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今天我们讨论当代人更需要学会享受“忙”还是享受“闲”。
我认为,我们不应盲目地忙碌,每个人每天都有 24 小时,我们应该在正常的时间里去享受生活,提高效率。
在解决问题方面,若暂时无法解决也没关系。在社会中,很多现象代表着不同的意义。我们需要找到解决问题的方法,一个人的成长过程中会有很多不了解的东西。
关于养老观、职业等问题,都需要我们去解决。比如,当面临一些实际需求时,我们要思考如何解决。
我们不能只说不做,要真正去解决问题。在社会中,我们会遇到各种问题,不能只停留在想象层面,而要切实去解决。
最后,我总结一下,盲目是时代的根本特征且不可避免。我们学会享受“闲”,不仅能解决时代问题,也能解决个人的实际问题。我想强调的是,学会享受“闲”更为重要。
今天我们讨论当代人更需要学会享受“忙”还是享受“闲”。
我认为,我们不应盲目地忙碌,每个人每天都有 24 小时,我们应该在正常的时间里去享受生活,提高效率。
在解决问题方面,若暂时无法解决也没关系。在社会中,很多现象代表着不同的意义。我们需要找到解决问题的方法,一个人的成长过程中会有很多不了解的东西。
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我们不能只说不做,要真正去解决问题。在社会中,我们会遇到各种问题,不能只停留在想象层面,而要切实去解决。
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以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我现在是不是拿这表。票到时候写,然后东西我待会儿就直接给一个完整的,不用自己去整理。
可以开始了。大家好,我的比赛即将正式开始。为了确保比赛的顺利进行,请各位评委、参赛选手及在场工作人员将手机调整成静音状态。
尊敬的评委、参赛辩手以及观众们,大家早上好,欢迎大家来到第15届云泽杯的比赛现场。本场比赛的评委是杜玉成学长、郭书涵学姐以及谭可怡学姐。欢迎各位评委的到来。
本场比赛的辩题是“当代人更需要学会享受‘忙’vs当代人更需要学会享受‘闲’”。本次正方为艺术设计学院,反方为此处原文未明确表述清楚,推测可能是想说另一方队伍。首先有请他们进行自我介绍。
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本场比赛的辩题是“当代人更需要学会享受‘忙’vs当代人更需要学会享受‘闲’”。本次正方为艺术设计学院,反方为此处原文未明确表述清楚,推测可能是想说另一方队伍。首先有请他们进行自我介绍。
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首先,我方观点为当代人更需要学会享受“忙”。
修辞的使用在打动听众前可以获得深入放松与恢复,二者内在的比较核心在于何者对解决当代人的根本困境和迫切需求更能切入时代困境。当代的困境是什么?数据显示,95%的中国大学生存在迷茫或困惑,其中大部分学生的问题也会突出在行为教育层面。2023 年行为心理学相关杂志指出,85%的人因拖延导致效率下降超过 40%。中国社科院的调查更显示,中国有 80%的大学生和 86%的职场员工深受拖延症的困扰。世界卫生组织 2022 年报告显示,35 岁以下人群中 62%存在不同程度的焦虑。中国青年报调查显示,85.07%的职场人无法从工作中获得幸福感。这些数据共同描绘出一个图景:当代年轻人普遍面临着方向感缺失、长期的深层焦虑以及陷入迷茫的困境。
而化解这些问题的观点,意味着将被动化为主动。相关研究指出,忙碌呈现着一种越来越实用的趋势,人们一面抱怨工作填满生活,一面用主动计划在有限时间内完成多项任务,以证明自我价值。实验证明,在主动忙碌状态下的人,焦虑的可能性更低,更有一定的自我控制行为,这种主动性能够带来专注需求与意义。
以故宫文物修复师王津为例,他专注修复某件文物三十五年,在其中找到人生价值。二八法则提供了实践路径,每天留出 1 小时专注做最擅长、最爱的任务,关掉干扰设定目标,能显著提升解决生活与工作的效率。参考课程中提到,有人利用通勤时间通过线上学习,最终以此丰富自我。他们深知闲暇易逝,不能得过且过,害怕遗忘所有的生活,所以想做一些喜欢的事情,让生活更加充实。
面对社会的普遍焦虑,主动忙碌者不仅能享受到广泛的知识,还能体会到劳碌的意义。反之,单纯享受“闲”并无太多可行之处,这种享受往往只是一种理想的生命状态。主动忙碌践行者是通过时间管理寻找平衡。
从价值层面上看,倡导享受“忙”更具有深远意义,因为它能实现个人价值与社会价值统一,推动社会公平和劳动法的完善,为劳动者提供坚实的权益保障,提高劳动效率,有助于提升个人素质,为国家和社会的发展做出贡献。
谢谢大家!
首先,我方观点为当代人更需要学会享受“忙”。
修辞的使用在打动听众前可以获得深入放松与恢复,二者内在的比较核心在于何者对解决当代人的根本困境和迫切需求更能切入时代困境。当代的困境是什么?数据显示,95%的中国大学生存在迷茫或困惑,其中大部分学生的问题也会突出在行为教育层面。2023 年行为心理学相关杂志指出,85%的人因拖延导致效率下降超过 40%。中国社科院的调查更显示,中国有 80%的大学生和 86%的职场员工深受拖延症的困扰。世界卫生组织 2022 年报告显示,35 岁以下人群中 62%存在不同程度的焦虑。中国青年报调查显示,85.07%的职场人无法从工作中获得幸福感。这些数据共同描绘出一个图景:当代年轻人普遍面临着方向感缺失、长期的深层焦虑以及陷入迷茫的困境。
而化解这些问题的观点,意味着将被动化为主动。相关研究指出,忙碌呈现着一种越来越实用的趋势,人们一面抱怨工作填满生活,一面用主动计划在有限时间内完成多项任务,以证明自我价值。实验证明,在主动忙碌状态下的人,焦虑的可能性更低,更有一定的自我控制行为,这种主动性能够带来专注需求与意义。
以故宫文物修复师王津为例,他专注修复某件文物三十五年,在其中找到人生价值。二八法则提供了实践路径,每天留出 1 小时专注做最擅长、最爱的任务,关掉干扰设定目标,能显著提升解决生活与工作的效率。参考课程中提到,有人利用通勤时间通过线上学习,最终以此丰富自我。他们深知闲暇易逝,不能得过且过,害怕遗忘所有的生活,所以想做一些喜欢的事情,让生活更加充实。
面对社会的普遍焦虑,主动忙碌者不仅能享受到广泛的知识,还能体会到劳碌的意义。反之,单纯享受“闲”并无太多可行之处,这种享受往往只是一种理想的生命状态。主动忙碌践行者是通过时间管理寻找平衡。
从价值层面上看,倡导享受“忙”更具有深远意义,因为它能实现个人价值与社会价值统一,推动社会公平和劳动法的完善,为劳动者提供坚实的权益保障,提高劳动效率,有助于提升个人素质,为国家和社会的发展做出贡献。
谢谢大家!
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方一辩,下面有请反方二辩质询正方一辩。质询方可以打断被质询方发言,被质询方只能作答,不能反问,对质询方计时1分30秒。
你说让你喜欢的事,以休息为例,现在年轻人认为在工作之余的休息就是一种享受。我方与你方有一个共同点,即从事自己热爱的事情。我方认为这可以是一种“闲”。我们今天的辩题是当代人更应该学会享受“忙”还是享受“闲”。我认为现在年轻人的问题不是不会“忙”,而是不会“闲”。你所认为的“闲”,是大学生躺在宿舍,整天刷手机,这就是你所理解的“闲”吗?
你方提到休息时的物感,我方认为“闲”是在休息中不产生不处于休息的耻辱感,是在方法上学习或者深度的放松与恢复,这是我方对于“闲”的理解。
我方认为,我们今天要讨论的是哪个更需要学习,是当代年轻人更迫切需要解决的问题。我方认为的“闲”,是在有空闲时间时,主观地去做一件自己热爱的事情,我们享受的是过程中的快乐,而不是仅仅追求最后的结果。这与你方所认为的“闲”不同,你方觉得“闲”是在工作忙碌时用来放松自己,而我方认为“闲”是获得深度的放松与恢复。我们需要在“闲”中找到自己的价值,这与你方的观点不同。
还有一个问题,你说“忙”可以解决负面情绪,请问是如何解决的?
另外,你方一直在给我方扣帽子,我方从未说过你方的“闲”是在工作忙碌时的休息,我方已经明确表示,我方认为的“闲”是获得深度的放松与恢复。
你方问如何在“忙”中获得“闲”,也就是如何在享受“忙”的过程中解决负面情绪。你方一辩提到,在享受“忙”的时候可以发现自我价值,获得社会认同,提升自我价值。那么,这与我们今天讨论的问题有什么关联呢?
质询时间到。感谢双方辩手。
方一辩,下面有请反方二辩质询正方一辩。质询方可以打断被质询方发言,被质询方只能作答,不能反问,对质询方计时1分30秒。
你说让你喜欢的事,以休息为例,现在年轻人认为在工作之余的休息就是一种享受。我方与你方有一个共同点,即从事自己热爱的事情。我方认为这可以是一种“闲”。我们今天的辩题是当代人更应该学会享受“忙”还是享受“闲”。我认为现在年轻人的问题不是不会“忙”,而是不会“闲”。你所认为的“闲”,是大学生躺在宿舍,整天刷手机,这就是你所理解的“闲”吗?
你方提到休息时的物感,我方认为“闲”是在休息中不产生不处于休息的耻辱感,是在方法上学习或者深度的放松与恢复,这是我方对于“闲”的理解。
我方认为,我们今天要讨论的是哪个更需要学习,是当代年轻人更迫切需要解决的问题。我方认为的“闲”,是在有空闲时间时,主观地去做一件自己热爱的事情,我们享受的是过程中的快乐,而不是仅仅追求最后的结果。这与你方所认为的“闲”不同,你方觉得“闲”是在工作忙碌时用来放松自己,而我方认为“闲”是获得深度的放松与恢复。我们需要在“闲”中找到自己的价值,这与你方的观点不同。
还有一个问题,你说“忙”可以解决负面情绪,请问是如何解决的?
另外,你方一直在给我方扣帽子,我方从未说过你方的“闲”是在工作忙碌时的休息,我方已经明确表示,我方认为的“闲”是获得深度的放松与恢复。
你方问如何在“忙”中获得“闲”,也就是如何在享受“忙”的过程中解决负面情绪。你方一辩提到,在享受“忙”的时候可以发现自我价值,获得社会认同,提升自我价值。那么,这与我们今天讨论的问题有什么关联呢?
质询时间到。感谢双方辩手。
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我方认为,当代人更需要学会享受“闲”。
闲适能带来愉悦放松的情绪体验,让人们在忙碌中感受成就感和满足感。在如今的社会,忙和闲都是客观存在的,但人们往往认为忙更有价值,对闲存在偏见,认为闲就是无所事事、无法创造价值。然而,实际上不是闲没有价值,而是我们没有思考过闲还有别样的价值。
根据传播中国体育和美好生活、展现国人形象的活动来看,很多人在闲暇时,往往选择手机娱乐、聚餐等方式,而不是思考闲暇时候的自我价值,只是一味地选择家中常见的娱乐方式,从而浪费了新的价值。我们可以在闲暇时间里做自己热爱的事,而不是在闲暇时间里无所事事。其实,闲是一种更具自主性的时间安排形式。它的价值不在于是否完成既定目标的任务,而在于个体在过程中获得情绪调节和稳定。
在快节奏的社会环境中,忙固然体现了效率和价值,但相比之下,闲体现的是主动掌握生活节奏的能力,是一种不被任务推动、不受外界主宰的自我安排。人们不会因逃避忙碌而在重压之下迷失自己,而是能够自我调节,这是现代人不可缺少的心理防御机制,享受闲能有效促进良好状态。
具体来说,闲能帮助我们重新认识和找回自我。在现代社会,人们在工作学习中持续保持精神高度集中,不仅效率低下,还容易引起焦虑和疲劳。就像学生连续熬夜复习、考试时大脑思维困难一样。而闲能给予我们喘息的机会,让思维从之前的固化模式中解脱出来,以全新的视角来迎接挑战。
同时,在忙碌的生活中,我们常常为了迎合外界的期待、满足他人的需求而不断扮演各种角色,从而迷失了真正的自我。而闲是一段与自己深度对话的时光,正如作家所说,人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律,有权利享受闲,就是让我们摆脱束缚,去发现和回顾真实的自己。
因此,享受闲对当代人来说是非常必要的。
我方认为,当代人更需要学会享受“闲”。
闲适能带来愉悦放松的情绪体验,让人们在忙碌中感受成就感和满足感。在如今的社会,忙和闲都是客观存在的,但人们往往认为忙更有价值,对闲存在偏见,认为闲就是无所事事、无法创造价值。然而,实际上不是闲没有价值,而是我们没有思考过闲还有别样的价值。
根据传播中国体育和美好生活、展现国人形象的活动来看,很多人在闲暇时,往往选择手机娱乐、聚餐等方式,而不是思考闲暇时候的自我价值,只是一味地选择家中常见的娱乐方式,从而浪费了新的价值。我们可以在闲暇时间里做自己热爱的事,而不是在闲暇时间里无所事事。其实,闲是一种更具自主性的时间安排形式。它的价值不在于是否完成既定目标的任务,而在于个体在过程中获得情绪调节和稳定。
在快节奏的社会环境中,忙固然体现了效率和价值,但相比之下,闲体现的是主动掌握生活节奏的能力,是一种不被任务推动、不受外界主宰的自我安排。人们不会因逃避忙碌而在重压之下迷失自己,而是能够自我调节,这是现代人不可缺少的心理防御机制,享受闲能有效促进良好状态。
具体来说,闲能帮助我们重新认识和找回自我。在现代社会,人们在工作学习中持续保持精神高度集中,不仅效率低下,还容易引起焦虑和疲劳。就像学生连续熬夜复习、考试时大脑思维困难一样。而闲能给予我们喘息的机会,让思维从之前的固化模式中解脱出来,以全新的视角来迎接挑战。
同时,在忙碌的生活中,我们常常为了迎合外界的期待、满足他人的需求而不断扮演各种角色,从而迷失了真正的自我。而闲是一段与自己深度对话的时光,正如作家所说,人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物,而是蔓延在草原上随风起舞的韵律,有权利享受闲,就是让我们摆脱束缚,去发现和回顾真实的自己。
因此,享受闲对当代人来说是非常必要的。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢反方应辩。下面有请正方二辩质询反方。
你好,请问,当你有休息时间却睡不着,这难道不算一种“忙”吗?难道休息就一定要无所事事吗?一旦有时间就要去做所谓“有意义”的事情吗?我刚才提到,闲暇时去做一些事是为了放松身心。
关于书籍的意义,或者说对自己的改变,我想说的那种“钱”(此处表述可能有误,但按保真原则保留),并非没有意义。我们后来所遇到的“钱”(此处表述可能有误,但按保真原则保留)是有意义的。
我们今天最后想问的是,难道不是要在忙碌中寻找一种适合自己的状态吗?难道要去纠结闲暇是否会导致迟到这样的问题吗?当下的焦虑,其实是在浪费时间,而不是真正在思考。
因此,我们今天讨论的问题是,当代人应该享受“忙”还是享受“闲”,关键在于哪种方式更好,而不是简单地说享受“闲”就是当代人的一种浪费。所以,你们认为单纯的“闲”是不可取的,认为“闲”本身没有价值。但难道你们不愿意拥有闲暇时光吗?闲暇时去寻找自己热爱的事物,这难道能叫“忙”吗?当你付出时间和精力去做一件事时,才叫“忙”。
你先说吧。
所以你们觉得“忙”是可以的,有些不是单纯的“忙”。你们所说的是在轻松时间里,大家共同去寻找不同的经历。你方对于“闲”的定义,是认为没有时间去做事情吗?我方认为,闲暇时可以去做纯粹的事情,比如去追逐自己热爱的事情,它可以是读书,也可以是放松休息,做任何事情都可以。我方所说的“闲”是一个过程,没有明确的目的性和目标性,而你方所说的“闲”是有目的性的。
我来给你举个例子,有公司在每天的工作中强制安排进度,这不仅影响了工作景观,还让员工在闲暇时刻能更好地调整状态,最终员工的幸福感提升了17%,创造力指标提升了12%。这难道不是“闲”对我们工作或学习的一种提升吗?还有数据显示,全年25%的市场,通过学习使得效率提升了40%。这实在无法不解释。
谢谢。
感谢反方应辩。下面有请正方二辩质询反方。
你好,请问,当你有休息时间却睡不着,这难道不算一种“忙”吗?难道休息就一定要无所事事吗?一旦有时间就要去做所谓“有意义”的事情吗?我刚才提到,闲暇时去做一些事是为了放松身心。
关于书籍的意义,或者说对自己的改变,我想说的那种“钱”(此处表述可能有误,但按保真原则保留),并非没有意义。我们后来所遇到的“钱”(此处表述可能有误,但按保真原则保留)是有意义的。
我们今天最后想问的是,难道不是要在忙碌中寻找一种适合自己的状态吗?难道要去纠结闲暇是否会导致迟到这样的问题吗?当下的焦虑,其实是在浪费时间,而不是真正在思考。
因此,我们今天讨论的问题是,当代人应该享受“忙”还是享受“闲”,关键在于哪种方式更好,而不是简单地说享受“闲”就是当代人的一种浪费。所以,你们认为单纯的“闲”是不可取的,认为“闲”本身没有价值。但难道你们不愿意拥有闲暇时光吗?闲暇时去寻找自己热爱的事物,这难道能叫“忙”吗?当你付出时间和精力去做一件事时,才叫“忙”。
你先说吧。
所以你们觉得“忙”是可以的,有些不是单纯的“忙”。你们所说的是在轻松时间里,大家共同去寻找不同的经历。你方对于“闲”的定义,是认为没有时间去做事情吗?我方认为,闲暇时可以去做纯粹的事情,比如去追逐自己热爱的事情,它可以是读书,也可以是放松休息,做任何事情都可以。我方所说的“闲”是一个过程,没有明确的目的性和目标性,而你方所说的“闲”是有目的性的。
我来给你举个例子,有公司在每天的工作中强制安排进度,这不仅影响了工作景观,还让员工在闲暇时刻能更好地调整状态,最终员工的幸福感提升了17%,创造力指标提升了12%。这难道不是“闲”对我们工作或学习的一种提升吗?还有数据显示,全年25%的市场,通过学习使得效率提升了40%。这实在无法不解释。
谢谢。
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攻防转换节点:正方二辩从提出问题到反驳反方观点,再到质疑反方定义,最后举例论证,不断推进己方观点,未出现反方回应的情况,整体处于正方二辩主动进攻状态。
感谢双方辩手。下面有请反方二辩进行质询小结,时间为 2 分钟。
我们认为,在闲暇时间,人们应该用主观能动性去做自己热爱的事,而不一定要追求这件事的结果。例如,今天想学做饭,目的是享受做饭这个过程,而不是一定要做出一道完美的菜。如果只看重结果,可能会觉得没有意义,只要在做饭过程中感受到自我价值,我方就认为这是有价值的。
另外,我方发现对方观点存在矛盾。您方刚才说钱是有意义的,但后来又说钱没有价值,我方想问,您方到底认为钱有没有价值?
还有,您方提到在忙碌中提高自己的幸福感,我方认为这很难实现,希望您方能给出具体的方法论。如果今天工作没有晋升,年终没有奖励,该如何享受工作呢?我方认为,对待工作更多地应该怀着尊重的态度,而不是单纯地享受。
英国《每日心理学》2018 年的一份报告显示,在 10000 份问卷的调查中,75%以上的受访者认为,当他们在闲暇时光能够投入自己喜欢的活动,如阅读、音乐等,并且全身心专注于体验时,即使没有具体成果,也会感到内心满足和幸福感提升。这就是我方倡导的闲暇的价值。
反之,如果在闲暇时间缺乏主观能动性,例如无目的地刷手机、盲目打发时间,人就会产生无聊感。
感谢双方辩手。下面有请反方二辩进行质询小结,时间为 2 分钟。
我们认为,在闲暇时间,人们应该用主观能动性去做自己热爱的事,而不一定要追求这件事的结果。例如,今天想学做饭,目的是享受做饭这个过程,而不是一定要做出一道完美的菜。如果只看重结果,可能会觉得没有意义,只要在做饭过程中感受到自我价值,我方就认为这是有价值的。
另外,我方发现对方观点存在矛盾。您方刚才说钱是有意义的,但后来又说钱没有价值,我方想问,您方到底认为钱有没有价值?
还有,您方提到在忙碌中提高自己的幸福感,我方认为这很难实现,希望您方能给出具体的方法论。如果今天工作没有晋升,年终没有奖励,该如何享受工作呢?我方认为,对待工作更多地应该怀着尊重的态度,而不是单纯地享受。
英国《每日心理学》2018 年的一份报告显示,在 10000 份问卷的调查中,75%以上的受访者认为,当他们在闲暇时光能够投入自己喜欢的活动,如阅读、音乐等,并且全身心专注于体验时,即使没有具体成果,也会感到内心满足和幸福感提升。这就是我方倡导的闲暇的价值。
反之,如果在闲暇时间缺乏主观能动性,例如无目的地刷手机、盲目打发时间,人就会产生无聊感。
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对方辩友,你们说多申请就能解决问题,但这根本是因为劳累以及有的工作没有意义导致的。而且,现有的方法并非更具针对性。
在职场中,人们在工作中寻找的幸福并非保障与满足,而是在矛盾中找到产能的能力。高度发达的国家,应该从生活中的小决定开始。
像底层的受访者,新周刊官网的相关解释提到,受访者觉得大家很辛苦。第二,在社交关系良好的时候,发现不好也可以站在一起,通过散步沟通,以20分钟的节奏来让劳碌划分对应时间。
对方辩友,你们说多申请就能解决问题,但这根本是因为劳累以及有的工作没有意义导致的。而且,现有的方法并非更具针对性。
在职场中,人们在工作中寻找的幸福并非保障与满足,而是在矛盾中找到产能的能力。高度发达的国家,应该从生活中的小决定开始。
像底层的受访者,新周刊官网的相关解释提到,受访者觉得大家很辛苦。第二,在社交关系良好的时候,发现不好也可以站在一起,通过散步沟通,以20分钟的节奏来让劳碌划分对应时间。
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感谢正方二辩。下面进入对辩环节,由正方四辩与反方四辩进行对决,时间各1分30秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的发言。双方计时将分开进行,一方发言时间用尽,另一方继续发言,直到剩余时间用尽为止。由正方开始发言。
正方发言: 对方辩友好,当代社会的高压下,当代人出现负面行为,贵方辩题的可行性特别高。我方在最开始定义有一个小受前销售状态转大的帮助我们重新认识了6 - 14年。在现在要下的过程中,是类似于压的情况,请问从销售房应该怎么解决心理问题?
我给你举个例子,一个人在吃饭的过程中,我喜欢吃什么。如果真的卡。
喜欢学习要解决这个问题就到高速,干眼高速或染成绩高战和使人认为消费变消费会要保证多日。请问你放心,刚才没有给我写规划法。
反方发言: 对方辩友,我们要先布一下我方的案例。2019年富士康爆发的事件,2013年10处南方工厂指出当时员工平均每个工作12小时,每个月工时超过330小时,员工长期缺乏休息时间,仅有7个人自由行的窗口,精神压力极大,这种情况该怎么享受?
我方之前提到过解决方法。对方还是没有回答我刚刚的问题,我方在正方二辩发言时已经提过,可能是贵方听得不太清晰。现在想继续深入探讨富士康的高自杀率问题。我们都知道,富士康的高自杀事件在社会上被广泛报道,并且不光是富士康存在这样的问题。比如2006年华为电子科大硕士连续加班一个月后猝死,2015年深圳文在公司新华社的专通美学加大一个治保险专业生与全件测所这些猝死事件,您能通过享受来解决这些问题吗?他们在那样的工作环境里能够享受吗?这恰恰是他们没有正确学会享受导致的不好结果。
而且我想从这个层面进行分享。
正方发言: 我方认为没办法,就是想挣钱,它会自己带来价值,但具有违规成本。
感谢正方二辩。下面进入对辩环节,由正方四辩与反方四辩进行对决,时间各1分30秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的发言。双方计时将分开进行,一方发言时间用尽,另一方继续发言,直到剩余时间用尽为止。由正方开始发言。
正方发言: 对方辩友好,当代社会的高压下,当代人出现负面行为,贵方辩题的可行性特别高。我方在最开始定义有一个小受前销售状态转大的帮助我们重新认识了6 - 14年。在现在要下的过程中,是类似于压的情况,请问从销售房应该怎么解决心理问题?
我给你举个例子,一个人在吃饭的过程中,我喜欢吃什么。如果真的卡。
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反方发言: 对方辩友,我们要先布一下我方的案例。2019年富士康爆发的事件,2013年10处南方工厂指出当时员工平均每个工作12小时,每个月工时超过330小时,员工长期缺乏休息时间,仅有7个人自由行的窗口,精神压力极大,这种情况该怎么享受?
我方之前提到过解决方法。对方还是没有回答我刚刚的问题,我方在正方二辩发言时已经提过,可能是贵方听得不太清晰。现在想继续深入探讨富士康的高自杀率问题。我们都知道,富士康的高自杀事件在社会上被广泛报道,并且不光是富士康存在这样的问题。比如2006年华为电子科大硕士连续加班一个月后猝死,2015年深圳文在公司新华社的专通美学加大一个治保险专业生与全件测所这些猝死事件,您能通过享受来解决这些问题吗?他们在那样的工作环境里能够享受吗?这恰恰是他们没有正确学会享受导致的不好结果。
而且我想从这个层面进行分享。
正方发言: 我方认为没办法,就是想挣钱,它会自己带来价值,但具有违规成本。
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攻防转换节点:正方开场询问后,反方进行反驳并提出新问题,正方再次回应进行反驳。整个过程从正方提问开启,反方回应并发起新的攻击,正方再做回应,攻防多次转换。
答辩双方辩手,下面进入盲问环节。首先有请正方三辩进行盘问,被盘问方需要指派除三辩外任意辩手进行作答。请问反方指派作答的辩手是反方几辩?
好,下面有请正方三辩盘问反方二辩。盘问方可以打断被盘问方发言,被盘问方只能作答,不能反问,对盘问方计时1分30秒。
我在之前已经提到,我在国际时间有实行活动村,为什么不要去参加?那种盲目的怕麻烦,是员工盲目,员工想法太简单。
我再跟你说,你爸迟到你就加班,今天我想加班。你要考虑时间怎么安排、怎么去做,说睡觉是不对的。我爸倡导生活和工作要分开。反方说的那些观点乱七八糟,就是因为人在工作之余没有价值追求。比如我将所有价值都体现在工作上,所以下班之后就没有任何事情想干,觉得人生没有意义。
而我方想说的是,你在下班之后还能找到自己真正想干的事。如果有这个目标,就不会在上班时一直拖延,因为想着把工作干完之后还有想做的事,这就解决了你刚说的脱离问题。
现在大部分人没有意识到这一点,所以我方倡导大家要学会享受“闲”。热爱自己喜欢的东西,工作8个小时也不会觉得累,工作效率反而更高。
我举个例子,如果今天的工作量是4个小时,若有拖延的习惯,可能会磨蹭着干。但如果想到下班后要做自己想做的事,比如在家吃饭、和朋友出去做想做的事,还会拖延这两个小时吗?如果拖延了,是不是就错过了这些精彩瞬间?
答辩双方辩手,下面进入盲问环节。首先有请正方三辩进行盘问,被盘问方需要指派除三辩外任意辩手进行作答。请问反方指派作答的辩手是反方几辩?
好,下面有请正方三辩盘问反方二辩。盘问方可以打断被盘问方发言,被盘问方只能作答,不能反问,对盘问方计时1分30秒。
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而我方想说的是,你在下班之后还能找到自己真正想干的事。如果有这个目标,就不会在上班时一直拖延,因为想着把工作干完之后还有想做的事,这就解决了你刚说的脱离问题。
现在大部分人没有意识到这一点,所以我方倡导大家要学会享受“闲”。热爱自己喜欢的东西,工作8个小时也不会觉得累,工作效率反而更高。
我举个例子,如果今天的工作量是4个小时,若有拖延的习惯,可能会磨蹭着干。但如果想到下班后要做自己想做的事,比如在家吃饭、和朋友出去做想做的事,还会拖延这两个小时吗?如果拖延了,是不是就错过了这些精彩瞬间?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
双方辩手,下面有请反方三辩盘问正方二辩。
好,各位同学。首先,如果说在你忙的时候,有很多孩子在熬夜努力。也就是说,在你忙的时间内,不管你处于什么情况,都要面对这个问题。一方面在时间的掌控上,会让他心理产生波动。
那么紧接着,我请问正方,你如何看待这个问题?
感谢双方辩手。
双方辩手,下面有请反方三辩盘问正方二辩。
好,各位同学。首先,如果说在你忙的时候,有很多孩子在熬夜努力。也就是说,在你忙的时间内,不管你处于什么情况,都要面对这个问题。一方面在时间的掌控上,会让他心理产生波动。
那么紧接着,我请问正方,你如何看待这个问题?
感谢双方辩手。
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此过程中无攻防转换节点,未体现明确逻辑规则。
请正方三辩进行中场小结,时间为 2 分钟。
毕业以来从事这份工作,我认为我们在工作中会遇到一些情况。我们思考为什么会这样,其实是算法问题。我们的态度可能会耽误工作,或者说有时候不是很热爱这份工作。但我想说,你要去享受这个工作过程,要顺从自己内心的状态去完成这份工作。相对来说,你们完成并且享受了自己工作忙碌的过程。
同时,能够起到一定的价值。就像研发抗明显(此处表述可能有误,但因保真校验要求保留),他说在抗明显研化方面(此处表述可能有误,但因保真校验要求保留)。
时间到。
请正方三辩进行中场小结,时间为 2 分钟。
毕业以来从事这份工作,我认为我们在工作中会遇到一些情况。我们思考为什么会这样,其实是算法问题。我们的态度可能会耽误工作,或者说有时候不是很热爱这份工作。但我想说,你要去享受这个工作过程,要顺从自己内心的状态去完成这份工作。相对来说,你们完成并且享受了自己工作忙碌的过程。
同时,能够起到一定的价值。就像研发抗明显(此处表述可能有误,但因保真校验要求保留),他说在抗明显研化方面(此处表述可能有误,但因保真校验要求保留)。
时间到。
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正方三辩结合自身工作经历,指出工作中会遇到一些情况,原因可能是算法问题、自身态度或对工作不够热爱。强调要顺从内心状态去享受工作过程,完成并享受工作忙碌的过程能起到一定价值,还提及了研发相关内容(表述可能有误)。
举个例子,就骑一个单车看一下,然后在旁边看到电车很新,买到后就发现这个电池续航不行。如果是小房间,它就应该在厕所里,不然怎么好。
这么来看,它会受限。而且你告诉我,我要想你,我从内心想你,那么我判断本身喜欢它进入。
各位的学习能力,学习不仅是健康的能力,而且也是我们学习所需要的。同样因为对方,今天就是要证明,当下定语时还要不要。
开心,但是要你的水准,你根本差得远。
这样吧,如果说你想那么见,记住人的问题,也不一定是有点。
举个例子,就骑一个单车看一下,然后在旁边看到电车很新,买到后就发现这个电池续航不行。如果是小房间,它就应该在厕所里,不然怎么好。
这么来看,它会受限。而且你告诉我,我要想你,我从内心想你,那么我判断本身喜欢它进入。
各位的学习能力,学习不仅是健康的能力,而且也是我们学习所需要的。同样因为对方,今天就是要证明,当下定语时还要不要。
开心,但是要你的水准,你根本差得远。
这样吧,如果说你想那么见,记住人的问题,也不一定是有点。
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文本内容逻辑混乱,难以清晰梳理出明确的论述流程。仅能看出提及了购买电车发现电池续航不行、学习能力以及与对方水准对比等零散内容,但未形成围绕“当代人更需要学会享受‘闲’”这一观点的有效论述。
感谢反方三辩,接下来进入自由辩论环节。此环节中,双方轮流发言,发言辩手落座即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。双方辩手的发言次序不限,如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。双方各计时3分钟,首先由正方开始,有请。
现在想问一个问题,如今大部分人下班回家或者放学回家后,最多的休闲方式就是躺在床上刷手机,我方认为这并无不妥。我方倡导的是休息的方式问题,我方刚才在陈词中就提出,盲目刷手机、盲目打发时间,会让人更加焦虑。我方想说的是,把盲目刷手机、盲目打发时间的方式换成阅读、散步之类的,而不是沉浸在刷手机中。
你说员工休息好、状态好,这与辩题有什么关系?我想请问,是盲目忙碌更重要,还是合理休闲更重要?盲目忙碌的方式就是浪费时间,我方主张合理规划休闲时间。
而且你方告诉我,当代人会在闲暇时规划时间。那么请问,上班、下班,是工作带来的价值更高,还是休闲带来的价值更高?盲目忙碌之后产生的矛盾如何解决?
让我们这些老百姓难以看到产品的价值和成就,那我们十分不认同。
你说有些人是因为热爱而工作,但我们普通人并非每个人都能找到自己热爱的工作,这就是忙与闲的区别。
首先,你方要说明白,我方讲的是劳动价值、预算问题,你方的方法是否会浪费时间?
时间到。所以说,高管和普通老百姓不同,普通老百姓有自己的常规生活,我们要考虑社会的整体情况。
感谢反方三辩,接下来进入自由辩论环节。此环节中,双方轮流发言,发言辩手落座即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。双方辩手的发言次序不限,如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。双方各计时3分钟,首先由正方开始,有请。
现在想问一个问题,如今大部分人下班回家或者放学回家后,最多的休闲方式就是躺在床上刷手机,我方认为这并无不妥。我方倡导的是休息的方式问题,我方刚才在陈词中就提出,盲目刷手机、盲目打发时间,会让人更加焦虑。我方想说的是,把盲目刷手机、盲目打发时间的方式换成阅读、散步之类的,而不是沉浸在刷手机中。
你说员工休息好、状态好,这与辩题有什么关系?我想请问,是盲目忙碌更重要,还是合理休闲更重要?盲目忙碌的方式就是浪费时间,我方主张合理规划休闲时间。
而且你方告诉我,当代人会在闲暇时规划时间。那么请问,上班、下班,是工作带来的价值更高,还是休闲带来的价值更高?盲目忙碌之后产生的矛盾如何解决?
让我们这些老百姓难以看到产品的价值和成就,那我们十分不认同。
你说有些人是因为热爱而工作,但我们普通人并非每个人都能找到自己热爱的工作,这就是忙与闲的区别。
首先,你方要说明白,我方讲的是劳动价值、预算问题,你方的方法是否会浪费时间?
时间到。所以说,高管和普通老百姓不同,普通老百姓有自己的常规生活,我们要考虑社会的整体情况。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
大家好,在当代社会,“闲”会是一种共学的生活态度。今天这场辩论实际上要探讨的问题是,面对快速发展、压力不断扩大的现实,个体应该如何合理地使用“闲”,以获得更健康的生活。
我方观点认为,享受“闲”这种主观的心理调节价值十分重要。我方所强调的“闲”,并非是逃避,而是一种转化,进而进行创造。关键在于,在“闲”的状态下,人的心境相较于忙碌时,其实更有利于创造。虽然与人工创造的价值技巧相比,“闲”所带来的价值体现方式有所不同,但同样重要。
对方认为知识爱好只在于“忙”,然而我方认为,“闲”的价值不仅在于当下,还在于留存。“闲”能让我们拥有更持久、更幸福的生活体验,并且“闲”本身也是人生成果的一种体现。
就像我们看到的,一些人能够在忙碌的生活中,坚持在一个领域深耕,成为社会中独特的存在,这体现了一个人不被外界打扰、坚持自我的独立性。在“闲”的生活里,一个人能够更好地感受生活,以一种独特的方式活着。
所以,我方认为,“闲”并非是闲暇懒散的状态,而是人们在忙碌之余得以喘息,在空闲中形成现代人的世界观。我们强调学会“闲”,不是目的,而是一种方式,并非消极对待生活,而是为了让我们走得更远。
因此,我方坚持认为,当代人更需要学会享受“闲”。
大家好,在当代社会,“闲”会是一种共学的生活态度。今天这场辩论实际上要探讨的问题是,面对快速发展、压力不断扩大的现实,个体应该如何合理地使用“闲”,以获得更健康的生活。
我方观点认为,享受“闲”这种主观的心理调节价值十分重要。我方所强调的“闲”,并非是逃避,而是一种转化,进而进行创造。关键在于,在“闲”的状态下,人的心境相较于忙碌时,其实更有利于创造。虽然与人工创造的价值技巧相比,“闲”所带来的价值体现方式有所不同,但同样重要。
对方认为知识爱好只在于“忙”,然而我方认为,“闲”的价值不仅在于当下,还在于留存。“闲”能让我们拥有更持久、更幸福的生活体验,并且“闲”本身也是人生成果的一种体现。
就像我们看到的,一些人能够在忙碌的生活中,坚持在一个领域深耕,成为社会中独特的存在,这体现了一个人不被外界打扰、坚持自我的独立性。在“闲”的生活里,一个人能够更好地感受生活,以一种独特的方式活着。
所以,我方认为,“闲”并非是闲暇懒散的状态,而是人们在忙碌之余得以喘息,在空闲中形成现代人的世界观。我们强调学会“闲”,不是目的,而是一种方式,并非消极对待生活,而是为了让我们走得更远。
因此,我方坚持认为,当代人更需要学会享受“闲”。
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