[AI生成]梗文化是一种独特的表达，具有积极意义

[AI生成]梗文化对表达效率和意涵产生了负面影响

　　有他的记性，共想贺秋，何秋顺，他的名字叫贺秋。他们就是麻烦没到点了没有，你手机就会有时间提示。可以为他手机设置，然后我只要把我的机关掉，电脑声音也关掉，不要让它出现什么杂音。点这个小图标就行，点进去按共享屏幕，再按一下录制，还有会议录制。你们开 40 分钟能打完吗？不能的话就得开第二个。

　　可能是你电脑风扇的声音，把摄像头声音给大家听一下。我这能看到这个没事，把那个声音调大一点。你说话太难听清了，那热水的事先不管了。你再戴耳机试试，我让他把声音关了，我们开主机。如果他们开主机，对面说话会有两个声音，把他声音关掉就好了，大家交流一下，赶紧开始吧。你从你那边开始，好，那你从你那边开始吧，大家交流一下。

　　我们这边人到齐了，我们 4 个人一组，然后你们那边 OK 不？我们 3 个齐了，OK，那我们开始吧。

　　当人们热衷于分享有趣的话语，在聊天中使用各种新的表情包，我们就在梗文化影响下。此时的表达不只是精致的修辞，而是将我们的生活凝结成民间谚语，在它的传播中被一次次再生，反映了社会大众心理状态和群体情绪的流露，它提供了更真实的素材，凝结着朴素的共鸣，是一种独特的表达。

　　首先，梗文化幽默风趣。幽默作为当代人融入社会的社交桥梁，使表达环境更加轻松。我们在讨论的时候陷入了僵局，会安慰自己这只是辩手备考的绝望之苦，将都打发。在被迫加班的周末，同事们聚在一起死气沉沉地喝咖啡，这时候有人来了一句“咖啡不断断不断，加加加，加到厌倦”，让沉默的氛围欢声笑语，开启今日的愉快聊天，而这并非孤立现象。中国网对当代社会表达性的分析发现，在压力与焦虑频发的现在，年轻人的表达中有负累感，我们在忙碌之余丧失了分享与交流的能力。而梗文化凭借其幽默诙谐的形式，帮助我们找到了同伴，舒缓了压力，提高了交流兴趣。数据显示，九成年轻人觉得用梗会产生一种亲切、轻松和友好的感觉，表达更加生动。心理学家阿摩德·玛清指出，幽默能在群体中提供一种共同的解压框架，人们通过共享笑点，建立联结，从而进一步交流。在梗文化交互故事和感情的你我，就这样在轻松的氛围中汲取了前行的力量。

　　其次，梗文化源源不断地创造自下而上的公共文本，创造了更贴切生活的语料库。中国语言生活状况报告指出，在现代新事件和现象出现时，人们不满足于旧有的词汇去讲述，旧话语和旧模式不能再成为新生活的象征，人们也不希望与过往重复。此时，梗文化通过自嘲、戏谑和幽默生成表达的新风格。同时，在社会转型期，群体们在出身、教育、就业等方面形成了共同经历，让他们在广泛交流中完成对自己生活状态的本质描述。中国式网络调查发现，近七成年轻人认为使用梗可以丰富语言多样性，八成以上认为梗可以更贴切地表达情绪想法。在内卷环境下工作，上班族变成了“牛马”和“社畜”；在教育的固化下，“小镇做题家”是真实的感受。当时代赋予年轻的上班族压力，他们一怒之下自嘲“我这是踩到棉花了”。在梗文化下，自嘲凝结的无名情绪在文本中回响，心情的郁积情绪融合当代的公共文本，我们对时代的感受，我们对生活的定义，我们微妙的情绪就是梗文化源源不断的生命力。

　　我先试音，试验音能听见吗？可以。好，那正式开始。

　　正方对于“梗”的文化定义是什么？根据《新闻研究早刊》的《第一代梗文化特点与传播研究》表明，梗依赖的是将逻辑推至极致带来的荒诞，并借助其完成一次笑点的创造。所以，其实今天双方都认可梗具有诙谐嘲讽的趣味性，并且有戏谑、抽象的特点，对吧？OK，没有问题。

　　那对方辩友，我们今天为什么要玩梗呢？我方依据《中国青年报》的调查显示，75%的人以好玩为玩梗的第一目的。所以可以发现，我们玩梗主要是因为梗好玩，大家可以娱乐一下。

　　接下来问您方，您方对于“表达”是如何定义的？我不太理解您方刚刚所说的“幽默”以及“表达环境更轻松”是什么意思。我认为表达是流露自身的情感，展现社会的心理状态。

　　您方觉得表达到底是一个人的事，还是两个人的事？我认为表达既涉及表达者，也涉及接受者。难道您方不认为表达者需要表达清楚，让接受者能够听懂吗？我觉得表达可以是表达自身的真正想法。

　　不好意思打断一下对方辩友，您方能否说明单纯的表达有什么意义？比如忽然哈哈大笑，这表达了什么呢？只是在释放自己的情绪，并没有真正意义上的表达。而我方查到，表达是以交际传播为目的，以物、事、情、理为内容，以语言为工具，以听者、读者为接受对象，这才叫做表达。

　　最后，您方第二个论点提到“创造主价值”，请您方详细阐述。

　　感谢收工。

　　本环节，我方认为梗文化已经对表达效率和意涵产生了负面影响。

　　首先，在梗文化的场景下，大家通过泛娱乐化的方式回应社会事件和热点话题，改变了原有的讨论方向。在一定的网络环境下，人们完整的表达已经变成了展现自我，不在乎他人帖子内容和评论，没有交互，只在乎自己在互联网上的形象是否幽默，能否跟上时代潮流。

　　在原因的调查当中，有75.71%的人认为梗文化可以使语言表达更有趣。同时，在巴赫金狂欢理论示意下的文化现象中，人们采用独特的狂欢语言，形成泛娱乐化的文化狂欢现象。而这种泛娱乐化的导向导致大家不分场合地玩梗。

　　比如，法制日报的一篇文章中，署名王线的老师表示，各种网络流行语被个别同学带进了课堂，这种不分场合的玩梗有时很影响课堂纪律。王俊说，前段时间，网络上有一个流行语“CD不CD啊”，他有次上课时，某句话的结尾是“CD”，他站在讲台上念完句子后，就有一个同学扯着嗓子喊出“CD啊”，引得哄堂大笑。

　　再比如，在2023年甘肃省6.2级地震事件中，有人使用“地震馒头地震头，过六级的，你呢？我的真心撼动了甘肃”等表述，更有甚者，把当事人逃生时衣不蔽体的图片发在网络上。这种事件不但消解了大家表达的欲望，更产生了一种语言性的霸凌，严重伤害了每一个参与讨论者的内心。因而，这样的话让本应该好好讨论的人变得不想讨论，也解构了表达本身想传播信息的目的，更是将本应该传递善意的表达变成了一些不当的工具。

　　其次，梗文化带来了表达的失语。在网络社交和群体沟通的过程中，部分人因为不习惯网络上的语言而患上了网络社交失语症。某大学的一篇论文指出，梗不追求表达的清晰和准确，也使得玩梗者不再追求交流意义的准确，反而寻求情感的共鸣和精神的契合。

　　在网络环境下，有一些群体尤其是青年人越来越倾向于使用网络用语表达思想感情，语言表达越来越匮乏。因为在一些关于我国文化传播特点的论文当中发现，网络中众多同质化内容发布，实际上就是梗文化规模性传播的模仿复制。当我们依赖网络流行语、表情包等复制出来的东西进行交流时，习惯使用网络用语的年轻人，他们的语言运用越来越单一，偶尔说一句成语都会觉得不习惯。

　　中国青年报一项调查显示，76.5%的受访者坦言自己的语言越来越贫乏了，65.4%的受访者将其归因于同质化表达。在全民玩梗的网络氛围下，原本丰富的表达文化，最终变得枯燥。

　　什么是梗文化？梗文化是指在社交场域下，我们更倾向于用梗塑造一种抽象的文化环境。我今天在宿舍跟舍友说：“你随便玩一个梗。”这就相当于我在看他玩梗。所以，不一定只在社交或公共场合，平时我们也可以玩梗。

　　梗文化应该是网络空间的积累典故，由网民群体主导，以趣味为主，主要特征为表达方式的一种文化形式。

　　第一个问题，关于表达。你方认为我和室友说话、室友玩梗不叫社交表达。社交表达需同时具备交际和传播目的，有内容，以语言为中介，有表达者和接收者。比如我通过一句话表达情感，表述很笼统，可具体说明。若只表达却像大笑一样让人不知表达了什么，就不算有效表达。

　　我深夜在朋友圈发“我要看短裤是不是下架了”，朋友圈有朋友作为接收者，有内容，有我这个表达者，这构成了我们所说的表达。我们可以真诚表达情态，你方认为有些东西不叫表达，区分标准可能是对方无法理解。但如果认真说一句话对方没理解，就不叫表达了吗？

　　我们一直在聊表达要满足主体、客体和内容，不知你为何聊到错位问题。错位问题在梗文化中更具体，比如随便说“鸡你太美”，可能不清楚自己在表达什么。你刚提到梗文化会产生误解、让对方了解不清，首先你得论证这一点。

　　我方认为阻碍表达体现在影响表达效率、意愿以及内涵。

　　你方论点是什么？我方第一个论点是在梗文化盛行的情况下，大家通过泛娱乐化的方式回应社会事件和热点话题，改变了原有的讨论方向。

　　关于促进和阻碍表达，我们可以达成共识：能更好地表达自己的意思、表达欲望更强就是促进表达，反之则是阻碍表达。你说在公共场合说不良言论不阻碍表达，若在公共场合公开辱骂，在网络上是不被允许的。但如果通过一些隐晦的方式阴阳别人，这本身就是梗文化存在的一种情况，不能简单否定，这也是梗文化的核心特征之一。

　　首先，我和对方已经确认了梗文化具有诙谐嘲讽的趣味性以及抽象的特点。在探讨为什么玩梗时，我们也达成了共识，很多人玩梗只是为了好玩。

　　在表达方面，对方认为单方面的表达也算表达，但我方认为，如果只是单方面输出，没有内容，仅仅是为了释放压力、表达情感，这不能称之为表达。我们通过表达的定义说明，表达需要有主体、个体和内容，三者缺一不可。

　　您方二辩提出，如果说一段别人听不懂的文字，是否算表达。我们承认这算表达，但这恰恰引出了您方的第一个问题：当表达的梗别人听不懂时，会陷入尴尬的境地。例如一群加班族玩“此刻加班”“咖啡加人”等梗，若旁人听不懂、无回应，会十分尴尬。而且，我方依据美国凤凰城大学的调研指出，微冒犯虽看似无害，但长期存在会对工作和学习环境造成负面影响，这种行为可能削弱个体在交流中的信心和积极性，进而降低语言表达效率。若听不懂梗而不参与讨论，难道不会阻碍我方表达的意愿吗？

　　接下来谈谈您方的第二个问题。您方提到梗更贴近我们的生活，但梗的更新速度问题您方如何解释和解决呢？我方给出的数据显示，梗呈病毒式传播，更新速度极快。若跟不上、听不懂梗，又如何丰富我们的语言，与人进行交流呢？

　　第一件事情，梗化。我们前面确认的是，梗是网络流行典故，由用户和网民群体主导，以趣味为主的表达方式，但这是否一定是讨好和戏谑的，好像没有达成共识。例如，我们说“今天中彩票了”，这是否等于在嘲讽，好像也没有定论。

　　对方无非在说，一旦认可梗化，就会恶意阻碍人的表达欲望，这是不好的。但问题在于，我在合适的地方使用梗，并非要刻意阻碍表达。就像去酒吧的主要目的是放松，可能在酒吧也会锻炼，但这都是次要的，我不会特意去关注这些。

　　因为梗化造成的问题，对方提到梗化有时让人听不懂。但这里有两个问题：第一，在我们这个圈层内部，当大家都懂某个梗时，使用梗反而能提高交流效率。比如在原生语境中使用梗，大家都能理解，交流更加顺畅。然而，对方说梗化会加剧圈层隔离，但在提高圈层内部效率和加剧圈层隔离这两者之间，对方并没有进行比较，也没有真正说明梗化加剧了圈层隔离。

　　第四件事情，我方认为，梗化其实可以促进表达。其一，梗文化非常幽默有趣，很多时候，在陌生场合说一句梗、开个玩笑，可以拉近彼此距离，增加表达欲望。其二，梗文化能让我们更好地表达自己的意思。因为有的梗文化是先出现的，更贴合我们想表达的特殊意思，而且它更加通俗化和大众化。比起优美的古诗词或典雅的词句，梗文化能帮助文化水平没那么高的人表达出相近的思想愿望。

　　最后我想说，对面至少要论证到梗文化挤占了其他文化的表达空间，否则无法论证梗文化阻碍了表达。谢谢。

　　不知道，下面对一遍，行，你先来吧。佳音可以听到吧，可以听见。

　　好，第一件事情，你的意思好像是说，必须让其他人把我的话都听明白，这个东西才叫有效表达，对吧？如果我说出一句话大家都听不懂，那么这就不是一个好的表达，因为接收方受到了阻碍。

　　往后走，嘲讽的戏谑部分，你方一辩陈词的口径是存在戏谑的部分，后续有反驳的口径。所以我问你，我嘲笑自己是个牛马，是否带有自嘲和戏谑的意味？存在戏谑的部分，但不等于所有的梗都是戏谑的、必须抽象的。比如说之前在网络上看到的词条“妈妈，人生是旷野”，这也是梗。

　　所以回过来讲，如果你觉得每个人都必须精确表达，比如我跟我的父母或爷爷交流，我说了一些学校里发生的故事，他们没听懂，你觉得这样的事情也在阻碍表达吗？你跟爷爷分享学校的事情，他能听懂；但你跟爷爷分享梗的时候，他就听不懂，也不想接这种梗。在这个过程中，你和爷爷原本可以讨论一些家常或学校的事情，这种好的表达被你用梗给破坏掉了，所以这是梗阻碍表达的部分。

　　我解释到这里，往后走。圈层内部懂梗，可是我们发现，梗是病毒式传播的。比如之前“美国山海经”发布后，全网都在传播，可能内部的人真的懂这个梗，但传播开来后，很多人都不懂。在大家疯狂娱乐狂欢的时候，不懂的人是不是也听不懂这部分内容，这是不是也阻碍了他们的表达？

　　是，你别把这个例子含糊过去。我父母听不懂我在学校里发生的事情，听不懂可以解释啊。所以你这里讲的是，我面对这些不懂梗的人，就时时刻刻必须用梗跟他们交流。你得举证，今天只要是一个玩梗或者坚持梗文化的人，就时时刻刻都在用梗吗？所以梗带来的是困扰，而不是传播，还有流量的助推。在网上，你可以在任何一条视频底下看到“东北女警和45码大汉脚”相关内容，女方总不会反驳吧。

　　梗是现在流行的一种样态，这没问题。但在平常交流中，如果你用梗，就会消解、阻碍表达。所以梗并非越好用越好，你也承认这一点。

　　往后走，下一个部分。圈层内部懂梗会有影响，但梗的流行是大规模的，会让其他圈层外部的人难以接受，所以这部分我方先收下。

　　往后走，没有文化的人会促进他们的表达欲望，所以没有文化的人之间都不说话了。你这里讲的是，我今天在圈层外部交流时，必须用对方能够听懂的话才能叫做表达，我方觉得这个观点有点奇怪，后续可以解释。至少你讲的是，在圈层里面，我能看到，哪怕在你举的例子中，娱乐挂的视频底下都会有相关梗的评论，但我今天不会在评论区发表类似评论，我是不想跟随这个潮流，还是说我没玩这个梗所以就不管了，这不恰恰体现了互联网的特点吗？如果是在算法推荐的情况下，你玩梗它会给你推送相关内容，但你如果不想玩，或者有其他的表达方式，它就不会给你推。所以当你能理解这个梗时，这样的梗在促进表达效率，圈层内的效率和圈层外的难度是需要比较的。

　　首先，反方观点根本不成立。其次，大家提倡普通话，就是为了避免方言在全国流传造成交流阻碍，所以圈层内的文化不应该一直流传到圈层外，这也是梗阻碍表达的地方。

　　这是双方三辩。

　　双方还是我。你要阻碍表达，听起来你的表达过去只是对方听不懂，不只是如此，还会让众人产生误解。需要我解释总结一下，一是严肃表达受阻，二是让他人听不懂。

　　我问，我写日记，或者随便说一些风言风语，这个东西叫表达吗？随便说一些风言风语不叫表达，自己说一些心里话，写这些我觉得也不算是表达，除非是写诗。写诗是有对象的，写出来是想要给对方看的，比如刘佳琪，他写完诗就会发在朋友圈，古代的诗人也会流传诗作。你现在想写一些诗句给自己看，你觉得这个东西算不算表达，我觉得不算表达。自我的表现，把情感抒发在自己的口径里，你前面一遍稿也讲了，表达情感，表达这件事情本身也应该叫做表达部分，你不能讲它必须要被理解。换句话讲，你如果讲到它必须被理解，二进制是最精确的，你倡不倡导说二进制就可以更好地促进表达？二进制我不理解，但是普通话大家都能理解，所以我们现在开始推广普通话。不是你要讲精准，所以普通话你觉得方言阻碍了表达，所以我们看到的是中国必须要统一普通话，而不是让一个村说一个村的方言。这部分你方也承认，但完全不敢接你的标准，你不敢说普通话是促进了表达。我在问你的是方言到底是阻碍了还是促进了。阻碍了，好，你觉得方言是阻碍了表达，可在那些使用方言的人们，他说这个方言，你觉得他是促进了还是阻碍了。所以弊端在于方言和方言之间交流，你们能懂，但那你也没有论证到促进，就是他们说普通话也可以懂。但我们进一步说，如果你跟别的地区的人交流，你要聊的是在表达的环境里面，或者在表达的氛围里面等文化，你有没有聊，你进一步了吗？

　　我进一步往下走，因为我大多数使用梗是在日常语境，一些严肃的环境里，还是在互联网上，我想要娱乐的环境里都有，我坦白讲都有，同时梗不止在圈子内流传。不是你举证吗？我举了很多人都会在严肃情境下使用梗的例子。我方能够举证，比如说像六级地震的时候，底下评论说地震都过6级了，我还没过6级。还有在英语课中，调查显示，67%的人只会在合适的场合会使用梗，听起来在这样的场地下，他们也不会过多地去使用。

　　我进一步问你，你今天想严肃表达，我们日常生活里就必须倡导每个人都严肃地表达一些事情吗？不同的人认为合适的地方有所不同，同时严肃的问题，我方觉得严肃的表达才能更好促进表达。

　　有请反方三辩盘问正方。

　　你认为梗只会在圈层内部流传。在其圈层内，那些人喜欢之后，表达效率是否会提高？我听过这个梗，但并不了解。所以我见到你第一面就开始跟你聊“45码大汉脚老凯硬性聊”“加你做两个蛙票”，你会觉得很无语，因为你根本不懂这些事情。在这个过程中，如果好好表达，使用梗之后反而阻碍了表达，这部分我已解释清楚。

　　接下来，你方二辩曾说，梗增加了无文化的人的表达欲望。那么请举证，无文化的人原来就没有表达欲望吗？

　　我认为，一方面，我不会觉得无语，你要论证的是所有人都会觉得无语；另一方面，以前的人表达也很笼统，并非如你所说能精确表达，所以要看是否有增量。63%的被调查者认为使用梗可以让他们表达更精确，但这可能是一种知识的诅咒。我知道的别人未必知道，不知道的人受到这部分可能的侵扰时，会形成表达阻碍，而你方并未回应这一点。

　　无文化的人天生就有表达欲望，恰恰是有了梗之后，他们的表达变得越来越同质化、匮乏。有60%多人觉得自己语言越来越贫乏，归因于同质化表达。这到底是梗带来的，还是当下时代的原因？即便能体现是因为梗的重复性带来了同质化表达，还有81%的人认为梗文化对自己的日常沟通有帮助，68%的大学生也是如此。他们觉得“东北语姐”可以很贴切地形容自己现在的状态，但实际上另一部分人并不理解，这导致表达越来越贫乏，这显然不是一件好事，确实阻碍了我们的表达。

　　接下来，我们发现人们本来对唐山打人案、熔炉事件、铁链女事件本身有很高的关注度，但“鸡头鸭脖”这个梗事件之后，大家对“鸡头鸭脖”的关注反而失焦了，这显然不能认为是促进表达的体现。

　　铁面，你和唐山没有关联，大家都很忙。先换个话题，你提到“换会头鸭手头鸭脖”，我没听懂，这已经耽误了 9 分钟。你是否先结束发言？你还能继续坚持吗？

　　行，那我先讲一件事。如果你们讨论的是文化失语症，你的报道称其会导致同质化，但同质化具体指什么？是表达方式相同，还是表达内容一致，毫无区别？换个角度说，即便以前的诗人或使用普通话的人，采用相同的语句模式和类型表达，这也可称为同质化，但这究竟有什么问题？听起来似乎并无不妥。所以，关键在于能否让对方更好地理解，以及语言效率是否提高。

　　有 68.17%的受访者表示，玩梗让交流更高效、更有趣。我们推动的是日常沟通语句的表达，而非严肃话题的表达。就像小蝶刚才问的严肃话题，我们并不会在严肃话题上失语，因为我们只是在互联网或非严肃场合玩梗。校园调查显示，60%的人会在合适的场合玩梗，也会在书面表达中使用网络语言，即在适合的场合做适合的事。如果在开玩笑时一本正经地讲道理，会很煞风景，也不利于表达。所以，你不应如此表述，本质上你无法完成这部分论证。

　　进一步而言，在文化环境中，人们并非不在乎严肃意义，而是在所有严肃情境下，我们都会运用玩梗来交流，甚至挤压了严肃表达的空间。再深入思考，我们缺乏的究竟是严肃表达，还是一个更好的表达环境，让我们更愿意表达和输出观点？显然是后者。当下时代压力巨大，我们在与父母交流时，双方都想占据主导，导致我们不愿表达。此时，梗的出现让我们愿意玩梗，缓解表达困境，降低表达的严肃性，进而更愿意表达。

　　首先，若我们的语言变得越来越同质化，当我们想形容自身状态时，第一时间想到的是用特定的表述。例如，形容一个人很疲惫，若语言同质化，我们可能只会用单一的表述，这便是同质化的体现，我们难以再用其他形容词来描述。

　　对方列举失言和失语，而言语本身不带有戏谑部分。当我们说自己某种状态很明显时，大概带有自嘲和愉悦的部分，这是网络热梗造梗中的特点，我方会进行举证，而对方并未举证。

　　越来越贫乏的语言会阻碍我们的表达，对方也承认这一点。关于语言效率提高，我刚才已经解释过，若认为热梗表达得很准确，其实是受到热梗的带动。就像我说“索特鸭伯”时，对方可能不知道其意思，但我觉得它很贴切。

　　其次，当我们使用一个热梗出现在社会语境中时，自然更关注其幽默与娱乐的部分，这是热梗生成和传播的特点。我方指出的机理是，当一个议题中出现热梗，会破坏议题本来的深度探讨。比如“鼠头鸭脖”事件本身是关于学校食堂食品安全的严重议题，但该事件出现热梗后，人们不再关注背后的解决方式，只会关注娱乐本身。换言之，当深刻议题出现热梗，人们只会沉浸其中，不再深究背后的议题。我们发现，人们对于深刻议题本身是有一定探究性的，若“唐山打人”事件出现热梗，也会破坏其本身应有的严肃感。

　　最后，在自我表达方面，对方仅举出小范围宣传内容和方言部分。对方不敢回应，不会认为每个村有各自的方言，大家都说方言是好事，这体现了普通话推广的意义。我们应该说让大家都能听懂的话，而热梗更新速度快，大家难以理解，这是对方观点存在的问题。