例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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正方一辩发言时间为3分钟,需阐明己方概念、标准,论述内容的逻辑体系。
进入社会后,我们需要进行一种政思的结构化理论,紧密结合社会机制、大脑结构和自身思考进行整合,确定相对明确的方向,这也是提升自我的一个流程,是确定经济合规化并仍然坚持自我的一种人文态度。
因此,我们的标准是,让人生在应用层面和人生艺术方面能够更好地实现自我价值。主要为自己提供明确的目标和方向,帮助我们更高效地前行。当今社会面临着严峻的挑战,发展节奏快。我们需要为社会轨道上的工作人员提供一个明确的方向,使其具备在社会稳定发展的能力。
根据美国心理学家的研究,明确的目标能显著提升个人的攻击水平、行为积极性和教育成效。人生有明确目标的指引,将有效提高我们实现培养教育目标的效率,并通过减少无效行为的距离,实践自我价值。他们对一群大学生进行了长达25年的跟踪调查,对这群人的背景和发展情况进行跟踪。结果显示,3%有清晰长期目标的年轻人,25年后成为社会的高层人士;10%有清晰短期目标的人,大多成为社会的中上层人士;60%目标模糊的人,属于社会的中下层;20%没有目标的人,生活窘迫。可见,轨道人生不仅能够让个体更高效地建立能力、实现目标,还能在实现一个小目标的过程中不断获得成就感,形成良性循环,最终实现自我价值。只要在实践条件下,人生能更有利于自我价值的持续实现,满足社会的需求,而不是盲目地去发展。
根据格兰洛维特的理论,在行业网络结构、资源和信息迭代周期缩短至12个月的背景下,轨道人生通过组织化机制不断积累结构化资源,提高职业能力,形成动态竞争力,更有利于我们实现产业资源价值。而跨领域转型需要支付高昂的网络成本并面临较大风险。数据显示,跨领域转型重新定向会持续消耗3.2年时间,现金获取效率降低58%。
在人力资源方面,大数据表明,通过不断的职业积累与人力沉淀,能够推动个人能力和资本价值的提升,促进经济合作和企业发展。研究发现,企业员工通过在职培训,其工作能力和绩效成绩能提高15% - 20%,所在企业的职业稳定性更高。进入轨道人生,通过组织化机制能不断提高个人的人力资本利用率,避免人生脱离正轨。无论是从资源积累、转化机制,还是面临的高成本风险来看,通过结构化资源的高速整合与人力资源的互利增值,实现抵御系统化风险的产业发展,是应对现代社会结构化调整的有效方式,为实现自我价值提供了可持续的路径,而盲目式发展则面临较大风险与成本。
综上,轨道人生具有重要意义。
正方一辩发言时间为3分钟,需阐明己方概念、标准,论述内容的逻辑体系。
进入社会后,我们需要进行一种政思的结构化理论,紧密结合社会机制、大脑结构和自身思考进行整合,确定相对明确的方向,这也是提升自我的一个流程,是确定经济合规化并仍然坚持自我的一种人文态度。
因此,我们的标准是,让人生在应用层面和人生艺术方面能够更好地实现自我价值。主要为自己提供明确的目标和方向,帮助我们更高效地前行。当今社会面临着严峻的挑战,发展节奏快。我们需要为社会轨道上的工作人员提供一个明确的方向,使其具备在社会稳定发展的能力。
根据美国心理学家的研究,明确的目标能显著提升个人的攻击水平、行为积极性和教育成效。人生有明确目标的指引,将有效提高我们实现培养教育目标的效率,并通过减少无效行为的距离,实践自我价值。他们对一群大学生进行了长达25年的跟踪调查,对这群人的背景和发展情况进行跟踪。结果显示,3%有清晰长期目标的年轻人,25年后成为社会的高层人士;10%有清晰短期目标的人,大多成为社会的中上层人士;60%目标模糊的人,属于社会的中下层;20%没有目标的人,生活窘迫。可见,轨道人生不仅能够让个体更高效地建立能力、实现目标,还能在实现一个小目标的过程中不断获得成就感,形成良性循环,最终实现自我价值。只要在实践条件下,人生能更有利于自我价值的持续实现,满足社会的需求,而不是盲目地去发展。
根据格兰洛维特的理论,在行业网络结构、资源和信息迭代周期缩短至12个月的背景下,轨道人生通过组织化机制不断积累结构化资源,提高职业能力,形成动态竞争力,更有利于我们实现产业资源价值。而跨领域转型需要支付高昂的网络成本并面临较大风险。数据显示,跨领域转型重新定向会持续消耗3.2年时间,现金获取效率降低58%。
在人力资源方面,大数据表明,通过不断的职业积累与人力沉淀,能够推动个人能力和资本价值的提升,促进经济合作和企业发展。研究发现,企业员工通过在职培训,其工作能力和绩效成绩能提高15% - 20%,所在企业的职业稳定性更高。进入轨道人生,通过组织化机制能不断提高个人的人力资本利用率,避免人生脱离正轨。无论是从资源积累、转化机制,还是面临的高成本风险来看,通过结构化资源的高速整合与人力资源的互利增值,实现抵御系统化风险的产业发展,是应对现代社会结构化调整的有效方式,为实现自我价值提供了可持续的路径,而盲目式发展则面临较大风险与成本。
综上,轨道人生具有重要意义。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
让人生在应用层面和人生艺术方面能够更好地实现自我价值,主要为自己提供明确的目标和方向,帮助更高效地前行,满足社会的需求。
正反方四辩盘问,正方一辩回答时间为1分30秒,反方对正方一辩进行针对性盘问,一辩只能作答,不能反问,反方有权在任何时候终止其作答,单边计时,开始。
请问,“人生是轨道”中的“轨道”是什么?大学临近就业时所选择的职业是否就是“轨道”?我方认为,“轨道”是结合社会主流和自身素质所做出的选择。大学毕业后,结合社会主流和自身情况选择的职业就是我方所说的“轨道”。也就是说,选择自己热爱的职业,不论其收益高低、风险大小,这就是“轨道”。选择职业这件事本身就是一种选择,只不过当事人是主观选择。如果按照他人的标准来定义,这是另一种方式。
我方认为,“轨道”并非仅仅是结构化的,它是社会与自身相互影响的结果,有自身的特质,并非如对方所说,由他人来评判“轨道”的好坏。我方的“轨道”是自身与社会相互影响的,有一定的自由,并非对方所说的那种被铺设好的、既定的社会轨道。
对方强调选择职业时不考虑社会因素,只选择自己热爱的,而我方的回答是结合社会主流和自身情况,二者相互影响。
同样的问题,对方是否承认在现实生活中存在一种标准?我方认为,当“轨道”与我方观点发生冲突时,且有明确区分的情况下,是可以进行讨论的。这种情况下,应不应该做出某种选择是一种判断,也是一种现实。
时间到。
正反方四辩盘问,正方一辩回答时间为1分30秒,反方对正方一辩进行针对性盘问,一辩只能作答,不能反问,反方有权在任何时候终止其作答,单边计时,开始。
请问,“人生是轨道”中的“轨道”是什么?大学临近就业时所选择的职业是否就是“轨道”?我方认为,“轨道”是结合社会主流和自身素质所做出的选择。大学毕业后,结合社会主流和自身情况选择的职业就是我方所说的“轨道”。也就是说,选择自己热爱的职业,不论其收益高低、风险大小,这就是“轨道”。选择职业这件事本身就是一种选择,只不过当事人是主观选择。如果按照他人的标准来定义,这是另一种方式。
我方认为,“轨道”并非仅仅是结构化的,它是社会与自身相互影响的结果,有自身的特质,并非如对方所说,由他人来评判“轨道”的好坏。我方的“轨道”是自身与社会相互影响的,有一定的自由,并非对方所说的那种被铺设好的、既定的社会轨道。
对方强调选择职业时不考虑社会因素,只选择自己热爱的,而我方的回答是结合社会主流和自身情况,二者相互影响。
同样的问题,对方是否承认在现实生活中存在一种标准?我方认为,当“轨道”与我方观点发生冲突时,且有明确区分的情况下,是可以进行讨论的。这种情况下,应不应该做出某种选择是一种判断,也是一种现实。
时间到。
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今天的辩题是“人生应是轨道还是旷野”,我方的观点是人生应是旷野。
旷野具有开放性、自主选择性强的特点,轨道则具有路径选择有限、重点目标具体的特点。应不应该做一件事,其判断不同于事实判断,而是一种价值判断。现实有其特点,但应该从本质上进行判断,而不是从结果上考量。人生是个体生命不断发展、传递价值的过程。因此,我方的评判标准是,人生是有轨道与人生是旷野,哪一种选择在当代社会背景下,能够让个体生命在社会中发展得更好。
一、从个人层面来说,人生是旷野的心态能够使我们拥抱更多的可能性,获得更好的发展。俗话说“世上本没有路,走的人多了,也便成了路”,其实轨道就是众多前人经验的总结。大家都知道,长辈们常说,人的一辈子就是读书上学、工作挣钱、成家立业、生儿育女。但这种规训其实把我们人生的意义局限在了一个社会时钟下,看似安全,实则缺乏具体竞争的不确定性。而且,基于这种轨道的风险,社会制度的保障并不高效,制度性风险很高。35岁现象就证明了在所谓的安全思维下,人生一旦脱离轨道就会陷入困境。而人生是旷野的心态,其意义在于解除规训与成功的束缚,将个人的世界观放开,拥抱这种弹性以及反脆弱性。根据反脆弱性理论,脆弱的事物喜欢安全的环境,强韧的事物则能适应各种环境,反脆弱性的事物会从多变中成长。多数自由职业者打破了工作退休的时间结构,获得了更具拓展性的人类经验,这种拓展性给人们带来了更大的发展,因此人生应是旷野。
二、从社会层面来看,人生是旷野的定位降低了我们沦为工具化劳动的风险。如今,越来越多的轨道将人们的劳动模式固定化,劳动不再是目的,而是作为资本增值的工具,劳动主客体关系也不再科学,成为一种社会控制手段。根据阿伦特的社会政治理论,公共领域的自主性、自由行动创造了公民的独特性。而固定的轨道会导致人的工具化,人们不再保有自我认知,而是沦为劳动工具,能动性降低。近年来兴起的“牛马”等词汇就是这种现象的具体体现。而根据奥地利学派的主观主义价值论,价值产生于个体行动而非抽象目标。人生是旷野作为一种积极因素诞生了,将社会动力的源头放在了自己身上,所以马克思提出的劳动本质是人类实践自我创造、改变世界的活动。根据经济普查调查,00后中有68%更注重自我实践,而70后除了在重大经济行为上有22%的自主意识外,更多地遵循传统轨道。在更加注重自我观察、突破权威的时代,人们更加追求自由的人生。
综上,我方坚决认为人生应是旷野。
今天的辩题是“人生应是轨道还是旷野”,我方的观点是人生应是旷野。
旷野具有开放性、自主选择性强的特点,轨道则具有路径选择有限、重点目标具体的特点。应不应该做一件事,其判断不同于事实判断,而是一种价值判断。现实有其特点,但应该从本质上进行判断,而不是从结果上考量。人生是个体生命不断发展、传递价值的过程。因此,我方的评判标准是,人生是有轨道与人生是旷野,哪一种选择在当代社会背景下,能够让个体生命在社会中发展得更好。
一、从个人层面来说,人生是旷野的心态能够使我们拥抱更多的可能性,获得更好的发展。俗话说“世上本没有路,走的人多了,也便成了路”,其实轨道就是众多前人经验的总结。大家都知道,长辈们常说,人的一辈子就是读书上学、工作挣钱、成家立业、生儿育女。但这种规训其实把我们人生的意义局限在了一个社会时钟下,看似安全,实则缺乏具体竞争的不确定性。而且,基于这种轨道的风险,社会制度的保障并不高效,制度性风险很高。35岁现象就证明了在所谓的安全思维下,人生一旦脱离轨道就会陷入困境。而人生是旷野的心态,其意义在于解除规训与成功的束缚,将个人的世界观放开,拥抱这种弹性以及反脆弱性。根据反脆弱性理论,脆弱的事物喜欢安全的环境,强韧的事物则能适应各种环境,反脆弱性的事物会从多变中成长。多数自由职业者打破了工作退休的时间结构,获得了更具拓展性的人类经验,这种拓展性给人们带来了更大的发展,因此人生应是旷野。
二、从社会层面来看,人生是旷野的定位降低了我们沦为工具化劳动的风险。如今,越来越多的轨道将人们的劳动模式固定化,劳动不再是目的,而是作为资本增值的工具,劳动主客体关系也不再科学,成为一种社会控制手段。根据阿伦特的社会政治理论,公共领域的自主性、自由行动创造了公民的独特性。而固定的轨道会导致人的工具化,人们不再保有自我认知,而是沦为劳动工具,能动性降低。近年来兴起的“牛马”等词汇就是这种现象的具体体现。而根据奥地利学派的主观主义价值论,价值产生于个体行动而非抽象目标。人生是旷野作为一种积极因素诞生了,将社会动力的源头放在了自己身上,所以马克思提出的劳动本质是人类实践自我创造、改变世界的活动。根据经济普查调查,00后中有68%更注重自我实践,而70后除了在重大经济行为上有22%的自主意识外,更多地遵循传统轨道。在更加注重自我观察、突破权威的时代,人们更加追求自由的人生。
综上,我方坚决认为人生应是旷野。
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人生是有轨道与人生是旷野,哪一种选择在当代社会背景下,能够让个体生命在社会中发展得更好。
正方三四辩质询反方一辩,时间1分30秒。
第一个问题,今天对方所说的一个观点,认为双轨道模式是最优解,不选择单轨道上的唯一选择。但对方又说轨道上有多种选择,应该使用轨道上的资源,无非在于走不走、走得快慢。为何我们不能直接走向自由,而要朝着所谓“自由方”的方向前行?我方可以选择自主的发展路径。照此逻辑,并非我方在自由与轨道之间难以抉择。并非说今天我坐在这个轨道上,就会怎样。
第二个问题,今天对方常说有所创造能让个人在某个地方发展得更好,那能否告知,什么叫“发展得更好”?是拥抱社会的可能性更大就算好吗?我方看到一种观点具有很强的脆弱性。根据反脆弱理论,脆弱的事物喜欢安静的环境,强大的事物适应多变的环境。脆弱的事物追求平静,而具有反脆弱性的事物能在复杂环境中成长。这意味着我方在自主选择中可以培养自身的反脆弱性。也就是说,今天我方选择自由发展,不一定就意味着脆弱;而对方若认为选择轨道才是坚强,选择自由就是脆弱,就如同说平静的海绵一样。平静的海洋并非真正的强大,我方今天选择自由,或许能变得更强大。若对方不认同此观点,依据我方的观点,在当下社会,伴随公平话题的凸显和社会转型的到来,人们会频繁遭遇各种风险,这些风险几乎无处不在。今天你方也提及生活有风险,轨道上有冒险,处处都有风险,又怎会存在绝对安全的选择呢?
此外,今天对方提到价值。我们有一个共识,事物以某种形式存在,最终要变成现实。所以,不可能存在随意选择而不考虑实际情况的情况。我们在做出选择时,根据自身的资源做出相对稳定的选择,是不是比不考虑自身资源、随意选择更为合理呢?
正方三四辩质询反方一辩,时间1分30秒。
第一个问题,今天对方所说的一个观点,认为双轨道模式是最优解,不选择单轨道上的唯一选择。但对方又说轨道上有多种选择,应该使用轨道上的资源,无非在于走不走、走得快慢。为何我们不能直接走向自由,而要朝着所谓“自由方”的方向前行?我方可以选择自主的发展路径。照此逻辑,并非我方在自由与轨道之间难以抉择。并非说今天我坐在这个轨道上,就会怎样。
第二个问题,今天对方常说有所创造能让个人在某个地方发展得更好,那能否告知,什么叫“发展得更好”?是拥抱社会的可能性更大就算好吗?我方看到一种观点具有很强的脆弱性。根据反脆弱理论,脆弱的事物喜欢安静的环境,强大的事物适应多变的环境。脆弱的事物追求平静,而具有反脆弱性的事物能在复杂环境中成长。这意味着我方在自主选择中可以培养自身的反脆弱性。也就是说,今天我方选择自由发展,不一定就意味着脆弱;而对方若认为选择轨道才是坚强,选择自由就是脆弱,就如同说平静的海绵一样。平静的海洋并非真正的强大,我方今天选择自由,或许能变得更强大。若对方不认同此观点,依据我方的观点,在当下社会,伴随公平话题的凸显和社会转型的到来,人们会频繁遭遇各种风险,这些风险几乎无处不在。今天你方也提及生活有风险,轨道上有冒险,处处都有风险,又怎会存在绝对安全的选择呢?
此外,今天对方提到价值。我们有一个共识,事物以某种形式存在,最终要变成现实。所以,不可能存在随意选择而不考虑实际情况的情况。我们在做出选择时,根据自身的资源做出相对稳定的选择,是不是比不考虑自身资源、随意选择更为合理呢?
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接下来进入正双方二辩对辩环节,反方二辩时间为1分30秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的言论。有请正方发言。
首先,今天反方的标准是每一种选择在社会层面都能提升幸福感,而我方的标准是人生应注重个人实现自我价值,我方认为我们双方可以达成这一共识。
其次,关于您方所说的自我生活过程的论述,我方有疑问。我想请问您方,您方刚才说辩论经验总结是不可复制的,但您方前面已经提到经验的结果有好坏之分。您方辩友说您方能够结合别人的经验,那您方是否有能力处理这些经验呢?您方没有理解我方所说的学员经验的真正含义,我方所说的学员经验是提供一种道路的选择,是实际选择该道路后如何去走,而不是评判学员所有的理论和思想经验的对错。
然后,对方并未论证我方的观点。对方认为除了希望结果之外,没有其他因素。但我们根据运营理论中的特殊情况,认为长期稳定的情况和突然发生的突发事件会让人变得无法应对。最后,对方认为轨道是一个现实选择,但我方认为辩题是一个价值判断。对方一直在说回到轨道能给我们带来什么好处,但我方想问,这个价值层面的好处究竟是什么样子的呢?轨道如果能够在方向上给予引导,它可以为我们提供一个方向,让我们在这个过程中能够缩短与目标的距离,从而更好地培养我们的个人价值。
其实,我方也强调过,我方可以根据目前已有的经验总结出轨道,积累我们自己的知识基础,最终为我们自身提供一种经验组织。
其次,我发现一个问题,如果您方同学想去旅游,您方并不能确保自己一定会去旅游。所以,轨道的好处究竟在哪里呢?轨道的形成是一个方向性的指引,并不是所有需要学习的内容都与轨道相关,只有在涉及我们未来选择方向的时候才会涉及轨道。
其实对方说在积累经验之后,我们并非不选择突破,只是说我们不可避免地会处于轨道之中。轨道里面积累的价值对我们是有用的,我们在所谓自由经验的积累中也可以有价值,即使没有经济基础。请您方直接回答我的问题,您方如何确保自己可以不选择轨道呢?自由职业就一定能给我们带来财富吗?难道我们只有在具体工作之后才能赚钱吗?您不能确定这些人一定有钱,人们在赚钱的过程中也会面临各种情况,所以这样的选择真的好吗?您能否正面回答我的问题呢?
时间到,我选择质询。
接下来进入正双方二辩对辩环节,反方二辩时间为1分30秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的言论。有请正方发言。
首先,今天反方的标准是每一种选择在社会层面都能提升幸福感,而我方的标准是人生应注重个人实现自我价值,我方认为我们双方可以达成这一共识。
其次,关于您方所说的自我生活过程的论述,我方有疑问。我想请问您方,您方刚才说辩论经验总结是不可复制的,但您方前面已经提到经验的结果有好坏之分。您方辩友说您方能够结合别人的经验,那您方是否有能力处理这些经验呢?您方没有理解我方所说的学员经验的真正含义,我方所说的学员经验是提供一种道路的选择,是实际选择该道路后如何去走,而不是评判学员所有的理论和思想经验的对错。
然后,对方并未论证我方的观点。对方认为除了希望结果之外,没有其他因素。但我们根据运营理论中的特殊情况,认为长期稳定的情况和突然发生的突发事件会让人变得无法应对。最后,对方认为轨道是一个现实选择,但我方认为辩题是一个价值判断。对方一直在说回到轨道能给我们带来什么好处,但我方想问,这个价值层面的好处究竟是什么样子的呢?轨道如果能够在方向上给予引导,它可以为我们提供一个方向,让我们在这个过程中能够缩短与目标的距离,从而更好地培养我们的个人价值。
其实,我方也强调过,我方可以根据目前已有的经验总结出轨道,积累我们自己的知识基础,最终为我们自身提供一种经验组织。
其次,我发现一个问题,如果您方同学想去旅游,您方并不能确保自己一定会去旅游。所以,轨道的好处究竟在哪里呢?轨道的形成是一个方向性的指引,并不是所有需要学习的内容都与轨道相关,只有在涉及我们未来选择方向的时候才会涉及轨道。
其实对方说在积累经验之后,我们并非不选择突破,只是说我们不可避免地会处于轨道之中。轨道里面积累的价值对我们是有用的,我们在所谓自由经验的积累中也可以有价值,即使没有经济基础。请您方直接回答我的问题,您方如何确保自己可以不选择轨道呢?自由职业就一定能给我们带来财富吗?难道我们只有在具体工作之后才能赚钱吗?您不能确定这些人一定有钱,人们在赚钱的过程中也会面临各种情况,所以这样的选择真的好吗?您能否正面回答我的问题呢?
时间到,我选择质询。
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逻辑规则:
正方二辩针对对方论点做驳论,时间 2 分钟,有请。感谢各位家长朋友。
双方今天的矛盾点在于,拥有轨道的人生和放眼旷野的人生态度,哪种更有利于我们实现自身个人价值。无论是选择有轨道的人生,还是放眼旷野的人生,都会产生相应的问题,在这一点上我们双方是一致的。
但是我方认为轨道人生更具优势,有轨道的人生抗风险能力更强,原因主要有两个。
首先,轨道为自己提供了明确的方向,能够缩小风险范围。轨道以别人的经验为基础,这些经验一定程度上为我们提供了解决风险的参考路径,从而帮助我们规避一定的风险,缩小风险范围。比如高考,考生在前人总结的知识体系基础上进行学习和创新,明确学习目标。以水桶气泡实验为例,它证明了人流优化空间,促使团队型精测实验结果最终取得突破,将实验的缩小性质量增向降低到了 60%,也缩小了风险范围。
第二个原因是,一个有轨道的人在轨道发展过程中会积累知识、技能和人脉。当风险来临的时候,相较于无固定职业的人,他能够更好地利用知识储备与人脉积累,判断风险类型,设计解决方案,进而解决风险。例如华为备胎计划,在美国制裁前耗时 10 年投入芯片研发,积累了芯片研究知识储备。在美国制造芯片危机来临的时候,利用先前的芯片知识储备,激活了替代方案解决风险。
今天反方一辩说我们所说的轨道是在别人的理论基础上产生的,会让我们叠加焦虑感。但是我方强调的是,与你们所说的创业情况相比,有轨道的人生产生的焦虑恰恰更小。我方可以给出一个数据,中国人民大学教育学院的研究指出,不确定性不仅影响决策行为,还会增加焦虑情绪,引发抑郁、失眠等心理健康问题。所以说,有轨道的人生更具优势。
正方二辩针对对方论点做驳论,时间 2 分钟,有请。感谢各位家长朋友。
双方今天的矛盾点在于,拥有轨道的人生和放眼旷野的人生态度,哪种更有利于我们实现自身个人价值。无论是选择有轨道的人生,还是放眼旷野的人生,都会产生相应的问题,在这一点上我们双方是一致的。
但是我方认为轨道人生更具优势,有轨道的人生抗风险能力更强,原因主要有两个。
首先,轨道为自己提供了明确的方向,能够缩小风险范围。轨道以别人的经验为基础,这些经验一定程度上为我们提供了解决风险的参考路径,从而帮助我们规避一定的风险,缩小风险范围。比如高考,考生在前人总结的知识体系基础上进行学习和创新,明确学习目标。以水桶气泡实验为例,它证明了人流优化空间,促使团队型精测实验结果最终取得突破,将实验的缩小性质量增向降低到了 60%,也缩小了风险范围。
第二个原因是,一个有轨道的人在轨道发展过程中会积累知识、技能和人脉。当风险来临的时候,相较于无固定职业的人,他能够更好地利用知识储备与人脉积累,判断风险类型,设计解决方案,进而解决风险。例如华为备胎计划,在美国制裁前耗时 10 年投入芯片研发,积累了芯片研究知识储备。在美国制造芯片危机来临的时候,利用先前的芯片知识储备,激活了替代方案解决风险。
今天反方一辩说我们所说的轨道是在别人的理论基础上产生的,会让我们叠加焦虑感。但是我方强调的是,与你们所说的创业情况相比,有轨道的人生产生的焦虑恰恰更小。我方可以给出一个数据,中国人民大学教育学院的研究指出,不确定性不仅影响决策行为,还会增加焦虑情绪,引发抑郁、失眠等心理健康问题。所以说,有轨道的人生更具优势。
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他可能针对对方的观点进行了发问。首先,对方一直在强调成长,想要实现自我大成。
第一点,创业应该是有轨道的价值创造,不一定需要考虑到社会层面。即使有轨道产值,对人的劳动环节而言也未必有意义。
第二点,对方说应用轨道可以明确目标、提高效率,进而实现自我价值。然而,前一年效率不高。根据复杂系统理论,某个系统在效率权方面是最高的,我们的引导方式是9,但未得到理想教学的对应。开始20%的时间的数据,其次关于自我价值的实践。从社会学理论来讲,根据奥地利学派的价值观,人的价值并非由自己实现了什么来决定,而是主观认为有价值才去实现。在这之后,我们能更好地选择自己想要的东西,这就是在轨道方面。在前面的讨论之后,我有了一些理解。
其次,对方一直说换专业。无论是报考院校转专业,还是从一个专业转到另一个专业,都只是从一个轨道走到了另一个轨道而已。
最后,对方说创业没有经验。但实际上,我们可以有相关经验。比如,我在某个领域有学术积累,我可以去看相关论文,根据理论去查找文献,获取想要学习的知识,这也是一种知识的创业,而不是像对方所说的那样将创业简单归结。对方说回到自己的轨道里,这时还需要考虑同学和老师的节奏。
他可能针对对方的观点进行了发问。首先,对方一直在强调成长,想要实现自我大成。
第一点,创业应该是有轨道的价值创造,不一定需要考虑到社会层面。即使有轨道产值,对人的劳动环节而言也未必有意义。
第二点,对方说应用轨道可以明确目标、提高效率,进而实现自我价值。然而,前一年效率不高。根据复杂系统理论,某个系统在效率权方面是最高的,我们的引导方式是9,但未得到理想教学的对应。开始20%的时间的数据,其次关于自我价值的实践。从社会学理论来讲,根据奥地利学派的价值观,人的价值并非由自己实现了什么来决定,而是主观认为有价值才去实现。在这之后,我们能更好地选择自己想要的东西,这就是在轨道方面。在前面的讨论之后,我有了一些理解。
其次,对方一直说换专业。无论是报考院校转专业,还是从一个专业转到另一个专业,都只是从一个轨道走到了另一个轨道而已。
最后,对方说创业没有经验。但实际上,我们可以有相关经验。比如,我在某个领域有学术积累,我可以去看相关论文,根据理论去查找文献,获取想要学习的知识,这也是一种知识的创业,而不是像对方所说的那样将创业简单归结。对方说回到自己的轨道里,这时还需要考虑同学和老师的节奏。
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我爸是我的声音传出来,我的意思是你说拍下来,然后关掉。OK,开始吧,快开始。然后说一件事情,先看我们说一件事情该做,要不然好坏再看我们有没有必要做,难度合适就行了。要看他应不应该去做,不是这种意思问题,你要先加他,我再看我的衣服,应该是走,对不对?你说没有关系,走,对不对?对。
那你现在认为轨道好,是因为它安全可靠,对不对?并不是我们认为轨道好,只是因为轨道它是能够给我们走的专业社会告诉我们的。有没有讲到说因为它安全可靠,它确实是有这一个因素存在,但是我们不能仅靠这一个因素来确定,要告诉我这是不是你认为它有一个好的优点,好吗?是有好。
那我们来聊个社会问题,人类的一些中年危机,很多人叫中年岗,因为性价比已经不如年轻人,因此在人员新陈代谢中容易被优化掉,从风险这方面去看,我方说了我方的轨道,其实这里能解决的问题就好了,这样我方也会考虑到这边基础的存在,我们可以考虑,对不对?所以说这种风险不光要看这个时候,在决策下,我们刚才论述的是今天这种风险,可能会落在人生意会轨道你态度这上面,因为当你身处轨道的时候,想要经济发展目标在别人,必然会从中学习经济的学习能力,对吧?你一定不会在你方中是直接进入你方的工作,你方的工作很高大上啊,那你方没有接待我,对不对?因为我在你方之后,你确听到我告诉先说你就会遵循你方说的代决的机会,我方只需要说,我方只需要满足减少我们理想与现实的区别,在这个过程中我们收获了一个,但是明白我方的教导实在感绝对没关系。对方无论是一辩还是二辩,反正你方想告诉我,你一定不能是其中你基本的自身分析是可能,那比如说在先些次生职业体验嘛,对不对?而那么35岁这样的一些结构性问题到来的时候,你方这样的一些预警会加大这种追逐竞标的态势的可能性,因为我们要正确的是使我的方法这能力不能达到的,就是在这个问题的结构是在双方都会面临需要做问题解决的时候,你方在经济的目标上的时候,当大家都会被优化的时候,你在看态度下个轨道,到时候你就会承担问题,因为你的这可能原本是善良的特意去想。
我爸是我的声音传出来,我的意思是你说拍下来,然后关掉。OK,开始吧,快开始。然后说一件事情,先看我们说一件事情该做,要不然好坏再看我们有没有必要做,难度合适就行了。要看他应不应该去做,不是这种意思问题,你要先加他,我再看我的衣服,应该是走,对不对?你说没有关系,走,对不对?对。
那你现在认为轨道好,是因为它安全可靠,对不对?并不是我们认为轨道好,只是因为轨道它是能够给我们走的专业社会告诉我们的。有没有讲到说因为它安全可靠,它确实是有这一个因素存在,但是我们不能仅靠这一个因素来确定,要告诉我这是不是你认为它有一个好的优点,好吗?是有好。
那我们来聊个社会问题,人类的一些中年危机,很多人叫中年岗,因为性价比已经不如年轻人,因此在人员新陈代谢中容易被优化掉,从风险这方面去看,我方说了我方的轨道,其实这里能解决的问题就好了,这样我方也会考虑到这边基础的存在,我们可以考虑,对不对?所以说这种风险不光要看这个时候,在决策下,我们刚才论述的是今天这种风险,可能会落在人生意会轨道你态度这上面,因为当你身处轨道的时候,想要经济发展目标在别人,必然会从中学习经济的学习能力,对吧?你一定不会在你方中是直接进入你方的工作,你方的工作很高大上啊,那你方没有接待我,对不对?因为我在你方之后,你确听到我告诉先说你就会遵循你方说的代决的机会,我方只需要说,我方只需要满足减少我们理想与现实的区别,在这个过程中我们收获了一个,但是明白我方的教导实在感绝对没关系。对方无论是一辩还是二辩,反正你方想告诉我,你一定不能是其中你基本的自身分析是可能,那比如说在先些次生职业体验嘛,对不对?而那么35岁这样的一些结构性问题到来的时候,你方这样的一些预警会加大这种追逐竞标的态势的可能性,因为我们要正确的是使我的方法这能力不能达到的,就是在这个问题的结构是在双方都会面临需要做问题解决的时候,你方在经济的目标上的时候,当大家都会被优化的时候,你在看态度下个轨道,到时候你就会承担问题,因为你的这可能原本是善良的特意去想。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
攻防转换节点:从询问轨道优点的看法转换到讨论社会中年危机与轨道面临风险的问题。