网红文化拉动地方旅游经济的模式值得推广

网红文化拉动地方旅游经济的模式不值得推广

　　请各位尽快就座，我们的比赛即将正式开始。为了确保比赛的顺利进行，请将您的手机调至静音或震动模式，感谢您的配合。

　　尊敬的评委、辩手以及观众，大家下午好，欢迎来到湖南警察学院曾宪杯。首先允许我介绍本场比赛的评委，他们是预战营袁忠义、周翔，让我们用掌声欢迎他们的到来。

　　下面请允许我介绍参赛双方。坐在我右手边的是正方，他们的观点是网红文化拉动地方旅游经济的模式值得推广。坐在我左手边的是反方，他们的观点是网红文化拉动地方旅游经济的模式不值得推广。

　　下面有请双方辩手做自我介绍。

　　首先有请正方同学。大家好，我是正方一辩。你好，我是正方二辩。我是正方三辩。正方四辩张少海携我方辩友问候在场各位。

　　下面有请反方同学做自我介绍。大家好，我是反方一辩。大家好，我是反方二辩杨佳怡。我是反方三辩。我是反方四辩教理姐，我方四位辩友问候在场各位。

　　双方所持观点不一，他们将怎样论证各自观点呢？首先有请正方一辩进行开篇立论。

　　网红经济就像数字时代的韵律三花影像火焰，是个新兴媒体。我们看到的仅是表象，这是数字时代地方经济的一次提升逻辑革命。

　　网络经济是指依托互联网，特别是移动互联网传播以及社交平台推广，通过大量曝光以及社会关注形成庞大的消费群体，并锁定在销售市场，围绕网络衍生出各种消费市场，最终形成完整网络融合产业链的一种新经济模式。

　　网红经济之所以能获取利润，根本在于其构建了流量获取、消费转化、用户锁定的完整价值链条。鉴于此，我方的探讨目标为这种模式是否易于复制且具有显著成效。

　　这种经营模式是一种自动化生产模式，区别于传统发展模式中资源、资本、技术的三角关系。它把网民经济通过标准化流程、现代化工具、组织化运营的三元架构，实现快速工业化制造。在这种模式下，流量密码并非依赖运气，而是可拆解的标准化模板。抖音平台信任创作者，将爆款视频结构总结为三要素：视觉冲击、亮点共鸣和 5 秒行动指令，指定了 FOP 流程。云南某村村民经过 72 小时培训，即可科学产出 5000 条视频。这种流水线内容生产模式，让网络财富得以汇聚，日常获得 2300 万的流量，直接带动产品价格飙升，商业价值凸显。这一工业流程让深山小角落也能与大城市同台竞争，拥有话语权，这是传统经济时代难以抵抗的、易于复制的流量革命。

　　其次，网红经济将热度、流量等高效率转化为发展机会。广东商家创造的热度并非虚幻的数字泡沫，而是通过转化机制创造知识经济能量。短视频的所见即所得特性缩短了消费路径，通过贵州通高铁超赛事，赛事几分钟的抖音短视频，让传统云预制菜链接实现高额销售额，惊人的转化率让实体店当地 217 家新疆餐饮店收获的总和，是传统体育赛事无法企及的商业效率。在江西婺源，一场油菜花展直播带来 27 万余个流量，相当于该县全年接待游客的 1/3。在这种经济模式下，流量的实质化转化清晰可见，地方的发展迎来经济机遇，网红经济加持地方经济模式在带来高热度和高流量方面具有不可替代性。

　　在 GDP 竞争激烈的时代，网红经济融合垄断新优势成为地方经济不可或缺的生存基础设施。传统文化传播面临诸多困境，而网红经济是文化传播的较好载体，能实现地域文化习俗的传播。在西昌，火把节沉寂 20 年未果，一朝借助网红传播，却引发全民模仿。商家将江西民俗文化开发为体验式标准化产品，通过网红推广，单人接待量突破 3 万人次，收入从 3000 元飙升至 4 万元。西藏旅游和新疆美食因网红视频登上热搜，经央媒转载，我们看到的不仅是流量奇迹，更是数字经济时代的发展前景。

　　从贵州村庄到水乡小镇，网红经济正在改写中国地方经济版图，它不仅是传播工具的创新，更是发展模式的革命，将闲置的地区资源转化为开放的运营节点，把落后地区的劣势转化为发展的内在优势。推广这一模式是数字经济时代建设全国统一大市场的战略选择，是实现共同富裕的必由之路。

　　感谢正方一辩，下面有请反方二辩质询正方一辩。答辩只能作答。

　　但被执行方每次发言有保护时间，双方共计两分钟。

　　今天问题是，您方让我们先讨论的模式，您方倡导这种模式，对吗？这要看情况，若是好的模式，如果这种模式能够带来一定效益，也就是您方会倡导这种模式。

　　第二个问题，您方认为旅游业是要在这个地方一直发展下去，还是短暂发展？是一直发展。所以，今天我们要讨论的是这个模式能否使旅游业得到长期发展。今天我方给出，符合长期发展必须满足四个条件：第一个是用户体验，第二个是有稳定经济来源，第四个是有自己的组织文化。您方需要向我论证的是，在这种模式中不会削弱我们所说的这四个需要满足的条件。

　　第四个问题，您方认为阻止人家去打卡，符合您方今天所说的网红文化这种模式吗？

　　通过例子可以看出，如果对网红们进行刻画，必须有一个固定的标准样式。所以，今天我们讨论的网络文化模式，第一个是它最能够推广开来，第二个是它必须借助互联网，第三个是它必须形成一种固定的标准样式，才能够成为一种网红模式。而且您方说具有显著成效，我认为您方需要论证的是，这个东西在开始的时候有一定效果，并且不管推广到哪个地方，都能有跟之前一样的效果。

　　现在问您，今天您方提出了这种模式，但我方的观点并不是将您方这种模式一刀切，而是指出您方这种模式有不好的地方。我方倡导这种模式，但您方需要告诉我，您方参考这种模式的所有内容都是值得参考的。反正就是您方需要自行论证。

　　感谢双方辩手。下面有请我方从以下两个方面进行论证，我方认为网红文化拉动地方旅游经济的模式不值得推广。

　　根据黑龙江省社会科学院报道，网红文化是网络主体借助新媒体、新技术手段，通过互联网平台创造并传播的精神文化的整合。我方认为，网红文化拉动地方旅游经济的模式，是指网红文化集聚流量和热度，将人们吸引到该地，实现线上关注到线下消费的转化，从而带动该地旅游业发展。该模式是以流量为主的固定范式，我方的判标为该模式是否适合地方旅游的长期发展。

　　第一点，在该模式下，流量追求与虚假宣传容易导致旅游口碑崩塌，游客不会再度重复旅游，且会流失潜在用户，不利于可持续发展。

　　在追逐流量的环境下，为了博取用户关注、获得流量，网红会利用新奇的夸张手段，套用爆款结构、排行榜模式，同时精准拿捏用户的行为惯性和消费心理，进行虚假宣传。

　　例如，湖南临武滴水源景区在宣传时，为了获得关注，公号中盗用并收集了5张他人的监控实景图片，以此吸引大量游客前往。但实际上，只是一个约8平方米的景点，门票花费仅1.58元，引发游客群体吐槽。该景点在2020年因虚假宣传，被湖南省市场监管局罚款12万元。2021年，旅游消费社交媒体平台中存在虚假宣传的比例比2020年同比增长11%，高达41.24%。北京人保客户端利用AI交叉验证了10万条游客实拍，发现网红景点滤镜失真概率高达68%。例如，关于青海茶卡盐湖这个景点，今日头条的文章描述得美轮美奂，但许多游客爆料，他们冲着社交媒体上的绝美照片而来，结果到了现场却是大片污水，茶卡盐湖没有清澈的镜面效果，反而呈现一片浑浊的泥潭。

　　消费者根据网红宣传视频对旅游地产生了极大的期待感，但到了实地却发现与照片不符，这种落差感让他们对旅游地的观感变差，并在网络上发布避雷帖，这也会让旅游地的潜在客户流失。其损害的不仅是单次的消费，更是整个地域的旅游声誉体系。这种模式重短期流量、轻长期储备的做法，不利于地方旅游的长期发展。

　　第二点，在该模式下，一味追求流量而促成网红文化符号的行为，导致旅游模式单一，无法满足消费者的多元旅游需求，地方难以长期发展。

　　心理机制与行为研究指出，人们对新奇和与众不同的事物更容易产生兴趣和好奇心，因此消费者对于旅游的需求是多元化的。中国旅游新闻网《网红城市如何长红更长虹》的新闻中提到，许多城市在看到某些网红打卡活动成功吸引游客之后，就会模仿这些做法，试图复制成功经验。当所有城市都套用网红配方，如玻璃栈道加古装秀加网红小吃街，这种单一的模式让游客无法获得独特的文化体验，根本无法满足消费者对于旅游地特殊人文风景的需求。

　　独特的文化基因本身是旅游地的核心竞争力，而这种单一模式恰恰在摧毁这种独特性，让游客的多元旅游需求更加难以满足，导致地方旅游无法长期发展。

　　综上所述，我方坚定认为，网红文化拉动地方旅游经济的模式不值得推广。谢谢！

　　正方二辩向反方一辩问好。首先，我们来看一下经济主体的问题。我想重申一遍，我们讨论的是经济主体是否多元化。今天我们讨论的不是经济，而是文化以及地方旅游经济的这种模式，这种模式是否存在多个主体。你们需要说明一下，这些多个主体具体是什么样的主体。像一些官员、党团的党支部书记，他们算是主体之一。那么，您方可以解释一下“大专”在这里是什么意思吗？

　　关于房产的产权主体，这些官员通过在网络上发布农产品信息，然后借助流量来扩大农产品的销量，实现了网红经济模式的发展。您方认为，这种主体是否存在于地方旅游经济的模式当中呢？在您方的模式里，它很有用。我并非在质问您，而是需要您方说明这个主体为何存在于这种模式当中。首先，对方辩友若有相关论据，需要进行举证，我才会予以承认。如果您方能够举证，我一定会承认。就像有一位党支部书记，他通过某种方式推动了当地经济发展，这是否算一种网红经济模式呢？

　　您提到这位官员在当地，我想知道他是如何利用网红方式来推动当地经济的，他是否属于网红范畴呢？

　　所以说，网红经济能够带动经济发展，这一点我们达成了共识。接下来，我们要进行优势与劣势的对比。我的观点是判断这种模式是否适合地方旅游的长期发展，需要权衡利弊。不管是哪种产品，我们都需要进行考量。现在我们要看的是这种模式是否会产生不良影响。

　　感谢双方辩手，下面进入质询小结，首先有请反方二辩。

　　通过刚才的质询，我们达成了一些共识。第一个是双方对于网红文化模式的共识，它必须已经推广开来，且对于互联网传播有固定的标准。

　　接下来讲一下双方的论证义务。我方论证的是在您方所倡导的模式前提下，该模式不会削弱我们今天所提及的四个要素。

　　您方一直强调要比较利弊，也就是说，您方倡导在比较出利弊之后，若发现网红文化拉动地方旅游经济的模式利大于弊，就会倡导推广这种模式。

　　然后谈一下评判标准问题。您方认为必须比较出该模式到底是利大于弊还是弊大于利。当我们认为这种模式利大于弊时，它才适合长期发展；若弊大于利，那它就不适合长期发展。所以，今天讨论的重点还是要回到长期发展上。

　　您方提出网红文化拉动地方旅游经济的模式必须可以复制，那么我想问，文化是可以复制的吗？显然文化是不可以复制的。所以，您方目前的讨论范围并未将网红文化与当地特色文化相结合，这也不在您方的价值讨论范围之内。

　　首先，我方说明一下，我方认为这种经济模式值得推行，是因为它能产生显著效应，而并非在于它可以长期发展。

　　然后，针对对方提到的虚假宣传问题，我方认为，虽然虚假宣传现象确实存在，但我方并不支持这种行为。而且，对方所提及的虚假宣传并非该经济模式的主体作用。网络信息繁杂，我们可以自主选择。

　　其次，对方提到了同质化问题，这一观点本身是错误的。政府已出台相关规定对其进行限制，文旅部明确要求新建文旅项目需提交文化独特性的论证报告，规定相邻300公里内，同主题项目不能超过2个。

　　我们无法否认这个经济模式存在一些缺陷，但这些缺陷可以通过政府的监管来规避。

　　另外，对方辩友已经承认了网红经济模式是有利可图的。我们可以看到，哈尔滨的冰雪大世界、淄博的烧烤等，还有一些党支部书记带动了乡村经济发展，这些成果都显示了网红经济有利可图。而且，不同的网红模式在全国各地广泛开展，这说明网红经济模式能够产生显著成效。

　　感谢双方二辩，下面进行一对一对辩环节。此环节双方交替发言，辩手无权终止对方未完成的言论，双方分开进行，对方发言时间完毕后，另一方可继续发言，直到剩余时间用完为止。

　　有请双方四辩进行对辩，时间为1分30秒，由正方开始。

　　正方：对文化，对方辩友是否认同，我方有绝大多数的成绩，有较好的基础与底蕴，能融合起来。我方认为大部分地区若文化不够，能否在学校固定学习取得成就？如果短暂取得了成效，却不符合长期发展的要求呢？

　　短暂取得成效是否应给其一个机会？您提到长期发展，我方这里有很多城市有文化基础，为何没有长期发展起来，未被大家所认识，是否缺乏网红化带来的让大家认识它们的机会？

　　您方所说缺乏生产机制，而这种生产机制可以是互联网平台导致的，不一定是网红化导致的。我想问，您方认为游客的需求是什么？游客需求是多方面的。

　　所以，当游客去旅游时，不仅要满足衣食住行需求，也要满足对当地独特文化的需求。因此，想要长远发展，就要满足游客的多元需求，您能承认吗？

　　您刚刚提到多元需求，以淄博为例，大家对其第一印象是烧烤，但同时也带出了琉璃文化。在烧烤文化火热起来时，让大家更了解当地的琉璃文化，使传统文化得到更好的发展，这难道不是长期发展吗？

　　您刚刚说淄博通过网红文化模式活起来后可以推动自身发展，但我们现在讨论的是这个模式是否值得推广，所以您需要论证这个模式推广到其他地方能否取得同样好的效果，这才是真正值得推广。

　　您方认为失败的原因是什么？

　　反方：先提一点，江西模仿长沙的网红模式，如模仿茶颜悦色，也取得了较好的成果。淄博烧烤被长沙借鉴，推出芒果巴士，带动了当地经济发展，这也是借鉴取得一定成效。

　　但是，您要论证的是这个模式对其他很多地方都适用。如果将这种模式推广到一个人少又交通不便的地方，它还能适用吗？所以请您方说明适用的原因是什么。

　　关于虚假宣传，是因为有些人追求当地流量，故意虚假宣传，这是当地管制不到位导致的。最根本的原因还是商家对流量的追求。我方了解到虚假产品的数据已高达41%，这会不会影响游客体验，进而影响地方长期发展的口碑呢？

　　您刚刚提到的地方会有这种情况，但网民也会避雷。网红经济就是这样，有人说好，有人说不好。整个弊端是网红文化机制下人们追求流量带来的，而您方让游客自己去判断，这难道不是网红文化带来的弊端，我们需要解决这个弊端。

　　由盘问方三辩盘问对方一、二、四辩，答辩方只能作答，不能反问，答辩方不计入总时限，而盘问方有权在无保护时间结束后答辩。

　　首先有请盘问方三辩发言。

　　请问对方二辩一个问题，你方认为这一推广模式有利于长期发展，并且可以满足当地的长期发展需求，是吗？

　　好，我明确一点，我们今天所说的推广，是因为该模式本身具有独特优势，能够带来舆论热度，为当地发展提供机会，你是否认可这一点？

　　打断一下，你方是否认可这个模式可以给当地带来热度和流量，为其提供发展机会？

　　我认为这是你方需要向我论证的内容。我方今天要论证的是，该模式能够带来流量和热度，为当地发展提供机会。

　　下一个问题，你方是否认可每个当地城市都有其独特的文化？

　　我方认为，大部分城市都有其独特的文化。好，我们达成一个共识，大部分城市都具有独特的文化。

　　接下来，我们明确一件事，我们今天所说的容易复制，是指容易复制该模式。我方只需论证模式可以复制，即论证到易复制。

　　下一个问题，我方认为该模式可以取得成效，你方认为这个成效是什么？

　　打断一下，问你方二辩，你方认为只要给当地带来发展机会，是否属于成效？

　　不是，请你方论证为何不是。因为我认为，不仅要给当地带来发展机会，还要让其具备长期发展的能力，比如将当地独特文化传播出去，实现经济发展等。

　　打断一下，问一下你方，你方认为在带来热度之后的后续长期发展中，网红文化是否起到作用？如果起到作用，具体起到了什么样的作用？

　　我方认为是以用户体验为导向的。

　　我重复一下我的问题，你方认为在后续的发展过程中，网红文化是否起到一定的作用？

　　网红文化在一定程度上起到作用，但我方所说的长期发展，主要在于旅游地当地的服务以及各种关系。

　　是的，你方也提到了，在后续的过程中，主要在于当地，而非网红文化。所以我们今天论证的是，网红文化在于它带来的流量和热度，以及为当地发展提供机会这方面。

　　下面有请反方三辩。

　　我请问，网红领导带来的经济发展和我们当地有什么关系？另外，我们的辩题是网红经济，不是文化，你可以看群里发的内容。

　　我想问，网红领导带货，让大家认识了当地，这是否能成为吸引游客前来的主要原因？这需要您方给出论证。

　　再请问，重庆特色美食小店寥寥无几，反而挤满了全国常见的烤肉店和奶茶店，您方觉得这样能满足游客对特色的需求吗？重庆不只有烧烤，游客来到重庆，自然想体验重庆特色美食，在这种情况下，您方认为该如何满足游客需求呢？

　　政府应出力避免重庆美食同质化。重庆一个上午的游客起码有好几万人，但一条美食街只有4家小面店，游客排队要两个小时，您方觉得这样算满足游客需求吗？这是不是说明当地没有将特色文化充分发展，或者没有专门一条街来展示特色文化呢？

　　如果各地都如此，仅结合网红特色美食，是无法满足旅游需求的，在这一点上我们或许可以达成共识。

　　想问您方二辩，发展旅游业，非遗民俗和代表本土历史文化的内容是很重要的一部分，您方认可吗？

　　传统的龙舟通道被密集的网红奶茶店和店铺广告包围，您方觉得这种情况好吗？这种情况可以由政府来调解。所以，您方是否认为这样的情况不好呢？

　　网红文化不可能十全十美，它存在一些缺陷。当我们采用网红文化拉动地方旅游经济发展的模式时，会不可避免地侵蚀传统文化，这不利于长期发展，因为传统文化非常重要。

　　另外，地方发展旅游业，口碑是很重要的一部分。

　　首先，在刚才的环节中，我们应该明确几个点。

　　第一，我们今天所讲的这种模式，并非是将其他地方的文化复制过来，而是能够促进当地独特文化的发展。您方也认可各地都有自己独特的文化，我方认为通过这种模式可以提升当地文化的热度，促进当地发展。

　　第二，在质询您方一辩时，我得到一个观点：在后续的发展过程中，网红文化参与度不高，主要还是依靠地方文化。所以，我们认为这种模式值得推广，是因为它在拉动地方经济发展的开端，能提供热度和发展机会。而且，这种带来热度与流量、提供发展机会的模式是可以复制且容易取得成效的。

　　接下来，我解释一下为何容易取得成效。我方会在后续论述中说明，流量变现为发展机会的模式是“文化+地方”这种模式所独具的特色。您方一辩稿中有一个论点提到模式具有同质化，实际上，同质化产生的原因不在于模式本身，而在于地方政府的决策不正确。我刚才也提到，网红在后续的参与是不足且不重要的，关键在于地方政府。

　　接下来进行小结。

　　第一个共识，在现状下，单位化的发展满足不了多元化的需求，这是毋庸置疑的。下面聊一下现状，在《中国旅游新闻》中，《我们城市如何报复性增长》一文中提到，许多城市在看到某些元素或活动成功吸引游客后，会模仿这些做法。以重庆小面为例，它原本是具有地方特色的美食，但现在全国都能买到，这无法满足游客对重庆特色旅游的需求。

　　地方特色是旅游业很重要的一部分，是承载着非遗、民族历史和本土文化的内容。对方辩友提到热度来了，可热度来了就不管了吗？有例子表明，热度会侵蚀本土的独特文化。当刺眼的民族风舞台与老街区的自然形态形成强烈反差，原本的廊桥生活被五颜六色的广告灯牌所覆盖时，独特文化还存在吗？所以，这种情况不可避免地会侵蚀当地传统文化的独特性，这不利于当地文化的发展。

　　再来回应一下对方刚刚提到的通过拍视频提升地方知名度的观点。旅游业最起码要吸引人来，可关键是如何把人吸引过来。

　　另外，对方提到产品选择多，但实际上很多游客是受社交媒体宣传的吸引而来，到了现场却发现与预期不符。在这种情况下，这样的模式真的值得推广吗？

　　感谢双方三辩。

　　辩论环节首先由正方同学开始，有请。

　　您问一个问题，你们认为带货无法拉动地方旅游业发展，那么它是否带动了当地的某些产业，比如今天带货的城市，是否拉动了当地的城市种植业发展？你们所说的是通过直播带动，还是发掘？您要跟我论证一下，是通过网红文化这种模式带动了经济发展，对吗？

　　接下来我问您，您方说网红文化只在开头有作用，之后就消失不见了，您方是如何论证的？网红文化会侵蚀本土文化，您刚刚所举的例子，我们来看，您方今天所说的网红文化，当地土地文化的本质在于地方政府在复制这种模式过程中产生了同质化发展弊端。而我刚刚讲到的这种同质化发展弊端，其原因并不在于我们的模式，而在于地方发展决策不当。

　　您方刚刚所讲的关于带货，我刚才说的官员带货属于我们今天所说的网红文化，因为它将产品带火了，这种火的产品也属于网红文化的一种。我们今天所讲的网红文化不应仅仅局限于人，还应包括那些网红事物。您方只认可某个点，我现在给您举个例子，某地展览吸引了超8万人，而传统巴黎文化展访问量不足广东某展览的20%，地方政府还要推广这种文化吗？

　　回到刚刚的问题，我们这边说地方经济不仅包括旅游业，还包括种植业、生产业，所以通过带货也能促进其他产业的发展，这也代表地方经济发展。回应一下您刚刚的问题，您的意思是有很多人不去看本土特色，但看长沙，我们一开始会去打卡岳麓山，但也会去游玩其他地方，这是不是丰富了城市的名片？

　　带动的是种植业经济，跟旅游业有什么关系，这是您方需要论证的。我现在给您举个例子，全国景区雷同的商品泛滥，而传统的川剧舞台日均不足百人，这种现状您怎么解决？

　　首先，地方经济不仅包含旅游业，还包含其他产业，我们拉动其他产业的发展，也属于拉动地方经济发展。我问您一个问题，您刚所说的虚假宣传问题，其本质原因是因为网红文化拉动地方经济这种模式导致的，还是所有的经济模式都会存在这种宣传弊端？我们今天讨论的是网红文化拉动地方旅游经济增长的模式到底是否值得推广。所以我们今天讨论的是它拉动地方旅游经济增长，如果您方要跟我论证种植业，那您方起码要论证种植业属于我们现在所讨论的旅游业发展范围。

　　回到您刚刚说的虚假宣传问题，虚假宣传已经产生，是由于商家追求网红模式下的流量，所以会造成虚假宣传。您方如何解释这种虚假宣传在推广到其他地方后，游客发现都是虚假宣传，此时您方还要推广这种模式吗？

　　您方举了一个假设，若游客都发现是虚假宣传，那么虚假宣传的本质在哪里？是不是地方政府的监管不力？我们这个模式本身不会因为使用了就产生虚假宣传，它带来的只是流量和热度，提供发展机会。为何会出现虚假宣传，是因为当地政府对宣传的监管力度不够。我们有没有办法通过更严厉的监管来消除这种影响，是有的。所以我们今天说值得推广，是因为它给了流量和机会，您能举出其他比这个更好、能带来更多流量、更高热度、更好机会的方式吗？

　　某些地方虚假宣传比例高达68%，这就是现状，您告诉我政府怎么解决这个问题。既然您方一直不回应我方同学的例子，我要总结了。所以在推广广东文化这种发展模式时，会不可避免地影响地方的本土文化，这不利于长期发展。

　　回应一下网红经济的问题，您说会有地方被侵蚀，我刚也跟您说了，一是监管问题，二是网红平台将话语权下放给所有人，让所有人都能通过小红书等平台告诉大家哪些地方可以避雷。而且我们有数据表明，70%的人去旅游都是通过网红平台如小红书、抖音来筛选，所以他们也会同时告诉我们哪些地方不可以去。您怎么能说这是因为官方管控宣传权呢？正是因为这种避雷信息的存在，游客到了地方后，打卡也不会发现这个地方与宣传不符。您说监管不力，那为什么会存在这样的行为呢？事实证明很多地方监管不到位。那70%的人通过小红书等平台筛选旅游地，像茶卡盐湖这样的情况，是不是在筛选潜在客流量呢？

　　您现在只看到不好的一面，却没看到好的一面。您是不是不认可我们这边网红文化能带来热度、值得复制，还能带来当地经济增长？我们没有否认会带来热度，但我们要讨论的是当它带来热度之后，这个地方到底能不能承接这份热度，这份热度到底是有利于发展，还是会破坏发展。

　　第二点，您方论证时只看到正面例子，但旅游业真正应该做到的是不存在虚假宣传，可我现在告诉您，已经有40%的虚假宣传现象，并且是由于商家为了追求网红文化带来的流量导致的，地方政府解决不了这个问题，所以在网红文化这种模式下，它就是会带来这个问题，进而阻碍旅游业的发展。

　　您方提到能否承接热度，其关键在于地方。我们今天说值得推广，是因为它有独特性、优势性。您方能为这个模式的独特性和优势性举证吗？我们今天说这个模式的独特性在于，网红文化能够带来比其他模式更多的热度、流量，提供更好的发展机会。

　　我方提出两个问题，第一个，带来流量后产生的问题怎么解决？第二个，带来流量后，地方本土文化怎么保持？这是您方需要论证的。

　　先解决第一个问题，带来流量后，政府要抓住这个流量的基石，以淄博为例，淄博烧烤火了之后，推动了本土琉璃文化的发展，大家更多地认可了琉璃文化。这个例子能否推广到别的地方呢？若将烧烤模式推广到别的地方，能否取得同样的成功效果？您方不仅要考虑当地的交通设施情况，还要考虑拥堵、住房等问题，而不是直接借助网红发展模式。您方一直说政府可以解决，但始终没有说解决的手段是什么。如果一个模式带来很多烂摊子，要交给别人去解决，那您觉得这个模式值得推广吗？所以今天我们说这个模式会带来你们所说的诸多弊端。

　　双方辩手，下面有请反方四辩做陈词总结。

　　我们先聊聊对于案例定义的方面。第一个没有产生争议的是，这种模式是可以复制的，我们双方达成共识，认为只有这种模式值得复制时才可以推广，这是我们的共识。

　　而后第二个产生争议的点，一是模式所需时间，你方称其时间可控，这点我们承认；二是是否取得成效，我们认为取得成效不仅要看短期，更要考虑这种模式对后续发展的影响。如果仅取得短期成效，却对后期产业发展造成巨大破坏，那显然不利于文化发展，不属于今天讨论的可推广范围。

　　接下来聊一聊该模式推广到旅游地以拉动其长期发展时需满足的四个条件：第一，要满足用户体验；第二，要满足用户需求；第三，要能够保留当地文化；第四，需要有持续的资源才能长期发展。

　　我方已向您方论证，用户体验和需求会受到影响，当地文化会因网络文化侵入而改变。但您方并未论证，在网红模式下，用户体验和需求仍能保持不变，当地文化不会被侵蚀且能有所发展。所以，您方并未完全论证该模式能满足长期发展的标准。

　　接下来再聊聊这种模式的实际情况。我们都提到了淄博烧烤，其主要推广模式是烧烤加卷饼加小葱。您方称这种模式发展起来会对当地产业产生积极影响，但我们今天讨论的是是否值得推广，即这种模式推广到岳阳、长沙等地时，能否取得和淄博一样好的效果，这才是推广带来的好处。您方仅论证了淄博因这种模式取得新发展，但其他地方若资金不足、场地有限，无法承接流量，该如何推广呢？

　　再谈谈游客需求。要满足游客的长远需求，关键在于人流量。我方发现，游客到重庆旅游，虚假宣传比例达40%，去五个景点可能有两个是虚假的。当游客想体会当地独特文化时，却发现传统风貌已被网红媒体取代，景区充斥着电玩和游乐设施。如此一来，游客会觉得该城市与其他地方并无差异，当地的本土文化和口碑何在？又如何推动长远发展呢？

　　您方认为只要带来热度就实现了短期效益。但这就如同每天学习五小时能在一个月后的期末考试取得好成绩，我们不能仅看短期效果，还应考虑这种模式对后续的影响。一个模式能带来价值和热度，我们要考虑它能否承接流量和热度，是否会对长远发展产生影响。仅产生短期效益，不能证明该模式值得推广。

　　我们强调，各地更应挖掘和发掘本土文化，而非一味追求流量。

　　以上，下面有请正方四辩发言。

　　好，今天我们阐述以下几个观点。

　　首先，绝大部分城市具备发展旅游的资质。携程数据显示，2024 年五一期间，四线以下城市旅游订单同比增长 140%，这表明这些城市有能力吸引游客。

　　其次，回应关于虚假宣传的问题。发改委已明确表态要整治虚假宣传，因为这是欺骗消费者的行为，法律也禁止此类行为，相关部门会对其进行监管。而且，虚假宣传并非旅游业和网红经济独有的问题，食品安全等领域也存在。其本质在于商家贪图利益，不诚信经营。虽然解决这个问题有难度，但可以进行整改。例如长沙，在旅游热度提升后，当地民警积极维护秩序，保障游客安全。

　　再者，对方认为这种模式不具有长期价值。但现实中存在很多小地方有优秀文化却不为人知的情况，问题就在于缺乏有效的引流方式。需要明确的是，短期流量不等于长期流量，但网红经济的竞争力恰恰在于将偶然性流量转化为必然性流量的能力。比如云南普者黑村通过 72 小时标准化培训，利用 3 秒视觉冲击、12 秒内容呈现的方式，使景区热度飙升，实现流量爆火。对方称高流量是虚火，但在一次直播中，酸汤鱼预制菜链接的观看率至少达 10 万，有较高的转化率，这说明我们不仅引来了流量，还接住了流量。

　　另外，回应对方的评判标准。对方提到虚假宣传和长期发展的问题，以淄博烧烤为例，它借助热度推动了琉璃文化的发展，这种模式是可以复制的。长沙借鉴淄博烧烤模式取得了成功，江西部分地区借鉴相关产业模式也发展起来了。

　　今天我们讨论的不仅是一种经济模式，更是在数字时代实现共同富裕的深刻实践。网红经济正以意想不到的方式融入我们的生活，这是一场将话语权下放、让视角更加丰富的变革。其本质是让原本封闭的区域资源掌握开放的流量节点，让全国人民通过短视频看到西海的湖、甘肃的夜、东北的雪，看到诗和远方。我们不缺美丽的风景，缺的是发现美的眼睛，而网红经济就提供了这样的途径。

　　网红经济之所以能走红，是因为每个人都能成为网红，通过他们的视角和城市名片，只要有创造力，任何地方都能在时代潮流中找到自身价值。对方或许主张慢经济，但历史已经证明，每一次时代的技术变革都是对公平的重构。网红经济虽存在对小城市不公平、可能有虚假宣传等不完美之处，但它是目前最普惠、最具生命力的经济模式，它让欠发达地区与一线城市有了同等的发展机会，让淄博、潍坊等小城市有了发光的机会。淄博早在 2011 年就被评为优秀旅游城市，2013 年真正火起来，这便是网红经济对中国地方发展的积极作用。

　　综上所述，网红文化拉动地方旅游经济的模式值得推广。