例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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对方辩友,各位观众,今天我们要讨论的是关于时间的哲学命题:青春是否终将逝去。
首先,我们应该明晰什么是青春,什么是逝去。从青春定义来看,青春是由生理、经历等多种因素共同限定的,将青春扩张化为永恒的精神实质,会消解青春的真实意义。从逝去定义来看,逝去是青春的核心特征,是年龄增长不可逆的消减和转化。
接下来,我将从科学规律、社会认知与时间特性三个层面论证青春终将逝去的必然性。
第一,从生理层面来看,青春的逝去是遵循自然规律的。随着时间推移,人体机能必然会逐渐衰退。据科学研究表明,从25岁左右开始,人体的各项指标就进入一个缓慢的下降阶段。细胞研究指数显示,25岁后人体DNA每年增加约50 - 100个碱基对,导致细胞可再生能力持续下降。这种身体的变化是客观存在且不可逆转的,它清晰地表明青春必定有尽头,这是基于科学事实的客观现象,不以人的意志为转移。
第二,心理认知存在阶段和跃迁。埃里克森人格发展理论明确指出,12岁到25岁是建立自我同一性,对任何可能性进行无限探索,这构成了青春的本质。当个体进入成年时期的亲密对孤独阶段,要求我们确定具体关系与责任。神经科学研究显示,人体大脑前额叶皮质完成发育,决策模式从多巴胺主导的冒险偏向血清素主导的风险评估。这是心智进化的必然,就像少年维特的烦恼注定终结于社会化的认知升级,必然带来青春特质的消解。
第三,存在主义揭示时间的残酷诗意。海德格尔说,人是向死而生,恰是在此时间内的最佳触角。克尔凯郭尔将其称为审美的阶段,青春本质是审美阶段的自我沉醉。加缪的《局外人》提醒我们,驻足于时间的沙滩,我们无法逃避存在主义的真相。正如樱花不会因为留恋意味而停止盛开,我们也不能因为自我催眠而逃离时间秩序。
综上所述,无论从生理规律、心理认知还是时间特性来看,青春终将逝去。真正的理想主义依然要遵从现实逻辑,这是一个不可否认的客观事实。
当然,承认青春终将逝去绝非悲观主义。樱花绽放而凋零,其美正在于短暂而永不凋零的自然道义。青春之所以珍贵,正在于其不可重来,它将让我们满怀憧憬。正因如此,与其自我沉溺于逝去的青春,不如在它存在时继续燃烧,在它消逝时坦然面对。
谢谢大家。
对方辩友,各位观众,今天我们要讨论的是关于时间的哲学命题:青春是否终将逝去。
首先,我们应该明晰什么是青春,什么是逝去。从青春定义来看,青春是由生理、经历等多种因素共同限定的,将青春扩张化为永恒的精神实质,会消解青春的真实意义。从逝去定义来看,逝去是青春的核心特征,是年龄增长不可逆的消减和转化。
接下来,我将从科学规律、社会认知与时间特性三个层面论证青春终将逝去的必然性。
第一,从生理层面来看,青春的逝去是遵循自然规律的。随着时间推移,人体机能必然会逐渐衰退。据科学研究表明,从25岁左右开始,人体的各项指标就进入一个缓慢的下降阶段。细胞研究指数显示,25岁后人体DNA每年增加约50 - 100个碱基对,导致细胞可再生能力持续下降。这种身体的变化是客观存在且不可逆转的,它清晰地表明青春必定有尽头,这是基于科学事实的客观现象,不以人的意志为转移。
第二,心理认知存在阶段和跃迁。埃里克森人格发展理论明确指出,12岁到25岁是建立自我同一性,对任何可能性进行无限探索,这构成了青春的本质。当个体进入成年时期的亲密对孤独阶段,要求我们确定具体关系与责任。神经科学研究显示,人体大脑前额叶皮质完成发育,决策模式从多巴胺主导的冒险偏向血清素主导的风险评估。这是心智进化的必然,就像少年维特的烦恼注定终结于社会化的认知升级,必然带来青春特质的消解。
第三,存在主义揭示时间的残酷诗意。海德格尔说,人是向死而生,恰是在此时间内的最佳触角。克尔凯郭尔将其称为审美的阶段,青春本质是审美阶段的自我沉醉。加缪的《局外人》提醒我们,驻足于时间的沙滩,我们无法逃避存在主义的真相。正如樱花不会因为留恋意味而停止盛开,我们也不能因为自我催眠而逃离时间秩序。
综上所述,无论从生理规律、心理认知还是时间特性来看,青春终将逝去。真正的理想主义依然要遵从现实逻辑,这是一个不可否认的客观事实。
当然,承认青春终将逝去绝非悲观主义。樱花绽放而凋零,其美正在于短暂而永不凋零的自然道义。青春之所以珍贵,正在于其不可重来,它将让我们满怀憧憬。正因如此,与其自我沉溺于逝去的青春,不如在它存在时继续燃烧,在它消逝时坦然面对。
谢谢大家。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
从科学规律、社会认知与时间特性三个层面判断青春是否终将逝去。
尊敬的评委,对方辩友,大家好。我们认为,青春永不逝去。青春是一种积极向上、充满朝气的心态,是对未知的好奇与探索动力。逝去是指彻底消失,不再重现。青春的特质一旦形成,就融入了人格,永不磨灭。真正的死亡是当所有人都忘记时。青春同样,年轻的躯体虽逝去,但并不会影响其心理状态。
接下来我将从两个方面详细阐述我方观点。
第一,年龄的逝去以及生理的变化并不代表青春的逝去。年龄只是一个数字,生理变化也只是外在的表象。青春的本质在于内心。许多人不再年轻,身体机能逐渐衰退,但他们内心的活力、对世界的好奇和探索精神从未改变。
如褚时健70多岁出狱后,仍怀揣着对生活的热忱,投身橙子种植,最终打造出褚橙这一知名品牌,他身上所展现出的积极向上的劲头,正是青春的体现。再看90岁高龄画家摩西奶奶,她76岁开始拿起画笔,此后坚持创作,岁月在她的脸上留下了皱纹,但并无法磨灭她心中的青春之火。他们身上的朝气都体现出了青春永不逝去。
第二,青春和成熟并非对立,成熟不是青春的对立面。
以苏炳添为例,多年的刻苦训练和赛场的磨砺,让他从初出茅庐的小将成长为了成熟的顶尖运动员,他在这个过程中也拥有了更加强大的内心和更成熟的心态。然而,他对短跑梦想的执着追求,在赛场上的拼搏精神依旧如初。
还有杂交水稻之父袁隆平,在不断探索实践中,他的学术经验日渐深厚,为人处世也更加成熟稳重。但直至暮年,他仍怀揣着“禾下乘凉梦”,为实现全球粮食安全而奔走忙碌。他们为理想不懈奋斗的青春热情从未熄灭。他们在成熟的同时,仍有青春的活力与激情,证明了青春与成熟可以并存,青春不会因成熟而消逝。
青春无关乎年龄,无关乎外表,它是一种信念,一种态度,根植于我们内心,无论时光如何流转,青春都会永远闪耀。
综上所述,我方坚定认为青春永不逝去。谢谢大家。
尊敬的评委,对方辩友,大家好。我们认为,青春永不逝去。青春是一种积极向上、充满朝气的心态,是对未知的好奇与探索动力。逝去是指彻底消失,不再重现。青春的特质一旦形成,就融入了人格,永不磨灭。真正的死亡是当所有人都忘记时。青春同样,年轻的躯体虽逝去,但并不会影响其心理状态。
接下来我将从两个方面详细阐述我方观点。
第一,年龄的逝去以及生理的变化并不代表青春的逝去。年龄只是一个数字,生理变化也只是外在的表象。青春的本质在于内心。许多人不再年轻,身体机能逐渐衰退,但他们内心的活力、对世界的好奇和探索精神从未改变。
如褚时健70多岁出狱后,仍怀揣着对生活的热忱,投身橙子种植,最终打造出褚橙这一知名品牌,他身上所展现出的积极向上的劲头,正是青春的体现。再看90岁高龄画家摩西奶奶,她76岁开始拿起画笔,此后坚持创作,岁月在她的脸上留下了皱纹,但并无法磨灭她心中的青春之火。他们身上的朝气都体现出了青春永不逝去。
第二,青春和成熟并非对立,成熟不是青春的对立面。
以苏炳添为例,多年的刻苦训练和赛场的磨砺,让他从初出茅庐的小将成长为了成熟的顶尖运动员,他在这个过程中也拥有了更加强大的内心和更成熟的心态。然而,他对短跑梦想的执着追求,在赛场上的拼搏精神依旧如初。
还有杂交水稻之父袁隆平,在不断探索实践中,他的学术经验日渐深厚,为人处世也更加成熟稳重。但直至暮年,他仍怀揣着“禾下乘凉梦”,为实现全球粮食安全而奔走忙碌。他们为理想不懈奋斗的青春热情从未熄灭。他们在成熟的同时,仍有青春的活力与激情,证明了青春与成熟可以并存,青春不会因成熟而消逝。
青春无关乎年龄,无关乎外表,它是一种信念,一种态度,根植于我们内心,无论时光如何流转,青春都会永远闪耀。
综上所述,我方坚定认为青春永不逝去。谢谢大家。
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判断青春是否逝去,不应看年龄、生理变化和是否成熟,而应看内心是否保留积极向上、充满朝气的心态,对未知的好奇与探索动力。
首先有请反方二辩辩驳对方立论,限时2分钟。
深沉的意志,恢宏的想象,炙热的感情,大家充满充沛的生命力,我方将其总结为朝气。所以我方认为,青春是一种积极向上、充满朝气的心态和对未知的好奇与探索。
双方所说将青春放在精神层面,会削减它的真实意义,是一种自我,是一种自我尊严。但是我方认为,我们不应把青春比作有保质期的食品。心理学研究从认知、情绪、社会互动等多维度证明,青春并非单纯由生日、年龄定义,而是可以通过积极的心态、持续的学习与社会参与实践进行延续。
身体的衰退同时也有积极的意义,可与青春共存。身体的成熟和一些所谓的衰退其实也代表着经验与智慧的积累。比如说运动员在职业生涯后期身体机能可能不如年轻时,但他们凭借多年的经验和技巧依然能在赛场上发挥出色,这种经验和智慧的沉淀是一种青春的升华,而不是青春的逝去。
正方强调青春不可身体衰老不可逆,但现在医学已经证明,通过健康管理、激素调节、再生医学等手段,可以显著延续甚至逆转部分生理衰老。其实马拉松选手的肺活量可能优于久坐的30岁青年,生理年龄与实际年龄并非绝对的正相关。
而且正方所说承认青春的逝去,才能更好地珍视其价值,我方不这样认为。如果青春注定会消逝,那为什么“要永远年轻,永远热血”总作为快乐时空的精神力量,难道这是一种欺骗自我去追求怪诞之语吗?行动是青年最响亮的宣言,皱纹不过是思考的痕迹。
社会多领域的发展研究,为人类突破年龄限制,实现精神价值提供了强有力的科学依据。“光阴者,百代之过客。”我方始终认为,青春不是年华,而是心境,是生命的永恒留存,所以永不逝去。
首先有请反方二辩辩驳对方立论,限时2分钟。
深沉的意志,恢宏的想象,炙热的感情,大家充满充沛的生命力,我方将其总结为朝气。所以我方认为,青春是一种积极向上、充满朝气的心态和对未知的好奇与探索。
双方所说将青春放在精神层面,会削减它的真实意义,是一种自我,是一种自我尊严。但是我方认为,我们不应把青春比作有保质期的食品。心理学研究从认知、情绪、社会互动等多维度证明,青春并非单纯由生日、年龄定义,而是可以通过积极的心态、持续的学习与社会参与实践进行延续。
身体的衰退同时也有积极的意义,可与青春共存。身体的成熟和一些所谓的衰退其实也代表着经验与智慧的积累。比如说运动员在职业生涯后期身体机能可能不如年轻时,但他们凭借多年的经验和技巧依然能在赛场上发挥出色,这种经验和智慧的沉淀是一种青春的升华,而不是青春的逝去。
正方强调青春不可身体衰老不可逆,但现在医学已经证明,通过健康管理、激素调节、再生医学等手段,可以显著延续甚至逆转部分生理衰老。其实马拉松选手的肺活量可能优于久坐的30岁青年,生理年龄与实际年龄并非绝对的正相关。
而且正方所说承认青春的逝去,才能更好地珍视其价值,我方不这样认为。如果青春注定会消逝,那为什么“要永远年轻,永远热血”总作为快乐时空的精神力量,难道这是一种欺骗自我去追求怪诞之语吗?行动是青年最响亮的宣言,皱纹不过是思考的痕迹。
社会多领域的发展研究,为人类突破年龄限制,实现精神价值提供了强有力的科学依据。“光阴者,百代之过客。”我方始终认为,青春不是年华,而是心境,是生命的永恒留存,所以永不逝去。
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尊敬的评委,对方辩友大家好。对方辩友今天反复强调青春是永不落幕的精神,却无法回答根本原因。若青春永不逝去,为什么人类数千年来都在为它的短暂而歌唱?
对方在说着青春不等于年龄,它是一种好奇探索、积极向上的心态。但医学证明,老年人的多巴胺分泌仅为青年的30%,所谓的心态本质也只是一种历经世事的豁达,与青春期所具有的纯粹精神有着天差地别的区别。心态年轻并不等于青春常驻。
对于您方所说的袁隆平院士等事例,他们的成功依赖的是他们的经验、智慧,是他们多年阅历累积下来的成就。成就的延续并不能等同于青春的永恒。
首先,青春是刻在DNA里的倒计时,青春的本质是一种生命阶段。您方如果说青春永恒,是否剥夺了人们体验其他生命阶段的权利呢?为什么人们不歌颂永恒青春,反而对白发斑斑痛彻心扉。
正如人民日报所言,一代人终将老去,但总有人正年轻。青春的醒悟永比永生更可贵。
我方坚定地认为,青春终将逝去。正因青春的短暂,它才可贵,我们才去歌颂它。人类在有限中迸发创造,一个青春永驻的人,就如古希腊神话中永生的托吉托诺斯,只会成为痛苦的象征。
尊敬的评委,对方辩友大家好。对方辩友今天反复强调青春是永不落幕的精神,却无法回答根本原因。若青春永不逝去,为什么人类数千年来都在为它的短暂而歌唱?
对方在说着青春不等于年龄,它是一种好奇探索、积极向上的心态。但医学证明,老年人的多巴胺分泌仅为青年的30%,所谓的心态本质也只是一种历经世事的豁达,与青春期所具有的纯粹精神有着天差地别的区别。心态年轻并不等于青春常驻。
对于您方所说的袁隆平院士等事例,他们的成功依赖的是他们的经验、智慧,是他们多年阅历累积下来的成就。成就的延续并不能等同于青春的永恒。
首先,青春是刻在DNA里的倒计时,青春的本质是一种生命阶段。您方如果说青春永恒,是否剥夺了人们体验其他生命阶段的权利呢?为什么人们不歌颂永恒青春,反而对白发斑斑痛彻心扉。
正如人民日报所言,一代人终将老去,但总有人正年轻。青春的醒悟永比永生更可贵。
我方坚定地认为,青春终将逝去。正因青春的短暂,它才可贵,我们才去歌颂它。人类在有限中迸发创造,一个青春永驻的人,就如古希腊神话中永生的托吉托诺斯,只会成为痛苦的象征。
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小结限时1分30秒。谢谢主席、评委、对方辩手。对方辩手今天一直在用诗意来掩盖现实,在刚才的质询环节中存在以下几个问题:
第一,对方混淆了主观感受与客观规律。我们今天强调青春是一种生理与心理状态的合集,对方一直在用心态来偷换青春的概念。但心态是精神的选择,青春是特定阶段的生命身心状态合集,它有其特定的生理、心理、社会属性,不能造化出各个年龄段的特质。
第二,对方辩友今天还切割了生理与心理的关系。生理同样会影响心态的感受,也会影响到精神和特质。
第三,对方应该举例来说明青春特质。青春特质存在,青春就存在。然而,这些品质可能源于人的主观能动性或各种因素,而非因为处于青春阶段就必然拥有这些品质。
对方辩友还对计算利益存在偏差。对方辩友强调这些特征可存在于很多人身上,但如此一来,青春的特征会无限泛化,青春作为一个独特的阶段就已经消亡。
我们今天强调青春终将逝去,就像青春如蚕破茧一样,我们无需恐惧成长。青春的消逝不是终点,而是让生命摆脱荷尔蒙的冲动,在理性与锐利中真正觉醒。承认青春终将逝去,才能让精神活得更加辽阔。谢谢!
小结限时1分30秒。谢谢主席、评委、对方辩手。对方辩手今天一直在用诗意来掩盖现实,在刚才的质询环节中存在以下几个问题:
第一,对方混淆了主观感受与客观规律。我们今天强调青春是一种生理与心理状态的合集,对方一直在用心态来偷换青春的概念。但心态是精神的选择,青春是特定阶段的生命身心状态合集,它有其特定的生理、心理、社会属性,不能造化出各个年龄段的特质。
第二,对方辩友今天还切割了生理与心理的关系。生理同样会影响心态的感受,也会影响到精神和特质。
第三,对方应该举例来说明青春特质。青春特质存在,青春就存在。然而,这些品质可能源于人的主观能动性或各种因素,而非因为处于青春阶段就必然拥有这些品质。
对方辩友还对计算利益存在偏差。对方辩友强调这些特征可存在于很多人身上,但如此一来,青春的特征会无限泛化,青春作为一个独特的阶段就已经消亡。
我们今天强调青春终将逝去,就像青春如蚕破茧一样,我们无需恐惧成长。青春的消逝不是终点,而是让生命摆脱荷尔蒙的冲动,在理性与锐利中真正觉醒。承认青春终将逝去,才能让精神活得更加辽阔。谢谢!
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反方三辩质辩小结,限时1分30秒。
首先,我要澄清一个误区。正方一再强调青春的消失是时间的必然结果,将青春等同于一个特定的年龄阶段。然而,这种定义过于狭隘。青春不仅仅是一个生理上的时期,更是一种心态,一种精神状态。它关乎积极、梦想、探索与无畏。当我们谈论青春时,实际上是在谈论那些能够激发我们内心深处活力与创造力的力量。
对方二辩认为,历史上人们总是在哀叹青春的短暂,但挑战与青春是共生关系,而非对立关系。苏轼乌台诗案后谪居黄州,却在赤壁赋创作上达到艺术巅峰,其成熟豁达比年少锐气更接近艺术本质。
另外,对方辩友还认为,随着经济增长,人们会更加倾向于保守安稳,不再有精神的追求,但您方是将策略调整等同于精神退化。成年人的保守行为是因为具备更精准的损失厌恶计算能力,而非丧失探索欲。少年无保护攀岩是冲动,中年系统学习登山技能是理性化探索。
在生命过程中,对方辩友试图用青春岁月的流逝来证明青春的必然消失。然而,他们忽略了一个重要事实,岁月可以增长我们的年龄,却无法磨灭我们内心的青春。历史上已经有无数伟人的事迹证明了这一点。
综上所述,青春并非一个静态的概念描述,而是一个动态的过程,它关乎心态,关乎精神,关乎传承。因此,我们有理由相信青春永不逝去。感谢大家。
反方三辩质辩小结,限时1分30秒。
首先,我要澄清一个误区。正方一再强调青春的消失是时间的必然结果,将青春等同于一个特定的年龄阶段。然而,这种定义过于狭隘。青春不仅仅是一个生理上的时期,更是一种心态,一种精神状态。它关乎积极、梦想、探索与无畏。当我们谈论青春时,实际上是在谈论那些能够激发我们内心深处活力与创造力的力量。
对方二辩认为,历史上人们总是在哀叹青春的短暂,但挑战与青春是共生关系,而非对立关系。苏轼乌台诗案后谪居黄州,却在赤壁赋创作上达到艺术巅峰,其成熟豁达比年少锐气更接近艺术本质。
另外,对方辩友还认为,随着经济增长,人们会更加倾向于保守安稳,不再有精神的追求,但您方是将策略调整等同于精神退化。成年人的保守行为是因为具备更精准的损失厌恶计算能力,而非丧失探索欲。少年无保护攀岩是冲动,中年系统学习登山技能是理性化探索。
在生命过程中,对方辩友试图用青春岁月的流逝来证明青春的必然消失。然而,他们忽略了一个重要事实,岁月可以增长我们的年龄,却无法磨灭我们内心的青春。历史上已经有无数伟人的事迹证明了这一点。
综上所述,青春并非一个静态的概念描述,而是一个动态的过程,它关乎心态,关乎精神,关乎传承。因此,我们有理由相信青春永不逝去。感谢大家。
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小结结束,下面进入自由辩论环节,双方用时各4分钟,现场的书辩赛齐全,所以大家轮流,双方站起来即可,不用拿话筒。
请问对方辩友是否认同生理的变化不会带来新的感受?应该当中代表初中会失去,只是说听说这一条件,初中在每个地段呈现的情况不一样,但这并不代表它失去。既然你们认同生理的变化会影响心理的变化,又在强调心理的变化,那么生理变化影响了心理的变化,青春每个阶段都是不一样的。你说有影响,说明可能会有所改进,难道说每个人青春在这方面都是一样的吗?有影响,所以精神状态可能不一样,所以青春是多元化的,但这并不代表它失去了。
首先,生理基础是精神的基础,如果没有生理,何谈精神。如果您方认为精神状态会因为年龄而改变,那为什么三辩刚才提到18岁的年轻人和80岁老人的区别,这是否说明您方认为青春是这一段的一种体验?所以您方一直认为青春跟年龄无关,但我刚才已经强调过,您方所强调的品质不能等同于青春,因为这些品质可以通过别的因素拥有,但人会不断成长,会有所变化。
既然会有这样的逻辑,既然对方认为青春永恒存在,那当下的存在还有没有意义?我说的是存在给我们提供了基础,难道能说同时失去了道德教育的内容就没有意义了吗?您方认为新中央秩序,我想请问您方,这中央秩序会因为什么原因失衡?我方认为,它是多种原因造成的。要证明一个东西,比如证明一个图形是正方形,就要证明它符合正方形的标准,而您方只能从一个精神方面去证明,也就说明只能证明这一方面,其他方面就不能证明它有。而我们可以从生理和心理两方面证明,一个中老年人依然能够拥有青春的心,而您方却无法论证老年人已经完全丧失了青春的心态,那么您方是在否定普遍规律。
另外,我们可以看到,在每时每刻,每个人都能具备青春题材。我们现在讲的老年精神,他们的坚韧、他们对生活的热爱,这是否是对他们人生价值的漠视?从这里可以看出,青春并不只有青春时期的心态,这种心态并不等同于青春。勇敢是一种青春吗?所以您方认为这种情况才叫青春,青春之后就不能拥有,因为有了新的心态就不是青春了。您说第一天第二天并不带来真正的青春,所以您认为要让大家做所有了解才问观众吗?青春是由生理和心理共同决定的,我方讨论的是青春中央事情,青春主要是青春中央联合必须要有人站出来。您方所说的最后心态没有青春,我方所说的青春是由生理和心理共同决定的,您方将青春精彩当写现在。
你们一直在说,我们提到了青春时机、心态,但是我们的定义已经说明,有了这些之后,其实还有运动等。那难道你们说刘英在90岁的时候,仍在探索星光的创新,这难道不是青春的体现吗?我们刚才论证的问题,精神肯定存在,不是突然出现的,所以都存在。对方所说的每一存在必须同时存在。那么我方观点是青春是什么呢?如果青春仅仅是生理概念,为什么联合国要特别指出青春精神可以用于任何的年龄段,更个体对创新、公平、可持续未来精神?这难道不是对青春属性的官方认证,证明我方没有强调青春以生理为准吗?
新时代的中国青年白皮书,国务院新国办2028年高度指出,青春是理想信念、奋斗创造的代名词,是与时代公益共振的竞体状态,超越当下节点。但是您方一辩已经说出年龄只是数字,而您方只是说是积极向上的心态,你们单独提出来,但是并没有说明年龄不重要,心态重要,您方认为生理和心态同样重要,那为什么一方拥有另一方就不存在,为什么一方拥有另一方就代表失去呢?因为这两个是要结合的,其中一个是基础,那么这时候如果有了新的状态,就意味着失去了吗?
刚才您方辩友说,除了生理和心理还有其他因素存在,都说了心理机能会出现下降,我们都无法控制。人无法控制身体,因为身体机能是必然会下降的,人的意识会出现变化,那这有什么意义呢?你们说这里面是责任,如果您方认为是既定的,那就没有什么辩论的必要了。但是我们是说政府指出它是部分的因素,而是频发应在一个点。但是生理机能的确会下降,但是你们刚刚说身体精神下降也会影响,不会影响生态,但是有人有病生和优生命研有终身。没有,就是那么这个时候人家年龄衰了,当年龄当人衰了,人的多巴胺受体的敏感就下降了,那么这时候人的人对这些事情的感激也下降,那么这很重要,您方强调都重要,那我们还想问您,当我们最高的又是犯罪了心愿功能这对身体存在的究竟是身体的心还是在秋季不能掌控中间他是这是被科技所控制的,但是因为在他中央,他始终是价格,他始终是个间定,他本质自为什么我们是不对性座呢?他他身体的本质是那在试实科,你只能改变他的现状,并不能改变他是个衰老的,你为何不能改变他做老难道可以改变吗?那么现状在这里是老的真义,不畏是否意味着定要比老人的情说,那我还说因为这样是那那是不是骚扰已不存在,现在历水通过健康管理,自然手段可以延缓衰老。
刚刚正方的时间多记了3秒,现在可以。放弃,那就下位同学。
小结结束,下面进入自由辩论环节,双方用时各4分钟,现场的书辩赛齐全,所以大家轮流,双方站起来即可,不用拿话筒。
请问对方辩友是否认同生理的变化不会带来新的感受?应该当中代表初中会失去,只是说听说这一条件,初中在每个地段呈现的情况不一样,但这并不代表它失去。既然你们认同生理的变化会影响心理的变化,又在强调心理的变化,那么生理变化影响了心理的变化,青春每个阶段都是不一样的。你说有影响,说明可能会有所改进,难道说每个人青春在这方面都是一样的吗?有影响,所以精神状态可能不一样,所以青春是多元化的,但这并不代表它失去了。
首先,生理基础是精神的基础,如果没有生理,何谈精神。如果您方认为精神状态会因为年龄而改变,那为什么三辩刚才提到18岁的年轻人和80岁老人的区别,这是否说明您方认为青春是这一段的一种体验?所以您方一直认为青春跟年龄无关,但我刚才已经强调过,您方所强调的品质不能等同于青春,因为这些品质可以通过别的因素拥有,但人会不断成长,会有所变化。
既然会有这样的逻辑,既然对方认为青春永恒存在,那当下的存在还有没有意义?我说的是存在给我们提供了基础,难道能说同时失去了道德教育的内容就没有意义了吗?您方认为新中央秩序,我想请问您方,这中央秩序会因为什么原因失衡?我方认为,它是多种原因造成的。要证明一个东西,比如证明一个图形是正方形,就要证明它符合正方形的标准,而您方只能从一个精神方面去证明,也就说明只能证明这一方面,其他方面就不能证明它有。而我们可以从生理和心理两方面证明,一个中老年人依然能够拥有青春的心,而您方却无法论证老年人已经完全丧失了青春的心态,那么您方是在否定普遍规律。
另外,我们可以看到,在每时每刻,每个人都能具备青春题材。我们现在讲的老年精神,他们的坚韧、他们对生活的热爱,这是否是对他们人生价值的漠视?从这里可以看出,青春并不只有青春时期的心态,这种心态并不等同于青春。勇敢是一种青春吗?所以您方认为这种情况才叫青春,青春之后就不能拥有,因为有了新的心态就不是青春了。您说第一天第二天并不带来真正的青春,所以您认为要让大家做所有了解才问观众吗?青春是由生理和心理共同决定的,我方讨论的是青春中央事情,青春主要是青春中央联合必须要有人站出来。您方所说的最后心态没有青春,我方所说的青春是由生理和心理共同决定的,您方将青春精彩当写现在。
你们一直在说,我们提到了青春时机、心态,但是我们的定义已经说明,有了这些之后,其实还有运动等。那难道你们说刘英在90岁的时候,仍在探索星光的创新,这难道不是青春的体现吗?我们刚才论证的问题,精神肯定存在,不是突然出现的,所以都存在。对方所说的每一存在必须同时存在。那么我方观点是青春是什么呢?如果青春仅仅是生理概念,为什么联合国要特别指出青春精神可以用于任何的年龄段,更个体对创新、公平、可持续未来精神?这难道不是对青春属性的官方认证,证明我方没有强调青春以生理为准吗?
新时代的中国青年白皮书,国务院新国办2028年高度指出,青春是理想信念、奋斗创造的代名词,是与时代公益共振的竞体状态,超越当下节点。但是您方一辩已经说出年龄只是数字,而您方只是说是积极向上的心态,你们单独提出来,但是并没有说明年龄不重要,心态重要,您方认为生理和心态同样重要,那为什么一方拥有另一方就不存在,为什么一方拥有另一方就代表失去呢?因为这两个是要结合的,其中一个是基础,那么这时候如果有了新的状态,就意味着失去了吗?
刚才您方辩友说,除了生理和心理还有其他因素存在,都说了心理机能会出现下降,我们都无法控制。人无法控制身体,因为身体机能是必然会下降的,人的意识会出现变化,那这有什么意义呢?你们说这里面是责任,如果您方认为是既定的,那就没有什么辩论的必要了。但是我们是说政府指出它是部分的因素,而是频发应在一个点。但是生理机能的确会下降,但是你们刚刚说身体精神下降也会影响,不会影响生态,但是有人有病生和优生命研有终身。没有,就是那么这个时候人家年龄衰了,当年龄当人衰了,人的多巴胺受体的敏感就下降了,那么这时候人的人对这些事情的感激也下降,那么这很重要,您方强调都重要,那我们还想问您,当我们最高的又是犯罪了心愿功能这对身体存在的究竟是身体的心还是在秋季不能掌控中间他是这是被科技所控制的,但是因为在他中央,他始终是价格,他始终是个间定,他本质自为什么我们是不对性座呢?他他身体的本质是那在试实科,你只能改变他的现状,并不能改变他是个衰老的,你为何不能改变他做老难道可以改变吗?那么现状在这里是老的真义,不畏是否意味着定要比老人的情说,那我还说因为这样是那那是不是骚扰已不存在,现在历水通过健康管理,自然手段可以延缓衰老。
刚刚正方的时间多记了3秒,现在可以。放弃,那就下位同学。
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