例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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直接环节是啥来着?正方形第议论我们是正方的,你发言去计时。
感谢主席,大家好。由于年龄增长以及成长环境和价值观的变化,我们的人生自然而然呈现出不同阶段性。而随着当代中国节奏的日渐加快,阶段性有年比率情均无情增长,小学群面打扰中学平常文化,汉学群学生代购的毕进,使疏离成为当今青年的全球文化符号。阶段性游递在当下旅程中往往只大其在各地延生阶段中的,并且会随着时间和环境逐现淡化的消失而选择出自然的,其实取决于其最终结果是否以主体的意识和价值判断为法性,若能证明阶段性有谊的产生和判断改变是根据主体判断互为导向的即可。正诚阶段性友谊是一种选择,我方相同实然和阴然两个层面进行为证。
具体论证录像首先,从自然层面,在维持还是结束一段友谊这件事情上,始终都是以主体选择为导向的。当我们在维机上有谊识情就是延续,而当这段有谊义依然不符合我们身心所想时,也可以选择主动离开。
在三喜回音山谷的小品中,两位好友因高考成绩学出和未来规划的差异而暂时分别主角,后来多年后成绩回报山谷说出那句“我们永远都是朋友”的时候,山谷却没有了回应,但当他打算离开时,他知道他的朋友或身后回应了他。事实上,真正的高质量友谊从不会随毕业或搬迁的环境改恋。而次超市少数国际爸达和CT两人在高中时通过互联网论坛人士,由于即时通讯不发达,选择了传统属性交流,尽管后来QQ、微信的惊喜导致他们失联,但17年后,娜娜偶然翻出偶然旧信件,通过网络学员成功找到CD,两人见面时默契依旧,仿佛从未离开过。
在如今数字化时代,想要联系一个人已变得容易许多,因此,很多友谊的淡化往往来源于主体出于自身考量付出的选择,而非必然趋势。与其相反,在一段充满内好或被伤害的关系里,与其默默承受或等待友谊个自然流变,不如主动选择离开。
其四,从依然层面,只有当我们将阶段性友谊视为一种选择而非必然时,才能够更好的开始和维系己段友谊。我们之所以会认为阶段性友谊成为当今社会利一种淘态,始源于当下年轻人在交友过程中本身就选择了较为浅层的交流方法。2023新社交态度报告显示,约80%的年轻人倾向于使用数据导向的娱乐性社交平台交流。在当今社会的娱乐化碎片趋势中,意与人生的价值逐渐消绝,享乐与利益的考量却逐渐强化。但中国青年报报社社会调查中心联合问卷网的一番调查显示,81.6%的社华青年认为维持深度有社交有必要,63.5%的受访者认为过度追求社交的轻量化会导致缺少知心人,这会网络支持力度显弱。这会说明这说明年轻人存在对轻量化交友形式的担忧与失望,以及对于传久不稳定友谊的渴望。
友谊作为人生发展的重要知识,有不可代替的重要意义。当下年轻人对高质量友谊的需求呈现出高渴望能满足的资源状态,还有帮助适我将友谊特选合式,才能帮助年轻的更好走织当下的社交。只有当我们将友谊阶段是一个主动选择完跟被动接受,才能在担忧交流成默成本是友谊开始,在面对消耗性关系是大于结束。
因此,我方倡导应将阶段性友谊是为一种选择,始终保持个体在友谊关系中的主体性,让年轻人自行选择友谊的阶段,而非让不可抗力操控我们的友谊义。
对方辩友,我们今天聊的开动性有谊,他最后一定要吃定一节是这个不一定要对,所以说我们发现这阶段性友谊,它只要是有阶段性,它淡化了之后,它其实就可以是有阶段性的。那就比如说我现在我的朋友他结婚了,他作为一个男生,我作为一个女生,那我肯定就跟他之间一些事情就不能干了,那这种时候我们的阶段友谊的药材是不一样的,所以说这样算不算一种阶段性,它可以是一种阶段性友谊,但是它并不是一个必然的表,这上有这种。所以说它它可以是一种阶段性友谊,看到没有,对方辩友已经告诉我们了,所以这段友谊他不一定要结束,他只要一段友谊在我们的人生中呈现出不同的样态就可以,这这段性友谊。
我们继续从深验层面上来讲,那我今天问你,你跟你的大学,你跟你的高中同学没有考进同一个大学,你们之间就从线下朋友变成了线上朋友。就你们没有考上同一个大学,你们平时就很难见面,比如说你在北京,他在上海,那你们平时去的时候很难见面,但是你们高中是可以呈见面,所以这时候他就会友谊会从你的人生中呈现出不同的阶段,这个就是第一层,就是你因为搬迁,因为工作的原因出现的友谊的样态的不同,这是第一层。
其次我要问你,你考上了大学是985、211,但你的同初中可能是考上了一个中专,那这种时候你们见到的剧是不一样的,这种情况之下,你们这些价值观的听肤面就会符合,见到的东西不一样,不一定会代表价值观的不同吧,这个信提本身是啊,不是我,我的意思就是说,假设你的价值观,就比如说他去抽烟喝酒度过,就是你逐渐不接受他那种样态,但是他在这个环境里面熏陶酒了,他自然而然变成了这样,那么这种无法改变,无法逆转的友谊的结束,它是不是一种接段?首先对我来说,我觉得抽烟喝酒如果是我的朋友,我是可以接受的,只是不一定自己。这就是一种阶段,首先对我来说,我觉得抽烟喝酒,如果是我的朋友,我是可以接受的,只是不一定我自己一定要这么做,其次的话就是他可以,但是他想知道你对他的接受的底线是什么呢?你是跟所有人都可以成为朋友吗?我们每个人成为朋友的一个标准是不一样的,就是首先这个不同的情况下不同的分性,其次的话就是我跟他交流,他我这过话来问你,我法来问你,今天我的同我以前我的同桌是那种学霸,然后他也非常洁身自好,然后你就是喜欢那样的他,然后你跟他的关系很好,但后来你发现他堕落了,变成是你不认识的样子了,他价值观的刘健,导致你们俩友谊的结束,算不算阶段性谊。你我并不认为这种关系会一定会结束,这个就是您方需要论证的,你妈要告诉我,为什么你对一个人的期待,他已经低于了你对他的期待,你还能够依旧跟他保持同样的友谊浓度。
那么接下来我后续再讲,实然聊完了就聊一下依然吧。实然,首先要截一下,就是你需要后续跟我讲的,就是环境的改变导致你有一成个阶段性状态,然后以及价值观会导致你跟这个朋友最终走向陌路,这两点你要跟我讲,为什么他在机制上他并不是必然的,是你可以选择,你要告诉你选择空间在哪里。
我们先在来聊英雅,你觉得一段友谊是可以选择的,那么你回望那些就是平淡如水结束掉的友谊,你是否会觉得很遗憾吗?不会,因为你觉得会有,同样会有另外一个选择,我现在告诉你这这是必然的,你就只能放下,因为除了放下你没有别的选择,所以我们应该把他作为一种选择去看待,因为这样我可以更加主动的去选择,反而对我的人生的积累啊,有对的选择,那也有错的选择。那么如果你你可以说你认为他是个对的选择,但是你也有可能会觉得你过去跟这个朋友掰的是一个错误的选择,而时刻心心念念觉得我要当时钥是能改变就好。
我在跟你讲先验式的,就是今天我们面对一段样友谊关系即将要结束,这个时候你如果觉得可以选择,你是否会努力去改变自己,比如说你被对方拉黑了,但是你觉得对方的观点是我可以选择的你,所以我就不停的挽回他,你觉得这样的行为是积极的吗?我其实还可以有另外一点一一些做法,比如说他把我给拉黑了,我会认为他已经不太配合了,因此我没发1,所以这方辩友要告诉我,你在被选择的情况下,你根本没有另一个选项,你凭什么做这个选择,而不是必然好到这个行。
感谢主席,阶段性友谊是指定确定时间、环境或事实为动力,并和人生阶段变化而自然淡化和终结区益关系,其核心特点是时效性的情感依赖性。我方判准为将阶段性友谊当做选择或必然,何者能够帮助人们更好的面对亲密关系。一是我方认为阶段性友谊是必然。
具体论证如下,首先,在实人层面,在面对由特定目的环境而产生的阶外性有益的自然交往沦罗奥为的选。美国社会学家贝斯辛格的际教育理论证明,当特定环境消失后,友谊自然淡化已成为普遍现象。中国青少年研究中心202年数据显示,中学毕业5年后保持密切往来的同学仅占23%。哈佛商业评论2023年数据显示,项目团队同事在合作结束后,92%的回归普通同事关系。此外,人生具有复杂性和流变性,埃里克森人生发展阶段理论显示,每10 - 15年,人的核心社交需求就会发生质变,学生时代的朋友可能因为升学、就业或定居不同城市而逐渐疏远,职场中的同事可能因为跳槽或转行而减少联系,这些变化是人生常态而非个人选择的结果。
其次,在应然层面,我们也应当以阶段性友谊是必然的友谊观面对亲密关系。如果我们坚持认为友谊是否能维持取决于我的选择,就会产生一种错误的归因。当阶段性友谊自然淡化时,我们可能会归咎于自己不够努力、不够珍惜,或者是不是做错了什么,从而陷入内耗之中。面对曾经开朗的朋友让你愈发难以承受的负面情绪,面对一夜暴富的好友对你的不断贬低,当我们无力承受时,如果我们强求每一段友谊都应当以终身为终极目的,就会适从改变委曲求全而能够坦然接受友谊的阶段性的人,往往具备更高的情感弹性,他们往往更能接受双方因为价值观的客观因素流变而产生的友益流友谊的流逝,因此,他们能够以更坦然心灵的态度面对真的斯友谊的发展。
正如哲学家阿兰德波顿所言,友谊的意义不在于它的长度,而在于它如何点量我们生命某个阶段。而今天将有谊的存世消石归结于人的选择,不仅忽略了客观因素的流变,将其更深层次是忽略友谊的双向跟附性,而仅仅将自己作为能够主导友谊的走导,主导友谊走向的主人,适合的人会站在你的前途里。
最后,由于当今社会之中不可控的客观因素太多,每一个变化都有可能影响阶段性有戏的发展路径,所以我们应当以更坦人的态度性去失去。正如死亡是生命的必然,而我们定位消极等死,而是依然珍惜生命一样,面对友谊的珍贵和不可控性,我们反而不会采取消极的态度逃避亲密关系,而是应当以更加真实的态度面对我所拥有的友谊的每个瞬间。
综上,我方倡导接待自友谊是必然,并不是否定友情的珍贵,而是一个女性更健康的态度拥抱当代社会中人际关系的真相,因此,我方坚定认为阶段性有是必然这一观点更值得被倡导。以上感情。
直接环节是啥来着?正方形第议论我们是正方的,你发言去计时。
感谢主席,大家好。由于年龄增长以及成长环境和价值观的变化,我们的人生自然而然呈现出不同阶段性。而随着当代中国节奏的日渐加快,阶段性有年比率情均无情增长,小学群面打扰中学平常文化,汉学群学生代购的毕进,使疏离成为当今青年的全球文化符号。阶段性游递在当下旅程中往往只大其在各地延生阶段中的,并且会随着时间和环境逐现淡化的消失而选择出自然的,其实取决于其最终结果是否以主体的意识和价值判断为法性,若能证明阶段性有谊的产生和判断改变是根据主体判断互为导向的即可。正诚阶段性友谊是一种选择,我方相同实然和阴然两个层面进行为证。
具体论证录像首先,从自然层面,在维持还是结束一段友谊这件事情上,始终都是以主体选择为导向的。当我们在维机上有谊识情就是延续,而当这段有谊义依然不符合我们身心所想时,也可以选择主动离开。
在三喜回音山谷的小品中,两位好友因高考成绩学出和未来规划的差异而暂时分别主角,后来多年后成绩回报山谷说出那句“我们永远都是朋友”的时候,山谷却没有了回应,但当他打算离开时,他知道他的朋友或身后回应了他。事实上,真正的高质量友谊从不会随毕业或搬迁的环境改恋。而次超市少数国际爸达和CT两人在高中时通过互联网论坛人士,由于即时通讯不发达,选择了传统属性交流,尽管后来QQ、微信的惊喜导致他们失联,但17年后,娜娜偶然翻出偶然旧信件,通过网络学员成功找到CD,两人见面时默契依旧,仿佛从未离开过。
在如今数字化时代,想要联系一个人已变得容易许多,因此,很多友谊的淡化往往来源于主体出于自身考量付出的选择,而非必然趋势。与其相反,在一段充满内好或被伤害的关系里,与其默默承受或等待友谊个自然流变,不如主动选择离开。
其四,从依然层面,只有当我们将阶段性友谊视为一种选择而非必然时,才能够更好的开始和维系己段友谊。我们之所以会认为阶段性友谊成为当今社会利一种淘态,始源于当下年轻人在交友过程中本身就选择了较为浅层的交流方法。2023新社交态度报告显示,约80%的年轻人倾向于使用数据导向的娱乐性社交平台交流。在当今社会的娱乐化碎片趋势中,意与人生的价值逐渐消绝,享乐与利益的考量却逐渐强化。但中国青年报报社社会调查中心联合问卷网的一番调查显示,81.6%的社华青年认为维持深度有社交有必要,63.5%的受访者认为过度追求社交的轻量化会导致缺少知心人,这会网络支持力度显弱。这会说明这说明年轻人存在对轻量化交友形式的担忧与失望,以及对于传久不稳定友谊的渴望。
友谊作为人生发展的重要知识,有不可代替的重要意义。当下年轻人对高质量友谊的需求呈现出高渴望能满足的资源状态,还有帮助适我将友谊特选合式,才能帮助年轻的更好走织当下的社交。只有当我们将友谊阶段是一个主动选择完跟被动接受,才能在担忧交流成默成本是友谊开始,在面对消耗性关系是大于结束。
因此,我方倡导应将阶段性友谊是为一种选择,始终保持个体在友谊关系中的主体性,让年轻人自行选择友谊的阶段,而非让不可抗力操控我们的友谊义。
对方辩友,我们今天聊的开动性有谊,他最后一定要吃定一节是这个不一定要对,所以说我们发现这阶段性友谊,它只要是有阶段性,它淡化了之后,它其实就可以是有阶段性的。那就比如说我现在我的朋友他结婚了,他作为一个男生,我作为一个女生,那我肯定就跟他之间一些事情就不能干了,那这种时候我们的阶段友谊的药材是不一样的,所以说这样算不算一种阶段性,它可以是一种阶段性友谊,但是它并不是一个必然的表,这上有这种。所以说它它可以是一种阶段性友谊,看到没有,对方辩友已经告诉我们了,所以这段友谊他不一定要结束,他只要一段友谊在我们的人生中呈现出不同的样态就可以,这这段性友谊。
我们继续从深验层面上来讲,那我今天问你,你跟你的大学,你跟你的高中同学没有考进同一个大学,你们之间就从线下朋友变成了线上朋友。就你们没有考上同一个大学,你们平时就很难见面,比如说你在北京,他在上海,那你们平时去的时候很难见面,但是你们高中是可以呈见面,所以这时候他就会友谊会从你的人生中呈现出不同的阶段,这个就是第一层,就是你因为搬迁,因为工作的原因出现的友谊的样态的不同,这是第一层。
其次我要问你,你考上了大学是985、211,但你的同初中可能是考上了一个中专,那这种时候你们见到的剧是不一样的,这种情况之下,你们这些价值观的听肤面就会符合,见到的东西不一样,不一定会代表价值观的不同吧,这个信提本身是啊,不是我,我的意思就是说,假设你的价值观,就比如说他去抽烟喝酒度过,就是你逐渐不接受他那种样态,但是他在这个环境里面熏陶酒了,他自然而然变成了这样,那么这种无法改变,无法逆转的友谊的结束,它是不是一种接段?首先对我来说,我觉得抽烟喝酒如果是我的朋友,我是可以接受的,只是不一定自己。这就是一种阶段,首先对我来说,我觉得抽烟喝酒,如果是我的朋友,我是可以接受的,只是不一定我自己一定要这么做,其次的话就是他可以,但是他想知道你对他的接受的底线是什么呢?你是跟所有人都可以成为朋友吗?我们每个人成为朋友的一个标准是不一样的,就是首先这个不同的情况下不同的分性,其次的话就是我跟他交流,他我这过话来问你,我法来问你,今天我的同我以前我的同桌是那种学霸,然后他也非常洁身自好,然后你就是喜欢那样的他,然后你跟他的关系很好,但后来你发现他堕落了,变成是你不认识的样子了,他价值观的刘健,导致你们俩友谊的结束,算不算阶段性谊。你我并不认为这种关系会一定会结束,这个就是您方需要论证的,你妈要告诉我,为什么你对一个人的期待,他已经低于了你对他的期待,你还能够依旧跟他保持同样的友谊浓度。
那么接下来我后续再讲,实然聊完了就聊一下依然吧。实然,首先要截一下,就是你需要后续跟我讲的,就是环境的改变导致你有一成个阶段性状态,然后以及价值观会导致你跟这个朋友最终走向陌路,这两点你要跟我讲,为什么他在机制上他并不是必然的,是你可以选择,你要告诉你选择空间在哪里。
我们先在来聊英雅,你觉得一段友谊是可以选择的,那么你回望那些就是平淡如水结束掉的友谊,你是否会觉得很遗憾吗?不会,因为你觉得会有,同样会有另外一个选择,我现在告诉你这这是必然的,你就只能放下,因为除了放下你没有别的选择,所以我们应该把他作为一种选择去看待,因为这样我可以更加主动的去选择,反而对我的人生的积累啊,有对的选择,那也有错的选择。那么如果你你可以说你认为他是个对的选择,但是你也有可能会觉得你过去跟这个朋友掰的是一个错误的选择,而时刻心心念念觉得我要当时钥是能改变就好。
我在跟你讲先验式的,就是今天我们面对一段样友谊关系即将要结束,这个时候你如果觉得可以选择,你是否会努力去改变自己,比如说你被对方拉黑了,但是你觉得对方的观点是我可以选择的你,所以我就不停的挽回他,你觉得这样的行为是积极的吗?我其实还可以有另外一点一一些做法,比如说他把我给拉黑了,我会认为他已经不太配合了,因此我没发1,所以这方辩友要告诉我,你在被选择的情况下,你根本没有另一个选项,你凭什么做这个选择,而不是必然好到这个行。
感谢主席,阶段性友谊是指定确定时间、环境或事实为动力,并和人生阶段变化而自然淡化和终结区益关系,其核心特点是时效性的情感依赖性。我方判准为将阶段性友谊当做选择或必然,何者能够帮助人们更好的面对亲密关系。一是我方认为阶段性友谊是必然。
具体论证如下,首先,在实人层面,在面对由特定目的环境而产生的阶外性有益的自然交往沦罗奥为的选。美国社会学家贝斯辛格的际教育理论证明,当特定环境消失后,友谊自然淡化已成为普遍现象。中国青少年研究中心202年数据显示,中学毕业5年后保持密切往来的同学仅占23%。哈佛商业评论2023年数据显示,项目团队同事在合作结束后,92%的回归普通同事关系。此外,人生具有复杂性和流变性,埃里克森人生发展阶段理论显示,每10 - 15年,人的核心社交需求就会发生质变,学生时代的朋友可能因为升学、就业或定居不同城市而逐渐疏远,职场中的同事可能因为跳槽或转行而减少联系,这些变化是人生常态而非个人选择的结果。
其次,在应然层面,我们也应当以阶段性友谊是必然的友谊观面对亲密关系。如果我们坚持认为友谊是否能维持取决于我的选择,就会产生一种错误的归因。当阶段性友谊自然淡化时,我们可能会归咎于自己不够努力、不够珍惜,或者是不是做错了什么,从而陷入内耗之中。面对曾经开朗的朋友让你愈发难以承受的负面情绪,面对一夜暴富的好友对你的不断贬低,当我们无力承受时,如果我们强求每一段友谊都应当以终身为终极目的,就会适从改变委曲求全而能够坦然接受友谊的阶段性的人,往往具备更高的情感弹性,他们往往更能接受双方因为价值观的客观因素流变而产生的友益流友谊的流逝,因此,他们能够以更坦然心灵的态度面对真的斯友谊的发展。
正如哲学家阿兰德波顿所言,友谊的意义不在于它的长度,而在于它如何点量我们生命某个阶段。而今天将有谊的存世消石归结于人的选择,不仅忽略了客观因素的流变,将其更深层次是忽略友谊的双向跟附性,而仅仅将自己作为能够主导友谊的走导,主导友谊走向的主人,适合的人会站在你的前途里。
最后,由于当今社会之中不可控的客观因素太多,每一个变化都有可能影响阶段性有戏的发展路径,所以我们应当以更坦人的态度性去失去。正如死亡是生命的必然,而我们定位消极等死,而是依然珍惜生命一样,面对友谊的珍贵和不可控性,我们反而不会采取消极的态度逃避亲密关系,而是应当以更加真实的态度面对我所拥有的友谊的每个瞬间。
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以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)