例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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主席、评委、对方辩友,大家好。今天我方的观点很明确,梗文化让普通人的表达更生动、更有力、更接地气。
为什么这么说?我从三个方面进行解释。
第一,梗文化让小人物也能大声说话。以前只有专家学者才能创造流行语,现在普通人也可以用梗文化发声。比如“打工人”自嘲照进职场疲惫,外卖小哥用“硬控”形容订单压力。81%的年轻人用梗参与主流语言,75%认为梗的表达更加有趣。农民工用“单位”自嘲,大学生用“脆皮”调侃压力,这些都说明梗是普通人发声的新工具。
第二,一个梗顶10句话,信息量爆炸。传统语言像写信,梗文化更像发短视频。比如“电子榨菜”,原指下饭剧,现在扩展为精神解压方式。一个好梗平均衍生出6.7种新的含义,就像成语“画龙点睛”,用四个字讲道理。“特种兵旅游”四个字既吐槽打卡式旅行,又体现年轻人自主意识,更是“压缩包”,能一键传达复杂的情绪。
第三,全民造梗,让文化活了起来。梗由千万网友共创,比如“家里可以请高人了”,从抽象视频演变为全民的弹幕狂欢,“奥利给”从网络网红的喊话变成励志口号。数据显示,爆款梗平均被改编9次,这是新时代的文化共创。这种语言狂欢不是无序的喧嚣,而是数字时代的集体实践,正如敦煌壁画在千年流转中不断被赋予新解读,网络热梗也在迭代中完成着文化基因的进化。
对方可能说,梗会制造沟通障碍,但成语“塞翁失马”,不解释也难理解,学梗比学成语简单10倍,刷手机就能掌握。调查显示,72%的年轻人主动用梗拉近关系。虽然存在“祖安文化”等不良现象,但不能以偏概全。大学生用幽默对抗焦虑,“NPC文学”消减无力感,这些都体现着梗是调节生活的智慧。
最后,梗文化打破了精英垄断,让普通人用幽默传递深刻信息,全民参与,激发文化活力。它不是语言退化,而是数字时代的表达升级。请相信,梗文化让表达更自由、更生动、更有温度。
主席、评委、对方辩友,大家好。今天我方的观点很明确,梗文化让普通人的表达更生动、更有力、更接地气。
为什么这么说?我从三个方面进行解释。
第一,梗文化让小人物也能大声说话。以前只有专家学者才能创造流行语,现在普通人也可以用梗文化发声。比如“打工人”自嘲照进职场疲惫,外卖小哥用“硬控”形容订单压力。81%的年轻人用梗参与主流语言,75%认为梗的表达更加有趣。农民工用“单位”自嘲,大学生用“脆皮”调侃压力,这些都说明梗是普通人发声的新工具。
第二,一个梗顶10句话,信息量爆炸。传统语言像写信,梗文化更像发短视频。比如“电子榨菜”,原指下饭剧,现在扩展为精神解压方式。一个好梗平均衍生出6.7种新的含义,就像成语“画龙点睛”,用四个字讲道理。“特种兵旅游”四个字既吐槽打卡式旅行,又体现年轻人自主意识,更是“压缩包”,能一键传达复杂的情绪。
第三,全民造梗,让文化活了起来。梗由千万网友共创,比如“家里可以请高人了”,从抽象视频演变为全民的弹幕狂欢,“奥利给”从网络网红的喊话变成励志口号。数据显示,爆款梗平均被改编9次,这是新时代的文化共创。这种语言狂欢不是无序的喧嚣,而是数字时代的集体实践,正如敦煌壁画在千年流转中不断被赋予新解读,网络热梗也在迭代中完成着文化基因的进化。
对方可能说,梗会制造沟通障碍,但成语“塞翁失马”,不解释也难理解,学梗比学成语简单10倍,刷手机就能掌握。调查显示,72%的年轻人主动用梗拉近关系。虽然存在“祖安文化”等不良现象,但不能以偏概全。大学生用幽默对抗焦虑,“NPC文学”消减无力感,这些都体现着梗是调节生活的智慧。
最后,梗文化打破了精英垄断,让普通人用幽默传递深刻信息,全民参与,激发文化活力。它不是语言退化,而是数字时代的表达升级。请相信,梗文化让表达更自由、更生动、更有温度。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
梗文化是否让普通人的表达更生动、更有力、更接地气。
感谢正方一辩,下面有请反方四辩质询正方一辩。回答方只能作答,不能反问,质询方可以打断,双方共计时1分30秒。
首先,刚才对方一辩所说的,可能让表达更加生动有力,形象更加“爆炸”。我想问一下,我们现在使用的“可定”“来采集又遇到深物”这两个梗,是如何做到“爆炸”又是如何生动有力的?请正方回答。
它通过这种调侃的方式让我们很容易拉近一个距离,它也代表着一种情绪的共鸣,我认为它是以这种方式来促进了表达。
那信息量是怎么说的?信息量就是因为比较无厘头、搞笑,更容易产生共鸣,产生共鸣就是信息量“爆炸”了。信息量化是不是意味着这个梗可能蕴含了很多信息?它不一定非要蕴含某些信息,它只是促进了人表达,更让人愿意去表达,即等于信息能扩张了。
那么第二个问题,我们所说的现在不同圈子,甚至是圈子之间,像是二次元圈子之间有一个“8G”的问题,“8G”二次元之间就有可能不明白什么意思,而且不同的年龄段之间也有可能不明白这个梗是什么意思,这个问题如何解决?我们学成语也是要通过一些积累学习,但是我们通过浏览视频是非常容易能学习的。
第三个问题就是表达方式、表达维度的问题,首先是表达方式的问题,根据我们中国教育化程度。
感谢双方。
感谢正方一辩,下面有请反方四辩质询正方一辩。回答方只能作答,不能反问,质询方可以打断,双方共计时1分30秒。
首先,刚才对方一辩所说的,可能让表达更加生动有力,形象更加“爆炸”。我想问一下,我们现在使用的“可定”“来采集又遇到深物”这两个梗,是如何做到“爆炸”又是如何生动有力的?请正方回答。
它通过这种调侃的方式让我们很容易拉近一个距离,它也代表着一种情绪的共鸣,我认为它是以这种方式来促进了表达。
那信息量是怎么说的?信息量就是因为比较无厘头、搞笑,更容易产生共鸣,产生共鸣就是信息量“爆炸”了。信息量化是不是意味着这个梗可能蕴含了很多信息?它不一定非要蕴含某些信息,它只是促进了人表达,更让人愿意去表达,即等于信息能扩张了。
那么第二个问题,我们所说的现在不同圈子,甚至是圈子之间,像是二次元圈子之间有一个“8G”的问题,“8G”二次元之间就有可能不明白什么意思,而且不同的年龄段之间也有可能不明白这个梗是什么意思,这个问题如何解决?我们学成语也是要通过一些积累学习,但是我们通过浏览视频是非常容易能学习的。
第三个问题就是表达方式、表达维度的问题,首先是表达方式的问题,根据我们中国教育化程度。
感谢双方。
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下面有请反方一辩进行开篇立论。
今天的主席、评委、对方辩手,大家好。我方立场是梗文化阻碍了表达。
首先,我们要明确梗文化是什么。梗文化是以网络流行语、表情包、短视频等形式为载体,通过简短、娱乐的方式传递信息的文化现象。而表达是人类通过语言、文字、行为等方式进行思想、情感和信息的传递与交流。
接下来,我方将从三个方面论述梗文化如何阻碍表达。
第一,梗文化导致表达的浅显化、符号化,削弱思想的深度。梗的生命力在于简洁易懂、传播快。为了达到这种效果,它往往将复杂的社会现象、深刻的情感体验、严谨的逻辑论证进行极度简化、标签化,甚至曲解。清华大学网络语言心智映射研究表示,梗文化用单一的符号代替复杂的思想表达,导致表达维度锐减70%。
当我们习惯用一张梗图、表情包或者一句流行语来回应复杂议题时,实际上放弃了深入思考和细致阐述的机会。当我们面对一个严肃的社会问题,用一个简单的梗回应,可能暂时得到了群体的认可和轻松的氛围,却回避了问题本身的复杂性,阻碍了对其深入理性探讨。这种垄断式表达使思想交流停留在表面,难以触及问题的本质,从而阻碍了深刻有层次的表达。
当人们满足于用梗来概括、讽刺、表达、赞美时,那些更细腻、更具体的情感和评价就被压缩和忽略了。促进表达是让人在更安全的环境中把想法说得更清楚、更有用,而不是单纯追求让更多人说话。
第二,梗文化导致表达的同质化,压抑个体独特性和创造性。对方辩友说梗文化使全民活跃了起来,但是当我们看到层峦叠嶂的美景时,出口而出的不再是“落霞与孤鹜齐飞”,而是干瘪的“绝绝子”;当我们胸腔涌动着滚烫的情绪时,说出的不再是“念天地之悠悠”,而是“我真的会谢”。这不是表达的进化,是语言的失魂落魄。
梗文化具有强大的模仿性和趋同性,一个梗火了之后,大家会蜂拥而上地模仿和套用。这种模式化的表达,虽然在一定圈层上能够实现身份识别,但极大地限制了个体的表达独创性。当我们看到许多媒体人在社交平台上表达喜悦、愤怒、悲伤时,不再使用自己的语言和方式,而是习惯于运用相同的表情包、相同的句式,如“真的绷不住了”。个人的真实情感和独特思考淹没在千篇一律的梗中。长此以往,个体会失去组织语言进行原创性表达的意愿和能力,使表达变得单调、刻板,缺乏个性的光彩。真正的表达应该是丰富多元的,带有个人印记的,而梗文化却在无形中塑造了一套标准化的表达模板,这正是对表达的阻碍。
第三,梗文化造成表达的惰性化与契合化,增加了精准表达的难度。玩梗往往比清晰阐述自己的观点更容易,也更容易获得及时的网络反馈,这容易滋生一种表达上的惰性。遇到需要解释或说明的情况,人们往往趋向于直接抛出梗,以意会而非耐心地组织语言。
下面有请反方一辩进行开篇立论。
今天的主席、评委、对方辩手,大家好。我方立场是梗文化阻碍了表达。
首先,我们要明确梗文化是什么。梗文化是以网络流行语、表情包、短视频等形式为载体,通过简短、娱乐的方式传递信息的文化现象。而表达是人类通过语言、文字、行为等方式进行思想、情感和信息的传递与交流。
接下来,我方将从三个方面论述梗文化如何阻碍表达。
第一,梗文化导致表达的浅显化、符号化,削弱思想的深度。梗的生命力在于简洁易懂、传播快。为了达到这种效果,它往往将复杂的社会现象、深刻的情感体验、严谨的逻辑论证进行极度简化、标签化,甚至曲解。清华大学网络语言心智映射研究表示,梗文化用单一的符号代替复杂的思想表达,导致表达维度锐减70%。
当我们习惯用一张梗图、表情包或者一句流行语来回应复杂议题时,实际上放弃了深入思考和细致阐述的机会。当我们面对一个严肃的社会问题,用一个简单的梗回应,可能暂时得到了群体的认可和轻松的氛围,却回避了问题本身的复杂性,阻碍了对其深入理性探讨。这种垄断式表达使思想交流停留在表面,难以触及问题的本质,从而阻碍了深刻有层次的表达。
当人们满足于用梗来概括、讽刺、表达、赞美时,那些更细腻、更具体的情感和评价就被压缩和忽略了。促进表达是让人在更安全的环境中把想法说得更清楚、更有用,而不是单纯追求让更多人说话。
第二,梗文化导致表达的同质化,压抑个体独特性和创造性。对方辩友说梗文化使全民活跃了起来,但是当我们看到层峦叠嶂的美景时,出口而出的不再是“落霞与孤鹜齐飞”,而是干瘪的“绝绝子”;当我们胸腔涌动着滚烫的情绪时,说出的不再是“念天地之悠悠”,而是“我真的会谢”。这不是表达的进化,是语言的失魂落魄。
梗文化具有强大的模仿性和趋同性,一个梗火了之后,大家会蜂拥而上地模仿和套用。这种模式化的表达,虽然在一定圈层上能够实现身份识别,但极大地限制了个体的表达独创性。当我们看到许多媒体人在社交平台上表达喜悦、愤怒、悲伤时,不再使用自己的语言和方式,而是习惯于运用相同的表情包、相同的句式,如“真的绷不住了”。个人的真实情感和独特思考淹没在千篇一律的梗中。长此以往,个体会失去组织语言进行原创性表达的意愿和能力,使表达变得单调、刻板,缺乏个性的光彩。真正的表达应该是丰富多元的,带有个人印记的,而梗文化却在无形中塑造了一套标准化的表达模板,这正是对表达的阻碍。
第三,梗文化造成表达的惰性化与契合化,增加了精准表达的难度。玩梗往往比清晰阐述自己的观点更容易,也更容易获得及时的网络反馈,这容易滋生一种表达上的惰性。遇到需要解释或说明的情况,人们往往趋向于直接抛出梗,以意会而非耐心地组织语言。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
促进表达是让人在更安全的环境中把想法说得更清楚、更有用,真正的表达应该是丰富多元的、带有个人印记的。
正方四辩:你好,同学们,我问一下你平时玩梗吗?你觉得这种玩梗使用有没有思想深度的表达?
反方一辩:有,只不过是为了大家更娱乐。
正方四辩:你认为它是一种娱乐,那我针对你的第一点问题提问。首先,你说这个梗的思想深度比较浅。那么我想问,在重大的学术场合,我不需要使用梗,但在娱乐场合中使用梗,是不是可以增进我们的感情,促进性格的表达?怎么能说阻碍了表达呢?这不是促进了表达、增强了感情交流吗?
反方一辩:增强感情和促进表达是两回事,请你不要混淆这个概念。
正方四辩:我表达了我们的情绪,情绪在相互之间增强了我们的感情,这样说明白了。虽然增强感情和表达是两回事,但是表达……
正方四辩:你说我们的个体被压抑,独特的思想释放不出来。那么我问你,现在我们的文化水平有了很大提高,你能让每一个人都用“落霞与孤鹜齐飞”这种方式来表达心情吗?使用梗不是更普通易懂,更能表达我们自己的心情吗?
反方一辩:你举个例子吧。
正方四辩:就比如说“YYDS”这种。因为我们不是每一个人都有很高的文化水平,以前可能会用“很牛逼”这样的词语来表达自己的心情。现在不用这样的词了,难道要漠视他们,让他们没有其他方式去表达自己的情感,只能使用梗文化吗?因为他们处于社会的底层,没有更多的时间去学习你所谓的高深的东西,那我们用梗可以更加直白地去表达我们的意思,增加他们对这个社会的参与度和文化融入。
正方四辩:你好,同学们,我问一下你平时玩梗吗?你觉得这种玩梗使用有没有思想深度的表达?
反方一辩:有,只不过是为了大家更娱乐。
正方四辩:你认为它是一种娱乐,那我针对你的第一点问题提问。首先,你说这个梗的思想深度比较浅。那么我想问,在重大的学术场合,我不需要使用梗,但在娱乐场合中使用梗,是不是可以增进我们的感情,促进性格的表达?怎么能说阻碍了表达呢?这不是促进了表达、增强了感情交流吗?
反方一辩:增强感情和促进表达是两回事,请你不要混淆这个概念。
正方四辩:我表达了我们的情绪,情绪在相互之间增强了我们的感情,这样说明白了。虽然增强感情和表达是两回事,但是表达……
正方四辩:你说我们的个体被压抑,独特的思想释放不出来。那么我问你,现在我们的文化水平有了很大提高,你能让每一个人都用“落霞与孤鹜齐飞”这种方式来表达心情吗?使用梗不是更普通易懂,更能表达我们自己的心情吗?
反方一辩:你举个例子吧。
正方四辩:就比如说“YYDS”这种。因为我们不是每一个人都有很高的文化水平,以前可能会用“很牛逼”这样的词语来表达自己的心情。现在不用这样的词了,难道要漠视他们,让他们没有其他方式去表达自己的情感,只能使用梗文化吗?因为他们处于社会的底层,没有更多的时间去学习你所谓的高深的东西,那我们用梗可以更加直白地去表达我们的意思,增加他们对这个社会的参与度和文化融入。
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攻防转换节点:
对方辩友你好,我想先就你所提到的“梗”进行发言。你刚说“梗”占用了我们的语言空间,挪走了一部分的话语权。我认为,“梗”首先是一个工具,其次这个工具需要根据使用环境、场所和目的去选择性使用,而不是在任何条件下都被迫使用。
其次,我们今天讨论的是梗文化对于表达是否有促进作用,“烂梗”只是包含在梗文化内的一部分。梗文化具有时效性与动态性,其流行具有很强的时效性,随着时间推移,老梗会被新梗覆盖,“烂梗”也会逐渐经过改造,要么消亡,要么变成适应文化生活的新梗。我认为这种时效性与动态性表明梗文化在发展中能够对我们的表达起到促进作用。
然后,我想对对方提到的“表达”概念进行界定。我认为表达是主体的客观表达符合主体本身的真实想法,即表达者说出的话能使客观语气符合其内心真实想法,而不在于追求对方是否真正理解其内心想法。表达只是一个目的,并非一定要达到某种特定效果。
最后,我强调一下梗文化的内涵,它还具有创造性与多样性,是主流文化的补充与延伸。
感谢双方二辩。
对方辩友你好,我想先就你所提到的“梗”进行发言。你刚说“梗”占用了我们的语言空间,挪走了一部分的话语权。我认为,“梗”首先是一个工具,其次这个工具需要根据使用环境、场所和目的去选择性使用,而不是在任何条件下都被迫使用。
其次,我们今天讨论的是梗文化对于表达是否有促进作用,“烂梗”只是包含在梗文化内的一部分。梗文化具有时效性与动态性,其流行具有很强的时效性,随着时间推移,老梗会被新梗覆盖,“烂梗”也会逐渐经过改造,要么消亡,要么变成适应文化生活的新梗。我认为这种时效性与动态性表明梗文化在发展中能够对我们的表达起到促进作用。
然后,我想对对方提到的“表达”概念进行界定。我认为表达是主体的客观表达符合主体本身的真实想法,即表达者说出的话能使客观语气符合其内心真实想法,而不在于追求对方是否真正理解其内心想法。表达只是一个目的,并非一定要达到某种特定效果。
最后,我强调一下梗文化的内涵,它还具有创造性与多样性,是主流文化的补充与延伸。
感谢双方二辩。
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