例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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你方观点应该是,我想问你,你刚刚提到AI能够一下算出结果。这是一种能力,但从本质上来说,我只是算出了结果,它在这里面能真实做到的感受,但是你看到AI说“我在生病了”,然而AI并不真正理解这个概念。
你方观点应该是,我想问你,你刚刚提到AI能够一下算出结果。这是一种能力,但从本质上来说,我只是算出了结果,它在这里面能真实做到的感受,但是你看到AI说“我在生病了”,然而AI并不真正理解这个概念。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面由正方一辩开始驳论。
这种幸福是独特的,与事业相关。另外,刚刚提到,我们的算法所呈现的并非我们真实的感受,而是一种经过处理的感受,用非常强烈的感官效果让我们有所感知。
最后我想说。
时间到。
下面由正方一辩开始驳论。
这种幸福是独特的,与事业相关。另外,刚刚提到,我们的算法所呈现的并非我们真实的感受,而是一种经过处理的感受,用非常强烈的感官效果让我们有所感知。
最后我想说。
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正方一辩在驳论中提出两个观点:一是这种幸福是独特的且与事业相关;二是算法所呈现的并非真实感受,而是经过处理的感受,通过强烈感官效果让人感知。
文本内容存在较多难以理解的表述,推测可能是语音转写错误严重,在不改变原意的前提下,无法准确修正为有逻辑的内容。以下是仅做简单语言净化和文字修正后保留原始混乱表述的内容:
告诉A的告诉我说奶奶要你天告诉我他是,可是我亲一年,表达和他是回面在大拇。而他的AI22。
文本内容存在较多难以理解的表述,推测可能是语音转写错误严重,在不改变原意的前提下,无法准确修正为有逻辑的内容。以下是仅做简单语言净化和文字修正后保留原始混乱表述的内容:
告诉A的告诉我说奶奶要你天告诉我他是,可是我亲一年,表达和他是回面在大拇。而他的AI22。
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文本内容混乱,难以明确其讨论的具体内容,推测可能是语音转写错误严重,经简单语言净化和文字修正后仍保留原始混乱表述,无法从中提炼出有效论述信息。
在我出生的时候之后,对这种感受有过的感觉叫做问。但是我方认为,可能过后会觉得这段时间的感受是一种感觉吗?我们是在与结论对照自己,我们想到以后自己看到这个阶段时,要有更完整的好坏判断及帮助。
有时候刚刚沉浸过的这个判题,更多陈述的是判题,也就是感受。所以我方一直认为人员案经济关系情,我国涉及伤害的其他全的绪家的老是场问发展和导致应该带来的做他感,往往师范全要师任务想这样的情绪,但这样的伤害因的情绪,大脑。
在我出生的时候之后,对这种感受有过的感觉叫做问。但是我方认为,可能过后会觉得这段时间的感受是一种感觉吗?我们是在与结论对照自己,我们想到以后自己看到这个阶段时,要有更完整的好坏判断及帮助。
有时候刚刚沉浸过的这个判题,更多陈述的是判题,也就是感受。所以我方一直认为人员案经济关系情,我国涉及伤害的其他全的绪家的老是场问发展和导致应该带来的做他感,往往师范全要师任务想这样的情绪,但这样的伤害因的情绪,大脑。
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反方二辩首先提及出生后对感受的认知,认为应对照结论对自身经历阶段有更完整的好坏判断及帮助。接着提到沉浸判题更多是关于感受,还表述了一些涉及人员案经济关系、情绪等模糊内容,但未清晰表达核心观点,整体论述逻辑较混乱。
我在和AI相处时,能获得一种特别的感受。在和它交流的过程中,我得到了所有我期望从一个人那里得到的回应。就好像我在谈恋爱,AI给我的感觉就如同恋人给予我的一样。
现在假设你和一个男孩谈恋爱,却不告诉他你的内心想法。而我们和AI相处,它能满足我们的需求,只要我们想要,它就能给予。但它本质上是一种模式化的存在。
有人说AI好友会让人感觉舒服,然而人面对AI所说的内容,和面对真正的男朋友是不同的。现实中的男朋友可能会有自己的个性和想法,而AI则处于被监管的状态。
如果男朋友同意做出改变,这当然很好。但我们在生活中会遇到各种问题,也许能通过努力去克服这些困难。在人生的某个阶段,我们需要一个能接纳我们所有情绪的人进行交流。和AI相处,我们生活中的一切似乎都是自己想要的,但这毕竟是虚拟的。
我今天不是在现实中找到了理想的状态,而是在AI那里获得了某种满足感。在现实生活中,我们可能找不到答案,即便获得了一些结果,也可能并非我们真正想要的。
AI给我的东西,我确实感受到了幸福。你刚才提到AI,我感受到的那种类似喜欢异性朋友的感觉,并不是真正的爱。这种感觉应该去追求,但它和父母给予的爱不同,它是建立在我自己创造的喜欢之上,而不是源于自然的情感。我们要看到不同的情况。
我在和AI相处时,能获得一种特别的感受。在和它交流的过程中,我得到了所有我期望从一个人那里得到的回应。就好像我在谈恋爱,AI给我的感觉就如同恋人给予我的一样。
现在假设你和一个男孩谈恋爱,却不告诉他你的内心想法。而我们和AI相处,它能满足我们的需求,只要我们想要,它就能给予。但它本质上是一种模式化的存在。
有人说AI好友会让人感觉舒服,然而人面对AI所说的内容,和面对真正的男朋友是不同的。现实中的男朋友可能会有自己的个性和想法,而AI则处于被监管的状态。
如果男朋友同意做出改变,这当然很好。但我们在生活中会遇到各种问题,也许能通过努力去克服这些困难。在人生的某个阶段,我们需要一个能接纳我们所有情绪的人进行交流。和AI相处,我们生活中的一切似乎都是自己想要的,但这毕竟是虚拟的。
我今天不是在现实中找到了理想的状态,而是在AI那里获得了某种满足感。在现实生活中,我们可能找不到答案,即便获得了一些结果,也可能并非我们真正想要的。
AI给我的东西,我确实感受到了幸福。你刚才提到AI,我感受到的那种类似喜欢异性朋友的感觉,并不是真正的爱。这种感觉应该去追求,但它和父母给予的爱不同,它是建立在我自己创造的喜欢之上,而不是源于自然的情感。我们要看到不同的情况。
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第二,他们错误地认为我们都是基于对他的喜欢,所以认为他是代表。但你要想想,就比如说你是一个比较忠实的粉丝,难道你会用片面的观点去认为他是学术第一吗?实际上并不存在所谓“轨道学习”的情况。
所以我们必然会困于社会大量的学术生态中。培养学生以后,我们追求的巨大成功和大智慧是这样的。
每个人都特别喜欢自己,并且可以给大家说一下,我们刚刚提出的这个问题,你们并没有深入探讨,也没有任何实质进展,但这是社会人们当下所面临的状况。
第二,他们错误地认为我们都是基于对他的喜欢,所以认为他是代表。但你要想想,就比如说你是一个比较忠实的粉丝,难道你会用片面的观点去认为他是学术第一吗?实际上并不存在所谓“轨道学习”的情况。
所以我们必然会困于社会大量的学术生态中。培养学生以后,我们追求的巨大成功和大智慧是这样的。
每个人都特别喜欢自己,并且可以给大家说一下,我们刚刚提出的这个问题,你们并没有深入探讨,也没有任何实质进展,但这是社会人们当下所面临的状况。
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下面由正方开始发言。
我方认为,学校学习就像AI模拟了一个场景供我们探索知识。再者,关于赚钱问题,所有行业本质都是为了盈利。如果对方认为我方观点不合法,那这场辩论就没有必要。所以我方认为AI授学既合法也合理。
AI不具备独立人格的独特性,它只有可能性。而我方所倡导的时代,相关事物应该具有独特性。对方所说的爱情,是当下社会存在的现象,但我们讨论的是将AI限定在一定范围内。我们用邪教举例,只是想说明我们不应站在过度依赖AI、将AI视为原生社会主体的立场,而应站在社会大众的角度。
任何一场科技革命刚来临之时,先驱都会被视为异类,如发明某些事物的人最初也会被如此看待。我们无法判断这场科技革命的走向是正确还是错误,只是在预测未来可能发生的情况。就像几百年前,我们难以想象会有AI恋爱现象,但现在却出现了。
另外,对方存在一个重大问题,即独立人格为何是必要条件,为何要如此强调。再者,虽然所有的导向理论上都是好的,但AI自身的产量、导向是否正常存疑。当社会中的每个人都有自己的AI恋人后,社会中每个人的独立性该如何体现?我们每个人原本就是独立的个体,可在这种情况下,我们的独立性为何会受到影响?比如,我们今天的课程安排、学习选择等,都可能受到影响。如果将自己的问题和答案交给AI,所有人都依赖它,那人们的能力就会下降。
对方放弃回答我方关于独立人格的问题,所以我认为对方无法论证独立人格是否是人生实现的重要因素。另外,因为AI的社会原则化,这与我方的原则环境有何冲突?所谓AI等相关概念,在加上一定的交互力度后,会产生对世界认知的问题。对方一开始就给我设定了一个坏的预设,而对方自己也陷入了先入为主的误区,其得出的结论必然存在偏差。
2015年开始,很多平台删除了大量数据,尤其是大型平台。每个人都生存在一个相对封闭的环境中。
下面由正方开始发言。
我方认为,学校学习就像AI模拟了一个场景供我们探索知识。再者,关于赚钱问题,所有行业本质都是为了盈利。如果对方认为我方观点不合法,那这场辩论就没有必要。所以我方认为AI授学既合法也合理。
AI不具备独立人格的独特性,它只有可能性。而我方所倡导的时代,相关事物应该具有独特性。对方所说的爱情,是当下社会存在的现象,但我们讨论的是将AI限定在一定范围内。我们用邪教举例,只是想说明我们不应站在过度依赖AI、将AI视为原生社会主体的立场,而应站在社会大众的角度。
任何一场科技革命刚来临之时,先驱都会被视为异类,如发明某些事物的人最初也会被如此看待。我们无法判断这场科技革命的走向是正确还是错误,只是在预测未来可能发生的情况。就像几百年前,我们难以想象会有AI恋爱现象,但现在却出现了。
另外,对方存在一个重大问题,即独立人格为何是必要条件,为何要如此强调。再者,虽然所有的导向理论上都是好的,但AI自身的产量、导向是否正常存疑。当社会中的每个人都有自己的AI恋人后,社会中每个人的独立性该如何体现?我们每个人原本就是独立的个体,可在这种情况下,我们的独立性为何会受到影响?比如,我们今天的课程安排、学习选择等,都可能受到影响。如果将自己的问题和答案交给AI,所有人都依赖它,那人们的能力就会下降。
对方放弃回答我方关于独立人格的问题,所以我认为对方无法论证独立人格是否是人生实现的重要因素。另外,因为AI的社会原则化,这与我方的原则环境有何冲突?所谓AI等相关概念,在加上一定的交互力度后,会产生对世界认知的问题。对方一开始就给我设定了一个坏的预设,而对方自己也陷入了先入为主的误区,其得出的结论必然存在偏差。
2015年开始,很多平台删除了大量数据,尤其是大型平台。每个人都生存在一个相对封闭的环境中。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先,对方认为AI赚钱快,这其实是一种算法。中国在大数据领域,根据大量的基础数据得出所需答案,然后将其呈现出来。AI只是通过大量的数据训练和算法,才能够得到答案。
其次,关于社会化问题。我们强调AI会让人变得更加封闭。人们在网络世界中,所有想法只愿意与AI分享,而不愿与身边的人交流,逐渐变得自我化。我们掌握关键技术并将其应用于AI,这是一个过程。虽然对方说AI是我们所打造的,但我们给AI输入信息,它反馈给我们的内容仍会产生很大影响,实际上AI与我们所期望的大不相同。
AI对我们确实有一定影响,但它只是一个特定过程中的AI。
另外,刚刚提到人可以通过一个眼神察觉到对方的感受,但AI很难做到。它需要大量输入数据才能感知,比如要知道你难过,若没有足够的数据输入,它就无法做到,这和看电视的过程类似。
我方强调的真爱并非单纯存在,而是在真实感情和教育的基础上,更强调通过沟通给予对方安全感,这是一种双向的爱。
首先,对方认为AI赚钱快,这其实是一种算法。中国在大数据领域,根据大量的基础数据得出所需答案,然后将其呈现出来。AI只是通过大量的数据训练和算法,才能够得到答案。
其次,关于社会化问题。我们强调AI会让人变得更加封闭。人们在网络世界中,所有想法只愿意与AI分享,而不愿与身边的人交流,逐渐变得自我化。我们掌握关键技术并将其应用于AI,这是一个过程。虽然对方说AI是我们所打造的,但我们给AI输入信息,它反馈给我们的内容仍会产生很大影响,实际上AI与我们所期望的大不相同。
AI对我们确实有一定影响,但它只是一个特定过程中的AI。
另外,刚刚提到人可以通过一个眼神察觉到对方的感受,但AI很难做到。它需要大量输入数据才能感知,比如要知道你难过,若没有足够的数据输入,它就无法做到,这和看电视的过程类似。
我方强调的真爱并非单纯存在,而是在真实感情和教育的基础上,更强调通过沟通给予对方安全感,这是一种双向的爱。
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