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开宗明义,定义先行。“梗”这一词根据文本文化的表意实践与传播特征,是指截取一句话、一个故事、一个视频片段的桥段,通过多次传播与表意实践,形成具有戏谑、自嘲、反讽等特点的文化符号。“梗文化”就是围绕“梗”提供各种解释、图像、表情包等,以接力式的方式再创造。
表达是指表达自己的思想情感。从社会学角度来说,表达是促进交流的基石;从心理学角度来说,表达是释放内心感受和情绪的重要途径。
第二,看“梗文化”是否促进了表达,就看“梗文化”是否更好地达到了表达的目的。
首先,“梗文化”能拉近社交关系,给予人社交的正向反馈,形成表达的良性循环。“梗”凭借其趣味性与广泛传播的特点,成为当代人社交的便利工具。MBTI梗的衍生,“我是E人,我是I人”不仅能迅速引起并展开话题,还能快速了解彼此的大致性格。中国青年报校媒就大学生玩梗的情况展开调查,调查显示,65.62%的受访大学生表示玩梗对维系社交关系有帮助,68.17%的受访大学生表示玩梗会使交流更高效有趣。可见,“梗文化”极大便利了我们的社交,拉近了人们的社交关系。同时,交流的高效与有趣又给予了人们社交的正向反馈。
根据心理学家斯特尼·多拉德提出的自我表露理论,个体主动向他人展露个人信息是具有一定动机的,其中之一就是听者对表露者的回应与认同。心理学家德莱加也意识到,个体倾向于对他人的自我表露,通过表述相同的方式进行回应,这正与“梗文化”能引起共同话题和群体认同不谋而合。因而“梗文化”通过促成交流的共同化,给予认同感,激发了人们的表达欲望。
其次,在当今大众文化背景下,“梗文化”有利于人们借玩梗来抒发自己的情感,释放压力,促进人们表达自我。中新报调查发现,舒缓压力、放松心情占62.03%,方便交流占59.38%,追求热点占27.51%,展现网感占14.68%,都是受访大学生喜爱玩梗的原因。不仅如此,“梗”因其具有戏谑幽默色彩和广泛传播的特点,极大促进了人们的表达欲,因为人们更喜欢用“梗”来表达自己的喜怒哀乐。
美国白宫高级官员讨论军事计划,却不小心把记者拉入群聊,不说“这干活的真搞笑”,而是感慨“世界就是个巨大的扫谈单子”;勤勤恳恳打游戏,结果评分0 - 3,还被队友举报了,立马发一条朋友圈“队友得了MVP,小丑竟是我自己”。上述生动的例子可以看出,相比于其他的表达,“梗文化”能让人如此自然、幽默地表达自己的情绪,释放自己的压力。所以“梗文化”符合当今人们表达情感的需求,能够激发人们的表达欲,促成人们的表达。
综上,“梗文化”通过给予人社交反馈,形成表达良性循环,以及抒发自己的情感、释放压力,促进人们表达自我。因而“梗文化”促进了表达。感谢!
开宗明义,定义先行。“梗”这一词根据文本文化的表意实践与传播特征,是指截取一句话、一个故事、一个视频片段的桥段,通过多次传播与表意实践,形成具有戏谑、自嘲、反讽等特点的文化符号。“梗文化”就是围绕“梗”提供各种解释、图像、表情包等,以接力式的方式再创造。
表达是指表达自己的思想情感。从社会学角度来说,表达是促进交流的基石;从心理学角度来说,表达是释放内心感受和情绪的重要途径。
第二,看“梗文化”是否促进了表达,就看“梗文化”是否更好地达到了表达的目的。
首先,“梗文化”能拉近社交关系,给予人社交的正向反馈,形成表达的良性循环。“梗”凭借其趣味性与广泛传播的特点,成为当代人社交的便利工具。MBTI梗的衍生,“我是E人,我是I人”不仅能迅速引起并展开话题,还能快速了解彼此的大致性格。中国青年报校媒就大学生玩梗的情况展开调查,调查显示,65.62%的受访大学生表示玩梗对维系社交关系有帮助,68.17%的受访大学生表示玩梗会使交流更高效有趣。可见,“梗文化”极大便利了我们的社交,拉近了人们的社交关系。同时,交流的高效与有趣又给予了人们社交的正向反馈。
根据心理学家斯特尼·多拉德提出的自我表露理论,个体主动向他人展露个人信息是具有一定动机的,其中之一就是听者对表露者的回应与认同。心理学家德莱加也意识到,个体倾向于对他人的自我表露,通过表述相同的方式进行回应,这正与“梗文化”能引起共同话题和群体认同不谋而合。因而“梗文化”通过促成交流的共同化,给予认同感,激发了人们的表达欲望。
其次,在当今大众文化背景下,“梗文化”有利于人们借玩梗来抒发自己的情感,释放压力,促进人们表达自我。中新报调查发现,舒缓压力、放松心情占62.03%,方便交流占59.38%,追求热点占27.51%,展现网感占14.68%,都是受访大学生喜爱玩梗的原因。不仅如此,“梗”因其具有戏谑幽默色彩和广泛传播的特点,极大促进了人们的表达欲,因为人们更喜欢用“梗”来表达自己的喜怒哀乐。
美国白宫高级官员讨论军事计划,却不小心把记者拉入群聊,不说“这干活的真搞笑”,而是感慨“世界就是个巨大的扫谈单子”;勤勤恳恳打游戏,结果评分0 - 3,还被队友举报了,立马发一条朋友圈“队友得了MVP,小丑竟是我自己”。上述生动的例子可以看出,相比于其他的表达,“梗文化”能让人如此自然、幽默地表达自己的情绪,释放自己的压力。所以“梗文化”符合当今人们表达情感的需求,能够激发人们的表达欲,促成人们的表达。
综上,“梗文化”通过给予人社交反馈,形成表达良性循环,以及抒发自己的情感、释放压力,促进人们表达自我。因而“梗文化”促进了表达。感谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
看“梗文化”是否促进了表达,就看“梗文化”是否更好地达到了表达的目的。
正方一辩不能请反方二辩质询,正方一辩作为回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断,但被质询方也有保护时间,对质询方单边计时1分30秒。
好的,请问对方辩友是否认同各梗文化一般是限制在特定群体内的亚文化?
你指的限定群体内,是只在特定语境下使用,还是说它只针对特定人群使用?比如说我们现在搞梗文化,大多运用于互联网,这是否是一种圈层性?
大多运用于互联网吗?我不认为是这样,我也可以在现实中交一个朋友,跟他说我是“XX人”(此处原文“爱人,我是艺人”表意不明,保留原文),这不是梗文化在现实中的运用吗?
中国社会科学院文学研究所表明梗文化是一种亚文化,您方有更权威的数据表明它是网络亚文化吗?它是网络亚文化,就代表它在现实中运用得少吗?这有什么必然的逻辑联系吗?
网络亚文化是说它是一个区别于所属的重大社会或文化的平台,而后我们也没有说它一定不能在现实中运用。
下一个问题,您方是否认同梗文化具有娱乐性、传播速度快、生命周期短的特点?
您方所说的娱乐性可以具体说一下。梗文化大多是没有一个价值倾向的,只是为了娱乐而表现出来的。您方有例子吗?
比如说抖音时代热梗“马超马超马超”,请问您自己觉得这个有什么内涵呢?
我不是很了解这个梗,但是我可以告诉你,并非所有的梗都是娱乐性的,虽然有娱乐性的梗,但也有用于严肃语境的梗。我们有数据认证,每年0.8%的梗用于严肃语境,而99.2%的梗迅速消亡,大多数梗没有内涵。
下一个问题,您方是否承认该辩题语境下的表达是需要接收者理解的?
我想先回应一下上个问题,一个梗没有进入严肃语境,就代表它没有内涵了吗?您方对梗的内涵定义是什么?我方对梗的定义在一列表里说的很清楚了,是指截取一句话、一个故事、一个视频片段的桥段,通过多次传播与表达实践形成的具有戏谑刺激的内容。
那我方会在小节里回应您这个问题,请您正面回答,表达是否需要接收者理解?
我觉得表达可以分两种,第一种是我需要别人给予反馈,然后进行的表达;第二种表达就是我今天哪怕没有人知道我表达这个东西,但是我为了抒发情感,可以说一些话,这就是我的表达。
所以如果您认为第二种情况不在乎接受对象的话,我们这个辩题还有讨论的必要吗?
我对表达的定义是实现发送者与接受者之间的意义共享,所以表达在这个语境上是必须有交际双方的。人们使用梗大多是根据自己的理解来使用,您认同吗?
不根据自己的理解应用。
正方一辩不能请反方二辩质询,正方一辩作为回答方只能作答,不能反问。质询方可以打断,但被质询方也有保护时间,对质询方单边计时1分30秒。
好的,请问对方辩友是否认同各梗文化一般是限制在特定群体内的亚文化?
你指的限定群体内,是只在特定语境下使用,还是说它只针对特定人群使用?比如说我们现在搞梗文化,大多运用于互联网,这是否是一种圈层性?
大多运用于互联网吗?我不认为是这样,我也可以在现实中交一个朋友,跟他说我是“XX人”(此处原文“爱人,我是艺人”表意不明,保留原文),这不是梗文化在现实中的运用吗?
中国社会科学院文学研究所表明梗文化是一种亚文化,您方有更权威的数据表明它是网络亚文化吗?它是网络亚文化,就代表它在现实中运用得少吗?这有什么必然的逻辑联系吗?
网络亚文化是说它是一个区别于所属的重大社会或文化的平台,而后我们也没有说它一定不能在现实中运用。
下一个问题,您方是否认同梗文化具有娱乐性、传播速度快、生命周期短的特点?
您方所说的娱乐性可以具体说一下。梗文化大多是没有一个价值倾向的,只是为了娱乐而表现出来的。您方有例子吗?
比如说抖音时代热梗“马超马超马超”,请问您自己觉得这个有什么内涵呢?
我不是很了解这个梗,但是我可以告诉你,并非所有的梗都是娱乐性的,虽然有娱乐性的梗,但也有用于严肃语境的梗。我们有数据认证,每年0.8%的梗用于严肃语境,而99.2%的梗迅速消亡,大多数梗没有内涵。
下一个问题,您方是否承认该辩题语境下的表达是需要接收者理解的?
我想先回应一下上个问题,一个梗没有进入严肃语境,就代表它没有内涵了吗?您方对梗的内涵定义是什么?我方对梗的定义在一列表里说的很清楚了,是指截取一句话、一个故事、一个视频片段的桥段,通过多次传播与表达实践形成的具有戏谑刺激的内容。
那我方会在小节里回应您这个问题,请您正面回答,表达是否需要接收者理解?
我觉得表达可以分两种,第一种是我需要别人给予反馈,然后进行的表达;第二种表达就是我今天哪怕没有人知道我表达这个东西,但是我为了抒发情感,可以说一些话,这就是我的表达。
所以如果您认为第二种情况不在乎接受对象的话,我们这个辩题还有讨论的必要吗?
我对表达的定义是实现发送者与接受者之间的意义共享,所以表达在这个语境上是必须有交际双方的。人们使用梗大多是根据自己的理解来使用,您认同吗?
不根据自己的理解应用。
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攻防转换节点:
感谢主席,问候在场各位。我方观点认为,梗文化阻碍表达。
梗文化是以网络为载体,对表情包、影视截图、流行语等文化符号进行二次创作的网络亚文化,其传播高度依赖特定文化群体与生存群体。表达是通过语言、符号或行为传递信息的行为,其目的是实现发送者与接收者之间的意义共享。
实际上,基于以上定义,我方判断梗文化是否削弱了表达的大众理解基础,并且损害了表达能力的深度与规范性,若成立则我方观点得证。接下来我将从两方面论述我方观点。
首先,梗文化的语境依赖构筑了交流壁垒,瓦解表达的大众普适性。生活中的表达需要跨越年龄、职业、地域等界限,覆盖大众人群。但梗文化作为一种网络亚文化,从诞生起就刻有圈层烙印,其语境依赖使其具备强烈排他性。
以“yyds”“绝绝子”等梗为例,网络原住民或许会心领神会,但对于中老年群体、非网络圈层人群而言,这些梗如同加密语言。这注定了梗文化传播受限。
中国互联网络信息中心第51次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,60岁及以上网民占比仅12.2%,对亚文化内容接触率不足20%;10 - 29岁网民占比31.6%,是梗文化的主要生产与传播群体。2022年中国社会科学院关于网络亚文化的研究指出,梗的传播效率在白领、学生群体中高达73%,但在蓝领及农民网民中降至27%。所以可知梗文化的传播范围很小,只在特定人群中使用。
当梗成为表达工具,不同群体间因接收和理解能力差异,必然产生语义偏差与误解,致使表达的核心信息传递功能彻底失效。所以这种因梗文化产生的交流壁垒,让大众表达的普适性追求成为空谈,阻碍了不同群体间的有效表达。
其次,梗文化的流行弱化个体对语言的深度组织能力与规范运用能力,导致表达能力下降,加速表达的退化。
梗作为一种高度简化的符号,减少了语言组织所需的认知负荷,长期使用会导致大脑语言区活跃度下降,降低大脑对语言加工的需求。人类行为研究发现,使用梗类表达形式时,大脑语言生成中枢的神经活动比组织完整句子时减少60%。长期依赖梗的人群负责逻辑分析的前额叶皮层灰质密度显著降低。北京大学2022年研究表明,高频梗使用者原创词汇量较对照组下降37%,呈现从流行语中选择表达的模式。
更应警惕的是,梗文化可能弱化复杂严肃问题的表达能力,重要议题常被娱乐化消解。如用“yyds”等网络用语替代,在严肃讨论、理性思辨话题中用梗反问占比67%,说理论证仅12%。2023年热点社会新闻下83%的高频高赞评论为“绝了”“太牛了”等,无人展开有效分析,形成情绪大于事实的讨论模式。这种现象在正式场合的失语,侧面印证了其对语言体系的解构作用。
因此,梗文化正在逐步影响受众的思维与表达习惯,导致形成浅层思维,让受众习惯压缩式表达,让文字慢慢失去原本的内涵,加剧文字失语现象,阻碍了表达。
综上,我方坚定认为梗文化阻碍了表达。谢谢大家。
感谢主席,问候在场各位。我方观点认为,梗文化阻碍表达。
梗文化是以网络为载体,对表情包、影视截图、流行语等文化符号进行二次创作的网络亚文化,其传播高度依赖特定文化群体与生存群体。表达是通过语言、符号或行为传递信息的行为,其目的是实现发送者与接收者之间的意义共享。
实际上,基于以上定义,我方判断梗文化是否削弱了表达的大众理解基础,并且损害了表达能力的深度与规范性,若成立则我方观点得证。接下来我将从两方面论述我方观点。
首先,梗文化的语境依赖构筑了交流壁垒,瓦解表达的大众普适性。生活中的表达需要跨越年龄、职业、地域等界限,覆盖大众人群。但梗文化作为一种网络亚文化,从诞生起就刻有圈层烙印,其语境依赖使其具备强烈排他性。
以“yyds”“绝绝子”等梗为例,网络原住民或许会心领神会,但对于中老年群体、非网络圈层人群而言,这些梗如同加密语言。这注定了梗文化传播受限。
中国互联网络信息中心第51次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,60岁及以上网民占比仅12.2%,对亚文化内容接触率不足20%;10 - 29岁网民占比31.6%,是梗文化的主要生产与传播群体。2022年中国社会科学院关于网络亚文化的研究指出,梗的传播效率在白领、学生群体中高达73%,但在蓝领及农民网民中降至27%。所以可知梗文化的传播范围很小,只在特定人群中使用。
当梗成为表达工具,不同群体间因接收和理解能力差异,必然产生语义偏差与误解,致使表达的核心信息传递功能彻底失效。所以这种因梗文化产生的交流壁垒,让大众表达的普适性追求成为空谈,阻碍了不同群体间的有效表达。
其次,梗文化的流行弱化个体对语言的深度组织能力与规范运用能力,导致表达能力下降,加速表达的退化。
梗作为一种高度简化的符号,减少了语言组织所需的认知负荷,长期使用会导致大脑语言区活跃度下降,降低大脑对语言加工的需求。人类行为研究发现,使用梗类表达形式时,大脑语言生成中枢的神经活动比组织完整句子时减少60%。长期依赖梗的人群负责逻辑分析的前额叶皮层灰质密度显著降低。北京大学2022年研究表明,高频梗使用者原创词汇量较对照组下降37%,呈现从流行语中选择表达的模式。
更应警惕的是,梗文化可能弱化复杂严肃问题的表达能力,重要议题常被娱乐化消解。如用“yyds”等网络用语替代,在严肃讨论、理性思辨话题中用梗反问占比67%,说理论证仅12%。2023年热点社会新闻下83%的高频高赞评论为“绝了”“太牛了”等,无人展开有效分析,形成情绪大于事实的讨论模式。这种现象在正式场合的失语,侧面印证了其对语言体系的解构作用。
因此,梗文化正在逐步影响受众的思维与表达习惯,导致形成浅层思维,让受众习惯压缩式表达,让文字慢慢失去原本的内涵,加剧文字失语现象,阻碍了表达。
综上,我方坚定认为梗文化阻碍了表达。谢谢大家。
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判断梗文化是否削弱了表达的大众理解基础,并且损害了表达能力的深度与规范性,若成立则认为梗文化阻碍表达。
感谢反方一辩,下面有请正方二辩质询反方一辩,对正方单边计时1分30秒,有请。
同学,我方对梗的定义是截取一段话、一个故事等片段,通过多次传播,包括表情包、图片。你方对梗的定义能否与我方达成共识?你方也是和我方刚说的一样。我方跟你方所说的有部分点能对应上,但我方更认为它是一种二次创作的网络亚文化。
好的,也就是说双方都承认图片、表情包也是梗。我想问一个问题,喜欢运动的人难道就不可以正常表达吗?我们可以正常表达,今天讨论的是促进和阻碍。对方已经承认,其实喜欢用梗的话,我们也可以正常表达。也就是说,我和朋友交流时喜欢用梗,而和长辈交流时,我可以选择不用梗,并非喜欢用梗就不可以正常交流。
梗是新时代产物,顺应网络时代产生的一种新表达,并非挤占其他表达的空间。
此外,您方是否认同表达其实就是表示自己的思想情况?我不认同,因为表达要有接收对象,要实现发动者与接收者之间的意义共享。你今天表达出来了,但对方没有接收到,那就不算是表达。
好的,我明白了。那么进入下一个问题,维系社交关系是表达目的之一,您方是否认同?只能说是一小部分,不能全面概括。
好的,对方已承认,维系社交关系其实是表达的目的之一。我们感到难过的时候,不一定会向别人倾诉,这因人而异,有的人只会把痛苦埋在心里。对方已经承认,其实有的时候部分人会选择把表达作为一种情绪宣泄的方式,也就是说情绪宣泄也是表达的目的之一。
我们现在经常询问新朋友MBTI类型。不一定,有的人并不会用这个,有的人根本不知道有MBTI人格分析之类的。对方说到我们并不一定会了解,但如果你不了解,就会问MBTI是什么意思,这样其实可以拉近你与新朋友之间的距离,梗具有形式多样的特点,对不对?
您方可以再重复一遍。梗具有形式多样的特点。确实是。
好了,对方也已经认同,梗可以通过文字、图片、音频、视频等进行传播,也就是说梗具有形式多样的特点。
感谢反方一辩,下面有请正方二辩质询反方一辩,对正方单边计时1分30秒,有请。
同学,我方对梗的定义是截取一段话、一个故事等片段,通过多次传播,包括表情包、图片。你方对梗的定义能否与我方达成共识?你方也是和我方刚说的一样。我方跟你方所说的有部分点能对应上,但我方更认为它是一种二次创作的网络亚文化。
好的,也就是说双方都承认图片、表情包也是梗。我想问一个问题,喜欢运动的人难道就不可以正常表达吗?我们可以正常表达,今天讨论的是促进和阻碍。对方已经承认,其实喜欢用梗的话,我们也可以正常表达。也就是说,我和朋友交流时喜欢用梗,而和长辈交流时,我可以选择不用梗,并非喜欢用梗就不可以正常交流。
梗是新时代产物,顺应网络时代产生的一种新表达,并非挤占其他表达的空间。
此外,您方是否认同表达其实就是表示自己的思想情况?我不认同,因为表达要有接收对象,要实现发动者与接收者之间的意义共享。你今天表达出来了,但对方没有接收到,那就不算是表达。
好的,我明白了。那么进入下一个问题,维系社交关系是表达目的之一,您方是否认同?只能说是一小部分,不能全面概括。
好的,对方已承认,维系社交关系其实是表达的目的之一。我们感到难过的时候,不一定会向别人倾诉,这因人而异,有的人只会把痛苦埋在心里。对方已经承认,其实有的时候部分人会选择把表达作为一种情绪宣泄的方式,也就是说情绪宣泄也是表达的目的之一。
我们现在经常询问新朋友MBTI类型。不一定,有的人并不会用这个,有的人根本不知道有MBTI人格分析之类的。对方说到我们并不一定会了解,但如果你不了解,就会问MBTI是什么意思,这样其实可以拉近你与新朋友之间的距离,梗具有形式多样的特点,对不对?
您方可以再重复一遍。梗具有形式多样的特点。确实是。
好了,对方也已经认同,梗可以通过文字、图片、音频、视频等进行传播,也就是说梗具有形式多样的特点。
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在上一环节中,我们已经明确了梗文化的定义、梗的特点和表达的核心定义,即表达需要表达者和接受者相互理解。
梗文化的迭代快,要求我们保持一定的频率冲浪去不断接受新梗,迫使用户投入时间成本去破解。根据相关数据,梗文化每3个月的生命周期远超过6 - 12个月的语言学习周期,超过了大众的适应能力。梗文化的圈层性也增加了跨文化、跨圈层理解的沟通成本,并且梗没有明确的客观指向,也容易导致对同一梗的理解存在差异,从而产生误解。
对方所提到的梗文化能够维持社交关系,我方有腾讯数据表明,依赖梗破冰的关系只有1%发展成了稳定朋友,而通过兴趣破冰的稳定朋友占比达到29%。并且,梗具有高效表达的能力,但对于一个不懂梗的人来说,本可以直接说明的事情,却要浪费时间去解释,这实际上增加了沟通成本。
对方所说的梗文化拉近了人与人之间的距离,认为促进表达欲和拉近距离就是促进了表达。但我们已经达成共识,表达需要接受者理解,若促进表达而对方不理解,这能算有效表达吗?拉近了距离、彼此熟悉了,就一定会促进表达吗?
退一步讲,即使梗文化有这些好处,人们沉迷用梗表达,会让大脑形成惯性,削弱表达能力。从表达深度上来说,是否也削弱了表达呢?
对于表达欲的问题,只有能理解你、懂你,并且给出积极回应的人,才能增强你的表达力。如果你对长辈或者不适宜的人用梗,他们理解不了,反问你在说什么,那你还会想表达吗?这本质上是一种同圈层寻求共鸣的行为,限制太多,而且用梗破冰难以维持长期的表达关系,我们从上述数据中已经论证了这一点。
用梗才能正常表达吗?不用梗就不能正常表达吗?一定要用梗词才能维持社交关系吗?
谢谢。
在上一环节中,我们已经明确了梗文化的定义、梗的特点和表达的核心定义,即表达需要表达者和接受者相互理解。
梗文化的迭代快,要求我们保持一定的频率冲浪去不断接受新梗,迫使用户投入时间成本去破解。根据相关数据,梗文化每3个月的生命周期远超过6 - 12个月的语言学习周期,超过了大众的适应能力。梗文化的圈层性也增加了跨文化、跨圈层理解的沟通成本,并且梗没有明确的客观指向,也容易导致对同一梗的理解存在差异,从而产生误解。
对方所提到的梗文化能够维持社交关系,我方有腾讯数据表明,依赖梗破冰的关系只有1%发展成了稳定朋友,而通过兴趣破冰的稳定朋友占比达到29%。并且,梗具有高效表达的能力,但对于一个不懂梗的人来说,本可以直接说明的事情,却要浪费时间去解释,这实际上增加了沟通成本。
对方所说的梗文化拉近了人与人之间的距离,认为促进表达欲和拉近距离就是促进了表达。但我们已经达成共识,表达需要接受者理解,若促进表达而对方不理解,这能算有效表达吗?拉近了距离、彼此熟悉了,就一定会促进表达吗?
退一步讲,即使梗文化有这些好处,人们沉迷用梗表达,会让大脑形成惯性,削弱表达能力。从表达深度上来说,是否也削弱了表达呢?
对于表达欲的问题,只有能理解你、懂你,并且给出积极回应的人,才能增强你的表达力。如果你对长辈或者不适宜的人用梗,他们理解不了,反问你在说什么,那你还会想表达吗?这本质上是一种同圈层寻求共鸣的行为,限制太多,而且用梗破冰难以维持长期的表达关系,我们从上述数据中已经论证了这一点。
用梗才能正常表达吗?不用梗就不能正常表达吗?一定要用梗词才能维持社交关系吗?
谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
正方提问:我写一篇日记,不给任何人看,这篇日记算不算我的一种表达?
反方回答:不算,表达不可能不给人看,至少要给自己看。
正方提问:表达的目的是交流,而交流是要和所有人都交流,对吗?
正方继续阐述:我是情感的表达者,我是自己的接受者吗?表达不一定有接受者。年轻人在社交中,表达一定要有接受者吗?写日记给自己看,算是和自己交流,但如果只是单纯表达,这样的表达是否有意义?很多梗,中老年人或特定圈层的人无法理解。中国青年报调查显示,65.62%的受访者表示大学生玩梗对社交有帮助,68.17%的人表示玩梗有助于表达。我是情感的表达者,并非情感阅读的接受者,接受者是自己还是别人呢?
反方回应:你们所说的有助于表达,后面我们会用数据进行对冲。很多梗特定圈层外的人无法理解,所以我们会不用这些梗和他们交流。
正方反驳:什么叫不用梗?梗不是有破圈现象吗?像李佳琪说的“你怎么不努力”“内卷”等都是普遍的梗。但破圈只是个体破圈,不是整个群体破圈,比如爷爷奶奶就不知道这些梗。而且梗在同一情况下有二次创造,有很多意思,这种多含义的表达会不会产生歧义?日常用语也会有一词多义的情况,梗文化可以对标日常用语的多层性。梗是否能使人更快熟络起来?
反方质疑:如果不懂梗,反而会让我们更陌生。用梗时产生歧义,常用语也会产生歧义。用梗熟络起来,是一来二去就熟络了吗?在梗间产生共同话题就是关系建立吗?如果不懂梗的意思去问对方,这难道不是阻碍表达吗?
正方回应:并不阻碍,跟对方解释梗的意思,可能会建立起我们的关系,成为促进表达的桥梁和跳板。
正方提问:您刚说的表达,还是人与人之间的,对吗?
正方再次强调:表达有人与人之间的,也有自己内心情感的抒发,写日记就是我的表达。
反方回应:你写日记是表达,但也要自己去看,和自己交流。
正方总结:我是情感的收发者,并非情感的接受者。很多梗没有深度,无法促进社交。
正方提问:我写一篇日记,不给任何人看,这篇日记算不算我的一种表达?
反方回答:不算,表达不可能不给人看,至少要给自己看。
正方提问:表达的目的是交流,而交流是要和所有人都交流,对吗?
正方继续阐述:我是情感的表达者,我是自己的接受者吗?表达不一定有接受者。年轻人在社交中,表达一定要有接受者吗?写日记给自己看,算是和自己交流,但如果只是单纯表达,这样的表达是否有意义?很多梗,中老年人或特定圈层的人无法理解。中国青年报调查显示,65.62%的受访者表示大学生玩梗对社交有帮助,68.17%的人表示玩梗有助于表达。我是情感的表达者,并非情感阅读的接受者,接受者是自己还是别人呢?
反方回应:你们所说的有助于表达,后面我们会用数据进行对冲。很多梗特定圈层外的人无法理解,所以我们会不用这些梗和他们交流。
正方反驳:什么叫不用梗?梗不是有破圈现象吗?像李佳琪说的“你怎么不努力”“内卷”等都是普遍的梗。但破圈只是个体破圈,不是整个群体破圈,比如爷爷奶奶就不知道这些梗。而且梗在同一情况下有二次创造,有很多意思,这种多含义的表达会不会产生歧义?日常用语也会有一词多义的情况,梗文化可以对标日常用语的多层性。梗是否能使人更快熟络起来?
反方质疑:如果不懂梗,反而会让我们更陌生。用梗时产生歧义,常用语也会产生歧义。用梗熟络起来,是一来二去就熟络了吗?在梗间产生共同话题就是关系建立吗?如果不懂梗的意思去问对方,这难道不是阻碍表达吗?
正方回应:并不阻碍,跟对方解释梗的意思,可能会建立起我们的关系,成为促进表达的桥梁和跳板。
正方提问:您刚说的表达,还是人与人之间的,对吗?
正方再次强调:表达有人与人之间的,也有自己内心情感的抒发,写日记就是我的表达。
反方回应:你写日记是表达,但也要自己去看,和自己交流。
正方总结:我是情感的收发者,并非情感的接受者。很多梗没有深度,无法促进社交。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
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感谢双方四辩。下面请问双方一辩是否发动奇袭,正方一辩?发动。请问是质询还是申论?申论。正方一辩发言时间2分钟,发言即计时,有请。
我们首先回忆一下对方观点,对方认为表达一定需要一个人来回应。我想说,表达确实有两层含义。一方面,我需要一个人回应我,这样能迅速与对方建立社交关系,在社交中形成正向反馈,你一言我一语,因此我更愿意表达,这其实就是我方整个论点一的框架。
另一方面,表达也可以不需要外界的人给予评价。比如我自己写一首诗但不发表,写日记也不给其他人看,这就是自我表达,不需要他人参与这个过程。
在现在的年轻人当中,使用梗的人数很多。根据《中心报》的调查显示,95.67%的受访大学生表示有过在网上使用梗的经历,38.16%的人表示自己经常在网上使用梗。有人会问“如果我不懂怎么办”,实际上,不懂的梗大家也会去查,或者去问别人,在一问一答的过程中,同样促进了交流。关于这一点我们也有数据支撑,37.16%的受访大学生表示会主动查询意义不了解的梗,37.17%的人会向身边的人询问这个梗的意思,2.21%的人表示不理解就不会去使用它,该数据来源是《中心报》。
对方还提到,有些时候爷爷奶奶永远都了解不到我们年轻人使用的梗,但实际情况是,梗并非完全渗透进我们所有的日常表达中。我可以和舍友使用梗来聊天,但和爷爷奶奶聊天时,不一定要用梗,因为梗只是日常聊天的一种趣味性元素,它不完全取代我们的日常表达。
对方四辩还提到语音模糊的问题,说有些梗不能准确表达我们要表达的意思,但实际情况是,日常用语中也有很多词语无法准确表达意思,比如“一个”,它到底具体表达什么意思,我们也不清楚。谢谢。
感谢正方一辩。请问反方一辩是否发动奇袭?发动。反方一辩发言同样为两分钟,发言即计时。
你们刚才提到第一个问题,关于正常表达,你们说用梗就能正常表达,然后从正常表达又推到了初级表达。
感谢双方四辩。下面请问双方一辩是否发动奇袭,正方一辩?发动。请问是质询还是申论?申论。正方一辩发言时间2分钟,发言即计时,有请。
我们首先回忆一下对方观点,对方认为表达一定需要一个人来回应。我想说,表达确实有两层含义。一方面,我需要一个人回应我,这样能迅速与对方建立社交关系,在社交中形成正向反馈,你一言我一语,因此我更愿意表达,这其实就是我方整个论点一的框架。
另一方面,表达也可以不需要外界的人给予评价。比如我自己写一首诗但不发表,写日记也不给其他人看,这就是自我表达,不需要他人参与这个过程。
在现在的年轻人当中,使用梗的人数很多。根据《中心报》的调查显示,95.67%的受访大学生表示有过在网上使用梗的经历,38.16%的人表示自己经常在网上使用梗。有人会问“如果我不懂怎么办”,实际上,不懂的梗大家也会去查,或者去问别人,在一问一答的过程中,同样促进了交流。关于这一点我们也有数据支撑,37.16%的受访大学生表示会主动查询意义不了解的梗,37.17%的人会向身边的人询问这个梗的意思,2.21%的人表示不理解就不会去使用它,该数据来源是《中心报》。
对方还提到,有些时候爷爷奶奶永远都了解不到我们年轻人使用的梗,但实际情况是,梗并非完全渗透进我们所有的日常表达中。我可以和舍友使用梗来聊天,但和爷爷奶奶聊天时,不一定要用梗,因为梗只是日常聊天的一种趣味性元素,它不完全取代我们的日常表达。
对方四辩还提到语音模糊的问题,说有些梗不能准确表达我们要表达的意思,但实际情况是,日常用语中也有很多词语无法准确表达意思,比如“一个”,它到底具体表达什么意思,我们也不清楚。谢谢。
感谢正方一辩。请问反方一辩是否发动奇袭?发动。反方一辩发言同样为两分钟,发言即计时。
你们刚才提到第一个问题,关于正常表达,你们说用梗就能正常表达,然后从正常表达又推到了初级表达。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我想跟你说,正常表达不能推出促进表达,正常不等于促进。其次,您方第二个问题说 MPTI 能打开话匣子,但有的人并不理解,也不想去认识、了解这个东西。
第三个问题,您方说思维浅层化,让我方用数据论证,我方已经给出。自然人类行为研究发现,使用网络热梗表达情绪时,大脑语言生成中枢的神经活动中,组织完整句子的活动减少 60%,这会导致我们形成浅层思维。
第七个问题,您方说大学生使用网络热梗促进了表达能力,但我方也有数据。一项针对大学生的调查显示,95.67%的受访大学生承认有玩梗经历,38.16%表示经常使用网络热梗。他们中很多人表示,过度使用梗后,面对复杂场景时,语言表达能力显著下降。
像您刚刚说部分人会知道在什么场合用什么语境,但长期使用梗,我们可能会习惯用梗,在一些政治场景中,大脑可能会不自觉地说出来,而且长期下来必然会弱化我们的表达能力和逻辑能力。即使在正式场合不用梗,我们也很难用更准确形象的话术去表达。
还有,您方刚才提到了“孔乙己的长衫”,它衍生出各种脱离语境的搞笑版本,这让想要借用这个梗探究严肃问题的人,不得不花费更多精力去纠正,反而使表达变得繁琐混乱,阻碍了有效信息的传递与交流。
您刚刚说的表达欲,使用梗看似在表达,实则是将我们复杂的情感简化。长期以往,表达会被局限于梗的框架内,一旦脱离梗,反而不知道该如何开启表达,这不是真正的促进,而是抑制了表达。
谢谢大家。
正方三辩:您方刚刚说网络中运用梗很多,我想问,为什么网络中用梗很多?
反方辩手:有从众行为,很多人会跟风。
正方三辩:那你方的意思是,今天出现一个东西,很多人做,我就一定要去做?你方有什么数据支撑?
反方辩手:就是从众心理,每个人都会有。一个热点起来后,很多人就会去跟风,这就是从众心理。我们并没有说所有人。
正方三辩:您方一边说网络中运用梗很多,一边又说没有优点,只是从众吗?
正方三辩:当我们在互联网隔着屏幕进行交流时,要如何明确感受到对方的情绪波动?
反方辩手:我们可以发语音。
正方三辩:所以你方也承认了,正常使用文字无法明确感知到对方的情绪波动,对吗?
反方辩手:我们可以用表情包或者一些梗图。
正方三辩:你方已经承认了,用梗可以更明确地让我们感受到对方的情绪波动,所以梗是一个能够含蓄并准确表达出我们情绪的东西。那么我想问,怎样才算丰富的表达形式?
反方辩手:它只是正常表达出来的,但并没有促进,这点您方没有给出数据支撑。
正方三辩:刚刚您方已经承认了,在互联网上隔着屏幕时,要用梗图来明确感受到对方的情绪波动。请回到我刚刚问的问题,梗是不是丰富了我们的表达词汇?
反方二辩:我方认为用梗造成了浅层思维,在想描述事物时,反而不能用自己的语言去表达,这削弱了表达能力。
正方三辩:我没有问表达能力,只是在说梗是不是丰富了我们的表达词汇。
反方二辩:我不认同,只会用梗表达,自己的话表达不出来,这怎么能算丰富表达词汇呢?您方的态度是认为梗和正常表达不能共存了。
正方三辩:你方是认为用梗就不说正常的话了,是吗?
反方二辩:您的表达太绝对了,我方在之前已经说过从习惯性用梗到文字表达的过程,我方辩友说梗和日常用语并不冲突,但我方不认可以梗为丰富的表达形式。
我想跟你说,正常表达不能推出促进表达,正常不等于促进。其次,您方第二个问题说 MPTI 能打开话匣子,但有的人并不理解,也不想去认识、了解这个东西。
第三个问题,您方说思维浅层化,让我方用数据论证,我方已经给出。自然人类行为研究发现,使用网络热梗表达情绪时,大脑语言生成中枢的神经活动中,组织完整句子的活动减少 60%,这会导致我们形成浅层思维。
第七个问题,您方说大学生使用网络热梗促进了表达能力,但我方也有数据。一项针对大学生的调查显示,95.67%的受访大学生承认有玩梗经历,38.16%表示经常使用网络热梗。他们中很多人表示,过度使用梗后,面对复杂场景时,语言表达能力显著下降。
像您刚刚说部分人会知道在什么场合用什么语境,但长期使用梗,我们可能会习惯用梗,在一些政治场景中,大脑可能会不自觉地说出来,而且长期下来必然会弱化我们的表达能力和逻辑能力。即使在正式场合不用梗,我们也很难用更准确形象的话术去表达。
还有,您方刚才提到了“孔乙己的长衫”,它衍生出各种脱离语境的搞笑版本,这让想要借用这个梗探究严肃问题的人,不得不花费更多精力去纠正,反而使表达变得繁琐混乱,阻碍了有效信息的传递与交流。
您刚刚说的表达欲,使用梗看似在表达,实则是将我们复杂的情感简化。长期以往,表达会被局限于梗的框架内,一旦脱离梗,反而不知道该如何开启表达,这不是真正的促进,而是抑制了表达。
谢谢大家。
正方三辩:您方刚刚说网络中运用梗很多,我想问,为什么网络中用梗很多?
反方辩手:有从众行为,很多人会跟风。
正方三辩:那你方的意思是,今天出现一个东西,很多人做,我就一定要去做?你方有什么数据支撑?
反方辩手:就是从众心理,每个人都会有。一个热点起来后,很多人就会去跟风,这就是从众心理。我们并没有说所有人。
正方三辩:您方一边说网络中运用梗很多,一边又说没有优点,只是从众吗?
正方三辩:当我们在互联网隔着屏幕进行交流时,要如何明确感受到对方的情绪波动?
反方辩手:我们可以发语音。
正方三辩:所以你方也承认了,正常使用文字无法明确感知到对方的情绪波动,对吗?
反方辩手:我们可以用表情包或者一些梗图。
正方三辩:你方已经承认了,用梗可以更明确地让我们感受到对方的情绪波动,所以梗是一个能够含蓄并准确表达出我们情绪的东西。那么我想问,怎样才算丰富的表达形式?
反方辩手:它只是正常表达出来的,但并没有促进,这点您方没有给出数据支撑。
正方三辩:刚刚您方已经承认了,在互联网上隔着屏幕时,要用梗图来明确感受到对方的情绪波动。请回到我刚刚问的问题,梗是不是丰富了我们的表达词汇?
反方二辩:我方认为用梗造成了浅层思维,在想描述事物时,反而不能用自己的语言去表达,这削弱了表达能力。
正方三辩:我没有问表达能力,只是在说梗是不是丰富了我们的表达词汇。
反方二辩:我不认同,只会用梗表达,自己的话表达不出来,这怎么能算丰富表达词汇呢?您方的态度是认为梗和正常表达不能共存了。
正方三辩:你方是认为用梗就不说正常的话了,是吗?
反方二辩:您的表达太绝对了,我方在之前已经说过从习惯性用梗到文字表达的过程,我方辩友说梗和日常用语并不冲突,但我方不认可以梗为丰富的表达形式。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
请反方三辩盘问正方面点,规则同前,对反方计时1分30秒,有请。
首先,你们提到经常玩梗的人长期频繁接触梗,需要你们举个例子。他们在日常表达中会逐渐不假思索地用梗,你们承不承认?
不假思索地用梗,是指有表达能力但直接使用梗,还是指本来就想不到更好的表达?从极端性的行为心理学来看,人会不自觉地模仿自己身边最亲近或经常接触到的人,包括行为、语言甚至思维方式。长期处于充满梗的环境中,自然而然就会模仿使用,很难做到理性筛选。
下一个问题,向您确认,习惯不假思索使用梗的群体,他们的思维模式会不会逐渐趋于浅层化,而呈现在日常交流形式上?
正方二辩回应:我们用梗就是用梗,我们日常表达就是日常表达,为什么用梗会阻碍这个呢?我方并没有认同这一点。
反方三辩继续:据传播学信息茧房理论,人们的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引领。当人们长期接触这些梗,思维就被困在了简单娱乐化的梗的信息茧房里,只追求快速的传达,逐渐失去深度思考和组织复杂语言的能力。数据我方后续会进行补充。
下一个问题,语言表达能力包含有条理、深入且规范地组织语言阐述观点,这点你们是不是承认?语言表达能力还包括流畅地表达情感。
华中师范大学在调查后发现,日常频繁使用网络梗进行交流的学生中,65%在书面表达时存在词汇匮乏、逻辑不连贯的问题,这些网络梗代替正常表达的比例高达40%,严重影响了文章的质量和规范性。
正方回应:那本就没有深度吗?“996ICU”这样的梗是不是有深度的?我方在之前阐述观点的时候已经回应过了。
反方三辩继续:随着玩梗文化的盛行,新梗层出不穷,更新迅速,人们容易追逐文字内涵,你们是如何解释可以迅速理解到的呢?我们可以告诉你,那种梗具有时效性,那些没有营养、浅层的梗会被快速淘汰,那些经典的、有价值的梗会被留存下来,我方后续可以给你论证。这种玩梗行为正在消解我们复杂论述复杂情绪的能力。
反方三辩结束发言:谢谢。
正方要求回应:所以我可以回应一句吗?
反方同意:你可以做回答。
正方回应:所以说词汇匮乏,匮乏在哪里?梗是新产生的,它可以代表很多东西,像李佳琦的那个直播梗“oh my god,买它买它”,这是新的词汇的丰富,而不是说词汇的典型化、同质化。感谢。
请反方三辩盘问正方面点,规则同前,对反方计时1分30秒,有请。
首先,你们提到经常玩梗的人长期频繁接触梗,需要你们举个例子。他们在日常表达中会逐渐不假思索地用梗,你们承不承认?
不假思索地用梗,是指有表达能力但直接使用梗,还是指本来就想不到更好的表达?从极端性的行为心理学来看,人会不自觉地模仿自己身边最亲近或经常接触到的人,包括行为、语言甚至思维方式。长期处于充满梗的环境中,自然而然就会模仿使用,很难做到理性筛选。
下一个问题,向您确认,习惯不假思索使用梗的群体,他们的思维模式会不会逐渐趋于浅层化,而呈现在日常交流形式上?
正方二辩回应:我们用梗就是用梗,我们日常表达就是日常表达,为什么用梗会阻碍这个呢?我方并没有认同这一点。
反方三辩继续:据传播学信息茧房理论,人们的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引领。当人们长期接触这些梗,思维就被困在了简单娱乐化的梗的信息茧房里,只追求快速的传达,逐渐失去深度思考和组织复杂语言的能力。数据我方后续会进行补充。
下一个问题,语言表达能力包含有条理、深入且规范地组织语言阐述观点,这点你们是不是承认?语言表达能力还包括流畅地表达情感。
华中师范大学在调查后发现,日常频繁使用网络梗进行交流的学生中,65%在书面表达时存在词汇匮乏、逻辑不连贯的问题,这些网络梗代替正常表达的比例高达40%,严重影响了文章的质量和规范性。
正方回应:那本就没有深度吗?“996ICU”这样的梗是不是有深度的?我方在之前阐述观点的时候已经回应过了。
反方三辩继续:随着玩梗文化的盛行,新梗层出不穷,更新迅速,人们容易追逐文字内涵,你们是如何解释可以迅速理解到的呢?我们可以告诉你,那种梗具有时效性,那些没有营养、浅层的梗会被快速淘汰,那些经典的、有价值的梗会被留存下来,我方后续可以给你论证。这种玩梗行为正在消解我们复杂论述复杂情绪的能力。
反方三辩结束发言:谢谢。
正方要求回应:所以我可以回应一句吗?
反方同意:你可以做回答。
正方回应:所以说词汇匮乏,匮乏在哪里?梗是新产生的,它可以代表很多东西,像李佳琦的那个直播梗“oh my god,买它买它”,这是新的词汇的丰富,而不是说词汇的典型化、同质化。感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
今天我方认为表达没有高低贵贱之分,只要能够实现表达目的,无论它是诗句、普通用语,还是梗文化,都是好的表达。
我们已经达成共识,梗文化在互联网时代应运而生,它一定是符合了人们表达的需求才会出现。它以一种轻松的方式,让人们在交流中感受到幽默和乐趣,降低了表达的压力。比如当被老板压迫时,不会冲老板说“你凭什么压迫我”,而是以自嘲的方式说“我就是牛马,因为今天又有 996 了”。
其次,它是一种安全的方式,能让人们表达自己的观点,而不必担心冲突,营造了良好的表达环境。同时,它还以一种高效的方式,让人们可以快速传递信息,激发了人们的表达欲望。例如,作为含蓄的中国人,比起“妈妈我爱你”,我们更善于用“我是男宝女”来表达对妈妈的爱和依恋。当不开心时,可以不直接说“我很伤心”,而是选择用“我 emo 了”“蓝瘦香菇”等梗,以一种更不矫情、更易被大众接受的方式来表达情绪,释放压力。
所以,梗文化增加了我们的表达词汇,丰富了表达形式,是一种好的表达。
在我方看来,表达不一定需要有受众,写日记倾诉自己的情绪也是一种表达。否则,难道我们都只是为了和别人交谈而不宣泄自己的情绪吗?那患上心理疾病又该怎么办呢?
梗文化以一种隐喻和戏谑的方式表达观点,避免了直接冲突,所以它促进了表达。今天你方如果要论证它阻碍了表达,就一定要给出量化的论证,而不是说因为以前有骂人的话,今天有烂梗,它们其实无法进行比较,因为正常用语中也有脏话之类的,我们不能因此就认为这是阻碍表达。梗文化满足了用户的需求,注重情绪和价值观的传递。非常感谢。
今天我方认为表达没有高低贵贱之分,只要能够实现表达目的,无论它是诗句、普通用语,还是梗文化,都是好的表达。
我们已经达成共识,梗文化在互联网时代应运而生,它一定是符合了人们表达的需求才会出现。它以一种轻松的方式,让人们在交流中感受到幽默和乐趣,降低了表达的压力。比如当被老板压迫时,不会冲老板说“你凭什么压迫我”,而是以自嘲的方式说“我就是牛马,因为今天又有 996 了”。
其次,它是一种安全的方式,能让人们表达自己的观点,而不必担心冲突,营造了良好的表达环境。同时,它还以一种高效的方式,让人们可以快速传递信息,激发了人们的表达欲望。例如,作为含蓄的中国人,比起“妈妈我爱你”,我们更善于用“我是男宝女”来表达对妈妈的爱和依恋。当不开心时,可以不直接说“我很伤心”,而是选择用“我 emo 了”“蓝瘦香菇”等梗,以一种更不矫情、更易被大众接受的方式来表达情绪,释放压力。
所以,梗文化增加了我们的表达词汇,丰富了表达形式,是一种好的表达。
在我方看来,表达不一定需要有受众,写日记倾诉自己的情绪也是一种表达。否则,难道我们都只是为了和别人交谈而不宣泄自己的情绪吗?那患上心理疾病又该怎么办呢?
梗文化以一种隐喻和戏谑的方式表达观点,避免了直接冲突,所以它促进了表达。今天你方如果要论证它阻碍了表达,就一定要给出量化的论证,而不是说因为以前有骂人的话,今天有烂梗,它们其实无法进行比较,因为正常用语中也有脏话之类的,我们不能因此就认为这是阻碍表达。梗文化满足了用户的需求,注重情绪和价值观的传递。非常感谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先,您方观点认为不需要受众。然而,在日常表达中,如果没有受众,我们如何判断某种表达是促进还是阻碍交流呢?如此一来,本次辩论也就失去了意义。同时,您方并未给出有力论据。
我方认为,“梗文化”存在阻碍交流的情况。一方面,它在大部分群体圈层中存在阻碍,即便在圈层内部,当人们习惯性使用“梗”时,会不假思索,潜移默化地倾向于用“梗”进行简单化表达,从而损害表达能力,出现词不达意、言不由衷的情况,这种固化在“梗”中的表达并非我们真正想要的表达,这显然是一种阻碍。
另一方面,如果习惯性使用“梗”,您方并未说明如何促进整个群体的交流,也无法保证双方对“梗”的理解都是正确的。若理解不正确,那无疑也是一种阻碍。此外,当我们需要解释“梗”时,需要花费时间去了解其背景,这本身就阻碍了表达和交流。而且,即便在群体之间,向他人解释“梗”时,也不能保证解释正确,不同人对“梗”也会有不同的理解。
其次,您方提到“梗文化”能让社交关系更有趣味性且便于广泛传播。但并非所有陌生话题都能通过“梗”来交流。人们是先有表达欲望,才会用“梗”交流,而非先用“梗”才产生表达欲。即便不用“梗”,个体之间用正常的普遍文化交流,也能阐释观点、引发新话题。
另外,您方主张“梗文化”便利社交,但实际上这种便利只是表面现象。
时间到,谢谢。
首先,您方观点认为不需要受众。然而,在日常表达中,如果没有受众,我们如何判断某种表达是促进还是阻碍交流呢?如此一来,本次辩论也就失去了意义。同时,您方并未给出有力论据。
我方认为,“梗文化”存在阻碍交流的情况。一方面,它在大部分群体圈层中存在阻碍,即便在圈层内部,当人们习惯性使用“梗”时,会不假思索,潜移默化地倾向于用“梗”进行简单化表达,从而损害表达能力,出现词不达意、言不由衷的情况,这种固化在“梗”中的表达并非我们真正想要的表达,这显然是一种阻碍。
另一方面,如果习惯性使用“梗”,您方并未说明如何促进整个群体的交流,也无法保证双方对“梗”的理解都是正确的。若理解不正确,那无疑也是一种阻碍。此外,当我们需要解释“梗”时,需要花费时间去了解其背景,这本身就阻碍了表达和交流。而且,即便在群体之间,向他人解释“梗”时,也不能保证解释正确,不同人对“梗”也会有不同的理解。
其次,您方提到“梗文化”能让社交关系更有趣味性且便于广泛传播。但并非所有陌生话题都能通过“梗”来交流。人们是先有表达欲望,才会用“梗”交流,而非先用“梗”才产生表达欲。即便不用“梗”,个体之间用正常的普遍文化交流,也能阐释观点、引发新话题。
另外,您方主张“梗文化”便利社交,但实际上这种便利只是表面现象。
时间到,谢谢。
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三辩,下面进入自由辩论环节。在本环节中,发言辩手闭麦为发言结束,届时标记另一方辩手发言开始,另一方辩手必须紧接着发言,若有间断,累积计时照常进行。同一方辩手的发言顺序不做限制。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以示意放弃发言时间。对双方各自计时4分钟,首先由正方同学开始,有请。
好的,我们看这个例子,有的同学跟你说“我考得不好,全班第二”,这个时候你回了一句“凡尔赛”。在日常语言中,有可能存在比“凡尔赛”这句更具讽刺意味,且不失幽默、攻击心又没那么强的语言来回应他,那这是否促进了语言表达?
你说了这个之后,我根本不知道“凡尔赛”是什么意思,这难道不算阻碍表达吗?
但是我们已经有数据表明,即便不懂,我们也可能会去查。就算真的不懂,我们也不一定会去用。这大概是否增加了你的沟通成本呢?什么叫做沟通成本?不懂就去问,这就是沟通成本的增加。
但也不是所有的语言都是我一开始就懂的,学习、了解它,然后再使用,也是一种表达。
请举例说明用“破防”二字如何精准划分悲愤、虚张、怅然若失等三四种情感维度。“我破防了”包含了很多种情况,比如“我对这个信息表示不满,我破防了”,这样的表达还不够丰富吗?
正是因为它概括了很多词语,所以我没办法精准理解对方的意思表达。有实验证明,使用单一热梗表达情感时,受试者的激活区域比精准描述者少68%。
当你们遇到复杂现象时,选择用“摆烂”一词概括还是进行深层分析?前者是否暴露了思维的惰性?
那我问你,我现在说一个词,你能分析出我是什么情感吗?请您方回答我方的问题。
那“996”和“内卷”难道不是对现象的深度概括和凝练吗?难道我一定要写一篇800字的小论文去骂我的老板、分析这个社会现象才算是表达吗?
但是用一篇完整的文章去写实,能表达得比“996”“内卷”这些更好,而且梗是没有办法进行深度表达的吗?难道说我要自杀了,还要在前面加一句梗来宣泄吗?还是说您刚刚说过,我对我妈说一句“我很爱你”,然后用一个梗说,您觉得我妈能接受吗?这正常吗?我结婚的时候跟我女朋友说句梗。
您方没有回应过我,一个“哦”字表达了什么情感。在具体的语境下,同一个词可能表达出不同的意思,您方始终没有给我论证依据,所以您方不能得证。
那么我接下来问你,为什么娱乐性一定会影响事情的严肃传播、严肃讨论呢?这是一个娱乐至上的时代,我们并非面对任何事物都不具有娱乐性,而且梗本身就是有娱乐性的,用“哦”怎么了?在很多隐性情境下,如果我说一个“哦”,能让人感觉到很多东西。而且我们不能只说一个“哦”,我所说的重要的是那些正常的表达,是用书面语言、用更多语言去表达更多的东西。
那你能给我解释一下什么叫“娱乐至死”,梗就是“娱乐至死”吗?但是娱乐确实会服务大众,那您认为促进表达到底是什么?能促进表达的是什么?消解严肃吗?我常问你,鲁迅写小说文笔幽默,他消解严肃了吗?您方不要再回避我的问题了。
当你们用“绝绝子”代替“精妙绝伦”时,是否意识到这种词汇的频繁使用正在削弱我们描述复杂感情的能力?
那我问你,你将表达天然地绑架到一个非常高的高度,难道我用“绝绝子”和用“精妙绝伦”表达的情感是不一样的吗?表达有高低贵贱之分吗?您方是不是一定要用那种高尚、非常有文采的表达方式去绑架每一个人,让他们都用您方的表达方式,而不能用口语化、简单的表达方式?
2022年研究发现,过度使用网络热梗的青年在汉语词汇复杂度的测试中得分普遍比普通人群低37%,且描述情感时词汇量局限在45个高级网络用语,这还不能体现他们表达能力的降级吗?
所以说,有人认为只要在现实表达中不用一些书面语言,表达能力就降低了。这里说的不是表达能力,而是表达情感的能力。我有词去表达我的情感,而不是说一定要用古诗、用文献去表达那种情感,只要能表达情感,就是好的表达,表达没有高低贵贱之分。请你回答我,你表达情感的时候用梗,是不是也引起了争议?而且我方说表达首先必须要有接受交流对象,而且在交流过程中应该无误,如果表达的时候对方不理解,是否增进了沟通成本?
您方一直很双标,“绝绝子”引起了什么争议?您方一直告诉我说梗文化会让中老年人不理解,那那些深奥的古诗、精妙的成语,老年人都一定上过学吗?他们一定能理解您方的意思吗?您方需要给我论证。
所以就涉及到内涵深度的问题了,这些典故和成语是从古代流传下来的文化精华,它们是有内涵的,梗有什么内涵呢?
那我问你,“空椅子”的长沙没有内涵吗?“内卷”反映的不是社会现象吗?而且最近较火的“小敏感”,很多二创的表达,古今中外如苏轼、张怀民的一些吐槽,他们表达的情感难道不是一种深刻吗?您方一定要说梗是浅显的,是吗?
梗有内涵、有情感,能促进表达,它是如何体现这种增量的呢?您方的意思是,只有从古流传至今的才叫做有营养、有价值,否认一切新事物,是吗?不是我方没有……我方是正常的表达,您方是用梗,用梗不能准确表达有问题吗?
肯定不是正常表达,用梗就是会阻碍表达。因为我方刚才说过,梗是二次创造的,所以在不同情况下,我们对梗的理解也是不一样的,你说的梗和我理解的梗可能不同,这是梗的特性。所以梗是没有办法进行准确传达的,而且即使在表达的时候,我们也会有理解上的差异。
那我问你,我们日常用语中表达一个词的时候,你对词义的理解难道不会有歧义吗?那我发一个“996”,就代表我被老板压榨,代表我对这个工作制度不合理的不满,所有人都会这么理解。那“你怎么不努力”,是不是代表我对这种社会现象的一种不满呀。你发这个梗,首先我不一定了解这个梗,其次我不一定和您理解的梗是一个意思。而且您方认为的“分量”是什么?
我还想问,什么叫促进表达?特定表达就是特定我们表达的目的。您方之前说什么必须要用古诗,但其实我只是想要宣泄我的情感,用这个梗不可以吗?促进表达的目的为梗,为什么梗能促进表达的目的呢?我们刚才论证过,表达欲是因为你想表达,而不是因为有梗。
梗是我表达的方式呀,我想表达情绪,用梗去表达,梗作为表达的方式,是不是促进了我的表达?
你用梗这种方式怎么就促进了你的表达呢?包括你所说的写日记,你对自己宣泄情绪时,用梗还是不用梗有什么区别呢?
首先梗的成本是不是更低,那么对于那些没有上过学的人,梗是不是更能让我们理解,更能让我们以更加简短的言语来表达自己更深刻的内涵呢?
为什么梗能表达很深刻的内涵呢?您认为我会用梗写一本书吗?而且我方有数据证明……所以梗就不能表达清楚吗?
我还是要问你,为什么我用梗就代表着我一本书里面全是梗?您方要给我论证,有多少梗会彻底挤压正常表达的空间,一个人说话里面全是梗,您方觉得可能吗?
但是梗这个东西本身就无法传达深度。哪里体现了呢?我方跟你举证过很多次,“小敏感”传达的不是深度吗?“内卷”传达的不是深度吗?“你怎么不努力”传达的不是深度吗?它背后的情感你体验过吗?我刚跟您说过,它每年减0.3的等地润,能赋予并且78%的这等本被突破的内涵,比如说那点,它就从精神白热化泛化为了努力,就是减元。
反方时间到。
您方要给我论证,为什么进入严肃语境才叫做有意义、有价值,深度是体现在只有严肃语境下才有深度吗?
正方时间也到。
三辩,下面进入自由辩论环节。在本环节中,发言辩手闭麦为发言结束,届时标记另一方辩手发言开始,另一方辩手必须紧接着发言,若有间断,累积计时照常进行。同一方辩手的发言顺序不做限制。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以示意放弃发言时间。对双方各自计时4分钟,首先由正方同学开始,有请。
好的,我们看这个例子,有的同学跟你说“我考得不好,全班第二”,这个时候你回了一句“凡尔赛”。在日常语言中,有可能存在比“凡尔赛”这句更具讽刺意味,且不失幽默、攻击心又没那么强的语言来回应他,那这是否促进了语言表达?
你说了这个之后,我根本不知道“凡尔赛”是什么意思,这难道不算阻碍表达吗?
但是我们已经有数据表明,即便不懂,我们也可能会去查。就算真的不懂,我们也不一定会去用。这大概是否增加了你的沟通成本呢?什么叫做沟通成本?不懂就去问,这就是沟通成本的增加。
但也不是所有的语言都是我一开始就懂的,学习、了解它,然后再使用,也是一种表达。
请举例说明用“破防”二字如何精准划分悲愤、虚张、怅然若失等三四种情感维度。“我破防了”包含了很多种情况,比如“我对这个信息表示不满,我破防了”,这样的表达还不够丰富吗?
正是因为它概括了很多词语,所以我没办法精准理解对方的意思表达。有实验证明,使用单一热梗表达情感时,受试者的激活区域比精准描述者少68%。
当你们遇到复杂现象时,选择用“摆烂”一词概括还是进行深层分析?前者是否暴露了思维的惰性?
那我问你,我现在说一个词,你能分析出我是什么情感吗?请您方回答我方的问题。
那“996”和“内卷”难道不是对现象的深度概括和凝练吗?难道我一定要写一篇800字的小论文去骂我的老板、分析这个社会现象才算是表达吗?
但是用一篇完整的文章去写实,能表达得比“996”“内卷”这些更好,而且梗是没有办法进行深度表达的吗?难道说我要自杀了,还要在前面加一句梗来宣泄吗?还是说您刚刚说过,我对我妈说一句“我很爱你”,然后用一个梗说,您觉得我妈能接受吗?这正常吗?我结婚的时候跟我女朋友说句梗。
您方没有回应过我,一个“哦”字表达了什么情感。在具体的语境下,同一个词可能表达出不同的意思,您方始终没有给我论证依据,所以您方不能得证。
那么我接下来问你,为什么娱乐性一定会影响事情的严肃传播、严肃讨论呢?这是一个娱乐至上的时代,我们并非面对任何事物都不具有娱乐性,而且梗本身就是有娱乐性的,用“哦”怎么了?在很多隐性情境下,如果我说一个“哦”,能让人感觉到很多东西。而且我们不能只说一个“哦”,我所说的重要的是那些正常的表达,是用书面语言、用更多语言去表达更多的东西。
那你能给我解释一下什么叫“娱乐至死”,梗就是“娱乐至死”吗?但是娱乐确实会服务大众,那您认为促进表达到底是什么?能促进表达的是什么?消解严肃吗?我常问你,鲁迅写小说文笔幽默,他消解严肃了吗?您方不要再回避我的问题了。
当你们用“绝绝子”代替“精妙绝伦”时,是否意识到这种词汇的频繁使用正在削弱我们描述复杂感情的能力?
那我问你,你将表达天然地绑架到一个非常高的高度,难道我用“绝绝子”和用“精妙绝伦”表达的情感是不一样的吗?表达有高低贵贱之分吗?您方是不是一定要用那种高尚、非常有文采的表达方式去绑架每一个人,让他们都用您方的表达方式,而不能用口语化、简单的表达方式?
2022年研究发现,过度使用网络热梗的青年在汉语词汇复杂度的测试中得分普遍比普通人群低37%,且描述情感时词汇量局限在45个高级网络用语,这还不能体现他们表达能力的降级吗?
所以说,有人认为只要在现实表达中不用一些书面语言,表达能力就降低了。这里说的不是表达能力,而是表达情感的能力。我有词去表达我的情感,而不是说一定要用古诗、用文献去表达那种情感,只要能表达情感,就是好的表达,表达没有高低贵贱之分。请你回答我,你表达情感的时候用梗,是不是也引起了争议?而且我方说表达首先必须要有接受交流对象,而且在交流过程中应该无误,如果表达的时候对方不理解,是否增进了沟通成本?
您方一直很双标,“绝绝子”引起了什么争议?您方一直告诉我说梗文化会让中老年人不理解,那那些深奥的古诗、精妙的成语,老年人都一定上过学吗?他们一定能理解您方的意思吗?您方需要给我论证。
所以就涉及到内涵深度的问题了,这些典故和成语是从古代流传下来的文化精华,它们是有内涵的,梗有什么内涵呢?
那我问你,“空椅子”的长沙没有内涵吗?“内卷”反映的不是社会现象吗?而且最近较火的“小敏感”,很多二创的表达,古今中外如苏轼、张怀民的一些吐槽,他们表达的情感难道不是一种深刻吗?您方一定要说梗是浅显的,是吗?
梗有内涵、有情感,能促进表达,它是如何体现这种增量的呢?您方的意思是,只有从古流传至今的才叫做有营养、有价值,否认一切新事物,是吗?不是我方没有……我方是正常的表达,您方是用梗,用梗不能准确表达有问题吗?
肯定不是正常表达,用梗就是会阻碍表达。因为我方刚才说过,梗是二次创造的,所以在不同情况下,我们对梗的理解也是不一样的,你说的梗和我理解的梗可能不同,这是梗的特性。所以梗是没有办法进行准确传达的,而且即使在表达的时候,我们也会有理解上的差异。
那我问你,我们日常用语中表达一个词的时候,你对词义的理解难道不会有歧义吗?那我发一个“996”,就代表我被老板压榨,代表我对这个工作制度不合理的不满,所有人都会这么理解。那“你怎么不努力”,是不是代表我对这种社会现象的一种不满呀。你发这个梗,首先我不一定了解这个梗,其次我不一定和您理解的梗是一个意思。而且您方认为的“分量”是什么?
我还想问,什么叫促进表达?特定表达就是特定我们表达的目的。您方之前说什么必须要用古诗,但其实我只是想要宣泄我的情感,用这个梗不可以吗?促进表达的目的为梗,为什么梗能促进表达的目的呢?我们刚才论证过,表达欲是因为你想表达,而不是因为有梗。
梗是我表达的方式呀,我想表达情绪,用梗去表达,梗作为表达的方式,是不是促进了我的表达?
你用梗这种方式怎么就促进了你的表达呢?包括你所说的写日记,你对自己宣泄情绪时,用梗还是不用梗有什么区别呢?
首先梗的成本是不是更低,那么对于那些没有上过学的人,梗是不是更能让我们理解,更能让我们以更加简短的言语来表达自己更深刻的内涵呢?
为什么梗能表达很深刻的内涵呢?您认为我会用梗写一本书吗?而且我方有数据证明……所以梗就不能表达清楚吗?
我还是要问你,为什么我用梗就代表着我一本书里面全是梗?您方要给我论证,有多少梗会彻底挤压正常表达的空间,一个人说话里面全是梗,您方觉得可能吗?
但是梗这个东西本身就无法传达深度。哪里体现了呢?我方跟你举证过很多次,“小敏感”传达的不是深度吗?“内卷”传达的不是深度吗?“你怎么不努力”传达的不是深度吗?它背后的情感你体验过吗?我刚跟您说过,它每年减0.3的等地润,能赋予并且78%的这等本被突破的内涵,比如说那点,它就从精神白热化泛化为了努力,就是减元。
反方时间到。
您方要给我论证,为什么进入严肃语境才叫做有意义、有价值,深度是体现在只有严肃语境下才有深度吗?
正方时间也到。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
逻辑规则使用情况:
在当今这个时代,“梗”可以通过快速在线传播,但这与质量无关。我们现在所处的环境中,梗更新换代频繁,而且烂梗的传播力更强。我方有数据显示,截至2023年,网络热梗的传播量大幅增长,但其中99.7%与质量无关。
比如“绝绝子”“栓Q”等热梗,它们的流行与内容本身的价值关联不大。而且一些烂梗虽然存活时间不长,但传播范围广,像“鸡你太美”这类鬼畜视频或奇怪的梗,传播速度极快。并且,梗本身难以进行深度考究,其含义也善变。就拿最近很火的“特种兵旅游”来说,它最初的含义和后来慢慢转变的意思有所不同,而且大部分梗并没有深刻内涵。
在中国科学院的一项舆情监测中,网络热梗在讨论中仅有83%涉及具体事件,在20个热门话题中仅12%涉及政策讨论,而且91%的网民使用梗只是在玩梗,并非有实质表达。所以,这些梗在这个时代是没有价值的。
接下来回到对方的论点,对方一直说玩梗会有正向作用,会拉近社交关系、舒缓心情。但如果我跟对方说一个对方不理解的梗,又怎么能拉近社交关系呢?我们还需要花费时间去解释,这有悖于我们表达的本质。如果使用梗增加了我们的交流成本,导致对方无法理解,那就不是有效的表达。
而且,对方说使用梗可以舒缓心情,我方已经论证清楚,并不一定是因为有了表达欲才使用梗。在一些严肃的场合,当我需要用话语表达内心的情感并传递给他人时,梗绝对不是我的选择,我会选择更平实、真诚、善良的语言。
另外,使用梗会导致我们的表达能力下降。53%的青年认为自身表达能力下降是因为使用梗,59%将表达能力问题归咎于网络语言。
对方说梗只能在特定场景使用,且能自主选择,但教育部2021年数据显示,71%的中学生在考试作文中复用网络热梗。如果我们真的能区分使用场景,为什么会出现这种情况呢?
隆研究中心调查显示,即使所有员工都知道职场规范,但仍有40%的人会不自觉地使用网络梗。这是长期使用形成的习惯,真正的语言表达能力提升应该建立在扎实的语言功底和思维转换上。而过度依赖梗这种文化会让人走捷径,一旦脱离网络梗,面对突发情况,人们就会手足无措,无法组织语言。但如果我们使用诗词或白话文,就不会出现这种情况。
最后,语言表达能力看似是个人小事,但实则是一件大事。在当今娱乐至死的时代,好好说话应该是我们每个人都要学会的事情,我们应该用自己的语言去表达想法,而不是使用一些无意义的梗。
谢谢!
在当今这个时代,“梗”可以通过快速在线传播,但这与质量无关。我们现在所处的环境中,梗更新换代频繁,而且烂梗的传播力更强。我方有数据显示,截至2023年,网络热梗的传播量大幅增长,但其中99.7%与质量无关。
比如“绝绝子”“栓Q”等热梗,它们的流行与内容本身的价值关联不大。而且一些烂梗虽然存活时间不长,但传播范围广,像“鸡你太美”这类鬼畜视频或奇怪的梗,传播速度极快。并且,梗本身难以进行深度考究,其含义也善变。就拿最近很火的“特种兵旅游”来说,它最初的含义和后来慢慢转变的意思有所不同,而且大部分梗并没有深刻内涵。
在中国科学院的一项舆情监测中,网络热梗在讨论中仅有83%涉及具体事件,在20个热门话题中仅12%涉及政策讨论,而且91%的网民使用梗只是在玩梗,并非有实质表达。所以,这些梗在这个时代是没有价值的。
接下来回到对方的论点,对方一直说玩梗会有正向作用,会拉近社交关系、舒缓心情。但如果我跟对方说一个对方不理解的梗,又怎么能拉近社交关系呢?我们还需要花费时间去解释,这有悖于我们表达的本质。如果使用梗增加了我们的交流成本,导致对方无法理解,那就不是有效的表达。
而且,对方说使用梗可以舒缓心情,我方已经论证清楚,并不一定是因为有了表达欲才使用梗。在一些严肃的场合,当我需要用话语表达内心的情感并传递给他人时,梗绝对不是我的选择,我会选择更平实、真诚、善良的语言。
另外,使用梗会导致我们的表达能力下降。53%的青年认为自身表达能力下降是因为使用梗,59%将表达能力问题归咎于网络语言。
对方说梗只能在特定场景使用,且能自主选择,但教育部2021年数据显示,71%的中学生在考试作文中复用网络热梗。如果我们真的能区分使用场景,为什么会出现这种情况呢?
隆研究中心调查显示,即使所有员工都知道职场规范,但仍有40%的人会不自觉地使用网络梗。这是长期使用形成的习惯,真正的语言表达能力提升应该建立在扎实的语言功底和思维转换上。而过度依赖梗这种文化会让人走捷径,一旦脱离网络梗,面对突发情况,人们就会手足无措,无法组织语言。但如果我们使用诗词或白话文,就不会出现这种情况。
最后,语言表达能力看似是个人小事,但实则是一件大事。在当今娱乐至死的时代,好好说话应该是我们每个人都要学会的事情,我们应该用自己的语言去表达想法,而不是使用一些无意义的梗。
谢谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢主席,我先来点出对方一个高高在上的态度。对方的态度是什么?我们可以简单概括一下,对方的态度就是不要用梗了,认为梗不好,梗对表达没有用处。
其实,我们先来聊第一件事,人为什么想要表达?当看到一朵花,会有赞美花的冲动;当看到社会不公的现象,会有“路见不平一声吼”的冲动。所以可以看见,表达是一种内在的冲动,是一种人想要表达自己情感并达成一些目的的欲望。
第二件事,我们来聊表达的形式。成语、文言文、古诗词都是表达的形式,因为这些可以满足人们表达的某种目的,能够表达我们心中所想的思想感情。同样,梗也是一种表达形式,并且它是在互联网这个大时代背景下产生的一种新的表达形式。所以,梗的表达并不挤占我们日常表达的空间和地位。梗所产生的文化范围,可以对标日常语言产生的任何一种文化范围。梗有烂梗、恶梗,在现实生活中也有脏话、烂话,但不能因为有脏话、烂话和恶梗、烂梗,就认为它们阻碍了我们的表达。
其次,表达形式没有高低贵贱之分。因为梗这种表达形式,既不会挤占我们日常表达的空间,也不会挤占我们书面的、严格的、严肃的表达。正所谓“白猫黑猫抓到耗子是好猫”。
现在我方继续论述我方的论点,梗能带来社交便利。我举个例子,小红书涌入了很多外国人,他们有着不同文化、不同语言、来自不同国家,但我们可以利用“猫睡”“宠物睡”发宠物照片的梗来表示友好。做一种假设,如果在小红书上发“海内存知己,天涯若比邻”这样的诗句,会有这样的效果吗?不会。我方并不是在否认古诗词的价值,只是说在当今时代,梗这种文化是一个沟通的桥梁,它这种表达形式具有非常多的优势,梗的表达促进社交的优势是以往所没有的。所以我们要提倡用梗去社交,梗可以促进我们社交,并且能给我们正向的反馈,达成我们通过表达去社交的目的。
第二个论点,梗的表达丰富了我们的词汇,增加了表达喜怒哀乐的方式。对方说语言会同质化,思考能力下降,表达能力下降。首先,表达能力下降是否是梗文化带来的,值得我们思考。一个人10年不说话,他的表达能力也会下降,难道能说玩梗把脑子玩坏了,导致表达能力下降吗?这是有待商榷的,对方并没有做过论证。
其次,娱乐性和严肃性相对吗?并不相对。鲁迅可以用诙谐的方式讽刺社会现象。“996”“内卷”“打工人自嘲”,这是对社会现象的反思,而不是用娱乐性去消遣深刻话题的严肃性。
最后,严肃的表达不一定等于好的表达。我们看对方的态度,他们会告诉我们人应该怎样去表达,不应该怎样去表达,但我方要说的是,我们要说出自己想说的,要自由地去选择表达的方式。看见老板压榨员工,说“996PUA”没问题;看见一朵梅花,说“绝了,救命,太霉了”也没问题。所以我们要想说什么就说什么,而不是让对方来框定我们应该选择什么样的表达形式。
感谢!
感谢主席,我先来点出对方一个高高在上的态度。对方的态度是什么?我们可以简单概括一下,对方的态度就是不要用梗了,认为梗不好,梗对表达没有用处。
其实,我们先来聊第一件事,人为什么想要表达?当看到一朵花,会有赞美花的冲动;当看到社会不公的现象,会有“路见不平一声吼”的冲动。所以可以看见,表达是一种内在的冲动,是一种人想要表达自己情感并达成一些目的的欲望。
第二件事,我们来聊表达的形式。成语、文言文、古诗词都是表达的形式,因为这些可以满足人们表达的某种目的,能够表达我们心中所想的思想感情。同样,梗也是一种表达形式,并且它是在互联网这个大时代背景下产生的一种新的表达形式。所以,梗的表达并不挤占我们日常表达的空间和地位。梗所产生的文化范围,可以对标日常语言产生的任何一种文化范围。梗有烂梗、恶梗,在现实生活中也有脏话、烂话,但不能因为有脏话、烂话和恶梗、烂梗,就认为它们阻碍了我们的表达。
其次,表达形式没有高低贵贱之分。因为梗这种表达形式,既不会挤占我们日常表达的空间,也不会挤占我们书面的、严格的、严肃的表达。正所谓“白猫黑猫抓到耗子是好猫”。
现在我方继续论述我方的论点,梗能带来社交便利。我举个例子,小红书涌入了很多外国人,他们有着不同文化、不同语言、来自不同国家,但我们可以利用“猫睡”“宠物睡”发宠物照片的梗来表示友好。做一种假设,如果在小红书上发“海内存知己,天涯若比邻”这样的诗句,会有这样的效果吗?不会。我方并不是在否认古诗词的价值,只是说在当今时代,梗这种文化是一个沟通的桥梁,它这种表达形式具有非常多的优势,梗的表达促进社交的优势是以往所没有的。所以我们要提倡用梗去社交,梗可以促进我们社交,并且能给我们正向的反馈,达成我们通过表达去社交的目的。
第二个论点,梗的表达丰富了我们的词汇,增加了表达喜怒哀乐的方式。对方说语言会同质化,思考能力下降,表达能力下降。首先,表达能力下降是否是梗文化带来的,值得我们思考。一个人10年不说话,他的表达能力也会下降,难道能说玩梗把脑子玩坏了,导致表达能力下降吗?这是有待商榷的,对方并没有做过论证。
其次,娱乐性和严肃性相对吗?并不相对。鲁迅可以用诙谐的方式讽刺社会现象。“996”“内卷”“打工人自嘲”,这是对社会现象的反思,而不是用娱乐性去消遣深刻话题的严肃性。
最后,严肃的表达不一定等于好的表达。我们看对方的态度,他们会告诉我们人应该怎样去表达,不应该怎样去表达,但我方要说的是,我们要说出自己想说的,要自由地去选择表达的方式。看见老板压榨员工,说“996PUA”没问题;看见一朵梅花,说“绝了,救命,太霉了”也没问题。所以我们要想说什么就说什么,而不是让对方来框定我们应该选择什么样的表达形式。
感谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)