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正方一辩进行开篇立论,时间为 3 分钟。
对于我们今天的辩题,随着时代的快速发展,人类面临的压力与挑战持续增长。现代社会快节奏的生活、激烈的竞争以及复杂的人际关系时刻冲击着我们的心理防线。据世界论坛心理健康项目所发表的数据显示,全球范围内每年因情绪问题导致的生产力损失高达上亿美元,而这一数字仍在持续上升。
在这样的大环境下,传统的情绪调节方式虽然有一定作用,但在应对如此高强度、大规模的情绪危机时,显然有些力不从心。情绪调节芯片的出现为我们开辟了一条全新的、高效的调节途径。因此,我方今天认为,情绪调节芯片是人类进化的必经之路。
第一,从科技发展的角度来看,人类历史就是一部不断借助科技实现自我突破的奋斗史。交通工具的革新使我们能够跨越山川大海,拓展社交空间;互联网的普及更是将世界紧密相连,加速了信息的流通与知识的传播。从早期的医疗辅助设备到如今的脑机接口技术,人类已经在多个领域实现了对自身能力的增强。情绪调节芯片作为一项前沿技术,是我们在脑科学和人工智能领域不断探索的结果,这种技术的进步是人类智慧的结晶,更是推动我们向更高阶段进化的强大动力。
第二,情绪调节芯片将会极大地提升人类进化的效率。在自然进化过程中,有利性状的筛选与传播往往需要经历漫长的岁月,以百万年甚至更长时间为尺度。而我们的芯片能够让个体在短时间内优化情绪状态,增强心理韧性。比如,芯片帮助人们迅速摆脱焦虑情绪的困扰,使之能够更加专注地投入学习和工作,减少负面情绪对于决策和行为的干扰,从而可以在复杂的生活环境中更高效地应对各种挑战。进一步地,提升知识获取和技能培养效率。这种个体层面的积极改变又能够通过社交、教育的途径在群体中传播。从更宏观的角度来看,人类的进化不再仅依赖于基因突变和自然选择,而是可以借助科技的辅助力量,以主观能动性塑造更适应现代社会的心理特质,实现进化中的弯道超车。
第三,我方认为情绪调节芯片并不会取代人类的情感体验。也许现在的技术无法让它做到十全十美,让许多人心生忧虑,这是我们完全理解的,但这也是我们着重强调的,必经之路并不等于终点。现实情况便是如此。
正方一辩进行开篇立论,时间为 3 分钟。
对于我们今天的辩题,随着时代的快速发展,人类面临的压力与挑战持续增长。现代社会快节奏的生活、激烈的竞争以及复杂的人际关系时刻冲击着我们的心理防线。据世界论坛心理健康项目所发表的数据显示,全球范围内每年因情绪问题导致的生产力损失高达上亿美元,而这一数字仍在持续上升。
在这样的大环境下,传统的情绪调节方式虽然有一定作用,但在应对如此高强度、大规模的情绪危机时,显然有些力不从心。情绪调节芯片的出现为我们开辟了一条全新的、高效的调节途径。因此,我方今天认为,情绪调节芯片是人类进化的必经之路。
第一,从科技发展的角度来看,人类历史就是一部不断借助科技实现自我突破的奋斗史。交通工具的革新使我们能够跨越山川大海,拓展社交空间;互联网的普及更是将世界紧密相连,加速了信息的流通与知识的传播。从早期的医疗辅助设备到如今的脑机接口技术,人类已经在多个领域实现了对自身能力的增强。情绪调节芯片作为一项前沿技术,是我们在脑科学和人工智能领域不断探索的结果,这种技术的进步是人类智慧的结晶,更是推动我们向更高阶段进化的强大动力。
第二,情绪调节芯片将会极大地提升人类进化的效率。在自然进化过程中,有利性状的筛选与传播往往需要经历漫长的岁月,以百万年甚至更长时间为尺度。而我们的芯片能够让个体在短时间内优化情绪状态,增强心理韧性。比如,芯片帮助人们迅速摆脱焦虑情绪的困扰,使之能够更加专注地投入学习和工作,减少负面情绪对于决策和行为的干扰,从而可以在复杂的生活环境中更高效地应对各种挑战。进一步地,提升知识获取和技能培养效率。这种个体层面的积极改变又能够通过社交、教育的途径在群体中传播。从更宏观的角度来看,人类的进化不再仅依赖于基因突变和自然选择,而是可以借助科技的辅助力量,以主观能动性塑造更适应现代社会的心理特质,实现进化中的弯道超车。
第三,我方认为情绪调节芯片并不会取代人类的情感体验。也许现在的技术无法让它做到十全十美,让许多人心生忧虑,这是我们完全理解的,但这也是我们着重强调的,必经之路并不等于终点。现实情况便是如此。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
反方二辩质询正方一辩,时间为 2 分钟,回答方不能反问,而质询方有权打断回答方。开始。
房产的正方那面提到科技实现进步,我想问的是,科技实现进步本身没错,但是我们是否应该用理性去控制科技,而不是让科技控制理性?我方始终认为,情绪和的芯片是用科技来控制理性,具体性调控芯片也是我们做出的一个措施,而且有相关数据证明,现在有相关的伦理审查委员会维护其正常进行。
那我问第二个问题,您方说的第二点是提升进化效率。为什么进化要如此高效?我们现在也在发展,进化是因为之前在发展建设中,没有科技的力量,所以以自然基因节点和自然选择进行变化。现在我们有了科技,一样可以借助科技的力量。科技控制进化不是扼杀进化,对吧?刚刚您也说了,我们是借助科技的提升力量让它提高效率。那么,您方是否刻画了进化的多样性?您方用科技去控制进化的走向,那么进化是否还具有多样性?我们不清楚您方所说的多样性是什么。我方支持技术学习控制芯片是人类进化的预定制度。
第三个问题,您方说情绪管理可以让学习和工作更高效,但生活不只有学习和工作,还有其他方面。情绪是生活中必要的部分,开心、难过等都是生活的一部分,不能为了追求高效而去除情绪。我们没有说只能有情绪芯片,情绪芯片不只有去除负面情绪这一功能,我们只是拿这个作为例子。
还有,您方提到一个词“进化弯道口”,我理解这个论题就像学生的学习一样,其实就是我们所说的效率化。我们现在借助科技的力量,不是您方认为的希望为了什么而必须要高效进化,我们可以这样做,难道进化就像平时生活中的学习和工作一样,必须要做到高效吗?我们已经可以用这个技术达到相对于之前更加进步的状态,那么这样做就是对的,我不觉得这样做是错误的。就像平时做一个工作,既可以用一个工具一小时做完,也可以用 3 个小时做完,而结果是追求一个特定的结果,依现在的思维方式来看,肯定会选择一小时的方式。
那我再问最后一个问题,不好意思。
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房产的正方那面提到科技实现进步,我想问的是,科技实现进步本身没错,但是我们是否应该用理性去控制科技,而不是让科技控制理性?我方始终认为,情绪和的芯片是用科技来控制理性,具体性调控芯片也是我们做出的一个措施,而且有相关数据证明,现在有相关的伦理审查委员会维护其正常进行。
那我问第二个问题,您方说的第二点是提升进化效率。为什么进化要如此高效?我们现在也在发展,进化是因为之前在发展建设中,没有科技的力量,所以以自然基因节点和自然选择进行变化。现在我们有了科技,一样可以借助科技的力量。科技控制进化不是扼杀进化,对吧?刚刚您也说了,我们是借助科技的提升力量让它提高效率。那么,您方是否刻画了进化的多样性?您方用科技去控制进化的走向,那么进化是否还具有多样性?我们不清楚您方所说的多样性是什么。我方支持技术学习控制芯片是人类进化的预定制度。
第三个问题,您方说情绪管理可以让学习和工作更高效,但生活不只有学习和工作,还有其他方面。情绪是生活中必要的部分,开心、难过等都是生活的一部分,不能为了追求高效而去除情绪。我们没有说只能有情绪芯片,情绪芯片不只有去除负面情绪这一功能,我们只是拿这个作为例子。
还有,您方提到一个词“进化弯道口”,我理解这个论题就像学生的学习一样,其实就是我们所说的效率化。我们现在借助科技的力量,不是您方认为的希望为了什么而必须要高效进化,我们可以这样做,难道进化就像平时生活中的学习和工作一样,必须要做到高效吗?我们已经可以用这个技术达到相对于之前更加进步的状态,那么这样做就是对的,我不觉得这样做是错误的。就像平时做一个工作,既可以用一个工具一小时做完,也可以用 3 个小时做完,而结果是追求一个特定的结果,依现在的思维方式来看,肯定会选择一小时的方式。
那我再问最后一个问题,不好意思。
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反方一辩进行开篇立论,时间为 3 分钟。
作为听众,首先我要阐明一点,人类的进化是一个绵延数百万年的自然过程,其本质是基于与环境相适应的动态平衡。在现代综合进化理论中,明确指出生物种群中可遗传性状的基因频率随时间推移发生了改变,这种改变由自然选择、基因漂变、基因流和突变等机制构成核心要素。
所以说,对方辩友天天说用技术来改变这种进化,其实是违背了今天所明确表明的这种进化理论。他们说植入情感小微芯片是人类进化的必经之路,这一观点看似充满技术乐观主义,其实混淆了进化的本质,低估了伦理风险,违背了人类主义根基,我方坚决反对技术进化。
首先,情感芯片违背进化的自然规律,属于人工干预,而非进化。生物学中对进化有明确定义,而情感芯片是外部技术对个体生理功能的小型改造,它既不会遗传,也没有经历过自然选择,同时也不能让人的性状充分展现出来。我个人将其称为科学技术的进步,而非人类进化。2024 年自然集团指出,人类技术增强属于人工设计,与自然进化在驱动力层面存在根本差异。
第二,情感芯片具有危害性,会危害人类情感的真实性,摧毁社会性的坚实基础。人类进化是生物本能与社会文化共同塑造的一个复杂系统,其价值在于自发性和可控性。芯片通过一种算法来预设情感阈值,将喜怒哀乐简化为一种简单的指令,对人的情绪进行简单调节。但人的情感是复杂的,无法将这种情感充分转化为此时真正有利于自己的情绪。斯坦福大学 2023 年实践证明,中长期依赖芯片型调节设备会使使用者逐渐丧失对真实情感的辨识力,陷入“我是谁”的哲学困境,同时会造成一种思维关系虚假情。比如说,今天你无法确定你此时此刻的情绪是否是真正从心里发出的。
第四,人类存在着安全隐患,无需依赖高风险技术,我们可以通过文化技术、教育技术或者社会制度来完善自己的情感。例如,现在的休闲理念可用于调节情绪。
反方一辩进行开篇立论,时间为 3 分钟。
作为听众,首先我要阐明一点,人类的进化是一个绵延数百万年的自然过程,其本质是基于与环境相适应的动态平衡。在现代综合进化理论中,明确指出生物种群中可遗传性状的基因频率随时间推移发生了改变,这种改变由自然选择、基因漂变、基因流和突变等机制构成核心要素。
所以说,对方辩友天天说用技术来改变这种进化,其实是违背了今天所明确表明的这种进化理论。他们说植入情感小微芯片是人类进化的必经之路,这一观点看似充满技术乐观主义,其实混淆了进化的本质,低估了伦理风险,违背了人类主义根基,我方坚决反对技术进化。
首先,情感芯片违背进化的自然规律,属于人工干预,而非进化。生物学中对进化有明确定义,而情感芯片是外部技术对个体生理功能的小型改造,它既不会遗传,也没有经历过自然选择,同时也不能让人的性状充分展现出来。我个人将其称为科学技术的进步,而非人类进化。2024 年自然集团指出,人类技术增强属于人工设计,与自然进化在驱动力层面存在根本差异。
第二,情感芯片具有危害性,会危害人类情感的真实性,摧毁社会性的坚实基础。人类进化是生物本能与社会文化共同塑造的一个复杂系统,其价值在于自发性和可控性。芯片通过一种算法来预设情感阈值,将喜怒哀乐简化为一种简单的指令,对人的情绪进行简单调节。但人的情感是复杂的,无法将这种情感充分转化为此时真正有利于自己的情绪。斯坦福大学 2023 年实践证明,中长期依赖芯片型调节设备会使使用者逐渐丧失对真实情感的辨识力,陷入“我是谁”的哲学困境,同时会造成一种思维关系虚假情。比如说,今天你无法确定你此时此刻的情绪是否是真正从心里发出的。
第四,人类存在着安全隐患,无需依赖高风险技术,我们可以通过文化技术、教育技术或者社会制度来完善自己的情感。例如,现在的休闲理念可用于调节情绪。
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正方二辩质询反方一辩,时间为 2 分钟,回答方不能反问,而质询方有权打断回答方。
首先第一个问题,您方提到我们的平台界面术学计化理论。我想问,目前的界面技术、疫苗技术和辅助生殖技术等技术的应用,是否会对我们产生反向作用?您说进化就是基因编辑,而现在我们已经能够运用科技进行基因编辑。科技的发展使得基因编辑的应用十分广泛,它涉及可遗传性状的遗传、基因频率的改变、自然选择和基因流变等。
例如,您方所说的可疑翻变利精神的改变等,这些都是我们现在可以用科技去改变的内容。这些科技成果甚至可以应用于生产婴儿、基因编辑治疗医学遗传方面的疾病等医疗手段,这些都是人类在科技领域的发展成果。
我现在并非在讨论情感方面的问题,而是在探讨科技的发展与自然理论变化的关系。我认为科技的进步并不等同于人类进化。既然我们能在科技进步的同时,让人类也实现进化,这是否是一件好事呢?科技进步和人类进化有着各自的逻辑。今天我们探讨的问题是,科技进步是否是人类进化的必经之路,也就是在讨论科技进步与人类进化的关系。但您方一直在否认科技进化和人类进化之间的关联。
以情感芯片的研发为例,情感芯片是科技的一种应用。它属于科技的一部分,这也体现了我们所讨论的科技进步与人类进化的关系。科技手段的进步与人类进化并非同一概念,我们先暂时搁置这个问题。
第二个方面,我们在讨论情感调节时,您方一直在强调情感芯片会给人类带来何种危害和风险。我想问,情感调节芯片的作用是调节,而非控制,调节和控制应该不是一回事吧。我们使用情感调节芯片,是在人产生负面情绪时,对情绪变化进行调节,而不是控制整个人的情绪。
正方二辩质询反方一辩,时间为 2 分钟,回答方不能反问,而质询方有权打断回答方。
首先第一个问题,您方提到我们的平台界面术学计化理论。我想问,目前的界面技术、疫苗技术和辅助生殖技术等技术的应用,是否会对我们产生反向作用?您说进化就是基因编辑,而现在我们已经能够运用科技进行基因编辑。科技的发展使得基因编辑的应用十分广泛,它涉及可遗传性状的遗传、基因频率的改变、自然选择和基因流变等。
例如,您方所说的可疑翻变利精神的改变等,这些都是我们现在可以用科技去改变的内容。这些科技成果甚至可以应用于生产婴儿、基因编辑治疗医学遗传方面的疾病等医疗手段,这些都是人类在科技领域的发展成果。
我现在并非在讨论情感方面的问题,而是在探讨科技的发展与自然理论变化的关系。我认为科技的进步并不等同于人类进化。既然我们能在科技进步的同时,让人类也实现进化,这是否是一件好事呢?科技进步和人类进化有着各自的逻辑。今天我们探讨的问题是,科技进步是否是人类进化的必经之路,也就是在讨论科技进步与人类进化的关系。但您方一直在否认科技进化和人类进化之间的关联。
以情感芯片的研发为例,情感芯片是科技的一种应用。它属于科技的一部分,这也体现了我们所讨论的科技进步与人类进化的关系。科技手段的进步与人类进化并非同一概念,我们先暂时搁置这个问题。
第二个方面,我们在讨论情感调节时,您方一直在强调情感芯片会给人类带来何种危害和风险。我想问,情感调节芯片的作用是调节,而非控制,调节和控制应该不是一回事吧。我们使用情感调节芯片,是在人产生负面情绪时,对情绪变化进行调节,而不是控制整个人的情绪。
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此环节中无明显攻防转换节点,主要是正方二辩持续向反方一辩发起质询。
正方一辩与反方一辩进行对辩,双方计时分开进行,时间各2分钟,由反方一辩先开始,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的言论,一方发言时间完毕后,另一方即可继续发言。
由反方一辩先开始。新片科的算法是由什么来调试的?该算法是人类研究出来的,必然存在逻辑误差。
我先说一下我方观点,虽然目前该技术存在一定步骤与出发点方面的问题,但它有一定的保障措施,之后我们会详细说明。
现在来看,一方面,如果想保障安全,有一种新制的量子加密算法,基于样本学原理,目前几乎无法破解。另一方面,以塑画之针体绪AI芯片为例,它实现了神经网络推理的优化,在保持信号的同时,提供计算能力,保障数据的收集与分析环节的可靠性,也能保证效率。所以,不能认为这项技术是完美无风险的。
你是否有更好的方法?你认为日常的心理咨询、各种理疗是更好的方法,但为何现在因情绪导致的抑郁等问题如此之多?据说现在已有3.5亿人口受此困扰。你觉得这些方法更好,意义何在?相对于平面芯片,我认为我所说的方法完全基于人的自主性,而非强制性管理。
我之前了解到,2017年有一个类似的芯片,上海一位吴先生在医院使用后,效果不可控。他患有抑郁症,却会时不时不受控制地笑。所以,这项技术完全存在风险。我方观点也表明,风险确实存在且无法规避,但风险与机遇并存,我们可以进行挑战,这只是一个实验,我们也有安全措施。
你提到的依赖性问题,我们不可否认,但这并非必然。现在已有情绪调节技术,我们必须踏出这一步,不能局限于现有的方法。我不否认科技有风险,但我们有相关政策可以规避依赖性,比如有伦理审查委员会,还有类似湖南省某医院的保障机制。
时间到。
首先,认为政策可以规避技术风险的观点非常荒谬。为什么一个政策就能规避这种风险?这是第一个问题。
我想问,如果今天我们可以对人类的情绪进行调节,下一步是否可以对人类的思想进行调节?假如一个人面对另一个人时情绪非常开心,是否要一直保持这种开心,或者一直对另一个人表示厌恶情绪?从某种程度上说,调节人的情绪,如果通过算法来实现,那么这种算法很可能携带监控功能,甚至可能被某些不法分子利用。
正方一辩与反方一辩进行对辩,双方计时分开进行,时间各2分钟,由反方一辩先开始,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的言论,一方发言时间完毕后,另一方即可继续发言。
由反方一辩先开始。新片科的算法是由什么来调试的?该算法是人类研究出来的,必然存在逻辑误差。
我先说一下我方观点,虽然目前该技术存在一定步骤与出发点方面的问题,但它有一定的保障措施,之后我们会详细说明。
现在来看,一方面,如果想保障安全,有一种新制的量子加密算法,基于样本学原理,目前几乎无法破解。另一方面,以塑画之针体绪AI芯片为例,它实现了神经网络推理的优化,在保持信号的同时,提供计算能力,保障数据的收集与分析环节的可靠性,也能保证效率。所以,不能认为这项技术是完美无风险的。
你是否有更好的方法?你认为日常的心理咨询、各种理疗是更好的方法,但为何现在因情绪导致的抑郁等问题如此之多?据说现在已有3.5亿人口受此困扰。你觉得这些方法更好,意义何在?相对于平面芯片,我认为我所说的方法完全基于人的自主性,而非强制性管理。
我之前了解到,2017年有一个类似的芯片,上海一位吴先生在医院使用后,效果不可控。他患有抑郁症,却会时不时不受控制地笑。所以,这项技术完全存在风险。我方观点也表明,风险确实存在且无法规避,但风险与机遇并存,我们可以进行挑战,这只是一个实验,我们也有安全措施。
你提到的依赖性问题,我们不可否认,但这并非必然。现在已有情绪调节技术,我们必须踏出这一步,不能局限于现有的方法。我不否认科技有风险,但我们有相关政策可以规避依赖性,比如有伦理审查委员会,还有类似湖南省某医院的保障机制。
时间到。
首先,认为政策可以规避技术风险的观点非常荒谬。为什么一个政策就能规避这种风险?这是第一个问题。
我想问,如果今天我们可以对人类的情绪进行调节,下一步是否可以对人类的思想进行调节?假如一个人面对另一个人时情绪非常开心,是否要一直保持这种开心,或者一直对另一个人表示厌恶情绪?从某种程度上说,调节人的情绪,如果通过算法来实现,那么这种算法很可能携带监控功能,甚至可能被某些不法分子利用。
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正方二辩与反方二辩进行对辩,双方将分开计时,时间各两分钟,由正方二辩先开始,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成之言论,一方发言时间完毕后,另一方即可继续发言。
我方认为,我们现在经历的一些抑郁情绪是可以规避的。我方所说的是规律,有可能存在某种操控,但我们现在在进行调节和控制。调节抑郁情绪,实际上是在控制抑郁症,让患者摆脱抑郁状态,这证明抑郁症得到了控制。我们是在调节情绪,而非单纯地控制,是在引导患者调整心态,使其能够控制自己的情绪和心态。
当芯片涉及人的情感时,比如心理问题自然产生,不能让芯片去操控。我们今天探讨的芯片作为一种医疗手段,是在辅助人类进行心理调节。因为心理咨询的效率比较低,在心理调节方面还是要追求高效。
我再问一个问题,人类跟机器人有什么区别?区别在于人类有感情,所以机器人无法替代人类。那人类和动物有什么区别?人类和动物的区别在于人类会使用工具,并且人类可以使用更高级的工具。我们不是要去改造或控制人类,只是进行调节,无法证明这是在控制。
我还想问,你方所说的科技优化,通过优化让芯片更安全、更有效,但这可能会产生严重问题。比如在社会层面,芯片刚出现时只有少数人买得起,这是否会导致人的异化?富人安装芯片进行情绪调节,与穷人的差距会越来越大,贫富差距逐渐拉大,进而引发社会矛盾,这会阻碍社会发展。
不过,科技的发展虽然会出现类似问题,但这些问题是可以逐步消解的。就像手机刚出现时也存在使用人群受限的问题,现在已经普及大众。如果情绪调节芯片真的对人类有利,其价值一定会降低,就像手机一样,人人都能使用。
我反问对方一个问题,您方刚才问技术是否完美,技术并不完美,但有风险并不意味着我们就不去做了。我们日常生活中处处都有风险,比如出门可能被车撞,打电话可能被口水呛到,但我们不会因此而放弃。所以,虽然技术发展存在风险,但我们仍然要相信科技会给人类带来好处。
正方二辩与反方二辩进行对辩,双方将分开计时,时间各两分钟,由正方二辩先开始,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成之言论,一方发言时间完毕后,另一方即可继续发言。
我方认为,我们现在经历的一些抑郁情绪是可以规避的。我方所说的是规律,有可能存在某种操控,但我们现在在进行调节和控制。调节抑郁情绪,实际上是在控制抑郁症,让患者摆脱抑郁状态,这证明抑郁症得到了控制。我们是在调节情绪,而非单纯地控制,是在引导患者调整心态,使其能够控制自己的情绪和心态。
当芯片涉及人的情感时,比如心理问题自然产生,不能让芯片去操控。我们今天探讨的芯片作为一种医疗手段,是在辅助人类进行心理调节。因为心理咨询的效率比较低,在心理调节方面还是要追求高效。
我再问一个问题,人类跟机器人有什么区别?区别在于人类有感情,所以机器人无法替代人类。那人类和动物有什么区别?人类和动物的区别在于人类会使用工具,并且人类可以使用更高级的工具。我们不是要去改造或控制人类,只是进行调节,无法证明这是在控制。
我还想问,你方所说的科技优化,通过优化让芯片更安全、更有效,但这可能会产生严重问题。比如在社会层面,芯片刚出现时只有少数人买得起,这是否会导致人的异化?富人安装芯片进行情绪调节,与穷人的差距会越来越大,贫富差距逐渐拉大,进而引发社会矛盾,这会阻碍社会发展。
不过,科技的发展虽然会出现类似问题,但这些问题是可以逐步消解的。就像手机刚出现时也存在使用人群受限的问题,现在已经普及大众。如果情绪调节芯片真的对人类有利,其价值一定会降低,就像手机一样,人人都能使用。
我反问对方一个问题,您方刚才问技术是否完美,技术并不完美,但有风险并不意味着我们就不去做了。我们日常生活中处处都有风险,比如出门可能被车撞,打电话可能被口水呛到,但我们不会因此而放弃。所以,虽然技术发展存在风险,但我们仍然要相信科技会给人类带来好处。
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反方一辩 · 质询小结
刚才也说了,它只是一种医疗手段,这并不可能干预人类进化。而对方口中所说的,是医疗手段的进化或者医疗工具的情况。
其二,对方一直说我们要用这种方法,不能规避科技带来的风险。但在有了可以取代的方法以后,使用这种芯片就并非必经之路。譬如,我们可以用一种正面疗法,或者进行心理咨询,来调节人的情绪,而非通过这种强制性的调节手段。
而且,如果将这种强制性调节手段扩大到所有人,对方刚才提到的算法,肯定也是由一部分人掌控的。假如这种算法被恶意利用,那么人类的行为是否就无法自我掌控了?这个风险完全是可以预见的。
同时,人如果按照这种原型芯片,自我调节能力会变弱。就像人一直在地下生长,眼睛会变得脆弱一样,使用这种调节芯片,人的自我调节能力也会退化。
反方一辩 · 质询小结
刚才也说了,它只是一种医疗手段,这并不可能干预人类进化。而对方口中所说的,是医疗手段的进化或者医疗工具的情况。
其二,对方一直说我们要用这种方法,不能规避科技带来的风险。但在有了可以取代的方法以后,使用这种芯片就并非必经之路。譬如,我们可以用一种正面疗法,或者进行心理咨询,来调节人的情绪,而非通过这种强制性的调节手段。
而且,如果将这种强制性调节手段扩大到所有人,对方刚才提到的算法,肯定也是由一部分人掌控的。假如这种算法被恶意利用,那么人类的行为是否就无法自我掌控了?这个风险完全是可以预见的。
同时,人如果按照这种原型芯片,自我调节能力会变弱。就像人一直在地下生长,眼睛会变得脆弱一样,使用这种调节芯片,人的自我调节能力也会退化。
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正方一辩进行小结,时间为 1 分 30 秒。
我方观点是情绪调节芯片有助于提升我们的心理健康和幸福感。对方认为情绪调节芯片违背自然变化规律,但我方想说,人类早已通过技术手段来改善自身,比如医疗技术、教育提升。在情绪管理方面,借助科技优化人类的进化途径,这是可行的。
对方还提到,芯片可能会破坏人类的自主性、创新力,包括自我潜力。但我认为,自我认知在不同的情境中是不一样的,甚至是具有不确定性的。而情绪调节芯片并非是一个确定性的概念,它其实是基于很好的科学原理。我方的芯片只是一个辅助手段,就像汽车的自动驾驶辅助系统,不是取代人类驾驶,只是帮助更安全地行驶。
再者,很多科技成果都是在各种实验中取得初步成果的。如果因为有风险就选择回避,那么核能开发与利用、航天探索、疫苗研发等都不可能发展起来。我们不能因为有风险就退缩,而应该迎面而上。
正方一辩进行小结,时间为 1 分 30 秒。
我方观点是情绪调节芯片有助于提升我们的心理健康和幸福感。对方认为情绪调节芯片违背自然变化规律,但我方想说,人类早已通过技术手段来改善自身,比如医疗技术、教育提升。在情绪管理方面,借助科技优化人类的进化途径,这是可行的。
对方还提到,芯片可能会破坏人类的自主性、创新力,包括自我潜力。但我认为,自我认知在不同的情境中是不一样的,甚至是具有不确定性的。而情绪调节芯片并非是一个确定性的概念,它其实是基于很好的科学原理。我方的芯片只是一个辅助手段,就像汽车的自动驾驶辅助系统,不是取代人类驾驶,只是帮助更安全地行驶。
再者,很多科技成果都是在各种实验中取得初步成果的。如果因为有风险就选择回避,那么核能开发与利用、航天探索、疫苗研发等都不可能发展起来。我们不能因为有风险就退缩,而应该迎面而上。
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自由辩论时间各3分钟,由正方先开始发言,发言辩手闭麦为发言结束,即视为另一方开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,同一方辩手的发言次序不限,辩手不可打断他人发言,全场所有辩手至少发言一次。由正方先开始。
如果我们可以通过心理咨询等正向手段,更高效地调节情绪、辅助科技发展,为什么还要用更低端的手段呢?对方说必须要用某种方式,但既然有更高效的方法,为何不用呢?我们认为,即使科技发展,也不意味着必须摒弃传统方法。
对方观点认为芯片之路是人类进化的必经之路,但芯片并非唯一选择,它可以作为一种输入方式。我们可以通过心理咨询等途径,为何不选择更高效的方式呢?
人类与其他事物的区别在于人有思想、有情绪,这才构成了人的本质。如果人仅被操控消费,就失去了人的特质。机器人不能被视为人,因为人有情感。但我们为何不能用更科技的手段控制和调节情绪呢?
对方担心用科技手段调节情绪不能保证带来更健康的结果。诚然,科技发展必然会带来危害,但我们不能因噎废食。科技发展不是必经之路,对方需要证明它是必经之路。人类进化并非必须依赖芯片发展。
在流量解析中,如果芯片能让人产生悲伤等多种情绪,从而促使其勇敢行动拯救地球,那么我们需要用算法和政策控制芯片,使其对人类有利。
以抗日战争为例,如果当时士兵装有芯片,芯片告知他们某些行为不必要,可能导致战争失败。但我们讨论科技发展与人类进化的关系,应放在国家安全的大环境背景下,没必要用此例。情绪有其正向作用,比如在恐惧时能激发人们的生存能力,增加对政治性的感知能力。
我们一直在调节和控制情绪,但芯片式的控制与心理相关的感觉和主动控制不同。我们应在情绪的基础上进行调节和控制,避免抑郁症患者冲动跳楼、杀人等情况,尽量规避风险,而不是强行控制。
比如劝说想跳楼的人,让人去好好劝说才是合理的控制方式,而不是安装芯片。安装芯片虽能避免浪费人力物力,但这是对人本质情绪的控制。不过,如果只有一个抑郁症患者,劝说并不浪费时间。
自由辩论时间各3分钟,由正方先开始发言,发言辩手闭麦为发言结束,即视为另一方开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,同一方辩手的发言次序不限,辩手不可打断他人发言,全场所有辩手至少发言一次。由正方先开始。
如果我们可以通过心理咨询等正向手段,更高效地调节情绪、辅助科技发展,为什么还要用更低端的手段呢?对方说必须要用某种方式,但既然有更高效的方法,为何不用呢?我们认为,即使科技发展,也不意味着必须摒弃传统方法。
对方观点认为芯片之路是人类进化的必经之路,但芯片并非唯一选择,它可以作为一种输入方式。我们可以通过心理咨询等途径,为何不选择更高效的方式呢?
人类与其他事物的区别在于人有思想、有情绪,这才构成了人的本质。如果人仅被操控消费,就失去了人的特质。机器人不能被视为人,因为人有情感。但我们为何不能用更科技的手段控制和调节情绪呢?
对方担心用科技手段调节情绪不能保证带来更健康的结果。诚然,科技发展必然会带来危害,但我们不能因噎废食。科技发展不是必经之路,对方需要证明它是必经之路。人类进化并非必须依赖芯片发展。
在流量解析中,如果芯片能让人产生悲伤等多种情绪,从而促使其勇敢行动拯救地球,那么我们需要用算法和政策控制芯片,使其对人类有利。
以抗日战争为例,如果当时士兵装有芯片,芯片告知他们某些行为不必要,可能导致战争失败。但我们讨论科技发展与人类进化的关系,应放在国家安全的大环境背景下,没必要用此例。情绪有其正向作用,比如在恐惧时能激发人们的生存能力,增加对政治性的感知能力。
我们一直在调节和控制情绪,但芯片式的控制与心理相关的感觉和主动控制不同。我们应在情绪的基础上进行调节和控制,避免抑郁症患者冲动跳楼、杀人等情况,尽量规避风险,而不是强行控制。
比如劝说想跳楼的人,让人去好好劝说才是合理的控制方式,而不是安装芯片。安装芯片虽能避免浪费人力物力,但这是对人本质情绪的控制。不过,如果只有一个抑郁症患者,劝说并不浪费时间。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方二辩进行总结陈词,时间为3分钟。
首先想说的是,正方今天一直在强调芯片有多好,还认为可以通过各种改进来完善芯片。但我方认为,正方这一方的问题在于,人是需要情绪的。在这个时代,大家都追求高效,学习、工作等都需要高效,我们会用外界的评价标准来衡量自己,以让自己变得高效。然而,我认为情绪这种东西应该自然地流动。我们可以在一个悠闲的下午,慢慢去做一些自己喜欢的事情,让自己感受到开心,而不是被芯片控制。比如当你想休息一下时,芯片却告诉你应该多去工作,这实际上就是一种控制。
其次,正方一直在说疾病是人类进化的必经之路,但我方想说,这并非必经之路,它可以作为一个可供选择的应用模型,但不是必须要采用的。难道我们不可以通过心理咨询等方式,而非要用芯片去控制吗?
再者,正方一直在忽视情绪的价值。情绪本身是人类自然发展过程中留存下来的,它能带来一些积极的东西。若用芯片去控制情绪,实际上这已不是真正的情绪,而是被操控出来的,情绪是不能用算法去操控的。
另外,芯片本身价格非常昂贵,它的定位虽面向大众,但一开始只有一部分人买得起,肯定是一些富人会购买,穷人则无力承担。这样一来,富人使用芯片改变情绪后,与穷人就会有很大不同,这两种人所处的语境不同,会造成一种人类分化。就像历史上白人自认为比黑人高人一等,当芯片出现后,使用芯片的人会不会自认为比未使用芯片的人优越呢?这种想法可能会导致社会不能和谐发展,引发社会矛盾。
最后,我想说人类本身就是不完美的,没必要用技术去变得完美,人类的尊严正在于此。
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再者,正方一直在忽视情绪的价值。情绪本身是人类自然发展过程中留存下来的,它能带来一些积极的东西。若用芯片去控制情绪,实际上这已不是真正的情绪,而是被操控出来的,情绪是不能用算法去操控的。
另外,芯片本身价格非常昂贵,它的定位虽面向大众,但一开始只有一部分人买得起,肯定是一些富人会购买,穷人则无力承担。这样一来,富人使用芯片改变情绪后,与穷人就会有很大不同,这两种人所处的语境不同,会造成一种人类分化。就像历史上白人自认为比黑人高人一等,当芯片出现后,使用芯片的人会不会自认为比未使用芯片的人优越呢?这种想法可能会导致社会不能和谐发展,引发社会矛盾。
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这个辩题看似并非人类进化的必然本质,但看似高级,实则存在问题。当情绪演变成具有传染力的戾气时,我们是否应该拿起技术盾牌保护自己?
我们可以看到一些新闻,学生因压力大而跳楼,夫妻因失和而激情杀人,国家领袖一气之下发动战争。情绪问题已不再是个人烦恼,它像定时炸弹一样时刻威胁着人类。此时有人主张顺其自然,然而人生病了难道不吃药,要靠自身痊愈吗?
就像芯片可以控制人类,但工具本身并无好坏之分,菜刀既能伤人也能切菜,关键在于如何使用。情绪调节技术并非控制人的喜怒哀乐,它如同车上的安全带,平时不影响驾驶,危急时刻能让人紧急刹车。实验证明,使用这种技术的人做决定更冷静,工作创意更多,因为他们不再受焦虑和利益的困扰。
对方辩友认为要相信自然进化,但大自然并不在乎个体的死活,鳄鱼换牙需三个月,小马失蹄会被鳄鱼吃掉,难道这些就是我们应遵循的自然法则吗?人类早已超越动物本能,肚子饿了会自己做饭、种植粮食。我们并非听天由命,而是会去医院治疗。如今到了修复心理创伤、调节情绪的时候,我们为何要退缩呢?
有人说芯片会控制人性,这就如同认为汽车会让人不会走路一样荒谬。程序调节芯片并非给大脑套上枷锁,更像是手机的杀毒软件,能在病毒入侵时拦截。事实证明,使用情绪调节设备的人,家庭矛盾减少60%,工作效率提升35%,艺术家的创作灵感也更加旺盛。
人类的每一次进步都伴随着争议。电灯刚发明时,有人说会让人堕落;试管婴儿刚出现时,伦理学家称其违背自然规律。但正是这些先进的工具让盲人重见光明,让无数家庭拥有孩子的欢笑。今天的情绪芯片就如同200年前的麻醉剂,它让产妇在分娩时不再承受剧痛。
我们常说要拯救人类,但大脑有时就像失控的跑车,明知会犯错却难以自控。比如明明知道该专心工作,却忍不住刷手机视频。请大家想一想,如果有了情绪调节技术,是否能避免更多灾难发生?张国荣先生是否不会离世?林肯公园的主唱是否还能开演唱会?技术发展并非要拯救所有人,禁止生产刀具并不能消除犯罪。我们应给易忘者更多选择,给人类文明多一条出路。情绪调节技术的应用并非违背人性,而是对人道主义的真诚践行。
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就像芯片可以控制人类,但工具本身并无好坏之分,菜刀既能伤人也能切菜,关键在于如何使用。情绪调节技术并非控制人的喜怒哀乐,它如同车上的安全带,平时不影响驾驶,危急时刻能让人紧急刹车。实验证明,使用这种技术的人做决定更冷静,工作创意更多,因为他们不再受焦虑和利益的困扰。
对方辩友认为要相信自然进化,但大自然并不在乎个体的死活,鳄鱼换牙需三个月,小马失蹄会被鳄鱼吃掉,难道这些就是我们应遵循的自然法则吗?人类早已超越动物本能,肚子饿了会自己做饭、种植粮食。我们并非听天由命,而是会去医院治疗。如今到了修复心理创伤、调节情绪的时候,我们为何要退缩呢?
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人类的每一次进步都伴随着争议。电灯刚发明时,有人说会让人堕落;试管婴儿刚出现时,伦理学家称其违背自然规律。但正是这些先进的工具让盲人重见光明,让无数家庭拥有孩子的欢笑。今天的情绪芯片就如同200年前的麻醉剂,它让产妇在分娩时不再承受剧痛。
我们常说要拯救人类,但大脑有时就像失控的跑车,明知会犯错却难以自控。比如明明知道该专心工作,却忍不住刷手机视频。请大家想一想,如果有了情绪调节技术,是否能避免更多灾难发生?张国荣先生是否不会离世?林肯公园的主唱是否还能开演唱会?技术发展并非要拯救所有人,禁止生产刀具并不能消除犯罪。我们应给易忘者更多选择,给人类文明多一条出路。情绪调节技术的应用并非违背人性,而是对人道主义的真诚践行。
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