懂得对世界祛魅的人更容易获得幸福

懂得对世界赋魅的人更容易获得幸福

　　我们再次提醒在场的各位，请将您随身携带的移动通讯工具调至震动或静音状态。本次比赛过程禁止拍照、录视频，更不要将照片、视频发布到公共平台。如果需要照片，可到公众号“辩论社 123”自行保存。

　　在比赛过程中，请您配合我们保持赛场的安静与清洁，请将您的热烈掌声保留到辩论结束。在辩论期间尽量不要大笑或鼓掌，以免打断您所支持的辩手的思路，影响他们的发挥。谢谢您的理解与配合。

　　比赛正式开始。首先由正方一辩对本方观点进行阐述，限时 3 分钟，剩余 30 秒时会有提示，第二次提示时发言立即停止，超时 30 秒酌情扣分。

　　有请正方一辩。

　　感谢主席，问候在场各位。我方今天的观点是，懂得对世界祛魅的人更容易活得幸福。

　　在此先了解“祛魅”这个词，它是指去除内化或神秘化的过程。“祛魅”意味着放下对世界过度理想化的想象，看清事物的本质。我将核心观点展开讲述。

　　首先，祛魅促进我们拥有认知事物两面性的能力。祛魅意味着去除对世界的过度神秘化、浪漫化的解读，以更加理性和客观的态度去看待事物。在当今信息爆炸的时代，各种复杂的信息充斥着我们的生活。懂得祛魅的人能够透过现象看本质，不为表面现象所迷惑，从而做出更加明智和合理的决策。2018 年金融市场中，盲目相信股市的投资者深陷套牢，而理性分析者则及时止损，这印证了祛魅行为能帮助我们有能力认识事物的两面性与不确定性。这种理性的认知方式有助于减少因盲目跟风或冲动行事而带来的后悔和痛苦，自然更容易获得内心的平静和幸福。

　　其次，祛魅增强了心理韧性。祛魅的过程也是增强心理韧性的过程。面对生活中的挫折与困难，懂得祛魅的人不会将其视为无法逾越的鸿沟，而是将其看作成长和学习的机会。他们能够以更加平和的心态去接受现实，积极地寻找解决问题的方法，而不是沉迷于自责和抱怨之中。心理学研究指出，祛魅者的自我效能感比未祛魅者高 28%，因其擅长客观评价自身优势，减少与他人的无效比较。这种心理韧性使他们在面对生活的不确定性和挑战时，能够保持心理的稳定和坚强，从而更容易感受到幸福的存在。

　　最后，祛魅促进了人际关系和谐。在人际交往中，过度的理想化和幻想往往会导致失望和冲突。而懂得祛魅的人能够更加客观地看待自己和他人的优缺点，不会因为对方的一点不完美就感到失望或者愤怒。他们能够以更加宽容和理解的态度去与人相处，从而建立更加稳固和和谐的人际关系。光明网报道，祛魅者在人际关系中更擅长去交际化社交，与同事的合作冲突减少了 51%，因其能理性地看待他人优缺点，建立务实的人际关系。这种良好的人际关系不仅能为他们的生活增添更多的乐趣和支持，也是幸福感的重要来源。

　　综上所述，无论从认知、心理还是人际关系方面来讲，我方都坚定地认为，懂得对世界祛魅的人更容易活得幸福。

　　谢谢，请坐。

　　辩手的精彩议论。下面有请反方二辩质询正方一辩，共计时1分30秒。回答方只能作答，不能反问，质询方可以打断，但回答方应有5秒钟的保护时间，20秒内质询方不得打断。对回答方回答的时间记录在总时间内。

　　现在开始。主席，我想先问第一个问题，您方一直认为祛魅就是已经看到大家内心的本质，当趣味以后，世界只剩下一些理性的规律、客观的规律和冰冷的科学法则，这种情况下您方所说的幸福感从何而来呢？

　　我方理解的祛魅是这样，心理学家亚伦·贝克的认知疗法研究表明，非理性的信念往往是焦虑和抑郁的根源。所以祛魅不是剥夺生活的美好，而是让人们用更踏实的方式去追求幸福，并且也会在这种科学原理上了解它，不是消遣它们，而是让我们看到事物的本质。

　　但是现在竞争压力很大，在祛魅之后把竞争看得更加透彻，压力也更大，那您方是怎么在这么高压的环境下更容易获得幸福呢？祛魅觉得压力很大了，以后就会更加幸福吗？

　　您不能说祛魅会导致压力很大，压力大是多种因素导致的，您并不能说只是这个原因。而且看到本质的残酷以后，不一定就全是压力大。

　　再一个问题，您方认为仅在科学知识层面理解世界，生活中仍然保留一些浪漫的幻想和完全祛魅的人生比谁更幸福？

　　我方再一次说明，看到事物的本质并不会消减我们对这个事物美的理解和幸福的理解，而是更有利于我们看到幸福更深层次的前提。

　　您方是如何看待现在社会的催婚现象？在社会现象里，对于你们祛魅的人来说，一方面要接受着家庭的催促，一方面还要坚持自己的想法，这是一个特别大的事情。而对于我们赋魅的人来说，我们会知道家人是爱我们的，是对我们好的，所以在一定程度上，这对我们有一定的安慰。

　　下一个问题，在一些宗教信仰浓厚的世界里，人们秉持着对超自然力量的坚信，并未对世界进行祛魅，他们的生活依然平静美好，而这种情况下您方如何看待双方的差异呢？

　　感谢双方辩手的精彩发言。接下来让我们进入反方开。

　　由反方的一辩对本方观点进行阐述，限时3分钟，剩余30秒时会有提示音，第二次提示时发言请停止，超时30秒将酌情扣分。有请反方一辩，计时开始。

　　我方与对方辩友围绕谁更容易获得幸福产生讨论。我方坚定认为，懂得对世界赋魅的人更容易获得幸福。

　　所谓“赋魅”，是指通过主观的附加行为，赋予客观事物超越其物理属性的精神魅力；而幸福则是人们在追求理想过程中获得的持续性满足感。我方将从以下三方面分析主动赋魅者更易获得幸福的原因。

　　第一方面，赋魅是应对社会生存困境的良策。当加班成为常态，“社畜”“内卷”成为热词，社会中“互害”“零和生存”的口号充斥在人们的耳中，一点点消磨着幸福感。在这样的社会中，大众选择沉默，他们那一声声被压抑的呐喊如何在这样的社会中保持幸福，而“赋魅”给出了答案。外卖骑手将电动车上的导航提示音设为女儿的笑声，建筑工人在水泥墙面上画下向日葵，这些微小而刻意的意义赋予，是对抗社会压迫的心理策略。社会学家马克斯·韦伯提出“祛魅”理论，指出现代社会将人异化为工具。而“赋魅”理论可以让我们通过重构生活仪式的方式，在功利的丛林中杀出一片感性的柔软天地，以更好地应对生存困境。

　　第二方面，赋魅是改善人际关系的良方。当社交软件将人际关系简化为线上信息交流，人际关系正在沦为赤裸裸的利益交换站。在上海，80岁的王奶奶坚持手写贺卡送给邻居，将微信群里的生日祝福转化为宣纸上的水墨诗句，这种对人际互动的刻意美化，削弱了社交功利性，超脱了利益关系，顺应了时代潮流。心理学实验表明，当夫妻将日常对话替换为亲密情话，用电影的台词代替直白的表达，关系满意度将提升37%。就像我们在宿舍一起创造的回忆，会形成每个宿舍独有的符号系统，这种建立起来的弱连接，是我们情感的安全保障，能让我们感受到更多的温暖。

　　第三方面，赋魅是自我成长的助力。在竞争激烈的当下，阿德勒提出的积极心理学理论指出，通过认知重构可以将挫折转化为成长的契机。就像高中生把自己的生活比作“九九八十一难”，将每天遇到的各种困难都视为使命中的波折，为自己的成长过程增添幸福的调味剂，为青春生活涂上不一样的色彩，形成一个向上的动力，在迷茫的时刻给自己洒下一片阳光。最终，幸福会在心底平和绽放，为我们在时代的钢铁丛林中撑起一片柔软之地，在人情淡漠、人际关系复杂、自我迷茫时给予我们向上的动力和支撑。我们以不变应万变的方式，通过“赋魅”取得幸福。

　　因此，我方认为，懂得对世界赋魅的人更容易获得幸福。感谢法官、辩手的聆听。

　　共计1分30秒，回答方只能作答，不能反问，咨询方可以打断，但回答方有5秒钟的保护时间，此时间内咨询方不得打断。被质询方回答的时间记录总时间。

　　下面有请正方二辩和反方一辩，时间为1分30秒，计时开始。

　　感谢主席。首先问反方辩友一个问题，你认为现在的幸福是什么？真正的幸福是指在追求理想、理想生活过程中所获得的，其实幸福没有标准答案，它是一种主观的感受，是对自己生活的满意程度和快乐感，它取决于个人的价值观、生活经历和文化背景。每个人的幸福都是独一无二的感受。

　　第二个问题，对世界赋魅怎样定义？你们所说的赋魅能超越事物的物理属性，附上自己精神层面的一种精神魅力。照这样来说，你们所说的内容是神秘的、不可控的、情感化的。科学家丹尼尔·卡尼曼指出，人类天生具有认知偏差，容易陷入确认偏差和乐观偏差。所以从人性的角度来讲，赋魅通常把人引向充满不确定的未来。

　　第三个问题，请问您认为事物发展的结果一定像你所赋予和希望的结果一样吗？在思考的过程中，我所感受到的像上帝给予我的一种精神支撑力，让我迅速抛下了杂念。美国心理学家马丁·塞利格曼提出的真正有效的希望应建立在对自己事情的关注与基础之上，而非盲目期待，但盲目期待却是由顾虑的不确定性所导致的必然结果。

　　请问对方辩友，当你发现顾虑之后的结果和你所预想的结果有巨大的落差时，你怎样处理途中产生的失落感？我不否认失落感，但我们一定要看清前面所产生的幸福感，我在向上攀爬的过程中，也将其定义为一个幸福的节点。《自然》杂志2024年的研究表明，适度祛魅者在消费决策中的后悔率降低42%，因其能更客观评估商品实际价值，避免被营销属性误导，也就是说祛魅很好地解决了落差感这个问题。

　　请问对方辩友，当你对事物赋魅之后，你所说的那种内驱力从何而来？这个物品上，有可能就是我说我要买个东西，我花了很多钱，那我要努力赚钱，这也是一种相当的动力，我去实现拥有这个物品，它对我本身的人生过程来说是必备的条件，它为何会成为你所说的情况，它会对我的认知产生一些后果，然后我为什么会觉得我会汲取一些养分。

　　对方辩友，社会心理学家的研究表明，建立在现实基础上的进步，更能激发一个智慧性世界。到这里话也讲清楚了，接下来。

　　早上二辩针对知识内容进行攻击，时间共1分30秒。

　　首先，谢谢主席。我方坚定地认为，懂得对这个世界赋魅的人更容易获得幸福。我方认为，幸福不仅仅来源于女性，更来源于对生活的热爱和期待。

　　你方一直说你方是试图祛魅，那我方也同样可以去赋魅。赋魅并不是对世界的盲目美化和盲目期待，而是赋予生活意义和希望。一个懂得赋魅的人能够从平凡中发现美好，从困境中看到机遇，这种积极的心态就是幸福的重要基础。

　　你方也一直提到，祛魅让人更加理性地面对现实，更加理性地善待人际关系。我们所说的世界是一个环境，是一个利用人际关系扎实构建的世界。幸福在很大程度上依赖于平凡的连接与共鸣，赋魅让人们对他人和世界充满着善意的信任，这种态度能够让人际关系更加温暖、深厚。

　　最后，我方始终认为，赋魅是应对现实压力的一种积极方式。现实的压力和挑战往往需要一种积极的心态来应对，赋魅让人对世界充满希望和信心，这种心态能帮助人们在困境中保持乐观，从而更容易找到解决问题的方法。

　　所以，我方始终坚定地认为，懂得对世界赋魅的人更容易获得幸福。谢谢大家。

　　接下来是正方发言。

　　感谢主席，问候在场各位。

　　第一点，对方辩友提到浪漫能给人带来希望，让人对未来充满信心。但在我方看来，这种希望往往是不切实际的。根据2019年发表在《心理科学前沿》的研究表明，不确定性会激活大脑杏仁核，是期待惊喜的人借助持续交流行为。心理学家丹尼尔·卡尼曼也指出，人类天生对不确定性感到不适，我们更需要的是可预测性和控制感。所以进化心理学研究同样也解释，人类大脑进化出的风险规避机制表明，盲目追求神秘感在现代风险社会中并非浪漫，而是对风险的忽视。

　　第二点，对方提到浪漫能带来动力。然而，心理学家马丁·塞利格曼在《真实的乐观》中指出，过度理想化的思维方式会降低人们应对现实挑战的能力。例如在恋爱关系中，浪漫思维使人相信真爱能够战胜一切。哈佛大学商学院研究显示，财务问题是导致离婚的首要因素之一。社会学家安东尼·吉登斯也强调，现代关系需要建立在理性沟通和实际需求基础之上的纯粹关系，过度浪漫的思维与现实适应障碍是相互关联的。

　　我方始终坚定地认为，懂得对世界祛魅的人更易收获生活的幸福。心理学家马丁·塞利格曼在《真实的快乐》中强调，建立在现实认知基础上的幸福才是持久的幸福，这与我方“祛魅能让幸福更稳固”的观点不谋而合。而社会学家马克斯·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中同样指出，理性化的思维方式推动了现代社会的进步，而祛魅正是这种理性化的体系，使人们能够更好地驾驭现代社会的复杂性，从中更准确地预测和应对生活中的挑战，减少不必要的失望和挫折。

　　在现实生活中，这样的例子比比皆是。2008年金融危机时，那些秉持盲目乐观，相信股市永远上涨的投资者遭受重创，而理性分析风险的投资者却能及时止损，甚至抓住机遇。这都充分说明，祛魅能让人在面对现实问题时做出更明智的决策，从而保障自身的幸福。

　　综上所述，懂得对世界祛魅的人能够基于现实建构稳定的幸福。感谢双方辩手。

　　接下来进行对辩，对辩时间为1分30秒，双方以交替发言的形式进行，辩手无权打断对方未完成的言论，双方计时将分别进行，一方发言完成后，另一方会继续发言，直到时间用完为止。下面有请正反方四辩，由正方先开始发言，计时开始。

　　我方二辩说，一个人一直活在充满希望的世界里。但如果仅从幻想方面来看，这是否背离了幸福的方向？财富的现实情况难以说明其能给予幸福的方向，我们在幻想中就已经获得了某种东西。

　　我们换个角度说，如今创业开店、就业等都与新兴科技相关，那您方所说的幸福体现在哪里？如何体现您方观点中更容易获得幸福呢？因为我们要去看清事物的本质，如果我们一直处于一种不太触及本质的状态，当后果产生时，我们该如何看待呢？您方觉得应该看某种表象，而我方觉得应该看本质。您方认为看到本质不容易，当看到世界的本质之后，会呈现出什么样的样态呢？

　　当今时代是信息时代，是全民学习的时代，也是去魅的时代，它在揭示世界的真相。当考上大学后，会发现大学生的就业率情况；毕业后面对就业的高要求与现实的落差，该如何让自己更清醒呢？

　　我想问，如果您方购买大牌商品，是否尊重其品牌价值？当面对消费率不高的情况，您方怎样才能更容易取得进步呢？考研不需要花费时间和精力吗？考公不需要花费时间和精力吗？我方给出一个从消费角度更容易实现目标的方法，就是合理安排时间和精力，而您方并没有给出更简单有效的办法。如果我愿意去考研，就愿意花费时间，在这个过程中努力奋进。

　　从对方辩手刚才的回答来看，购买大牌商品说明愿意购买，认为买到这个东西能满足自己的某些需求，觉得这样就幸福了。但如果花大钱购买，没钱了又怎么获得幸福呢？您方说会购买，那有钱为什么不选择小众品牌来替代呢？而且购买之后，后续是否还会持续消费，这也是我想问对方辩手的问题。

　　如果引导他人面对后续的问题，怎样提高他们的幸福感呢？您方前面说压力增大能产生动力，会去努力做事，事情成功了就能获得幸福，真的是这样吗？

　　时间到。接下来我们进入下一环节。

　　由正反方三辩分别盘问对方的一、二、四辩，答辩方只能作答，不能反问。答辩方发言不计时，盘问方有计时，时间结束后，将打断盘问方发言。该环节各方共计1分30秒。

　　接下来有请正方三辩盘问反方一、二、四辩。

　　请问对方二辩，人们常因不切实际的幻想而做出错误决策，且不切实际的幻想无法独自去除。我们基于哈佛大学泰勒·本 - 沙哈尔的积极心理学理论提出此观点，你要尊重事实，这是有研究证明的。

　　人们常因不切实际幻想而做出错误决策，那些不切实际的幻想，比如对一些事情进行精神共通美化，像遭遇996工作模式，家长会更痛苦等情况。我们认为，对这些事情进行美化，能让人更清楚地认识到现实，这难道不是给内心增加一种韧性吗？

　　我方认为，懂得面对现实、解决问题的人，比一直活在幻想中的人更容易走出困境。如果有人一直坚信家庭一定能逆袭，可这种盲目的信念若无法实现，是否会让其更加崩溃呢？而面对现实，反而可以增强心理韧性，更容易获得幸福。就像我为了考上某个目标而努力，若只是活在想象中，没有实际的幸福感，只有面对现实去努力，才有可能自我成长。

　　请问这对您的观点有影响吗？若您没有感觉，无法回答，请示意。

　　世界并非非黑即白，不是只有两种极端情况。既然您提到事物不完美，当发现对方与自己想法不同时，及时沟通反而更有利于关系长久。我不会因为对方无法理解我就退缩，我会去思考有意义的事情。

　　您是否认为这和我们讨论的话题有关呢？这就如同从实验到数据采集一样，是一个逐步清晰的过程。

　　正方辩手时间同样为1分30秒，计时开始。

　　我们刚刚提到学生研究的是量子力学。世界上96%是由暗物质和暗能量构成的，不确定这其中4%的显物质是否涉及量子力学，而且存在一种日常观念的量子力学。量子力学是一种物理本质，但生活又是另一种物理本质。就像您刚才说用理性去解决问题，然而感性脑本身是进化出来的，较为先进的感性大于本性，所以用感性做出的一些决策对我们也是有帮助的。我方并未否定感性，感性并不等同于处理问题。您方也没有给出感性与数理的定义，您方给出的这方面定义是超越物理意义的精神层面的力量，但您方强调的是理性。

　　还有，您方对于一些结果，无法树立价值目标，不会完全放下，但如果完全放下，社会如何运转？我认为您方对我方定义稍有偏差。您方说我方祛魅是把本质和结果全部放下，我方一开始给出的祛魅定义不就是它的本质吗？

　　在生活中，我们会遇到一些问题，如果遇到问题，您方没有赋予其一定的记忆价值，您方觉得这样真的可以解决问题吗？我方通过理性分析解决问题，而不是通过精神层面的力量去解决问题。我方依然认为精神层面的力量都是矛盾的乐观幻想，因为您并不知道结局到底是什么。就像您刚才自己说的，您方的出位具有不确定性，不确定性就代表您方不能控制结果好坏，有可能达不到您所希望的结果，那么难道不是祛魅更适合让人获得幸福感吗？

　　就拿爱情来说，您认为爱情是一种氛围，但祛魅的话，我们可以获得一种结局。但如果是祛魅，真的会把爱情放下吗？祛魅不会把爱情放下。就像您方刚说理科一定看不到美一样，我方之前就说过，理论物理学家的研究表明，理解科学原理不会消解美感，反而会让我们看到更多层次的美。理性不等于冷漠，心情也同样更为明确，我方认同您。

　　还有我们从刚才说到表。

　　在刚刚的环节中，我清晰地判断出正方在各个关键论点上都有显著的认识。

　　人们会因不切实际的幻想做出错误的决策而痛苦，过度美化职场遭遇的压力，会让处于痛苦和困境中的人无法看清资本的本质，而看清本质才能更好地保护自己，减少这种盲目坚持。当面对挫折时，不应盲目相信只要拼命努力就一定能实现目标。正确的做法是把挫折当成成长的机会，积极解决问题，增强心理韧性，这才是自我成长的过程。

　　在人际关系上，过度理想化容易在相处时相互怨恨。因深知人无完人，当发现对方并不完美时及时沟通，会让人际关系更加长久。

　　就像刚刚反方所说，我们考大学毕业之后压力会很大。我们确实是在看到世界的本质和规律之后，才给它加一个滤镜，但加上滤镜并不能解决大学生就业的问题。

　　综上所述，祛魅让我们在面对现实时更理性，在事业上更坚韧，在人际关系上更包容。无疑，懂得对世界祛魅的人会更加幸福。谢谢！

　　发言有请反方三辩董韩文，小结时间同样是 2 分钟，计时开始。

　　我方刚才说的加强自我赋魅，这种精彩幻想，其实是我们赋予的一种新想法。而这种新想法，可以帮助解决生活中的问题。也就是说，外卖小哥在一天忙碌之后，可以下载喜欢的语音包来听。这种对语音包的喜爱，其实可以让他对抗生活中的疲惫和困扰。我们知道，对于一件事情，我们可以消除对其带来的日常疲惫感。

　　还有，我们谈到这样一个观点的问题，我方认为，如果只谈祛魅，也无法更好地寻找诗意。有一句诗词“江畔何人初见月，江月何年初照人”，这句话是说江月在等待谁呢？其实我们每一个人都是值得为这个世界等待的人，我们每一个人都是独一无二的存在。

　　世界之所以有意义，是因为你用自己的方式认识到了这个世界存在的意义。因为我们每个人的生命都是无比珍贵的，由自然孕育而出。所以，因为我来到了这个世界，世界才是最美的，才是美好的。所以，当我们对一些事物着迷的时候，其实就是我们本身存在的价值。

　　然后，您方所说的对于我方提出的增强心理韧性，我方认为它是必要的。

　　现在我们进入整场比赛的总结。

　　自由辩论环节双方各发言3分钟，共6分钟，剩余30秒时会有提示，第二次提示时发言立即停止，超时30秒酌情扣分。就辩论环节需正反方交替进行，不得强问抢答。我们在辩手开始发言时开始计时，辩手坐下时停止计时，请辩手发言完毕尽快坐下。就辩论环节，每位辩手都要发言，发言内容需文明，不得涉及人身攻击。

　　现在有请正方首先发言，计时开始。

　　首先，刚刚四辩说了一句话，看本质容易还是家庭幸容易，您方容易的是家庭幸而非幸福，那按照您方的意思来讲，难道这“幸”等于幸福吗？我拿辩题之后，从中获得的难道不比看到本质之后，在这个残酷的本质中得到什么更容易吗？

　　好了，您方刚才在一辩稿中，先解答一个问题，叫做区认脑块理论，在您方角度，浪漫对一个世界来说是不义的吗？同意吗？

　　去浪漫化是趣味的本质个性，而非说趣味。浪漫化是把世界上所有的浪漫全部都去除。我们也说了适度区别、自绝的区别。

　　既然您方也想到了适度区别，那么我们再看一下这个问题，什么叫懂得和世界区别，懂得的世界不美。既然您方名师傅为我们从师后面。

　　然后第二个，您方觉得情人节送西施算是一种物联，败情崖也是西施算是一种部位。就像自然您方刚刚讲的，您方是对外代人设置了自己女儿的个名龄生化陷慕不美，因为我来到这个世界，所以这个世界才美，您方这是对自己不美，而非对世界不美。“我来到这个世界，世界太美了”，这并不是你们，您方刚刚一辩说你们要认识表面，可世界上太多东西不是表面，非对期待太多，社会生存的困境就是如此。我们通过对这个社会进行赋美，对社会尽其他义务，为了我努力送外卖，为了我女儿一生孝顺，就很值得，这就是一个特别的过程。因为“难得糊涂”是一个很好的老话，人能主动的冲动，这是初期被头疼的冲动，因为生计者实际上都太孤独了，太普通，学太多了。如果你们觉得活动之重，那你们走了，如果你们走上之间还有这么多少存在地域，但是我们告诉您够素美，让我给自己留一点空间去整合一个社会关系。

　　请对方辩友解决一个问题，向社会这么去认定它是好是坏呢？它可以让我们这么多人生活在这个社会上，可是坏了它也不定什么多人。您总可能要一开始要认真，它说要认真两面，可是表面性并不是那么容易认知的，也不是多东西能认知两面。

　　您方说区别会逼死人，会把人逼上天台。但是心理学家荣格被认知了，把研究选为非理性心理往往是焦虑和抑郁的根源，同样印证了我前面所说的负面的过程导致的过度期待反而容易陷入焦虑。

　　你们一直在拿这个心理学家来压迫我们，拿心理学家所有理论来对最痛心了，你们说乱他对心理学家这种污呢？我们为什么说祛魅会导致一个失别人象变得更能，因为我们现在正处于一个祛魅失败，它在于我们让我们看到的所有的一切都是我们无法避免我们反抗失序和它的全部。我们要如何在这个谈论中找到我们的信盘，我们告诉您很简单的方法是为幸亏我们这个世界添加微境，在我们在这个世界中找到一个属于自己的草原，而不是说在这个世面对这个世界的场中勇于对抗，因为个人事，您想把对方这个心理知道吗？那心理学家说这个研究家你们，那您这不就是在对心理学家趣味有过同吗？您说心理学家他那个研究的过程，您就是探究事物本质，通过各种研究这个百分比都是从这个事物本去研究的呀。

　　好了，我方这也有这些心理学研究发现，跟生活保持好奇和敬仰态度的人幸福指数比普通人要高，怎么解释？好奇是和什么，跟这个赋魅有什么关系呢？你们是不是把这个赋魅的概念已经搞混了，我方观点看起来不是一个部位吗？您去欣赏态度，好奇和欣赏态度难道不就是对一件事物的欣赏力吗？嗯，这会您说的最后面的定义就变成了好奇和欣赏态度，您方刚刚给自己的定义是超越物理自己的精神能力呀，好奇是一种超越物理你的精神力。

　　好，我来问您方，您方最真的的一目要注意，您方所有的前面讲的所有的优点都在讲我能看清这个世界的本质，看清本质之后呢，如何拿到进步是从您的内心力从哪里而来，您如何面对这个残酷的现实，不如脚踏实地去面对。如果我们加上滤镜的话，那我们还不可以加上滤镜就能成功，就能幸福吗？成功，但是加上滤镜一定幸福，因为我们可以成功获得满足感，加上滤镜一定幸福。那您买了一大牌衣服，编剧明星教育您买了一大牌衣服回来，您看不是一样不幸福吗？我强调明星啊，这个对我来说就是强调就什么幸好，这就是相当您在书面对面的时候，您说了一句话，因为我为什么买大牌衣服，因为有店儿，您是为了有店才是买大牌衣服的，您不是为了幸福才是。现在您又说您是为了幸福，难道就不是一种思想活动吗？因为有酒店让我觉得幸福，您咱们这个问题是对世界的祛魅，您那个是您那个最大的意思，您不就是对那个明星差在痛累吗，而不是对事件，您这个主提出就已经告错了。

　　首先，大白境的概念是您方先提出来，而且我们不跟您讲您这个世界训点，因为我们本身就属于食品。

　　您方刚刚讲到婚姻问题，我方现在仍然要用心理学家约翰的，也就表明了能够理性处理冲突的伴侣与其关系不会更加稳定或者持久，并不是好奇心能让您更加证明吗？

　　好了，我来告诉您，为什么银行想我们要跟您一起婚姻问题，因为在银行，在您在这种婚姻关系中，您能面对青年信仰的时候，您一定要选择对方非常幸运去看出这个心对您要的保有什么样的缺点。还是1。那我们确实没有，就是有些信的道路，我们发现啊，对方有邋遢不好的行为，我们会取的过错被公溃，这么是不是就有利于场景会更能彼此幸福呢？也不是一味的给他加上一个滤镜什么，然后再给他处面，然后再加上过下去而且能够得奖的人际关系。您方认为父母能够使人际关系更加稳定和谐，但是社会学家安东尼·吉登斯在《现代性与自我认同》中强调现代社会中曾经和确认道。

　　进行完精彩的辩论环节，我们将进入最后一个环节——总结陈词，时间为3分30秒，剩余30秒时会有提示音，提示时发言立即停止，超时30秒会有相应扣分。

　　现在有请反方四辩发言。

　　你方说去年没有多幸福，事实上，不管是青年还是其他人，在这个辩题中都可以获得幸福，但关键在于我们每一个人活得是否更容易。一旦我们选择在青年时期投入幸福，生活都会变得很艰难。有一句话说，有一种主义是在创伤社会应战之后仍然热爱生活，可是所有人都能在经历生活的种种之后依然保持热爱吗？不是的。

　　在前面的环节，我们一直在告知大家，事情并没有那么美好，所有人都不应盲目乐观。当你看清生活的真相后，你会发现大学同学并没有那么优秀，大学毕业之后的就业情况也没有想象中好，这个世界并没有为你提供实现理想的土壤。你会发现自己在社会的大环境中很渺小，因为你不是世界的中心，数学产品好像也无法庇护你。你还会发现父母慢慢变老了，而你却没有足够的能力让他们享受更好的生活。当你真正接触这个世界后，看到的真相往往比想象中更残酷。

　　是的，基于热爱固然勇敢，但是室内的幸福固然存在，却太过难得。这也正是我们要和你方比较的。你方辩友，我这里有很多现实的例子。你要让一个实实在在的人，比如我的兄弟，告诉他大学考研很难，做生意也不容易，因为现在的社会竞争很激烈。你所谓的读书改变命运，是不是站在别人的起跑线上？而很多中国人已经面临这样的困境。你要让一个家庭条件不好的人懂得什么是高考的痛苦，这不过是让他去追求别人已经享受的生活，而且一切都是因为他的父母没有给他更好的环境。

　　你要让一个人去爱另一个人，却告诉他，他深爱的这个人并没有什么特殊，和大多数人一样有各种各样的毛病，那他为什么还要对这个人负责呢？为什么我们要直面这个世界呢？因为这个世界带给我们的从来都不是幸福，里面有很多黑暗和虚假。我们要把世界的真相赤裸裸地呈现给大家，然后告诉大家在这个真相背后有一个真正的幸福在等着我们，可是有多少人能遇到呢？不是所有人都能遇到的。

　　为什么我会说要对世界祛魅呢？因为在我自己接触的人中，没有我理想中的人。所以我们想要对世界祛魅，因为只有通过互联，我们才能在原有的好与坏之外，为自己开辟出一片新的天地。因为我们创立不了社会，满足不了社会体制，我们必须和所有人产生联系，必须随着年龄的增长承担更多的责任。但是在这样的事实面前，我们逃避不了，所以只能全面面对。

　　我们要像你方一样勇敢地反抗吗？不是的。在这个世界上，我们虽然没有绝对的自由，但是我们必须拥有自己的思考，而不是不假思索地认为一切都好。在这个缺乏信仰的时代，我们应该拥有一份休息的自由。我们其实可以不用像面对传统现实那样面对世界，我们也可以天真地认为明天会更好，我们可以对未来有些期待，我们可以毫无分析地自我感觉良好，我们不需要去客观分析自己和别人有什么差别。而且，一些简单的幸福，并不需要父母给予，只需要我们告诉自己一切都会变得更好，只需要我们简单地对世界祛魅，只需要我们轻轻告诉自己“我会变得更好”。

　　这就是为什么我方一直在讲我们要对世界祛魅，因为世界本身就是残酷的存在。当我们对世界祛魅之后，你会觉得很难吗？不会的。你告诉自己，未来并不美好，但你做的这件事情会有一个好结果，哪怕有时会没有用，但我们要坚持。

　　感谢反方辩手的精彩发言。现在有请……

　　我方认为做学生时3分30秒计时开始学习方法也有不妥之处。我们首先看到，这个世界存在财富差异，那么是不是先祛魅再去赋魅呢？

　　趣味之所以能让我们感到幸福，其实是因为我们没有产生所关注的落差感，所以才能感到幸福。最近我一直在看《肖申克的救赎》，主角安迪遭受了监狱的残酷对待，反而找到了通往幸福的道路。在这种真实获得超越的时候，我们才学会真正有效玩耍，而不是单独研发一个滤镜，让我们看不到世界的本质。

　　我们非常熟悉的电影《楚门的世界》，楚门在发现自己的生活是虚假的时候，虽然经历痛苦，但最终获得了真正的自由和幸福。这说明祛魅不是让我们陷入幻想，而是要我们在真正的基础上建立更牢固的幸福根基。而如果一味地去负面看待，一直加滤镜，我们如何看清事物的本质呢？

　　我们所说的祛魅并非反抗，而是更好地去努力，是为了结果，为了改变结果，让自己感觉良好，让自己更容易感到幸福，再次让自己觉得更珍惜。《活着》大家可能不太熟悉，但主角富贵历经人生种种磨难，反而在平凡中找到了真正的自己，所以我们才能感受到幸福。幸福不是去空想，而是让我们在真实中寻找所有价值的幸福。

　　最后，祛魅可以让我们获得超越的力量，正如“那些杀不死我的，会使我更强大”。当我们直面世界的残酷时，反而会激发更强大的生命力。古希腊哲学家德谟克利特说，真理藏在深处，我们要拨开表面的迷雾，才能接触生活的真实之力。

　　在这个信息爆炸的时代，我们任何时候都更需要睁开实践的眼睛。祛魅不是终点，而是新的起点。祛魅是思维的前提，我们需要在真实中寻找幸福，而不是单纯去增加滤镜，在滤镜层面寻找幸福，要在真实中创造价值，这才是我们这个时代应有的态度。

　　从某种层面来说，赋魅更容易，我们只是给事物加了一个滤镜，但这是否真的能让我们理解事物的本质呢？对方在辩论中也并未说清。

　　最后，我们希望看清生活的本质，我们不反对赋魅，而是要在赋魅的前提下看清事物的本质，不至于最后发现结果差强人意时崩溃，产生更大的落差感。

　　谢谢！