纯爱战士值得被歌颂

纯爱战士不值得被歌颂

　　计时一分半，第一个问题，婚姻在目前讨论的爱情范畴中是重要的故事线，且具有一定代表性。但我方并不赞同对方辩友观点，认为婚姻在爱情中没有代表性。

　　对方辩友认为在爱情里，哪一方面是值得我们着重讨论的？我们今天讨论的是纯爱战士是否值得被歌颂。所以我们聚焦一个方面，婚姻在爱情中是不可忽视的因素，两人相爱进而结婚，这是我们需要考虑的因素之一，也是促成当代婚姻的情境之一，且概率较大。

　　对方辩友是否承认我国的相亲市场非常广泛？根据外国调查，2021 年我国仅互联网相亲市场规模就达到 3012.3 万人，呈上升趋势。在深圳莲花山三角地完成的相亲活动，容纳了 2000 人，且数据显示，相亲市场中年龄较大人群占比较高。

　　在相亲市场中，大部分人首要考虑的标准是金钱、车子和房子。对方辩友认为在婚恋中注重房车、金钱这种功利主义占上风的现状是否一定要改变？当然不需要，这不能说是功利主义，这是必须要考虑的现实。我承认目前经济环境较差。

　　在这种经济压力和情感功利主义的影响下，人们是否会有心理负担？会有一点。在这种情感状况下，那些经济条件不足的人会考虑婚姻、考虑爱情吗？他们需要在提升自己、赚取足够的金钱之后才会考虑。虽然这是假设，但现实中充满了这样的情况。

　　在物质基础已经达到的情况下，人们才配享有婚姻，否则就是对另一方不负责。好，下一个。

　　正方一辩开篇陈词时间3分钟，计时开始。

　　感谢主席，问候各位。“纯爱战士”一词来源于日本漫画，主要指性感、纯粹且有道德坚守感，为爱情付出的人，我们对其进行歌颂与赞美。我们歌颂纯爱战士的核心，是歌颂他们性感、纯粹且有道德坚守的美好品质，歌颂他们并非鼓励无理性的自我牺牲，而是肯定他们敢在功利社会中坚持爱本身有意义的勇气，这是对人性中最珍贵的情感美德的肯定。

　　首先，从情感层面看，纯爱战士背后所体现的真挚情感与美好品质，本就应该被歌颂。人类文明对真实情感的赞美是重要的一部分，因为它代表着一种崇高的道德选择。从苏格拉底强调爱是灵魂对真理的追求，到儒家的伦理观，爱始终被视为一种美德。爱是这种美德的现实建设者，他们不因现实阻碍而退缩，仅仅因为爱纯粹而坚守。这种真挚情感的价值不会因结局成败而改变。所以小王子说，真挚的爱在于投入过程而非占有。如果连真实的情感都不值得赞美，我们的道德体系将失去一个重要的精神坐标。

　　其次，歌颂纯爱战士更有利于让个人更加愿意相信爱情并投入其中。当前社会出现严重的情感异化，感情被物质标价，条件匹配成为了婚恋市场的主要逻辑。在这种异化的感情影响下，人们越来越不相信爱情，也不愿意去追求爱情。《经济周刊》2024年的文章表明，“当代年轻人不爱结婚”已经成为了大多数人的共识。而复旦大学研究显示，只有26.36%的人认为人一生必婚，中国的结婚率也连续8年下降，大多数人对婚姻和爱情持悲观态度。这正是由于情感异化造成的。在爱情被物质化的背景下，纯爱战士的存在是对这种异化的反抗，他们提醒我们爱情是超越物质计算本身的。心理学中的观察学习理论表明，人们会通过模仿、点赞来建立行为模式。当我们歌颂纯爱战士的价值时，实际上是在为社会树立具体的情感榜样，让越来越多的人重新愿意相信爱情并投入其中。

　　最后，在国家层面，歌颂纯爱战士为解决社会问题提供了精神良方。当前我国正面临着严峻的人口结构挑战，据国家统计局数据显示，2023年我国出生人口跌破900万，适龄青年不婚不育现象日益突出。这些问题的背后是日益功利化的婚恋观以及不断恶化的两性关系，而纯爱战士就是破解这一困境的文化力量。当下，网络上充斥着争吵与极端评论，前几天山西大同订婚事件引发了广泛关注，网络上的极端评论层出不穷。而纯爱战士超越物质条件的纯粹追求，为重建良性互信提供了示范。就像浙江举办的美好爱情故事评选活动，我们相信纯爱战士的故事能够唤醒人们对美好情感的集体记忆。

　　因此，我方坚持认为，纯爱战士应该被歌颂，因为他们的存在让这个世界依然值得热爱。

　　反方一辩计时一分半发言。我们已经说过，歌颂纯爱战士的核心是歌颂其背后纯粹的情感、坚守等美好品质。

　　我方认为，纯爱战士主要是指情感纯粹，拒绝将感情功利化，并且更愿意接受和感恩为爱付出的人。我想问问，为爱付出，付出的是什么？可以付出自己的生命吗？我不知道有没有这种情况。我方认为，爱情不管怎样，都是自己情感中的一小部分，所以我们并不认为需要为爱情过度付出。

　　下一个问题，您方所说的纯爱可以解决社会问题，消除功利化的婚恋观，超越物质条件。请问，一个男生和一个女生在高中时相恋，现在20岁到了婚龄，可以生小孩。若不考虑物质条件，他们没钱，只能依靠父母，在没有经济条件的情况下，只要他们愿意就可以生孩子吗？当他们只有1000块钱，甚至没有稳定的收入，他们拿什么来养育孩子呢？生孩子和是否是纯爱战士并没有必然联系。

　　您方在第三个论点中提到，功利化的婚恋观导致现在的生育率和结婚率很低。您方所说的功利化婚恋观是指太看重物质，但没有物质，如何引导出特殊的精神追求？没有物质，怎么生孩子？我们认为，生孩子的前提是两人结婚。假如两性没有结婚，那么生孩子这个大前提就不存在。生孩子的前提仅仅是基于爱情而没有物质吗？当然需要物质，也需要感情。如果双方都有意愿，那如何结婚、如何生孩子，又如何保证孩子以后的生活呢？

　　时间到。我回答一下，我们承认经济是有必要性的，但这和我们今天歌颂纯爱战士的价值观并不冲突。

　　谢谢主席，各位好。现在由反方一辩进行立论发言。我方的观点是：纯爱战士不值得被歌颂。

　　纯爱战士指的是坚定不移地追求爱情的人，表现为两个方面。一是在爱情上的执着，纯爱战士将爱情视为生命中最重要的事物，他们愿意为爱情付出一切，包括时间、精力，甚至是生命。二是理想主义，他们拥有理想化的爱情观，相信爱情是纯洁无瑕的，不受物质条件、社会地位等因素的影响。“值得”的意思是有价值、有意义，“歌颂”则是指用言语文字赞美。由此，我方从以下几点进行论证：

　　首先，纯爱战士忽略了情感的多元价值。爱情只是人生情感世界的一部分，还有亲情、友情、事业等多种情感同样重要。过度专注于爱情会忽略其他情感的价值，导致情感生活的失衡，这种失衡的情感状态不值得被歌颂。

　　其次，纯爱战士难以适应复杂现实。现实生活中，爱情会受到诸多因素的影响，如经济条件、家庭背景、生活环境等。而纯爱战士过于理想化，对这些现实因素缺乏足够的重视和应对能力，容易在现实的冲击下碰壁，甚至陷入痛苦和迷茫之中。很多人会说，如果一个人在物质与爱情中有所权衡，那么这个人是肤浅的。但真的是这样吗？如果对方是一个乞丐，或者是沾染赌毒之人，那么这份所谓的纯爱又是建立在什么基础上呢？

　　更重要的是，纯爱不利于个人成长，会导致个人自我价值的迷失、心理依赖的强化和社交能力的退化。在爱情中，纯爱战士会过度投入，往往将自己与伴侣紧密绑定，有可能会因为伴侣的一句话、一个动作而过度敏感，甚至在伴侣面前失去自我主张。例如，为了迎合对方的喜好，放弃自己的兴趣爱好、职业规划甚至价值观。这种长期的自我压抑会导致个人的自我价值感逐渐降低，进而失去对生活的热情和动力，从而容易形成心理依赖，将伴侣视为自己生活的全部。一旦遭遇感情挫折，如分手或背叛，他们常常会陷入深度的自我怀疑和绝望之中，难以快速恢复。过度专注于爱情的纯爱战士往往会忽略与他人的交往，逐渐减少社交活动，他们的社交圈子可能会缩小到极致，导致社交能力退化。在现代社会，良好的社交能力是个人发展的重要因素之一，缺乏社交能力会影响个人职业发展、人际关系拓展以及对社会的认知和理解。

　　因此，若纯爱战士的价值观在社会中被推崇，会导致社会价值观的失衡，使事业、家庭、责任等多元价值被削弱，阻碍社会创新能力，妨碍科学进步，降低社会凝聚力，难以应对危机，最终导致社会的全面弊病和发展受阻。

　　好，谢谢。

　　同学们好，我想问第一个问题，你方刚提到反方人士中有为了对方付出自己生命的情况，请举证。你方所说的内容没有任何证据支撑，是否可以认为没有纯爱战士为了爱情付出生命？

　　第二个问题，我们歌颂共产党人，比如毛主席，歌颂共产党人是否就相当于歌颂长征精神等美好精神？这方辩友是否承认，在共产党人这个群体中存在贪污腐败的分子？正如我们歌颂共产党人一样，我们歌颂纯爱战士，是歌颂他们背后真实美好的情感和品质。我们承认纯爱战士中或许会有一些不良个体，但这并不影响纯爱战士背后的精神内核。

　　第三个问题，您方是否承认目前我国面临网络言语骂战、结婚生育率低下等问题？您方是否认为这些问题需要被解决？目前年轻人过于理想化的爱情观，是否会加剧结婚生育率低下的问题？假如不结婚，会怎样？所谓“智者不入爱河”，但智者总归会遇见合适的人，为什么智者不入爱河就不会拥有爱情？

　　再确认一下，喜欢和爱应该是不同的，对吧？爱比喜欢更多一层对对方的关怀，爱更多是为对方考虑，希望对方幸福。没错，正是因为爱的情感具有特殊性，我们讨论纯爱战士时，他们可能会有“恋爱脑”，或者表现得更为极端，但相比之下，更多的是对对方的责任，而这种责任感也是我方恰恰所歌颂的。谢谢。

　　反方一辩质询正方一辩，共计一分半。

　　发音及意即你方说话我方是否认同。除了爱情，生存和友情同样重要，我方认同这一点。

　　那么，您方是否认同，在爱情中考虑现实因素是必要的，比如是否忽略了爱情中的经济生存和个人条件的限制。

　　首先提醒对方辩友，刚刚在陈词中提到纯爱战士过度注重爱情而会忽视其他情感，这一点我不认同，对方并未举证，希望对方进行论证。

　　第二个问题，您方是否认为纯爱战士忽视了爱情中的经济社会和个人条件的限制。纯爱战士更加注重的是情感、情感经济以及他们的道德坚守，他们会考虑现实中的经济因素。但您方刚才说纯爱战士的爱情是超越物质条件的，这个“超越物质条件”是相对的，具体指什么，请您给出一个界定。比如，有多少钱的人能生孩子、能结婚，这还是要看他们自己的生育观。有的人更看重物质，不考虑精神，但精神是可以影响物质的。精神真的能影响物质吗？比如我说我是个亿万富翁，我银行里就真有一万亿吗？精神的反作用在高中课程中已经学过。

　　我们不讨论这些了，我想表达的是，每个人对婚姻的情感和价值观是不同的，有人在有十万资产时就生孩子，有人在有百万资产时才生孩子，这取决于双方的个人意愿。

　　回到一开始的问题，您方已经认同除了爱情，生存和友情同样重要，所以不能因此忽略情感的作用价值，爱情只是人生情感世界的一部分，所以我们不应该歌颂这样的行为。

　　我想问一下，对方辩友直接结论说纯爱战士忽视了其他情感，但我没有听到对方对纯爱战士忽视其他情感的任何举证。所有的辩题都是需要举证的，这个问题先跳过，我们先说别的。

　　您方是否认为在追求爱情时应该考虑双方的生活状况、价值观等。我方承认这些问题是需要考虑的。

　　那您方如何看待那些因为忽视现实因素而导致爱情关系破裂的案例呢？比如丈夫破产，而妻子需要大量金钱消费，导致感情破裂，这种情况该如何考虑。

　　实际上，为了维系这段感情付出情感是必然的，但我们判断的是双方在这段感情中是否真挚，是否会因为其他婚姻要素而放弃，这才是关键。

　　正如前面所说，正方一辩可以再回答一两句，不用回答了，下一个。

　　正方一辩小结，时间 2 分钟。

　　我们已经确认目前存在的情感功利化现象和人口基本问题，相关问题是相当关键的决断。就像刚才提到的，相亲存在功利逻辑，感情原本应该在婚姻中扮演最重要的角色，却忽视了金钱、车房等因素，可能反而处于劣势。

　　但是有个问题，假如我们对这种功利逻辑默不作声，就是对不可解的功利逻辑的默许。因此，我们要坚持和歌颂纯爱战士，想告诉大家，感情才是婚姻中最重要的因素。在目前的环境和背景下，我们需要有歌颂纯爱战士这样的心力作为。

　　情感功利化反映了现代年轻人的现实窘境，生活中我们承认这种现象存在，但这并不代表我们应该以感情为筹码，或者让其他因素更重要。这也不代表纯爱战士背后的情感真挚、道德坚守等美好品质不应该被赞许。我们希望社会上更多的是对待情感真挚的纯爱战士，而不是失去自我、儿戏般精心算计的人。

　　第二件事情，在当前极差的大环境下，年轻人的经济压力已经很深。那么在这样的背景下，如果我们放任当前情感功利主义而不加引导，很明显经济压力会让情感在婚姻中的重要性降低，而金钱、车房等功利要素的重要性反而会提升，这种趋势是非常可怕的。

　　在这种情况下，我们可以得出这个结论，资本成为观念中的基本要素，而那些出于纯粹感情的人的爱情从何而来？这个人的爱情要被忽视吗？显然是不行的。为了避免这种情况，我们需要以歌颂纯爱战士的方式来削弱现实功利主义。

　　我们歌颂纯爱战士，是希望通过之前已经提到的社会学研究表明，通过树立纯爱战士这个模范，让我们更多地去相信爱情，情感真挚。是希望营造出一种让大家放心去爱，没有过多担忧的美好氛围。这个社会每个人需要一个去爱的权利，一个被爱的权利，我们不会因为缺少金钱而把爱情和婚姻拒之门外，也不会因为一定要用金钱去证明我爱对方。最重要的是在这段爱情旅程中，我们双方最为真挚的感情，我们爱对了人。

　　反方一辩 · 小结

　　我们刚才在讨论纯爱战士是否应该考虑现实因素。当两个人都是贫困潦倒的山村人、农村人，或者是已经破产的城市人，他们如何在经济压力非常大的情况下，依然去步入婚姻呢？我不知道是什么促使他们这样做。

　　现实生活中，爱情会受到亲身接触的影响，不仅仅是经济条件，还包括家庭背景和社会环境。如果我深爱一个人，但了解到他已婚，我还会去接触他吗？纯爱战士往往处于对方的描述中，赋予爱情理想化色彩，对这些现实因素缺乏足够的重视和应对能力，容易在现实的冲击下动摇，陷入痛苦和迷茫之中。

　　如果两个人因为经济条件无法结婚，他们就不能相爱了吗？婚姻一定是爱情的最终结局吗？我并不认同。

　　另外，纯爱战士忽略了情感的多元价值。我认为除了爱情之外，亲情和友情同样重要。比如你深爱一个人，但需要用自己的生命去拯救这个人，你该怎么做呢？所以我认为纯爱战士不应该过度专注于爱情，而忽略其他情感的价值，导致情感生活的失衡。纯爱战士需要将亲情、友情和爱情相平衡才能走得更远，这种失衡的情感状态不值得被歌颂。

　　下一个是正式对辩，双方各计时两分钟。

　　首先回应一下经济对于恋爱问题的影响。首先，对方已经承认了经济对婚姻有一定的影响，但是目前情感异化的局面对于婚姻的影响，这是不可忽视的。我方从未说过歌颂纯爱战士就能解决这个问题，而是歌颂纯爱战士可以对这个问题带来积极的影响。我方认为，利用观察学理论积极去尝试减轻这个问题的影响，要好过对方的不作为。

　　第一，我想问一下对方，对方一直说纯爱战士会忽视其他情感，但是该如何论证？

　　我想先回应一下，你们所说的物质条件有一个定量标准，你如何证明这些人结婚是在多少钱以上才结婚？你有相关论据吗？你只有多少人结婚的数据，但没有表明是在多少钱的物质条件下才结婚。我方已经回应过，具体在怎样的经济基础上才要结婚，完全取决于个人，所以这不是我们论证的最主要点。我想说的是，在经济压迫的情况下，我们想用各种方式减轻这个状况，虽然不能说完全解决，但事实上社会已经有通过经济政策去尝试解决的例子，那剩下的情况我们难道不应该关注吗？

　　我想再问一下对方，对方辩友提出的纯爱战士会忽视其他情感的论证到底在哪里？

　　我方在一开始提出，纯爱战士的表现为两个方面：一是对爱情的执着，将爱情视为生命中最重要的事物；二是单一主义，纯爱战士往往只有单一的爱情观。你们是否认同这两个表现？我方认为，我重视爱情，并不等同于我认为其他东西不重要，我方并不认为这二者是相互对立的。

　　从百度上所查到的纯爱战士的定义，是将爱情视为生命中最重要的事，但这并不等同于纯爱男生。我们每个人都将爱情视为生命中比较重要的一部分，但不是最重要的，可我们不是每个人都是纯爱男生。对方从百度百科上看到所谓纯爱战士会为了爱情放弃生命、忽视其他情感，我想问，这样的情况占比有多少呢？我方辩友只是说爱情是最重要的一部分，但对方辩友从来没有说明爱情和其他情感是对立的。

　　根据中国 2023 年新婚恋报告显示，受访者对纯爱价值观的倾向描述更理想、更贴近，但其中真诚的表达从来没有提到过是对其他情感的反对。

　　我想问，你认为个人成长和自我实现在爱情中是不重要的吗？

　　所以，我方还是想说，不管物质条件的比例如何，没有社会普遍认同的具体标准，仅靠个人认同是不足以证明的。而且，个人的成长和自我实现在爱情中非常重要，不能忽视。为了爱情，我们不应该牺牲个人目标和个人兴趣。纯爱战士在追求爱情的过程中，不应该忽视个人成长，否则会产生非常负面的影响。

　　反方一辩总结陈词，3分钟翻译及计时。在我看来，纯爱战士暂时不值得被歌颂。经过前面的论述，相信大家对这一观点也有了比较深入的了解。

　　接下来，我将从总结对方观点的漏洞和进一步强化我方观点两方面进行陈述。

　　对方辩友尝试从爱情的美好和婚姻的角度来论证纯爱战士值得被歌颂。然而，这些观点都存在明显的问题。

　　首先，对方强调过爱情的美好，认为纯爱战士和爱情的品质值得赞美的这种观点，忽略了爱情的复杂性和多样性。爱情并非只有美好一面，它还伴随着痛苦、挫折和不确定性。纯爱战士秉持理想化的爱情观，他们难以面对爱情中的现实因素，比如说物质，最终可能导致他们在现实中碰壁，从而陷入更痛苦的深渊。这种对爱情的盲目追求、对婚姻的盲目追求，难道真的值得被我们歌颂吗？

　　其次，对方提到纯爱战士的付出是他们值得被歌颂的原因，然而这种付出是否是建立在其他重要价值之上呢？为了爱情完全可以放弃自己的事业吗？他们可以放弃自己的朋友以及家庭吗？而这种行为不仅不利于个人全面发展，而且会对周围的人造成伤害。我们不能仅仅因为他们的爱情攻势，而忽略了这种行为对其他重要价值的破坏。

　　我方认为： 　　首先，从个人成长来看，过度投入爱情会导致自我价值的迷失和心理依赖的增强。他们为了爱情放弃自己的兴趣、事业、身体和价值观，最终失去独立自我。这种自我迷失不仅不利于个人成长，还会在感情受挫时陷入绝望。 　　其次，从社会意义上来看，如果歌颂纯爱战士，会导致社会价值观失衡。人们如果过度关注于爱情而忽略事业、家庭和社会责任，这不仅会削弱社会的创新能力，还会降低社会的凝聚力，最终影响社会的进一步稳定发展。 　　最后，从价值观的导向来看，我们应该倡导一种健康、理性的爱情观，倡导爱情与个人发展的平衡，倡导多元化的社会价值观。爱情只是我们生活的一部分，而不应成为全部。只有这样，我们才能在享受爱情的同时，实现个人的事业发展，推动社会的进步和繁荣。

　　综上所述，纯爱战士坚持的这种情感模式，对个人的成长和社会发展存在诸多不利影响，我们不能盲目歌颂，应当寻找更加理性的方式。

　　总结陈词时间三分钟，我上来总结不宜过长。

　　第一个问题，对方提出成为纯爱战士会忽视更多情感，是丧失个人价值的。但对方这个定义是从百度百科引申的观点，我方的数据，即《中国2020年年轻人婚恋报告》显示，受访者对于纯爱战士与爱情观，更多注重的是真诚坚守，并未提到要放弃其他一切。

　　第二个问题，对方提到纯爱战士会放弃个人自我成长。但我方所强调的纯爱战士并非一生只能爱一个人。一段感情是否真心实意，关键在于情人本身，而非精神层面的物质。一个人真心投入感情，不会因外物影响自己的情感，即便最后没有在一起，他们也具备纯爱的核心，我们认同并歌颂他们。

　　接下来谈经济问题。首先，我方承认近期纯爱观念对婚姻有一定影响，但这也是目前情感进化的局面，其对婚姻的影响不可忽视。对方虽一直提及经济问题，但从未正面解答。经济固然重要，但其他层面难道就不重要吗？我方提出方法论，用观察学习理论积极尝试减轻这个问题的影响，这好过无所作为。

　　我们歌颂纯爱战士，并非要求人人都成为他们，而是要让世界容纳他们。一个健康的社会既需要理性计算的现实主义者，也需要理想主义者。我们歌颂科学家，并非要求人人都搞科研；我们歌颂消防员，也并非要求人人都冲进火场。同样，我们歌颂纯爱价值，不是鼓吹无谓牺牲，而是让世界保留一种可能性，即在所有人都劝你现实一点的时候，仍有人相信爱本身。

　　我们讨论在有爱的情感中，现实里出现的情感中心主义引发的情感异化问题，也正是对方辩友所说社会问题存在的体现。所以我方给出了各种解决方案，积极作为一直是我方所倡导的，好过无所作为。

　　今天我们讨论的不仅是一个辩题，更是在叩问这个时代的感性。当物质成为衡量一切的标准，爱情被拆解为房产、薪资、学业、家庭、法权时，这种现象确实存在，但这恰恰是对这种异化现象的反抗。这个时代不缺聪明人，缺的是敢爱的人。我们发明大数据匹配，却越来越难遇到心动之人；我们优化各种条件，却越来越难走进婚姻。当爱情变成一种风险评估，当婚姻成为一份财产协议，失去的不仅是浪漫，还有人与人之间的信任和承诺。纯爱战士的可贵之处，不在于他们有多成功、多有钱，而在于他们提醒我们，爱本身可以不需要理由。

　　从古至今，人类最动人的故事，从来不是基于精心算计的胜利，而是明知不可为而为之。从梁山伯与祝英台的化蝶而去，到罗密欧与朱丽叶的殉情而亡，这些故事流传千里，不是因为他们选择明智，而是因为他们纯粹，让我们看到在这个利益至上的世界，仍有人为爱保留一片净土。所以我们歌颂纯爱战士，歌颂的不是某段爱情，而是人性中最珍贵的那部分光亮。谢谢！