孤独正成为当代年轻人向往的生活

孤独正成为当代年轻人无奈的选择

　　感谢主席，问候在场各位。

　　开宗明义，孤独是一种与他人或社会仅维系必要联系的生活方式。向往是指对某种追求或理想抱有希望，无奈是指现有情况与现实希望不符合。

　　需要证明我方观点，只要证明追求孤独为当代年轻人保留个性提供了空间。我方将从以下三个方面进行论述：

　　首先，追求孤独符合当代年轻人的价值取向。社会生产力发展引发的时代变革使当代年轻人有能力满足自身生活中的情感需要，并不断发展。研究院2024年相关研究报告显示，当代青年追求精神富足，进入悦己时代，当代年轻人更注重自己的体验。在多变的社会环境下，孤独不再只是传统思维意识中的消极态势，而是他们自由随性生活的体现。国家统计局2024年数据显示，61%的租房青年将独居视为生活掌控力的象征，仅有23%因经济压力被动选择。同时，当代年轻人出现断亲行为，并不是真的要断绝与亲戚长辈的关系，而是不愿再受无效社交、长辈意志和血缘关系的强迫。这是当代年轻人从旧有的人际关系中抽离，选择从自我中找寻人生意义的真实写照。

　　其次，孤独的状态可以显著提升问题的解决能力和创新能力。在数据时代的大环境下，社会需要特殊化和多样化的创新型人才。2006年的一项研究中，学者发现在独处情况下处理的任务，其结果更具创新性，反映更深度的思考。麻省理工学院脑科学实验证明，独处时大脑默认网络活跃度提升40%，这是灵感、联想和抽象思维的核心区域。当一个人独处时，他可以自由地探索和实现他的想法，最大程度地屏蔽外界的干扰。而在数字时代，越来越多的年轻人选择远程工作和学习，这使他们有更多的机会独处，这种独处对他们的创新和问题解决能力有显著的正面提升效果。

　　最后，孤独让年轻人自我意识觉醒有了更多的可能，能触碰到人生的真正意义。在社会心理学著名命题羊群效应表明，人们往往倾向于从众，为获得认同而放弃独立思考。正如卡夫卡所言，孤独是通往自由的道路，唯有坚守孤独，才能不在人群中迷失。或许社会对人们交往形成一系列的规范准则，在今天却成为了限制。放眼看去，如今越来越多的年轻人不想再受他人的束缚而丧失个人发展的机会，却被打上了“孤独病世”等负面标签。但这样的孤独状态实际上是对人主体性的重塑。哈佛大学的75年追踪研究显示，孤独期是自我认知跃升的关键窗口，年轻人在孤独中有了更多自我思考和精神沉淀的空间，让年轻人在时代中保持自身个性，这不仅是对现代困境的生存智慧，更是人类精神走向更高维度的必经之路。

　　综上，我方坚定且一致地认为，孤独正成为当代年轻人所向往的生活。谢谢。

　　计时。

　　喂，听得见吗？ 　　听得见。

　　好的，对方辩友，你是否能够保证孤独一定不会对人的情绪产生负面影响？ 　　孤独不会对人的情绪产生负面影响，它确实会有一定的负面影响，在某些情况下会存在一些。

　　卡，喂，卡住了，听得见吗？ 　　对，你重新说，找一个计时器调一下重新说，刚刚没听见。

　　我方认为，在一些情况下，孤独确实会对人的行为产生一些负面影响，会有一些负面的情绪。

　　好的，这一点我们达成共识，孤独有可能会对我们的情绪产生负面影响。

　　那对方辩友，现在给你一个语境，如果你有一间属于自己的小房子，你可以一个人在这个房间里面惬意地生活，你是否会感到轻松和愉悦？ 　　我会感到轻松和愉悦。

　　那就接着下一个问题，如果现在你是因为无法融入集体，或者是你想去合租时，合租的房型已经被订满了，你被迫单独独居，这时的你是否能够保证自己的心情不会受到负面影响？ 　　我觉得这个事情因人而异。在我看来，如果是我处于这样的情况，我会从多方面去协调，这并不会影响到我的心情。

　　是的，那就说明前一种情况是你自己自愿独居，且有非常好的环境时，你会感到轻松愉悦；但当你无法融入集体，且合租房已订满，你被迫孤独时，你无法保证自己的心情能够稳定。所以，人在独居时的情绪和孤独时的情绪是完全不一样的，独居不等于孤独。

　　还有一点，哈佛心理学已经指出，人在非自愿孤独的情况下，出现心理不适的比例高达89%，这并不是少部分情况，对方辩友。

　　再给你一个情境，当一个内向、不善于表达自己的人，十分想与他人交友，但无法与他人打成一片，最后只能一个人玩，你觉得这算向往孤独还是无奈孤独？

　　我方这里探讨的孤独，是指一种与他人和社会必要联系的生活方式，而且这里指的是当代年轻人，这种孤独正成为一种所向往的趋势。

　　那对方的意思是说，只考虑积极向上的人群，不考虑其他人？不是。我们这里探讨的是主动的孤独，而不是您方片面地认为全都是被迫的孤独。

　　我重复一遍问题，一个内向、不善于表达的人，主动与他人交流，但无法与他们打成一片，最后只能一个人玩，这算向往孤独还是无奈孤独？请直接回答问题，对方辩友。

　　对方辩友，您不能只问一个人，因为我们参考的是当代年轻人这个群体，您不能只说一些片面的情况而忽视整体情况，不能以偏概全。

　　不善表达和内向是一个人群的代表，对方辩友不能直接回答问题，就说明不善于表达自己内心的人，在这种被迫孤独的时候，是孤独与无奈的。

　　谢谢，时间到。感谢，进入下一个环节。

　　我方辩论时间为30分钟。

　　孤独正成为当代年轻人无奈的处境。孤独是使人感到与他人疏离、缺乏连接时的身心状态，表现为不被身边的人理解，无人陪伴的寂寞感。

　　首先，明确当代社会在工业化与城市化的背景下，孤独正成为一种时代的流行病，这与马斯洛需求层次理论中归属与爱的基本需求相悖。民政部2024年社会心态蓝皮书的数据显示，超92%的人认同“我渴望亲密的情感连结”。人类作为社会性动物，对情感连结的渴望是刻在基因深处的，所以大多数人是渴望情感连结的。

　　因此，我方的观点为，若当代年轻人的孤独源于外界环境的压迫，而非内心主动向往，则孤独正成为他们无奈的处境，论证如下：

　　其一，在快节奏时代下，浅层化社交导致情感连结感受减弱，年轻人被迫孤独。社会加速理论指出，资本驱动的效率崇拜将时间切割成无法拼接的碎片。住建部2023年数据显示，中国青年日均自由时间只有1.5个小时，极端通勤者甚至仅仅只有1.2个小时，被迫依赖碎片化线上社交。心理学家阿尔伯特·梅拉比安指出，文字只能承载7%的真实情感，当年轻人被迫用文字、寒暄代替面对面交流时，真实情感被极大稀释，情感连接被大大削弱。在快节奏时代的社会现状下，碎片化社交不断侵蚀着年轻人对情感连接渴望的本能，迫使年轻人感到隔绝，陷入孤独的情感深渊。

　　其次，当代社会科层化架构将年轻人标准化、原子化，情感被压制，人与人之间的情感交互需求不被满足，陷入孤独困境。韦伯指出的规则至上的科层制在当代演变为更精密的情感管理系统。中国劳动保障科学研究院2024年的数据显示，76%的服务从业者需要进行微笑表演，银行柜员日均重复200次标准化话术，情感表达不足5次。这些事例都印证了科层制对个人情感的系统性消解。社会交换理论指出，当情感被制度压制时，个体过于遵循制度所规定的角色行为，而忽略了情感表达的灵活性，这种制度性压迫带来的是更深层次的情感认知扭曲。68%的职场新人因害怕犯错而自我封闭，豆瓣“社恐互助小组”超50万人坦言渴望社交，却不敢暴露真实的感受。当代年轻人的情感在制度的规定下被隔绝。民政部2024年社会观察报告也印证了87%的年轻人认为孤独是不得不接受的生存策略，这不是选择，而是制度牢笼里的集体无奈。

　　综上所述，快节奏时代下，渴望连接的年轻人被当代的社会机制逼入孤独。孤独不是年轻人的选择，而是时代留给他们的一道无奈的必答题。因此，我方坚定地认为孤独正成为当代年轻人无奈的处境。谢谢。

　　下面有请正方四辩质询反方一辩发言及计时。

　　您方提到孤独是感到疏离、无人陪伴，首先这与集结互斥。然后我们来问第一个问题，您方提到人与人之间的交流不被满足，应当有数据来支撑，这是大部分人还是少部分人，您是否太过于绝对了？请您拿出数据来证明。住建部2023年数据显示，豆瓣社恐小组超50万人渴望社交，但不敢去社交，这是一个明确的数据。

　　下一个问题，您方提到情感被压制，您认为当代社会和以前的社会相比，情感是被压制了吗？因为当代社会的科层化架构，将年轻人标准化、永久化，他们的情感被社会制度所压制。但我方认为社会主义制度是更加自由的。

　　下一个问题，您方认为当代人们的生活被很多诱惑、规则牵动着走，在不包括陷于刻板印象、思维定式等给年轻人带来压力的情况下，他们应该怎么办？他们会被这种压力被迫陷入一种孤独的困境。

　　我打断一下，您方认为造成这种无奈处境的有哪些条件？无奈是指不想且没有别的选择，有两个条件，一个是被动选择，且只有一个选择。但在信息扩展的时代背景下，他们不只有孤独这一个选择。

　　请问您认为以前的人对孤独处于一种什么态度？请说明原因。因为以前的社会是熟人社会，按照马斯洛的需求层次理论，社交是人的基本需求。以前社会生产力发展不够，所以更多需要团体合作，孤独被人们所排斥。当今社会有一定的物质发展基础，为人们满足需求提供了一定的物质条件。

　　您方认为孤独的处境令人感到无奈，那您方有没有去思考如何摆脱这种无奈的处境？不过摆脱无奈并不代表不是被迫无奈，您所说的选择，都是在陷入无奈的孤独之后才进行的摆脱选择。所以在您方无奈的定义当中……

　　下一个问题，您认为孤独给您方带来的全都是负面情绪吗？当然不是，不可否认它有积极的一面。那既然已经有了积极的一面，那么人们是可以去向往这种状态、向往这种积极的一面的，谢谢。

　　感谢主席，问候在场各位。

　　刚刚对方一辩在陈词环节，对于“无奈”的定义是没有别的选择，只有一个选择。但在后续论述中又说有其他选择，其定义出现自相矛盾。

　　对方的辩稿一直在提及这个时代给年轻人带来了什么，比如有的人性格内向，在职场中会产生焦虑。然而，这种职场焦虑并非数字时代所特有，不能简单归结于时代的发展。您方也提到传统社会的面子文化、职场应酬同样会引发焦虑，所以您方这一观点是立不住脚的。

　　您方所举的例子一直往消极方面引导，却未给出实际例子。那么我方也可以举例，假设一个心态积极的人，他不会被这些情况所影响。

　　我们讨论的范围是当代年轻人，且您方应该了解当代技术十分发达。您方在论述情感需求碎片化实现时，完全忽视了当代技术的赋能和个体的适应性，一味强调年轻人无法适应，不会做出改变，这是您方观点的局限性。

　　您方提到现在年轻人碎片化时间和自由时间很少，但您方是否考虑过，年轻人在职场中并非每个人都完全沉浸在学习或工作中。

　　您方还提到了马斯洛的需求理论，该理论有一个修正模型，它指出需求理论是动态平衡的，在每个阶段可能有一种需求起主导作用。我方的定义并不否认年轻人有其他生活方式，只是我们要认识到，孤独现在也是年轻人所向往的生活。

　　谢谢大家。

　　刚刚听到你方对孤独的定义是保持必要的情感联系。那么我想请问，当平时的交流变少、情感联系不深时，真正需要情感宣泄时，能向谁倾诉呢？难道不会陷入一种无奈的孤独之中吗？

　　第二个，比方说孤独可以提升问题解决的能力以及激发创新，但在某杂志中有一份报告显示，孤独者、孤独患者患冠心病的风险提升 29%，中风的风险提升 32%。在这种情况下，他们能够提升创新和解决问题的能力吗？

　　在认知之中，孤独与独处常常被混为一谈，但它们其实有本质区别。独处是一种客观的状态，而孤独是一种独处而不孤独的心理状态。以牛顿为例，他在进行科学研究时，常常一个人待在实验室里，如与世隔绝般沉浸在物理和数学的世界中，他独自推导了万有引力，独自进行了各种实验，这种独处的状态持续了很长时间，但他并不孤独，因为他有明确的目标和追求，对科学的热爱和探索的热情驱使着他全身心地投入其中，他享受在知识海洋中遨游的快乐。所以孤独与独处本身就不相同。

　　再者，当代年轻人的孤独绝非主动的选择，而是社会结构压迫下的无奈属性。其次，碎片化的社交虚假，掩盖了成长需求的满足，形成了越渴望社交越孤独的悖论。对方辩友说，年轻人享受孤独，但《民生 24 年社会生存》一书中 92%的受访者明确表示渴望情感联结。如果孤独真的是主动的选择，那么这样的数据又该怎么解释呢？

　　接下来是对辩环节，发言从正方开始计时。

　　感谢主席。对方辩友刚刚提到一个柳叶刀的数据，涉及孤独症，但孤独症是一种病，并不等于孤独，说明对方的资料不适用于本辩题。

　　您方提到一个92%的人相关数据，请问受访者全是年轻人吗？其样本涵盖情况如何？

　　另外，刘艳芳并非孤独症患者，而是孤独者。我想请问对方，在刚刚所提及数据的证实下，孤独真的能够提升问题解决的能力吗？

　　您方说受访者有年轻人，这表明您方不了解该数据的样本容量以及具体年轻人的占比，所以您方所举例子无法成立。我方在一辩稿中引用2006年的一项研究，说明人在读书时大脑默认网络活跃度提升了40%。

　　您方先说无奈没有选择，又说无奈有选择，那您方对于“无奈”的定义究竟是怎样的呢？我方所说的没有选择，是指当下的状况；而有选择是指当面临某种情况之后，未来该如何应对，那是后续的问题。您方在41（此处可能表述有误，推测为某个时间点）时已经表明是有选择的，可一开始又说仅有一个选择，这说明您方实际上还是承认了年轻人在社会中是有选择的，既然有选择，为何还说是无奈呢？我方所说的并非有选择，而是在陷入某种困境之后应该怎么办。这个问题我们先跳过。

　　您方说年轻人没有自由时间，可又说这个时代有多样的选择，那么我们是否可以通过数字化技术进行情感宣泄呢？首先，我方并非说现代人没有自由时间，只是说他们被当下的压力压得很紧，没有多余时间进行情感宣泄。

　　我想请问对方，互联网促进了我们的交流，但这种浅层次的交流能够取代真正的深层次情感交流吗？您方想要的是深层次的情感交流，可随便在街上拉一个人就能进行深层次交流吗？是否一定要特定的人呢？您方并未说明。

　　您方是否忽略了个体对社会的适应性？实际上是社会对年轻人存在压迫和挤压，而且一个人不可能随便在街上拉一个人就能进行深层次交流，请正面回答如何解决这个问题。

　　您方为何否认线上没有深层次的交流呢？因为与陌生人不熟，所以就认为不可能有深层次交流。我方表达的是线上交流的情况，您方为何认定线上没有真正的交流呢？另外，碎片化的交流可能会导致我们现实社交能力退化，这种情况您方如何解决？我方已经表明，互联网联系难以进行深层次交流，您方的观点存在自相矛盾之处。

　　现在我们进入第二个议题。

　　录军发给你们李一队，我们现在进入第二个会议，我也发给李一队了。现在大家退出一下，进入第二个会议。待会我会把认知发给你们，因为只有5分钟了，答不完了。

　　这个环节很快轮到苏军。苏军，你把声音关小一点，姐姐这里有事，再小一点。我这边准备吃饭，谢谢。

　　我们等一下手机给我们共享屏幕，现在能看到吗？能看到，正方、反方都能看见。

　　下面我给您举一个实际例子，假如现在学校您班级的副班长要求您填一个表格，您填了之后发现填错了，但表格的截止日期还没到，您仍然可以继续填，您要不要填？肯定要填。

　　那么现在您方所谓处在国内的处境之中，依然有能力改变，您方当时也承认了有选择，在这个主题当中仍然有选择可以去改变，为什么还在说这是无奈，这是您方第一个定义的混淆。

　　下一个点，反方四辩，请问您方，您方一直在强调的孤独和我们今天这个题目所讨论的孤独存在一定差异，您方只停留在孤独感这一层次的讨论，您方认可吗？我方并不认可，孤独本就是一种真实的状态。

　　我明白您的意思了。那么您方刚才告诉我们，在这样的孤独感下，给人有好有坏，那么一个消极的心理状态，如何能够带来好的方面，您方这是在反常识讨论，您方在这个节目当中对孤独的定义是不合常理的。

　　首先，这本就是一个中立的话题，我们要讨论的是消极多还是积极多，如果对方一口咬死只有消极，那就没有必要辩论了。

　　您方告诉我们孤独就是感到疏离，无人能够理解，您方的定义就已经透露出消极的倾向。但我们说的是这个人选择不与别人建立过多的联系方式，只满足生活需要即可，这样来看，不是更应该有大家讨论的空间吗？

　　反方一辩，我想问您，您方是否承认当代年轻人社交拥有很多样的社交关系，因为他们有很多样的社会身份，所以会有很多社交关系。比如作为摄影师，他会有很多社交关系。那么在我和其他合作关系当中，是不是每一个关系都要达到您方说的亲密连接才叫好呢？

　　我方说的不是亲密连接，而是一种情感连接。您方刚才涉及到情感连接，您方又提到要具有真实情感的表达，您方说到的这个真实情感，只能是面对面才能达成的吗？不是的，因为线上线下都可以做到，我后面再讲，谢谢。

　　请问对方一辩，你方刚才说到联系人主动选择、主动向往孤独，请问这种主动向往的前提是什么？是你们所谓的有能力去做吗？我刚刚已经讲到了，孤独是一种与他人或社会维系必要联系的能力，请直接回答我的问题。所以，你们是强调个人意愿吗？

　　解决这个问题，这不仅仅只是个人意愿，我方结合的是个人意愿与客观事实，从而得出明确结论。我已经引用过的数据表明，87%的年轻人都认为孤独是不得不接受的生存现象，你们如何解释呢？

　　对方辩友，根据民政部数据，87%的年轻人认为孤独是不得不接受的生存策略，这种现象你应该如何解释呢？

　　对方辩友，请问您的样本容量有多大呢？这是民政部的数据，其具有足够的权威性，请您直接回答我的问题，还是说你们根本就不敢回答我的问题？因为这种数据揭示的恰恰就是结构性的压迫，年轻人所谓的主动选择不过是在制度性挤压下的应急反应。你方这是将制度规定下无奈的选择美化成自由意志的胜利果实。

　　请问对方二辩，如果你在等级森严的公司上班，像很多企业一样，公司每天给你安排很多工作让你达标，你会因此产生一些心理损伤吗？

　　对这种心理损伤因人而异，也就是说可能会产生有益的心理损伤，是吗？好的，因人而异，也就是说这种制度会让你产生一些系统性的心理损伤。

　　那么请对方四辩，你想象一下你在公司内的一天，你身心疲惫，没有精力去和家人交往，于是你保持沉默，减少情感联系，你能保证你在工作中的习惯性沉默不会影响到各方面社交吗？

　　我方认为孤独是一种与他人、社会维系必要联系的状态，在工作当中就是一种必要的联系。而你方没有证明为什么孤独就是保持必要的联系，快递员对家人的习惯性沉默，已经表明了社会的压力对情感联接的影响。职场规矩已经侵蚀了我们个人的情感。

　　再次点明对方的逻辑漏洞，其一，对方刚才对“无奈”这一概念的定义模棱两可、自相矛盾，因此我方不认可该定义。

　　我方认为，“无奈”是指现有情况与个人期望不符。而“孤独”并非如对方所下的过于偏激的定义，即认为它只是一种消极的心理状态，会带来不好的影响，使人与他人疏远；实际上，“孤独”是一种客观状态。例如，工作时仅专注于工作，下班后，同事打车离开，自己乘坐公交车离开，彼此互不干涉对方生活。这是因为我方观点中提及的价值取向和价值排序决定了，工作时就全身心工作，工作之外则专注于自己的生活，无需他人左右自己生活中的基本事务。如果认为生活只有与他人建立联系才有意义，这种观点是不可取的。

　　对方辩友刚才提到一个观点很有意思，他们以牛顿发现万有引力等科学理论为例，认为牛顿是享受徜徉在知识海洋中的快乐。但我方认为，牛顿恐怕并非仅仅觉得研究能带来快乐、有意思，而是认为研究有意义。他在工作中独自探索、独自思考，明白研究对自己、对人类、对整个科学界都有价值，正是在这种孤独中，他找到了人生的真正意义，为世界和全人类做出了贡献。

　　回到我们今天的辩题，我们并非科学家。在生活中，我们要做的是避免在人群中迷失自我，不被社会强加的标签所束缚，比如不必为了遵循社会观念去拜访长辈、与同事和同学搞好关系而被迫社交。我们应在社会中找到最真实的自我生活状态。

　　谢谢。

　　接下来是反方三辩小结环节。

　　对方辩友一直在逃避一个问题，即孤独是否是我们主动选择的，并且你们对于孤独的定义仍有不足。比如之前你们说孤独能够提升我们的问题解决能力和创新能力，但根据影像学相关研究显示，孤独者大脑海马体的体积平均缩小8%，前额叶微置密度降低，思考能力也会降低，这与你们所说的孤独的特点相悖。你们是如何得出这样的结论的，我不太理解。

　　此外，对面一直没有回答相关问题。民政部数据显示，87%的年轻人并非主动选择孤独，而是在工作压力下无奈选择了孤独。

　　对方之前提到，孤独能够触碰人生意义，能够独立思考。我想请问对方，难道不孤独就不能触碰人生意义、不能独立思考了吗？我与合群的朋友相处，并不孤独，他们知道我想要追寻人生的意义，给了我空间，我同样可以触碰人生的意义、独立思考。那为什么一定要选择孤独呢？

　　再回到我方观点。当代年轻人与社会、与亲人之间只剩下很少的情感链接，因情感链接无法满足而被迫选择孤独。从生产线上到家庭中，社会的各种因素把人类带向了非人性化的深渊。虽然现在的社会看似越来越多元，但当代年轻人的孤独早已成为社会制度发展的必然产物。所以，当代年轻人为适应社会制度发展而选择孤独是无奈之举。

　　接下来是正方发言。

　　一方发言开始，另一方辩手必须紧接着发言，若有间隙累积时间，照常进行发言及计时。

　　您方所定义的孤独，是与其他人都切断了联系吗？当然不是，我方所说的孤独，是指在心理状态上与他人有隔绝。

　　您方认为，在心理状态上出现隔阂，意味着就算身边坐满了人，也会与之产生距离。但为何您方仅从主观意识上去判断他人的心理状态，而不是从客观表现进行剖析呢？您方这种逻辑是颠倒的。

　　我方认为，人是可以主动和别人进行交流的。当主动与人交流失败后，心理状态会产生隔阂感，担心与人交流后仍得不到成功的结果，所以才会无奈地选择孤独。这与您方的观点完全不同。

　　在有不同选择的情况下，您方为何还是选择不去与他人交流交往呢？即便交流失败，依然可以继续尝试。但您方没有再去选择，这难道不是如我方所说，是价值观在引导您做出行动吗？

　　对方认为，在被逼无奈之前没有选择，而之后的选择是在无奈前提下做出的，这与被逼无奈选择孤独无关。但我方认为，现在讨论的是当代年轻人如何主动或无奈地选择孤独，而非无奈之后要做什么，请对方辩友明确问题。

　　我方想问，如果主动上网陷入孤独，又如何保证在这种孤独中能一直与人保持联系，不受依赖影响，并且能够正常生活呢？请对方辩友回答。

　　我方对孤独的定义是，要维持生活中必要的联系，比如工作时必须工作，生病时必须去医院做手术。而不必要的联系，如加主治医生微信、约吃饭等则属于不必要的。但在当今社会，当代年轻人并没有受到逼迫，他们拥有先进的生产力和技术条件，完全可以有更多方式进行社交，选择自己想要的生活方式。为何您方还认为他们是在受逼迫呢？

　　如果在社会的结构性压迫下，依然能够主动做出选择，那只能说对方辩友的观点过于超脱。而且，您方一直假设只要主动与人交流，对方就一定会回应，但这一点谁都无法保证。所以，您方所说的能够保持必然联系根本不成立。

　　您方认为当代年轻人做不到的事情就是无奈的，但这是能力问题，而非做不到就是无奈。没有能力和有能力却不去做，这两者不能混为一谈。

　　您方提到当代年轻人在工作、学习中与人交流渴望得到回应却得不到，所以被逼无奈选择孤独。但我方认为，这只是小部分年轻人的情况，不能代表整体趋势。当代年轻人除了社会提供的条件外，自身也有能力，并且可以提升自己的能力，在不与别人建立过多联系的情况下，依然能够维持生活并追求自己想要的东西。

　　我方有相关论据支撑观点，而您方却没有现实依据和社会数据，只是空口无凭地发言，这是对当代年轻人孤独心态的亵渎。

　　我方一辩稿已经提到相关研究报告，包括青年更注重自己的感受，租房青年认为有自己的房子是对生活掌控力的象征。而您方的数据只是片面的，且对孤独的定义也不准确。孤独不仅仅是带来孤独感的消息感受，在建立生活必要联系的方式中，依然可以满足马斯洛需求层次理论，同时还能追求更深层次的价值和人生方向。

　　如果非要孤独对身体产生影响才算严重，那对方辩友未免把孤独想得太恶劣了。请对方回答，年轻人租房感受到自由感的调查基数和占比分别是多少。

　　我方告知，豆瓣公司小组有50万到60万人正在承受社交的煎熬，且2018年到2025年社会平均就业率以20%的比例下降。如果这些数值不够权威，请对方辩友告知什么才是权威，并直面我方问题，告知相关数据的基数和占比。

　　如果数据和技术支撑被认为是胡搅蛮缠，而空口无凭却能立论，那这场辩论赛就失去了意义。辩论的基础在于数据分析范围广、论据权威，希望对方辩友不要对辩题做出无意义的更改。

　　我方一直强调孤独感的隔阂是重要的，但也没有否认孤独对身体产生的影响。我方是从身心两个角度对孤独进行了审视，这是我方对于孤独的全面表达。

　　同学，听得见吗？我们学院10点半寝室必须关停，实行归寝管理，所以没办法在外面待着了。我们可以互相把前面的录音发过来吗？

　　可以。非常抱歉。

　　那我们互相把前面的录音发过来。糟了，我没有录屏，到女生寝室之后再说可以吗？

　　好的，录音有录。你说吧。