美是主观感受

美是客观存在

　　美是主观的第一审美要素。康德认为，美不是事物的属性，而是主体在审美过程中产生的一种感受。他强调审美判断是主观的，因为它基于个人的情感反应，而不是客观的规则。休谟认为美存在于观察者的眼中，不同的人有不同的审美标准，因此美是主观的。

　　从心理学的角度来说，心理学研究表明，人对美的感知受到个人经验、情感状态、文化背景等多重因素的影响。例如，同一幅画在不同的情绪下观看，可能会产生截然不同的审美体验。

　　从艺术史的角度来说，艺术史上不同时期、不同地区的艺术风格差异巨大，如文艺复兴时期的形式主义与20世纪的抽象表现主义。这些差异反映了不同文化和个人对美有不同的理解。许多艺术家通过作品表达思想和情感，观众对作品的理解和感受也因人而异，这更说明了美是主观的。

　　从文化研究角度来看，不同文化对美的定义和标准差异巨大。例如，西方文化中崇尚对比、对称和比例美，但这些美在其他文化中并非被视为美的必要观念。美是社会建构的产物，受到历史、社会、经济等多重因素的影响。例如，时尚界对美的定义不断变化，反映了社会价值观的变迁。

　　我个人认为，美从来不是物质的客观属性，因为没有客观的标准，这一点与中国的传统文化也暗暗呼应。所以我们谈论国旗、国花，觉得它们是最美的；我们过三峡时，看到的不是等待丈夫归来的女子，看到山峰就能感到母亲般的亲切。

　　反方一辩同学开始发言，限时2分半。

　　大家好，今天我们探讨的问题是美是主观感受还是客观存在。我方认为美是客观存在的。接下来我将从以下三点展开论辩。

　　首先来看实践中对于审美的定义，审美是一种人对美的感知和判断能力，这两种行为可以统归为人的主观意识。那么意识是什么呢？意识是人脑对于客观存在的主观反映，这里的客观存在或许是事物所具有的一个特性。正方认为美是主观存在的，是否代表正方认为也可以在毫无客观基础的情况下凭空产生对美的认知概念呢？反方认为客观的美会引发人对美的感受，美是客观存在的。

　　其次，美是一种物质世界的稳定属性。自然界中存在着黄金分割数列，如植物花瓣的排列顺序、鹦鹉螺的螺旋结构。而江西大学的实验表明，当人接触到很多黄金分割比例时，大脑会自动释放愉悦信号。比如三角形和平行四边形，人们对三角形图案存在显著的偏好，这是因为这些图案的结构与自然规律相契合。这种人类基于客观事物产生的自动神经反应，就是美的客观性体现。

　　最后，否定美的客观性会导致什么？现在我们来设想一个完全基于主观感受的世界，结果是这个世界的艺术会陷入混乱。我们可以认为蒙娜丽莎的微笑不是伟大的作品，因为一些人的主观感受不承认它是艺术珍品；我们也可以将自己随手画的火柴人视为顶级艺术作品，只因我们的主观感受认为它有独特美感。再从自然社会角度论证，如果美完全基于主观感受存在，我们又如何解释第二点中所陈述的那些不以观察者意志而改变的自然界中的美呢？所以在这样一个完全主观的世界里，美将失去存在的条件。而相关科学理论也将失去依据。

　　面对这艺术与科学的共同困境，对方依旧要认为美是主观感受而否定客观存在，所以我方坚持认为美是客观存在的。

　　有请正方二辩杨佳琪发言。

　　首先，我来向大家讲述一下人的主观感受。主观感受是人通过感官对万物产生的感觉、知觉、情感的流露，它因人而异，因时而变，受个人的经验、知识、情感、价值观等因素的影响。

　　其次，我们来看美是如何产生的。美是人对事物的主观评价，是对事物的形式、内容、意义等产生的愉悦、喜爱、崇尚的情感体验。这种情感体验是主观的，不是事物本身所具有的属性。

　　举个例子，同样是一种玫瑰花，有人觉得它美丽动人，有人觉得它平淡无奇，有人喜欢它的娇艳欲滴，有人嫌弃它的颓败潦倒。这说明美不是玫瑰花的本质属性，而人们对玫瑰花的感受各不相同。

　　比如说，在不同的时代、不同的民族、不同的文化背景下，人对美的标准也不相同。唐朝以胖为美，而现代以瘦为美。西方人喜欢高鼻梁，而东方人喜欢单凤眼。这能够说明美是主观的，而不是客观的。客观事物提供了美的可能性，但美最终决定是美还是不美，取决于人的主观感受。

　　最后，我想强调的是，承认美的主观感受，并不是说美是任意的、没有标准。美是人类文明的结晶，是人类共同精神的追求。我们应该尊重不同的审美观点，包容不同的审美趣味，共同创造美好的生活。

　　就比如有人喜欢华丽的复古风格，而一些人可能不喜欢极简的简约风；有人会喜欢北欧风格的简约和自然，而有一些人又不喜欢珠光宝气的浪漫。所以在一千个人眼中，有一千个哈姆雷特，中国古代前人眼里的西施就形象地说明了美的主观性。德国哲学家康德也认为美是无利害的愉悦，是主观的评判。

　　因此，我方认为美是主观感受，而非对方所认为的客观存在。

　　谢谢大家。

　　有请反方二辩李佳朋发言。

　　反驳一下正方观点，因为你们说审美标准是不统一的，在一万个样本中，你们所说的这一个东西都是不同的、不符合标准的，那其实就是没有标准。如果你们的标准不统一、不相同，那就是没有标准，这不都是客观的吗？

　　那你们所说的那些传统的辩证，是不是也是在辩论我方的这个问题，我们的这个观点是存在的。

　　然后，正方一辩提到在不同文化当中，黄金比例在不同文化当中并不是必要的，被其他人认为并不是美的。但这并不能证明它是不美的，不能证明它没有美这个属性，你不能完全去证明这个东西是不是美的。

　　每个人的主观角度或者客观角度，这是一个相关问题。如果没有美的客观事物出现，你会认为这个美是美吗？如果没有美的客观事物出现，你会有美这个想法吗？美这个概念会真实存在吗？

　　比如你们所说的一些评判标准，对一些事物的看法，那都是审美。然而我认为审美是客观事物在人脑当中的主观反射。你们所说的美是人对事物的认识，也就是你们的审美，也就是你认为它美它就美。但是美是事物本身的属性，如果你方要认为审美就是美的话，是不合理的，因为审美只是人在脑海当中对客观事物的认识，并不能代表这个事物本身。

　　下面进行自由辩论，限时10分钟上半场。

　　首先，我要反驳反方的意见。第一点，反方认为美需要一种客观的物质基础，这与我方观点并不矛盾。试问天下有哪一种主观感受能脱离客观物质而存在？

　　其次，我方要指出，黄金分割率是反方提出来的，并非我方观点。

　　接下来，我方进行一个实例提问。生物对自身的文化影响性，体现在对称图案、笑脸等生物普遍喜欢的偏好上。例如，人们注视对称圆脸的时间比对非对称圆脸的时间长40%，这表明生命有一些生物性基础。在没有文化时差和任何背景影响的情况下，人们就已经自然地对这类事物产生了审美偏好和习惯。如果这能证明美是先天存在而非后天产生的，就说明美有一种不受主观意识影响的存在联系。

　　反方若提及比例，我想以动画人物大头儿子为例。大头儿子动漫的比例与传统意义上的美并无关联，我无法理解西方那种比例美。

　　此外，反方二辩称美没有标准是客观的，我认为美没有标准应是主观的，因为有标准才叫客观。我们每个人思想不同，都有自己的思维，不会被他人的思想所左右。韩信曾说“眼见为虚，心生得失”。

　　我方所说的黄金比例并非单纯讨论比例问题，而是引发对美的思考。以大头儿子为例，你认为他不好看，但他的美就不存在了吗？你不认为一个事物美，就能改变它的客观实际吗？

　　再如，大家都知道日本的靖国神社。日本人可能觉得它建筑美，但中国人对它只有厌恶和唾弃。这就是我们所说的美是主观感觉。反方所说的美可能掺杂了其他因素，并非真正纯粹的美。美应从多角度、多方面去考虑。

　　如果说电子表美，是因为它本身美所以才觉得美吗？若没有电子表这个客观事物，美又从何谈起？从它诞生并与其他事物相比较后，我们直观感受到的美是客观的吗？

　　我想向反方提出一个问题，如果有人随意定义只有白种人才是美丽的，黄种人都低等，你是否承认这种主观感受就是美本身呢？若不承认，是否有悖于正方“美就是主观感受”的论点呢？

　　我方认为，美本身就是审美和主观判断的结果，审美结果可以有美有丑，也可以有非美非丑。

　　我还要反驳反方二辩，我方的问题是美是客观存在还是主观感受，但反方二辩问的问题与辩题不符，将一个物质混淆成了另一个物质，如把企鹅说成北极熊。

　　反方认为一个客观事物原本带着美的本质，当我们认为它不美时，它就真的不美了吗？我们能改变它的性质吗？请反方二辩正视我的问题，不要混淆美的审美主观性和美的客观性。

　　我认为美是客观的，这是一个很宽泛的概念。正因为美是客观的，所以很多美都能被我们接受和感受。如果美是主观的，那么就会出现随意评判美的情况。

　　另外，美并非只存在于人的形象之中。蜜蜂会选择颜色和比例合适的花朵采蜜，孔雀会展开符合颜色和比例的羽毛求偶，人们会优先选择符合对称原则的装饰品。这些生物没有进化到像人类一样的思想，但它们却会本能地寻求美的概念，进行相关选择。

　　下面进行自由辩论，下半场限时10分钟，正方开始。

　　任意您方认为美是客观存在的，对吧？那您对美的标准的定义是什么呢？没有标准，怎么能称之为它是一个客观的东西呢？那你们认为有标准吗？如果我方认为有标准，那不就是自我命题了吗？请正面回答我的问题。

　　客观的东西需要有一个标准，你们却不说美的标准是什么，也不回答我们这个问题。如果有标准，那不就是人对事物有了标准才认为它美吗？比如现在大家觉得白、瘦很美，但这是大众的标准，有标准不就是主观的吗？我方认为客观就是没有标准。

　　你刚才说“你认为”，“你认为”不就是主观吗？大家对事物的美丑看法不一，所以事物真的美吗？那不还是得靠自己的心去主观感受吗？

　　你的审美能改变这个事物吗？你的审美真的是美吗？审美等于美吗？审美是按自己心里的感受来的。

　　我怀疑反方是否明确美的标准是什么。刚才反方的种种言论都没有输出观点，我想听到实在的内容。我一直在输出我的观点，我的观点就是美是主观的。就像我刚才提出的问题，你们一直没有回答。请正面回答问题。

　　你方提到美有各种历史文化背景，但这不是美的本质。如果有人讨厌某种历史文化，那它的美就不存在了吗？文化来自于主观意识。

　　我方刚才正面抛出一个问题，你方认为美是客观的，那请回答美的客观标准是什么。

　　我方认为美是一种物质的本质属性，可以说美存在于物质中。你觉得事物本身存在美或丑的特质，所以美是世界的基础特性。

　　关于主观感受，往往夹杂着个人好恶。比如日本人觉得某种颜色美，但这加入了个人好恶的判断。你们认为西方审美不是主观的，但这真的是美吗？

　　对于一个东西，你们觉得它本身就美，这不就成主观感受了吗？你们只是觉得它客观存在美，其实是你们主观的想法。而且你们现在的辩论主题也是主观感受。

　　我已经说了很多次，我并没有说我认为某个东西美，而是认同它美的本质。你们说一个东西是客观存在的美，是不是你们主观感受到它美，才觉得它是客观存在的美呢？

　　我方一辩提到您没有给出美的定义，现在我给你们解读一下。美是一个复杂而丰富的概念，关乎感官体验，又触及心灵深处。美是能引起人们美感的客观事物的一种共同的本质属性，它本身就是一种主观感受。

　　因为客观事物引起的共同感受，如果没有客观事物存在，没有客观美的存在，你们会有主观美吗？我方在一开始就说过，美需要一种客观物质基础，这和我们的辩论并不矛盾。没有哪一种主观感受能脱离物质基础而存在，大家学过政治都明白。

　　您方刚才没有回答我们的问题。既然你们认为是主观感受，主观感受首先引出的是审美。我方认为审美不等于美。如果审美等于美，那要去审美才能定义美，审美只是一个词语，你们老是纠结于此干嘛呢？主观感受就是我们通过自己去审美。那你说它客观存在，为什么它就是美的，你能解释吗？

　　我方并没有说审美等于美。我方在一开始就说过，美是审美的主观判断的一种，审美的结果可以有丑有美，也可以是非美非丑。而对方辩友已经两次忽略我的问题进行回答，所以我有理由怀疑你方队友没有认真听我方的回答并做出正确回应。

　　有一些神经美学研究发现，让人们感觉到美的事物会激活大脑的内侧眶额皮层。不同文化背景的人观看抽象艺术和自然风景时，大脑中与审美体验相关的区域呈现相似活动模式，这表明美可能触发了一种普遍的神经性，是一种自然的神经反射，存在于各种生物的大脑中，这可以证明美是客观存在的。

　　罗丹曾经说过，在艺术家的眼睛里，世界上没有什么东西是不美的。而且主观的东西就代表任何人可以随便改变它吗？难道主观不具有普遍性，难道我们就不能倡导和培养主观审美吗？

　　对方用一些哲学家的观点来证明自己的观点，但哲学家的观点本身就是主观的。你现在是在用人类的主观观点来证明主观这个观点吗？我认为美是主观的，不用主观的观点来判断，难道要用客观的观点来判断吗？没有客观的观点判断，你怎么能证明你的认知是客观的呢？

　　我再强调一遍，我一开始就说过，主观感受不能脱离客观的物质基础而存在。请正方正视我所说的每一句话。

　　审美只是美的一种主观表现形式，难道主观就不具有普遍性吗？如果每个人的主观判断都不同，那么一个人认为民族宫里的一个艺术作品不丑，它可能实际上是丑的；一个人认为自己画得非常美丽，就认为它具备参展资格。如果这样，主观判断就会变得复杂、参差不齐，现有的艺术行业就会面临混乱。但双方还是要坚持自己的观点。刚才你们说大脑的反应……

　　客观是出现在写完之后，是不用学习的。大家也把客观唯心的维护主义者，如果最早辩论，我认为是主观的，可能我们一直以来坚持维护的认知是错误的，理论也是错误的。

　　通过我们之前一辩、二辩的陈述，我们行为和服务每次方法存在的最终结论，还有我们记的话。总而言之，我方的观点在逻辑上是连贯的，在论证上是胜出的。

　　但是对方辩手的观点并不能满足我们的要求，因为美并不是审美，我们只是对美的感受存在差异，并非审美。每一个客观的美不会因为人的主观感受而改变，客观来说，人的主观感受和心灵都是……

　　下面有请正方三辩温仁庆发言。

　　先是两分半，对方辩友在刚才的辩论中并没有明确陈述每一个美都是脱离人的主观意识而存在的。

　　然后，我们都知道，我们从来没有见过西施、貂蝉是什么样子，为什么人们一提到西施、貂蝉就想到了美？那是因为人们流传下来的口碑，它具有一种普遍性。

　　接下来我要总结我方的观点。

　　第一，现实存在的事物只有融入了主观想象的情感才会显得美。从山川河流到花鸟鱼虫，从春夏秋冬到风云万物，我们可以看到客观的事物是随人的主观意识而转移的，正所谓“情人眼里出西施”，不是吗？

　　第二，我们认为审美的标准和结果会因人们的主观生活经历和文化背景的不同而不同。我们都知道很多人喜欢维纳斯，它风靡西方世界，而在中国，老嬷嬷却一定要给它披上一件坎肩才会心安理得。

　　第三，我们强调美是人的主观感受，因而它反映的是人们追求自由的价值。人的肉体受制于客观，因而人的精神就能追求无限的诗与远方，我们热爱生活。

　　综上所述，我方认为美是没有对错的，审美无需争辩，因为我们强调美是自由的象征。

　　本次比赛已经结束，现在开始投票环节，投票选出全球正反方两位最佳辩手。

　　作为本次辩论赛的评委之一，我认为这次辩论非常精彩，双方的表达都很流畅，时间把控也很充足。可惜正方一辩打乱了节奏，反方表达观点的机会较少。

　　其实，我在比赛之前就已经有了自己的答案。我觉得美大部分是主观感受。我们对美的主动感受基于自身的感觉。人是经过一些事情、历史条件以及教育之后，才对美有了初步的认识。如果刚出生，我们可能对美没有什么概念。

　　假如给你一幅风景画，却不告诉你画的内容，所有人可能都会觉得它很漂亮。但如果告诉你这是日本的风景，可能想法就截然不同了。所以，虽然美有客观的一面，但对我们来说，大部分还是主观感受。因为客观只是我们跳脱自己的思维去拓展的新想法，所以我认为美还是偏主观一点。

　　然后就是听观众发言，他们说其实双方都有实力，思维很清晰，语言幽默，分析也很分明，就是有待斟酌。有的人持正方观点，有的人持反方观点，本身就是知识的碰撞。但他们今天的语言确实很优秀。

　　他们提到美是一种意识，是对客观存在的反映。我回想这一点，每个人对美的反应是不同的，所以我认为美是主观的。

　　他们还提到美的标准，这也是我们刚才这场辩论赛一直在讨论的，说有客观标准，也有主观标准，哪怕有一点点标准也是如此。而且我个人认为，你认为美是客观存在的，这本身就是你的主观感受，你选择这个辩题，最开始就是一种主观的直观体现，所以美是主观的。

　　接下来，有请我们的主持人王泽新。

　　今天的辩论非常精彩，双方的表现都很出色，尤其是正方的观点，我非常赞同。我特别欣赏正方选手李宇轩的表现。反方的表现大家也都有目共睹。今天的辩题“美是主观感受vs美是客观存在”选得很好。

　　下面公布的是投票结果。反方“美是客观存在”获得9票，正方“美是主观感受”获得39票。感谢大家，接下来发放一下奖品。节目效果十分出色！

　　然后，下面宣布最佳辩手。正方最佳辩手是一辩李宇，获得46票；反方最佳辩手二选一，请上台选择。3，2，1。全员就位，比赛结束。