[AI生成]祛魅更幸福

[AI生成]赋魅更幸福

　　首先，我方认为祛魅更幸福。祛魅是理性地剥离人、事、物的虚假光环和美好希望，直面社会强加的无意义感，而幸福是稳定和持续的内心满足感，并非短期激动的幻想。今天我们判断祛魅是否更幸福，就是判断这种接受自我消耗、提升选择自由度、建立持有满足感，打破外界赋予的虚幻情境、找回真实自我的途径是否能带来幸福。

　　在如今这个物欲横流的时代背景下，消费主义盛行，人们总是不自觉地遵循他人或社会制定的标准。在优异主义的影响下，人们常常会因为自己没有达到优秀的标准而陷入幸福焦虑。但实际上，人不必遵循他人的标准，不喜欢的事情可以不做，不喜欢的东西也不必强求。当我们不再将注意力放在他人的眼光上，我们将会找到自己真正喜欢的事情。当人们不再追求精致生活的表象，可能会发现自己真正热爱的并非奢侈品堆砌的场景，而是阅读时的宁静、与亲人相处的温馨。只有不使用他人的标准衡量自己的自我价值，才能接纳自身的不完整，发掘独特的天赋与兴趣。当人不再因无法和别人聊到一起而感到自卑时，内心才能真正变得强大。祛魅能让人更加客观地认识世界，拥有平和的心态和更强的适应性。

　　面对消费主义营造的“购物即幸福”假象、对商品的夸张推崇以及品牌的高压策略，人们容易盲目跟风消费。这不仅加重了经济负担，在新鲜感过后只剩空虚，而且我们的消费需求被消费主义包装，商品价值被过度营销，导致我们无法做出明智的消费决策。祛魅能让我们认清消费需求与商品价值的本质，避免陷入消费陷阱。在实际生活中，面对人际交往中的矛盾与摩擦，祛魅能让我们以平和的心态减少痛苦。在挫折面前，祛魅能让我们将困难视为成长契机，而非固步自封。在竞争困难中，我们将提升心理韧性，获得成长的重要性。祛魅并非消极的逃避，而是摆脱不切实际的幻想，让人从社会构建的巨大期待中解脱出来，更精准地选择适合自己的人生途径，避免因期待落空产生的巨大痛苦。

　　我们今天生活在一个被巨大幻想笼罩的社会，从“考上公务员就能获得幸福”到“爱情能解决一切”，再到“消费就能带来快乐”，这些都是不切实际的期待。这些虚假的光环与现实严重脱节，正如我方所述，只有祛魅，对世界有更真实的认知，才能更容易获得幸福。

　　质询方可以打断被质询方发言，被质询方只能作答，不能反问，质询方有1分30秒时间。

　　同学，问你第一个问题，你方其实也认为，对世界赋魅就是赋予事物意义、价值，注入意义感，对不对？没问题。

　　接下来我再问你，对于一些孩子来说，你说祛魅是去除掉对这个世界的幻想，那如果消除掉童话里那些带有神秘主义色彩的幻想，他们怎么能获得幸福？

　　我方认为，祛魅并不是直接把所有这些过程全部去掉。我方的意思是，反方主张的赋魅是赋予事物意义与注入意义感。当然，我们也不强求正方完全消除消极负面的意义感，但至少反方在这里的赋魅能更帮助大家找到意义感。

　　第二点，请你方论证一下，如果要求孩子们祛魅，他们怎么能活得幸福。孩子们会对这个世界有感受，幸福感是不是可以让自己爱自己？比如今天我想去做某件事。

　　如果孩子们因为童话的幻想主义色彩去感受美好，那他们能在童话里感受到幸福。但童话并不是现实中能存在的。所以，如果正方要求祛魅，那就等于告诉孩子们，那些童话都是假的，不存在于现实，他们就失去了那一部分情感共鸣的意义，也就无法获得幸福。所以在孩子这里，如果像正方所说的祛魅，他们没办法活得更幸福。

　　接下来聊年轻人。根据东北师大的研究，当代年轻人都处于一种找不到意义感的状态。你方主张祛魅，怎么让他们找到意义感？如果是我方主张的赋魅，是让我们更加爱自己，并不是直接把自己生活的意义全部去掉。比如今天我想吃一块蛋糕，只是为了奖励自己，并非必须要吃，在想吃蛋糕这个过程中就已经找到了意义感，这是给蛋糕赋予了一层意义。假如这家蛋糕店没开门，我可以换其他方式犒劳自己，并非一定要去。所以反方看到，当下很多年轻人在做一些事时，没有发现自己做这件事有多么重要的意义。

　　我方认为，针对现状下人们的问题，赋魅的方式更容易使得问题被解决，从而提升幸福感。

　　首先，现状下人们缺乏意义感和价值感的问题凸显，“空心病”现状普遍。清华大学心理学系教授彭凯平曾带领团队与新华社合作，于2021年底开始调查了30多万中国的中小学生，发现青少年普遍存在厌学问题、学习无动力、对真实世界无兴趣、社交无能力、对生命价值无感受。在东北师范大学的调查研究中，只有14.4%的大学生很了解自己的人生意义，仅11.4%的大学生知道什么可以使自己的人生变得更有意义。

　　而这种缺乏意义感、价值感、存在感恰恰是我们常说的“空心病”，导致人们最急切地按照社会干事、上级工作，却并不知道这些对自己的意义是什么。正如在采访中，一位任职班级学习委员、年级学业成绩常年排名专业前三的同学表示，虽然他是老师、同学们心目中优秀学生的代表，但他内心空荡荡的，难以从中获取价值感，短暂的成就与快乐无法填充空虚的内心。

　　其次，针对这一现状，赋魅的方式有助于解决问题。北大核心论文《如何过上有意义的生活》一文中指出，若寻到生活的意义，情绪问题随之解决。文中介绍了多种意义构建模型，例如基本心理需求满足模型，是通过分析现状和心理的需求的关系去构建意义、创造目标感。《如何影响你的心理健康》一文指出，对生活有强烈目的感和意义感，往往有更好的心理健康和整体的幸福感。

　　根据西格玛尼翁效应，与不期待和不相信的情绪相比，心怀期待和相信往往更容易获得想要的结果。从过程意义中体验到生命意义，不仅提升了人们的幸福感，还促进了心理和社会功能的全面发展。意义出现后，工作不再只是两点一线、拿钱办事儿，而可以是救死扶伤、服务社会、给家人带来幸福生活。上学不再只是因为应该受教育而去上学，而是实现理想、学习喜欢的知识、争取改变世界。

　　我方认为，懂得对世界赋魅的人更容易获得幸福。

　　我请正方二辩对反方一辩进行质询，有请。

　　我想请问一下，您方认为生活中有很多东西，我们都可以从生活中的一些地方找到其意义。往大了说，除了社会强加的东西，还可以转变类别。对于生活，可能存在社会强加的情况。如果对喜欢的东西没有了，因为喜欢所以能找到意义和价值，若这个东西没了，目标也就不存在了，完不成目标很简单。但因为能寻找到喜欢的东西，所以在寻找过程中又能找到新的意义。

　　我打断一下，比如我今天想吃蛋糕，认为吃蛋糕有意义，那么有一天蛋糕店关门了怎么办？事情是不稳定的，所以您方所说的转化，其实是一个区别的过程。区别于什么？区别是要明白这件事情的几个逻辑，这块我后续会论证。

　　我还想请问，现在年轻人给网红送烤肠，结果月月光，自己吃泡面，我想问这种情况下他们的幸福在哪里？您方前面关于蛋糕的例子说不通，比如我不想吃蛋糕是有原因的。这些人买了他们认为有价值、喜欢的东西，也就是你们口中所说的类别，那么结果是他们幸福吗？首先我们要明白为什么这些人需要去买奢侈品，并非如正方所说人生只有买奢侈品这一条路。研究表明，70%多的功用快感两小时后就消失了，您方说用负债来换两个小时的快感，这是幸福吗？

　　我还想请问，加州是一个很梦幻的地方，如果负面真的能带来幸福，那为什么美国加州负面最重，但抗抑郁药品使用率却高居榜首？我们需要弄明白，就像刚才提到的中小企业的存量问题一样，为什么这些人只能通过社群、通过企业的形式来获取幸福感，是因为他们的生活空虚，找不到自己的意义和价值。

　　正方所说的，比如我今天过得很痛苦、不顺，通过吃一块蛋糕心情好多了，就觉得幸福了、有价值了、有意义了，这难道是对的吗？所以说负面的核心是在自我欺骗，正方给出的情况，就如同做生意要吃顿饭一样。

　　感谢双方辩手。

　　不是，我不是一个大小为蹲下草莓，吃草莓，没有。你要1，但我想通过这个最终，所以你一定要说，爱可能有不爱这两种情况，我都接受。但要达到这个状态，我一说你可能能感觉到，确定就定下来。要不干，我爱你，我技了你（此处可能有误，但根据保真原则保留），我到爱自己，真不明白这个东西。

　　因为我是吃上糕（此处可能有误，但根据保真原则保留），就是用我力用了吃上高西之（此处可能有误，但根据保真原则保留）我自己买方式。那我们进来了，我可能七十八八（此处可能有误，但根据保真原则保留）或者是我经理我样的（此处可能有误，但根据保真原则保留），这都是种情况，这都会让你。所以他就是我要你失败到人过我（此处可能有误，但根据保真原则保留），因为是你不是特别稳定，是我不知道我做哪些人，所以你才要。然后大家就是知道确定的资或者的最大多少钱（此处表述不清，但根据保真原则保留），我们就想的别相互联往好。一般在深圳管理里做就是不我就而言（此处表述不清，但根据保真原则保留），从过他自己光的（此处可能有误，但根据保真原则保留），那是我们都要，要改变形态就是政你说到这点的方是不是你要对不吧（此处表述不清，但根据保真原则保留），这应该时已经没有很多的印象，就让那些想我们这些同学想做什难有问去去具备（此处表述不清，但根据保真原则保留）。而且当多的人不非（此处可能有误，但根据保真原则保留），包括想在哪有问题下去去媲备（此处可能有误，但根据保真原则保留），而且他多国人不为美（此处表述不清，但根据保真原则保留），不同主义，人民安全，你真正的自己才是生有观点，知吗？

　　改082人下面进行对定（此处表述不清，但根据保真原则保留），由双方四辩与反方四辩进行对辩，期间到03年（此处可能有误，但根据保真原则保留），双方已将08人并证无权终止（此处表述不清，但根据保真原则保留），无权终止最方成言论（此处表述不清，但根据保真原则保留），双地时间中律一胞法言后注意保义发展及到间（此处表述不清，但根据保真原则保留）。

　　你们刚才说了，也就是说有欠，如果说你在外面上去中，你对自己的对象有了一种多高的欺骗感，但是这个时候他并没有达到你的期待感，但是你再向他去借钱，所以才是这个会不要我们不大期待的发的最高速度在第一定付款更多的（此处表述不清，但根据保真原则保留）。按照最高速在恋爱款而家以来，你身处一个小陷阱。我在老家，我们刚说当卖也这个努地吧（此处表述不清，但根据保真原则保留），你为人本身卖的事冲动的空击的（此处可能有误，但根据保真原则保留），可是我就会你转让我市上很能西他部本身一下（此处表述不清，但根据保真原则保留）。

　　你方一来的方法，首先我们要认识自己的需求。从心理角度说，人为什么会产生自卑，就像你在公体（此处可能有误，但根据保真原则保留）就一样，因为在这个期间你看到道（此处可能有误，但根据保真原则保留），你只想打印，然后你就在的进一步化（此处表述不清，但根据保真原则保留），是因为你前是学的，后是一种财他有这样子（此处表述不清，但根据保真原则保留）。那同时我给一个方法，当你第一种是用你想化自己自用学这（此处表述不清，但根据保真原则保留），然后鼓励你成为这样的人。当你认种时情感什么（此处表述不清，但根据保真原则保留），你再去找你再看下带来愿然后还你（此处表述不清，但根据保真原则保留），你题目都你在对（此处表述不清，但根据保真原则保留），所以你看方问题想我在很多时候是你没不好（此处表述不清，但根据保真原则保留），可你怎么正到我家（此处表述不清，但根据保真原则保留），我家家大家不好的地方会啊，在年一把价三（此处表述不清，但根据保真原则保留），我家大不好，这是怎么事呢？把大家学不好呢。你在这个子当你亡的问题（此处表述不清，但根据保真原则保留），你把握自和的东西（此处表述不清，但根据保真原则保留），而大家会我认为我这更好产关我我家更好的条件更好为大有的产品认识不一般（此处表述不清，但根据保真原则保留），我怎么能最好看的这家这老外妈你更好（此处表述不清，但根据保真原则保留）。我不指你吗？因为你当时在对数据会议的时候，我们往往是想的想问题是能力定会把自己的，把自己放到一个善面的平态（此处表述不清，但根据保真原则保留），这种发展常会让我们想如果把自己的子如何何把自己如果说原来有用国的权利（此处表述不清，但根据保真原则保留），你说的金山你那那个配个大产品，那跟我们的区内到底有什么关系呢？

　　因为你方法奢侈品，奢侈品这类东西，我觉得更多的人提钱不是因为你真的喜欢身体（此处可能有误，但根据保真原则保留），而是这个单体，然后你把职位告诉你（此处表述不清，但根据保真原则保留），在竞关中你不是人性的问题而发本身（此处表述不清，但根据保真原则保留），而起码在年上了（此处表述不清，但根据保真原则保留），这能小学语音不会认为语音他会有系统情况，但这语音的他也不会知道什么修理，有可以不会理任何的，这都没有的。

　　感谢双方辩手，首先有请各方三辩进行文化方面的对辩。下面由三辩判数做方分，注意3。比如你特别是一种主观加性，当然我们是特别感觉是在世家老师家物局他的注1跟大改讨论，如果说你不属这个观点，当不是主，不是不主，是发现主那。平，好现实。好那方那7的（此处表述不清，但根据保真原则保留）。

　　手麦，你知道我方对大学管理存在的错误。我想确认一下。

　　首先，我持不同观点。那以后至少要了解为什么要吃年糕，去看电视。

　　我讲，如果不过年，感受不到过年的年味，在创作时就不会有更深的体会。所以说大家致力于心理学在中国的发展，生活中心理化是一个内心修养的过程，也是大家分析和满足心理需求的过程。

　　接下来，在学习领域，大家都认为你是一个非常好的人。我现在……

　　正方三辩 · 质询小结

　　辩题：祛魅vs赋魅

　　情方，按照这样的立场，就像带来了极大的幸福。但是价值取向强，这种做法是不可以的，那只是从创作角度而已。

　　对于那些在现实中已经失败的案例，要进行改正。自己同胞的缺陷现象，这些高失败因素带来的实质伤害，激素副作用在经历过后，对性质、血高血注力（此处可能表述有误，但根据保真校验原则保留）开启全面信任后一定会被打击。因为我方所有的训练、所有的意义，都建立在现实客观事实上，而不是主观臆造的。

　　所以不管你知道后是否会在身上体现，这种创作时或许在某种程度上与正确信仰越走越远。我们不是否定这种文化，而是反映出这种情况，我们只看重现实。

　　期待达到专业，你们说很好，恰恰是在告诉他现在是关键的时候。你要知道，在家的期待也恰恰是转行在教会大家专业的原因，为什么要专业，你要通过分析现状和自己的心理需求来知晓，这是第一点。

　　第二个是，目前普遍面临的问题是什么。从2020年开始，青少年出现了如何应对学习的问题。当他们有逃避学习的意向时，就必须要注意。这里所说的过渡性就像买蛋糕，意思是在期待的这个过程中，你根本不知道自己为什么要吃蛋糕，这是今天主要讨论的重点。

　　另外，因为大家普遍觉得现在年味少了，过年时也不知道自己想要什么，不明白为什么会这样，普遍变得无所适从。不能出去玩，也感受不到更开心。到过年时，你要分析到细节流程，关注重点利益，还能重新审视这个利益的价值，并且解答如何获得利益，这是通过关心他们的心理现状来实现的。

　　要大家实践，但其他人没办法，因为除你之外肯定在说话。就是你这个年龄没有问题，我们也有大致看法，这个年龄本身没问题，但要我这样解释规律，也没办法去看现在研究该怎么解决的问题。问题很大，现在的问题是把普遍问题回归到个人，最终问题会变得更大。你要通过过往出现的意外，才能找回这种团体的认同价值和社会认同，才能接纳个体，还能把两者补充回来。

　　如果觉得完全有必要，先让大家补充回来，这是第一部分。我先问你，学习有什么含义？又苦又累，而且学习起步很早，你刚上初三，还没搞清楚自己到底想要什么，负面要求不多。这方面我不恰当解释，确实问题很大，你不知道自己想要什么。所以通过分类帮助大家分析心理现状和心理需求，让大家知道自己想要什么，同时要注意了解自己为什么会失败。

　　苏尔大学一项研究发现，名校中2%的团队表现出色。那么请问，是否必须开展大型活动？因为目标一致，两人投资，若出现一人以考朋为名指导，还知道哪些情况是正确的呢？

　　我们换个概念，从七位不容易，神圣感没有两种情况来看，为了搞出有意义的成果。如果不顺着政治主题往下走，你要去学习，找到适合自己的环境，学习就会很快乐，头脑劳累其实并不重要。这主要不是直接稳定的心理思维，而是帮助大家分析现状和心理需求，帮助大家不断积累经验的过程。

　　新加坡的调查报告显示，人们普遍觉得新加坡人学说无意义、信任感下降时，当你为其找到意义，情况就会好转。我可以给你相关资料，但目前没有特别有意思的内容。

　　到今天，让你明确目标，或者说真相是一样的。不是我觉得平板好，而是我分析自己的需求，找到平板对我的意义的过程，就像反方讲的对平板进行分类的过程。你说用平板，就肯定要找到其意义，所以不需要过度发散思维，要往后想。

　　在人物方面先展现出来，这很缺乏自我健全状态，看是否是正常状态的表现方法，先往心理层面去思考。比如我自己在训练，训练是以隐性思维进行，我感受如何。当你全面思考，想想这个过程是否有利于自己去寻找。

　　学习要帮助你找到方向，你可能就会知道这个地方或者我自己的心理需求。要分析现状，以及负面情况带来的作用，确实能帮助大家区分。比如怎么帮助大家找到自己喜欢的事物，这正是正方解释这个名分的方式，反过来也能解释。

　　如果你对世界有广泛期待，大家找到的目标就会有期待，更有可能感受到生活和学习的美好。就像今天下雨，有人觉得不能工作了，但实际上雨后世界会变得更美，雨天也会出现别样景色，生产方更容易感受到这种美好。

　　我只是想通过其他方面来讲，你必定有某种情感，爱情也是如此，是为了追求一种被爱和重视。我们要知道爱就是遇到问题并找到解决办法，而不是找不到吃蛋糕的意义。反方要帮助大家明白为什么要吃蛋糕，就像过年要体验年味，这可能会让你痛苦。在6年后体验年，建议让父母以学习为主题。

　　首先，对方辩友，找到意义并不等于意义本身存在，若意义不存在，那最终结果就是负面的。我方认为，你的父母对你而言，存在感和信任感较强，但实际上现在信息差非常大，你觉得他们的经验可能是错的。

　　2025 年社科院通过这个实验，探究人们对生活不息的努力，也在寻找内心的活力和医学问题。在这方面，趣味差异是当代人难以消除的。比如，有人认为修行没有意义，可现在却看到自己每天真正纠结的是完全找不到自我价值。而且，刚入职时一直处于原来的岗位，没有新的价值体现。但四个月之后，当确定记者价值时，因为外部企业不一定能对应自己的价值，所以找不到新的国家价值。这是从家庭到大学都认为应该很好的事情，可实际上也没有得到更好的价值体现。所以，这个时候就是第一义。

　　而我们看到，幸福的人是拥有生命意义的人，更能够对生活形成积极性和兴趣感。所以我们知道，幸福感不仅需要物质，更需要价值。也就是说，不能只看所学的知识，因为不仅要能理清，比如在公司小地方都能看到，在雨天，每天可能是雨先到的计划，但相当有引进（此处表意不明，推测可能有误），可是我们看到局面影响小的空气（此处表意不明，推测可能有误），这是反映对生活不美好的小情绪。我告诉大家，这相当于一个图面上的美，让他真的考学心情不一样的使劲和那种感觉。可下一辈更某去的得他会觉得别人的都可贵的话（此处表意不明，推测可能有误），你去共同的高铁不下 1 + 1 条人须要下驭（此处表意不明，推测可能有误），有人反倒叫过来看他城市被赵让你（此处表意不明，推测可能有误），你真认为认为别是属于要的（此处表意不明，推测可能有误），这以生不应该管理（此处表意不明，推测可能有误），假如学管理是增高价的时间有家提高国值提高管理的（此处表意不明，推测可能有误），所以看反都不能给社会中附加价值。

　　不仅是年轻人去调整，我们在老家找到自己感到学习了。所以我们看到在学习方面，多方觉得去人类学习来价值的存在（此处表意不明，推测可能有误），可是反方认为他的学习能够让这个活动中舒适一样个动路程和力（此处表意不明，推测可能有误），所以我认为学习是没有动力。而正方认为要努力考上清华大学，所以要努力考上清华的大学是正确和找到的存在，是把清华看重的话而释同是生活不健不大意益（此处表意不明，推测可能有误），而从把学习大力我在学生找的自好提往互要的发展（此处表意不明，推测可能有误）。在这种生活教师发展的基础上，如何工作中的同学、学校教师一个高数职业（此处表意不明，推测可能有误），但是高数职业啊，这教师高师不怎样，不是高一在一起（此处表意不明，推测可能有误），说到底告诉大家，真的一个教师这个人在教几个英雄的这种不战不仅把人要酒（此处表意不明，推测可能有误），那么我们不可能不仅是保警高（此处表意不明，推测可能有误）。帮助，所以反方是对生活的期待呀，更有价值感，更能够活到这种体验里，所以说幸福感很满。

　　幸福感不仅仅是有生命力的，而是源于生活法力（此处表意不明，推测可能有误）。所以我们看到反方能够态度更能易解决问题，更不能去覆加你的为让感到性商（此处表意不明，推测可能有误）。反方对生活的期待更有价值感，更能够活到这种体验里，所以说幸福感很满，不仅仅是有生命力的，而是源于生活的能力。所以我们看到反方的态度更能解决问题，更能去附加你的价值，让感到情商提升。

　　总体而言，反方认为对生活的期待更有价值感，更能在生活体验中感受到幸福感，这种态度也更有助于解决问题，提升情商。

　　首先，我觉得时下很多人热衷于网上“打卡”学习。人们总是会不自觉地将这些东西与自己进行比较。如果我是一名普通员工，面对自己的老板，我会产生一种自己不如他的感觉。但这种感觉并非源于自身能力不足，而是因为他的经验比我丰富。这种比较实际上是将情境简单化了。

　　如果去美业发展，他人所说的可能只是让你拥有比别人更多的经验。刚刚提到了教师、社长之类的职业。如果当时的职业发展没有预想中那么好，为什么还会有很多人选择呢？我并非关注去年清华的审核信息，而是想说在人际关系中，比如伴侣关系，一开始对方的神秘感会吸引你，当这种神秘感消失后，你可能会感到后悔。但真正的爱，是在与对方相处久了，真正了解他之后，发现他其实有很多缺点，并非如最初想象的那么完美，但你仍然愿意与他继续走下去，这才是真正的爱。

　　我们还会对无法得到的东西产生无力感，从而希望通过学习来解决问题。就像学生时代，潜意识里认为成绩好的同学一定有某种优势，其实并非如此。我刚才所讲的区别在于，要从根本上避免盲目比较和贬低自己。之前提到过一个方法，就是树立理想个体，将其作为榜样去努力，而不是因为觉得自己不如对方而陷入自卑。我们应该关注对方身上值得学习的地方，而不是只看到比较所带来的负面情绪。

　　另外，关于奢侈品，我认为奢侈品本身并非没有价值，这是我个人的看法。但问题在于消费主义和资本家的操控，使得年轻人容易受到影响。很多人通过消费奢侈品来证明自己，其实这种方式并不可取。很多东西原本是好的，但因为一些不恰当的观念和行为，使其失去了原本的意义。如果不能正确看待这些问题，就可能无法发现自身的缺陷。如果任由这种情况发展下去，最终可能会导致问题的恶化。

　　感谢本场比赛，同时请工作人员进行投票。