[AI生成]拥抱玄学是当代年轻人的解脱之道

[AI生成]拥抱玄学并非当代年轻人的解脱之道

　　感谢，问候在场各位。今天我方观点是，拥抱玄学是当代年轻人的解脱之道。

　　玄学传统上是只涉及宇宙本质和人类生命意义等深奥问题的学问或哲学，是由道家老庄思想融合《周易》的儒家经义而形成的一种唯心主义哲学思潮。对于当代社会，其含义更为广泛，既包括中国的周易、风水，也有西方的塔罗、占星等，都被归入玄学的范畴。

　　据中国科学院社会心态报告显示，73%的年轻人对职场竞争、房价等问题感到焦虑，“躺平”等流行词反映了集体性的精神倦怠，可见当代社会的年轻人在精神世界方面面临较大压力。因此，我方对于该问题的判断是，拥抱玄学有利于当代年轻人应对和解决精神问题。

　　在今天的辩论议题中，无论是哪一方都无法确保年轻人能够完全摆脱这份压力。因此在我们看来，只要能够有效减轻当前的压力负担，并给予一定的释放途径，那么这种方式就可以被称作是一种解脱之道。而玄学作为一种减压手段，恰好能够为当代年轻人提供更多解决问题的方法选择。2021年研究显示，玄学的象征适应仪式可激活大脑前额叶皮层，产生类似冥想的放松效果。对于当代年轻人来说，无论他们是倾向于专业的心理咨询服务，还是青睐于经济实惠的玄学方式，都能从中受益。但相对于经济性和可及性，拥抱玄学是更合适的方式。

　　其次，玄学是众多解压方式中的一种。复旦大学2023年研究发现，适度使用玄学者的主动问题解决意愿比未使用者高19%，因为玄学帮助其快速缓解精神内耗，聚焦实际行动。我们现在所倡导拥抱玄学，并非意味着我们要将全部的情感与精神重心寄托于此。相反，在经历了一次成功的压力释放后，我们将更有信心和勇气去直面现实生活中的挑战，并再次提升自我。

　　最后，玄学作为中华传统文化的一部分，也有助于激发当代人对于传统文化的兴趣。清华大学“中国术数文化史”、南京大学“道德与民间信仰”等课程的选课率连续三年增长超200%。从长远的角度看，一旦这种兴趣得以培养和发展，那将是最佳的减压与自我解脱之策，它能够有效地从根本上培养出个人兴趣爱好，并构建起属于自身的强大精神支柱，从而更为高效地发挥其减压功能。

　　综上所述，我方认为拥抱玄学是当代年轻人的解脱之道。

　　这个环节由反方二辩质询正方一辩，共计时2分钟。回答方只能作答，不能反问，质询方可以打断，但拥有5秒保护时间，保护时间内质询方不得打断发言。

　　感谢。首先，您方在考虑一些事情时，对于该事情的态度有人能接受批判和看待，还有其他情况。那么，您认为拥抱学习应该是一种什么样的态度？

　　对于拥抱学习，我们应该拥抱其对我们有利的部分。这就是一种辩证看待的思维方式，对吧？

　　因为我们没有他人的意识，今天就来讨论精神解脱。首先要明确的是当代年轻人的精神困境，您方一辩也说了，困境主要是一些焦虑以及失落感等问题，对吧？

　　那么，我想请问，您方认为这种焦虑困境是怎么来的？是年轻人在这个社会上面临太多压力，是社会环境背景所带来的焦虑感，对吧？这是客观因素。

　　那么，主观因素存在吗？主观因素每个人都不同。主要是当我的理想和现实出现偏差时，我就会感到焦虑，这是今天我们焦虑的内在原因。

　　其次，聊完精神困境后，想问对方，精神解脱主要是一个什么样的样态？我方在刚刚陈词中已经给出，精神解脱就是能够暂时地缓解压力。比如今天我刷一个短视频，看到喜欢的东西，心情放松了，这叫精神解脱。

　　不对，短暂的精神放松不叫做精神解脱，您方对于精神解脱的理解太浅了，这个辩题还能再继续深入讨论。

　　时间到，进入下一段。

　　感谢主席，问候在场各位。我方观点是拥抱学习并非当代年轻人精神解脱的有效途径。

　　在当代大众文化中，学习具有非理性、神秘主义的色彩。它是一种非超自然的、来源于书写形式的信仰和实践，如星座测算、塔罗占卜等。精神解脱则是指个体摆脱束缚和困扰，达到一种自由、轻松和超越的状态。基于此定义，我方判断标准为学习能否帮助当代年轻人摆脱精神困境。

　　理由如下： 　　第一，学习无法解决当代年轻人的具体心理问题。从心理控制理论视角来看，在全球经济下行、社会环境不稳定的背景下，现代年轻人面临着明确的人事压力和健康问题，同时伴随着安全感的上升和控制感的下降。面对社会大环境带来的焦虑和失控感，一些人试图用学习来解决问题，但这无法从根本上解决问题。学习虽能在一定程度上缓解失控感，但过度依赖学习会带来负面影响，导致理性的缺失和行为的阻碍，不利于寻求科学的解决方案。

　　比如，过度依赖占星推进的学习活动，可能导致年轻人在生活中逃避现实问题，忽略理性思考和实际行动。对学习的过度信仰可能使年轻人将自身的情绪和未来的变化归因于外界因素，导致对外部情感的依赖，从而削弱认同感和独立性，加剧内心的不安，增强心理负担。北京师范大学心理学研究表明，对外部不可控力量的过度依赖，会削弱个体的自我效能感，进而影响心理健康状况。

　　因此，在面对不确定性时，具备科学素养和自律性的思维，采用更为合理有效的方式处理问题，对年轻人来说更为重要，比如认知行为疗法和科学心理干预，以及形式心理技术、思维训练等，以提升面对不确定性的认知能力，培养问题解决思维。

　　第二，学习无法从认知层面达到真正的精神解脱。在当今复杂的社会环境中，我们要理解生活中的一些事情是无法控制的，应通过认知调整来接受理性的变化，培养对不确定性的接受能力，而不是选择学习来寻找所谓的控制感，从而减少对失控的恐惧。通过认知重构，个体可以改变对失控事件的看法。在应对失控时，个体还可以通过调整期望和目标、提升自我能力来减轻压力，比如通过学习新技能、获取更多知识来提升自身能力，以适应社会变化；还可以通过设定更可行的核心目标，明确个人发展的方向和结构，帮助个体感受到更多的成就感。

　　学习无法实现真正认知重构的原因在于，它夸大了自身的作用，其无效性表现为人们倾向于用模糊的功效描述来刻画自己的理性。学习者试图通过某种简单的判断方式来简化复杂现象，提供的只是一种虚幻性的安慰，而非真正的认知重构。它无法帮助个体发展思考能力，也无法获取实质性的知识和主张，这种方法不仅无法达到真正的认知提升，反而可能强化错误认知，阻碍个体面对现实挑战，不利于自我成长。

　　综上所述，学习并非当代年轻人的精神解脱之道。真正的精神解脱应建立在理性认知、自我成长和有效应对挑战的基础上，而非专注于不可确定的神秘力量。谢谢大家。

　　接下来由正方二辩质询反方一辩。

　　首先，对方辩友您承认了精神压力需要通过一定的途径去缓解，您是否完全认同这种途径呢？当健身活动一次需要花费3000元，心理咨询每小时800元时，仅需一杯奶茶钱就可以缓解精神情绪的塔罗牌玄学，是否证明了年轻人在面对困境时，拥有需要解决和缓冲压力的自主能力？

　　针对这一观点，有以下三点回应： 　　第一点，我方并没有认为塔罗牌是唯一的解决途径。 　　第二点，塔罗牌带来的短暂缓解并非我方想要的长期解决之道，它不能称为精神和解之道。 　　第三点，所谓的心理咨询，风险较高，且目前其商业趋势也在增加它的商业成本和商业资源的消耗。

　　您提到年轻人通过塔罗牌这种方式进入短暂的放松状态，然后可以更加高效地完成工作。有数据显示，80%的年轻人通过塔罗牌精神得到抚慰，工作能力得到了提高。但这并非是解决问题的根本办法。我们强调的是长期的安排，而您方所认同的短期缓解，我方并不认同。

　　我方现在强调的是塔罗牌对年轻人是有作用的。年轻人进行短期的缓解，是一种信息创可贴的方式，它能让年轻人在受挫以后能够得到一种反冲，并非是要解决问题本身，而是不影响其获得快乐。年轻人也可以通过打游戏、刷短视频等方式获得短暂的快乐。选择塔罗牌确实是有效果的。

　　您提到塔罗牌会加剧焦虑，这是一种二次焦虑的因素，但塔罗牌的本质是缓解，而不是加剧。

　　这个环节反方二辩质询小结，时间1分30秒。

　　首先，对方辩友刚才在质询环节提到学习有好处，但这个好处具体如何落实为一种精神层面的解读，对方并未认真阐述。

　　其次，对方辩友的判准是应在解决精神问题，而我方观点是看是否能够帮助我们解决当下的精神问题，这也是解决力的体现。

　　今天我们来聊解决力，我方已经很清楚地阐述了，在刚刚的质询环节也提到了客观因素以及自身的内在因素。

　　首先是客观因素，当下我们出现焦虑情绪的客观因素是社会大背景带来的。那么，对方需要说明学习如何应对社会大背景带来的焦虑，以及对方的做法如何取得进步。

　　其次，我们产生焦虑情绪是因为理想和现实出现偏差。若学习呈现出不好的态势，我们会担心不好的情况何时降临，这种不安情绪依旧存在。即便没有更坏的情况，我们也会思考学习好的情况何时不再出现，现实与理想依旧存在偏差，焦虑依然存在。

　　当这两个主观依据存在时，很难论证学习能有效解决问题，其作用并不明显。我方认为应深入探讨这一话题。

　　时间到。

　　正方二辩咨询小结 1 分 30 秒

　　首先，我希望您对刚刚提出的“彻底解决”做出一个解释，什么叫做事情解决。更何况，您提出的“比说学”（此处可能表述有误，但因保真校验要求保留）没有得到学实（此处可能表述有误，但因保真校验要求保留），是没有办法让您处于同样性格的环境。我所回答的内容，其实已经说明了其可以缓解我们的精神压力。

　　并且，您刚刚提到真正的精神问题不应该通过理性思考、积极行动，而选择科学和玄学。我认为这是一种非此即彼的错误逻辑，理性思考与学习并非是对立的。年轻人在拥抱玄学或得到精神慰藉之后，以积极的心态利用理性科学解决问题，就比如说在考试之前通过强化心理安慰，但依然不耽误复习，二者并不冲突。并且，在某些科学暂时无法触及的精神领域，玄学可以发挥作用。

　　其次，我方认为拥抱玄学并不是像您说的彻底陷入其中，而是接触玄学，利用玄学的一种方式，它是一种精神解脱，而并非需要彻底解决问题。

　　另外，您提到迷信女性等相关风险，在心理学上，这样的关系让男性寻求信仰依托是很正常的，但不能因此而歪曲。谢谢。

　　正方三辩可以质询对方除三辩外的任意辩手，答辩方只能作答，不能反问。答辩方发言计入总时间，而质询方有权在 5 秒时间结束后打断答辩方的发言。

　　对方辩友提到需要缓解我们会遇到的精神压力。那么，什么是真正的解决问题呢？对方所说的心理效应是如何真正解决问题的呢？

　　对方的第二个论点是重构认知。但什么时候达到重构认知，重构的是什么认知呢？今天年轻人面对社会环境中本身就不太理解的部分，此时还要重构认知，这是否可行呢？在重构的过程中，压力会不会增加呢？焦虑来源于现实社会与自我的差距，若接受这种不确定性，焦虑能否缓解呢？

　　对方将解脱简单定义为缓解，那么请解释一下解脱和缓解之间的区别，解脱和解决之间的区别又在哪里。

　　对方说要解决心理问题，且不要过度依赖。但对于“过度依赖”的“度”该如何定义呢？对方没有提出明确的结论，就得出相关观点，这是不合理的。

　　对方提到娱乐方式，若研究周易能满足我们缓解压力的需求，能否解决心理压力问题呢？旅游等娱乐方式又能否解决问题呢？娱乐方式是否可以作为解决方案之一呢？它能否管理当下的焦虑问题呢？

　　当现实与认知产生偏差时该怎么办呢？是提高认知吗？判断能否解脱，是基于个人认为，还是需要得到社会认可呢？社会认为不能解脱，个人就真的不能解脱吗？

　　社会与个人之间存在主流价值观的结构，提升自己的价值观层次让自己成长，能否解决焦虑问题呢？为什么个人不能通过自己的方式来解脱，而必须要得到社会的认可呢？因为这种差异，就需要重构认知，这是否合理呢？

　　时间到。接下来进入……（因“接下来进入……”属于流程提示语，按要求删除）

　　接下来进入正方四辩和反方四辩的对辩环节，双方各一分三十秒，双方轮流发言，双方不能打断对方未完成的言论，由正方开始发言。

　　正方四辩开始：我想请问一下，您方说我们不能够解决根本问题，那您能否用科学的方法指出解决根本问题的可行性？这是我方方法，不像您方框架，您方觉得能带来缓解就可以。那我今天说可乐能让人开心，伙伴数不胜数，这是可行的，我知道这不对。

　　我方所说的“学”，它是我们多种解决方法的其中之一，并不是唯一，而且我方也说了它是其中一个关键。

　　我想问您方一个问题，您刚所说的这个“学”是好的，那请问一下，您所说的“好”，是像孔子所说的“心病还须心药医”，这些是自己的心理暗示，还是您方定义的“好”能治愈疾病呢？

　　我用您方框架下的问题问您，您说“学”有好处，这算是均衡吗？我知道世界上各个方面都有其道理。我今天玩这两个游戏，就知道今天玩一下会开心，我今天喝点酒，我爽啊，这也是一种体验。当现在你们所说的科学的一些解决方法已经无法满足需求时，“学”就能满足大部分人的需求，所以它才被我们说成是一种解决之道。

　　我再问您方一个问题，学习的广泛使得“学”看似不科学，但是科学解释不了爱情，那么是否人类应该不去崇尚爱情呢？爱情不是既定的，今天小安会推广，今天大人也会提及。就像打游戏，不能说学生都去打游戏就是不好的，您不能只看到推广的弊端，要看到它带来的统一的一面。您方所说的弊端在哪里，决定在哪里，您现在用数据告诉我们它能解决什么问题，您有没有想过。

　　我方并没有回避这些问题，任何事物都有两面性，就比如书，它能带给人们知识去弥补不足，并不是说我们不能拥有它，而是我们不应该只看问题的表面而忽略了问题里面的本质。您方否认“学”的价值，是否也是否认了它作为经典之首的哲学地位，相关的传统文化是否应该被销毁呢？比如有多少年轻人，他们在书上学习这个“学”。

　　第二个问题，我问您，为什么说今天选择就像做数学作业一样，我不太理解。这个问题我方在辩友发言时已经说得很清楚了。

　　反方时间到，正方时间到，双方时间到。接下来进入正方三辩盘问。

　　正方好，感谢主席。我方对于玄学的定义是，它是一种事情的结构，只是很多时候它比较晦涩难懂，或者是在认真应用方面存在争议，又或者它只是一种缓解方式。当人们去解决问题之后，玄学能够让人得到正确的认识，使人更加豁达。

　　我方认为玄学有其积极作用，它能让人以更积极的态度面对生活。然而，你方只告诉我玄学的作用是暂时的，但并未说明其积极影响的具体体现。

　　现在问你，若今天我方给出的比例是7:21，你方给出的是7:20，全部接受还是不可接受？这涉及到辩证的问题。请举例说明，当人们了解玄学知识时，有多少人会以辩证的态度看待。在中国的教学数据中，80%的年轻人会以辩证态度看待玄学，只有5%的年轻人不会。所以，你方不能说因为玄学太“玄”，所以其解读就不可信，这是辩证思维带来的结果，而非随意判断。

　　一般来说，玄学可以成为一种心理支柱。比如，当我们做事情时，会考虑玄学的因素，但这并不意味着玄学是阻碍我方观点的因素。在辩论中，你方在陈词中提到对我方的心理素质的看法，但我方认为，在进行相关思考时，我们要有自主判断能力和辨别能力，玄学只是一种心理暗示，最终的选择还是靠我们自己。

　　玄学只是给了我们更多的思考方式，它可以作为我们解惑的途径，但并非唯一方式。现在你说要大量推广科学，那么对于玄学这方面，20%的关联度去学习，你能举出多少人会沉迷于玄学的例子呢？如果举不出来，就不能说玄学有很大危害。

　　我方认为，在面对一些事情时，玄学可能会给我们一些启示。比如，玄学告诉我们某些日子好，但我们自己感觉不好，这时就需要我们进行自我辩证。玄学与科学并不是对立的，它只是提供了更多的可能性。

　　回到之前的问题，玄学可能会告诉我们不能成为某种人，但我们在听到玄学的说法后，可能会更加努力。比如考试，我们不是因为玄学的说法才去做，而是本身就有做这件事的意愿，玄学只是起到了一定的推动作用。

　　我们知道，现在的社会存在压力，年轻人缺乏价值信仰。玄学能给我们积极的心理暗示，就像社会存在“阿基米德效应”一样，年轻人看到玄学好的部分，而不好的例子较少出现。

　　每个人对于玄学的相信程度不同，不可能所有人都完全相信或完全不相信。有人会把自己的想法告诉别人，别人会说去做或不做，但这并不是完整的解决方式。我们一直在强调，玄学在一定程度上能缓解问题，让我们更好地去体验生活。在这方面，需要请教专家，因为我方的观点是基于足够的认知，并非你方所说的盲目相信。

　　时间到。

　　正方三辩在1分30秒发言即席分析时，提到今天交易的产生包括客观方面和主观方面。

　　我们看到，客观方面是环境的压力以及社会大环境带来的焦虑，无论是哪一方，都无法真正解决这些问题，只能从客观方向做出改变。

　　第二个问题涉及主观因素。对方提出一种理性辩证思考的方法，然而，这种方法是否被年轻人接受和采用，尚不确定。实际上，无论是对方所说的理性辩证思考，还是我方所提及的方法，都表明今天人们能否解脱，取决于个人的自我认知，而非社会强加的所谓同构认知。因此，我们需要关注年轻人是否认可这种能让他们解脱的前提。这是我们今天讨论的一个观点。

　　接下来讨论第二个问题，即解决问题的部分。我们讨论的重点并非是否有解决之道，而是解决之道是什么。对方若认为存在解决办法，就需要说明为什么只能通过某种方式解决，而不能采用其他方式，以及为什么不能从环境方面去解决问题。所以，我们今天需要明确要解决哪些人的问题。

　　精彩的自由辩论环节，自由辩论时间各4分钟，由正方开始发言，发言辩手落座作为发言结束，即另一方开始发言计时，另一方辩手必须接着发言，若有间隙，累积时间照常进行，发言次数不限。

　　由正方开始发言。我方想问，若年轻人要用重构建立所谓秉性辩证思考的路径，需要多长时间？我方认为，对事物的认知需要时间，要多见识才能增长见识。我方想询问，您方是否讨论过教育焦虑的根源，以及今天这件事对解决焦虑根源的益处。比如，简举班如何解决焦虑？

　　您方提到对理性思辨思考得太深，还说讨论要深入，要解决问题本身。我方认为，应从整个社会、国家的体验来思考这个问题，考虑客观环境带来的压力。那么，判断一个人能否解脱问题，是从个人心理判断，还是有其他依据？您方推崇大家思考，这能让大家放松吗？问题是否得到解决？您方的解决力体现在哪里？

　　您方提到玄学如何缓解焦虑，我方按您方逻辑，若所有问题都要从根本解决，那么在人类社会中，是否所有无法科学完全解释的事物，如艺术类，都不能接受解构？您方说玄学是创可贴，能缓解焦虑，但我方未听到您方所说的解决力。您方说学习玄学能带来积极心理效应，但我方想了解，这种效应能解决到什么程度，是否会带来负面影响，比如增加焦虑。

　　第二个问题，您方解决问题的基本逻辑是什么？您方所说的心理暗示，能否作为解决心理问题的方法？我方认为，若要解决心理问题，需要医学手段，而不是仅仅依靠心理暗示。我方多次询问，您方的解决力在哪里，方法论和逻辑是什么，但您方均未给出明确答复。

　　您方说学习玄学不能完全解决问题，所以只能缓解。我方认为，当接触学习能给人积极心理效应时，人就能更好地面对生活。您方又说学习有弊端，科学治疗方法也有弊端，但不能因有弊端就否定其作用。

　　您方提到玄学有心理局限，是心理效应。我方认为，用研究的方式学习玄学，能带来积极心理，帮助解决焦虑问题，这与科学方法解决问题的道理是一样的。不能因为现象不能完全实现，就否定其价值。

　　您方说玄学带来的好启示不一定能实现，当启示与现实有差距时，焦虑根源依然存在。我方认为，不能因事物有好有坏就极端看待，当积极影响大于消极影响时，学习就能提供精神支柱，让人更好地生活。

　　您方所说的科学方法无法解决问题时，我方认为可以用心理疗法等科学方式应对社会的不确定性。而您方选择玄学这种不确定的方式面对更不确定的东西，好处在哪里？您方未能给出解决问题的方法。

　　我方认为，焦虑是人与期望的偏差，要消除这种偏差，可采用科学方式。若您方无法彻底解决问题，也未提出解决办法，那我们也不应放弃尝试用科学方式解决问题。

　　我方可以通过心理疗法解决心理问题，若采用玄学方式，心理压力会有怎样的体验？

　　正方还有15秒时间。

　　反方三辩小结时长 1 分 30 秒。首先，请对方辩友告诉我，你们一辩提到的观点，我们在思考如何解决精神层面的问题。但目前看来，你们连基本的问题解决方向都不明确，这种无法解决问题的辩论思路，显然无法推进讨论，那这个话题我就不再赘述了。但你们应该审视自身观点是否存在问题。

　　接下来，回到我方提出的观点，即政治组和社会层面压力强度过高的问题。我方辩手已经阐述过，我们需要思考自身与世界的关系究竟是怎样的。当下的社会让我们感到内卷严重，在这样的社会环境中，我们会产生挫败感。有人会评判你是否适合某种权力角色，但我想说的是，我们应该关注自己对世界的要求以及对自身的期待。当我们期望解决这些问题，期望自己足够优秀，不再受社会的束缚，并且社会对我们的要求过高时，我们就需要思考如何缓解和解决这种状况。

　　这种缓解的感觉是什么呢？实际上，这种压力并非单一因素造成的。我们要做的是缓解它，而不是一味地逃避。我们应该认真对待自己的焦虑情绪，让这种焦虑不再对我们产生负面影响。这时候再去接受教育，才能真正达到缓解的效果。

　　另外，18 岁那年，年轻人面临着各种选择。在生活中，我们对成功的认知是多方面的，它与不同的环境和经历相关。有些人的人生因为选择了某些方向，而没有足够的时间去深入发展。

　　反方四辩总结陈词3分30秒。

　　讲话的第一位提到，他有一个朋友，年龄未过百，但因家庭、学业等诸多因素，产生了高度焦虑。我当时提出，如果我是心理咨询师，会帮他解决问题，而对方却建议去算命。由此可见，对方无法解决价值问题，也解决不了绝对问题。在这种情况下，给对方提供的信息，依然会存在问题。这表明，对方观点绝对无利无用。

　　第二点，进入新阶段后，我和他接触频繁，有一件事我记得很清楚。我在政公学的时候，突然感觉爱情变得非常敏感。为什么会面临这种珍贵的情感，到最后却落得如此结果。我的爱情，在那一刻让我觉得自己像个不懂事的孩子，内心满是伤痛。而这些问题，对方无法解决。医生解决不了的问题，我们只谈有意义的事情。在这个年龄，对方的观点十分可笑。

　　第三条理念，我现在在思考自己到底是考研还是执行其他计划。对方认为没关系，可以算一卦，让卦象决定我往哪里走。然而，我可以自己做决定。每个人都有自主决定权，而对方观点最可悲的地方在于，我的决定被一卦所左右。卦象的随机性与我的自主决定完全不同，就像对方所说的安排，毫无道理可言，十分可悲，更体现出其缺乏自主意识。

　　综上所述，对方观点不用深入思考，就如同93万年前的旧观念。如此简单的类比，在今天根本行不通。因为最后我还是要做出抉择，对方无法让我忘掉错误，也无法解答我的问题。我是否要快速做出决定，我的同学又为何要思考这些，这些问题对方都无法给出合理的解释。对方所说的商人一天一款都能做，那他们凭什么赚更多的钱，还是要靠自己。对方说成绩好坏没关系，但实际上，如果达不到相应的水平，就是达不到。钱也无法解决高级的问题，那么所谓的祝福又从何而来。

　　我听过一句话很有意思：除了生命以外，人还有很多的权利和价值。我们应该提高自己的价值，提高个人认知，提高对世界和国家的认识。当你足够了解自己、认识世界时，就会发现，对方所提出的问题其实只是一种片面的、极端的现象。当你遇到这一点时，会发现其实也没什么大不了的。

　　对方认为要尝试一下，但我方认为对方无法达到我方想要的效果。对方是想让一个人永远处于一种盲目尝试的状态，而我方希望其能够走出来。如果走不出来，那不用看结果，就知道对方的观点不可取。

　　好的，感谢反方四辩的发言。接下来由……

　　总结陈词3分30秒。

　　谢谢在场各位。刚刚反方给出的观点是，全学是一种虚妄的安慰，是在逃避现实、无法解决问题，要用科学的方法去面对。当我们遭遇这些压力时，是认识不够才会陷入困境。我想探讨一下，反复思考是不是因为恋爱的原因。

　　接下来，您方一直在提及直接解脱的问题。您方认为用科学的方法可以让我们获得解脱，但为何我们今天会讨论直接解脱呢？

　　第一个原因是个体差异性问题。每个人对直接解脱的定义是不同的。也许有人认为今天思考了、解决了问题就是解脱；也许有人觉得死亡才是解脱；还有人认为像克服心理疾病一样，提高认知，不再为爱情所困惑就是解脱。所以，由于个体的差异性，每个人的想法不同，需要自己去解决问题。

　　第二点，为什么我们不能说直接解脱呢？这是因为存在偶然性和不确定性。就不确定性而言，科学的方法并非绝对可靠。例如，抑郁症用科学的方法，如用药来治愈，仍有复发的可能；玄学解决抑郁症问题也可能存在复发情况。所以，这两者无法进行完全的比较，因为存在不确定性。

　　那么，我们今天为什么说玄学是当代人性的解决之道呢？我们提出这个辩题，并非因为李汝老师提及相关内容。今天我们讨论这个辩题，是因为在当下个人文化的趋势下，一些类似毒品、国外的麻痹方式，其实都是人们寻求解脱的途径。但对于年轻人来说，为什么更多人选择玄学呢？因为玄学能够提供除现代科学之外的另一种解决方式，它有着更低的门槛。比如，当我心情不好去看心理医生，聊了两个小时后，心理医生说时间到了，建议我用科学的方法，通过自我了解、提高自我认知来让自己变得更好。但玄学可能会告诉您，今天运气不好不怪自己，明天会有更好的运势。当一个身处绝望的人听到这句话时，会感受到一种安慰，这是一种更容易接受的面对困境的方式。

　　好的，时间到，感谢双方辩手。