例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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有请正方一辩进行开辩立论,时间为 2 分钟。
尊敬的评委,各位辩友,大家好。我方的观点是大数据时代人能够更自由。
自由是现实生活中人拥有知情权、选择权与行动上的统一,而大数据从以下三个方面拓展人的自由空间。
第一,信息更自由,能够打破垄断,让人拥有更多选择。在传统社会中,信息是稀缺资源,普通人难以获取职业教育等关键信息。而大数据通过高效的智能搜索,让信息获取更高效、更便捷。例如,求职者能精准匹配岗位,学生能够接触全球教育资源。信息壁垒的打破,让选择更自主,自由更真实。
第二,行动更自由,能够降低摩擦,解放时间。过去,排队办事、交通拥堵等导致制度低效,束缚了人的行动。而大数据优化了交通系统和导航系统,例如导航可以避开拥堵,让跨城生活成为常态。在这种情况下,人从琐碎的消耗中解脱出来,时间与精力可以投入到真正重要的领域,人因此更自由。
第三,能力更自由,能够普遍赋能,创造可能。传统社会中,医疗、金融等服务受限于地理与人际关系。大数据让远程医疗、普惠金融成为现实,偏远地区也能够享受优质资源,科技力量开拓了全人类的更多可能。自由不仅是更多的选择,更是让曾经被排除的群体拥有新的选择。
综上,大数据破除信息茧房,优化生活效率,全面拓展人类自由。因此,我方认为大数据时代人更自由。
有请正方一辩进行开辩立论,时间为 2 分钟。
尊敬的评委,各位辩友,大家好。我方的观点是大数据时代人能够更自由。
自由是现实生活中人拥有知情权、选择权与行动上的统一,而大数据从以下三个方面拓展人的自由空间。
第一,信息更自由,能够打破垄断,让人拥有更多选择。在传统社会中,信息是稀缺资源,普通人难以获取职业教育等关键信息。而大数据通过高效的智能搜索,让信息获取更高效、更便捷。例如,求职者能精准匹配岗位,学生能够接触全球教育资源。信息壁垒的打破,让选择更自主,自由更真实。
第二,行动更自由,能够降低摩擦,解放时间。过去,排队办事、交通拥堵等导致制度低效,束缚了人的行动。而大数据优化了交通系统和导航系统,例如导航可以避开拥堵,让跨城生活成为常态。在这种情况下,人从琐碎的消耗中解脱出来,时间与精力可以投入到真正重要的领域,人因此更自由。
第三,能力更自由,能够普遍赋能,创造可能。传统社会中,医疗、金融等服务受限于地理与人际关系。大数据让远程医疗、普惠金融成为现实,偏远地区也能够享受优质资源,科技力量开拓了全人类的更多可能。自由不仅是更多的选择,更是让曾经被排除的群体拥有新的选择。
综上,大数据破除信息茧房,优化生活效率,全面拓展人类自由。因此,我方认为大数据时代人更自由。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
大数据是否能从信息、行动、能力三个方面拓展人的自由空间。
有请反方二辩质询正方一辩,时间为 1 分 30 秒,回答方只能作答,不能反问,质询方可以打断。
亲爱的对方辩友,对方提出心理治疗、行动治疗和能力治疗。就心理自由而言,我想问 AI 咨询的答案能否提供信息来源的出处。大家所需的答案,通过全网搜索可以帮助大家更高效、更有效地学习。如何确保联网搜索的信息的时效性与可靠性?这个问题,无论在从前非大数据时代,还是现在大数据时代,信息的时效性与可靠性都无法保证。那么所提供的信息是否能够辅助决策、扩大选择,从而实现自由?
首先,在大数据时代,信息的时效性和可靠性一定是有质的提升而不会下降的。其次,信息更多本身就意味着选择更多。我方认为,辅助决策的信息来源一定是具有时效性和可靠性的。既然在您方论点看来,信息的时效性和可靠性得不到保证,又如何扩大自由,以应对快速变化的社会呢?我认为这是极不可能的。
就行动自由而言,如果出行时选择更远、更方便的路线,这是否意味着人们处于被监视的状态?我方指的行动更自由,是说大数据通过其算法或导航系统,让人们有了更多出行方式的选择。虽然有人认为这属于被监视的状态,但我方认为人并没有在这种情况下处于被监视的状态。基于这种平台有很多出行方式可供选择,这难道不是一种自由吗?比如,因为方便,所以我选择通过平台出行。但平台会限制选择,比如交通工具的行驶路线等。然而,平台提供的所有方案你可以自由选择。
时间到。
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首先,在大数据时代,信息的时效性和可靠性一定是有质的提升而不会下降的。其次,信息更多本身就意味着选择更多。我方认为,辅助决策的信息来源一定是具有时效性和可靠性的。既然在您方论点看来,信息的时效性和可靠性得不到保证,又如何扩大自由,以应对快速变化的社会呢?我认为这是极不可能的。
就行动自由而言,如果出行时选择更远、更方便的路线,这是否意味着人们处于被监视的状态?我方指的行动更自由,是说大数据通过其算法或导航系统,让人们有了更多出行方式的选择。虽然有人认为这属于被监视的状态,但我方认为人并没有在这种情况下处于被监视的状态。基于这种平台有很多出行方式可供选择,这难道不是一种自由吗?比如,因为方便,所以我选择通过平台出行。但平台会限制选择,比如交通工具的行驶路线等。然而,平台提供的所有方案你可以自由选择。
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感谢双方辩手的精彩发言。下面,我将从AI大数据深度介入并影响我们生活决策和认知的技术现实出发,进行开篇立论。我们每一次点击浏览、情绪波动都被记录分析,最终关联到我们的行为和消费自由。
根据以赛亚·柏林的定义,自由是指人在没有外部干预下自主做出选择和行动的权利,是在真实充分的信息基础上不被操控、不被干预的思考、选择和行动,我们认为这才是最本真的自由。
接下来,我将从三方面论证,在AI大数据时代,人的自由正在不断缩减,人变得更不自由。
第一,AI大数据剥夺了我们对个人信息的控制权,直接侵犯了个人信息自主权。手机摄像头被随意记录,甚至面部和身份信息都在无形中被采集。更严重的是,深度伪造技术让我们的身份边界瓦解,声音和面容被伪造成诈骗工具,个体失去了对自我身份的掌控。
第二,AI大数据冲击了思想和决策自由。算法推荐系统打造信息茧房,只展示算法想让你看到的内容,剥夺了人们接触多元观点的机会。更可怕的是,算法不仅被动推荐,还主动操控舆论。在选举事件中,AI精准推送政治广告,影响了数千万人的投票决定,这种思想操控通过隐蔽的诱导深度干预人的决策,动摇了自由的根基。
第三,AI的数据加剧了数据权利不平等。结构上,互联网巨头掌握庞大的数据资源,用户对平台透明,平台对用户却不透明。平台通过数据杀熟、算法定价,甚至利用健康数据筛选求职者,用户却毫无还手之力。所谓的合同和使用条款剥夺了用户真正的选择权。与此同时,AI在劳动中的应用让劳动者成为数字化的附庸,实时被监控和惩罚,失去了身体和精神自由,更失去了尊严和自主权。
我们并不反对科技进步,但必须清醒认识到,在大数据时代,人失去不受干预的空间越来越大,这正是人变得更不自由的本质体现。我们应站在技术批判的角度,警惕技术带来的自由缺陷,在追求效率的同时守护自由,向着更光明的未来前进。
谢谢!
感谢双方辩手的精彩发言。下面,我将从AI大数据深度介入并影响我们生活决策和认知的技术现实出发,进行开篇立论。我们每一次点击浏览、情绪波动都被记录分析,最终关联到我们的行为和消费自由。
根据以赛亚·柏林的定义,自由是指人在没有外部干预下自主做出选择和行动的权利,是在真实充分的信息基础上不被操控、不被干预的思考、选择和行动,我们认为这才是最本真的自由。
接下来,我将从三方面论证,在AI大数据时代,人的自由正在不断缩减,人变得更不自由。
第一,AI大数据剥夺了我们对个人信息的控制权,直接侵犯了个人信息自主权。手机摄像头被随意记录,甚至面部和身份信息都在无形中被采集。更严重的是,深度伪造技术让我们的身份边界瓦解,声音和面容被伪造成诈骗工具,个体失去了对自我身份的掌控。
第二,AI大数据冲击了思想和决策自由。算法推荐系统打造信息茧房,只展示算法想让你看到的内容,剥夺了人们接触多元观点的机会。更可怕的是,算法不仅被动推荐,还主动操控舆论。在选举事件中,AI精准推送政治广告,影响了数千万人的投票决定,这种思想操控通过隐蔽的诱导深度干预人的决策,动摇了自由的根基。
第三,AI的数据加剧了数据权利不平等。结构上,互联网巨头掌握庞大的数据资源,用户对平台透明,平台对用户却不透明。平台通过数据杀熟、算法定价,甚至利用健康数据筛选求职者,用户却毫无还手之力。所谓的合同和使用条款剥夺了用户真正的选择权。与此同时,AI在劳动中的应用让劳动者成为数字化的附庸,实时被监控和惩罚,失去了身体和精神自由,更失去了尊严和自主权。
我们并不反对科技进步,但必须清醒认识到,在大数据时代,人失去不受干预的空间越来越大,这正是人变得更不自由的本质体现。我们应站在技术批判的角度,警惕技术带来的自由缺陷,在追求效率的同时守护自由,向着更光明的未来前进。
谢谢!
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以人是否在AI大数据时代失去不受干预的空间,即自由是否缩减来判断人在该时代是更自由还是更不自由。
感谢反方一辩。下面我将进行质询。
对方观点认为,在AI大数据时代成本降低、可能性增加,且没有压缩自由,反而扩张了自由半径,使人变得更自由。因为不受干预的空间意味着可以自主选择、行动和工作。
然而,我们看到的信息并非全面信息。在AI大数据时代,信息已被算法筛选,通过个性化推荐,我们处于信息茧房之中,看到的信息是不全面的。虽然系统可以关闭或进行调整,但存在一些问题。首先,关闭退出的步骤可能比较繁琐,手机APP上的设置较为隐蔽;其次,即使我们以为关闭了,实际上可能并未关闭,整个平台架构和算法无孔不入,我们无法确定其是否真正关闭。不过,我们可以通过设置来操作权限,这是关键所在。
接下来,关于接入存在制度缺失的问题。您方观点认为是否需要对其进行限制,而我方认为正因为它有限制,所以才需要通过完善制度来改进技术自由的空间,以实现应有的自由。
另外,您提到的平台,不能天然地认为它是价值中立的。在AI大数据时代,我们可能没有选择的自由。
感谢反方一辩。下面我将进行质询。
对方观点认为,在AI大数据时代成本降低、可能性增加,且没有压缩自由,反而扩张了自由半径,使人变得更自由。因为不受干预的空间意味着可以自主选择、行动和工作。
然而,我们看到的信息并非全面信息。在AI大数据时代,信息已被算法筛选,通过个性化推荐,我们处于信息茧房之中,看到的信息是不全面的。虽然系统可以关闭或进行调整,但存在一些问题。首先,关闭退出的步骤可能比较繁琐,手机APP上的设置较为隐蔽;其次,即使我们以为关闭了,实际上可能并未关闭,整个平台架构和算法无孔不入,我们无法确定其是否真正关闭。不过,我们可以通过设置来操作权限,这是关键所在。
接下来,关于接入存在制度缺失的问题。您方观点认为是否需要对其进行限制,而我方认为正因为它有限制,所以才需要通过完善制度来改进技术自由的空间,以实现应有的自由。
另外,您提到的平台,不能天然地认为它是价值中立的。在AI大数据时代,我们可能没有选择的自由。
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攻防转换节点:正方二辩先明确反方观点,然后从信息全面性、接入制度、平台性质三个方面对反方观点进行反驳,并提出己方关于完善制度的观点。
感谢双方辩手,下面进入盘问阶段。
正方三辩开始发言:你们认为算法是完全不能给任何人带来更多选择自由。在选项上可能会进行混淆,但这个选项的本质我们是怀疑的,因为可能它从筛选的时候,呈现在我们面前时,就已经经过筛选。因为你们要承认,AI和大数据是把控在那些具有技术层面的人手中,他们一定是逐利的。
我方不认为算法能带来更多选择自由,因为我方认为选择的自由应该是带来选择的主权,而并非选择的广度。您方主张了很多AI提供选择的表象,但这些都只是表象,因为这些选项本身就是由算法设定的,它并没有让我们真正做过选择。
他们是否认为平台是先给予了不同的选择自由,然后我们可以基于这个自由再进行后续操作。但这个自由本身掌握在谁手中呢?是掌握在AI技术的投资者和科技巨头手中,并不掌握在每一个普通的平台使用者手中。
我想强调的是,哪一个APP能让你有完全的选择自由,即可以选择使用这个软件,或者不使用这个软件。比如在抖音上,你可以选择看推荐的视频,或者不看推荐的视频,但这并没有体现出真正的选择自由。你一定要被算法困住吗?这究竟是个人的问题,还是群体的问题,请您方回答是或否。
如果您方认为在是否选择使用某个APP上,我们还是有相对选择的。那么在APP里面的内容上,您方是否认为我们能自由选择看或者只看哪些内容呢?实际上,这个选择是很受限制的,但还是有一定的自由。
时间到。
感谢双方辩手,下面进入盘问阶段。
正方三辩开始发言:你们认为算法是完全不能给任何人带来更多选择自由。在选项上可能会进行混淆,但这个选项的本质我们是怀疑的,因为可能它从筛选的时候,呈现在我们面前时,就已经经过筛选。因为你们要承认,AI和大数据是把控在那些具有技术层面的人手中,他们一定是逐利的。
我方不认为算法能带来更多选择自由,因为我方认为选择的自由应该是带来选择的主权,而并非选择的广度。您方主张了很多AI提供选择的表象,但这些都只是表象,因为这些选项本身就是由算法设定的,它并没有让我们真正做过选择。
他们是否认为平台是先给予了不同的选择自由,然后我们可以基于这个自由再进行后续操作。但这个自由本身掌握在谁手中呢?是掌握在AI技术的投资者和科技巨头手中,并不掌握在每一个普通的平台使用者手中。
我想强调的是,哪一个APP能让你有完全的选择自由,即可以选择使用这个软件,或者不使用这个软件。比如在抖音上,你可以选择看推荐的视频,或者不看推荐的视频,但这并没有体现出真正的选择自由。你一定要被算法困住吗?这究竟是个人的问题,还是群体的问题,请您方回答是或否。
如果您方认为在是否选择使用某个APP上,我们还是有相对选择的。那么在APP里面的内容上,您方是否认为我们能自由选择看或者只看哪些内容呢?实际上,这个选择是很受限制的,但还是有一定的自由。
时间到。
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感谢正方三辩。下面有请正方一、二、四辩起立,反方三辩开始盘问。
正方一直在描述人类更自由,你口中的“人”到底是谁呢?是在技术中拥有数据化权力、对代码具有解释权的科技巨头更自由,还是每天被迫同意相关条款的普通用户更自由呢?所以,你方并未论证出“人更自由”,这里的“人”究竟是指少数的特定群体,还是普通的大多数人?
你方提到,如果大权以及技术存在不平等,我方一直持否定观点。因为大权并非大数据时代产生的新形态,它一直存在,只不过过去以其他方式呈现。如今,技术虽可能隐含一定的网络需求干预与控制,但这是固有的局限性,我们需要克服,不能因此就认为人更不自由。
有特定观点认为,经济控制权的存在就否定技术带来的是自由,而非不自由。然而现实数据显示,AI扩大了这种所谓的缺陷。例如,某系统输出的结业结构中,AI能让数据服务于其需求,实现全球的技术控制权;而英国因AI系统的缺陷,16万病例无法被正常访问,这难道不是在扩大弊端吗?
第二个问题,正方一直强调AI大数据时代让生活更美好,但究竟是在论证更便利还是更自由?自由是否被完全涵盖其中?获取信息本身就为我们带来了更多选择。比如,之前想要了解某个知识,可能通过媒体或其他途径获取指定的数据和推荐;但现在有了大数据,能直接通过检索获取所需数据,这看似是自由的提升。然而,这种便利是否建立在自身隐私失去控制权的基础之上?我们究竟是在自由地享受便利,还是在用自由换取便利?这是否本末倒置?
当下个人信息保护法有关于信息保护的规定,并非要求提供全部个人数据,如账户信息、人脸信息等,只需提供必要信息即可。我方对正方观点感到奇怪,难道是没有制度才有问题吗?我们应该发现问题并解决问题。
我们处于技术发展的初期,会存在一些问题,但这些问题更多是由于技术不完善和用户使用习惯导致的,不能因为这些问题的存在就阻碍技术的发展,这是不正确的。我方并不否定技术发展带来的便利和对生活的高效提升,谢谢。
感谢正方三辩。下面有请正方一、二、四辩起立,反方三辩开始盘问。
正方一直在描述人类更自由,你口中的“人”到底是谁呢?是在技术中拥有数据化权力、对代码具有解释权的科技巨头更自由,还是每天被迫同意相关条款的普通用户更自由呢?所以,你方并未论证出“人更自由”,这里的“人”究竟是指少数的特定群体,还是普通的大多数人?
你方提到,如果大权以及技术存在不平等,我方一直持否定观点。因为大权并非大数据时代产生的新形态,它一直存在,只不过过去以其他方式呈现。如今,技术虽可能隐含一定的网络需求干预与控制,但这是固有的局限性,我们需要克服,不能因此就认为人更不自由。
有特定观点认为,经济控制权的存在就否定技术带来的是自由,而非不自由。然而现实数据显示,AI扩大了这种所谓的缺陷。例如,某系统输出的结业结构中,AI能让数据服务于其需求,实现全球的技术控制权;而英国因AI系统的缺陷,16万病例无法被正常访问,这难道不是在扩大弊端吗?
第二个问题,正方一直强调AI大数据时代让生活更美好,但究竟是在论证更便利还是更自由?自由是否被完全涵盖其中?获取信息本身就为我们带来了更多选择。比如,之前想要了解某个知识,可能通过媒体或其他途径获取指定的数据和推荐;但现在有了大数据,能直接通过检索获取所需数据,这看似是自由的提升。然而,这种便利是否建立在自身隐私失去控制权的基础之上?我们究竟是在自由地享受便利,还是在用自由换取便利?这是否本末倒置?
当下个人信息保护法有关于信息保护的规定,并非要求提供全部个人数据,如账户信息、人脸信息等,只需提供必要信息即可。我方对正方观点感到奇怪,难道是没有制度才有问题吗?我们应该发现问题并解决问题。
我们处于技术发展的初期,会存在一些问题,但这些问题更多是由于技术不完善和用户使用习惯导致的,不能因为这些问题的存在就阻碍技术的发展,这是不正确的。我方并不否定技术发展带来的便利和对生活的高效提升,谢谢。
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感谢双方辩手。
双方的对辩主要体现在两个方面,第一个是关于信息的获取,我们是否因为更多的信息来源而扩展了自由;第二个在于隐私保护的问题,我们在选择对方辩友所谓的一些高效和便利的生活方式时,是否泄露了其他隐私。
关于这两点,我方的观点是,首先关于信息垄断问题。信息垄断的前提是信息自由。我们要讨论的第一个问题是,你是否能够获取到信息。对方辩友说,虽然我们都获取到了更多的信息,但是这些信息不是真正自主选择想要的,所以我们不自由。但是我方认为,所有自由的前提都是你获得一些新的选择,你才能在这个新的选择的基础上去讨论这个新的选择是否自由。
感谢双方辩手。
双方的对辩主要体现在两个方面,第一个是关于信息的获取,我们是否因为更多的信息来源而扩展了自由;第二个在于隐私保护的问题,我们在选择对方辩友所谓的一些高效和便利的生活方式时,是否泄露了其他隐私。
关于这两点,我方的观点是,首先关于信息垄断问题。信息垄断的前提是信息自由。我们要讨论的第一个问题是,你是否能够获取到信息。对方辩友说,虽然我们都获取到了更多的信息,但是这些信息不是真正自主选择想要的,所以我们不自由。但是我方认为,所有自由的前提都是你获得一些新的选择,你才能在这个新的选择的基础上去讨论这个新的选择是否自由。
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感谢正方一辩。
对方认为自由是知识性、选择权利、行动性的综合,其实主要围绕着自由会带来便利以及出行的好处、高效,但这并不等于自由本身。
对于知情权,由于我们收集不透明算法、第三问题还有信用检房的行程,我方认为知情权受到严重限制。
关于选择权,算法精准营销与操控决策以及平台控制使我们的交易成本提高,我们的选择权也受到限制。
行动权方面,若我们过度依赖,会导致能动性削弱,行动权的空间也越来越少。
我方认为,对方所说的这些好处实际上是少数之利,广大民众承担成本,真正受益的并非大众。而且,便利和高效并不等同于自由,甚至是以牺牲自由为代价。便捷的生活方式最终会使自由空间不断被压缩与侵蚀,这种控制具有隐蔽性、迷惑性,我们应提高防控意识。
感谢正方一辩。
对方认为自由是知识性、选择权利、行动性的综合,其实主要围绕着自由会带来便利以及出行的好处、高效,但这并不等于自由本身。
对于知情权,由于我们收集不透明算法、第三问题还有信用检房的行程,我方认为知情权受到严重限制。
关于选择权,算法精准营销与操控决策以及平台控制使我们的交易成本提高,我们的选择权也受到限制。
行动权方面,若我们过度依赖,会导致能动性削弱,行动权的空间也越来越少。
我方认为,对方所说的这些好处实际上是少数之利,广大民众承担成本,真正受益的并非大众。而且,便利和高效并不等同于自由,甚至是以牺牲自由为代价。便捷的生活方式最终会使自由空间不断被压缩与侵蚀,这种控制具有隐蔽性、迷惑性,我们应提高防控意识。
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感谢双方的精彩发言,下面进入自由辩论环节,先由正方开始。
再次介绍一下规则:双方交替发言,由正方先开始。辩手落座视为发言结束,即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,计时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以向主席示意放弃发言。
下面有请正方发言。
正方:请问反方辩友,平台是否给予了人们更多选择上的自由?这些选择都是平台给预设的,并不是自己主动去寻求的。就连平台每次预设推送的推荐,也是根据已有喜好进行揣测,然后强行让人接受的选择,并非主动寻求。
首先,平台使用与否是自己的权利;其次,平台给予了选择的机会。比如打网约车,原本只能选择传统出租车,现在可以选择网约车,这是不是拓展了选择的空间?
我想请问,在不接受对方条款的情况下,能使用哪个平台?当自由仅意味着无法退出且要付出高额成本时,这能算自由吗?
我想请正方代表说明,平台在保护方面,是先选择平台,它才会提供一个统一的空间,这还是自己的选择。但事实是,不同意平台的条款就无法使用任何平台。
正方一直强调在这个时代相对丧失了一些隐私,所以就不自由了。但这个观点并不能通过事实支撑。正方所说的一直是隐私受到了哪些侵犯,然而隐私和自由之间并不存在绝对的等同关系。
正方提到大数据时代人的能动性削弱,所以自由减少了。请问,从马车时代到汽车时代,人们学习骑马的自主性下降了,人们就更不自由了吗?
我认为正方辩友一直主张平台限定了选择的自由,但自由应由谁来定义,是用AI大数据来定义人类的自由,还是由人类自己来定义自由的本质?如果是前者,那是不是把自由的本质等同于一种便利性,而忽视了自己?其实,向平台提供个人信息并不意味着就失去了自由。
正方时间到。
反方:我方认为正方辩友今天一直在强调AI带来的价值和选择的可能,但这只是选择的广度,而正方回避了选择的主权问题,本质上是一种自主权的缺失。正方提供的各种选项表象,其背后的选项资质都是由算法提供的,这种算法提供并没有太多的实质精选,所以其作用有限。
而且有数据显示,抖音内容42%的内容属于某类,68%的用户认为内容质量不高。内部研究也显示,用户依据观点极端化,挂在AI上会加速这种情况。
再者,正方提到通过AI大数据获取能力的自由是否要依靠基础设施,那么在偏远地区基础设施不完善的情况下,这是否会受到限制,与基础设施完善地区是否会拉开差距?我认为正方观点存在问题。
感谢双方的精彩发言,下面进入自由辩论环节,先由正方开始。
再次介绍一下规则:双方交替发言,由正方先开始。辩手落座视为发言结束,即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,计时照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以向主席示意放弃发言。
下面有请正方发言。
正方:请问反方辩友,平台是否给予了人们更多选择上的自由?这些选择都是平台给预设的,并不是自己主动去寻求的。就连平台每次预设推送的推荐,也是根据已有喜好进行揣测,然后强行让人接受的选择,并非主动寻求。
首先,平台使用与否是自己的权利;其次,平台给予了选择的机会。比如打网约车,原本只能选择传统出租车,现在可以选择网约车,这是不是拓展了选择的空间?
我想请问,在不接受对方条款的情况下,能使用哪个平台?当自由仅意味着无法退出且要付出高额成本时,这能算自由吗?
我想请正方代表说明,平台在保护方面,是先选择平台,它才会提供一个统一的空间,这还是自己的选择。但事实是,不同意平台的条款就无法使用任何平台。
正方一直强调在这个时代相对丧失了一些隐私,所以就不自由了。但这个观点并不能通过事实支撑。正方所说的一直是隐私受到了哪些侵犯,然而隐私和自由之间并不存在绝对的等同关系。
正方提到大数据时代人的能动性削弱,所以自由减少了。请问,从马车时代到汽车时代,人们学习骑马的自主性下降了,人们就更不自由了吗?
我认为正方辩友一直主张平台限定了选择的自由,但自由应由谁来定义,是用AI大数据来定义人类的自由,还是由人类自己来定义自由的本质?如果是前者,那是不是把自由的本质等同于一种便利性,而忽视了自己?其实,向平台提供个人信息并不意味着就失去了自由。
正方时间到。
反方:我方认为正方辩友今天一直在强调AI带来的价值和选择的可能,但这只是选择的广度,而正方回避了选择的主权问题,本质上是一种自主权的缺失。正方提供的各种选项表象,其背后的选项资质都是由算法提供的,这种算法提供并没有太多的实质精选,所以其作用有限。
而且有数据显示,抖音内容42%的内容属于某类,68%的用户认为内容质量不高。内部研究也显示,用户依据观点极端化,挂在AI上会加速这种情况。
再者,正方提到通过AI大数据获取能力的自由是否要依靠基础设施,那么在偏远地区基础设施不完善的情况下,这是否会受到限制,与基础设施完善地区是否会拉开差距?我认为正方观点存在问题。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢双方的精彩发言,下面有请反方四辩进行总结陈词,时间为 2 分钟。
主席、对方辩友,今天的辩题是 AI 是否让人更加自由。正方告诉我们,AI 让生活更加高效,信息更加便捷,选择多样。
但是,我们反方主张的是,在 AI 大数据时代,我们正在经历的是一种被自动化、被操控、被奴役的状态,我们变得更加不自由。
对方辩友强调 AI 带来的选择丰富,但刻意回避了最终本质是受限的。对方辩友强调 AI 节省时间,但忽视了节省时间的背后,是底层更加严峻的困境。比如说,减少 98%的自由,带来的其实是一种不闯红灯式的非自由。
当 AI 重新定义自由,那么我们人类就会在这种算法编制的牢笼中,主动丧失人类的选择权、隐私权和思想权。我们其实经历的是一场熟悉的自由大逃亡。
可以说,正方描绘的这种 AI 蓝图,存在一种反自由的问题。一个被算法监控、被数据操控、被市场围困、被职业抛弃的人,不能算真正自由。自由并不是便捷,也不是高效,也不是对方辩友主张的定制化,而是一个人可以自由地不被监控,不被算法打分,不被算法预测,也不会因为出身、性别而被算法框定。
对方描绘的这个 AI 并不是一个自由的王国,而是一种数字化的新专制技术,在对方辩友的描述中,AI 已经不再是人类智慧的延伸,而是人类的枷锁。
我们反方今天并不是要反对技术,而是要提醒大家,AI 可以很强大,但不能强大到侵犯一个人的尊严;数据可以很精准,但不能替代我们来决定人生。最大的风险在于,它让我们以为会更加自由,但实际上我们正在以自由的名义接受一生的不自由。
所以,希望对方辩友不要被自己的幻想迷惑,看清真正的自由。谢谢!
感谢双方的精彩发言,下面有请反方四辩进行总结陈词,时间为 2 分钟。
主席、对方辩友,今天的辩题是 AI 是否让人更加自由。正方告诉我们,AI 让生活更加高效,信息更加便捷,选择多样。
但是,我们反方主张的是,在 AI 大数据时代,我们正在经历的是一种被自动化、被操控、被奴役的状态,我们变得更加不自由。
对方辩友强调 AI 带来的选择丰富,但刻意回避了最终本质是受限的。对方辩友强调 AI 节省时间,但忽视了节省时间的背后,是底层更加严峻的困境。比如说,减少 98%的自由,带来的其实是一种不闯红灯式的非自由。
当 AI 重新定义自由,那么我们人类就会在这种算法编制的牢笼中,主动丧失人类的选择权、隐私权和思想权。我们其实经历的是一场熟悉的自由大逃亡。
可以说,正方描绘的这种 AI 蓝图,存在一种反自由的问题。一个被算法监控、被数据操控、被市场围困、被职业抛弃的人,不能算真正自由。自由并不是便捷,也不是高效,也不是对方辩友主张的定制化,而是一个人可以自由地不被监控,不被算法打分,不被算法预测,也不会因为出身、性别而被算法框定。
对方描绘的这个 AI 并不是一个自由的王国,而是一种数字化的新专制技术,在对方辩友的描述中,AI 已经不再是人类智慧的延伸,而是人类的枷锁。
我们反方今天并不是要反对技术,而是要提醒大家,AI 可以很强大,但不能强大到侵犯一个人的尊严;数据可以很精准,但不能替代我们来决定人生。最大的风险在于,它让我们以为会更加自由,但实际上我们正在以自由的名义接受一生的不自由。
所以,希望对方辩友不要被自己的幻想迷惑,看清真正的自由。谢谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
各位评委、观众好,现在由我来做最后总结。
今天的辩论围绕“大数据时代人生是否更自由”展开。正方认为大数据时代人更自由。
首先,大数据扩展了信息选择自由,使人们能在海量数据知识中实现自主决策。
其次,大数据优化了社会系统,将人们从机械重复的工作和流程中解放出来,从而拥有更多行动自由。之前对方辩友质疑AI搜集信息的可靠性,但我们要认识到,在没有AI的时代,我们搜集信息也需逐一判断可靠性,而AI帮我们做了收集信息这一步,我们只需筛选可靠性,这也让我们拥有了更多行动自由。
最后,大数据打破了空间与地域限制,人们能够更便捷地获得各种社会资源,也能够更方便地参与到制度与规则的设定之中。根据中国国家互联网信息办公室发布的《2023年中国数字经济发展白皮书》显示,我国政务服务一网通办覆盖率超过90%,公众通过在线平台提出建议、参与决策的积极性显著提高,新兴行业能够增长40%,使个体能够参与到城市治理当中。
对方辩友认为,大数据时代人们的隐私和信息安全受到威胁,从而使自由受限。但需要注意的是,自由的获得需要主动性。大数据的推广固然让人们接受信息的广度增加,但并未限制人们主动获取其他信息。如果缺乏主动性,即便没有大数据,也难以主动获取多样信息。在大数据普及的当下,人们若能积极主动地获取信息,这也是自由的体现。
其次,对方辩友认为大数据会导致垄断现象,实际上大数据恰能为普通人提供更多所需的资源。大数据时代,人们可以通过网络找到专家问诊、找工作,可以精确匹配相关信息。大数据也可以更全面地涵盖人们所需的信息,这些信息在之前是难以获取和传播的。
谢谢大家!
各位评委、观众好,现在由我来做最后总结。
今天的辩论围绕“大数据时代人生是否更自由”展开。正方认为大数据时代人更自由。
首先,大数据扩展了信息选择自由,使人们能在海量数据知识中实现自主决策。
其次,大数据优化了社会系统,将人们从机械重复的工作和流程中解放出来,从而拥有更多行动自由。之前对方辩友质疑AI搜集信息的可靠性,但我们要认识到,在没有AI的时代,我们搜集信息也需逐一判断可靠性,而AI帮我们做了收集信息这一步,我们只需筛选可靠性,这也让我们拥有了更多行动自由。
最后,大数据打破了空间与地域限制,人们能够更便捷地获得各种社会资源,也能够更方便地参与到制度与规则的设定之中。根据中国国家互联网信息办公室发布的《2023年中国数字经济发展白皮书》显示,我国政务服务一网通办覆盖率超过90%,公众通过在线平台提出建议、参与决策的积极性显著提高,新兴行业能够增长40%,使个体能够参与到城市治理当中。
对方辩友认为,大数据时代人们的隐私和信息安全受到威胁,从而使自由受限。但需要注意的是,自由的获得需要主动性。大数据的推广固然让人们接受信息的广度增加,但并未限制人们主动获取其他信息。如果缺乏主动性,即便没有大数据,也难以主动获取多样信息。在大数据普及的当下,人们若能积极主动地获取信息,这也是自由的体现。
其次,对方辩友认为大数据会导致垄断现象,实际上大数据恰能为普通人提供更多所需的资源。大数据时代,人们可以通过网络找到专家问诊、找工作,可以精确匹配相关信息。大数据也可以更全面地涵盖人们所需的信息,这些信息在之前是难以获取和传播的。
谢谢大家!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)