陷入系统性伦理退化。长远来看,这种善意的出手非但不能推动文明发展,反而将导致代价意识的崩塌,使人类沉溺于有问题就召唤奥特曼的虚假安全感。
综上所述,我们并不是否认奥特曼的高尚,而是强调正义不应滥用。援助必须有界限,在因自身过失引发灾难时,人类应当为自己的错误承担后果,而不是依赖无辜的外者替我们负重前行,否则奥特曼的力量就不再是正义的象征,而是放纵的工具,人类也不会因此进步,只会在无限循环中走向退化。因此,我方坚定地认为,奥特曼不应该帮人类打败因人类过失产生的怪兽。
好,感谢反方一辩。下面有请正方二辩质询反方一辩,规则如上,单边计时2分钟,有请。我想请问就是如果这……
我们并非探讨奥特曼帮助人类是否出于善意,而是要讨论这种帮助是否合理。基于上述种种,我方判准为是否应该由人类自己承担由自身过失造成的代价。具体论证如下:
第一,以命相搏的不该是无辜的外者,而应是负有责任的始作俑者。奥特曼本质上是一个外者,他来自异星,即使奥特曼能力高强,他也无需为地球生态、50个人类道德困境承担义务。正义从来不在于是否有能力弥补错误,而在于错误是否应由犯错者自行承担。奥特曼替人类出头不但不公平,反而是一种道德剥削。
在奥特曼的故事中,戈尔赞与梅尔巴被唤醒,是因为人类私自挖掘古代遗迹,并妄图操纵其中的力量,最终奥特曼牺牲性命才封印怪兽,而这类行为却从未得到任何制度性的反思,这在伦理学中违背了康德所提出的目的律,即人不应将他人仅仅作为手段使用。奥特曼一次次的援助若被视为理所当然,那他便不再是正义的象征,而是被工具化的牺牲者。他的善意一旦被滥用,就会沦为对责任的逃避与剥削,对正义的消费。伦理的底线是谁造的错,谁承担后果。人类不该把正义的重量转嫁给无辜的外者,这不仅不道德,也是对正义本身的一种破坏。
第二,滥用援助削弱责任机制,会放纵人类的道德堕落。《经济学人》杂志曾评论,人类历史上最危险的不是恶,而是逃避后果的能力。奥特曼每一次援助都是一次代价转移,转移了灾难的后果,也转移了人类应承担的责任。人类失去了反思的契机,已逐渐习惯于在灾难来临时等待拯救者。在心理学上,这被称为道德风险,即在已知他人承担后果的情况下,个体会做出更具风险的选择。
例如,1997年亚洲金融危机中,泰国、韩国等国家正因为预期到国际货币基金组织的援助而提前透支风险,最终导致危机全面爆发。同理,奥特曼若不断出手,本质上就等于一个没有下限的国际货币基金组织,人类将在一轮轮造怪灭怪无痛反复中陷入系统性伦理退化。长远来看,这种善意的出手非但不能推动文明发展,反而将导致代价意识的崩塌,使人类沉溺于有问题就召唤奥特曼的虚假安全感。
综上所述,我们并不是否认奥特曼的高尚,而是强调正义不应滥用。援助必须有界限,在因自身过失引发灾难时,人类应当为自己的错误承担后果,而不是依赖无辜的外者替我们负重前行,否则奥特曼的力量就不再是正义的象征,而是放纵的工具,人类也不会因此进步,只会在无限循环中走向退化。因此,我方坚定地认为,奥特曼不应该帮人类打败因人类过失产生的怪兽。
好,感谢反方一辩。下面有请正方二辩质询反方一辩,规则如上,单边计时2分钟,有请。我想请问就是如果这……
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方一辩首先表明讨论重点是奥特曼帮助人类是否合理,并提出判准为是否应由人类自己承担自身过失造成的代价。接着从两个方面进行论证:
承担所有的责任吗?有人认为这没问题,出问题方应承担自身问题的全部责任。但如果其没有能力清偿所有责任,还应承担这样的责任吗?我认为,有没有能力和应不应该是两个概念。
我来问一个问题,如果一个12周岁以下的未成年人杀了人,他不能承担相应责任,那他应该承担所有的杀人责任吗?什么叫做应该承担所有的杀人责任?我们不是因为他不应该承担而不让他承担,而是因为他暂时没有能力承担才不让他承担。就像人类暂时没有能力打败怪兽,所以需要借助奥特曼的力量。
我再问一个问题,如果一辆车在高速上抛锚自燃,后面一辆车正好配备了灭火工具,灭火可以减少火势,降低交通事故的恶性后果,那么后面这辆车应不应该停车帮忙灭火呢?
首先回应一下你刚刚的问题,我认为你的回应存在逻辑谬误。我方认为,应不应该和有没有能力是两个不同的点。其次,关于应不应该灭火,这是基于大家同属人类社会,对维持社会规则和秩序都有义务。而奥特曼作为外星人,没有协助人类社会规则的义务。不过,在奥特曼的设定里,他是正义的化身,是宇宙总力的代表,有责任帮助人类、保护地球。
就算没有这样的设定,回到奥特曼的话题,奥特曼在地球能够打败怪兽,就像后面带来灭火工具的车辆一样,打败怪兽可以解决恶性后果,所以他应该帮助人类打败怪兽。
我再问你,帮助等同于代替吗?不完全一样,但我认为有包含关系。实际上,当奥特曼帮助人类打败怪兽时,并非人类全程委托奥特曼,人类也会有部分参与。所以我们讨论时,不应只谈人类全程委托奥特曼的情况,而应关注人类有部分参与的情况。
我想问,你认为为什么人类在打败怪兽上的贡献比奥特曼小?但你方应该先明确论证,奥特曼只是辅助人类打败怪兽。在剧情中,奥特曼的贡献可以是主要部分,也可以是全部。奥特曼打败怪兽的贡献确实占主要部分,你觉得为什么会这样呢?是因为人类懒或者怕吗?
你方一直在将辩题归结为应不应该等同于有没有能力,但我方明确指出,这个辩题讨论的是应该不应该,我们不认为能力与否和应不应该有任何关系。很简单的道理,如果你有能力做一件事,就应该去做,这就是“应该”的定义。
我再问你,一个人什么时候会开始反思?比如高中时考试排名很差,是重新复习时开始反思,还是看到成绩、受到伤害时开始反思?所以,这和帮不帮助没有关系。
好,由于时间关系无法继续回答,下面请反方二辩做小结。
承担所有的责任吗?有人认为这没问题,出问题方应承担自身问题的全部责任。但如果其没有能力清偿所有责任,还应承担这样的责任吗?我认为,有没有能力和应不应该是两个概念。
我来问一个问题,如果一个12周岁以下的未成年人杀了人,他不能承担相应责任,那他应该承担所有的杀人责任吗?什么叫做应该承担所有的杀人责任?我们不是因为他不应该承担而不让他承担,而是因为他暂时没有能力承担才不让他承担。就像人类暂时没有能力打败怪兽,所以需要借助奥特曼的力量。
我再问一个问题,如果一辆车在高速上抛锚自燃,后面一辆车正好配备了灭火工具,灭火可以减少火势,降低交通事故的恶性后果,那么后面这辆车应不应该停车帮忙灭火呢?
首先回应一下你刚刚的问题,我认为你的回应存在逻辑谬误。我方认为,应不应该和有没有能力是两个不同的点。其次,关于应不应该灭火,这是基于大家同属人类社会,对维持社会规则和秩序都有义务。而奥特曼作为外星人,没有协助人类社会规则的义务。不过,在奥特曼的设定里,他是正义的化身,是宇宙总力的代表,有责任帮助人类、保护地球。
就算没有这样的设定,回到奥特曼的话题,奥特曼在地球能够打败怪兽,就像后面带来灭火工具的车辆一样,打败怪兽可以解决恶性后果,所以他应该帮助人类打败怪兽。
我再问你,帮助等同于代替吗?不完全一样,但我认为有包含关系。实际上,当奥特曼帮助人类打败怪兽时,并非人类全程委托奥特曼,人类也会有部分参与。所以我们讨论时,不应只谈人类全程委托奥特曼的情况,而应关注人类有部分参与的情况。
我想问,你认为为什么人类在打败怪兽上的贡献比奥特曼小?但你方应该先明确论证,奥特曼只是辅助人类打败怪兽。在剧情中,奥特曼的贡献可以是主要部分,也可以是全部。奥特曼打败怪兽的贡献确实占主要部分,你觉得为什么会这样呢?是因为人类懒或者怕吗?
你方一直在将辩题归结为应不应该等同于有没有能力,但我方明确指出,这个辩题讨论的是应该不应该,我们不认为能力与否和应不应该有任何关系。很简单的道理,如果你有能力做一件事,就应该去做,这就是“应该”的定义。
我再问你,一个人什么时候会开始反思?比如高中时考试排名很差,是重新复习时开始反思,还是看到成绩、受到伤害时开始反思?所以,这和帮不帮助没有关系。
好,由于时间关系无法继续回答,下面请反方二辩做小结。
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正方二辩 · 质询小结
但是,对方一直在强调奥特曼有能力就应该帮我们解决。我认为有能力和应不应该没有关系。如果一个人受到的伤害较小,并不意味着就应该被忽视。我想重申我方观点:人应该为自己的行为买单,由人类产生的过失而产生的怪兽,就应该由人类自己去解决。
奥特曼虽然确实实力强大,但这并不意味着他应该去帮助人类承担人类所应承担的责任。
其次,奥特曼这种帮助人类承担责任的行为,会造成人类对奥特曼产生依赖。进而导致社会上很大一部分人总是觉得会有人来帮助自己,从而选择逃避自己应该承担的责任,造成社会法律法规观念淡薄。
最终环节双方以交锋形式轮流发言。
正方二辩 · 质询小结
但是,对方一直在强调奥特曼有能力就应该帮我们解决。我认为有能力和应不应该没有关系。如果一个人受到的伤害较小,并不意味着就应该被忽视。我想重申我方观点:人应该为自己的行为买单,由人类产生的过失而产生的怪兽,就应该由人类自己去解决。
奥特曼虽然确实实力强大,但这并不意味着他应该去帮助人类承担人类所应承担的责任。
其次,奥特曼这种帮助人类承担责任的行为,会造成人类对奥特曼产生依赖。进而导致社会上很大一部分人总是觉得会有人来帮助自己,从而选择逃避自己应该承担的责任,造成社会法律法规观念淡薄。
最终环节双方以交锋形式轮流发言。
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