[AI生成]纪录片可以加入主观创作以表达精神

[AI生成]纪录片应注重真实性，不应加入主观创作

　　刚才我提到的内容可能没有针对性，这说明其真实性存疑。如果这是一条虚假信息，那后果不堪设想。

　　我们应该让事情朝着好的方向发展，这样大家才愿意去改进。

　　下面，正方三辩刚才做了一个较长的讲解。我们要给观众一个清晰的视角，去看待一个哲学问题。但那个讲解可能比较枯燥，让人听一分钟就会睡着。

　　另外，关于银行一直存在的问题，它历经了很长时间。它是有过程和结果的，既然如此，我们把判断权交给观众。观众们可以发表自己的观点，提出问题。

　　在表达观点时，要确保表达清晰，并且与论点相关。现在要考虑的是不能盲目信任，中间没有任何挑战，到时候可能就无法推进。这也是我作为引导者的一个考量。

　　好的，感谢正方二辩的精彩发言，下面有请。

　　进行小结，时间同样为3分钟，发言及计时有请。

　　首先，梳理一下我们的前置共识，我们都承认记录的核心是真实。双方应达成的共识是，这种真实包含事件发生的时间。但在真实性方面，双方存在分歧，对方所认为的改变了事情在现实中原本发生时间的“真实”，与我方理解不同。

　　纪录片导演的义务是将内容传播出去，并保证每个接收者接收到的都是真实信息。今天所讨论的真实性是按照时间线呈现的，是以观众视角触发的真实性。

　　其次，您方称权利和义务是挂钩的，但您方对于给予导演的相关解释存在矛盾。在您方第二个论点中，提到改变故事顺序虽不一定能怎样，但可以让更多人吸收内容，以促进广泛传播。然而，这并不能等同于导演有义务这么做，我不理解您方是如何推出导演有权利去改变顺序的，希望您方后续予以更正。

　　接下来分析我方第一个论点，重点探讨改变事件顺序是否会改变真实性。举个例子，对于一个纪录片新手而言，若纪录片按时间顺序播放，在其印象里，先呈现的就是先发生的事情。这样一来，在观众眼中所呈现的就并非真实世界。即便改变顺序能促进广泛传播，但现状是，无法确保所有观众都能看完视频。

　　您方提到导演改变事件发生顺序并非传达自己的思想，这很奇怪。假如我是纪录片导演，我会将自认为重要的部分放在前面，这显然传达了我的主观思想。

　　好的，感谢反方二辩的精彩发言。战争已经进入了白热化阶段，双方互不相让。

　　下面有请正方三辩单边质询反方二辩，计时2分钟，发言及计时有请。

　　如果我们实现了义务，那我们就能够实现我们的权利，现在只需要论证我们能够实现这个义务就行。

　　其次，你们刚刚在论证的时候，将论证的时间顺序等同于事件顺序，最后又等同于真实。如果我说在结果呈现时，整个过程中这个人前一秒抬了手，下一秒换了脚，把这样的顺序调换一下，这难道不是对时间顺序的破坏吗？但它并没有破坏事件顺序。这样就没有改变事件的***。在我眼中，你看到的是我先抬的脚，再抬的手。如此，时间进入的方向改变了，但它依然是结果中的一部分。这就相当于时间和视觉发生了改变，但事件顺序没有发生改变。

　　我方与对方在前面已经达成一个共识，即事件发生的时间也包含在事件的真实性当中。现在情况变成了，在我原本是先抬手，在其他人眼中变成了我先抬脚。这是你方认为的事件时间顺序，而非我方认为的事件顺序。我方认为的事件顺序是将结果放在了前面，而不是只对结果中的一部分进行改变。既然这一点我们无法达成一致，我们接着讨论下一个问题。

　　你方在一辩陈词中提到写史书，认为纪录片和史书是一样的。那么为什么司马光编写《资治通鉴》时，最后一句都要加一个评论呢？实际上，史书并非像皇帝身边史官记录皇帝几点睡觉、几点做什么那样的流水账，这样的记录也不会广为流传。史书必须先完成真实性的义务，前面进行了一大段真实的记录，且没有调换顺序。每一部史书都是记录上一秒这个时间点发生了这件事，下一个时间点发生了那件事。

　　其次，我想问，你方认为纪录片的意义在哪里？是向公众传达一个真实的世界。也就是说，你们认为纪录片只是让人们通过它去看事情。那么抗疫纪录片是怎么回事呢？它难道不是为了展现抗疫人员的精神吗？在抗疫事件中，有多少人做了什么，付出了多少努力，我们应该通过纪录片去反思这些，敬畏他们，向他们学习。所以更应该把这些事情原原本本展现出来，而不是经过修饰后，展示你想让大家看到并反思的内容，应该把故事原样展示出来，让大家自己去思考。

　　你方数据里有一点提到，不超过20%的修改不会影响人物偏差。我想知道，如果我写一本书，想要传达抗疫精神，难道我是在对这个人进行POA吗？观众看了我的纪录片之后，就能一下子有这种意识吗？纪录片的意义就在于让更多人接触到事实。

　　对方应该还有10秒时间。好的，不好意思，还有10秒，好的，不好意思。客户端就到这，你先继续问他。

　　我方认为纪录片的意义在于突出它的本质，突出抗疫精神。那么就相当于我们是可以进行一些修改的，对吧？我们一直在强调，有保障真实性的义务之后才有相应的权利。

　　好的，正方时间到。

　　首先，正方二辩，我想问您一个问题，您看纪录片吗？您有完整地看过一部纪录片吗？如果您有，那您就是一个特例了。纪录片的完播率非常低，只有15% - 30%，我刚已经论证过。

　　如果您方把结果置于纪录片前面，只会让观众误以为这个结果就是纪录片的开端。而导演想让观众知道结果的时机是在纪录片末尾，此时观众很可能已经退出观看。

　　第二个问题，我刚才提到校园枪击案的纪录片，它先获了奖，后因真实性问题被撤下。我想反驳您方观点，这个纪录片票房虽高，但内容不真实，您方是否进行过检查？

　　您不承认自己是特例，且认为这个纪录片是社会应该倡导的。那么现在短视频剪辑该纪录片，是否是把剪辑者最想让观众看到的核心部分剪出来了？这是否会影响观众的认知？我们没必要通过这种方式去改变观众的观看感受。

　　既然您方承认应该倡导大家看纪录片，那大家为什么不选择更真实、更有意境的纪录片呢？

　　我朋友一直在强调，改变事件顺序就是改变了它的时间，也改变了它的一些真实性。

　　那么，我还想问对方一个问题。不管您方让导演拥有改变事件设计的权利，导演是否会加入一些主观思想？这会不会给观众造成误判？

　　首先，如果我观看纪录片，看完之后发现情节可以随意编排，观众还是会关注情节是否合理，以及是否存在内容冗余。观众有必要去探究事件背后的真实情况。这种探究因人而异，就像一千个人有一千种看法。

　　既然如此，我们把纪录片呈现出来，让观众去感受，是不是比让导演去抽象地改变真相更好呢？

　　好的，反方发言时间到。

　　应该不可以回答了，环节已经结束。感谢双方辩手。下面请反方四辩进行维度打击，允许降维所有的论点，时间为3分钟，发言及计时开始。

　　晚上好。首先我想请问对方辩友，纪录片的核心价值其实在于真实性。纪录片作为一种非虚构的影视形式，意义在于向观众呈现真实发生的事件、人物。

　　但是对方辩友一直和我说，纪录片是要去表达精神的，科技方面，它不是表达精神的工具。如果想表达精神，可以选择小说、电影等其他形式，而不是运用纪录片。

　　而后对方辩友一直是在拿导演的认知强行传递给观众一些所谓的精神，他们自己觉得很真实，到现在也没有给出具体的界定。对方辩友一直在说，已经完成了真实的基础，但问题是，对方辩友都不知道真实的定义。加入了主观色彩的真实真的是真实吗？

　　对方辩友还提出一个质疑，就是时间顺序到底是不是事件顺序。我想说，时间顺序是事件真实发生的自然脉络，它承载着事件发展的因果关系和逻辑顺序，所以时间顺序的改变其实就是事件顺序的改变。

　　对方辩友还曾经说过，有多方机构可以建立调整限度，但有没有发现，观众只能约束导演，其实并不能约束观众。法规可以保证观众完整看完您方所认为的真实，但真的能做到吗？比如我现在看到一个杀人案件，很吸引我，但下面有好多小姐姐跳舞，我会不停留吗？

　　在《北方的纳努克》中，将小海豹放入海中，然后让纳努克来表演捕猎海豹的情形，虽然取得了一时盛行的场面，也就是对方所说的知名度提高了，但导致他们的族人没有时间储备粮食，至于饿死在寒冬。这就是调换事件发生顺序带来的后果。

　　景学院的王静老师曾经说过，纪录片的重要价值之一就是它是一种新的人类认识世界的方式。如果我们一味地去追求收视率，追求对方所谓的新意和其他影片的特点，那么纪录片的意义何在？

　　总结一下，谢谢大家。

　　好的，感谢反方四辩的精彩发言。现在有请正方。

　　请用你方之礼为己方绽放荣光。时间同样为3分钟，发言及计时开始。

　　感谢主席，感谢对方辩友。首先，我们认同对方辩友刚才提出的一个精神认识，我们没有任何一位说过像刚才所说的纪录片和影片相关内容，也并没有提出相关观点。一个导演，我想起来，导演创作出来的作品，既然它是一个公司的主观创作，那为什么就会导致误判呢？刚才在你们每个人心中，它是否正确呢？所以我们可以知道，它之所以如此，并不是因为他人所做，而是因为它自身所导致，由于每个人理解的差异，看错也会导致我们产生偏差，并不能把这些归结为某一点。

　　首先，我们来举例纪录片的工作。它为什么在纪录片上有特定的要求或者限制呢？他们认为只能有参与某项建设的人员才能决定。对方辩友，你们是否认同呢？因为你们认为我们改变了条件顺序，就有一个事件设定。但是一旦你听到事件的顺序，事件顺序本身并不改变，也不影响事实的真实性。

　　如果我们不考虑电视阶段，我们来看一下中山电视中的情况。这10天的时候是什么产生的呢？是我们保险需要交付才得以解决。质保政策和它本身的证据具有抗力、张力。如果说不重要是有失偏颇的，上面说的很多情况，如果有10种情况，那怎么去周全看到这些照片呢？不仅如此，您方目前还是应该把视角放在世界的整体情况上调整我们的照片。因为很多情况开始是开放的，可是关注到的不少情况是里面的内容，我们认为这已经是跟着高等教育的学生相关的。最初我们没有父母一直做我们的依靠。

　　您方也说需要让更多的人去看到、接触到真实的世界。那为什么可以呢？导演的官方行为与我们讨论的工作有关还是无关呢？

　　最后我们想说，纪录片是什么？它不是一般性的，而是以视频为载体的。

　　游戏结束。

　　好的，感谢正方四辩，到此我们本场比赛就已经结束了，感谢各位的观看。由于设备问题和赛制的原因，我们的战线拉得很长，8位辩手也非常辛苦，在此感谢各位今天为我们奉献这么一场精彩的比赛。