例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
欢迎您点击下方按钮,前往查看。
尊敬的评委,对方辩友,各位观众大家好。今天我方的观点是当代年轻人应该活得更现实。
现实不是对理想的否定,而是实现理想的必经之路。只有立足现实,才能够让理想生活发芽,脱离现实的理想主义,沦为空中楼阁。接下来我方将从三个方面来进行论述。
现实是生存的根本。对方辩友可能会认为理想给人希望,但是心理学研究证明,过度理想化反而会造成心理痛苦。
首先,现实与心理韧性呈正相关。剑桥大学研究发现,能够理性接受现实困境的年轻人抑郁风险降低40%。例如,承认短期内无法买房的人更倾向于制定储蓄计划,而不是陷于焦虑。
其次,我们应该懂得知足常乐的智慧。中国社科院调查显示,75%的现实派年轻人因为目标可达性高而幸福感增强。反之,理想主义者常因落差产生自我否定。接受现实不是妥协,而是为理想铺设持续的心理赛道。
现实是理想的基础。马克思曾提出经济基础决定上层建筑,这一理论同样适用于个人发展。现实的生存能力是理想的根基,物质基础支撑精神追求。年轻人若无法解决衣食住行、职场压力等现实问题,理想便无从谈起。例如,一个连廉租房租金都难以支付的年轻人如何去追求艺术梦想?根据2023年中国青年报告显示,中国68%的年轻人因经济压力推迟或放弃理想。
其次,放弃不切实际的理想,投身现实可以规避盲目风险。理想需要实践,但是现实能够帮助年轻人去理性地评估风险,比如创业前去计算成本、市场前景,而非仅凭热情。美国硅谷创业失败率高达90%,其中多数是因为忽视了现实条件。
总而言之,理想是舟,现实是水,水能载舟。唯有现实托举理想,方能远航。不注重现实容易陷入盲目主义。
现实与理想并非对立,而是阶梯关系。华为创始人任正非提出“活下去才是硬道理”,即是通过聚焦技术研发逐步实现全球领先。而某些案例也表明,比如在同一所大学的毕业生A盲目地追求改变世界,而毕业生B在平凡的行业积累资源10年,B反而更加接近理想。这说明现实是理想的加速器,年轻人应该做现实的理想主义者,像乡村的树一样,扎根现实,向上生长。
综上所述,我方坚定地认为,当代年轻人应该活得更现实。现实是理想的土壤,是风险的过滤器,更是心理健康的守护者。倡导现实不是否定理想,而是拒绝空想,唯有脚踏实地才能够仰望星空。正如哲学家维特根斯坦所说:“世界的意义毕竟在世界之外,但是通往世界的路必须经过世界本身。”现实正是我们走向理想的必经之路。谢谢大家。
尊敬的评委,对方辩友,各位观众大家好。今天我方的观点是当代年轻人应该活得更现实。
现实不是对理想的否定,而是实现理想的必经之路。只有立足现实,才能够让理想生活发芽,脱离现实的理想主义,沦为空中楼阁。接下来我方将从三个方面来进行论述。
现实是生存的根本。对方辩友可能会认为理想给人希望,但是心理学研究证明,过度理想化反而会造成心理痛苦。
首先,现实与心理韧性呈正相关。剑桥大学研究发现,能够理性接受现实困境的年轻人抑郁风险降低40%。例如,承认短期内无法买房的人更倾向于制定储蓄计划,而不是陷于焦虑。
其次,我们应该懂得知足常乐的智慧。中国社科院调查显示,75%的现实派年轻人因为目标可达性高而幸福感增强。反之,理想主义者常因落差产生自我否定。接受现实不是妥协,而是为理想铺设持续的心理赛道。
现实是理想的基础。马克思曾提出经济基础决定上层建筑,这一理论同样适用于个人发展。现实的生存能力是理想的根基,物质基础支撑精神追求。年轻人若无法解决衣食住行、职场压力等现实问题,理想便无从谈起。例如,一个连廉租房租金都难以支付的年轻人如何去追求艺术梦想?根据2023年中国青年报告显示,中国68%的年轻人因经济压力推迟或放弃理想。
其次,放弃不切实际的理想,投身现实可以规避盲目风险。理想需要实践,但是现实能够帮助年轻人去理性地评估风险,比如创业前去计算成本、市场前景,而非仅凭热情。美国硅谷创业失败率高达90%,其中多数是因为忽视了现实条件。
总而言之,理想是舟,现实是水,水能载舟。唯有现实托举理想,方能远航。不注重现实容易陷入盲目主义。
现实与理想并非对立,而是阶梯关系。华为创始人任正非提出“活下去才是硬道理”,即是通过聚焦技术研发逐步实现全球领先。而某些案例也表明,比如在同一所大学的毕业生A盲目地追求改变世界,而毕业生B在平凡的行业积累资源10年,B反而更加接近理想。这说明现实是理想的加速器,年轻人应该做现实的理想主义者,像乡村的树一样,扎根现实,向上生长。
综上所述,我方坚定地认为,当代年轻人应该活得更现实。现实是理想的土壤,是风险的过滤器,更是心理健康的守护者。倡导现实不是否定理想,而是拒绝空想,唯有脚踏实地才能够仰望星空。正如哲学家维特根斯坦所说:“世界的意义毕竟在世界之外,但是通往世界的路必须经过世界本身。”现实正是我们走向理想的必经之路。谢谢大家。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
以是否有利于年轻人实现理想、保持心理健康、规避风险等为评价维度,判断当代年轻人应该活得更现实还是更理想。
试一下对现实和理想进行定义。现实是生存的根本,理想是基于现实所产生的一些想法。您方也认为理想是基于现实所产生的,所以您方所说的过度理想化、遭受现实所举的这些例子,基本与这个辩题没有关系。
我方也认为理想是指人们在实践中有可能实现的,对于未来、社会和自身发展目标的向往和追求。所以我们可以达成一个共识,理想不是梦想。
您方认为理想是很小的吗?不是。那我们可以达成一个共识,即理想是基于现实的、有可能性的,是在理性思考下产生的。那您方可以阐述国家的理想和国家的现实的区别吗?
您方对理想的定义也是基于现实的,我方对于理想的定义同样基于现实,所以我们双方可以达成共识,即理想是在理性思考下、有可能性实现的。
不好意思,请问正方同学,你们能听到吗?没有声音,请再重复一遍,不计时,声音太小了。
您方也认为理想是基于现实的,这是您方对理想的定义,所以我们双方可以达成共识,理想是基于现实的、有可能实现的,是在理性思考下产生的。所以我们可以达成共识,理想不等于空想。
对,因为理想是基于现实的,所以理想是理性的,这就是我们所达成的共识。
好,您方注意一下,此次我们的辩题是当代年轻人应该活得更现实还是更理想,若您方对活得理想和活得现实没有定义,那就以我方的定义为标准,可以吗?
您方在一辩稿中提出,生活难以维持,所以不能成为艺术家。那么可以让政府发给我婚房吗?不可能。政府无法发给我们婚房、送予我们房子,那么是不是我们周围的现实环境无法改变,我们只能从自身做出改变。
试一下对现实和理想进行定义。现实是生存的根本,理想是基于现实所产生的一些想法。您方也认为理想是基于现实所产生的,所以您方所说的过度理想化、遭受现实所举的这些例子,基本与这个辩题没有关系。
我方也认为理想是指人们在实践中有可能实现的,对于未来、社会和自身发展目标的向往和追求。所以我们可以达成一个共识,理想不是梦想。
您方认为理想是很小的吗?不是。那我们可以达成一个共识,即理想是基于现实的、有可能性的,是在理性思考下产生的。那您方可以阐述国家的理想和国家的现实的区别吗?
您方对理想的定义也是基于现实的,我方对于理想的定义同样基于现实,所以我们双方可以达成共识,即理想是在理性思考下、有可能性实现的。
不好意思,请问正方同学,你们能听到吗?没有声音,请再重复一遍,不计时,声音太小了。
您方也认为理想是基于现实的,这是您方对理想的定义,所以我们双方可以达成共识,理想是基于现实的、有可能实现的,是在理性思考下产生的。所以我们可以达成共识,理想不等于空想。
对,因为理想是基于现实的,所以理想是理性的,这就是我们所达成的共识。
好,您方注意一下,此次我们的辩题是当代年轻人应该活得更现实还是更理想,若您方对活得理想和活得现实没有定义,那就以我方的定义为标准,可以吗?
您方在一辩稿中提出,生活难以维持,所以不能成为艺术家。那么可以让政府发给我婚房吗?不可能。政府无法发给我们婚房、送予我们房子,那么是不是我们周围的现实环境无法改变,我们只能从自身做出改变。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点:无明显攻防转换,主要是反方四辩引导正方达成定义共识并进行观点反驳。
尊敬的评委、对方辩友、各位观众,大家好。我方坚定认为,当代年轻人应该活得更理想。
开宗明义,理想是人们在实践中形成且具有可行性,对未来社会和自身发展的向往与追求。活是一种生活状态。当代年轻人迫于各种现实压力,精神内耗,在多重现实困境下,大多数年轻人陷入迷茫。因此,我方评判标准为,何者更能让当代年轻人活得更有意义。
首先,活得理想更契合当代年轻人的自我价值观。广州青年文化宫调查显示,60.53%的青年在理想与现实冲突时,选择接受现实,但仍为理想努力。当代年轻人不再满足于现状,他们渴望追寻热爱,实现自我价值。例如,黄文秀出生于广西百色的贫困家庭,在党和社会资助下完成学业。她从北京师范大学硕士毕业后,放弃大城市优渥的条件,遵循自己的价值观回乡到脱贫攻坚一线奉献青春。可见,年轻人怀揣理想去生活,契合着他们的价值观去做事,影响着他们的行为导向,赋予他们行为的合理性,让他们活出了生活的意义。
其次,活得理想更能使年轻人明确前进方向,激发前进动力。目标设定理论指出,明确的理想能有效提升人的自我效能感,增强克服困难的意志力。天问一号探测器团队平均年龄只有30岁左右的航天工程师们,他们心中怀揣着探索宇宙的伟大理想,在无数个日夜的钻研与奋斗中,始终目标明确。正是这一理想,让他们面对复杂的技术难题和巨大的工作压力时毫不退缩,最终实现了我国首次火星探测任务的圆满完成。可见,理想能点亮当代年轻人前进的道路,让他们在平凡的日子里坚守初心,赋予每一步行动独特的意义。
最后,为理想而活的年轻人更能将自我价值同社会、国家价值相统一,个人理想与国家命运紧密相连。习近平总书记强调,中国梦归根结底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现。在脱贫攻坚战场上,无数青年放弃城市生活,深入乡村,让百姓过上好日子的理想在贫困地区的土壤上生根发芽。在创新领域,北斗、嫦娥团队的青年人员以科技强国为理想,打破外国技术垄断,推动我国航天事业迈入新高度。当年轻人将自我理想融入国家发展的洪流,就能在实现个人理想的过程中,为社会注入创新活力,为国家发展贡献青春力量。
综上所述,我方坚定认为,当代年轻人应该活得更理想。当代年轻人正处于百年未有之大变局的漩涡中,只有活得更理想,才能在实现理想的道路上,让理想成为自我前进的驱动力,实现自我价值和社会、国家价值的统一。
以上,谢谢。
尊敬的评委、对方辩友、各位观众,大家好。我方坚定认为,当代年轻人应该活得更理想。
开宗明义,理想是人们在实践中形成且具有可行性,对未来社会和自身发展的向往与追求。活是一种生活状态。当代年轻人迫于各种现实压力,精神内耗,在多重现实困境下,大多数年轻人陷入迷茫。因此,我方评判标准为,何者更能让当代年轻人活得更有意义。
首先,活得理想更契合当代年轻人的自我价值观。广州青年文化宫调查显示,60.53%的青年在理想与现实冲突时,选择接受现实,但仍为理想努力。当代年轻人不再满足于现状,他们渴望追寻热爱,实现自我价值。例如,黄文秀出生于广西百色的贫困家庭,在党和社会资助下完成学业。她从北京师范大学硕士毕业后,放弃大城市优渥的条件,遵循自己的价值观回乡到脱贫攻坚一线奉献青春。可见,年轻人怀揣理想去生活,契合着他们的价值观去做事,影响着他们的行为导向,赋予他们行为的合理性,让他们活出了生活的意义。
其次,活得理想更能使年轻人明确前进方向,激发前进动力。目标设定理论指出,明确的理想能有效提升人的自我效能感,增强克服困难的意志力。天问一号探测器团队平均年龄只有30岁左右的航天工程师们,他们心中怀揣着探索宇宙的伟大理想,在无数个日夜的钻研与奋斗中,始终目标明确。正是这一理想,让他们面对复杂的技术难题和巨大的工作压力时毫不退缩,最终实现了我国首次火星探测任务的圆满完成。可见,理想能点亮当代年轻人前进的道路,让他们在平凡的日子里坚守初心,赋予每一步行动独特的意义。
最后,为理想而活的年轻人更能将自我价值同社会、国家价值相统一,个人理想与国家命运紧密相连。习近平总书记强调,中国梦归根结底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现。在脱贫攻坚战场上,无数青年放弃城市生活,深入乡村,让百姓过上好日子的理想在贫困地区的土壤上生根发芽。在创新领域,北斗、嫦娥团队的青年人员以科技强国为理想,打破外国技术垄断,推动我国航天事业迈入新高度。当年轻人将自我理想融入国家发展的洪流,就能在实现个人理想的过程中,为社会注入创新活力,为国家发展贡献青春力量。
综上所述,我方坚定认为,当代年轻人应该活得更理想。当代年轻人正处于百年未有之大变局的漩涡中,只有活得更理想,才能在实现理想的道路上,让理想成为自我前进的驱动力,实现自我价值和社会、国家价值的统一。
以上,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
何者更能让当代年轻人活得更有意义。
感谢反方一辩,下面有请正方四辩质询反方一辩。对质方质询计时1分30秒,有请。
可以听到吗?可以的。最后,辩友,先问你们一个问题,没有听清你们对现实和理想的两者定义,请重复一下。
我方对现实的定义是指客观存在的事物和实际发生的情况,是基于当前社会环境、经济状况、文化背景等多方面因素呈现出来的真实状态。而理想是指人们在实践中形成且具有可行性,对未来社会和自身发展目标的向往与追求。
所以,你们的理想一定是从现实开始的,对吧?若不从现实开始,打算如何实现自己的理想呢?
我们今天讨论的是活的理想和活的现实,不是实现理想。你方刚才说想要实现更好的发展之类的东西,需要通过理想来完成,是通过活的理想来完成。也就是说,只要有理想就行了,不管它是否一定能实现。
我们说了,理想是具有可行性的,这因人而异,它可以实现,也不一定能达到那个理想的状态。也就是说,只要理想摆在那里,哪怕不去实现,它依旧是可行的理想,对吗?
我方强调的是活的理想,它是一个状态。您能解释什么叫活的理想这种状态吗?
我方刚刚也说了,活的是一种生活状态,而理想是基于现实对未来社会和自身发展的向往与追求。所以我方觉得活的理想是遵循自己内心想法的一种生活态度形成的一种生活状态,而活的现实是遵循理智去生活的一种生活状态。
一个人的理想不能是理智的生活吗?可以,这因人而异,每个人的理想不同。你们定义的现实和理想是不是有点冲突呢?
我方再说一下我方对理想和现实的定义。我方现实的定义是指客观存在的事物和实际发生的情况,它受多方面影响呈现出来的真实状态。而理想是指在实践中形成且具有可行性,对未来社会和自身发展的向往与追求,二者并不冲突。
一方面,你方解释不了两者重叠的部分,另一方面又说不冲突,我们先搁置这个问题。也就是说,您方之前强调了个人能力,那么如何适配自己的个人能力和理想呢?
您方强调说可以当航天员以获得更好的发展,但个人能力做不到,这会导致困扰怎么办?
我方在之前的环节已经强调过,理想不是空想,它是基于现实产生的,你方也认同了这个观点,对吧?既然是基于现实产生,那您方所说的不契合自身条件的,那不就是空想吗?所以您方同意所有的理想都一定要以现实为基础。
那么看最后一个问题,您刚才第三个论点是个人理想和国家理想融合,怎么确保个人理想一定与国家发展相同呢?
我方强调的是,个人理想更能与社会国家理想相契合,因为当代年轻人需要通过将自我理想与社会国家理想相契合来体现自身价值,让生活更有意义。所以您方理想的利好还是得从现实出发。质询结束。
感谢反方一辩,下面有请正方四辩质询反方一辩。对质方质询计时1分30秒,有请。
可以听到吗?可以的。最后,辩友,先问你们一个问题,没有听清你们对现实和理想的两者定义,请重复一下。
我方对现实的定义是指客观存在的事物和实际发生的情况,是基于当前社会环境、经济状况、文化背景等多方面因素呈现出来的真实状态。而理想是指人们在实践中形成且具有可行性,对未来社会和自身发展目标的向往与追求。
所以,你们的理想一定是从现实开始的,对吧?若不从现实开始,打算如何实现自己的理想呢?
我们今天讨论的是活的理想和活的现实,不是实现理想。你方刚才说想要实现更好的发展之类的东西,需要通过理想来完成,是通过活的理想来完成。也就是说,只要有理想就行了,不管它是否一定能实现。
我们说了,理想是具有可行性的,这因人而异,它可以实现,也不一定能达到那个理想的状态。也就是说,只要理想摆在那里,哪怕不去实现,它依旧是可行的理想,对吗?
我方强调的是活的理想,它是一个状态。您能解释什么叫活的理想这种状态吗?
我方刚刚也说了,活的是一种生活状态,而理想是基于现实对未来社会和自身发展的向往与追求。所以我方觉得活的理想是遵循自己内心想法的一种生活态度形成的一种生活状态,而活的现实是遵循理智去生活的一种生活状态。
一个人的理想不能是理智的生活吗?可以,这因人而异,每个人的理想不同。你们定义的现实和理想是不是有点冲突呢?
我方再说一下我方对理想和现实的定义。我方现实的定义是指客观存在的事物和实际发生的情况,它受多方面影响呈现出来的真实状态。而理想是指在实践中形成且具有可行性,对未来社会和自身发展的向往与追求,二者并不冲突。
一方面,你方解释不了两者重叠的部分,另一方面又说不冲突,我们先搁置这个问题。也就是说,您方之前强调了个人能力,那么如何适配自己的个人能力和理想呢?
您方强调说可以当航天员以获得更好的发展,但个人能力做不到,这会导致困扰怎么办?
我方在之前的环节已经强调过,理想不是空想,它是基于现实产生的,你方也认同了这个观点,对吧?既然是基于现实产生,那您方所说的不契合自身条件的,那不就是空想吗?所以您方同意所有的理想都一定要以现实为基础。
那么看最后一个问题,您刚才第三个论点是个人理想和国家理想融合,怎么确保个人理想一定与国家发展相同呢?
我方强调的是,个人理想更能与社会国家理想相契合,因为当代年轻人需要通过将自我理想与社会国家理想相契合来体现自身价值,让生活更有意义。所以您方理想的利好还是得从现实出发。质询结束。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
逻辑规则:
各位评委、主席好。
首先,我方论证一个观点,即对方在申论中提到理想一定要基于现实,这是正确的。那么,若一个人的理想过于宏大,没有基于现实,是因为其生活过于顺遂,将事情想得脱离实际,仅凭借个人主观臆想,这样的理想显然是不切实际的。就像对方一辩所说,理想只是一种状态,如果将一切都想得过于美好,那么在实现理想的过程中一旦遭遇挫折,这个人可能会遭受毁灭性的打击,如同信仰崩塌一般。
并且,从我方观点来看,在探讨一个人应该活得更现实还是更理想化的问题时,活得更现实意味着更加理性。人并非完全理性或完全感性,而是兼具感性与理性。若一个人活得更现实,应该是感性占较大比重,用感性来支配理性,而非像对方所主张的理想状态。理想状态是否具有短视性,仅仅是一种主观臆想的感性状态,这种感性状态是否与现实不符,是否会加大现实的压力,增加人在前进过程中的困难呢?
我的发言到此结束。
各位评委、主席好。
首先,我方论证一个观点,即对方在申论中提到理想一定要基于现实,这是正确的。那么,若一个人的理想过于宏大,没有基于现实,是因为其生活过于顺遂,将事情想得脱离实际,仅凭借个人主观臆想,这样的理想显然是不切实际的。就像对方一辩所说,理想只是一种状态,如果将一切都想得过于美好,那么在实现理想的过程中一旦遭遇挫折,这个人可能会遭受毁灭性的打击,如同信仰崩塌一般。
并且,从我方观点来看,在探讨一个人应该活得更现实还是更理想化的问题时,活得更现实意味着更加理性。人并非完全理性或完全感性,而是兼具感性与理性。若一个人活得更现实,应该是感性占较大比重,用感性来支配理性,而非像对方所主张的理想状态。理想状态是否具有短视性,仅仅是一种主观臆想的感性状态,这种感性状态是否与现实不符,是否会加大现实的压力,增加人在前进过程中的困难呢?
我的发言到此结束。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢正方二辩,下面有请反方三辩对正方二辩进行质询。
对方辩手,我请问,你们所谓的“活的现实”是根据现实时段考虑的,对吧?
“活的现实”是不是根据现实中自身社会发展目标等各种现实情况考虑的?
是的。
那我问你,“活的现实”需要根据内心需求考虑吗?
不论现实情况如何,内心需求一定要考虑在内。
正如我刚刚所说,一个人不可能是完全感性的,也不可能是完全理性的。所以,如果涉及一个人的内心需求,那它一定要在考虑范围内,并且这种内心需求也是现实存在的。
那你方所倡导的“活的现实”是不是基于现实,也就是根据理性考量事情的利弊来使利益最大化呢?
请回答我的问题,是否考虑利益最大化?
是有一定考量在的,但不能说这个“利益”太片面,也不能说是完全的利益最大化。
那当你考虑利益的时候,是否还在乎内心需求呢?
我认为这个“利益”是把内心的需求包含在里面的,因为内心的需求也是我方所认为的一种利益。
那么,你方在乎内心需求,应该是一个活得理想的人。如果你方是活得现实的人,那么只考虑现实对你的利益或弊端。当你方在乎内心需求时,正如我方所说,“活得理想”是指我们当代年轻人所展示出的思维方式,所以你方所认为的“活得理想”需要在乎内心所求,正符合我方所认为的“活得理想”。
那么我问你们,当一个人长期难以满足自己内心的需求,这个状态是不是迷茫的?
是的。
那你方认为“活得现实”的意义所在呢?
我方说过,一个人不可能是完全感性和完全理性的,所以我方所考虑的“利益”是包含内心所需求的,一个人不可能只考虑外在的金钱之类的东西。
既然你方在现实中可能迷失自己,是不是现在需要理想作为指引,引领走上正确的道路呢?
我方没有否定一个人不能没有理想,我们只是说用感性来操纵理性,感性占绝大部分,而并非只是单纯的理性。
感谢正方二辩,下面有请反方三辩对正方二辩进行质询。
对方辩手,我请问,你们所谓的“活的现实”是根据现实时段考虑的,对吧?
“活的现实”是不是根据现实中自身社会发展目标等各种现实情况考虑的?
是的。
那我问你,“活的现实”需要根据内心需求考虑吗?
不论现实情况如何,内心需求一定要考虑在内。
正如我刚刚所说,一个人不可能是完全感性的,也不可能是完全理性的。所以,如果涉及一个人的内心需求,那它一定要在考虑范围内,并且这种内心需求也是现实存在的。
那你方所倡导的“活的现实”是不是基于现实,也就是根据理性考量事情的利弊来使利益最大化呢?
请回答我的问题,是否考虑利益最大化?
是有一定考量在的,但不能说这个“利益”太片面,也不能说是完全的利益最大化。
那当你考虑利益的时候,是否还在乎内心需求呢?
我认为这个“利益”是把内心的需求包含在里面的,因为内心的需求也是我方所认为的一种利益。
那么,你方在乎内心需求,应该是一个活得理想的人。如果你方是活得现实的人,那么只考虑现实对你的利益或弊端。当你方在乎内心需求时,正如我方所说,“活得理想”是指我们当代年轻人所展示出的思维方式,所以你方所认为的“活得理想”需要在乎内心所求,正符合我方所认为的“活得理想”。
那么我问你们,当一个人长期难以满足自己内心的需求,这个状态是不是迷茫的?
是的。
那你方认为“活得现实”的意义所在呢?
我方说过,一个人不可能是完全感性和完全理性的,所以我方所考虑的“利益”是包含内心所需求的,一个人不可能只考虑外在的金钱之类的东西。
既然你方在现实中可能迷失自己,是不是现在需要理想作为指引,引领走上正确的道路呢?
我方没有否定一个人不能没有理想,我们只是说用感性来操纵理性,感性占绝大部分,而并非只是单纯的理性。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点:步骤5反方对正方观点进行反驳,从正方在乎内心需求推出正方应是活得理想的人,实现攻防转换。
尊敬的评委,对方辩友你好。在刚刚的环节中,我方已达成如下共识:
第一,理想并不等于分享。因为贵方承认理想基于现实,是做自己想做的事情,所以贵方此前提出的理想过于空大这一观点,我方认为不成立。
第二,贵方所认为的理想与我方所认为的“活的理想”并不相同,“活的理想”是一种状态。我方在此阐述这一论点,我方认为“活的理想”注重“活”这两个字,“活的理想”是一种生活方式,即更感性地去做自己更想做的事情。如贵方所说,二者并不冲突。
我方认为,理想能够帮助当代年轻人找到生活的意义,去做自己想做的事情,提高自身内驱力。明确理想,能够有效提高自我效能感,增强克服困难的意志。例如,哥伦比亚大学的实验表明,从事与理想相关工作的人,压力皮质醇水平会降低30%,多巴胺分泌量是重复日常劳作的4倍,可见从事理想的工作能让我们更加愉悦。此外,全球顶级医学期刊《柳叶刀》指出,有明确人生目标的年轻人,抑郁风险率会降低41%,自杀意念会降低5%。
所以,我们今天倡导大家去活出自己更想要的生活,而非被现实的条条框框束缚而放弃理想。比如大家熟知的张桂梅老师,她放弃了舒适安逸的生活,选择扎根贫困山区,做自己想做的事,为贫困山区的女孩改变命运而不懈奋斗,她用行动诠释了理想对于当代人实现自我价值的重要性。如果她只基于现实考虑,为何要在身患23种重病的情况下,每天凌晨5点就起床呢?这难道不是为理想而活吗?
谢谢!
尊敬的评委,对方辩友你好。在刚刚的环节中,我方已达成如下共识:
第一,理想并不等于分享。因为贵方承认理想基于现实,是做自己想做的事情,所以贵方此前提出的理想过于空大这一观点,我方认为不成立。
第二,贵方所认为的理想与我方所认为的“活的理想”并不相同,“活的理想”是一种状态。我方在此阐述这一论点,我方认为“活的理想”注重“活”这两个字,“活的理想”是一种生活方式,即更感性地去做自己更想做的事情。如贵方所说,二者并不冲突。
我方认为,理想能够帮助当代年轻人找到生活的意义,去做自己想做的事情,提高自身内驱力。明确理想,能够有效提高自我效能感,增强克服困难的意志。例如,哥伦比亚大学的实验表明,从事与理想相关工作的人,压力皮质醇水平会降低30%,多巴胺分泌量是重复日常劳作的4倍,可见从事理想的工作能让我们更加愉悦。此外,全球顶级医学期刊《柳叶刀》指出,有明确人生目标的年轻人,抑郁风险率会降低41%,自杀意念会降低5%。
所以,我们今天倡导大家去活出自己更想要的生活,而非被现实的条条框框束缚而放弃理想。比如大家熟知的张桂梅老师,她放弃了舒适安逸的生活,选择扎根贫困山区,做自己想做的事,为贫困山区的女孩改变命运而不懈奋斗,她用行动诠释了理想对于当代人实现自我价值的重要性。如果她只基于现实考虑,为何要在身患23种重病的情况下,每天凌晨5点就起床呢?这难道不是为理想而活吗?
谢谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢反方二辩,下面有请正方三辩对反方二辩进行质询,时间同样为1分30秒。
正方三辩:对方辩友你好,刚刚听下来很精彩。我有一个问题,就是在我方144环节中提到的理想,只要存在即可,不一定非要达成,能解释一下吗?我方并没有认为理想一定要达成,而是认为它可以无限趋近。因为有了理想之后,我们会朝着这个理想不断前进。
那么,在前进的过程中,是否需要一些物质支撑呢?仅靠理想的指引,能否实现或接近理想?
请再明确一下,若想无限接近理想,在接近或实现理想的过程中,是否需要现实基础?
反方二辩:我方承认需要现实基础,这也是我方所说的理想不等于空想。
正方三辩:你方提到活得更有意义,什么叫更有意义?能阐述一下吗?
反方二辩:我方认为的更有意义是,年轻人在追求理想的过程中实现了自我价值,与自我价值观高度契合。他们做的每一件事情不再仅仅是为了生存,而是一种自我表达和价值实现的过程。
正方三辩:如果只是与自我价值观契合,而每个人的三观不同,都认为自己做的事情是对的,那如何保证理想一定是正确的?
反方二辩:我方承认这一点。所以我方今天的判准是如何让人自己活得更有意义,是于个人而言活得更有意义,所以应该更加贴合个人。
正方三辩:对您方而言,不管是活得更有意义,还是活得更有理想,都只是对个人的发展。但如果把这个范围放大,是否对社会和国家不一定有利,而只是对个人有利呢?请回答这个问题。
现在我们再探讨一个问题,您方提到活得现实要考量内心的需求,那我们是否只在乎内心的需求呢?并不是,就像您方所说,两者并不冲突,所以我方的理想也是基于现实去考量的。
这就涉及到实践过程中,我们必不可少地要涉及现实生活中的物质。
请您方再明确一下,如果在乎内心需求就要活得理想,那么在乎现实物质算不算一种需求?
反方二辩:在乎现实物质,我方认为因人而异。如果这是他的理想,我方也认为他活得理想。
正方三辩:所以您方的意思是,哪怕一个人已经吃不上饭了,但只要心中有理想,这个人就活得很成功、很有意义,是这个意思吗?
反方二辩:并不是,您方所说的这种情况相当于空想,因为只想不做就等于空想,但我方刚刚已经达成共识,我们的理想并不是不做。
正方三辩:如果我只想要自由,并且去做了,也实现了这个自由,但没有考虑现实,还觉得很快乐,从个人层面来说,我是否也满足了理想呢?您方一会儿说没有考量现实,一会儿又赞同要结合现实,我不明白您方到底是什么观点,请您方再陈述一遍。
您方一会儿说理想等于空想,因为没有基于现实,一会儿又跟我达成共识说理想是基于现实的,我不太理解。
如果一个人想活得快乐,哪怕吃不起饭了依然觉得开心,这就是他的理想,这跟现实有关系吗?这就是他的理想,不是吗?所以您方的意思是吃不起饭不算现实吗?
打断一下,这个会议要结束了,我这边新开一个会议,然后发给苗若如,你们再开一下那个会议。
感谢反方二辩,下面有请正方三辩对反方二辩进行质询,时间同样为1分30秒。
正方三辩:对方辩友你好,刚刚听下来很精彩。我有一个问题,就是在我方144环节中提到的理想,只要存在即可,不一定非要达成,能解释一下吗?我方并没有认为理想一定要达成,而是认为它可以无限趋近。因为有了理想之后,我们会朝着这个理想不断前进。
那么,在前进的过程中,是否需要一些物质支撑呢?仅靠理想的指引,能否实现或接近理想?
请再明确一下,若想无限接近理想,在接近或实现理想的过程中,是否需要现实基础?
反方二辩:我方承认需要现实基础,这也是我方所说的理想不等于空想。
正方三辩:你方提到活得更有意义,什么叫更有意义?能阐述一下吗?
反方二辩:我方认为的更有意义是,年轻人在追求理想的过程中实现了自我价值,与自我价值观高度契合。他们做的每一件事情不再仅仅是为了生存,而是一种自我表达和价值实现的过程。
正方三辩:如果只是与自我价值观契合,而每个人的三观不同,都认为自己做的事情是对的,那如何保证理想一定是正确的?
反方二辩:我方承认这一点。所以我方今天的判准是如何让人自己活得更有意义,是于个人而言活得更有意义,所以应该更加贴合个人。
正方三辩:对您方而言,不管是活得更有意义,还是活得更有理想,都只是对个人的发展。但如果把这个范围放大,是否对社会和国家不一定有利,而只是对个人有利呢?请回答这个问题。
现在我们再探讨一个问题,您方提到活得现实要考量内心的需求,那我们是否只在乎内心的需求呢?并不是,就像您方所说,两者并不冲突,所以我方的理想也是基于现实去考量的。
这就涉及到实践过程中,我们必不可少地要涉及现实生活中的物质。
请您方再明确一下,如果在乎内心需求就要活得理想,那么在乎现实物质算不算一种需求?
反方二辩:在乎现实物质,我方认为因人而异。如果这是他的理想,我方也认为他活得理想。
正方三辩:所以您方的意思是,哪怕一个人已经吃不上饭了,但只要心中有理想,这个人就活得很成功、很有意义,是这个意思吗?
反方二辩:并不是,您方所说的这种情况相当于空想,因为只想不做就等于空想,但我方刚刚已经达成共识,我们的理想并不是不做。
正方三辩:如果我只想要自由,并且去做了,也实现了这个自由,但没有考虑现实,还觉得很快乐,从个人层面来说,我是否也满足了理想呢?您方一会儿说没有考量现实,一会儿又赞同要结合现实,我不明白您方到底是什么观点,请您方再陈述一遍。
您方一会儿说理想等于空想,因为没有基于现实,一会儿又跟我达成共识说理想是基于现实的,我不太理解。
如果一个人想活得快乐,哪怕吃不起饭了依然觉得开心,这就是他的理想,这跟现实有关系吗?这就是他的理想,不是吗?所以您方的意思是吃不起饭不算现实吗?
打断一下,这个会议要结束了,我这边新开一个会议,然后发给苗若如,你们再开一下那个会议。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点:
是不是结束了,你们看一下。我不想要在这里结束。我真是服了,这个环节是否需要结束,你们来决定。
我们现在已经达成了“理想与现实并非空想”的共识。但是,实现人民吃饱饭这一现实,不会影响我基于当时吃不饱饭的情况所秉持的理念。我们现在吃饱饭这一现实,是否就是我们的理想?而基于我曾经吃不饱饭的现实,我们的理想是否会发生变化,成果是否会广泛呢?
是不是结束了,你们看一下。我不想要在这里结束。我真是服了,这个环节是否需要结束,你们来决定。
我们现在已经达成了“理想与现实并非空想”的共识。但是,实现人民吃饱饭这一现实,不会影响我基于当时吃不饱饭的情况所秉持的理念。我们现在吃饱饭这一现实,是否就是我们的理想?而基于我曾经吃不饱饭的现实,我们的理想是否会发生变化,成果是否会广泛呢?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
由于文本中未呈现完整的质询对话,仅正方三辩单方面发言,无法绘制对话流程图及标注攻防转换节点。但正方三辩的发言逻辑如下:
可以听到吗?Hello hello hello. 好的,那我继续,感谢。下面有请反方三辩进行中场小结。
在充满不确定的时代,当代年轻人内心深处在寻求一种实现自我价值的方式,活得理想是叩击他们心灵的钥匙,契合他们骨子里的追求。今天我方倡导的活得理想是内心所需。
我方认为理想并不是遥不可及的虚幻梦境,它扎根于现实的生活土壤,生长在我们内心深处。就像一个爱写作的人,会在下班后放弃娱乐时间,坚持写作;专注于学术研究的学者会在实验室里抓住每一次实验机会。这些看似平凡的坚持,都指向他们成功的目标,让我们清晰地知道自己为什么而忙碌,为什么坚持理想。理想就像暗夜中的北斗星,或许我们无法到达它的位置,但只要抬头仰望,它的指引就能让我们在生活中发力,踏出属于自己的道路,让我们的脚步变得坚定且向前。
而且,当以色列对加沙孩子进行非人道主义的屠杀时,他们仍然不惧现实,为自己的理想奋斗、抗争着。他们希望能和其他地区的孩子一样,拥有安定快乐的生活。即使他们吃不饱、穿不暖,在没有现实基础的条件下,依然奋起斗争。他们斗争,难道是因为现实的逼迫吗?即使身处极端环境,他们更想拥有斗志,是为了国家土地完整、领土主权完整,能有自主的人格,能有个安定的童年,能在国家土地上自由奔跑,而不是活在铁丝网笼罩的监狱里。他们希望用巴勒斯坦的橄榄枝编织和平,而不是活在硝烟和废墟之中。
正如我们的先辈,为了新中国的成立,为了祖国领土的完整性,为了子孙后代的幸福生活,一次又一次地战斗,即使付出生命也在所不惜。他们为了实现自己的理想,不断努力着。当遭遇挫折、身处困境时,他们也能保持坚定信念,不被困难打倒,通过实现理想,迎来美好的明天。
可以听到吗?Hello hello hello. 好的,那我继续,感谢。下面有请反方三辩进行中场小结。
在充满不确定的时代,当代年轻人内心深处在寻求一种实现自我价值的方式,活得理想是叩击他们心灵的钥匙,契合他们骨子里的追求。今天我方倡导的活得理想是内心所需。
我方认为理想并不是遥不可及的虚幻梦境,它扎根于现实的生活土壤,生长在我们内心深处。就像一个爱写作的人,会在下班后放弃娱乐时间,坚持写作;专注于学术研究的学者会在实验室里抓住每一次实验机会。这些看似平凡的坚持,都指向他们成功的目标,让我们清晰地知道自己为什么而忙碌,为什么坚持理想。理想就像暗夜中的北斗星,或许我们无法到达它的位置,但只要抬头仰望,它的指引就能让我们在生活中发力,踏出属于自己的道路,让我们的脚步变得坚定且向前。
而且,当以色列对加沙孩子进行非人道主义的屠杀时,他们仍然不惧现实,为自己的理想奋斗、抗争着。他们希望能和其他地区的孩子一样,拥有安定快乐的生活。即使他们吃不饱、穿不暖,在没有现实基础的条件下,依然奋起斗争。他们斗争,难道是因为现实的逼迫吗?即使身处极端环境,他们更想拥有斗志,是为了国家土地完整、领土主权完整,能有自主的人格,能有个安定的童年,能在国家土地上自由奔跑,而不是活在铁丝网笼罩的监狱里。他们希望用巴勒斯坦的橄榄枝编织和平,而不是活在硝烟和废墟之中。
正如我们的先辈,为了新中国的成立,为了祖国领土的完整性,为了子孙后代的幸福生活,一次又一次地战斗,即使付出生命也在所不惜。他们为了实现自己的理想,不断努力着。当遭遇挫折、身处困境时,他们也能保持坚定信念,不被困难打倒,通过实现理想,迎来美好的明天。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
刚刚我们解决最后一个问题,对方辩友没有回答我,我一直在说活得更有意义是对个人而言,说明这个东西是很个性化的。包括您方所说的将自我理想融入国家发展的洪流,不一定要融入,只要个人有理想即可。每个人对理想的定义和对自己活得更有意义的定义是不一样的,你们不能保证这能百分百适配每个人的需求,这是你们永远解决不了的问题。
如果想活得更理想,每个人的理想注定不同,不一定与社会或时代洪流并肩前行。
还有一个问题,您方刚刚举了张桂梅老师的例子,说她如果活得很现实,为何要创造如此好的条件,去走这样艰难的路并去探路。我想说的是,她遇到的所有现实问题都是阻碍,就算她最后成功了,也一定要基于现实,一定要克服这些现实问题,她的理想才可能成功。就算你的理想是环游世界,也需要路费和吃饭的钱,不可避免要扎根在现实的土壤之上。这就是我方倡导活得更现实的原因,现实是理想的基础。不管是想实现自己个性化的理想,还是与国家发展并肩前行的理想,人都要吃饭、睡觉,这种广义定义的现实是客观存在的事物,我们每个人都离不开客观存在的事物。
您方都没有给我解释,如果您觉得理想不是基于现实,那您方的理想还能是正确的吗?
我方的论点是,现实是生存的根本。就像刚刚所说,就算要环游世界,也需要路费和吃饭的钱,这是不可避免的。无论任何理想都需要建立在现实的土壤之上,只有立足现实的基础,才可以实现理想。
谢谢,有什么问题我们之后再讨论。
刚刚我们解决最后一个问题,对方辩友没有回答我,我一直在说活得更有意义是对个人而言,说明这个东西是很个性化的。包括您方所说的将自我理想融入国家发展的洪流,不一定要融入,只要个人有理想即可。每个人对理想的定义和对自己活得更有意义的定义是不一样的,你们不能保证这能百分百适配每个人的需求,这是你们永远解决不了的问题。
如果想活得更理想,每个人的理想注定不同,不一定与社会或时代洪流并肩前行。
还有一个问题,您方刚刚举了张桂梅老师的例子,说她如果活得很现实,为何要创造如此好的条件,去走这样艰难的路并去探路。我想说的是,她遇到的所有现实问题都是阻碍,就算她最后成功了,也一定要基于现实,一定要克服这些现实问题,她的理想才可能成功。就算你的理想是环游世界,也需要路费和吃饭的钱,不可避免要扎根在现实的土壤之上。这就是我方倡导活得更现实的原因,现实是理想的基础。不管是想实现自己个性化的理想,还是与国家发展并肩前行的理想,人都要吃饭、睡觉,这种广义定义的现实是客观存在的事物,我们每个人都离不开客观存在的事物。
您方都没有给我解释,如果您觉得理想不是基于现实,那您方的理想还能是正确的吗?
我方的论点是,现实是生存的根本。就像刚刚所说,就算要环游世界,也需要路费和吃饭的钱,这是不可避免的。无论任何理想都需要建立在现实的土壤之上,只有立足现实的基础,才可以实现理想。
谢谢,有什么问题我们之后再讨论。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢反方三辩。下面进入自由辩论环节,首先从正方同学开始。
没人解决我刚刚提的问题,你们所说的每个人活得更有意义是个性化的,这个东西如何保存?又如何保证它是正确的?
相同的,如果每个人的现实困境和现实状况也是个性化的,若都谈论个性化,所有人都不一样,那我们今天该讨论什么?如何理解现实状况是个性化的?你们说现实是客观存在的物质,但每个人面对的东西都是客观存在的,对衡量意义程度的理解也是如此。你和云南省首富有可比性吗?你有你的现实状况,云南省首富也有他的现实状况。
对于您方刚刚举的极端例子,您方认为那些极端例子所产生的理想契合现实吗?比如我都吃不饱了,去追求快乐,这个理想难道不是空想吗?它基于我吃不饱的现实吗?请您方举一个例子来打破这个例子。如果我想要追求自由,该如何在你们所做的立足 case 的图上追求我的自由?
我们换一个语境来聊,以马航失联为例,您方是否知道,河南省有个农民李二在马航失联 11 年后,仍在收集证据。大家都知道飞机失联后,很难找到亲属,但他没有放弃,仍为了这个目标和理想去寻找。如果按照您方所说,活得更理想、更利己、更理性,那是不是早就应该放弃了?请问,追求寻找失踪亲人、收集证据,不需要现实的渠道吗?不需要用现实的手段去完成这些事情吗?总不能凭空想象有这么一个证据就可以证明了吧。这也是我方达成的共识,您方为何要揪着意义只在于书这一点呢?
我想请问,您方是否认为解决温饱和追求理想是有先后关系的?您方是觉得要先追求温饱,还是先追求理想?但您方今天所阐述的是要先解决温饱,才能去追求理想。这是必然的,如果解决不了温饱,如何保证理想能实施?实施理想的主体不是人吗?
我们回到辩题本身,聚焦于活得更理想和活得更现实。您方一直在向我方阐述理想的基础是现实,诚然,理想当然是基于现实的,所以它不是空想,这也是我们达成的共识。那您方能否再阐述一下,如何区分活得理想和活得现实?我刚刚说过,活得更理想可能是感性操控理性,而活得更现实可能是理性操控感性,这在我方二辩的发言中提到过,所以这是一种生活状态。
接着说马航的例子,正是因为要基于理性去寻找亲人的相关线索,但如果按照您方所说理性操控感性,在理性占据主导、希望如此渺茫的情况下,根据理性是否应该放弃?但现在仍有人在寻找亲人,是因为他们的内心占据了主导,所以才能坚持不懈地去寻找。那这种行为是正确的吗?盲目逃避现实的行为是正确的吗?坚持内心想法没问题,但这对现实生活有益吗?这种行为值得倡导吗?是不是活得现实一点,不去寻找,能让生活更好过一点呢?
按照您方所说,是不是重病的时候就应该选择拔掉氧气管,因为觉得怎么治都治不好,浪费钱?我认为我们所受到的孝道教育也是现实的一部分。既然这是现实,那寻找亲人为何不现实?您方所举的马航例子和您刚刚举的例子并非完全对等,马航的情况几乎已经不可能了,而您刚举的例子与之不在一个层面上。
按照您方所说要先解决温饱,再去追求理想,那么山区的孩子如果非得先解决温饱,是不是就应该种一辈子的地?不解决温饱,人无法生存,又如何去追求理想?正是因为孩子自身温饱不足,才需要在保障自身的前提下再去追求理想。如果连走出大山都做不到,理想只能是妄想。还是那个问题,在走不出大山的现实困境下,您方的理想是基于现实的吗?
对方辩友,这可以很好地讨论,因为吃饱也可以是一个理想,这是基于现实而产生的理想,所以无论如何还是要从现实出发。您方也说了吃饱也是理想,这契合我方观点。
我大概解释一下刚刚的问题,有梦想指引没错,但光靠梦想人是无法活下去的,人类活下去需要面包,需要物质,也需要一定的精神指引,要结合现实的考量,才能实现梦想。山区孩子的问题很明显,帮助大家没问题,但是不是得先吃饱呢?
感谢反方三辩。下面进入自由辩论环节,首先从正方同学开始。
没人解决我刚刚提的问题,你们所说的每个人活得更有意义是个性化的,这个东西如何保存?又如何保证它是正确的?
相同的,如果每个人的现实困境和现实状况也是个性化的,若都谈论个性化,所有人都不一样,那我们今天该讨论什么?如何理解现实状况是个性化的?你们说现实是客观存在的物质,但每个人面对的东西都是客观存在的,对衡量意义程度的理解也是如此。你和云南省首富有可比性吗?你有你的现实状况,云南省首富也有他的现实状况。
对于您方刚刚举的极端例子,您方认为那些极端例子所产生的理想契合现实吗?比如我都吃不饱了,去追求快乐,这个理想难道不是空想吗?它基于我吃不饱的现实吗?请您方举一个例子来打破这个例子。如果我想要追求自由,该如何在你们所做的立足 case 的图上追求我的自由?
我们换一个语境来聊,以马航失联为例,您方是否知道,河南省有个农民李二在马航失联 11 年后,仍在收集证据。大家都知道飞机失联后,很难找到亲属,但他没有放弃,仍为了这个目标和理想去寻找。如果按照您方所说,活得更理想、更利己、更理性,那是不是早就应该放弃了?请问,追求寻找失踪亲人、收集证据,不需要现实的渠道吗?不需要用现实的手段去完成这些事情吗?总不能凭空想象有这么一个证据就可以证明了吧。这也是我方达成的共识,您方为何要揪着意义只在于书这一点呢?
我想请问,您方是否认为解决温饱和追求理想是有先后关系的?您方是觉得要先追求温饱,还是先追求理想?但您方今天所阐述的是要先解决温饱,才能去追求理想。这是必然的,如果解决不了温饱,如何保证理想能实施?实施理想的主体不是人吗?
我们回到辩题本身,聚焦于活得更理想和活得更现实。您方一直在向我方阐述理想的基础是现实,诚然,理想当然是基于现实的,所以它不是空想,这也是我们达成的共识。那您方能否再阐述一下,如何区分活得理想和活得现实?我刚刚说过,活得更理想可能是感性操控理性,而活得更现实可能是理性操控感性,这在我方二辩的发言中提到过,所以这是一种生活状态。
接着说马航的例子,正是因为要基于理性去寻找亲人的相关线索,但如果按照您方所说理性操控感性,在理性占据主导、希望如此渺茫的情况下,根据理性是否应该放弃?但现在仍有人在寻找亲人,是因为他们的内心占据了主导,所以才能坚持不懈地去寻找。那这种行为是正确的吗?盲目逃避现实的行为是正确的吗?坚持内心想法没问题,但这对现实生活有益吗?这种行为值得倡导吗?是不是活得现实一点,不去寻找,能让生活更好过一点呢?
按照您方所说,是不是重病的时候就应该选择拔掉氧气管,因为觉得怎么治都治不好,浪费钱?我认为我们所受到的孝道教育也是现实的一部分。既然这是现实,那寻找亲人为何不现实?您方所举的马航例子和您刚刚举的例子并非完全对等,马航的情况几乎已经不可能了,而您刚举的例子与之不在一个层面上。
按照您方所说要先解决温饱,再去追求理想,那么山区的孩子如果非得先解决温饱,是不是就应该种一辈子的地?不解决温饱,人无法生存,又如何去追求理想?正是因为孩子自身温饱不足,才需要在保障自身的前提下再去追求理想。如果连走出大山都做不到,理想只能是妄想。还是那个问题,在走不出大山的现实困境下,您方的理想是基于现实的吗?
对方辩友,这可以很好地讨论,因为吃饱也可以是一个理想,这是基于现实而产生的理想,所以无论如何还是要从现实出发。您方也说了吃饱也是理想,这契合我方观点。
我大概解释一下刚刚的问题,有梦想指引没错,但光靠梦想人是无法活下去的,人类活下去需要面包,需要物质,也需要一定的精神指引,要结合现实的考量,才能实现梦想。山区孩子的问题很明显,帮助大家没问题,但是不是得先吃饱呢?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
尊敬的主席、评委,对方辩友大家好,现在由我来做最后的小结。
对方辩友刚才提到活得更理想仅对个人有利,却对国家和社会没有益处。那么需要知道,国家的主体是人民,人民积极向上、欣欣向荣,不就对国家和社会有利吗?
其次,您方有一个逻辑漏洞。我们并不否认理想基于现实,这是我们一开始就达成的共识。但是您方一边承认此观点,一边又一直举一些理想不基于现实是妄想的例子来攻击我方。并且您方只看到了理想和现实,却忽略了活得理想和活得现实。我们需要知道,本次的辩题是倡导年轻人应该活得现实还是活得理想。你方一直对活得现实、活得理想和理想与现实没有进行明确的划分。我们今天的判准就在于何者更能让当代年轻人活得更有意义。
我方坚定地认为,年轻人活得理想可以让生命更有意义。
首先,活得理想是一种积极的生活态度,它可以让我们不断朝着可能实现的未来前进攀登。年轻人由自己的理想所确认的未来是清楚、明确、符合自己价值观的。当你逐渐成为自己想成为的人时,你会感谢活得理想的自己,这无疑是有意义的。如果当代年轻人人人都活得现实,力求利益最大化,那人们还会有激情和对未来的希望吗?不会的。
马航 MH370 失踪事件人员家属为何至今仍等待家人有朝一日可以出现在自己面前?若是按照您方所说的现实,他们就放弃了。但是您方也说,孝道也是需要我们进行考量的。我方基于孝道,基于对未来的期待,家属选择等待,这正是他们对未来有希望的一个原因。
以巴以冲突仍在继续,面对以色列加大攻势,伴随人道主义物资匮乏的情况,加沙人民陷入了黑暗,然而他们仍不言弃,渴望和平。公正的思想汇聚成理想信念之光,成为黑暗中的启明星。若是活得现实,他们大可以为了保命直接屈服,或者不抗争直接死去。正是那点微光,映照出了人民不屈的脊梁。而且我们再次重申,理想是基于现实的,即使我们仰望星空,但我们并不是不脚踏实地的,我们一直在基于现实的情况下追逐理想。
当代年轻人活得理想,也可以激发出一个国家、一个社会的内在活力,使之蒸蒸日上。我们无法忘记 1919 年 5 月 4 日,青年觉醒,捍卫理想,不愿放任现实中的污秽横流,毅然决然将生死置之度外,誓要唤醒中国走向理想之路。星星之火可以燎原,我的理想就如同在漆黑世界里,无论现实周围观点有何分歧,有多少声音告诉你应如何做,你始终知道有星光在为你照明。明确自身想法,坚定自身道路,不会为乱象迷了眼。活出自己想要的人生,肯定自我价值,这就是人生的意义。
然后您方说活得理想就是一定要追求理想,这点并不是活得理想。活得理想始终是一种生活状态,理想一直在我们的前方,我们能否追上它,因人而异,取决于自身。
我方坚决认为当代年轻人应该活得理想。
尊敬的主席、评委,对方辩友大家好,现在由我来做最后的小结。
对方辩友刚才提到活得更理想仅对个人有利,却对国家和社会没有益处。那么需要知道,国家的主体是人民,人民积极向上、欣欣向荣,不就对国家和社会有利吗?
其次,您方有一个逻辑漏洞。我们并不否认理想基于现实,这是我们一开始就达成的共识。但是您方一边承认此观点,一边又一直举一些理想不基于现实是妄想的例子来攻击我方。并且您方只看到了理想和现实,却忽略了活得理想和活得现实。我们需要知道,本次的辩题是倡导年轻人应该活得现实还是活得理想。你方一直对活得现实、活得理想和理想与现实没有进行明确的划分。我们今天的判准就在于何者更能让当代年轻人活得更有意义。
我方坚定地认为,年轻人活得理想可以让生命更有意义。
首先,活得理想是一种积极的生活态度,它可以让我们不断朝着可能实现的未来前进攀登。年轻人由自己的理想所确认的未来是清楚、明确、符合自己价值观的。当你逐渐成为自己想成为的人时,你会感谢活得理想的自己,这无疑是有意义的。如果当代年轻人人人都活得现实,力求利益最大化,那人们还会有激情和对未来的希望吗?不会的。
马航 MH370 失踪事件人员家属为何至今仍等待家人有朝一日可以出现在自己面前?若是按照您方所说的现实,他们就放弃了。但是您方也说,孝道也是需要我们进行考量的。我方基于孝道,基于对未来的期待,家属选择等待,这正是他们对未来有希望的一个原因。
以巴以冲突仍在继续,面对以色列加大攻势,伴随人道主义物资匮乏的情况,加沙人民陷入了黑暗,然而他们仍不言弃,渴望和平。公正的思想汇聚成理想信念之光,成为黑暗中的启明星。若是活得现实,他们大可以为了保命直接屈服,或者不抗争直接死去。正是那点微光,映照出了人民不屈的脊梁。而且我们再次重申,理想是基于现实的,即使我们仰望星空,但我们并不是不脚踏实地的,我们一直在基于现实的情况下追逐理想。
当代年轻人活得理想,也可以激发出一个国家、一个社会的内在活力,使之蒸蒸日上。我们无法忘记 1919 年 5 月 4 日,青年觉醒,捍卫理想,不愿放任现实中的污秽横流,毅然决然将生死置之度外,誓要唤醒中国走向理想之路。星星之火可以燎原,我的理想就如同在漆黑世界里,无论现实周围观点有何分歧,有多少声音告诉你应如何做,你始终知道有星光在为你照明。明确自身想法,坚定自身道路,不会为乱象迷了眼。活出自己想要的人生,肯定自我价值,这就是人生的意义。
然后您方说活得理想就是一定要追求理想,这点并不是活得理想。活得理想始终是一种生活状态,理想一直在我们的前方,我们能否追上它,因人而异,取决于自身。
我方坚决认为当代年轻人应该活得理想。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)