例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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下面有请正方一辩进行开篇陈词,时间为 3 分钟。
我方定义,双标是指对同一种性质的事情,因对象身份或者立场的不同,故意采用不一致的评判标准。虚伪是指表面与内心不一致或者言行不一致,通过虚假的行为来伪装自己、伪装真实的目的。
我方认为,双标的本质是用两套规则来谋取私利,逃避责任,必然导致虚伪。
首先,我方认为双标违背了公平的底线,本质是自私的遮羞布。就比如说在生活中,如果同学抄作业时,指责其是作弊,而自己抄作业时却说是参考;或者要求伴侣秒回信息,自己却经常消失,仅以“我很忙”作为理由。在这过程中,双标者把规则当成橡皮泥,捏成了对自己有利的形状,嘴上谈公平,行动上却搞特权。
第二,我方认为双标会破坏信任,导致关系的崩塌。心理学数据研究表明,关系中双标行为会导致信任度下降 73%。根据《人际关系》期刊 2021 年出版的内容,就像借钱时称“兄弟情分至上”,还钱时却说“谈钱伤感情”,这会让人失去信任。如果妈妈要求孩子学习,自己却在旁边刷手机,以“大人可以,小孩不行”为借口,必然会导致孩子对父母的不满,进而影响两者之间的关系。在职场中,领导要求员工加班,要有奉献精神,自己却准点下班,称需要劳逸结合,这也会导致员工对领导产生牢骚,破坏二者之间的关系。
我方认为,双标不等同于不同情况需要不同标准,这并不是双标,双标是一种贬义的行为。就像自己闯红灯说是赶时间,别人闯红灯是缺乏素质,两者的评判是分开的。
综上,根据数据调查显示,78%行业的行政采访榜中双标稳居前三。我方认为双标等同于虚伪,所以我方定义的标准是不应该分开双标的定义,让真诚昭然若揭。谢谢大家。
下面有请正方一辩进行开篇陈词,时间为 3 分钟。
我方定义,双标是指对同一种性质的事情,因对象身份或者立场的不同,故意采用不一致的评判标准。虚伪是指表面与内心不一致或者言行不一致,通过虚假的行为来伪装自己、伪装真实的目的。
我方认为,双标的本质是用两套规则来谋取私利,逃避责任,必然导致虚伪。
首先,我方认为双标违背了公平的底线,本质是自私的遮羞布。就比如说在生活中,如果同学抄作业时,指责其是作弊,而自己抄作业时却说是参考;或者要求伴侣秒回信息,自己却经常消失,仅以“我很忙”作为理由。在这过程中,双标者把规则当成橡皮泥,捏成了对自己有利的形状,嘴上谈公平,行动上却搞特权。
第二,我方认为双标会破坏信任,导致关系的崩塌。心理学数据研究表明,关系中双标行为会导致信任度下降 73%。根据《人际关系》期刊 2021 年出版的内容,就像借钱时称“兄弟情分至上”,还钱时却说“谈钱伤感情”,这会让人失去信任。如果妈妈要求孩子学习,自己却在旁边刷手机,以“大人可以,小孩不行”为借口,必然会导致孩子对父母的不满,进而影响两者之间的关系。在职场中,领导要求员工加班,要有奉献精神,自己却准点下班,称需要劳逸结合,这也会导致员工对领导产生牢骚,破坏二者之间的关系。
我方认为,双标不等同于不同情况需要不同标准,这并不是双标,双标是一种贬义的行为。就像自己闯红灯说是赶时间,别人闯红灯是缺乏素质,两者的评判是分开的。
综上,根据数据调查显示,78%行业的行政采访榜中双标稳居前三。我方认为双标等同于虚伪,所以我方定义的标准是不应该分开双标的定义,让真诚昭然若揭。谢谢大家。
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不应该分开双标的定义,让真诚昭然若揭。
1分30秒。有利于、不利于商标,不利于社会。我们是看标,判断商标是否有艺术性。你所说的双标,它有依据吗?你所说的定义从何而来?我们的定义是通过各方配合得出的。我方的定义和对方的定义存在较大区别,我方后续会为对方论证。
你说双标必然会导致虚伪,若双标因受到形式保护不足而导致虚伪,你方怎能将双标与虚伪划等号?你方将双标与虚伪简单地勾连起来。我方刚刚已经论证过,双标本质上是根据不同对象身份,对同一件事情采取不一致的评判标准,而不是根据不同情况做出不同评判标准。这并非我方所说的双标。例如,今天你自己闯红灯说是赶时间,别人闯红灯你说没素质,这才是我方所认为的双标,而不是不能区别情况对待。
第一点,你说破坏性双标会导致破坏信任关系变差,但我方认为,比如为了维持人际关系融洽,面对上司,我不会因为上司和我作息不同就放弃工作。你说因为上司选择玩,员工就会对上司产生不满,但我不会因此放弃工作。这怎么能说是一种虚伪呢?老板在做完自己的事情之后有能力去玩,并非你方所说的双标情况。你方所说的双标是设定了规定时间,老板不遵守却要求员工遵守,这才是我方所说的双标,而不是老板工作完了再去休息这种情况。老板是制定规则的人,他有权自行安排,但我方认为老板的这种情况并非我们所讨论的双标,而且这种状态并不会导致老板与员工关系实质的变化,你方所说的情况不在我们讨论的范围内。
1分30秒。有利于、不利于商标,不利于社会。我们是看标,判断商标是否有艺术性。你所说的双标,它有依据吗?你所说的定义从何而来?我们的定义是通过各方配合得出的。我方的定义和对方的定义存在较大区别,我方后续会为对方论证。
你说双标必然会导致虚伪,若双标因受到形式保护不足而导致虚伪,你方怎能将双标与虚伪划等号?你方将双标与虚伪简单地勾连起来。我方刚刚已经论证过,双标本质上是根据不同对象身份,对同一件事情采取不一致的评判标准,而不是根据不同情况做出不同评判标准。这并非我方所说的双标。例如,今天你自己闯红灯说是赶时间,别人闯红灯你说没素质,这才是我方所认为的双标,而不是不能区别情况对待。
第一点,你说破坏性双标会导致破坏信任关系变差,但我方认为,比如为了维持人际关系融洽,面对上司,我不会因为上司和我作息不同就放弃工作。你说因为上司选择玩,员工就会对上司产生不满,但我不会因此放弃工作。这怎么能说是一种虚伪呢?老板在做完自己的事情之后有能力去玩,并非你方所说的双标情况。你方所说的双标是设定了规定时间,老板不遵守却要求员工遵守,这才是我方所说的双标,而不是老板工作完了再去休息这种情况。老板是制定规则的人,他有权自行安排,但我方认为老板的这种情况并非我们所讨论的双标,而且这种状态并不会导致老板与员工关系实质的变化,你方所说的情况不在我们讨论的范围内。
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时间为3分钟,对考生比例进行先行考量。
我方认为,双标并不等同于虚伪。双标指的是对不同的人或情况采取不同的标准和态度,虚伪则是指言行不一致,表现出与内心真实想法不符的行为。我方认为双标并不等同于虚伪,双标是因为我们所处的社会环境和需求不同,而不一定是故意的。出于个人利益需要的双标,情况则有所不同。
当一个人对自己严格,而对他人宽容时,没有人会觉得这是虚伪的,因为他人也得到了好处,所以并不会多想。但当一个人对自己宽容大度,而对他人追究鸡毛蒜皮的小事时,这非常令人讨厌,因为这影响了其他人的利益。问题不在于双标,而在于标准用错了人。
我方论点一:双标是个体适应多变环境的自然反应。当我们身处家庭、职场、学校和社会中,必然要承担不同的社会角色。在家庭中,我们对待妈妈和兄弟姐妹的方式不同;在职场中,对待同级别的同事、下属、老板的方式也不同;在学校中,对待老师和同学,或者不同习惯的同学也是不一样的;在社会中更是如此。所以说,双标是个体适应多变环境的自然反应,是一种更好的解决问题的办法,这并不等同于虚伪,它有助于我们人际关系的和谐发展。
我方论点二:双标是心理适应和自我保护的一种机制。我方认为社会是需要双标的。公司招聘时,必然会存在实力强和实力不强的面试者,所以社会需要双标,这样公司才能招到更好的人才。在法律上也是一样,成年人和小孩子犯罪,处罚是不一样的;在交通方面,普通人在马路上行走和救护车、消防车在马路上行驶,所遵循的标准也是不同的。在教育领域,艺术生、体育生的录取标准和文化生的标准也必然是不同的。我们要调整标准和立场,减轻心理压力,保证个人尊严和个体差异的多样性,标准是会变化的,只有一条标准的人才是虚伪的,双标存在于世界上才是一个真实的世界,真实的世界更是需要双标的。真正认为只有一条标准的只有孩子,成年人的世界是多变的,我们所处的世界更是多变的。
综上所述,我方认为双标的生活并非一种虚伪。
时间为3分钟,对考生比例进行先行考量。
我方认为,双标并不等同于虚伪。双标指的是对不同的人或情况采取不同的标准和态度,虚伪则是指言行不一致,表现出与内心真实想法不符的行为。我方认为双标并不等同于虚伪,双标是因为我们所处的社会环境和需求不同,而不一定是故意的。出于个人利益需要的双标,情况则有所不同。
当一个人对自己严格,而对他人宽容时,没有人会觉得这是虚伪的,因为他人也得到了好处,所以并不会多想。但当一个人对自己宽容大度,而对他人追究鸡毛蒜皮的小事时,这非常令人讨厌,因为这影响了其他人的利益。问题不在于双标,而在于标准用错了人。
我方论点一:双标是个体适应多变环境的自然反应。当我们身处家庭、职场、学校和社会中,必然要承担不同的社会角色。在家庭中,我们对待妈妈和兄弟姐妹的方式不同;在职场中,对待同级别的同事、下属、老板的方式也不同;在学校中,对待老师和同学,或者不同习惯的同学也是不一样的;在社会中更是如此。所以说,双标是个体适应多变环境的自然反应,是一种更好的解决问题的办法,这并不等同于虚伪,它有助于我们人际关系的和谐发展。
我方论点二:双标是心理适应和自我保护的一种机制。我方认为社会是需要双标的。公司招聘时,必然会存在实力强和实力不强的面试者,所以社会需要双标,这样公司才能招到更好的人才。在法律上也是一样,成年人和小孩子犯罪,处罚是不一样的;在交通方面,普通人在马路上行走和救护车、消防车在马路上行驶,所遵循的标准也是不同的。在教育领域,艺术生、体育生的录取标准和文化生的标准也必然是不同的。我们要调整标准和立场,减轻心理压力,保证个人尊严和个体差异的多样性,标准是会变化的,只有一条标准的人才是虚伪的,双标存在于世界上才是一个真实的世界,真实的世界更是需要双标的。真正认为只有一条标准的只有孩子,成年人的世界是多变的,我们所处的世界更是多变的。
综上所述,我方认为双标的生活并非一种虚伪。
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判断双标是否等同于虚伪,需考量双标是否是个体适应环境、心理适应和自我保护的表现,以及其是否有助于人际关系和谐和社会发展。
再确认一下您方商标(此处可能为“双标”之误)的定义,双标指的是对不同的人或情况采取不同的标准和态度,对不同的人产生不同的标准和态度。而我方双标的定义是对同一性质的适用对象行动和立场的归纳。这是一样的意思。有的定义是从哪来的,我们的定义是从百度百科搜索而来。
你方提到在家庭中对于母亲和兄弟姐妹的态度不同,是一种双标,是吗?是的。可是,这种双标并不是一种虚伪,只是对待不同的人有着不同的做法。
那对于领导和下属来说,在同一个时间段内,领导提前下班,而要求员工准时上下班,那这同一个人对不同人的做法难道不是双标吗?这是双标,但它并不是虚伪,就像我方刚才阐述的论点一和论点二,这是我方适应不同的人、适应多变环境的自然反应。
再确认一下您方商标(此处可能为“双标”之误)的定义,双标指的是对不同的人或情况采取不同的标准和态度,对不同的人产生不同的标准和态度。而我方双标的定义是对同一性质的适用对象行动和立场的归纳。这是一样的意思。有的定义是从哪来的,我们的定义是从百度百科搜索而来。
你方提到在家庭中对于母亲和兄弟姐妹的态度不同,是一种双标,是吗?是的。可是,这种双标并不是一种虚伪,只是对待不同的人有着不同的做法。
那对于领导和下属来说,在同一个时间段内,领导提前下班,而要求员工准时上下班,那这同一个人对不同人的做法难道不是双标吗?这是双标,但它并不是虚伪,就像我方刚才阐述的论点一和论点二,这是我方适应不同的人、适应多变环境的自然反应。
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下面有请正方一辩进行对辩,时间为1分30秒。
我想问一下,如果今天听婷老师说不可以作弊,但他却给自己的孩子递小纸条,您觉得这是一种双标吗?这是对待不同的人采用不同的办法。
我们所说的双标是如何更有利于促进人际关系的和谐发展。当我认为它不是一种虚伪时,它肯定有利于我和老师关系的发展。所以我们没必要揪着老师会给自己的孩子传纸条这件事不放,这并非老师的虚伪,只是老师对待不同的人的不同看法,毕竟那是他的孩子。
我方认为您方的判断标准是是否有利于社会公平,那么我们所说的双标与社会公平有什么必然的联系呢?
您方的定义是指对同一性质的事物,因立场不同,采用不一样的标准评判。我刚刚举的例子,难道与这个双标的定义不吻合吗?这只是一种不同的态度,并非一种思维。我方所说的双标是对待不同的人采用不同的标准和态度,它不是对待别人的思维,而是有利于我们适应多变的环境,保护我们自己。
但是您方刚才说双标必然导致虚伪,请问这中间的必然性从何而来?请您方论证一下。
就像我方刚刚所说,您方说对待不同的事物有不同的标准,但实际上很有可能是因为自己内心中为了个人的利益而故意采用不一致的评判标准,这种情况在现实中屡见不鲜。就像我刚刚所举的例子,老师口口声声说要求公平,却违背了考试的纪律,给自己的孩子传纸条。规则是从他自己口中说出的,他这么做难道不是一种虚伪吗?这就是我方认为双标必然会导致虚伪的原因。
所以我想问一下您方,您方是如何确定一个人或者一件事是否虚伪?虚伪的定义我刚刚已经说过,是指言行不符,或者内心与实际行为不一致,用虚假的标准来掩盖自己的目的。我们看到老师言行不一,表现出言行不符,那为什么不能认为这个老师的真实想法就是想让自己家的孩子考得更好呢?
而我方所说的双标,对于老师来说,我们双标一些,尊重他,因为他可以教会我知识,无论怎样,我都会在他身上学到一些我学不到的东西。所以说双标对待老师是一种更好的解决办法,这不只适用于学校,更适用于家庭、职场或者社会。
您方刚刚说老师说公平,本意并不是为了强调公平,怎么就变成了为了个人的目的而选用不同的标准,这是一种……
下面有请正方一辩进行对辩,时间为1分30秒。
我想问一下,如果今天听婷老师说不可以作弊,但他却给自己的孩子递小纸条,您觉得这是一种双标吗?这是对待不同的人采用不同的办法。
我们所说的双标是如何更有利于促进人际关系的和谐发展。当我认为它不是一种虚伪时,它肯定有利于我和老师关系的发展。所以我们没必要揪着老师会给自己的孩子传纸条这件事不放,这并非老师的虚伪,只是老师对待不同的人的不同看法,毕竟那是他的孩子。
我方认为您方的判断标准是是否有利于社会公平,那么我们所说的双标与社会公平有什么必然的联系呢?
您方的定义是指对同一性质的事物,因立场不同,采用不一样的标准评判。我刚刚举的例子,难道与这个双标的定义不吻合吗?这只是一种不同的态度,并非一种思维。我方所说的双标是对待不同的人采用不同的标准和态度,它不是对待别人的思维,而是有利于我们适应多变的环境,保护我们自己。
但是您方刚才说双标必然导致虚伪,请问这中间的必然性从何而来?请您方论证一下。
就像我方刚刚所说,您方说对待不同的事物有不同的标准,但实际上很有可能是因为自己内心中为了个人的利益而故意采用不一致的评判标准,这种情况在现实中屡见不鲜。就像我刚刚所举的例子,老师口口声声说要求公平,却违背了考试的纪律,给自己的孩子传纸条。规则是从他自己口中说出的,他这么做难道不是一种虚伪吗?这就是我方认为双标必然会导致虚伪的原因。
所以我想问一下您方,您方是如何确定一个人或者一件事是否虚伪?虚伪的定义我刚刚已经说过,是指言行不符,或者内心与实际行为不一致,用虚假的标准来掩盖自己的目的。我们看到老师言行不一,表现出言行不符,那为什么不能认为这个老师的真实想法就是想让自己家的孩子考得更好呢?
而我方所说的双标,对于老师来说,我们双标一些,尊重他,因为他可以教会我知识,无论怎样,我都会在他身上学到一些我学不到的东西。所以说双标对待老师是一种更好的解决办法,这不只适用于学校,更适用于家庭、职场或者社会。
您方刚刚说老师说公平,本意并不是为了强调公平,怎么就变成了为了个人的目的而选用不同的标准,这是一种……
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整个对辩过程中,攻防转换节点在于正方一辩不断抛出问题和观点,从质疑双标与公平联系、要求论证双标与虚伪必然性,到阐述双标导致虚伪的原因和双标的好处,再到质疑对方观点。
时间为3分钟,正好首先发言。我问您方,您方刚刚说双标对待老师更有利于职场社会发展,那么老师的这种虚伪难道不是使社会更不公平,难道这还有利于职场社会发展吗?
老师的公平,当它触及到一定的社会准则或学校要求之后,学校必然会制裁他。所以说,老师是否虚伪与我们今天所说的双标并不达成平等关系。我们所说的双标是,当我在对待一件事情时,能够适应环境的变化,以此获得自我保护。如果一直抓着老师这个事情不放,难道不会对我造成更加不利的影响?所以我方觉得,这种双标不是虚伪,是人际交往中更好解决问题的办法。
您方刚刚说到学校的制裁,那不就是因为老师虚伪、不遵守规则才会被制裁吗?说双标是为了获得自我保护,也就是说,如果我今天看到老师这么做,就不应该向上举报,而应该任由他徇私舞弊、不遵守考场纪律吗?
我们今天讨论的双标是一个个体在适应自然环境时的反应,是我们通过双标来保护自己,其主体出发点是“我”对事情的不同看法。在职场中,我会遇到同事、下属或老板,我对待老板和对待下属的表现肯定是不一样的,这是一种自我保护。如果老板对我不好,或者对别人好,当我对他双标时,这并不是一种虚伪,而是对我自己的一种保护。
您方说自我保护,难道虚伪就不是一种自我保护吗?为了自己的利益而故意修改标准、掩盖目的,这也是一种自我保护吗?自我保护并不与虚伪冲突,我方同学认为双标会导致虚伪的现象。
但是,我们之间的判断标准是何者更有利于促进人际关系的发展。当我双标地去面对一些事情时,这更是一种情商高的表现,我能够更好地解决问题。我们认为双标并不等同于虚伪。
您方的标准是何者更能够有利于促进人际关系。如果今天您的双标会导致双方之间信任缺失,这种关系难道也有利于人际关系吗?双标一定会导致关系的缺失吗?
我对每一个朋友,可能会因为他们性格的不同,采取不一样的态度去对待。这难道会导致我们之间出现关系危机吗?如果我知道某个朋友会发脾气,所以不告诉他某件事情,当他知道后,会不会对我以后说的话失去信任呢?这种不信任并不是因为双标产生的,只是我采取了一种我认为比较好的方式来维持这段关系。
在职场上,我们很多时候看到招聘的是研究生,而本科生的招生名额比较少,这是一种双标现象,您怎么看待这种现象呢?
这确实是双标,但这跟我们今天讨论的没有关系。我们要知道,事件是需要双标的,因为我们无法用标准去保证它绝对的公平公正。我们所说的公平公正都是相对的,而事件需要双标,是因为每个个体都具有多样性,我们需要保证个体的差异和多样性。
今天我方辩论的是双标是不是等同于一种虚伪。如果今天你在旁边写作业,妈妈让你学习看书,自己却在旁边刷手机,这是一种双标吗?这会不会破坏你跟妈妈之间的关系呢?这只是妈妈对我和对她自己要求的不一样。妈妈对我的这种要求,难道不会对我自身发展产生更好的影响吗?妈妈已经不需要像我一样学习了,她刷会儿手机又有什么关系呢?难道我要因为妈妈对我的这些要求,就觉得妈妈是一个虚伪的人吗?这难道不是会转向一个更不好的发展吗?我们所说的双标是更有利于我和妈妈的发展。
您方的标准是是否有利于人际交往。您刚刚说让自己学习更促进自身发展,但我说的是妈妈对自己和对我的言行标准不一,会导致我们之间的关系发生矛盾。这是源自于不同的体质和需求,而不一定是故意的双标。
当一个人对自己严格、对待他人宽容时,没有人会觉得他随意;但当一个人对自己宽容、对他人严苛时,肯定会让人讨厌,我们就会对这个人产生怀疑。所以问题不在于双标,而在于标准是不是用错了。
时间为3分钟,正好首先发言。我问您方,您方刚刚说双标对待老师更有利于职场社会发展,那么老师的这种虚伪难道不是使社会更不公平,难道这还有利于职场社会发展吗?
老师的公平,当它触及到一定的社会准则或学校要求之后,学校必然会制裁他。所以说,老师是否虚伪与我们今天所说的双标并不达成平等关系。我们所说的双标是,当我在对待一件事情时,能够适应环境的变化,以此获得自我保护。如果一直抓着老师这个事情不放,难道不会对我造成更加不利的影响?所以我方觉得,这种双标不是虚伪,是人际交往中更好解决问题的办法。
您方刚刚说到学校的制裁,那不就是因为老师虚伪、不遵守规则才会被制裁吗?说双标是为了获得自我保护,也就是说,如果我今天看到老师这么做,就不应该向上举报,而应该任由他徇私舞弊、不遵守考场纪律吗?
我们今天讨论的双标是一个个体在适应自然环境时的反应,是我们通过双标来保护自己,其主体出发点是“我”对事情的不同看法。在职场中,我会遇到同事、下属或老板,我对待老板和对待下属的表现肯定是不一样的,这是一种自我保护。如果老板对我不好,或者对别人好,当我对他双标时,这并不是一种虚伪,而是对我自己的一种保护。
您方说自我保护,难道虚伪就不是一种自我保护吗?为了自己的利益而故意修改标准、掩盖目的,这也是一种自我保护吗?自我保护并不与虚伪冲突,我方同学认为双标会导致虚伪的现象。
但是,我们之间的判断标准是何者更有利于促进人际关系的发展。当我双标地去面对一些事情时,这更是一种情商高的表现,我能够更好地解决问题。我们认为双标并不等同于虚伪。
您方的标准是何者更能够有利于促进人际关系。如果今天您的双标会导致双方之间信任缺失,这种关系难道也有利于人际关系吗?双标一定会导致关系的缺失吗?
我对每一个朋友,可能会因为他们性格的不同,采取不一样的态度去对待。这难道会导致我们之间出现关系危机吗?如果我知道某个朋友会发脾气,所以不告诉他某件事情,当他知道后,会不会对我以后说的话失去信任呢?这种不信任并不是因为双标产生的,只是我采取了一种我认为比较好的方式来维持这段关系。
在职场上,我们很多时候看到招聘的是研究生,而本科生的招生名额比较少,这是一种双标现象,您怎么看待这种现象呢?
这确实是双标,但这跟我们今天讨论的没有关系。我们要知道,事件是需要双标的,因为我们无法用标准去保证它绝对的公平公正。我们所说的公平公正都是相对的,而事件需要双标,是因为每个个体都具有多样性,我们需要保证个体的差异和多样性。
今天我方辩论的是双标是不是等同于一种虚伪。如果今天你在旁边写作业,妈妈让你学习看书,自己却在旁边刷手机,这是一种双标吗?这会不会破坏你跟妈妈之间的关系呢?这只是妈妈对我和对她自己要求的不一样。妈妈对我的这种要求,难道不会对我自身发展产生更好的影响吗?妈妈已经不需要像我一样学习了,她刷会儿手机又有什么关系呢?难道我要因为妈妈对我的这些要求,就觉得妈妈是一个虚伪的人吗?这难道不是会转向一个更不好的发展吗?我们所说的双标是更有利于我和妈妈的发展。
您方的标准是是否有利于人际交往。您刚刚说让自己学习更促进自身发展,但我说的是妈妈对自己和对我的言行标准不一,会导致我们之间的关系发生矛盾。这是源自于不同的体质和需求,而不一定是故意的双标。
当一个人对自己严格、对待他人宽容时,没有人会觉得他随意;但当一个人对自己宽容、对他人严苛时,肯定会让人讨厌,我们就会对这个人产生怀疑。所以问题不在于双标,而在于标准是不是用错了。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
谢谢主席。
首先,对方辩友始终将双标和虚伪混为一谈,但我方认为二者有根本区别。虚伪是用虚假的道德标准来欺骗他人、谋取利益,本质是明知不合理却不承认;而双标在我方观点中,是在不同心理下采用不同标准,可能是因为角色差异、认知局限、生长环境等现实因素或现实妥协,并非恶意鄙视对方。对方所说的虚伪涉及恶意欺骗,将后面出现的矛盾,比如父母与孩子之间的矛盾、上司与员工之间的矛盾,直接等同于虚伪,这是对人生的粗暴简化。对方忽略了内容和情景的合理性,认为标准必须统一,但现实世界是复杂多样的。
比如,母亲自己生病却隐瞒病情照顾孩子,这是否属于双标?所以,双标是对现实的适应,而非道德背叛。虚伪的核心是恶意欺骗,而很多双标的行为并非出于主观恶意。例如,父母对子女比较严苛,对外人比较宽容,这其实源于父母对子女的爱。若双标的动机是无私的,那么双标与虚伪其实并无关联。
我们每个人的人性并不完美,有了这些矛盾才能推动成长。要求每个人永远标准统一,其实是对人生的一种苛求。双标是现当代社会的必然需求,我们在同一个社会中担任不同角色,有不同的责任。作为法官,要公正无私;作为父亲,要有温情;我们可以对朋友直言不讳,同时要对尊者保持敬畏感。如果法官对罪犯和对子女采用同样的态度,那么社会将会陷入混乱。
用单一的标准审判他人是否虚伪,其实是一种道德绑架。最后,我方重申,虚伪是主动、主观上的作恶,而双标可能是一种被动的选择。虚伪的人不敢直面内心,而双标的人仍在矛盾中寻求真诚。我们应该以谦卑之心接纳人心的复杂,在双标中寻找自洽,而非用虚伪的标签扼杀每一个真实的灵魂。
我方刚提到的例子是老师给自己的孩子作弊,在我方的标准里,这并非虚伪,且双标可以促进人际关系。
下面有请正方二辩进行总结陈述。
谢谢主席。
首先,对方辩友始终将双标和虚伪混为一谈,但我方认为二者有根本区别。虚伪是用虚假的道德标准来欺骗他人、谋取利益,本质是明知不合理却不承认;而双标在我方观点中,是在不同心理下采用不同标准,可能是因为角色差异、认知局限、生长环境等现实因素或现实妥协,并非恶意鄙视对方。对方所说的虚伪涉及恶意欺骗,将后面出现的矛盾,比如父母与孩子之间的矛盾、上司与员工之间的矛盾,直接等同于虚伪,这是对人生的粗暴简化。对方忽略了内容和情景的合理性,认为标准必须统一,但现实世界是复杂多样的。
比如,母亲自己生病却隐瞒病情照顾孩子,这是否属于双标?所以,双标是对现实的适应,而非道德背叛。虚伪的核心是恶意欺骗,而很多双标的行为并非出于主观恶意。例如,父母对子女比较严苛,对外人比较宽容,这其实源于父母对子女的爱。若双标的动机是无私的,那么双标与虚伪其实并无关联。
我们每个人的人性并不完美,有了这些矛盾才能推动成长。要求每个人永远标准统一,其实是对人生的一种苛求。双标是现当代社会的必然需求,我们在同一个社会中担任不同角色,有不同的责任。作为法官,要公正无私;作为父亲,要有温情;我们可以对朋友直言不讳,同时要对尊者保持敬畏感。如果法官对罪犯和对子女采用同样的态度,那么社会将会陷入混乱。
用单一的标准审判他人是否虚伪,其实是一种道德绑架。最后,我方重申,虚伪是主动、主观上的作恶,而双标可能是一种被动的选择。虚伪的人不敢直面内心,而双标的人仍在矛盾中寻求真诚。我们应该以谦卑之心接纳人心的复杂,在双标中寻找自洽,而非用虚伪的标签扼杀每一个真实的灵魂。
我方刚提到的例子是老师给自己的孩子作弊,在我方的标准里,这并非虚伪,且双标可以促进人际关系。
下面有请正方二辩进行总结陈述。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)