例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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现在直接按这个启动就可以开始计时。可以。
如果有失误,先中断,然后可以重置。怎么没有重置按钮?再点一次吗?是否需要先中断才能重置?暂停状态下似乎不能重置,我也这么认为。
再点一次吗?哦,成绩有一个保护机制。对。
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以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
文本主要围绕计时设备的操作展开讨论,包括启动计时、失误时的中断与重置操作,如对重置按钮的寻找、是否需先中断才能重置以及暂停状态下能否重置等问题,还提到了成绩有保护机制,但未涉及辩题相关内容。
我方认为,从未得到比得而复失更遗憾。
遗憾是指个体通过主动追求,数次或长时间尝试,但始终未能成功获得所追求的事物。它是人对现实与理想状态落差的认知评价,常伴随不甘与自责,但区别于悔恨、悲哀等更为强烈的情绪。我方认为,从未得到者的理想状态和现实的差距更大,他们的遗憾经历更深刻。
首先,从未得到者会无限美化未走上的道路。被美化的理想状态与现实之间的巨大差距会导致心理落差不断加大,这种落差虽不意味着长久的期待,但落空带来的实质性认知会不断加剧痛苦,造成更深刻的遗憾。有研究指出,人类未完成事件的记忆强度是已完成事件的两倍。劳而无功的冲击再大,毕竟还有曾经得到时的经历可供反复回味,但从未得到则只留下了丰富的想象空间,让人们不断追问另一种可能,并不断寻求一个至善至美的回答。研究显示,未得者的意识指数是得而复失者的2.6倍,前者对未得之事的想象感受聚焦强度是后者的3.26倍。他们会不断美化未得的世界,将理想与现实的差距拉得更大,遗憾也就会更深。
其次,从未得到者会加剧自我否定,而曾经获得成功的得而复失者在原有的心理成就基础上受到挫折,从而缓解遗憾。根据符号暴力理论,社会存在可能性幻觉,人们普遍认为努力都能成功。在此心理效应下,从未得到者会将失败归因于自己不够努力或者缺乏能力,从而得不到所求之物。比如在科研中,一位科学家培育出了一个新的品种,即使这个品种最终没有存活下来,不能实现量产,他也认可自己的努力方向是正确的,对自己的研究路径有极大的希望和自信。而那些忙碌一阵子却没有任何科研成果的科研者,就会怀疑自己的选择和能力。前者即使失去,也曾有过成功或者看到希望的曙光,因而很有自信;后者却很容易陷入自我否定和自我怀疑。并且,曾经得到者尚且可以用“至少有过美好的经历”来自我安慰、自我和解,而从未得到者只能在日复一日的失落中自行自愈。
最后,从价值倡导角度来看,从未得到的遗憾催人奋进,而得而复失的遗憾则是无奈之苦。因为得而复失是人生的常态,健康、家人、朋友都终将逝去,这些是无论多么努力都无法改变的事实。沉溺于得而复失的遗憾只会强化对待失去的痛苦。斯托克代尔悖论指出,面对无法改变的遗憾,应将焦点转向如何接纳遗憾、如何与生活和解。相关调查显示,72.3%的受访者最大的遗憾是未能追求真正想要的人生,只有9.4%的人后悔得到后又失去。这表明人们可以与自身的遗憾状态共处,找到慰藉,淡化遗憾。当我们说“得而复失比从未得到更遗憾”时,潜台词就是我们不应努力去争取,因为一旦获得就有可能失去。这显然不利于激发人们的进取精神。
我方认为,从未得到比得而复失更遗憾。
遗憾是指个体通过主动追求,数次或长时间尝试,但始终未能成功获得所追求的事物。它是人对现实与理想状态落差的认知评价,常伴随不甘与自责,但区别于悔恨、悲哀等更为强烈的情绪。我方认为,从未得到者的理想状态和现实的差距更大,他们的遗憾经历更深刻。
首先,从未得到者会无限美化未走上的道路。被美化的理想状态与现实之间的巨大差距会导致心理落差不断加大,这种落差虽不意味着长久的期待,但落空带来的实质性认知会不断加剧痛苦,造成更深刻的遗憾。有研究指出,人类未完成事件的记忆强度是已完成事件的两倍。劳而无功的冲击再大,毕竟还有曾经得到时的经历可供反复回味,但从未得到则只留下了丰富的想象空间,让人们不断追问另一种可能,并不断寻求一个至善至美的回答。研究显示,未得者的意识指数是得而复失者的2.6倍,前者对未得之事的想象感受聚焦强度是后者的3.26倍。他们会不断美化未得的世界,将理想与现实的差距拉得更大,遗憾也就会更深。
其次,从未得到者会加剧自我否定,而曾经获得成功的得而复失者在原有的心理成就基础上受到挫折,从而缓解遗憾。根据符号暴力理论,社会存在可能性幻觉,人们普遍认为努力都能成功。在此心理效应下,从未得到者会将失败归因于自己不够努力或者缺乏能力,从而得不到所求之物。比如在科研中,一位科学家培育出了一个新的品种,即使这个品种最终没有存活下来,不能实现量产,他也认可自己的努力方向是正确的,对自己的研究路径有极大的希望和自信。而那些忙碌一阵子却没有任何科研成果的科研者,就会怀疑自己的选择和能力。前者即使失去,也曾有过成功或者看到希望的曙光,因而很有自信;后者却很容易陷入自我否定和自我怀疑。并且,曾经得到者尚且可以用“至少有过美好的经历”来自我安慰、自我和解,而从未得到者只能在日复一日的失落中自行自愈。
最后,从价值倡导角度来看,从未得到的遗憾催人奋进,而得而复失的遗憾则是无奈之苦。因为得而复失是人生的常态,健康、家人、朋友都终将逝去,这些是无论多么努力都无法改变的事实。沉溺于得而复失的遗憾只会强化对待失去的痛苦。斯托克代尔悖论指出,面对无法改变的遗憾,应将焦点转向如何接纳遗憾、如何与生活和解。相关调查显示,72.3%的受访者最大的遗憾是未能追求真正想要的人生,只有9.4%的人后悔得到后又失去。这表明人们可以与自身的遗憾状态共处,找到慰藉,淡化遗憾。当我们说“得而复失比从未得到更遗憾”时,潜台词就是我们不应努力去争取,因为一旦获得就有可能失去。这显然不利于激发人们的进取精神。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
尊敬的主题评委、对方辩友,我方的观点是得而复失更遗憾。
首先开宗明义,定义先行。所谓得而复失,是指在现实生活中获得某个人或事物之后又失去的事情;而从未得到,是对某种事物追求未果或从未拥有,仍停留在心里渴望的阶段,我们将这种因欲望未被满足而带来的复杂负面情绪,如悲伤、悔恨、失落等,定义为遗憾。所以我们讨论的前提是二者都存在遗憾,不讨论得而复失或从未得到之后不遗憾、释然的情况,我们看的是哪个遗憾持续时间更长,情绪波动更深,对个体的生活影响更广泛和深远。
首先,得而复失涉及对现实中亲密关系、责任与身份的真实剥离。2023 年一项发表于《心理科学》期刊的研究指出,在亲密关系中,离婚带来的精神创伤显著高于单身者未建立恋爱关系的情感落差,主要原因是婚姻中建立的身份认同、共同生活和未来期待。具体实验数据表明,离婚者中有 57%的人在两年后仍表现出强烈的情绪波动。也就是说,曾经拥有后被剥夺,是对现实的彻底瓦解,痛感更深更实。
其次,得而复失比从未得到更容易引发反复的怀念和心理波动。因为有真实记忆被不断提醒,而从未得到的事物往往停留在想象之中,人脑能自动构建和理解继而消解遗憾。而得而复失会被照片、对话、记录、习惯、环境,甚至朋友的只言片语唤醒记忆。例如 NBA 球星科比在退役后,怀念的比赛是他曾经的全部身份。
最后,得而复失会产生剧烈的落差感。心理学上有一个效应叫“损失厌恶效应”,就是说人们会对自己曾经拥有的东西赋予更高的价值,也就是说我们失去的东西在心理上远比从未拥有的更沉重。哈佛大学行为经济学教授丹尼尔·卡尼曼的研究显示,人们对失去的痛苦是获得喜悦的 2 倍以上。
综上,得而复失之所以更遗憾,在于它在真实生活中曾建立的羁绊、责任、记忆的崩塌,是自己身份与自我认同的割裂,相比从未得到那种空洞的向往,在痛苦程度、时间跨度和影响层面上都更强烈、更深远,所以我方认为得而复失更遗憾。谢谢大家。
尊敬的主题评委、对方辩友,我方的观点是得而复失更遗憾。
首先开宗明义,定义先行。所谓得而复失,是指在现实生活中获得某个人或事物之后又失去的事情;而从未得到,是对某种事物追求未果或从未拥有,仍停留在心里渴望的阶段,我们将这种因欲望未被满足而带来的复杂负面情绪,如悲伤、悔恨、失落等,定义为遗憾。所以我们讨论的前提是二者都存在遗憾,不讨论得而复失或从未得到之后不遗憾、释然的情况,我们看的是哪个遗憾持续时间更长,情绪波动更深,对个体的生活影响更广泛和深远。
首先,得而复失涉及对现实中亲密关系、责任与身份的真实剥离。2023 年一项发表于《心理科学》期刊的研究指出,在亲密关系中,离婚带来的精神创伤显著高于单身者未建立恋爱关系的情感落差,主要原因是婚姻中建立的身份认同、共同生活和未来期待。具体实验数据表明,离婚者中有 57%的人在两年后仍表现出强烈的情绪波动。也就是说,曾经拥有后被剥夺,是对现实的彻底瓦解,痛感更深更实。
其次,得而复失比从未得到更容易引发反复的怀念和心理波动。因为有真实记忆被不断提醒,而从未得到的事物往往停留在想象之中,人脑能自动构建和理解继而消解遗憾。而得而复失会被照片、对话、记录、习惯、环境,甚至朋友的只言片语唤醒记忆。例如 NBA 球星科比在退役后,怀念的比赛是他曾经的全部身份。
最后,得而复失会产生剧烈的落差感。心理学上有一个效应叫“损失厌恶效应”,就是说人们会对自己曾经拥有的东西赋予更高的价值,也就是说我们失去的东西在心理上远比从未拥有的更沉重。哈佛大学行为经济学教授丹尼尔·卡尼曼的研究显示,人们对失去的痛苦是获得喜悦的 2 倍以上。
综上,得而复失之所以更遗憾,在于它在真实生活中曾建立的羁绊、责任、记忆的崩塌,是自己身份与自我认同的割裂,相比从未得到那种空洞的向往,在痛苦程度、时间跨度和影响层面上都更强烈、更深远,所以我方认为得而复失更遗憾。谢谢大家。
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看哪个遗憾持续时间更长,情绪波动更深,对个体的生活影响更广泛和深远。
接下来有请反方思辨,咨询各方意见。刚才卡住了,现在好了,等会儿我重置一下。
这个问题我来。其实他应该得癌症回去看。我现在回答你,这当然不是一件遗憾的事情。同样,我从未得癌症也不是一件简单的事情。
我们讨论的东西应该是我们想到的、渴望的。所以在我们的脑海中,有一个很好的比照,梁山伯与祝英台这两个悲剧哪个更加遗憾,是可以比照的。这本书本身让我们有了这种感觉。假如我从未开始一段练习,那对我造成的影响更深、更加持久,那我们是否可以认为前者更加遗憾?
不能这么简单地说,因为遗憾是一个复杂的情绪体。如果某件事对我的冲击更大、更复杂、影响更深,你可以认为它是遗憾的一部分。我们通过这种情绪影响的程度,是否可以用来判断遗憾呢?我们刚刚讲的只是遗憾的一个小点。在我们的定义里,遗憾是愿望未被满足所产生的复杂负面情绪。
那我们再深入探讨下去。确认一下,你所说的和AI的情绪是不一样的。我们刚刚一直在说,遗憾是一种复杂情绪,它可以是后悔,也可以是痛苦。对方认为大家吃差不多的东西,每个人产生的情绪是不一样的,可能会产生后悔、悲伤等。孩子悲伤的原因不在于孩子本身怎样,而是和双方的落差有关,对方的反应不符合预期,就会很难过。
我想问一下,你方所说的“从未得到”,反义词我知道。你方说“从未得到”,主要不是只有被动失去,主动和被动都是有可能的,对吧?无论主动还是被动,最后都会造成一个结果。比如你们是情侣,因为一些客观问题分开了。
接下来有请反方思辨,咨询各方意见。刚才卡住了,现在好了,等会儿我重置一下。
这个问题我来。其实他应该得癌症回去看。我现在回答你,这当然不是一件遗憾的事情。同样,我从未得癌症也不是一件简单的事情。
我们讨论的东西应该是我们想到的、渴望的。所以在我们的脑海中,有一个很好的比照,梁山伯与祝英台这两个悲剧哪个更加遗憾,是可以比照的。这本书本身让我们有了这种感觉。假如我从未开始一段练习,那对我造成的影响更深、更加持久,那我们是否可以认为前者更加遗憾?
不能这么简单地说,因为遗憾是一个复杂的情绪体。如果某件事对我的冲击更大、更复杂、影响更深,你可以认为它是遗憾的一部分。我们通过这种情绪影响的程度,是否可以用来判断遗憾呢?我们刚刚讲的只是遗憾的一个小点。在我们的定义里,遗憾是愿望未被满足所产生的复杂负面情绪。
那我们再深入探讨下去。确认一下,你所说的和AI的情绪是不一样的。我们刚刚一直在说,遗憾是一种复杂情绪,它可以是后悔,也可以是痛苦。对方认为大家吃差不多的东西,每个人产生的情绪是不一样的,可能会产生后悔、悲伤等。孩子悲伤的原因不在于孩子本身怎样,而是和双方的落差有关,对方的反应不符合预期,就会很难过。
我想问一下,你方所说的“从未得到”,反义词我知道。你方说“从未得到”,主要不是只有被动失去,主动和被动都是有可能的,对吧?无论主动还是被动,最后都会造成一个结果。比如你们是情侣,因为一些客观问题分开了。
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在这质询之前我想先请教一点,无论对哪一方而言,你们所说的“从未得到”,它既未得到对方认可,也未带来任何正面的提升。但在这次辩论中,我们讨论的是哪一方更使人感到遗憾,无论它对自身有任何提升,都不会使其更不遗憾或更遗憾。
我想请问对方一辩,关于你们第一点的“无限的美化”,你们给我设定了一个情景,即比如我很喜欢一个男生,但一直没有跟他在一起,因为脑海中不断想象跟他在一起之后的日子会多么美好,这是一个无限美好的过程。但连跟他具体接触的实际机会都没有,如何能确保脑海中的这份幻想一定有现实依据?因为我想要追求他,肯定是基于他有一些品质非常吸引我,我可以基于他身上我所知道的优点展开想象。
那我问你,如果我真正跟他接触过,并且脑海中幻想的所有优点都在现实中得以实现,最后却失去了,与无限的想象相比,哪一种情况更令人遗憾?我们现在想象的遗憾,是基于他全部的优点,但但凡跟他有一些具体接触,就会意识到这个人身上不仅有优点,也有缺点。人们最多只是好了伤疤忘了疼,在再次想象时削减了缺点带来的伤害,但那些缺点依旧没有存在于想象和回忆当中。然而在实际接触中,他的方方面面实实在在地存在,让你体会到与他经历过的诸多温存与温度。当早晨醒来,发现床角少了一个人,与他的合照已淡化出一个人的身影,此时难道不会感到更深刻的悲哀吗?
对方辩友,我很难想象世界上会存在一个让我完全看不到缺点的人,或者说您方真的认为身边会有一个人只有优点,没有任何缺点。一个是已经有一定熟悉度的人。
除此以外,我想问第二点,关于你们所说的“得而复失会归咎于某种原因,从未得到会归咎于某种因素,从而使情况进一步发展”,我想问,真的是这样吗?
在这质询之前我想先请教一点,无论对哪一方而言,你们所说的“从未得到”,它既未得到对方认可,也未带来任何正面的提升。但在这次辩论中,我们讨论的是哪一方更使人感到遗憾,无论它对自身有任何提升,都不会使其更不遗憾或更遗憾。
我想请问对方一辩,关于你们第一点的“无限的美化”,你们给我设定了一个情景,即比如我很喜欢一个男生,但一直没有跟他在一起,因为脑海中不断想象跟他在一起之后的日子会多么美好,这是一个无限美好的过程。但连跟他具体接触的实际机会都没有,如何能确保脑海中的这份幻想一定有现实依据?因为我想要追求他,肯定是基于他有一些品质非常吸引我,我可以基于他身上我所知道的优点展开想象。
那我问你,如果我真正跟他接触过,并且脑海中幻想的所有优点都在现实中得以实现,最后却失去了,与无限的想象相比,哪一种情况更令人遗憾?我们现在想象的遗憾,是基于他全部的优点,但但凡跟他有一些具体接触,就会意识到这个人身上不仅有优点,也有缺点。人们最多只是好了伤疤忘了疼,在再次想象时削减了缺点带来的伤害,但那些缺点依旧没有存在于想象和回忆当中。然而在实际接触中,他的方方面面实实在在地存在,让你体会到与他经历过的诸多温存与温度。当早晨醒来,发现床角少了一个人,与他的合照已淡化出一个人的身影,此时难道不会感到更深刻的悲哀吗?
对方辩友,我很难想象世界上会存在一个让我完全看不到缺点的人,或者说您方真的认为身边会有一个人只有优点,没有任何缺点。一个是已经有一定熟悉度的人。
除此以外,我想问第二点,关于你们所说的“得而复失会归咎于某种原因,从未得到会归咎于某种因素,从而使情况进一步发展”,我想问,真的是这样吗?
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攻防转换节点:从开场阐述讨论前提,转换到对反方“无限的美化”观点的反驳,再转换到对反方“得而复失和从未得到归因发展”观点的质疑。逻辑推导关系为:开场前提→反驳“无限的美化”观点→质疑“得而复失和从未得到归因发展”观点;反驳关系为:正方四辩观点⊣反方相应观点。