“梗文化”促进了表达

“梗文化”阻碍了表达

　　很荣幸，我可能之前大家没见过。话不多说，马上开始。此次咱们的辩题是：“梗文化”是否促进了我们的表达，以及我们如何更好地表达。

　　接下来，由我为大家宣读此次辩论赛的纪律： 　　1. 在辩论进行时，不要打断辩手发言，同时也包含左手示意的情况。 　　2. 不可以进行人身攻击，禁止辩手双方打架，要在平台中进行正常辩论。 　　3. 辩论双方进行正面交锋时，一方发言之后必须坐下，待对方辩手发言完毕，该方辩手再进行发言。 　　4. 每次辩论到最后30秒时，会有提示，这个提示由我用语言代替。最后辩手发言完毕，下面介绍我们双方的辩手。

　　通过抽签，正方是我们经济管理学院的同学，他们的队名是“女子有才”。接下来，我会请正方同学阐述他们主张的观点。有请。

　　大家好，我方观点是“梗文化”促进了表达。在数字时代，梗作为一种全新的符号系统，通过结构重复与传播，革新了大众表达的方式，激活了社会互动。

　　第一，梗文化促进了文化态度的表达，拉近了人与人之间的距离，赋予群众共同的交流工具。梗本身是集体创造的文化现象，它将复杂的情绪观点转化为简单的符号。例如，“内卷”“躺平”以诙谐方式揭示了社会焦虑。这种符号表达消解了文化的严肃性，普通人也能用幽默的方式解压，用思考的方式传递态度。中国式的梗文化表达能够快速拉近社交距离，这就是梗文化赋予表达的群体认可感。

　　第二，梗文化赋予了大众话语权利，推动了表达从规则垄断走向大众共创。在传统表达系统中，话语权往往被权威的媒体或知识精英主导。而梗文化通过解构与强大的创造力打破了这一垄断。例如，鲁迅语录的二次创造让严肃的文化焕发生机。学者詹金斯认为，粉丝文化是一种意义交流，它让许多人在再创造中掌握了文化发展的话语权，实现了表达的民主化。

　　第三，梗文化为公共议题提供了入口。梗文化并非只凸显娱乐性，而是以柔性表达激活丰富对话。例如，“小镇做题家”引发教育公平讨论，“雪糕刺客”推动消费者权益反思。复旦大学研究指出，超过60%的老师通过梗与学生互动，其中35%会搜索相关信息。这种对敏感话题的调侃，让严肃的议题以更轻松的方式进入公共视野，拓宽了社会表达维度。

　　从甲骨文到白话文，人类表达随着时代不断演化。梗文化与互联网时代的进程，让更多沉默的大多数人有了发声的机会，让社会表达找到了一个新的出口，让大众表达有了更多的可能。我方认为，梗文化不是表达的敌人，而是数字时代的表达强化。

　　尊敬的评委、对方辩友以及各位观众，大家好。今天我方的观点是“梗文化”阻碍表达。

　　首先，从语言的丰富性角度来看，梗文化限制了我们表达的多样性。梗往往是一种高度浓缩、模式化的语言形式，具有固定的含义和用法。在梗文化盛行的环境下，人们越来越倾向于使用现成的梗来表达自己的想法和情感，从而放弃了对更丰富细腻的语言的探索和运用。

　　例如，当我们遇到令人开心的事情时，常常脱口而出的是“YYDS”等网络热梗，而忽略了“欣喜若狂”“心花怒放”等能准确传达情感程度和层次的词汇。长此以往，我们的语言表达能力会出现退化，表达变得单调乏味，难以展现出语言的内涵和深度。

　　梗文化给人带来的影响绝非多了几个词语，它以一种特定的形态改造了交流模式。玩梗真的很快乐，但是在这种梗文化主导的表达环境中，好好说话真的变难了。

　　首先，梗文化抽象调侃的目的是为了让网络环境更倾向于心理狂欢而非有效表达。看到二次元相关内容，我们会说“是不是这人是玩原神来的”；看到不实的言论，我们就会说“一次吃低保吃中毒了”。这种将群体划分加上特定的体系变成一个又一个口口相传的梗。美国凤凰大学组成的调研显示，这种梗文化虽然看似明快，但是对多个客体在交流中的信息传递有负面影响，降低了语言表达效率。

　　在这样的环境下，任何认真的发言都有可能被玩梗消解。B站3.12项的评论都提到“这让我感到不适的是，我其实是希望和好友好好交流，但对方一味使用一系列的抽象梗，如果不跟着玩梗就无法交流”。

　　其次，梗文化在一定程度上造成了沟通的障碍。不同群体对梗的熟悉程度存在差异，一些小众或者特定圈子的梗对于不了解的人来讲可能完全无法理解。当我们使用这些梗进行交流时，就会导致信息传递不流畅，甚至产生误解。

　　就如在二次元文化中流行的一些梗，对于不接受二次元文化的人来说就是“天书”，这也使得双方难以进行有效的沟通和交流，阻碍了思想的碰撞和交流的实质意义。

　　最后，梗文化快速更新换代带来了困扰。新的梗不断涌现，旧的梗就被淘汰，人们需要不断地学习和记忆新的梗才能跟得上潮流，这使得我们的表达变得依赖于这些不断变化的梗，而不是基于自己对语言的理解和运用。

　　而且由于梗的更新速度过快，很容易出现信息不对称的情况，有些人可能还在使用已经过时的梗来表达，不合时宜，影响交流效果。

　　综上所述，我方坚持认为“梗文化”阻碍表达。

　　考虑到辩手往前看观众看不到，接下来两方辩手回答问题阐述观点时，可以转过去面向观众。

　　接下来进入四辩的质询环节，此环节一辩选手只能回答不能反问，时间是三分钟。首先有请反方四辩对正方一辩进行质询。

　　反方四辩：首先我想问一下对方辩友，我方认为梗文化作为一种新兴的时代表达方式，它是否能被称为大众文化？ 　　正方一辩：可以成为大众文化。 　　反方四辩：那它是否能够做到雅俗共赏？ 　　正方一辩：不仅能做到雅俗共赏，更能做到通俗易懂。

　　反方四辩：我们讨论的问题是文化该如何表达。如果您觉得梗文化是雅俗共享的文化，那我们今天可以用梗来说。但如果梗文化只是文化包含的一个小方面，而您想用梗文化这一方面来辩论，我认为不太合适。如果辩友提到梗文化能够被大众创造，甚至是二次创造，那您能否解释一下，对于不理解梗文化的人，您怎么看待这种现象？举个例子，如果一个老年人和我交流，他不理解我的意思，您怎么看待这个现象？ 　　正方一辩：我觉得如果是因为年龄差距，老人和我交流时不理解我的梗，但如果是大众熟知的梗，没理由不知道。就像现在高考的题目上面也会用一些梗来书写题目，难道因为不懂梗就不做题了吗？现在涉及到一个社会问题，我们处在公共文化这个层面，如果您觉得老人不理解梗，真正导致他和我们有代沟的是他年龄大，信息接受能力差，他不仅不懂梗，也不懂得科技的进步、社会的进步。

　　反方四辩：那对方辩友如何看待恶梗和一些恶俗、低俗的梗？ 　　正方一辩：这些低流的文化会随着社会的演变而被淘汰。文化就是这样，我们取其精华，去其糟粕，只会保留一些有利的、好的文化沉淀下来，而那些不好的文化会被淘汰。

　　时间到，谢谢。

　　下面由正方四辩对反方一辩进行质询。

　　我问一下，你方认为所有的梗文化都不利于表达。它们拥有很大的流量，而且像网络热梗虽然带来一些新的词汇，但很多时候这些梗的使用效果并不理想。这是否意味着梗文化不利于表达呢？

　　而且，不同年代的人对事物的理解不同，就像与父母沟通时可能会存在理解差异。我想问，如果抛开梗本身，去看发言人表达的问题，而不是梗的问题，您怎么看？

　　我再问一下，像央视的官号，如中国军网、中国新闻网，还有各地文旅账号都会用梗来发短视频、发抖音，请问梗文化阻碍了它们的什么表达？这个问题你们可以讨论一下。

　　我还想问，您刚才说使用梗会导致无法更好地思考，但我们都听到了您方精心准备的稿件，这说明你们也会思考。那么，可不可以认为您方认为梗文化在你们这里就是抄袭，而不是思考呢？

　　其实，梗的作用是能引起共鸣，从表面上看它很简单，但也体现了表达的深度和多样性。然而，如果大家都依赖梗来交流，表达就会停留在表面的娱乐层面。一个好的表达需要什么，您知道吗？您似乎完全没有搞明白表达到底是什么，梗文化的阻碍到底是什么，是探索还是打断和不兼容的行为，请您说明白。梗可能会造成信息差，比如两个人中有人不懂梗，就会产生阻碍。我方已经不太明白您的问题了。

　　时间还有30秒。梗会带来信息差，很多人与人之间的信息差就是这样产生的。

　　谢谢！

　　三分钟环节是我方二辩的发言。首先，我方正方二辩发言时间为 3 分钟。

　　各位好，我来对刚才正方一辩提出的几个问题进行回答。

　　对方提出的第一个问题是“梗文化”存在同质化问题。同质化是任何交流文化普遍性的阶段特征，且文化本身具有迭代性。例如，“风貌”和“精神风貌”这类词汇，始终围绕中心思想。

　　对方提及的“流行语”是时代演变的结果，从文言文到白话文，从方言到普通话，这仅体现了数字时代语言进化的应用形态，并非语言的根源。

　　关于表达深度和思想深度，我方从未否定其价值。“梗文化”如同制造表达工具中的螺丝刀，并非用于砍伐大树。在日常交流中，80%的场景需要高效达成共识，即双方能理解彼此的意思。我方认为，对方可能未理解表达产品的需求。

　　我方认为，“梗”是语言的快捷方式，并非替代语言，就像成语与白话文并行不悖。央行也列举了一些例子，如 2022 年出现的“电商竞争”“秒杀”“点赞”等新网络词汇，且得到官方认可，体现了其价值。请问对方如何反驳这一观点？

　　我提供一组数据，2024 年中国网络视频发展研究报告显示，网络视频用户日均使用时长超过 2.5 小时，其中 60%的内容包含“梗”元素，这反映出“梗文化”已成为日常生活表达的一部分。对于这些权威数据，希望听到对方的看法。

　　我方承认，过度玩“梗”存在弊端，但强调工具本身并无对错，需要正确的引导。“梗文化”并非替代深度表达，而是表达的一种形式，它能让严肃表达更易传播，让日常交流更有趣味，让群体共鸣更高效。例如，国家层面推动的公共议题讨论，微博热点事件引发的讨论，能让社会问题下沉，让更多人参与讨论。

　　我方提出上述观点，并指出对方的问题。像“狗头”表情包成为网络社交常用符号，PPT 成为近代文化吐槽点，表达形式从文字拓展到图像、动作等多个维度。请问反方，是否认为只有传统交流方式才是创新，而习惯了“梗文化”就不算创新？

　　主席、辩友以及各位观众大家好。针对对方刚刚提出的“行事数学家”言论，我有一个问题。如果有人认为数学学习本是一种不同的思维方式，但只能通过做题来展现自己的能力，就会出现本末倒置的情况。

　　此外，你们强调了梗文化所带来的便利，但我们需要明确一点，梗文化本质上是表达的枷锁。今天我将从三个维度进行阐述。

　　首先，梗文化的创造掩盖了真实思想。例如，当别人表达善意时，我们习惯回复“谢谢”，但这种回应往往缺乏真诚的情感。这种模板化的语言代替了真诚的沟通，让我们在交流中难以准确表达自己的想法。

　　其次，梗文化剥夺了人们的思考能力。《2023 年网络语言使用调查报告》显示，18 岁至 25 岁的群体在日常交流中，梗的使用占比达到 60%，而原创语言占比不到 15%。长此以往，我们的语言表达能力将逐渐退化，难以深入表达情感。

　　最后，梗文化的表达方式存在问题。一些梗语言模糊、含义低俗，甚至包含恶意的价值观念。例如，“坦克”原本指国家发展的装备，现在却被用来恶意形容女性身材。这种语言的低俗化会影响社会的文明程度，甚至可能引发暴力和不良行为。

　　我们必须清楚，语言是思维的外在表达，与人类人文的发展直接相关。梗文化虽然具有娱乐性和传播力，但它对表达的阻碍作用不容忽视。时间到。

　　下面我想针对刚才您方二辩所说的“坦克意测”进行提问，这里的“坦克意测”指的是种子，还是语言的特性呢？

　　如果指的是语言的特性，从小解的角度来说，对于上个世纪上半叶的人而言，他们所理解的小解与我们现在所理解的不同。那么您方二辩所说的“忐忑”，是哪种情况呢？实际上，这个词本就是在描述一个人的爱好、形态或思想状态。所以，每个时代的人对其理解都不一样，这体现的是语言的特性，而非整体特征。

　　虽然我们每个人对一个词的理解存在差异，但在与人交流时，如果彼此理解不同，又该如何进行交流呢？您现在是要对我提出的问题进行表达或解释吗？我的意思是，您阐述这个观点是否是在回应我的问题。我认为语言只是一种工具，而人具备判断能力，应遵循适度原则，任何语言的滥用都会带来不良影响。

　　例如，在日常生活中，很多情况下用不到辩论赛常用的词汇。如果在日常生活中使用辩论赛场合的语言进行交流，只会让人感到困惑。您刚才提到某些内容无法应用到日常生活中，那它又如何发展呢？我们今天讨论的是文化促进的表现，若不运用，又如何促进呢？

　　但如果说实际情况很复杂，那又该如何表达呢？对于“梗”这种工具，它本身没有判断能力。如果人没有判断能力，在任何场合都随意使用，显然是不合适的。您的判断能力应体现在，当某种“梗”不适用于特定情况时，就不采用它，这样才能促进其发展。

　　我方观点认为，应取其精华、去其糟粕。我想问，促进和阻碍这两种情况，是否只有在日常生活中运用“梗文化”才能体现出来呢？如果不运用，我们可能会逐渐遗忘它。

　　我还想问，如果“梗文化”只开放给市场经营方或个别上层人群，而不面向普通大众，为什么会出现这种现象呢？这种情况是否促进了文化交流，以及文化问题之间的交流和表达呢？

　　再问一个问题，您见过我们的外交官用“梗”来谈论国家问题吗？您会用“梗”和国家进行交流吗？显然不会。我们所说的原则是什么意思呢？对方辩友能否解释一下，这是一种怎样的表达形式呢？我们向他人表达观点时，是不是要让对方理解我们的意思呢？不能说一句话让人听不懂，这可不是正常的交流方式。

　　正因为每个人对“梗”的理解不同，所以它不能简单地被定义。正是由于理解存在差异，我们才需要更多的方式来促进自身表达，而不是在所有场合都使用“梗”来表达。如果所有情况都用“梗”表达，那好的和坏的都混在一起，就只能摒弃了。

　　在网络上，不管是好的还是坏的“梗”，传播时有的是为了博眼球，有的是为了获取流量，每个“梗”的意思都不同，我们该如何理解呢？虽然这是语言现象，但很多时候双方都无法准确表达和理解。就像前段时间提到的自闭症相关话题，如果没有合适的“梗”来表达，交流就会受到阻碍。

　　刚才对方辩友的观点很清晰，我现在再次强调一下我的观点，文化知识应起到促进交流的作用。表达是我们与他人交流的方式，如果说一个“梗”对方不理解，交流就无法继续。而且“梗文化”目前只在一小部分人群中流行，大家可以想想国家之间的谈话等场景。

　　下面进入自由辩论环节，双方各有4分钟时间，一方时间到了，另一方继续发言。

　　正方发言：我想提问三辩，刚才您说的“国家”一词和执行并非只是说说而已。我想问，在我们生活中，对应的文化是普通人接触得多，还是所谓的精英人群（上课花钱的人）接触得多？你们在写作时会用什么？你们应该明白，我们处于大学社会，先说社会部分。社会发展至今，大部分文化还是倾向于学生学习。所以，文化从老师口中说出，是从精英垄断走向普通大众。

　　我现在提问，“回家课”创始人是典型例子，您知道“回家课”和伊拉克的差异是百分之几吗？或许您不知道，但我想说我都知道，这就是普遍现象，这是我提出的观点。这种通俗化，并非是被市场经济社会或者底层群众所排斥的方面，我们完全没必要用梗来表达。

　　如果高考出题是以小学生做题的方式，那您方如何作答？您若不知如何作答，又该怎么做这道题呢？您若是觉得不知如何做题，那是因为问题本身是从大众走向大众视野，包括技能也会用幽默的语言走向大众。所以，对于大众化的事物，应该得到认可，而不是用一些高大上的标准去评判。而且，您方将“小镇做题家”以消极的态度看待，而我认为“小镇做题家”是通过自身努力拼搏的群体。我出身平凡，但通过努力取得和他人一样的成绩，这说明我父亲所做的事是对的，所以我们倡导这种努力，而非阻碍。

　　反方提到的“打败”这个例子，“打败”在日语中是“后”的意思。如果您提出一个话题，别人用“打败”回应，会让话题无法继续。比如您说“学子”，对方若不知其意，就会导致无话可聊。两个陌生人之间使用不相关的梗，会使交流无法产生新话题，这并非我方问题，也不能说明这就是文化的神奇之处。

　　再看抖音上的梗音视频，有50万用户用梗来创作内容，这正好说明人们愿意用梗来表达。如果不是喜欢用梗表达，为何大家都喜欢用它们来表达自己的想法呢？

　　您方提到梗用到作文里的问题，我方认为，我方人才是情感的表达，是对社会资源的追求，也是通过努力对自我的肯定。我不认为“小镇做题家”是贬义的，我出身平凡但努力奋斗，拿到和他人一样的成绩，这就是对自己的肯定。

　　如果您是一个心向远方的人，应该积极参与社会发展。那我试问，您为何一定要去挑战一场沟通呢？如果您认为某些人不认可某些事，那您明白那些人的意思吗？如果我说“6”，您能明白我的意思吗？这是否说明梗文化能让话题延续，而不是阻碍表达。换个思路，用梗让对方更容易接受话语，对方才会回应，这并非梗本身的问题，而是自身交流方式的问题。大部分人都知道考试做题，但也可能存在不知道的内容。

　　反方发言：对方所说的这些问题，让我思考大量使用梗会不会让用户陷入一种表达的舒适区，即不愿意花费更多时间使用更有深度、更有个性化的语言。从长远来看，这难道不是阻碍表达能力的发展吗？

　　我刚刚也举了例子，比如您理解“头人”是什么意思吗？如果表达不清晰，我们可能无法理解对方的意思。如果在喜欢的人面前表达爱意，您会准备一些有爱的词语，而不是直接用梗，否则对方可能无法感受到您的爱意。

　　对方辩友在辩论中一直提到酒文化是否为大众文化，这是一个值得思考的问题，即文化能否被大众和民众接受。我们作为学生，是接触现代化、短视频较多的群体，自然理解一些网络热梗。但我们之前提到的，能否将这些梗真正传达给老年人，使其普遍化，以及这些梗是否真正传达了有价值的内容，这是我们需要思考的问题。

　　我们曾经历新文化运动，将文言文转变为白话文。如今，网络热梗中的一些表述，如“永远的神”“永远单身”，到底是什么意思？它们是否能真正促进教育发展？对方辩友所说的大众文化，实际上是在划分圈子，而我们应该打破这个圈子。互联网的意义在于让大家看到多元的文化和世界，进行有效的交流，这才是表达的真正意义。

　　只有通过人们能够理解的语言来表达文化，才具有传播的效力。网络热梗一方面得益于短视频的推动，另一方面融合了大众的形式，我们不能否认其存在性。虽然有些热梗幽默风趣，能让我们的话语变得更好，但它们是否真正传达了有价值的内容，值得商榷。

　　客观来看，在网络文化中，每个人既是接受者，也是创造者和传播者。部分网络热梗标新立异，利用谐音等形式，被智能输入法收录，难免会干扰人们对汉字的正确认识。如果我们能用口语表达，那学习语文的意义何在？我们学习语文，是因为对传统文化、语言和汉字的热爱。如果让国际友人学习汉字，我们为何要让文字变得难以理解？这是大家需要思考的问题。

　　文字具有重要的意义。我们不应被网络流行语包围，而放弃好好说话、理性表达。无论是在网络还是现实中，我们都需要用更易理解和准确的语言传达大众的所思所想，展现汉字的内涵。我们要警惕网络热梗对汉字的影响，努力提升自己的表达能力和语言素养，让语言回归本质和价值，更好地服务于我们的交流。

　　首先，感谢本次辩题，问候在场各位。我要反驳对方关于人口老龄化的观点。大家应该都听过“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，古人也说过“君子以厚德载物”。我们学习就是要为老年人发声。如今有人说农村劳动力不够，年轻人都去城市打工，这不正是我们在为老年人发声吗？所以，我想说的第一个观点是，“梗文化”是在为一些群体、一些人发声，且大多数发声者是普通人。

　　其次，我想回应对方一个有趣的疑问。对方说如果跟爱人说“狗”，对方可能不喜欢；但如果说“我给你买一个草”（此处表述可能有误，但保留原意），或许就有话题了。接下来进入第二个观点，有质量的“梗文化”能促进表达。语言是沟通的工具，也是文化的载体。随着时代发展，语言不断变化演变，在互联网时代，网络用语的兴起是必然的。

　　比如，说“小狗在前面奔跑，人生是旷野”，用这样的梗表达“替我自由”的情绪；再如，“你是记对体”（此处表述可能有误，但保留原意）这样的梗，能让人快速了解事情；还有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，用梗能让人更简洁地了解诗意。又如毛主席说的“革命尚未成功，同志仍需努力”，这个梗激励很多人想要考公考编，在政治舞台上发展，为社会筛选出高尚人才，也是培养思想职业道德的一种表达。所以，“梗文化”能促进文化表达。

　　其实，“梗文化”带来积极影响还是消极影响，关键在于人，我们都有判断能力，文化要取其精华，去其糟粕。

　　第三个观点，“梗文化”适用于普通人。在这个物欲横流的时代，人们既要学习、考研考博，又要养育孩子、买车买房，压力巨大。我们以“打工人”“社畜”等自嘲的口吻，将苦难和现实情况娱乐化，与生活、与自己和解，用这种方式产生社会共鸣。“梗文化”是一个突破口，能消解我们的毛躁、焦虑和自卑，让我们接纳生活，也表达了我们的思想。

　　最后，“梗文化”提供了更多话题，让我们有更多讨论空间，能让表达绽放光彩。谢谢场上的同学。