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在我们不经意的时候,哪怕只有一天与家人相处,都让我觉得无比珍贵。然而,在家人离世之后,通过重温与他们一起的幸福生活,那些美好的回忆便成为温暖心灵的源泉。
马尼塞格纳在《积极心理学:真正的幸福》中提出,积极回忆和强化积极的生活经历是增强幸福感的有效途径。他指出,个人通过回忆的强化,不仅能够增强自我感和幸福感,还能增强生活中的满足感。惊艳时光的回忆是我们一生的综合与全部感受,它串联起来构成我们对生活的评价和理解,是我们与同事间有意义的联结和关系。当我们身处美好的阶段,会觉得生活是有价值的,令人感到幸福和满足。
第二,惊艳时光的回忆能够给予我们对未来美好的憧憬。阿尔伯特·班杜拉在关于自我效能的研究中指出,个人通过回忆自己多次的成功经历,可以增强自信心,提升对未来的积极性。这也就表明,通过回忆过往的高光时刻,可以提高对未来的期许与目标,从而对未来产生积极的展望。
毕加索在巴黎时期的早期日子,是与其他艺术家和作家共同度过的,这段时间成为他创作的启蒙,并激发了他对艺术表达的深切追求。于是,在以后的生活中面对多次危机时,他依然能从那些美好的回忆中找到创作的动力。
常书鸿先生初到敦煌,被莫高窟的神秘所震撼,正是这份惊艳时光的回忆,支撑他在敦煌坚守了几十年,克服了无数的挑战与困难。
因此,我们可以看到,惊艳时光的回忆能够让我们在未来的生活中充满创造力。
在我们不经意的时候,哪怕只有一天与家人相处,都让我觉得无比珍贵。然而,在家人离世之后,通过重温与他们一起的幸福生活,那些美好的回忆便成为温暖心灵的源泉。
马尼塞格纳在《积极心理学:真正的幸福》中提出,积极回忆和强化积极的生活经历是增强幸福感的有效途径。他指出,个人通过回忆的强化,不仅能够增强自我感和幸福感,还能增强生活中的满足感。惊艳时光的回忆是我们一生的综合与全部感受,它串联起来构成我们对生活的评价和理解,是我们与同事间有意义的联结和关系。当我们身处美好的阶段,会觉得生活是有价值的,令人感到幸福和满足。
第二,惊艳时光的回忆能够给予我们对未来美好的憧憬。阿尔伯特·班杜拉在关于自我效能的研究中指出,个人通过回忆自己多次的成功经历,可以增强自信心,提升对未来的积极性。这也就表明,通过回忆过往的高光时刻,可以提高对未来的期许与目标,从而对未来产生积极的展望。
毕加索在巴黎时期的早期日子,是与其他艺术家和作家共同度过的,这段时间成为他创作的启蒙,并激发了他对艺术表达的深切追求。于是,在以后的生活中面对多次危机时,他依然能从那些美好的回忆中找到创作的动力。
常书鸿先生初到敦煌,被莫高窟的神秘所震撼,正是这份惊艳时光的回忆,支撑他在敦煌坚守了几十年,克服了无数的挑战与困难。
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惊艳时光的回忆能够让我们在未来的生活中充满创造力,能增强幸福感和满足感、给予对未来的美好憧憬,所以惊艳时光的回忆是礼物。
有请反方质询正方,质询时间是1分半。
反方:好的同学,第一问。你方认为惊艳时光的回忆是什么样的?在一辩稿里面提到,比如说你与家人、朋友以及爱人度过的美好时光,也可以是自己在个人学习、工作中发生的一些突破。也就是说,我们在那段生活经历中独特美好的情感能给人留下深刻印象,是这样双方的共识,对吧?
正方:对。
反方:那您方在什么时候会回忆这些惊艳时光的回忆呢?
正方:我觉得往事只有在回忆起的时候才有意义。就是这段经历对我来说是宝贵的,所以我才会忘不了。
反方:哦,对。是,我看到您方一辩稿中说,如果现状是枯燥或者乏味的,然后就会回忆惊艳时光的回忆,是这样吗?
正方:可以这么说。其实我现在生活很平淡,我就想起那段美好的时光,觉得能获得心里的慰藉。
反方:所以就是你方所说的,我现在如果不如那段时光好,才会回忆。但是这样的话就会产生相应的落差。您方认为从惊艳时光的回忆中得到的是什么呢?您方在一辩稿里提了两个论点,能让自己获得充盈和满足,感到快乐和幸福,还有一个就是对未来生活更加憧憬。
正方:对。
反方:好的同学,那你方就是说,我现在生活枯燥乏味,不如那段惊艳时光的回忆,所以我现在要回忆过去,从中获得力量,是这样吗?
正方:也不是。我觉得如果以前比较好,现在也不是不好,只是生活本身很平淡,我想通过回忆去获取一些力量,让自己更通透一点,我觉得没问题。
反方:所以对方也承认了,因为我现在的生活不如以前好,所以要从以前的回忆里来获取能量。而我给你一个相关数据,就是我们在回忆时光的时候,往往会将理想化的回忆和如今的现状进行对比。当我们的大脑在回忆的时候,面对现在的压力,回忆会加剧现在与之前的落差,所以这种落差感会对我们造成不好的影响,因此它对我们来说是诅咒。
有请反方质询正方,质询时间是1分半。
反方:好的同学,第一问。你方认为惊艳时光的回忆是什么样的?在一辩稿里面提到,比如说你与家人、朋友以及爱人度过的美好时光,也可以是自己在个人学习、工作中发生的一些突破。也就是说,我们在那段生活经历中独特美好的情感能给人留下深刻印象,是这样双方的共识,对吧?
正方:对。
反方:那您方在什么时候会回忆这些惊艳时光的回忆呢?
正方:我觉得往事只有在回忆起的时候才有意义。就是这段经历对我来说是宝贵的,所以我才会忘不了。
反方:哦,对。是,我看到您方一辩稿中说,如果现状是枯燥或者乏味的,然后就会回忆惊艳时光的回忆,是这样吗?
正方:可以这么说。其实我现在生活很平淡,我就想起那段美好的时光,觉得能获得心里的慰藉。
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正方:对。
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正方:也不是。我觉得如果以前比较好,现在也不是不好,只是生活本身很平淡,我想通过回忆去获取一些力量,让自己更通透一点,我觉得没问题。
反方:所以对方也承认了,因为我现在的生活不如以前好,所以要从以前的回忆里来获取能量。而我给你一个相关数据,就是我们在回忆时光的时候,往往会将理想化的回忆和如今的现状进行对比。当我们的大脑在回忆的时候,面对现在的压力,回忆会加剧现在与之前的落差,所以这种落差感会对我们造成不好的影响,因此它对我们来说是诅咒。
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感谢主席。各位好!
惊艳时光的回忆,指那些在过去经历中,凭借独特、美好、深刻情感,给人留下长久印象的记忆。礼物,指朋友或他人带来的馈赠。诅咒并非超自然的神秘力量,而是形容这类回忆给人心理和生活带来的负面影响与束缚。今天判断是诅咒还是礼物,就要看现实中的回忆带给人更多的是负面影响及束缚,还是积极向上的引导。
从心理学角度看,现实中的回忆易引发现实落差,造成沉重的心理负担。大脑在回忆时会对过去的事情进行重构,倾向于强化记忆中美好的方面,陷入消极情绪,形成比实际更美好的记忆。因此,当将这种理想化的回忆与现实对比时,发现已经失去了原本的美好,就会产生落差。同时,经历惊艳时光后,自己的认知和期望会提高,若现实无法达到回忆中的高度,就会因无法满足期望而产生落差。
大脑扫描数据显示,回忆美好时光时,海马体、杏仁核等区域活跃,会释放多巴胺等神经递质带来愉悦感;而面对现实时,前额叶皮质等区域活跃,释放皮质醇等应激激素。在两种状态下,大脑神经递质和激素的差异会在生理上加剧人们对回忆与现实落差的感受。
比如,曾经在校园舞台上光芒四射的演讲者,在工作后的平淡日常中,每当回忆起那段经历,面对如今普通的生活,巨大落差感会使他难以对当下满意,陷入消极情绪无法自拔。它会让我们沉迷过去,难以融入当下,错失成长机会。
从社交与人际关系层面而言,它会破坏现实人际关系的和谐。当我们过度沉溺于过去的回忆,会不自觉地将身边人与回忆中的人进行对比,从而产生不切实际的期待,影响与他人的正常相处。
有研究表明,约70%的人在回忆过去美好经历时,会对其进行不同程度的美化。如对一组大学生的调查显示,在回忆高中校园生活时,超过80%的人认为当时的人际关系比现实和谐,学习生活更快乐。至于心理咨询机构对500名成年人的调查显示,约32%的人表示因过度沉浸于惊艳时光的回忆,而对当前的人际交往不满。一项婚姻关系研究发现,在出现婚姻问题的夫妻中,约18%的人会频繁回忆伴侣或过去一段时光的惊艳时刻,难以释怀。
综上所述,无论从心理、个人成长或社交层面,惊艳时光的回忆带来的往往是负面影响。所以,我方坚定认为,惊艳时光的回忆是诅咒。
感谢!
感谢主席。各位好!
惊艳时光的回忆,指那些在过去经历中,凭借独特、美好、深刻情感,给人留下长久印象的记忆。礼物,指朋友或他人带来的馈赠。诅咒并非超自然的神秘力量,而是形容这类回忆给人心理和生活带来的负面影响与束缚。今天判断是诅咒还是礼物,就要看现实中的回忆带给人更多的是负面影响及束缚,还是积极向上的引导。
从心理学角度看,现实中的回忆易引发现实落差,造成沉重的心理负担。大脑在回忆时会对过去的事情进行重构,倾向于强化记忆中美好的方面,陷入消极情绪,形成比实际更美好的记忆。因此,当将这种理想化的回忆与现实对比时,发现已经失去了原本的美好,就会产生落差。同时,经历惊艳时光后,自己的认知和期望会提高,若现实无法达到回忆中的高度,就会因无法满足期望而产生落差。
大脑扫描数据显示,回忆美好时光时,海马体、杏仁核等区域活跃,会释放多巴胺等神经递质带来愉悦感;而面对现实时,前额叶皮质等区域活跃,释放皮质醇等应激激素。在两种状态下,大脑神经递质和激素的差异会在生理上加剧人们对回忆与现实落差的感受。
比如,曾经在校园舞台上光芒四射的演讲者,在工作后的平淡日常中,每当回忆起那段经历,面对如今普通的生活,巨大落差感会使他难以对当下满意,陷入消极情绪无法自拔。它会让我们沉迷过去,难以融入当下,错失成长机会。
从社交与人际关系层面而言,它会破坏现实人际关系的和谐。当我们过度沉溺于过去的回忆,会不自觉地将身边人与回忆中的人进行对比,从而产生不切实际的期待,影响与他人的正常相处。
有研究表明,约70%的人在回忆过去美好经历时,会对其进行不同程度的美化。如对一组大学生的调查显示,在回忆高中校园生活时,超过80%的人认为当时的人际关系比现实和谐,学习生活更快乐。至于心理咨询机构对500名成年人的调查显示,约32%的人表示因过度沉浸于惊艳时光的回忆,而对当前的人际交往不满。一项婚姻关系研究发现,在出现婚姻问题的夫妻中,约18%的人会频繁回忆伴侣或过去一段时光的惊艳时刻,难以释怀。
综上所述,无论从心理、个人成长或社交层面,惊艳时光的回忆带来的往往是负面影响。所以,我方坚定认为,惊艳时光的回忆是诅咒。
感谢!
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无论从心理、个人成长或社交层面,惊艳时光的回忆带来的往往是负面影响。所以,反方坚定认为,惊艳时光的回忆是诅咒。
我问你一个问题,你如何解释回忆这件事情?你觉得它是客观的,并没有对其好坏进行判断。也就是说,回忆具有独特、美好且深刻的情感,这算是我们双方一致认同的。那么可以看到它的好处吗?就像你刚才向我咨询时提到的,当人有美好的期望并且达成了,这是一件好事。我有相关数据来佐证,通过对大脑的扫描发现,回忆美好时光是有益的。
我只是想跟你确认一点,这件事情到底是只有好处,还是只有坏处。那段回忆曾经是美好的,但与现状对比,对现在来说可能是不好的。先别着急,你已经承认那段回忆曾经是好的。接下来我想确认一个倡导的问题,你方主张回忆是诅咒,那么倡导什么呢?
倡导的话,就是说要避免过度沉浸于惊艳时光的回忆,要向前看。我方倡导在惊艳的时光里发现美好,你方倡导不要停留在惊艳时光的回忆当中。所以我们双方的观点不同。
说到心理落差,当回忆惊艳的时光时,人会陷入巨大的落差。比如杨绛先生,她回忆与丈夫过往的生活,那些美好的经历成为她内心温暖的源泉,她还写下了一本书。这里的落差感在哪呢?正是因为她当下的时光没有足以给她创作源泉的素材,所以她回忆之前的时光。并不是因为她创作出东西就是好的,而是当她创作时,创作的灵感来源不是当下发生的事情,而是之前的回忆。
就像杨绛先生写下一本书,这是她创作的成果。我们要考虑这样的创作过程,对于生活来说,她有这样一段美好的经历。但这难道只是一个纵向的分析吗?而且你没有对后续影响进行印证,比如今天写下这本书,会对后续有什么样的好影响呢?
我问你一个问题,你如何解释回忆这件事情?你觉得它是客观的,并没有对其好坏进行判断。也就是说,回忆具有独特、美好且深刻的情感,这算是我们双方一致认同的。那么可以看到它的好处吗?就像你刚才向我咨询时提到的,当人有美好的期望并且达成了,这是一件好事。我有相关数据来佐证,通过对大脑的扫描发现,回忆美好时光是有益的。
我只是想跟你确认一点,这件事情到底是只有好处,还是只有坏处。那段回忆曾经是美好的,但与现状对比,对现在来说可能是不好的。先别着急,你已经承认那段回忆曾经是好的。接下来我想确认一个倡导的问题,你方主张回忆是诅咒,那么倡导什么呢?
倡导的话,就是说要避免过度沉浸于惊艳时光的回忆,要向前看。我方倡导在惊艳的时光里发现美好,你方倡导不要停留在惊艳时光的回忆当中。所以我们双方的观点不同。
说到心理落差,当回忆惊艳的时光时,人会陷入巨大的落差。比如杨绛先生,她回忆与丈夫过往的生活,那些美好的经历成为她内心温暖的源泉,她还写下了一本书。这里的落差感在哪呢?正是因为她当下的时光没有足以给她创作源泉的素材,所以她回忆之前的时光。并不是因为她创作出东西就是好的,而是当她创作时,创作的灵感来源不是当下发生的事情,而是之前的回忆。
就像杨绛先生写下一本书,这是她创作的成果。我们要考虑这样的创作过程,对于生活来说,她有这样一段美好的经历。但这难道只是一个纵向的分析吗?而且你没有对后续影响进行印证,比如今天写下这本书,会对后续有什么样的好影响呢?
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反方同学,我想知道,你所说的能凭借独特美好的回忆给现实带来好的影响,包括哪些方面,呈现什么样的样态?
如果我之前是一个光芒四射、擅长演讲的人,但现在在现实生活中无法展现自己的锋芒,你觉得我会快乐吗?
我们今天讨论这个话题,首先要思考我们在什么时候会去回忆。通常是在现实生活比较枯燥乏味的时候去回忆,这时我们与过去惊艳时光的回忆存在一定的差距,才会有所感触。这种落差感会带来不好的影响,而你方没有看到,这种落差感产生后,会让我们错失之后的成长机遇。
比如,我之前创业成功获得了巨额财产,过去非常辉煌。如果我知道今天投资会失败,你认为我还会去投资吗?
又或者,一个人曾经拥有很好的生活状态,但现在大不如前,他可能会陷入困境。这种落差感可能会让他失去对未来生活的信心。
我再重复一下,这种回忆成为诅咒体现在哪里。首先,你方承认现在的生活不如过去惊艳时光的回忆,那是无法再达到的高峰,所以得不到那段回忆就会产生落差感。就像你很想得到一个东西却得不到,心里会难受。
你方要给我相关数据证明,通过惊艳时光的回忆可以让我们未来真的走出来。但我方有相关数据表明,在对50万名成年人的调查中,约32%的人表示因过多回忆惊艳时光,对当下的人际关系产生不满。比如,回忆学生时代朋友间纯真的友情,就会觉得现在的朋友不真诚,因此会用过去的标准来衡量现在结识的朋友,导致自己在人际关系处理上出现问题。
反方同学,我想知道,你所说的能凭借独特美好的回忆给现实带来好的影响,包括哪些方面,呈现什么样的样态?
如果我之前是一个光芒四射、擅长演讲的人,但现在在现实生活中无法展现自己的锋芒,你觉得我会快乐吗?
我们今天讨论这个话题,首先要思考我们在什么时候会去回忆。通常是在现实生活比较枯燥乏味的时候去回忆,这时我们与过去惊艳时光的回忆存在一定的差距,才会有所感触。这种落差感会带来不好的影响,而你方没有看到,这种落差感产生后,会让我们错失之后的成长机遇。
比如,我之前创业成功获得了巨额财产,过去非常辉煌。如果我知道今天投资会失败,你认为我还会去投资吗?
又或者,一个人曾经拥有很好的生活状态,但现在大不如前,他可能会陷入困境。这种落差感可能会让他失去对未来生活的信心。
我再重复一下,这种回忆成为诅咒体现在哪里。首先,你方承认现在的生活不如过去惊艳时光的回忆,那是无法再达到的高峰,所以得不到那段回忆就会产生落差感。就像你很想得到一个东西却得不到,心里会难受。
你方要给我相关数据证明,通过惊艳时光的回忆可以让我们未来真的走出来。但我方有相关数据表明,在对50万名成年人的调查中,约32%的人表示因过多回忆惊艳时光,对当下的人际关系产生不满。比如,回忆学生时代朋友间纯真的友情,就会觉得现在的朋友不真诚,因此会用过去的标准来衡量现在结识的朋友,导致自己在人际关系处理上出现问题。
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正方质询反方,反方单独计时 2 分钟。
我认为这是比较客观的。我觉得它不高,所以搁置它。接下来,我谈谈落差感。落差感是一种比较常见的感受,或者说是一种心理建构。
我想起以前,我的家人对我很好,他们给予我很多鼓励,我也付出了非常多的努力。但家人经历了很多苦难,我因此想要好好努力。在这个层面上,对于所有人来说,惊艳时光的回忆往往代表着曾经达到过但现在无法再达到的高峰,这种落差感会影响我后续的行动。
而你方一直在强调,惊艳时光的回忆对我来说是好的,会鼓励我。但你方没有考虑我方所说的情况,所以我没办法认同。
我方相关数据显示,对大脑皮层的扫描发现,回忆惊艳时光时,海马体的特定区域活跃,会释放多巴胺等带来愉悦感的物质;但面临现实压力时,大脑前额皮质趋于活跃,会释放皮质醇等应激激素。这两种状态的差异会在生理上加剧人们对回忆和现实之间的落差感受。
既然能纪念那段时光,就证明现在得不到,所以才会认为当初是惊艳的。如果现在每段时光都很惊艳,又何必认为当初那段特别惊艳呢?
那段惊艳的经历能让人不忘初心,发掘自己内心真正的渴望。正是这种情感的支配,能让人在当下的时光里,真实地找到自己想要的东西,甚至能遇到更好的人。
感谢。
正方质询反方,反方单独计时 2 分钟。
我认为这是比较客观的。我觉得它不高,所以搁置它。接下来,我谈谈落差感。落差感是一种比较常见的感受,或者说是一种心理建构。
我想起以前,我的家人对我很好,他们给予我很多鼓励,我也付出了非常多的努力。但家人经历了很多苦难,我因此想要好好努力。在这个层面上,对于所有人来说,惊艳时光的回忆往往代表着曾经达到过但现在无法再达到的高峰,这种落差感会影响我后续的行动。
而你方一直在强调,惊艳时光的回忆对我来说是好的,会鼓励我。但你方没有考虑我方所说的情况,所以我没办法认同。
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既然能纪念那段时光,就证明现在得不到,所以才会认为当初是惊艳的。如果现在每段时光都很惊艳,又何必认为当初那段特别惊艳呢?
那段惊艳的经历能让人不忘初心,发掘自己内心真正的渴望。正是这种情感的支配,能让人在当下的时光里,真实地找到自己想要的东西,甚至能遇到更好的人。
感谢。
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今天我方的论证结构很简单。首先,我们探讨在什么时候进行回忆。我们双方达成共识,即在现实生活中感到有压力、枯燥乏味时,我们会发现那段时光对自己来说是惊艳时光的回忆,从而去回忆。而对于这段时光的回忆,到现在双方仍存在分歧。
之前我们确立的是,只要那段时光独特美好、具有深刻情感,无论是与家人还是朋友之间的,能给人留下深刻印象,就是惊艳时光的回忆。我方对惊艳时光的回忆进一步论述为,它是我们没有办法再达到的高峰。比如,我之前的朋友,现在没有办法见到;或者我之前是很优秀的学者,能考年级前三,现在却达不到那个高峰。因为做不到,所以会产生沮丧、落差感。这是从主观角度来说的。
如果从主观角度就已经丧失了信心,那肯定没有资格站在自己的角度去讨论这个到底是祝福还是诅咒。我们要站在大众的角度来看,如果这段惊艳时光的回忆对大众来说更多的是负面影响、束缚,那么它就是诅咒;如果是正面的向上引导,那么它就是礼物。
我方发现,当我们去回忆那段时光时,是因为我们有沉重的心理负担,并且发现自己没有办法回到之前那段时光。
今天我方的论证结构很简单。首先,我们探讨在什么时候进行回忆。我们双方达成共识,即在现实生活中感到有压力、枯燥乏味时,我们会发现那段时光对自己来说是惊艳时光的回忆,从而去回忆。而对于这段时光的回忆,到现在双方仍存在分歧。
之前我们确立的是,只要那段时光独特美好、具有深刻情感,无论是与家人还是朋友之间的,能给人留下深刻印象,就是惊艳时光的回忆。我方对惊艳时光的回忆进一步论述为,它是我们没有办法再达到的高峰。比如,我之前的朋友,现在没有办法见到;或者我之前是很优秀的学者,能考年级前三,现在却达不到那个高峰。因为做不到,所以会产生沮丧、落差感。这是从主观角度来说的。
如果从主观角度就已经丧失了信心,那肯定没有资格站在自己的角度去讨论这个到底是祝福还是诅咒。我们要站在大众的角度来看,如果这段惊艳时光的回忆对大众来说更多的是负面影响、束缚,那么它就是诅咒;如果是正面的向上引导,那么它就是礼物。
我方发现,当我们去回忆那段时光时,是因为我们有沉重的心理负担,并且发现自己没有办法回到之前那段时光。
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下面进入到3分钟的对辩,由正方开始。
您方是想说,今天这段惊艳时光的回忆会给我正向价值的引导。但这种正向价值引导不只是回忆能带给我的,我遇到他人也可以获得,所以您方无法直接论证。
我想问,如果您所说的回忆是指我处于低谷时去回忆,那这惊艳时光的回忆,是否是我事后的判断?比如,因为这样的回忆能够让我更幸福,所以我选择回忆。我们说往事值得被回忆,是因为它在回忆时能被赋予意义,这是我方要讲的。所以您方的意思是,只要回忆对我有意义,它就是礼物,对吗?但这样根本无法进行对比。
我方给出的判准是,如果这段回忆更多地带给我对现实的束缚,那它就是诅咒;如果它能给予我向上的引导,有好的影响,那它就是礼物。但我并未看到您方所说的礼物体现在哪里,您方一直在强调从回忆里获取东西来对现实造成影响。比如杨绛,您说她回忆那段时光,将其作为现实创作的源泉,但为什么她现实中没有创作源泉呢?是不是正因为她现实过得没有过去好?这是逻辑颠倒了。
所以,您方也承认那段惊艳时光的回忆是美好的,这就证明我现在得不到,从而会产生心理落差。我进一步追问,如果我过度沉浸于之前交友中的纯真,会不会对我现在造成不好的影响?比如,我在青春期与朋友结识时收获了深厚的友谊,但现在却发现跟别人难以交心,这会不会导致我现在的人际关系疏离?这种落差仅仅是怀念而已吗?我方认为并非如此,这种不舍只会让我陷入痛苦。但我们应该明白,过去的已经离我而去,我该长大了,该继续往前走了,这才是真正的人生历程。
惊艳时光的回忆对我来说已经难以复刻,我现在已经得不到了,我怎么会不难过呢?您能告诉我我不会难过的理由吗?我方并非说不会难过,回忆确实会带来阵痛,但我们要接受这样的阵痛。当我内心有真正的勇气时,我一定会找寻内心力量的真正源泉,去创造一个比以前更好的未来,这是我方的价值倡导。
我方看到的更多是,从过去获取回忆会让现实变得糟糕,沉浸于过去会导致现在的生活无法全身心投入,从而错过自己成长的机会。但您方一直说回忆对现在有阵痛,可这种阵痛到底能激励我们多少,我并未看到。
我们已经强调很多次,回忆在大脑皮层中的活跃部分是不同的。而且您方也说了,我们会在生活比较平淡的时候去回忆过去,因为现在的时光不如之前,无法达到之前的高峰,所以才去回忆。并且那段时光您也提到是有阵痛的,那我是该沉浸于回忆的阵痛之中,还是直接在现实中激励自己变得更好呢?我方认为两者都要。对于过去惊艳时光的回忆,我要铭记它带给我的意义,将其作为我价值的一个方向。而您方这种既要又要的观点是不合理的,既然惊艳时光的回忆既可以带给我们现实的束缚,也可以有正向影响,那您方又该如何论证它就是礼物呢?
下面进入到3分钟的对辩,由正方开始。
您方是想说,今天这段惊艳时光的回忆会给我正向价值的引导。但这种正向价值引导不只是回忆能带给我的,我遇到他人也可以获得,所以您方无法直接论证。
我想问,如果您所说的回忆是指我处于低谷时去回忆,那这惊艳时光的回忆,是否是我事后的判断?比如,因为这样的回忆能够让我更幸福,所以我选择回忆。我们说往事值得被回忆,是因为它在回忆时能被赋予意义,这是我方要讲的。所以您方的意思是,只要回忆对我有意义,它就是礼物,对吗?但这样根本无法进行对比。
我方给出的判准是,如果这段回忆更多地带给我对现实的束缚,那它就是诅咒;如果它能给予我向上的引导,有好的影响,那它就是礼物。但我并未看到您方所说的礼物体现在哪里,您方一直在强调从回忆里获取东西来对现实造成影响。比如杨绛,您说她回忆那段时光,将其作为现实创作的源泉,但为什么她现实中没有创作源泉呢?是不是正因为她现实过得没有过去好?这是逻辑颠倒了。
所以,您方也承认那段惊艳时光的回忆是美好的,这就证明我现在得不到,从而会产生心理落差。我进一步追问,如果我过度沉浸于之前交友中的纯真,会不会对我现在造成不好的影响?比如,我在青春期与朋友结识时收获了深厚的友谊,但现在却发现跟别人难以交心,这会不会导致我现在的人际关系疏离?这种落差仅仅是怀念而已吗?我方认为并非如此,这种不舍只会让我陷入痛苦。但我们应该明白,过去的已经离我而去,我该长大了,该继续往前走了,这才是真正的人生历程。
惊艳时光的回忆对我来说已经难以复刻,我现在已经得不到了,我怎么会不难过呢?您能告诉我我不会难过的理由吗?我方并非说不会难过,回忆确实会带来阵痛,但我们要接受这样的阵痛。当我内心有真正的勇气时,我一定会找寻内心力量的真正源泉,去创造一个比以前更好的未来,这是我方的价值倡导。
我方看到的更多是,从过去获取回忆会让现实变得糟糕,沉浸于过去会导致现在的生活无法全身心投入,从而错过自己成长的机会。但您方一直说回忆对现在有阵痛,可这种阵痛到底能激励我们多少,我并未看到。
我们已经强调很多次,回忆在大脑皮层中的活跃部分是不同的。而且您方也说了,我们会在生活比较平淡的时候去回忆过去,因为现在的时光不如之前,无法达到之前的高峰,所以才去回忆。并且那段时光您也提到是有阵痛的,那我是该沉浸于回忆的阵痛之中,还是直接在现实中激励自己变得更好呢?我方认为两者都要。对于过去惊艳时光的回忆,我要铭记它带给我的意义,将其作为我价值的一个方向。而您方这种既要又要的观点是不合理的,既然惊艳时光的回忆既可以带给我们现实的束缚,也可以有正向影响,那您方又该如何论证它就是礼物呢?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
从开篇立论到现在,我们会发现对方观点存在矛盾。对方既认为惊艳时光的回忆能带给我们绝对的好处,又期望在现实经历中振作起来,但这种振作并非从惊艳时光的回忆中获取。他们既想从惊艳时光的回忆里得到绝对好处,又想在现实困难中提升自己,这显然是不成立的。
今天我们要讨论的是,惊艳时光的这段回忆带给我们现实的,究竟是更多的束缚,还是如礼物般的向上引导。然而,我一直没看到有人能在惊艳时光的回忆中真正得到什么。
对方一直在举例,比如杨绛先生的例子,说可以在美好的回忆中获得现实创作的源泉。但为何她在现实创作中未能持续获得灵感?是因为那段时光是她难以企及的高峰,给她留下了美好而深刻的回忆。这恰恰说明,那段回忆对她而言,可能如诅咒般带来无尽痛苦。
归根结底,我们要看的是回忆与现实之间的落差。从大脑皮层扫描的数据可以发现,相关激素的差异会在生理上加剧回忆与现实的落差感。对方甚至认为这种落差感是有益的,但并未给出相关依据。
比如,我曾经是校园舞台上光芒四射的演讲者,如今生活却十分平淡,当在平淡生活中回忆那段经历,面对如今普通的生活,我如何承受?又比如,我曾经创业成功获得巨额财产,如今创业失败,面对那段辉煌的过往,我又如何承受?再如,回忆起高中时纯真的友情,对比现在朋友的不真诚,我又怎能承受?这些问题对方都未解决。
从开篇立论到现在,我们会发现对方观点存在矛盾。对方既认为惊艳时光的回忆能带给我们绝对的好处,又期望在现实经历中振作起来,但这种振作并非从惊艳时光的回忆中获取。他们既想从惊艳时光的回忆里得到绝对好处,又想在现实困难中提升自己,这显然是不成立的。
今天我们要讨论的是,惊艳时光的这段回忆带给我们现实的,究竟是更多的束缚,还是如礼物般的向上引导。然而,我一直没看到有人能在惊艳时光的回忆中真正得到什么。
对方一直在举例,比如杨绛先生的例子,说可以在美好的回忆中获得现实创作的源泉。但为何她在现实创作中未能持续获得灵感?是因为那段时光是她难以企及的高峰,给她留下了美好而深刻的回忆。这恰恰说明,那段回忆对她而言,可能如诅咒般带来无尽痛苦。
归根结底,我们要看的是回忆与现实之间的落差。从大脑皮层扫描的数据可以发现,相关激素的差异会在生理上加剧回忆与现实的落差感。对方甚至认为这种落差感是有益的,但并未给出相关依据。
比如,我曾经是校园舞台上光芒四射的演讲者,如今生活却十分平淡,当在平淡生活中回忆那段经历,面对如今普通的生活,我如何承受?又比如,我曾经创业成功获得巨额财产,如今创业失败,面对那段辉煌的过往,我又如何承受?再如,回忆起高中时纯真的友情,对比现在朋友的不真诚,我又怎能承受?这些问题对方都未解决。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
文本中未体现明显的防御内容。