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开宗明义,定义先行。努力指做一些事情的积极态度。幸福体现为个体生活中的满足感、愉悦感、意义感和成就感。本题中的年轻人指处于社会发展较快、压力较大环境下的年轻群体。基于此,我方判准为:提倡“越努力越幸福”是否能让个体及社会产生幸福的积极状态。
明确我方态度,我方认为努力本身没有错,所以双方讨论是基于“越努力越幸福”这一价值判断之下。但是在当前社会样态下,提倡“越努力越幸福”不会让人幸福。论证如下:
首先,“越努力越幸运”实则是将努力功利化,带来负面心理以及行为偏差,影响人们的幸福。当努力仅仅被看作达成目标的途径,一旦未能实现预期结果,问题便接踵而至。有些人付出诸多努力却未能得到想要的回报,而社会宣扬的“越努力越幸运”让他们陷入自我怀疑,认为是自己不够努力才没有收获幸运,巨大的心理落差感由此产生。长期以结果衡量自我价值极易引发焦虑情绪,难以获得真正的幸福。据《中国城市人群健康白皮书》显示,目前我国城市白领人群中亚健康比例已高达76%,其中亚健康成因之一是精神压力过大。
其次,“越努力越幸运”这一观念过度强调结果导向,这样的提倡宛如无良老板画的大饼,一个虚无却更有吸引力的结果摆在面前,这个结果被描绘成幸运。在它的诱导下,人们往往容易迷失努力的真正方向,一味朝着那个被定义的幸运狂奔,却忘了审视自身真正的目标。如此一来,努力不再是发自内心的追求,造成了一种盲目的追逐。这种盲目的努力不但无法寻求真正的幸福,还在无形中催生了内卷等一系列问题。根据调查,2024年超过70%的年轻人表示感到迷茫,这也就是为什么现在年轻人非常努力,却不幸福,反而非常迷茫的原因。
最后,向内求己,遵从自己内心想法,在努力与命运之间寻找平衡,才是人们获得幸福的途径。我们既不盲目夸大努力的作用、忽视命运的存在,也不消极地被命运牵着走、放弃努力的权利。
综上,我方坚持认为,“越努力越幸运”的价值观不能使年轻人幸福。谢谢!
开宗明义,定义先行。努力指做一些事情的积极态度。幸福体现为个体生活中的满足感、愉悦感、意义感和成就感。本题中的年轻人指处于社会发展较快、压力较大环境下的年轻群体。基于此,我方判准为:提倡“越努力越幸福”是否能让个体及社会产生幸福的积极状态。
明确我方态度,我方认为努力本身没有错,所以双方讨论是基于“越努力越幸福”这一价值判断之下。但是在当前社会样态下,提倡“越努力越幸福”不会让人幸福。论证如下:
首先,“越努力越幸运”实则是将努力功利化,带来负面心理以及行为偏差,影响人们的幸福。当努力仅仅被看作达成目标的途径,一旦未能实现预期结果,问题便接踵而至。有些人付出诸多努力却未能得到想要的回报,而社会宣扬的“越努力越幸运”让他们陷入自我怀疑,认为是自己不够努力才没有收获幸运,巨大的心理落差感由此产生。长期以结果衡量自我价值极易引发焦虑情绪,难以获得真正的幸福。据《中国城市人群健康白皮书》显示,目前我国城市白领人群中亚健康比例已高达76%,其中亚健康成因之一是精神压力过大。
其次,“越努力越幸运”这一观念过度强调结果导向,这样的提倡宛如无良老板画的大饼,一个虚无却更有吸引力的结果摆在面前,这个结果被描绘成幸运。在它的诱导下,人们往往容易迷失努力的真正方向,一味朝着那个被定义的幸运狂奔,却忘了审视自身真正的目标。如此一来,努力不再是发自内心的追求,造成了一种盲目的追逐。这种盲目的努力不但无法寻求真正的幸福,还在无形中催生了内卷等一系列问题。根据调查,2024年超过70%的年轻人表示感到迷茫,这也就是为什么现在年轻人非常努力,却不幸福,反而非常迷茫的原因。
最后,向内求己,遵从自己内心想法,在努力与命运之间寻找平衡,才是人们获得幸福的途径。我们既不盲目夸大努力的作用、忽视命运的存在,也不消极地被命运牵着走、放弃努力的权利。
综上,我方坚持认为,“越努力越幸运”的价值观不能使年轻人幸福。谢谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方坚持认为,“越努力越幸运”的价值观不能使年轻人幸福。
首先,我想再明确一下我们的定义。努力是为了达成目的而持续且积极的行动,它是有目标的,并非所谓的盲目行动。
我想请问对方一辩,就算是盲目努力,您方为何会如此认为?需要您方给出论证。我举个例子,以陶渊明为例。当时他上任太守,可能是受世俗观念影响,人们认为他需要有一个求生手段,所以他去做了,也达成了这个目标。但他发现自己并不快乐,他真正想要的是回归田野。而当今大部分年轻人,就像我方在一辩稿里提到的数据,超过70%的年轻人是没有目标的,就如同陶渊明当时的情况。
我方是有明确目标的。其次,你方说人有精神压力,很多人都有精神压力。但我想问,一定是没达成目标才带来精神压力吗?生活方面就没有精神压力吗?首先,您方并未给出论证。我方有相关数据,2024年中国年轻人生活状态的白皮书显示,约65%的年轻人更倾向于制定短期、可实现的小目标,逐步积累成就感,而不是一开始就设立大目标。超过70%的年轻人认为适合自己的目标才是最好的,不盲目、不追求超越自己能力的目标。
您方提到了小目标,而我方所说的迷茫是在大目标层面。可能大家都知道要先有小目标才能有大目标。我想问,若秉持这样的价值观,为何会使人不幸福呢?就像我刚才所说,很多人根本不知道自己想做什么,只是跟着时代的发展随波逐流。而我方所说的目标,是指发自内心知道自己想去做什么,就如同陶渊明一样。
你们说这是老板画大饼,但在当今世界,不努力就无法前行。若没有目标,可能就会对生活失去前进的动力。拥有这样的价值观,会让人生更有前进的动力,难道不是吗?
首先,我想再明确一下我们的定义。努力是为了达成目的而持续且积极的行动,它是有目标的,并非所谓的盲目行动。
我想请问对方一辩,就算是盲目努力,您方为何会如此认为?需要您方给出论证。我举个例子,以陶渊明为例。当时他上任太守,可能是受世俗观念影响,人们认为他需要有一个求生手段,所以他去做了,也达成了这个目标。但他发现自己并不快乐,他真正想要的是回归田野。而当今大部分年轻人,就像我方在一辩稿里提到的数据,超过70%的年轻人是没有目标的,就如同陶渊明当时的情况。
我方是有明确目标的。其次,你方说人有精神压力,很多人都有精神压力。但我想问,一定是没达成目标才带来精神压力吗?生活方面就没有精神压力吗?首先,您方并未给出论证。我方有相关数据,2024年中国年轻人生活状态的白皮书显示,约65%的年轻人更倾向于制定短期、可实现的小目标,逐步积累成就感,而不是一开始就设立大目标。超过70%的年轻人认为适合自己的目标才是最好的,不盲目、不追求超越自己能力的目标。
您方提到了小目标,而我方所说的迷茫是在大目标层面。可能大家都知道要先有小目标才能有大目标。我想问,若秉持这样的价值观,为何会使人不幸福呢?就像我刚才所说,很多人根本不知道自己想做什么,只是跟着时代的发展随波逐流。而我方所说的目标,是指发自内心知道自己想去做什么,就如同陶渊明一样。
你们说这是老板画大饼,但在当今世界,不努力就无法前行。若没有目标,可能就会对生活失去前进的动力。拥有这样的价值观,会让人生更有前进的动力,难道不是吗?
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我现在小结一下。
首先,我方一直在强调,我们认为幸福的前提是朝着心中所想的目标前进。我举个例子,比如诺基亚公司,大家知道这个公司现在仍然存在。它现在还在研究传统手机,也就是说,它并不清楚自己未来的发展方向,只是盲目地研究传统手机,而它现在的前景基本上一片黑暗,因为没有人再会使用传统手机,智能手机早已取代了传统手机。所以我想说,当代年轻人在不知道自己要做什么的情况下盲目努力是没有用的,也无法带来幸福,就像诺基亚公司一样。
其次,我刚才举的例子是每天盲目学习,在图书馆里盲目地随波逐流,在社会潮流的裹挟下盲目做事,却不知道自己想要什么。这样做并不能带来幸福,只能换来周围人的肯定或一些虚无的东西,无法让人实现自我价值,只能让人看上去很努力,但这种努力没有任何结果。所以我认为,“越努力越幸运”并不能让年轻人幸福。
最后,刚才正方一直在强调目标感的问题。其实双方达成了这样一个共识,即当代年轻人在没有目标的情况下是迷茫的,缺乏驱动力。在这种没有目标、缺乏驱动力的情况下,年轻人不会因为这样的状态而感到幸福。因为不知道自己要做什么、想要什么,也不清楚自己真正热爱的事情是什么,那么哪怕再努力、再前进,都是没有意义和价值的。
谢谢。
我现在小结一下。
首先,我方一直在强调,我们认为幸福的前提是朝着心中所想的目标前进。我举个例子,比如诺基亚公司,大家知道这个公司现在仍然存在。它现在还在研究传统手机,也就是说,它并不清楚自己未来的发展方向,只是盲目地研究传统手机,而它现在的前景基本上一片黑暗,因为没有人再会使用传统手机,智能手机早已取代了传统手机。所以我想说,当代年轻人在不知道自己要做什么的情况下盲目努力是没有用的,也无法带来幸福,就像诺基亚公司一样。
其次,我刚才举的例子是每天盲目学习,在图书馆里盲目地随波逐流,在社会潮流的裹挟下盲目做事,却不知道自己想要什么。这样做并不能带来幸福,只能换来周围人的肯定或一些虚无的东西,无法让人实现自我价值,只能让人看上去很努力,但这种努力没有任何结果。所以我认为,“越努力越幸运”并不能让年轻人幸福。
最后,刚才正方一直在强调目标感的问题。其实双方达成了这样一个共识,即当代年轻人在没有目标的情况下是迷茫的,缺乏驱动力。在这种没有目标、缺乏驱动力的情况下,年轻人不会因为这样的状态而感到幸福。因为不知道自己要做什么、想要什么,也不清楚自己真正热爱的事情是什么,那么哪怕再努力、再前进,都是没有意义和价值的。
谢谢。
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首先,我方一直认为我们的努力一定是有目标的。其次,“越努力越幸运”这一价值观能给予我们内心积极的引导,让我们拥有前进的动力。即便遇到困难,我们也会坚信只要越努力越幸运,就能够成功迈过这道坎,达成目标。
而且,在努力的过程中,这本身就是一种自我提升。这不只是达到目标,自我提升也是一种幸福。人生并非只有赚到一定的工资、达到某种物质标准,精神上的富足同样重要。
对方辩友一直提及的“画饼充饥”“望梅止渴”的故事,想必大家都听说过。在士兵们十分口渴的时候,将军给予他们精神上的力量,使得部队能够继续前行,最终找到了泉水,得以存活。由此可见,人生中精神的驱动力是非常重要的。大山里的孩子正需要这样的驱动力,才能不断前进,走出大山,以更积极的态度面对生活。
其次,我想问,哪怕是在图书馆盲目地学习,就真的学不到任何东西吗?而且,对方只是顺理成章地告诉我盲目努力不会幸运,期待您后期能给出一些机理和数据来论证这一点。
最后,我想说,人生需要精神支撑我们不断前行。“越努力越幸运”会让我们更加努力,从而遇到更多的机遇,抓住更多的机会,进而让我们更加幸福,更有可能得到自己想要的东西。
首先,我方一直认为我们的努力一定是有目标的。其次,“越努力越幸运”这一价值观能给予我们内心积极的引导,让我们拥有前进的动力。即便遇到困难,我们也会坚信只要越努力越幸运,就能够成功迈过这道坎,达成目标。
而且,在努力的过程中,这本身就是一种自我提升。这不只是达到目标,自我提升也是一种幸福。人生并非只有赚到一定的工资、达到某种物质标准,精神上的富足同样重要。
对方辩友一直提及的“画饼充饥”“望梅止渴”的故事,想必大家都听说过。在士兵们十分口渴的时候,将军给予他们精神上的力量,使得部队能够继续前行,最终找到了泉水,得以存活。由此可见,人生中精神的驱动力是非常重要的。大山里的孩子正需要这样的驱动力,才能不断前进,走出大山,以更积极的态度面对生活。
其次,我想问,哪怕是在图书馆盲目地学习,就真的学不到任何东西吗?而且,对方只是顺理成章地告诉我盲目努力不会幸运,期待您后期能给出一些机理和数据来论证这一点。
最后,我想说,人生需要精神支撑我们不断前行。“越努力越幸运”会让我们更加努力,从而遇到更多的机遇,抓住更多的机会,进而让我们更加幸福,更有可能得到自己想要的东西。
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感谢正方二辩。下面进入对辩环节,由正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各有1分30秒。双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的言论,双方计时将分开进行,一方发言时间用尽后,另一方可继续发言,直到剩余时间用尽为止。由正方开始发言,有请。
正方:首先,我强调“越努力越幸运”是一种主观的、美好的憧憬。您方应该认同“迷茫”这个现象。就像我方论点一里提到的自我效能感,当年轻人接受这种积极的观念时,内心会不会燃起一种为了幸运而努力的冲动呢?
反方:我们从不否认为了幸运而努力,也从不否认努力的价值。但我方要指出,您方论证说有目标就会为了目标努力,然后会得到更好的提升。然而,现在70%的人是没有目标的。您所说的燃起冲动,那不就是盲目吗?我们为什么不冷静下来,找到目标之后再去行动呢?当努力变成了盲目追逐幸运的大饼时,如何让当代年轻人拥有幸福所需要的满足感与愉悦感呢?
正方:刚才我方也提到,望梅止渴最后成功是因为有“梅子”的想法,所以才会产生冲动,这种冲动是否可以激发他们的内在动力呢?
反方:您方也说了,是有“梅子”的想法,也就是有了努力的方向。但我方给出的数据是,现在70%的年轻人没有努力的方向。这种盲目追逐,是不是应该先让他们找到方向,才更方便实现自己的价值呢?我想问,“越努力越幸运”这种价值观,它是一种方向吗?“越努力越幸运”强调要努力,但如果都不知道往哪努力,又怎么能实现自己的价值呢?还有,社会宣扬“越努力越幸运”,但很多年轻人努力后没有得到回报就自我怀疑,这难道不是把努力功利化的恶果吗?
正方:首先,您方需要给出一个年轻人没有得到收获就会自我否定的机理或者数据。其次,就算没有得到回报,他们在追求回报的过程中,自我提升或者能力提升难道没有带来一种幸福感吗?另外,您刚才也说冲动可以激发内在动力,内驱力被激发了,您觉得年轻人还会迷茫吗?就像我方论文2里研究所说,年轻人有了明确的目标感,内驱力被激发,就不会迷茫,会有明确的目标。那么在“越努力越幸运”这种价值观下,年轻人难道不会有干劲吗?
反方:但是年轻人现在光有内驱力,却不知道力量往哪使,他们就是没有目标啊。我觉得您完全没有听懂我们在说什么。
感谢正方二辩。下面进入对辩环节,由正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各有1分30秒。双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成的言论,双方计时将分开进行,一方发言时间用尽后,另一方可继续发言,直到剩余时间用尽为止。由正方开始发言,有请。
正方:首先,我强调“越努力越幸运”是一种主观的、美好的憧憬。您方应该认同“迷茫”这个现象。就像我方论点一里提到的自我效能感,当年轻人接受这种积极的观念时,内心会不会燃起一种为了幸运而努力的冲动呢?
反方:我们从不否认为了幸运而努力,也从不否认努力的价值。但我方要指出,您方论证说有目标就会为了目标努力,然后会得到更好的提升。然而,现在70%的人是没有目标的。您所说的燃起冲动,那不就是盲目吗?我们为什么不冷静下来,找到目标之后再去行动呢?当努力变成了盲目追逐幸运的大饼时,如何让当代年轻人拥有幸福所需要的满足感与愉悦感呢?
正方:刚才我方也提到,望梅止渴最后成功是因为有“梅子”的想法,所以才会产生冲动,这种冲动是否可以激发他们的内在动力呢?
反方:您方也说了,是有“梅子”的想法,也就是有了努力的方向。但我方给出的数据是,现在70%的年轻人没有努力的方向。这种盲目追逐,是不是应该先让他们找到方向,才更方便实现自己的价值呢?我想问,“越努力越幸运”这种价值观,它是一种方向吗?“越努力越幸运”强调要努力,但如果都不知道往哪努力,又怎么能实现自己的价值呢?还有,社会宣扬“越努力越幸运”,但很多年轻人努力后没有得到回报就自我怀疑,这难道不是把努力功利化的恶果吗?
正方:首先,您方需要给出一个年轻人没有得到收获就会自我否定的机理或者数据。其次,就算没有得到回报,他们在追求回报的过程中,自我提升或者能力提升难道没有带来一种幸福感吗?另外,您刚才也说冲动可以激发内在动力,内驱力被激发了,您觉得年轻人还会迷茫吗?就像我方论文2里研究所说,年轻人有了明确的目标感,内驱力被激发,就不会迷茫,会有明确的目标。那么在“越努力越幸运”这种价值观下,年轻人难道不会有干劲吗?
反方:但是年轻人现在光有内驱力,却不知道力量往哪使,他们就是没有目标啊。我觉得您完全没有听懂我们在说什么。
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下面进入盘问环节,首先有请正方三辩进行盘问,被盘问方需指派除三辩外任意一名辩手进行作答,中途不可更换。请问反方指派作答的辩手是反方四辩吗?
下面有请正方三辩盘问反方四辩。盘问方可以打断被盘问方发言,被盘问方只能作答,不能反问。盘问方计时一分三十秒。
我想请问一下对方辩友,我结束了一天辛苦的工作,回家看见家门口的花开了,我感觉到幸福,这是不是一种幸福?
那是一种幸福。
好,这是一种幸福,那就说明我们获得幸福的途径有很多,对不对?我们朝着一个目标的方向而努力,并不是我们获得幸福的唯一途径,对不对?
请你回答。
如果回答是对,那我们继续来说。正如您方一辩稿所说,这个价值观是给人们画了一个大饼,对不对?它是不是代表了人们对未来美好的一种憧憬?
您方可以回答我的问题吗?它是不是代表了人类对美好的憧憬?
是。
那既然有这个美好的憧憬,根据我方积极心理学研究,这种美好的憧憬会产生自我效能感,人们就会对自己能创造美好的未来有自信,对不对?
换个方式来问,人们为什么要努力?努力的目的是什么?我们有这样的价值观,它会给我们的努力提供动力。我方有一个机理,到时候我在结辩的时候会跟您说。正是因为我们有这种念想,就会有这种心理,促使我们朝着努力的方向前进。但是当人们没有方向的时候,一味提倡努力,恰恰是对他们的伤害。因为他们都不知道走向哪里,就被告知要往前跑,一味地努力,最终得到了什么呢?什么也没有得到。您却让我提倡努力,我连方向都不知道,就去努力。
下面进入盘问环节,首先有请正方三辩进行盘问,被盘问方需指派除三辩外任意一名辩手进行作答,中途不可更换。请问反方指派作答的辩手是反方四辩吗?
下面有请正方三辩盘问反方四辩。盘问方可以打断被盘问方发言,被盘问方只能作答,不能反问。盘问方计时一分三十秒。
我想请问一下对方辩友,我结束了一天辛苦的工作,回家看见家门口的花开了,我感觉到幸福,这是不是一种幸福?
那是一种幸福。
好,这是一种幸福,那就说明我们获得幸福的途径有很多,对不对?我们朝着一个目标的方向而努力,并不是我们获得幸福的唯一途径,对不对?
请你回答。
如果回答是对,那我们继续来说。正如您方一辩稿所说,这个价值观是给人们画了一个大饼,对不对?它是不是代表了人们对未来美好的一种憧憬?
您方可以回答我的问题吗?它是不是代表了人类对美好的憧憬?
是。
那既然有这个美好的憧憬,根据我方积极心理学研究,这种美好的憧憬会产生自我效能感,人们就会对自己能创造美好的未来有自信,对不对?
换个方式来问,人们为什么要努力?努力的目的是什么?我们有这样的价值观,它会给我们的努力提供动力。我方有一个机理,到时候我在结辩的时候会跟您说。正是因为我们有这种念想,就会有这种心理,促使我们朝着努力的方向前进。但是当人们没有方向的时候,一味提倡努力,恰恰是对他们的伤害。因为他们都不知道走向哪里,就被告知要往前跑,一味地努力,最终得到了什么呢?什么也没有得到。您却让我提倡努力,我连方向都不知道,就去努力。
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感谢双方辩手,下面有请反方三辩进行盘问。请问正方指派作答的辩手是正方几辩?
正方四辩。好,下面有请反方三辩对正方四辩进行盘问,请反方三辩开始发言。
第一个点,我方一直在纠正你们“方法迷茫”这个点,是因为当代青年群体的样态是,70%的人对目标的设立是迷茫的。你方现在告诉我,我们双方现在有共同认识点,即努力是要有方向的,对吧?
对呀,我方从来不否认当代年轻人是迷茫的。但是我方现在要说明的是,对于当代年轻人而言,2024年的多项数据显示,70%的人对于目标的设定是迷茫的,他们连一个目标都没有,连一个努力的前景都没有,又何谈之后努力所带来的幸运和幸福?你方怎么论证他们没有目标呢?你方刚才四辩好像已经承认明天是有目标的吧?
我方不但没有承认这个,我方给您的数据是2024年的多项数据显示,70%的年轻人对目标的设立是迷茫的。我不否认这种迷茫,迷茫是我们现在的一个共识。
好了,对于迷茫这个点,我方先总结一下。首先,您看,在一辩陈词中不断提到,通过努力可以实现目标,得到正向的反馈,或者是自我提升。那您方提供的这些论点,不就是功利主义的一个化身吗?您方把个体的成功全部归因于个体是否努力,将人的价值简单化为可量化的绩效指标。寒门学子熬夜刷题,考入名校,却发现精英家庭所拥有的资源他们没有。
我方今天在题上的观点是,要遵从自己内心的想法去给努力设定一个目标,这点你方认同吗?
我方从来没说成功就等于幸福,而且往往在我们追求成功的路上,我们会得到一些自我的提高、阅历的增长或者技能的增强。这些叠加在一起可能就会给你带来一种幸福感。
那比如说我现在努力想做的一件事和我的升职冲突了怎么办?首先,您说的这种是极少数情况。
感谢双方辩手,下面有请反方三辩进行盘问。请问正方指派作答的辩手是正方几辩?
正方四辩。好,下面有请反方三辩对正方四辩进行盘问,请反方三辩开始发言。
第一个点,我方一直在纠正你们“方法迷茫”这个点,是因为当代青年群体的样态是,70%的人对目标的设立是迷茫的。你方现在告诉我,我们双方现在有共同认识点,即努力是要有方向的,对吧?
对呀,我方从来不否认当代年轻人是迷茫的。但是我方现在要说明的是,对于当代年轻人而言,2024年的多项数据显示,70%的人对于目标的设定是迷茫的,他们连一个目标都没有,连一个努力的前景都没有,又何谈之后努力所带来的幸运和幸福?你方怎么论证他们没有目标呢?你方刚才四辩好像已经承认明天是有目标的吧?
我方不但没有承认这个,我方给您的数据是2024年的多项数据显示,70%的年轻人对目标的设立是迷茫的。我不否认这种迷茫,迷茫是我们现在的一个共识。
好了,对于迷茫这个点,我方先总结一下。首先,您看,在一辩陈词中不断提到,通过努力可以实现目标,得到正向的反馈,或者是自我提升。那您方提供的这些论点,不就是功利主义的一个化身吗?您方把个体的成功全部归因于个体是否努力,将人的价值简单化为可量化的绩效指标。寒门学子熬夜刷题,考入名校,却发现精英家庭所拥有的资源他们没有。
我方今天在题上的观点是,要遵从自己内心的想法去给努力设定一个目标,这点你方认同吗?
我方从来没说成功就等于幸福,而且往往在我们追求成功的路上,我们会得到一些自我的提高、阅历的增长或者技能的增强。这些叠加在一起可能就会给你带来一种幸福感。
那比如说我现在努力想做的一件事和我的升职冲突了怎么办?首先,您说的这种是极少数情况。
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感谢双方辩手。下面有请正方三辩进行质询小结,时间为 2 分钟。
第一点,您方已经承认了朝着目标的方向努力不是获得幸福的唯一途径。那么,我们还可以通过什么获得幸福呢?这可以扣到我方的论点一“越努力越幸运”这一价值观。我们信奉这个价值观,它寄托了我们对未来的美好憧憬。当我们努力去做事时,未来可能会变得更好,所以这是一种积极的心态。
根据我方提到的心理学研究——自我效能感理论,拥有这种积极心态的学生,会比别人有更强大的自我感知力,也就是幸福感知力。这一点可以通过我方一辩稿中美国大学开展的研究来证明,即积极心态的人幸福感知力更强。那么,幸福感知力更强的人群,是不是就更容易得到幸福呢?比如,他们看到路边的一朵花,都会觉得幸福。
第二点,再说达成目标的幸福感。您方一直纠结于此,但我认为设定目标和我们讨论的是否要信奉这个价值观是两回事。我们信奉的这个价值观,给了我们对未来的念想,驱动着我们去努力,它是我们努力的动力,让我们为了自己的未来而奋斗。至于未来要向哪个方向奋斗,是因人而异的,大家要根据自己的不同情况,制定适合自己的目标,而不是说这一句话就要帮所有人设定好目标。制定目标的问题要根据个人差异来决定,而不是说这个价值观本身有错。
再来看山区的孩子,这个价值观可以给他们带来不甘于命运的信念。
感谢双方辩手。下面有请正方三辩进行质询小结,时间为 2 分钟。
第一点,您方已经承认了朝着目标的方向努力不是获得幸福的唯一途径。那么,我们还可以通过什么获得幸福呢?这可以扣到我方的论点一“越努力越幸运”这一价值观。我们信奉这个价值观,它寄托了我们对未来的美好憧憬。当我们努力去做事时,未来可能会变得更好,所以这是一种积极的心态。
根据我方提到的心理学研究——自我效能感理论,拥有这种积极心态的学生,会比别人有更强大的自我感知力,也就是幸福感知力。这一点可以通过我方一辩稿中美国大学开展的研究来证明,即积极心态的人幸福感知力更强。那么,幸福感知力更强的人群,是不是就更容易得到幸福呢?比如,他们看到路边的一朵花,都会觉得幸福。
第二点,再说达成目标的幸福感。您方一直纠结于此,但我认为设定目标和我们讨论的是否要信奉这个价值观是两回事。我们信奉的这个价值观,给了我们对未来的念想,驱动着我们去努力,它是我们努力的动力,让我们为了自己的未来而奋斗。至于未来要向哪个方向奋斗,是因人而异的,大家要根据自己的不同情况,制定适合自己的目标,而不是说这一句话就要帮所有人设定好目标。制定目标的问题要根据个人差异来决定,而不是说这个价值观本身有错。
再来看山区的孩子,这个价值观可以给他们带来不甘于命运的信念。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
第一个点,我方一直在说,对方辩友对于目标的设立是迷茫的,没有一个具体方向。如果像您方刚才所言,在火车都不知道自己目的地是哪的时候,建议它一直加速,这合理吗?显然不合理。
其次,双方都认同努力应拥有方向,没有方向的努力又何谈能达到您方所说的幸运和幸福。
您方刚才提到,我方对于您方幸运的定义,不是一个功利化的结果。然而,您方在反驳我方时谈到自我提升,说学会了什么技能,这不还是一个结果性的反馈吗?
我方今天倡导的是,在努力与命运之间寻找张力,去寻找自己努力的方向。这是我方认为在如今这个物欲横流、鱼龙混杂的世界里,年轻人首先要去做的事情,而不是盲目地努力。
就像您方辩友所说,充实自己,可如果都是无效的努力呢?忙完一天后,躺在床上会发现自己什么都没得到。
您方还提到,通过努力,回家路上看到一盆花也能感到幸福,这与今天咱们辩场上讨论的努力、幸运、幸福三者之间的关系有什么关联呢?
您方提到提高幸福的感知力、自我提升,首先,您方没有给出具体的数据。其次,没实现目标时,您方说自我提升了,可现在年轻人真正的心态是这样的吗?您方没有数据证明,这只是努力过后没有实现目标的落差感,是一种于事无补的自我安慰,这是我方对于您方观点的看法。
第一个点,我方一直在说,对方辩友对于目标的设立是迷茫的,没有一个具体方向。如果像您方刚才所言,在火车都不知道自己目的地是哪的时候,建议它一直加速,这合理吗?显然不合理。
其次,双方都认同努力应拥有方向,没有方向的努力又何谈能达到您方所说的幸运和幸福。
您方刚才提到,我方对于您方幸运的定义,不是一个功利化的结果。然而,您方在反驳我方时谈到自我提升,说学会了什么技能,这不还是一个结果性的反馈吗?
我方今天倡导的是,在努力与命运之间寻找张力,去寻找自己努力的方向。这是我方认为在如今这个物欲横流、鱼龙混杂的世界里,年轻人首先要去做的事情,而不是盲目地努力。
就像您方辩友所说,充实自己,可如果都是无效的努力呢?忙完一天后,躺在床上会发现自己什么都没得到。
您方还提到,通过努力,回家路上看到一盆花也能感到幸福,这与今天咱们辩场上讨论的努力、幸运、幸福三者之间的关系有什么关联呢?
您方提到提高幸福的感知力、自我提升,首先,您方没有给出具体的数据。其次,没实现目标时,您方说自我提升了,可现在年轻人真正的心态是这样的吗?您方没有数据证明,这只是努力过后没有实现目标的落差感,是一种于事无补的自我安慰,这是我方对于您方观点的看法。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
强调己方倡导在努力与命运之间寻找张力,寻找努力的方向,认为这是年轻人在当下应首先去做的事,而非盲目努力。
好的,感谢反方三辩,下面将进入自由辩论环节。本环节中,双方轮流发言,发言辩手落座为发言结束,即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。同一方辩手的发言次数不限。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。双方各计时3分钟,首先由正方开始,有请。
正方:我问你们一个问题,你们说现在迷茫就是我们的共识,那么迷茫之后,你们想要怎么样呢?年轻人就是找不到方向了,那您方现在说了看到花也能幸福,那如果不提倡这个价值观也能幸福的话,那您方的论证在哪呢?
反方:我方再重申一遍,我方说的是这种价值观给我们带来一种对美好的憧憬,根据这个机理,它可以激发我们一种积极的心态。有实验表明,它提升了我们的幸福感知力,让我们更容易幸福。所以说我们更能够抓住生活中的美好,强调的是这个美好的憧憬给我们带来积极的心态。
正方:我问你,你方一辩在辩论的时候也说了,实现自己的目标,获得正向的反馈,促进年轻人提升感知幸福的能力。那我现在都不知道我以后要干嘛,我是迷茫的,我怎么实现自己的目标,怎么提升我自己感知幸福的能力?所以说正因为迷茫,才有我们“越努力越幸运”这个价值观的出现,它会给你带来一个目标。难道你们迷茫之后只要躺平吗?那我们为什么不能先找到自己努力的目标呢?而且您方说的所有观点,都没有机理或者数据论证。你说我方没有数据和机理,我方前场已经给你们多少数据跟机理了,70%难道不是一个非常有力的数据吗?我方现在告诉你了,70%的人是迷茫的。
反方:我觉得您方完全没有听懂我方所说的内容。我方没有否认你们所说的迷茫的样态,我方说正是因为有这种迷茫的样态,才会有我们这种价值观的出现。因为有我们这种积极的价值观,所以我们才会找到方向。而您方所说的只是一种心理作用,年轻人听了却没去努力,那只是纯心理作用,年轻人根本不会听。我方也给了自我效能感这个机理,说明它能带来积极心态。
正方:假设一个寒门贵子一直努力,最后考入名校,根据您方观点,他根本没想到自己真正想要什么,只是随大流考入名校,结果发现跟那些富家子弟有特别大的差距,他还会有积极心态吗?到最后发现什么都没有了,他难道还能有积极的心态吗?
反方:第一,那是他心态的问题,他总拿自己跟别人比。如果他拿自己跟自己比的话,他在这个过程中收获了知识。
正方:可是他最后没达成他的目标啊。假如他当时不问问自己究竟想要什么,只以功利的价值观当成他的目标,不扪心自问,他怎么可能逃脱出来?这难道是他自身的问题吗?这不是因为他根本就没去发掘自己究竟想要什么的问题。达成目标就能证明幸福吗?我前场也跟你说,在达成目标的路上,我们一直在自我提升,自我阅历也在提升,这层层叠加就会形成我们的幸福。但是我方说的是你要找到那个努力的方向,我方一直没有说达成目标就是幸福,而是要找到内心想要的东西。
反方:找到内心想要的东西这个问题和我们倡导的价值观并没有关系。这个价值观带给我们的作用是促使我们有动力为了美好的未来而奋斗。至于你未来要找到什么方向、什么路径,我觉得这是个人的问题,你应该根据自己的情况自己思考,而不是指望这句话能给你指出什么。
正方:我们两方虽然达成一个共识,即努力是一定要有方向的,在这个方向努力之后,你才能获得现在的幸福,这是你方一辩稿里主动强调的。现在我方告诉你,我们现在的辩题是以年轻人作为主体去考虑。我方今天告诉你,年轻人的状态主要是70%感到迷茫。我方从来没有否认现在年轻人是迷茫的,但现在奋斗的年轻人呢?《新时代青年群体奋斗观察调查报告》提到,新时代青年群体奋斗强度较高,奋斗强度自我评价得分为7.39,九成以上的受访人都有明确的奋斗规划。
正方:我方给出的目标是现在70%的年轻人是迷茫的。问题就在于大家迷茫的时候,你只会喊加油,这是不是会让人幸福呢?我们需要找到这个努力的方向,然后再为之努力。
反方:我们从来没有说这个口号是为了给那些迷茫的年轻人盲目地喊加油。这个价值观,我们承认它给年轻人的未来构建了一个美好的愿景,激发他们去努力,至于他们努力找到什么目标,那是两码事。
正方:对方提到了规划,我方今天还有一个数据,《中国青年报》调查2000余名大学生,高达95.4%的受访大学生表示,在制定规划的时候,纸上谈兵现象严重,目标制定非常飘渺,其实是在刷简历而不是努力工作。这证明对于当代年轻人而言,他们对于目标的设立其实是比较困难的。这就是我方今天倡导的价值观,是在努力之前先找到自己的方向。对方说的就好像前方就是一条路,然后让我们去走,但我们就像火车上的接轨,根本不知道方向。
感谢双方辩手的精彩表现。
好的,感谢反方三辩,下面将进入自由辩论环节。本环节中,双方轮流发言,发言辩手落座为发言结束,即为另一方发言开始的计时标志,另一方辩手必须紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。同一方辩手的发言次数不限。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。双方各计时3分钟,首先由正方开始,有请。
正方:我问你们一个问题,你们说现在迷茫就是我们的共识,那么迷茫之后,你们想要怎么样呢?年轻人就是找不到方向了,那您方现在说了看到花也能幸福,那如果不提倡这个价值观也能幸福的话,那您方的论证在哪呢?
反方:我方再重申一遍,我方说的是这种价值观给我们带来一种对美好的憧憬,根据这个机理,它可以激发我们一种积极的心态。有实验表明,它提升了我们的幸福感知力,让我们更容易幸福。所以说我们更能够抓住生活中的美好,强调的是这个美好的憧憬给我们带来积极的心态。
正方:我问你,你方一辩在辩论的时候也说了,实现自己的目标,获得正向的反馈,促进年轻人提升感知幸福的能力。那我现在都不知道我以后要干嘛,我是迷茫的,我怎么实现自己的目标,怎么提升我自己感知幸福的能力?所以说正因为迷茫,才有我们“越努力越幸运”这个价值观的出现,它会给你带来一个目标。难道你们迷茫之后只要躺平吗?那我们为什么不能先找到自己努力的目标呢?而且您方说的所有观点,都没有机理或者数据论证。你说我方没有数据和机理,我方前场已经给你们多少数据跟机理了,70%难道不是一个非常有力的数据吗?我方现在告诉你了,70%的人是迷茫的。
反方:我觉得您方完全没有听懂我方所说的内容。我方没有否认你们所说的迷茫的样态,我方说正是因为有这种迷茫的样态,才会有我们这种价值观的出现。因为有我们这种积极的价值观,所以我们才会找到方向。而您方所说的只是一种心理作用,年轻人听了却没去努力,那只是纯心理作用,年轻人根本不会听。我方也给了自我效能感这个机理,说明它能带来积极心态。
正方:假设一个寒门贵子一直努力,最后考入名校,根据您方观点,他根本没想到自己真正想要什么,只是随大流考入名校,结果发现跟那些富家子弟有特别大的差距,他还会有积极心态吗?到最后发现什么都没有了,他难道还能有积极的心态吗?
反方:第一,那是他心态的问题,他总拿自己跟别人比。如果他拿自己跟自己比的话,他在这个过程中收获了知识。
正方:可是他最后没达成他的目标啊。假如他当时不问问自己究竟想要什么,只以功利的价值观当成他的目标,不扪心自问,他怎么可能逃脱出来?这难道是他自身的问题吗?这不是因为他根本就没去发掘自己究竟想要什么的问题。达成目标就能证明幸福吗?我前场也跟你说,在达成目标的路上,我们一直在自我提升,自我阅历也在提升,这层层叠加就会形成我们的幸福。但是我方说的是你要找到那个努力的方向,我方一直没有说达成目标就是幸福,而是要找到内心想要的东西。
反方:找到内心想要的东西这个问题和我们倡导的价值观并没有关系。这个价值观带给我们的作用是促使我们有动力为了美好的未来而奋斗。至于你未来要找到什么方向、什么路径,我觉得这是个人的问题,你应该根据自己的情况自己思考,而不是指望这句话能给你指出什么。
正方:我们两方虽然达成一个共识,即努力是一定要有方向的,在这个方向努力之后,你才能获得现在的幸福,这是你方一辩稿里主动强调的。现在我方告诉你,我们现在的辩题是以年轻人作为主体去考虑。我方今天告诉你,年轻人的状态主要是70%感到迷茫。我方从来没有否认现在年轻人是迷茫的,但现在奋斗的年轻人呢?《新时代青年群体奋斗观察调查报告》提到,新时代青年群体奋斗强度较高,奋斗强度自我评价得分为7.39,九成以上的受访人都有明确的奋斗规划。
正方:我方给出的目标是现在70%的年轻人是迷茫的。问题就在于大家迷茫的时候,你只会喊加油,这是不是会让人幸福呢?我们需要找到这个努力的方向,然后再为之努力。
反方:我们从来没有说这个口号是为了给那些迷茫的年轻人盲目地喊加油。这个价值观,我们承认它给年轻人的未来构建了一个美好的愿景,激发他们去努力,至于他们努力找到什么目标,那是两码事。
正方:对方提到了规划,我方今天还有一个数据,《中国青年报》调查2000余名大学生,高达95.4%的受访大学生表示,在制定规划的时候,纸上谈兵现象严重,目标制定非常飘渺,其实是在刷简历而不是努力工作。这证明对于当代年轻人而言,他们对于目标的设立其实是比较困难的。这就是我方今天倡导的价值观,是在努力之前先找到自己的方向。对方说的就好像前方就是一条路,然后让我们去走,但我们就像火车上的接轨,根本不知道方向。
感谢双方辩手的精彩表现。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢对方的精彩辩论。但是我方坚定认为,“越努力越幸运”的价值观不能使当代年轻人更幸福。
从功利主义角度看,“越努力越幸运”将努力与幸运简单划等号,使年轻人陷入以结果论英雄的功利主义陷阱。当努力仅仅被当作获取幸运的手段,一旦付出诸多努力却未收获预期成果,就像在黑暗中独自摸索却找不到出口,年轻人很容易陷入自我怀疑。他们会不断责问自己是不是还不够努力,是不是能力还存在缺陷。这种长期的自我否定会逐渐侵蚀他们的自信与自尊。当他们在精神上疲惫不堪,又怎么能感到幸福呢?
在方向找寻方面,“越努力越幸运”过度强调结果导向,让年轻人在追求那个被定义的幸运的目标时迷失了自我。他们在社会舆论和周围人的期待下,一股脑地朝大众眼中的幸运狂奔,却忘了停下脚步,问问自己真正想要的是什么,真正能让自己内心充实满足的方向在哪里。这种盲目的努力,就像没有方向在大海中航行的船,即使再用力划桨,也难以抵达幸福的彼岸,反而催生了诸多内卷的不良现象,让年轻人陷入迷茫与焦虑。
我方的态度不是不努力,而是告诉大家那些迷茫的人该怎么办,让他们找到努力的方向。在他们没有方向的时候,一味地提倡努力,恰恰是对他们的伤害。他们都不知道走向哪里,你就告诉他们往前跑。刚毕业的大学生需要找寻内心的方向,同时在努力的过程中不去苛责自己,这样才能在努力的过程中遇到困难时,觉得不是自己不够努力,反而是命运的馈赠。
为什么李佳琪会被全网喷?他所坚持的正是将所有困难来源都归结为不够努力。如果社会倡导也是这样的话,那我们便不会抨击李佳琪了,而是觉得李佳琪说的对。而恰巧我方要告诉大家的是,我们现在大多数年轻人是足够努力的,但是我们没有方向,光努力是没有用的。我们没有先确定自身方向,就像没有终点的航班,加速没有任何意义。一个没有目标的人,努力就失去了一切价值。
所以说我们不是提倡不努力,恰恰是我方要告诉大家,需要有一个明确的目标。在当代,70%的年轻人都处在一个迷茫的状态下,让他们摆脱迷茫才是我们的首要任务。而正方提倡的没有让他们走出明确目标这一步,一直说实现自己目标,然后获得正向反馈,促进年轻人充实自己,提升感知幸福的能力。您方已经认定有目标才更容易提升幸福感觉的能力,我方也认为缺乏目标感就很难提升感知幸福的能力。
我们在找不到自己的路的时候,也不是只能选择随波逐流,我们要先找到自己的方向,找到自己的方向之后再去努力。
所以在当今社会,“越努力越幸运”的价值观无法真正为当代年轻人带来幸福,它带来的更多是自我怀疑的痛苦和方向迷失的迷茫。我们应该提倡年轻人去思考自己真正的价值和内心追求,而非盲目地追寻这一并不合适的价值观。谢谢。
感谢对方的精彩辩论。但是我方坚定认为,“越努力越幸运”的价值观不能使当代年轻人更幸福。
从功利主义角度看,“越努力越幸运”将努力与幸运简单划等号,使年轻人陷入以结果论英雄的功利主义陷阱。当努力仅仅被当作获取幸运的手段,一旦付出诸多努力却未收获预期成果,就像在黑暗中独自摸索却找不到出口,年轻人很容易陷入自我怀疑。他们会不断责问自己是不是还不够努力,是不是能力还存在缺陷。这种长期的自我否定会逐渐侵蚀他们的自信与自尊。当他们在精神上疲惫不堪,又怎么能感到幸福呢?
在方向找寻方面,“越努力越幸运”过度强调结果导向,让年轻人在追求那个被定义的幸运的目标时迷失了自我。他们在社会舆论和周围人的期待下,一股脑地朝大众眼中的幸运狂奔,却忘了停下脚步,问问自己真正想要的是什么,真正能让自己内心充实满足的方向在哪里。这种盲目的努力,就像没有方向在大海中航行的船,即使再用力划桨,也难以抵达幸福的彼岸,反而催生了诸多内卷的不良现象,让年轻人陷入迷茫与焦虑。
我方的态度不是不努力,而是告诉大家那些迷茫的人该怎么办,让他们找到努力的方向。在他们没有方向的时候,一味地提倡努力,恰恰是对他们的伤害。他们都不知道走向哪里,你就告诉他们往前跑。刚毕业的大学生需要找寻内心的方向,同时在努力的过程中不去苛责自己,这样才能在努力的过程中遇到困难时,觉得不是自己不够努力,反而是命运的馈赠。
为什么李佳琪会被全网喷?他所坚持的正是将所有困难来源都归结为不够努力。如果社会倡导也是这样的话,那我们便不会抨击李佳琪了,而是觉得李佳琪说的对。而恰巧我方要告诉大家的是,我们现在大多数年轻人是足够努力的,但是我们没有方向,光努力是没有用的。我们没有先确定自身方向,就像没有终点的航班,加速没有任何意义。一个没有目标的人,努力就失去了一切价值。
所以说我们不是提倡不努力,恰恰是我方要告诉大家,需要有一个明确的目标。在当代,70%的年轻人都处在一个迷茫的状态下,让他们摆脱迷茫才是我们的首要任务。而正方提倡的没有让他们走出明确目标这一步,一直说实现自己目标,然后获得正向反馈,促进年轻人充实自己,提升感知幸福的能力。您方已经认定有目标才更容易提升幸福感觉的能力,我方也认为缺乏目标感就很难提升感知幸福的能力。
我们在找不到自己的路的时候,也不是只能选择随波逐流,我们要先找到自己的方向,找到自己的方向之后再去努力。
所以在当今社会,“越努力越幸运”的价值观无法真正为当代年轻人带来幸福,它带来的更多是自我怀疑的痛苦和方向迷失的迷茫。我们应该提倡年轻人去思考自己真正的价值和内心追求,而非盲目地追寻这一并不合适的价值观。谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
在当今社会,“越努力越幸运”的价值观无法真正为当代年轻人带来幸福,它带来的更多是自我怀疑的痛苦和方向迷失的迷茫。应该提倡年轻人去思考自己真正的价值和内心追求,而非盲目地追寻这一并不合适的价值观。
首先,我再强调一下,“越努力,越幸运”这个价值观是一种主观的、美好的憧憬。
其次,对方说年轻人不摆烂,但有什么依据或数据能说明他们不摆烂了呢?对方说年轻人找到方向,又有什么数据能证明他们找到方向了?而且,对方说要找到目标,却并未论述如何找到目标。另外,对方提及努力,那么努力的动力来源于什么?
整场辩论我们都在纠结目标这一问题。正因为大学生迷茫,所以才需要一种价值观的出现。我们所说的这种价值观,就像心理学中的自我效能感,能给年轻人带来积极美好的憧憬,使他们产生内驱力。在追求目标的过程中,他们会逐渐实现自我提升、丰富阅历,进而找到属于自己的幸福。
对方提到阶级贫富差异大,我想说,在认知领域,互联网的发展为普通人提供了发声和创造的平台。互联网的发达让整个社会越来越公平,阶级贫富差距也在逐渐缩小。即便存在阶级贫富差距,难道就能说明富裕阶级一定能让人幸福吗?每个阶级都在追寻属于自己的幸福。
关于焦虑,对方之前提到焦虑与心流,米哈里的心流理论告诉我们,当一个人全心投入到具有挑战性且与自身能力相匹配的活动中,就会感受到极致的愉悦。我们所说的努力并非机械性的努力,而是创造性的努力。不是像诺基亚那样,在一条行不通的路上走到黑,非得撞了南墙才回头。我们倡导的是创造性发展。
最后,我们进一步来看,“越努力,越幸运”这一价值观,难道仅仅关乎年轻人个体的幸福吗?整个社会是由年轻人组成的,所以这一价值观对整个社会意义深远。当“越努力,越幸运”成为年轻人普遍的价值观,整个社会将形成积极向上的思维。它鼓励年轻人挑战自我、突破极限,在追求个人幸福的同时,也为社会创造更多价值。这种价值能带动更多人积极进取,形成强大的社会活力,推动社会在各个领域不断向前发展。
同时,这一价值观也是对社会公平正义的追求。它告诉每一个年轻人,无论贫穷、无论处于何种阶级、无论背景如何,只要努力奋斗,就有实现自己目标的机会,就一定能收获幸福。
此外,这一价值观还蕴含着对未来的美好憧憬。在面对生活困难时,它能给予我们继续向前的力量。这种憧憬能帮助年轻人度过人生低谷,在面对困难和挑战时保持坚定的精神,让我们共同发展得更好。
所以,我方坚定地认为,这种积极的价值观能够助力我们收获幸福。
首先,我再强调一下,“越努力,越幸运”这个价值观是一种主观的、美好的憧憬。
其次,对方说年轻人不摆烂,但有什么依据或数据能说明他们不摆烂了呢?对方说年轻人找到方向,又有什么数据能证明他们找到方向了?而且,对方说要找到目标,却并未论述如何找到目标。另外,对方提及努力,那么努力的动力来源于什么?
整场辩论我们都在纠结目标这一问题。正因为大学生迷茫,所以才需要一种价值观的出现。我们所说的这种价值观,就像心理学中的自我效能感,能给年轻人带来积极美好的憧憬,使他们产生内驱力。在追求目标的过程中,他们会逐渐实现自我提升、丰富阅历,进而找到属于自己的幸福。
对方提到阶级贫富差异大,我想说,在认知领域,互联网的发展为普通人提供了发声和创造的平台。互联网的发达让整个社会越来越公平,阶级贫富差距也在逐渐缩小。即便存在阶级贫富差距,难道就能说明富裕阶级一定能让人幸福吗?每个阶级都在追寻属于自己的幸福。
关于焦虑,对方之前提到焦虑与心流,米哈里的心流理论告诉我们,当一个人全心投入到具有挑战性且与自身能力相匹配的活动中,就会感受到极致的愉悦。我们所说的努力并非机械性的努力,而是创造性的努力。不是像诺基亚那样,在一条行不通的路上走到黑,非得撞了南墙才回头。我们倡导的是创造性发展。
最后,我们进一步来看,“越努力,越幸运”这一价值观,难道仅仅关乎年轻人个体的幸福吗?整个社会是由年轻人组成的,所以这一价值观对整个社会意义深远。当“越努力,越幸运”成为年轻人普遍的价值观,整个社会将形成积极向上的思维。它鼓励年轻人挑战自我、突破极限,在追求个人幸福的同时,也为社会创造更多价值。这种价值能带动更多人积极进取,形成强大的社会活力,推动社会在各个领域不断向前发展。
同时,这一价值观也是对社会公平正义的追求。它告诉每一个年轻人,无论贫穷、无论处于何种阶级、无论背景如何,只要努力奋斗,就有实现自己目标的机会,就一定能收获幸福。
此外,这一价值观还蕴含着对未来的美好憧憬。在面对生活困难时,它能给予我们继续向前的力量。这种憧憬能帮助年轻人度过人生低谷,在面对困难和挑战时保持坚定的精神,让我们共同发展得更好。
所以,我方坚定地认为,这种积极的价值观能够助力我们收获幸福。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
我方坚定地认为,“越努力,越幸运”这种积极的价值观能够助力我们收获幸福。