得而复失更可悲

从未得到过更可悲

　　有过星空，可却就此渐入黑暗；另一者则是仰望星空，却从未拥有过。不可否认的是，两者都是令人刻骨铭心的遗憾。我们要探讨的就是这两种遗憾，究竟哪种更可悲？

　　下面请允许我代表正方进行立论。我的观点是，得而复失更可悲。

　　从定义上讲，得而复失，是指曾经拥有，却最终失去；从未得到，是指未曾拥有所求之物。可悲是指因自身或外界因素导致不顺的结局，遭受自我或他人的负面评价。今天我们认为，对人负面影响更大的情况更为可悲。

　　第一，与从未得到相比，得而复失往往会让我们在机会面前犹豫不决，从而错失成长的可能。得而复失会让我们失去信心，导致在遇到机会时变得更加犹豫，不敢轻易尝试。2010 年美联储数据显示，2008 年次贷危机时，美国投资者平均亏损三分之二，75%的人永远退出股市，从而错过 2009 年到 2021 年美股市场的最佳上升期。然而，失去带来的害怕重蹈覆辙的心理，不仅影响当下决策，还会导致对未来机会的把握能力下降，从而丧失更多的可能性。而从未得到过的人，因为没有被失去的恐惧束缚，反而更可能去冒险尝试。

　　第二，与从未得到相比，得而复失会形成心理依赖，往往会加重失去时的负面情绪。有学者指出，形成心理依赖后，当失去时，我们会怀念那些美好回忆，同时因为清醒地意识到已经失去，回忆这些美好回忆会带来更强烈的痛苦。以劳动者为例，一些低技能门槛行业的劳动者，适应成本较低，一旦失去工作，往往难以适应新环境。相关招聘数据显示，45 岁以上的失业者中，67%会选择回到家乡生活，他们对过去的工作过度理想化，导致在现实中遭遇适应障碍。所以，得而复失的悲剧性在于，它让受害者同时陷在过去的回忆与现实的困境中，这种经历会消耗人的心理能量。

　　第三，与从未得到相比，得而复失会冲击自我价值感，颠覆原有认知，引发负面情绪。得而复失之所以痛苦，是因为它会降低对自身价值的认可程度，使人对自身存在价值产生怀疑，进而陷入自我否定。在对比之中，会让人觉得自己是失败的。而从未得到只是维持现状，没有这种清晰的自我否定。例如，互联网创业者在公司破产后，坦言从未成功过，可能会选择转行。我们知道自己曾经做到过，再对比现在的一事无成，就会怀疑人生。某商学院公布的研究数据表明，有过创业经历的创业者的创业失败率比首次创业者高 27%，因为过去成功的经历会形成心理定式，而大脑会在过去的辉煌记忆与现实的落差中形成自我强化的痛苦循环。

　　综上所述，我们坚定认为，得而复失更可悲。谢谢大家。

　　正方辩得精彩。下面有请反方四辩盘问正方一辩。

　　在这三种情况中，如果面对未知的事物，我们会思考。如果我在此拼搏奋斗，想要获得更多满足感，那我当然会选择奋斗。

　　对方辩友，如果不去实践，仅靠想象，我们无法知道自己想要什么。我们终究要去实践。只有实践过后，才能显现出它所带来的影响。

　　比如吃一个蛋糕，觉得好吃，这就是它带来的感受。我们一定要重视通过自身努力获得的工作、情感和机会。

　　当然，在奋斗过程中，可能会受到外界因素的影响，比如家庭因素，父母不支持我在这家公司工作；又或者与朋友意见不同。但我在竞争的基础上，更倾向于做这件事，这也是通过自身努力做出的选择。

　　感谢对方的回应。请问对方辩友，如果失去这份工作，您是否会认为是自身能力不足的原因？如果是自身能力不足导致的，那确实是自身的问题；如果是因为与老板理念不合导致失败，那又是另一种情况。

　　请问对方辩友，失去后是否会引起反思，思考为什么会失去？

　　这里有计时规则，提问方有1分30秒的时间，回答方有30秒的回答时间。先继续吧，您问完了。

　　下面有请。谢谢各位。由我代表我方进行开篇立论。今天我方的观点是，从未得到比得而复失更可悲。

　　可悲是一种令人哀伤和惋惜的状况。从未得到是客观上没有获得过的事物和情感，而得而复失是曾经得到过某种事物或情感，后来又失去了它。我方今天的判断标准是，哪一种情况对一个人造成的影响或伤害更大，哪一种就更可悲。

　　接下来我方将从以下几个方面进行论述。

　　首先，缺乏人生体验，没有清晰的自我认知，影响人生选择更可悲。人类对世界的理解建立在体验之上，从未得到的人如同站在窗外看蛋糕的孩子，无法品尝、感知事物，更无法判断自己是否真的喜欢它们。这种情况会导致自我认知的偏差。例如，有人因为从未尝试过绘画，而误以为自己没有艺术天赋；有人因为从未体验过爱情，而草率决定不婚。相比之下，得而复失的人至少有过真实的触感，他们因体验过失去的痛苦，因而能更清醒地调整未来的方向。所以，从未得到在这一特征上更可悲。

　　其次，从未得到会让我们美化未得到的事物，无法得知事物的本质，从而对个人发展产生负面影响。人类天生会对未完成的事赋予幻想，就像“白月光与朱砂痣”，但这是心理的写照。从未得到的事物永远被想象得无比美好，而真实的样子被掩盖。这种美化的本质就是对现实的逃避，让人沉溺于“如果”的平行时空，却拒绝直面当下的真实挑战。而从未得到的人不具备认识世界的基础，又谈何真正存在呢？所以，从未得到的人会更可悲。

　　最后，从未得到的自我否定比得而复失的自我否定更具心理破坏性。得而复失的伤痛虽然强烈但可以痊愈，从未得到的遗憾却如慢性病，在漫长的岁月中蚕食自己。心理学家塞利格曼提出积极的幸福主义论，当人们反复经历努力却无果时，就会彻底放弃。从未得到的人更是陷入了这种恶性循环，他们因为害怕失败而拒绝开始，又因为从未开始而加深自我怀疑。就像骨骼在骨折后愈合会更坚韧，得而复失的人在失去后往往能重塑更强大的心理韧性。所以，从未得到更可悲。

　　综上，我方坚定地认为，从未得到更可悲。

　　如果感知学习方法达成共识，人们往往未能从中获得成果。这说明成果在暂时认定中占据关键地位，若失去成果，会产生自我认定方面的问题。

　　请问你方是否认为，因失去产生的恐惧会使我们产生回避行为？那么相比于从未得到过，得而复失是否更可悲呢？

　　在这方面，如果按照您方所说，因失去产生的恐惧不会导致回避行为，我们完全忽略失去的可能性，将精力投入其中。那么请问对方辩友，您方是否认为在后续经历的系统中，没有经历过失去就断然是好的结果？

　　人的生老病死是每个人都要经历的，并且个体能从这种经历中获得提高自身抗压能力的意义，从而获得成长。请问对方辩友，您方是否认可劳动者从拥有到失去，经历失败也是一种收获？

　　回到刚才的话题，对方辩友的观点认为价格控制等四种方式，从监督到过度干预，必然会将痛苦放大十倍。请问对方辩友，您方是否认为这种经历就是收获？体验过的，也不一定能这么说。

　　感谢对方辩友分享观点，但是我方也认为并非只有结果带来的感受才是收获。对于得而复失者来说，他们经历了从拥有到失去的落差，这种感受显然不能忽视。请问对方辩友，痛苦是否可能成为让人陷入害怕失去的恶性循环？

　　在这方面，心理学的损失厌恶指数表明，人们面对损失时产生的痛苦远大于获得同等收益时的快乐。损失厌恶强调的是失去，其影响不可忽视。

　　请问正方双方是否使用题？接下来进行第二阶段反驳规划环节。

　　此阶段美方针对对方论点进行驳论，时间为 1 分 30 秒，由二辩完成。随后正反双方二辩自行对辩，双方时间各为 1 分 30 秒，由正方开始，正反双方交替发言，每次发言时间不超过 30 秒。当对话开始时，正反双方辩手一起站起，由正方先发言，双方都不可打断对方发言，但可以对辩。双方依照此程序依次轮流发言，直至时间用完为止。此时若对方尚有时间，可继续发言，也可示意放弃。这一环节可先正方后反方进行驳论。

　　最后，在场主席、评委以及各位观众，感谢对方辩友的精彩发言。接下来我们代表正方进行驳论。

　　从未得到的人，再到一辩提到从未得到的人没有精确的自我认知，没有精确的自我认知会使人无法维持稳定的自我认同感，会因追逐而对自我认知产生怀疑，认为不幸、不必拥有等，所以会产生自我否定和自我认知的失衡。

　　但是，每一个遗憾背后都有机会，因为每个机会都值得珍惜从而去追求，经过反思，失去的机会仍能促使我们诚实面对自我、提升自我。但是我方认为，即使从未得到，我们努力过，有一颗愿意付出的心，在不同的追求奋斗中不断完善自我，获得进步。

　　然而，故事给我们带来另一种悲哀，它让我们发现原来有些美好，即便全力以赴也无法将其留住。那种在得到后努力把握的挣扎会像手中的流沙，即使不得，我们也只能眼睁睁地看着它慢慢流失。从未得到会使人不断追求，却总是失败，这种从未得到的折磨会侵蚀自信，甚至让人怀疑自己可能更差劲。

　　我方假设从得到后续来看，对方辩友塑造了从未得到持续性遗憾，但可悲的答案为个人感受，而后续造成的自我认知和心理依赖才是真正可悲的连锁反应。因而我们发现，从未得到会在遗憾中保留想象空间，而得而复失则像破碎的画作，每一片残骸都浮现全新的完整。当心理创伤的累积形成伤害，这个成分更值得我们去思考和辨别。这就是我方认为得而复失更可悲的原因。

　　整体而言，我们在得到之后又失去。失去之后，通过某些方面我们可以感受到，这个时间段内落差很大。但落差意味着希望，希望本身就是一种危机。希望开始社会冲突调解，但这种调解是否具有持续性、是否能切实发挥作用，值得探讨。

　　对方辩友认为，失去本身会改变一个环境，一定要在某个特定阶段中，没有切实意义的事物都被视为事物的预设，这使我们对这个已知世界的认知产生偏差。

　　有请正方双方进行对话。

　　请问对方辩友，相比于从未得到过复试机会，在复试中一直在经历失去，这种重复性的失去会让人失去对生活的信心，甚至对事物产生怀疑或抗拒。因为害怕失去，这难道不可悲吗？

　　但是，从未得到过，就会不断面临新的缺乏。根据分析，从未得到是一种持续性的缺乏，这种情况更难让人释怀。

　　这里的高校环境卫生怎么样？请问对方辩友，人的接受能力是有限的，多次失去带来的落差，让人难以接受。这种情况下，认知的认定会失真，从而导致决策偏差。

　　我们会不断回忆那些美好回忆，而这些回忆的美好与现实的落差，会让留守儿童无法感受到完整的亲情，幸福变得破碎，甚至连幸福体验都没有。那么，到底谁更可悲呢？

　　请问对方辩友，无论是在古代宫廷，还是现在，努力奋斗却得而复失，甚至遭受他人落井下石，这难道不比从未奋斗过、从未得到过的人更可悲吗？

　　时间有限，对方辩友，从未得到过的人虽然能看到目标，但却没有实现目标的途径，这难道不是更可悲吗？

　　请问对方辩友，人的接受能力是有限的，为什么要让两个人给孩子说，或者让一个好不容易怀孕的人面临双重压力呢？

　　这能不能更小声一点？考试这里可否减少一些声音。

　　接下来进行盘问环节，先由正方三辩向反方一、二、四辩手提问，提问者在每次提问结束后需指定一位辩手回答，被指定的反方辩手需马上回答，每位辩手回答时间不超过30秒，盘问者提问时间不记入此环节。盘问者最多不超过两次盘问某一个人，也不可打断。被盘问方发言时必须每个辩位都被问到。接着反方进行盘问，最后双方对讨论环节进行总结。反方总结时间为一分30秒。

　　首先有请反方二辩解答正方提问。

　　正方辩友提到的“从未得到过的事物”，我方认为，公司的某种情况是否会使新的一代人陷入持续的婚姻困境，从而影响追求新目标的动力？我方认为个体可以从某一方的衡量能力来判断。

　　请问对方辩友，公司的情况是否会塑造所有人的价值观？我方认为，在陷入自我迷茫的过程中，更关键的是，我方从来没有得到过某样东西，就无法体验出这个东西是否能带来价值。

　　对方辩友是否想过，为什么曾经的情况会变成如今这样？难道不会是个人在发展过程中从未得到，进而加深我们这种状态吗？辩友经历未清理后的情况，不知是否会承受失去普遍付出的心理压力。

　　当你失去这些的时候，你就可以知道自己在哪些方面存在不足，可以往这些方面去提高自身。但随着时间推移，最终可能什么都没得到，这种心理状态会导致什么后果，我方认为，在得到这个过程中，你已经产生了困扰，更糟糕的是，这种体验对你来说价值不大。因为你投入了真心依赖，失去时，无论是感到孤独还是无奈，在这个世界上，内心的感受都是真实存在的。

　　是否认为在得到的过程中会更加害怕失去。我们普遍认为，这时会更加害怕脑或者负的，但从未得到过某些东西，并不意味着是自身能力和认知的问题，这并不能真实反映个人能力，也无法全面认识自己。

　　请问对方辩友，当没有准确的自我认识时，人生选择缺乏衡量能力，面对这种情况，希望后面才是生命的痛苦。您刚才所说的没有获得到、体验过才是珍贵的。所以故事陈述的是希望后面还是如此。

　　我方问的问题是，原生选择是否会影响人生。如果得到了，在失去这些美好的回忆以后，失去回去的美好，那种痛苦会更加深刻，人生是否会更容易陷入阴影？因为选择是因为我们得到又失去，所以导致我们看到定理阴影，我们开始的选择就更为受影响。

　　请问对方辩友，获得成长后，在产生挫败感时是否能产生更好的梦感。我从未得到过，是否会产生不会的念想，这会使人产生幻想，而失去则是在这些幻想中被剥夺了自我安慰的权利，无法再享有获得感受美好的过程。

　　请问对方辩友，事物的本质是否是恒定的，这是非常正确的。事物的本质在其没有得到时，我认为如果这是例子在化起来中肯定没有得到一个更加深刻的结论，因为这种植入带给我们的这种深刻，一定可以把这种痛苦的深刻于精，才让我们觉得更可悲。

　　同这方辩友，事物的损失是肯定的，那么是否需要自己的才能让自己抗心呢？对方得到某些东西，并不因为完全看清可能存在定义成分，就不能反映一个人的全面认识自己的能力和能力参考。从未得到通过努力积累能正确认识自己的实力，实践更稳定的时长得到，不一定从未得到个人认心。

　　请问对方辩友，从未得到，无法判定是本身被盲目追求付出和成果是否可悲呢？我方并不这样认为。

　　失去的痛苦如何看待着复续费增加成长，我认为从为的创演员，在这个过程中，他是获得自我成长，他所说的东西有他的能力。

　　首先，从我方的角度来看，我方并不否认曾经得到过，但相较于我方将阐述的观点，我方在存量方面探寻那个月所创造的智慧是否能在子公司发挥作用时产生了犹豫。我们付出努力后，反而降低了获得的可能性。相比之下，从未得到过的情况，其大小无需过多提及，但在金额上的法务资本因为获得可能会增加约四倍。

　　得到者一些心理层面的失衡，显然比从未得到过更可悲。针对得到者有独特体验的观点，我方认为得到的过程可能充满艰辛与压力，结果未必尽如人意，以便能在失去后有更深刻的认识。一旦失去了所有约束之力，记忆被单独放大的遗憾，反而成为一种伤害性的存在。反方认为成为得到者，虽有遗憾却无实质利益的过往经历，可见得到后的痛苦更加难以承受。

　　我方认为，得而复失之悲主要体现在以下三点：其一，希望破灭及心理落差上升，让希望变成泡影；其二，回忆与现实的落差，失去的痛苦反烧，将痛苦无限放大；其三，自我认知的攻击与价值分析，让人陷入自我否定的深渊。而从未得到者虽有遗憾，却保留了追求的动力，维持了社会性能力。

　　因此，得而复失所带来的伤害，难以给予生命活力，还会消减对生命意义的认知，这种冲击让我们认为得而复失更加可悲。

　　首先，我方并不否认同一件事具有两面性，但这并不影响我方观点的事实，我先在这个方面进行论述。

　　首先，正方提到实习生只有学好数学才能进入医学专业学习。但如果从未接触过相关知识，就不能进入医学领域了吗？从而参加手术，全面有效地进行护理工作。然而，通过自身能力进行研究的过程中，能收获许多经验，这得益于市场发展。但得到与失去的速度并不成正比。

　　对于个人所获得的整体成就，对个人发展所产生的精神影响，你的故事可能会让人否定自己，尤其是护士在工作中所遭受的创伤。但这对你发展中的护士伤痛而言，经常是激励他们的动力。正方提到道德越多，失去时越痛苦。

　　然而，人生中可能会有一些故事影响我们，但我们也可能收获这些事物。这是否会让自己陷入痛苦，这是我所认为的。

　　接下来我代表反方进行论证。今天对方观点看似合理，可你论证过永远不亮的灯吗？一盏灯如果亮过又熄灭，至少有人记得它温暖过黑夜；可如果它从来没有亮过，连证明自己存在过的机会都没有，这才是最刺骨的黑暗。

　　失去痛苦的前提是曾经幸福过。一个从未被拥抱过的人，如何去理解孤独？一个从没登上过舞台的人，如何明白摔倒的滋味？就像被困在玻璃罩里的玫瑰，连风雨都没有经历过就已经枯萎。这种人生不是有期刑，而是被判了无期徒刑，因为连哭的资格都没有。

　　我们都曾把暗恋的对象想象成天使，把没考上的学校当成天堂。这种幻想比谎言更可怕，它让我们对着海市蜃楼幻想了一辈子。邻居张阿姨念叨了30年，要是当年下海经商，结果去年尝试了，才发现连摆摊的位置都抢不到。那些“如果当初”的执念早已蒙蔽了我们的双眼。

　　得到过的人可以摸着伤疤说“我曾经历过”，可是从未得到的人呢？他们的伤口是透明的，这种后悔是一种深入骨髓的痛，是往心里埋了根生锈的钉子，每一次呼吸都往肉里钻，连拔出来的机会都没有。摔碎的照片还能拼凑，空白的相册要如何回忆？我们应该面对有裂痕的真实人生，而不是永远活在“可能、也许、说不定”的童话里。那些从未得到的人不是不痛苦，而是连喊疼的资格都被剥夺了，这种哑巴吃黄连的苦才是人性最深的悲剧。

　　综上所述，我方坚定地认为，从未得到更可悲。

　　正方提问：请问对方辩友，当求职者求职失败，和从未尝试求职，哪种情况在职业规划上更不利？您方一辩已经跟我方达成共识，人们用未成功获得的成果来确认自身的价值，但您方后续观点却与之矛盾。而且我们失去某样东西，说明这样东西本身对我们已经产生了自我价值感。错过相关机会造成的连锁损失，不比从未尝试更可悲吗？

　　反方回应：失去的确能让我们感知到事物的价值，但您是否认同，自我认知依赖于具体的失去，失去的痛苦可能会持续，但后续获得的快乐会更加剧烈。而从未得到，连自身不足都无法知晓。就像发表过论文的人，因为前期投入精力，能知道自己不足的原因，从未发表过的人却连这一点都做不到。

　　正方追问：故事的记忆片段是否一定会让经历过失去的人受伤？就像一个人习惯某种生活后突然失去，和从未拥有过是不同的。正常的人陷入这样的绝望和您方所向往的情况不同，请问您方如何理解“如果没有见过光明，我们可以忍受黑暗”这句话？得到后再失去，那段回忆定会同样深刻，至少在故事中，这种回忆的美好所带来的感受更加刻骨铭心。

　　反方反驳：从未得到的人可以保持美好的幻想，而得到后失去却打破了这种幻想。失去的痛苦是实实在在的，而从未得到看似没有痛苦，但实际上连追求的方向都没有。就像一个一直渴望被爱的孩子，从未得到过爱，随着时间推移，这种渴望可能会被磨灭。而得到后又失去爱，那种痛苦是难以承受的。

　　正方再问：您方是否认为所有得到后都会产生痛苦？失去会让人丧失自信，难道这不是更可悲吗？如果从未得到更好的，那人们对爱情、财富、成功的向往就没有意义。得到一样满意的东西后，会感受到温暖，但从未得到过，就像身处寒冬，连一丝温暖都感受不到。