例如,《在恋爱关系中,应该追求等价的付出·在恋爱关系中,不应该追求等价的付出》一题,辩之竹内共收录26场比赛。我们为您提供这26场比赛的论点、判断标准提取,以及总计数百条论据的提取,还有Deepseek的辩题分析。这可以帮您更好备赛。
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正方一辩,程序员;正方二辩,整洁高悬;正方三辩,刘光涵;正方四辩,周俊。携福州大学智能学院第一组辩论队问候在场各位。
接下来由反方进行自我介绍。反方一辩;反方二辩;反方三辩,王印昌;反方四辩,林俊山。携福州大学志成学院C组问候在场各位。
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以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
此文本为双方队伍的自我介绍,未涉及立论、质询、对辩、驳论等辩论环节的有效内容,无法进行相应分析。
由于文本仅为队伍介绍,无明显精彩语句,暂无法提供。
谢谢主席,问候在场各位。
今天的辩题,我们站在上帝的视角审视成功在不同人生阶段的意义,我们不再纠结于成功本身的重要性,而是聚焦于成功到来的最佳时机。接下来我方将从两个方面阐述为何年少得志是更为理想的选择。
年少得志意味着能够更早地积累人脉资源,在未来的发展道路上能够获得更多的合作机会,大大拓宽了发展的可能性。在《2024年中国青年创业发展报告》中显示,超过70%的创业家在25岁前就因早期结识关键人脉,这些人脉为他们后续取得社会成就奠定了基础。因为在社会中,年少有成的个体容易被贴上优秀的标签,更容易吸引高价值人脉。例如扎克伯格因“天才少年”标签获得媒体免费曝光,从而突破社交壁垒。大器晚成者在积累经验、等待时机的漫长岁月里,虽然也在拓展人脉,但因缺乏年少得志者的光环加持,拓展人脉的难度往往高于年少得志者。
年少得志者面对今后更能承受失败,而大器晚成者面临更大的心理和生活压力。行为经济学中的损失厌恶理论指出,人们对于损失的敏感度远高于对于受益的渴望。随着年龄的增长,人们更倾向于规避风险,害怕失去已有的成就和安稳生活。根据心理韧性理论,年少得志者在早期成功中积累了自信和成就感,形成较强的心理韧性。这种韧性使他们在面对失败时能从过往成功中汲取力量,相信自己有能力再次取得成功,将失败视为暂时的挫折,而非对自身能力的否定。同时,《青少年心理韧性报告》指出,青年人心理韧性更强,受挫折恢复时间比40岁以上人群平均少30% - 50%,有足够的时间和精力重新开始。年轻人试错成本低,一次失败不过是成长路上的小插曲。
谢谢主席,问候在场各位。
今天的辩题,我们站在上帝的视角审视成功在不同人生阶段的意义,我们不再纠结于成功本身的重要性,而是聚焦于成功到来的最佳时机。接下来我方将从两个方面阐述为何年少得志是更为理想的选择。
年少得志意味着能够更早地积累人脉资源,在未来的发展道路上能够获得更多的合作机会,大大拓宽了发展的可能性。在《2024年中国青年创业发展报告》中显示,超过70%的创业家在25岁前就因早期结识关键人脉,这些人脉为他们后续取得社会成就奠定了基础。因为在社会中,年少有成的个体容易被贴上优秀的标签,更容易吸引高价值人脉。例如扎克伯格因“天才少年”标签获得媒体免费曝光,从而突破社交壁垒。大器晚成者在积累经验、等待时机的漫长岁月里,虽然也在拓展人脉,但因缺乏年少得志者的光环加持,拓展人脉的难度往往高于年少得志者。
年少得志者面对今后更能承受失败,而大器晚成者面临更大的心理和生活压力。行为经济学中的损失厌恶理论指出,人们对于损失的敏感度远高于对于受益的渴望。随着年龄的增长,人们更倾向于规避风险,害怕失去已有的成就和安稳生活。根据心理韧性理论,年少得志者在早期成功中积累了自信和成就感,形成较强的心理韧性。这种韧性使他们在面对失败时能从过往成功中汲取力量,相信自己有能力再次取得成功,将失败视为暂时的挫折,而非对自身能力的否定。同时,《青少年心理韧性报告》指出,青年人心理韧性更强,受挫折恢复时间比40岁以上人群平均少30% - 50%,有足够的时间和精力重新开始。年轻人试错成本低,一次失败不过是成长路上的小插曲。
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从人脉资源积累和面对失败的承受能力两方面来看,年少得志是更为理想的选择,所以如果可以选择,应该愿意年少得志。
对方辩友你好,你刚说年少得志可以获得更多的资源和人脉,可以突破社交壁垒,且年少的心智更加自信。那么,你年少时是如何判断这些资源的利与弊的呢?
你想问的是,我年少的时候如何去获得这些资源是吗? 不是,我问的是你年少时怎样判断这些资源的利与弊。 那肯定要判断啊,因为我年少得志,这对我自己未来发展的方向有益。
你方说这是看个人的,所以我方认为大器晚成者对利弊的判断更具优势。
下一个问题,你方在立论的时候说只有一次成功机会,认为年少得志更好。但您方又说如果失败,年少者有足够的时间和精力,您方如何解释这一矛盾?
我方所说的失败是基于现在的辩题“如果可以选择,我们去选择年少得志还是大器晚成”。我方观点是选择年少得志,所有的讨论是立在我年少得志之后,即我已经有成功的经验以后,再去面对那些挫折时,我可以借鉴以前成功的经验。
那我想问一下你方,当今社会发展要求我们……你方所说的当今社会的大环境下,到达成功的最佳时机是你们的判准吗?
是的,我方的判准是不再纠结于成功本身的重要性,而是关注成功到来的最佳时机。而我方探讨的是年少得志或者大器晚成后,如何去守护这份成功。
所以你想问我什么呢?
反方辩友,你是选择放弃这个时间吗? 对的。 好的。
对方辩友你好,你刚说年少得志可以获得更多的资源和人脉,可以突破社交壁垒,且年少的心智更加自信。那么,你年少时是如何判断这些资源的利与弊的呢?
你想问的是,我年少的时候如何去获得这些资源是吗? 不是,我问的是你年少时怎样判断这些资源的利与弊。 那肯定要判断啊,因为我年少得志,这对我自己未来发展的方向有益。
你方说这是看个人的,所以我方认为大器晚成者对利弊的判断更具优势。
下一个问题,你方在立论的时候说只有一次成功机会,认为年少得志更好。但您方又说如果失败,年少者有足够的时间和精力,您方如何解释这一矛盾?
我方所说的失败是基于现在的辩题“如果可以选择,我们去选择年少得志还是大器晚成”。我方观点是选择年少得志,所有的讨论是立在我年少得志之后,即我已经有成功的经验以后,再去面对那些挫折时,我可以借鉴以前成功的经验。
那我想问一下你方,当今社会发展要求我们……你方所说的当今社会的大环境下,到达成功的最佳时机是你们的判准吗?
是的,我方的判准是不再纠结于成功本身的重要性,而是关注成功到来的最佳时机。而我方探讨的是年少得志或者大器晚成后,如何去守护这份成功。
所以你想问我什么呢?
反方辩友,你是选择放弃这个时间吗? 对的。 好的。
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谢谢主席,各位评委,对方辩友,大家好。
概念定义先行,大器晚成是指大的材料需要很长时间加工才能做成,比喻有大才的人要经过长期磨练,成就往往较晚。少年得志是指年少时就实现了自己的抱负,取得了显著的成就。
今天我们要讨论的是少年得志或大器晚成,何者能给人更好的人生体验。大器晚成者在心态上更加慎重和稳重,他们经历了更多的挫折和失败,学会了如何在逆境中坚持和成长,积累了大量的经验、阅历和人脉。所以他们遇事很冷静,不会因为一时的得意而迷失自我,从而守护住自己的成就。
大器晚成是提升明辨是非能力的关键途径之一。通过拓宽知识视野,增强批判性思维,不断积累经验,进而提升明辨是非的能力。只有能够明辨是非,才能够在追求目标的过程中避免盲目行为和错误决策,从而确保努力的方向正确,最终守住并扩大自己的成就。
当今社会存在单一化的成功定义,人们对少年得志充满期望,往往忽视了个人差异和多元价值,从而随波逐流。但每个人的兴趣、能力和目标都是不同的,因此追求少年得志并不适合所有人。此外,过于追求外在成功标志会导致个体忽视内在的成长,从而陷入焦虑和挫败。
从心理学分析大器晚成现象,相关论文剖析了大器晚成者的心理特征、动机来源和成功的机制,指出他们往往具有坚定的信念、持久的耐力和深刻的自我认知,这些特质促使他们最终实现了真正想要的成就。对于大器晚成的人来说,他们的成就往往是自己长期努力、不断积累的结果,这个过程可能充满了挫折和困难,但他们能够控制自己的目标,保持强大的心态。他们更加珍惜机会,愿意付出更多的时间和精力去追求。他们不会因为一时的成功而迷失方向,而是能够坚持自己的内心所向,不断追求更高的目标和境界。
在现实社会中,我们往往在意即时的成功和满足,但大器晚成的例子告诉我们,真正的成功需要时间的积淀和努力的积累,不要被外界的喧嚣所迷惑。有人在青春的舞台上绽放如流星划过夜空,璀璨而短暂,而有人愿意大器晚成,成为夜空中最亮的那颗星,在岁月的磨砺中愈发耀眼,守住成就。
综上所述,我方坚定地认为,如果可以选择,我愿意大器晚成。
谢谢主席,各位评委,对方辩友,大家好。
概念定义先行,大器晚成是指大的材料需要很长时间加工才能做成,比喻有大才的人要经过长期磨练,成就往往较晚。少年得志是指年少时就实现了自己的抱负,取得了显著的成就。
今天我们要讨论的是少年得志或大器晚成,何者能给人更好的人生体验。大器晚成者在心态上更加慎重和稳重,他们经历了更多的挫折和失败,学会了如何在逆境中坚持和成长,积累了大量的经验、阅历和人脉。所以他们遇事很冷静,不会因为一时的得意而迷失自我,从而守护住自己的成就。
大器晚成是提升明辨是非能力的关键途径之一。通过拓宽知识视野,增强批判性思维,不断积累经验,进而提升明辨是非的能力。只有能够明辨是非,才能够在追求目标的过程中避免盲目行为和错误决策,从而确保努力的方向正确,最终守住并扩大自己的成就。
当今社会存在单一化的成功定义,人们对少年得志充满期望,往往忽视了个人差异和多元价值,从而随波逐流。但每个人的兴趣、能力和目标都是不同的,因此追求少年得志并不适合所有人。此外,过于追求外在成功标志会导致个体忽视内在的成长,从而陷入焦虑和挫败。
从心理学分析大器晚成现象,相关论文剖析了大器晚成者的心理特征、动机来源和成功的机制,指出他们往往具有坚定的信念、持久的耐力和深刻的自我认知,这些特质促使他们最终实现了真正想要的成就。对于大器晚成的人来说,他们的成就往往是自己长期努力、不断积累的结果,这个过程可能充满了挫折和困难,但他们能够控制自己的目标,保持强大的心态。他们更加珍惜机会,愿意付出更多的时间和精力去追求。他们不会因为一时的成功而迷失方向,而是能够坚持自己的内心所向,不断追求更高的目标和境界。
在现实社会中,我们往往在意即时的成功和满足,但大器晚成的例子告诉我们,真正的成功需要时间的积淀和努力的积累,不要被外界的喧嚣所迷惑。有人在青春的舞台上绽放如流星划过夜空,璀璨而短暂,而有人愿意大器晚成,成为夜空中最亮的那颗星,在岁月的磨砺中愈发耀眼,守住成就。
综上所述,我方坚定地认为,如果可以选择,我愿意大器晚成。
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我方坚定地认为,如果可以选择,我愿意大器晚成。
正方二辩:感谢反方一辩。下面我将质询反方一辩。
请问,你方的判断标准是什么呢?可以再重复一下吗?
我方判断标准是二者哪一个能更好地给人指导。可是您方二辩刚才说判断标准是如何守护,您方前后口径不一致,请统一口径。
接下来,您方刚才提出大器晚成者更有经验,是这个观点吧?
您方强调经验的重要性,但这是否就意味着所有的行业领袖都该由65岁以上的长者来承担呢?
我方所说的更好的指导是两者的比较,并非年龄界限。那您方所说的指导指什么呢?
反方一辩:获得的这些经验,在成功的路上,在未来的日子里,可以给我很多帮助,比如明辨是非的能力。
正方二辩:好的。但您方觉得年少得志者,20岁成功,之前的经历都不算经验吗?您方是在否定我们之前的所有努力吗?
反方一辩:我方是比较两者哪个更好,并没有全盘否定你们,我方认为大器晚成对未来人生发展会有更好的指导。
正方二辩:可是咱们双方此前都有尝试和努力,这些经验是共有的。您方晚成,前期花了很长时间不断尝试,错误率更高。
另外,您方说明辨是非的能力,可这种能力一定会让你们一直成功吗?
反方一辩:不会,但我愿意花时间积累经验。
正方二辩:好的。您方有经验,但不一定成功。失败以后,你们如何进退?那时你们已背负很多,要面对各种生活压力。
(正方二辩时间到)
正方二辩:感谢反方一辩。下面我将质询反方一辩。
请问,你方的判断标准是什么呢?可以再重复一下吗?
我方判断标准是二者哪一个能更好地给人指导。可是您方二辩刚才说判断标准是如何守护,您方前后口径不一致,请统一口径。
接下来,您方刚才提出大器晚成者更有经验,是这个观点吧?
您方强调经验的重要性,但这是否就意味着所有的行业领袖都该由65岁以上的长者来承担呢?
我方所说的更好的指导是两者的比较,并非年龄界限。那您方所说的指导指什么呢?
反方一辩:获得的这些经验,在成功的路上,在未来的日子里,可以给我很多帮助,比如明辨是非的能力。
正方二辩:好的。但您方觉得年少得志者,20岁成功,之前的经历都不算经验吗?您方是在否定我们之前的所有努力吗?
反方一辩:我方是比较两者哪个更好,并没有全盘否定你们,我方认为大器晚成对未来人生发展会有更好的指导。
正方二辩:可是咱们双方此前都有尝试和努力,这些经验是共有的。您方晚成,前期花了很长时间不断尝试,错误率更高。
另外,您方说明辨是非的能力,可这种能力一定会让你们一直成功吗?
反方一辩:不会,但我愿意花时间积累经验。
正方二辩:好的。您方有经验,但不一定成功。失败以后,你们如何进退?那时你们已背负很多,要面对各种生活压力。
(正方二辩时间到)
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我方今天的判准是年少得志能给人更好的指导。您方一辩承认利弊取决于个人的经历,而我方认为年少得志有助于更好地守护自己的成就。
您方二辩所说的成功之后有足够的时间和精力重新开始,又提及突破社交壁垒后资金问题可怕,还导致年少的人会有自信和成就感,在这种情况下,您方如何论证呢?
还有您方一辩所说的,以及我方一辩所说的,大器晚成的人在面对新的难题时有办法应对。而年少得志者前二十几年的积累,并非是毫无作用,但大器晚成者的积累在事情处理方面更有经验。年少得志的人往往如您方所说表现得较为任性,年轻人心智不够成熟,在成功之后更容易误入歧途。
我方今天的判准是年少得志能给人更好的指导。您方一辩承认利弊取决于个人的经历,而我方认为年少得志有助于更好地守护自己的成就。
您方二辩所说的成功之后有足够的时间和精力重新开始,又提及突破社交壁垒后资金问题可怕,还导致年少的人会有自信和成就感,在这种情况下,您方如何论证呢?
还有您方一辩所说的,以及我方一辩所说的,大器晚成的人在面对新的难题时有办法应对。而年少得志者前二十几年的积累,并非是毫无作用,但大器晚成者的积累在事情处理方面更有经验。年少得志的人往往如您方所说表现得较为任性,年轻人心智不够成熟,在成功之后更容易误入歧途。
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感谢反方二辩。下面我进行小结。
您方刚刚提到,大器晚成的人是因为明确自己的目标,同时坚定内心才取得成功。但如果他在这条路上一直不成功,会不会更换目标呢?另外,您方认为年少得志的人往往是出于家庭和社会的规训才获得成功,这一点您方有证据证明吗?请对方后续给出论证。
您方称大器晚成者更有经验,但请回答我之前的问题:若更有经验,是否意味着所有行业都应由60岁以上的大器晚成者来承担呢?他们更有经验,是否就能更好地带领公司运营?
关于人脉的利与弊是您方提出来的。我方认为,人脉对于我们来说可以自行选择,您方也是如此。在人脉方面,我们年少得志者已有成就作为敲门砖,对方首先会认识并认可我们。而您方大器晚成者虽然也结识了人脉,但这些人脉有我们这些已成功的人士结识的人脉可靠吗?而且在创业时,又有谁能为大器晚成者提供经济或资源上的支持呢?
您方一直强调大器晚成者有更好的经验,能明辨是非,可维持成功。但明辨是非就一定能成功吗?万一有一天创业失败,成功化为乌有,您方该如何进行下一步呢?
我方有数据论证,根据青年企业家白皮书显示,25岁后成功的人继续二次创业的占比达到68%,而40岁以后成功的人二次创业占比仅有12%。这到底是谁更缺乏持续的进取心呢?此外,您方大器晚成者之后还会面临家庭的各种压力,您方将如何解决呢?
感谢反方二辩。下面我进行小结。
您方刚刚提到,大器晚成的人是因为明确自己的目标,同时坚定内心才取得成功。但如果他在这条路上一直不成功,会不会更换目标呢?另外,您方认为年少得志的人往往是出于家庭和社会的规训才获得成功,这一点您方有证据证明吗?请对方后续给出论证。
您方称大器晚成者更有经验,但请回答我之前的问题:若更有经验,是否意味着所有行业都应由60岁以上的大器晚成者来承担呢?他们更有经验,是否就能更好地带领公司运营?
关于人脉的利与弊是您方提出来的。我方认为,人脉对于我们来说可以自行选择,您方也是如此。在人脉方面,我们年少得志者已有成就作为敲门砖,对方首先会认识并认可我们。而您方大器晚成者虽然也结识了人脉,但这些人脉有我们这些已成功的人士结识的人脉可靠吗?而且在创业时,又有谁能为大器晚成者提供经济或资源上的支持呢?
您方一直强调大器晚成者有更好的经验,能明辨是非,可维持成功。但明辨是非就一定能成功吗?万一有一天创业失败,成功化为乌有,您方该如何进行下一步呢?
我方有数据论证,根据青年企业家白皮书显示,25岁后成功的人继续二次创业的占比达到68%,而40岁以后成功的人二次创业占比仅有12%。这到底是谁更缺乏持续的进取心呢?此外,您方大器晚成者之后还会面临家庭的各种压力,您方将如何解决呢?
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反方选择的质询环节,时间为 1 分 30 秒。现在请正方选择一名成员来接受反方的质询。
正方一辩。
接下来由反方三辩质询正方一辩,发言及计时开始。
反方三辩:我想请问一下,年少得志和大器晚成,哪个人生更加顺利?
正方一辩:这个可不好判断吧,今天要判断这个吗?
反方三辩:我问的是哪个人生更加顺利,很明显是年少得志的人人生更加顺利吧。
正方一辩:那您方非要卖惨的话,那就我们顺利吧。
反方三辩:那我想请问一下您,您方刚刚提到接触的人脉,您方该如何分辨它的好与坏呢?
正方一辩:首先,我方想给出一个数据,社会学研究显示,35 岁以上未取得显著成绩的个体容易被贴上潜力耗尽标签,导致高价值人脉对其开放度降级。就这个数据来看,在您方大器晚成的情况来讲,所拿到的机遇好像比我们少。但在我选择这个机遇之前……
反方三辩:不好意思,我想问的是您方如何分辨人脉的好与坏。
正方一辩:在您方二辩质询我的时候,我已经给出答案了。在我对未来发展规划的过程当中,我就会去选择符合我未来发展需要的人脉并结识。
反方三辩:那我想请问,这些人脉凭什么帮助你?我方有数据表明,社会学研究显示,35 岁以上未取得显著成绩的个体容易被贴上潜力耗尽的标签,导致高价值人脉对其开放度降低。如风投机构更倾向于投资 30 岁以下创业者,正是因为年少得志者被认为更具有创新活力。这些人脉会更相信一个自信自满的人,而不是相信经历过更多失败而更加谦卑的人吗?
正方一辩:不好意思,您方拿什么数据来证明,说我年少得志就一定会狂妄自大呢?
反方三辩:我没说您狂妄自大,可是您刚刚提到自己的自信和成就,让自己相信成功更有能力。
正方一辩:是啊,在我今后面对失败的时候,我会想到我以前也成功过。而且您说我只要一失败马上就一蹶不振,根本没考虑过自己。我说了,您刚刚提到的是自信。
反方三辩:我想请问,四五十岁当董事长不可以吗?为什么要一直揪着 60 多岁当领导这个问题呢?二三十岁也可以当啊。
正方一辩:谢谢。
反方三辩:那我想问下一个问题,您说的这些经验会让人一直成功吗?您刚才提到年少得志的人在早期成功中积累了自信和成就感,形成了较强的心理韧性,这种韧性使他们在面对失败的时候可以应对。还有,您刚刚说我方年少得志跟大器晚成之后会面对一些家庭压力、家庭资源等问题,我都已经大器晚成了,还会发现时间压力呀。
(反方奇袭质询环节已结束)
主持人:正方要发动申论环节吗?
正方:不发动。
主持人:好,感谢双方选手的精彩质询,接下来进入对辩环节。由正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各为 1 分 30 秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成之言论。双方计时将分开进行,一方发言时间用尽后,另一方可继续发言,直到剩余时间用尽为止。由正方开始发言,有请,发言计时开始。
正方四辩:对方辩友,我想请问您方,在一辩陈词中提到您方作为大器晚成者,有更多的时间可以积攒人脉资源,那我想请问您方积攒人脉的方式是什么?
反方四辩:我们在追寻成功的过程中,就可以积攒人脉和这些经验。
正方四辩:那我想问您方说可以获得需要的人脉,那需要的人脉又怎么保证是正确的人脉呢?我方已经有资料显示,心理学中的光环效应表明,其实早期成功者会被赋予更高能力的评价,可以吸引更多主动合作者,而这些合作者也都是符合我们需要标准的,我们也可以对这些合作者进行筛选。那我想请问对方,您方仅通过一句空口白话说在追求过程中就可以积累人脉,那您还是没有告诉我您方究竟该怎么去积累这些人脉。
反方四辩:我方在不断的追寻过程中肯定会遇到一些人,这就是我们积攒到的人脉。
正方四辩:那您方还是没有办法证明需要的就是正确的,对吗?那我想请问对方,您方认为怎样才是正确的呢?我选取我需要的,就不是对于我的发展有利的正确人脉吗?
正方四辩:我想请问对方,您方既然在没有高成就的情况下,那些有高能力的人脉为什么要选取你们呢?
反方四辩:这些是我们在追求成功中遇到的人脉,他们可能会看中我们某些经验,或者我们获得了更大的成功,这些阅历都可以帮助我们吸引到这些人脉。
正方四辩:您方说我方说的正确的人脉,我方不否认您方会有人脉,但是也有很多别有用心的人接触你们,您方如何分辨?
反方四辩:首先,我认为这个人脉是可以有助于我接下来的发展的,我自然在接触这些人脉的时候会有一定的筛选。那我想请问对方,您方难道在结识人脉时不会进行筛选吗?您怎么知道这些人脉就是真正来帮助你,而不是只为了谋取你的利益,甚至害你呢?我方因为有更多的经验阅历,所以在大器晚成的时候,更可以判断哪些人脉是真正对我有利,而哪些人脉是别有用心的人。
反方四辩:那好,我想请问对方,您方在年少时并没有一些高超的成就来作为铺垫,那您方又该如何结交那些上层人脉?您前面也有问过,您方并没有给我回答。
正方四辩:我方没有得到很大的成就,并不代表我方就接触不到高层次的人脉。您方说二次创业的成功概率年少者大,那您方有没有二次创业的概率相关数据?
(反方发言时间结束,正方还有 6 秒钟)
正方四辩:我方说的创业成功概率,是因为我方在经历过成功与失败这两个环节之后,对于下一次成功会有更多的机会和更好的状态。
反方选择的质询环节,时间为 1 分 30 秒。现在请正方选择一名成员来接受反方的质询。
正方一辩。
接下来由反方三辩质询正方一辩,发言及计时开始。
反方三辩:我想请问一下,年少得志和大器晚成,哪个人生更加顺利?
正方一辩:这个可不好判断吧,今天要判断这个吗?
反方三辩:我问的是哪个人生更加顺利,很明显是年少得志的人人生更加顺利吧。
正方一辩:那您方非要卖惨的话,那就我们顺利吧。
反方三辩:那我想请问一下您,您方刚刚提到接触的人脉,您方该如何分辨它的好与坏呢?
正方一辩:首先,我方想给出一个数据,社会学研究显示,35 岁以上未取得显著成绩的个体容易被贴上潜力耗尽标签,导致高价值人脉对其开放度降级。就这个数据来看,在您方大器晚成的情况来讲,所拿到的机遇好像比我们少。但在我选择这个机遇之前……
反方三辩:不好意思,我想问的是您方如何分辨人脉的好与坏。
正方一辩:在您方二辩质询我的时候,我已经给出答案了。在我对未来发展规划的过程当中,我就会去选择符合我未来发展需要的人脉并结识。
反方三辩:那我想请问,这些人脉凭什么帮助你?我方有数据表明,社会学研究显示,35 岁以上未取得显著成绩的个体容易被贴上潜力耗尽的标签,导致高价值人脉对其开放度降低。如风投机构更倾向于投资 30 岁以下创业者,正是因为年少得志者被认为更具有创新活力。这些人脉会更相信一个自信自满的人,而不是相信经历过更多失败而更加谦卑的人吗?
正方一辩:不好意思,您方拿什么数据来证明,说我年少得志就一定会狂妄自大呢?
反方三辩:我没说您狂妄自大,可是您刚刚提到自己的自信和成就,让自己相信成功更有能力。
正方一辩:是啊,在我今后面对失败的时候,我会想到我以前也成功过。而且您说我只要一失败马上就一蹶不振,根本没考虑过自己。我说了,您刚刚提到的是自信。
反方三辩:我想请问,四五十岁当董事长不可以吗?为什么要一直揪着 60 多岁当领导这个问题呢?二三十岁也可以当啊。
正方一辩:谢谢。
反方三辩:那我想问下一个问题,您说的这些经验会让人一直成功吗?您刚才提到年少得志的人在早期成功中积累了自信和成就感,形成了较强的心理韧性,这种韧性使他们在面对失败的时候可以应对。还有,您刚刚说我方年少得志跟大器晚成之后会面对一些家庭压力、家庭资源等问题,我都已经大器晚成了,还会发现时间压力呀。
(反方奇袭质询环节已结束)
主持人:正方要发动申论环节吗?
正方:不发动。
主持人:好,感谢双方选手的精彩质询,接下来进入对辩环节。由正方四辩与反方四辩进行对辩,时间各为 1 分 30 秒,双方以交替形式轮流发言,辩手无权终止对方未完成之言论。双方计时将分开进行,一方发言时间用尽后,另一方可继续发言,直到剩余时间用尽为止。由正方开始发言,有请,发言计时开始。
正方四辩:对方辩友,我想请问您方,在一辩陈词中提到您方作为大器晚成者,有更多的时间可以积攒人脉资源,那我想请问您方积攒人脉的方式是什么?
反方四辩:我们在追寻成功的过程中,就可以积攒人脉和这些经验。
正方四辩:那我想问您方说可以获得需要的人脉,那需要的人脉又怎么保证是正确的人脉呢?我方已经有资料显示,心理学中的光环效应表明,其实早期成功者会被赋予更高能力的评价,可以吸引更多主动合作者,而这些合作者也都是符合我们需要标准的,我们也可以对这些合作者进行筛选。那我想请问对方,您方仅通过一句空口白话说在追求过程中就可以积累人脉,那您还是没有告诉我您方究竟该怎么去积累这些人脉。
反方四辩:我方在不断的追寻过程中肯定会遇到一些人,这就是我们积攒到的人脉。
正方四辩:那您方还是没有办法证明需要的就是正确的,对吗?那我想请问对方,您方认为怎样才是正确的呢?我选取我需要的,就不是对于我的发展有利的正确人脉吗?
正方四辩:我想请问对方,您方既然在没有高成就的情况下,那些有高能力的人脉为什么要选取你们呢?
反方四辩:这些是我们在追求成功中遇到的人脉,他们可能会看中我们某些经验,或者我们获得了更大的成功,这些阅历都可以帮助我们吸引到这些人脉。
正方四辩:您方说我方说的正确的人脉,我方不否认您方会有人脉,但是也有很多别有用心的人接触你们,您方如何分辨?
反方四辩:首先,我认为这个人脉是可以有助于我接下来的发展的,我自然在接触这些人脉的时候会有一定的筛选。那我想请问对方,您方难道在结识人脉时不会进行筛选吗?您怎么知道这些人脉就是真正来帮助你,而不是只为了谋取你的利益,甚至害你呢?我方因为有更多的经验阅历,所以在大器晚成的时候,更可以判断哪些人脉是真正对我有利,而哪些人脉是别有用心的人。
反方四辩:那好,我想请问对方,您方在年少时并没有一些高超的成就来作为铺垫,那您方又该如何结交那些上层人脉?您前面也有问过,您方并没有给我回答。
正方四辩:我方没有得到很大的成就,并不代表我方就接触不到高层次的人脉。您方说二次创业的成功概率年少者大,那您方有没有二次创业的概率相关数据?
(反方发言时间结束,正方还有 6 秒钟)
正方四辩:我方说的创业成功概率,是因为我方在经历过成功与失败这两个环节之后,对于下一次成功会有更多的机会和更好的状态。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢双方辩手。接下来,正方一辩发动申论。接下来将由正方一辩进行申论环节,时间为 2 分钟,发言即计时。
首先,回答一下刚刚在对辩环节中对方所说我方刚提出来的问题。您方光说在追求自己成功的过程中可以结交到人脉,请问方法论是什么?请给出方法论。并且,您方光说可以结交人脉、有经验,那有数据来证明或者理论来支撑吗?您方没有。您方只告诉我可以有人脉、有理论、有经验。请问,如果前半生碌碌无为,到中年的时候才突然发觉,那前半生荒废的时光有经验吗?
其次,对方辩友在论述当中提到,却没有论证年少得志的人会有什么样的心理特征、什么样的人格品质。您方为什么光拿着大器晚成来立论,说您方大器晚成就是比我方年少得志怎么怎么样。既然没有对比,所以我方认为您这个论点根本就立不起来。
再者,对方认为大器晚成的本质是工业时代的思维惯性。在指数级变化的今天,早成者能够以小步快跑不断重构自我。张爱玲说成名要趁早,并不是因为虚荣,而是因为只有站在聚光灯下,才能以百倍的速度吸收社会反馈,完成超线性成长。当我们以保护的名义去压抑一个少年的锋芒时,很可能在善意中扼杀了下一个改变世界的火花。年少得志绝非昙花一现的幸运,而是个体潜能与时代红利的共振,它赋予人们更长的时间杠杆、更低的试错成本、更强的进化动力。反方担忧的风险恰恰是可以通过教育机构和社会支持化解的成长烦恼。
正方时间到。
感谢双方辩手,接下来进入战术暂停环节,时间为 3 分钟,辩手可退出会议室进行讨论,但需注意,在 3 分钟后回到会议室,战术暂停环节结束时间即为下一个环节开始时间。
战术暂停环节结束,双方辩手有回来吗?正方选手。
感谢双方辩手。接下来,正方一辩发动申论。接下来将由正方一辩进行申论环节,时间为 2 分钟,发言即计时。
首先,回答一下刚刚在对辩环节中对方所说我方刚提出来的问题。您方光说在追求自己成功的过程中可以结交到人脉,请问方法论是什么?请给出方法论。并且,您方光说可以结交人脉、有经验,那有数据来证明或者理论来支撑吗?您方没有。您方只告诉我可以有人脉、有理论、有经验。请问,如果前半生碌碌无为,到中年的时候才突然发觉,那前半生荒废的时光有经验吗?
其次,对方辩友在论述当中提到,却没有论证年少得志的人会有什么样的心理特征、什么样的人格品质。您方为什么光拿着大器晚成来立论,说您方大器晚成就是比我方年少得志怎么怎么样。既然没有对比,所以我方认为您这个论点根本就立不起来。
再者,对方认为大器晚成的本质是工业时代的思维惯性。在指数级变化的今天,早成者能够以小步快跑不断重构自我。张爱玲说成名要趁早,并不是因为虚荣,而是因为只有站在聚光灯下,才能以百倍的速度吸收社会反馈,完成超线性成长。当我们以保护的名义去压抑一个少年的锋芒时,很可能在善意中扼杀了下一个改变世界的火花。年少得志绝非昙花一现的幸运,而是个体潜能与时代红利的共振,它赋予人们更长的时间杠杆、更低的试错成本、更强的进化动力。反方担忧的风险恰恰是可以通过教育机构和社会支持化解的成长烦恼。
正方时间到。
感谢双方辩手,接下来进入战术暂停环节,时间为 3 分钟,辩手可退出会议室进行讨论,但需注意,在 3 分钟后回到会议室,战术暂停环节结束时间即为下一个环节开始时间。
战术暂停环节结束,双方辩手有回来吗?正方选手。
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这是正方一辩的驳论环节,以下是攻击和防御的概括:
强调年少得志绝非昙花一现的幸运,而是个体潜能与时代红利的共振,能赋予人们更长的时间杠杆、更低的试错成本、更强的进化动力,反方担忧的风险可通过教育机构和社会支持化解。
首先,在战术暂停环节时间一到,我们接下来进入申论环节。下面有请正方一辩进行申论,时间为 2 分钟,发言即计时开始。
好,首先,对方辩友刚刚在对辩环节中一直在提到,我们年少时的分辨能力不及你们反方所主张的大器晚成者。但纵观整个辩题,其实好像是贵方大器晚成更需要更强的分辨能力。因为当我年少时就已取得能够进入上层社会的成就,就已经筛选掉一批我不需要的低级人脉。反观贵方所主张的大器晚成过程中,在自己没有获得很好的成就来打开局面时,反而会面对更繁杂的人脉关系。
我方认为,年少得志者衣食无忧,就可以追求自己的事业。而贵方观点反而可能会错失改变世界的窗口期。比如,爱因斯坦 26 岁提出相对论,图灵 24 岁奠定计算机科学基础,人类文明的飞跃往往始于少年壮志。如果每个时代的人都等待大器晚成,那么人类的整体发展都将会延迟。
另外,贵方提到“德”,那些有德之人往往是出于家庭和社会的规训。请问,这一点有什么资料支撑吗?而且,所谓“德”的养成成本实际上很高,这又该如何解释呢?
好的,感谢正方一辩的发言。
首先,在战术暂停环节时间一到,我们接下来进入申论环节。下面有请正方一辩进行申论,时间为 2 分钟,发言即计时开始。
好,首先,对方辩友刚刚在对辩环节中一直在提到,我们年少时的分辨能力不及你们反方所主张的大器晚成者。但纵观整个辩题,其实好像是贵方大器晚成更需要更强的分辨能力。因为当我年少时就已取得能够进入上层社会的成就,就已经筛选掉一批我不需要的低级人脉。反观贵方所主张的大器晚成过程中,在自己没有获得很好的成就来打开局面时,反而会面对更繁杂的人脉关系。
我方认为,年少得志者衣食无忧,就可以追求自己的事业。而贵方观点反而可能会错失改变世界的窗口期。比如,爱因斯坦 26 岁提出相对论,图灵 24 岁奠定计算机科学基础,人类文明的飞跃往往始于少年壮志。如果每个时代的人都等待大器晚成,那么人类的整体发展都将会延迟。
另外,贵方提到“德”,那些有德之人往往是出于家庭和社会的规训。请问,这一点有什么资料支撑吗?而且,所谓“德”的养成成本实际上很高,这又该如何解释呢?
好的,感谢正方一辩的发言。
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未明确提及。
强调年少得志在人脉、事业发展和避免错失时机等方面的优势,反驳反方关于“德”的观点,从而支持如果可以选择,愿意年少得志的立场。
这段文本内容似乎与辩题“如果可以选择,我愿意年少得志vs如果可以选择,我愿意大器晚成”无关且逻辑混乱,难以理解其确切意图,推测可能是语音转文字出现了严重错误。不过按照要求去除口头语并尽量整理后如下:
对方辩友说大器晚成是60岁,您方说是我方说的,其实我方承认说大器晚成是65岁。
(此处后面的内容实在难以与辩题及正常逻辑关联,无法进行有效整理)
反方时间到,感谢。
这段文本内容似乎与辩题“如果可以选择,我愿意年少得志vs如果可以选择,我愿意大器晚成”无关且逻辑混乱,难以理解其确切意图,推测可能是语音转文字出现了严重错误。不过按照要求去除口头语并尽量整理后如下:
对方辩友说大器晚成是60岁,您方说是我方说的,其实我方承认说大器晚成是65岁。
(此处后面的内容实在难以与辩题及正常逻辑关联,无法进行有效整理)
反方时间到,感谢。
感谢。那么我们接下来进入盘问环节。首先有请正方三辩进行盘问,三辩可以盘问对方除三辩外的任意辩手。答辩方只能作答,不能反问,答辩方的发言时间不计入总时间,盘问方可以打断被盘问方的发言,时间为 2 分钟。
正方三辩:对方辩友,您方是否承认年少时不论从脑力还是体力来说,都处于人一生中的巅峰时期? 反方辩手:这个因人而异吧,不同的人情况不同。 正方三辩:您方之前提到试错成本的问题,您说年少得志试错成本高,10 年以后成本更高。我想问,大器晚成临近成功时,身体状况是否还能支撑?另外,您方说的是年少得志失败了,能像无求智者那样重新出发吗? 反方辩手:不能反问,只能回答。我方认为,如果年少得志失败之后,大器晚成者有更多的经验可以去面对那些失败。因为大器晚成者经历得比较多,而年少得志者一旦成功,就没有较多失败的经验,大器晚成者面对任何事物都有更多的经验。 正方三辩:您方之前提到过,说经验和年龄无关,那么如果年少得志者之前经历了很多事情,那如何去论证两者之间经验差距有多大呢? 反方辩手:我方想说的是年龄越大,可能他所积累到的经验就越多,并没有直接全盘否认经验与年龄无关。只不过我方更推崇大器晚成,因为随着年龄增长积累的经验多,我方也有资料已经去给您论证。可能是个人年纪相匹配的,该付出的试错成本已经付出得差不多,经验也积累得差不多,此时此刻更容易取得成功。 正方三辩:您方还是没有说明年少得志者和大器晚成者的经验到底相差多少,所以我也无法承认说年少得志者就比大器晚成者更不容易守住成功。但是年少得志者成功后,已经实现了社会阶级跃迁,那难道不是说大器晚成者获取资源更加困难吗?另外,如果成功以后,您方说可以提前获得更多的资源和人脉,还能屏蔽掉低等人脉。但您方后续又说年少得志者有自信感和成就感,会更加任性,年少轻狂的我们如何去把握住这些人脉呢?而大器晚成的人,情况可能比较成熟。 正方三辩:下一个问题,您方还是没有正面回答,您方一辩稿中提到的年少得志往往是出于家庭和社会裹挟这点,有资料论证吗?
感谢。那么我们接下来进入盘问环节。首先有请正方三辩进行盘问,三辩可以盘问对方除三辩外的任意辩手。答辩方只能作答,不能反问,答辩方的发言时间不计入总时间,盘问方可以打断被盘问方的发言,时间为 2 分钟。
正方三辩:对方辩友,您方是否承认年少时不论从脑力还是体力来说,都处于人一生中的巅峰时期? 反方辩手:这个因人而异吧,不同的人情况不同。 正方三辩:您方之前提到试错成本的问题,您说年少得志试错成本高,10 年以后成本更高。我想问,大器晚成临近成功时,身体状况是否还能支撑?另外,您方说的是年少得志失败了,能像无求智者那样重新出发吗? 反方辩手:不能反问,只能回答。我方认为,如果年少得志失败之后,大器晚成者有更多的经验可以去面对那些失败。因为大器晚成者经历得比较多,而年少得志者一旦成功,就没有较多失败的经验,大器晚成者面对任何事物都有更多的经验。 正方三辩:您方之前提到过,说经验和年龄无关,那么如果年少得志者之前经历了很多事情,那如何去论证两者之间经验差距有多大呢? 反方辩手:我方想说的是年龄越大,可能他所积累到的经验就越多,并没有直接全盘否认经验与年龄无关。只不过我方更推崇大器晚成,因为随着年龄增长积累的经验多,我方也有资料已经去给您论证。可能是个人年纪相匹配的,该付出的试错成本已经付出得差不多,经验也积累得差不多,此时此刻更容易取得成功。 正方三辩:您方还是没有说明年少得志者和大器晚成者的经验到底相差多少,所以我也无法承认说年少得志者就比大器晚成者更不容易守住成功。但是年少得志者成功后,已经实现了社会阶级跃迁,那难道不是说大器晚成者获取资源更加困难吗?另外,如果成功以后,您方说可以提前获得更多的资源和人脉,还能屏蔽掉低等人脉。但您方后续又说年少得志者有自信感和成就感,会更加任性,年少轻狂的我们如何去把握住这些人脉呢?而大器晚成的人,情况可能比较成熟。 正方三辩:下一个问题,您方还是没有正面回答,您方一辩稿中提到的年少得志往往是出于家庭和社会裹挟这点,有资料论证吗?
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感谢双方辩手。接下来由反方三辩盘问正方任意辩手,时间为 2 分钟,发言即计时,有请。
我想问一个简单问题,一二十岁的人更懂人情世故,还是 40 岁的人更懂人情世故?如果他们经历的事情一样多,其实和年龄无关。我认为 20 岁的人可以更懂,40 岁的人也可以。
我想请问,你觉得一个 40 岁的人和 20 岁的人经历的事情能一样多吗? 正方辩手:为什么不能一样,20 岁以前…… 反方三辩:我打断一下,很明显是 40 岁的人经历得更多。如果我 20 岁都在睡觉,剩下 20 年去经历,就能和另一个人一样了吗? 正方辩手:对方辩友请不要这样假设。 反方三辩:40 岁的人不可能都睡觉。我想问,您方所说的更有经验,到底经历了什么呢?这根本没办法对比。
其次,我想问一下,您方刚刚一直提到年少得志的人面对失败会怎样怎样,那您方就没有想过自己能不能守护住这份成功吗?为什么一直只想着失败的事情,我要未雨绸缪。您方成功以后就一定能一直成功吗? 正方辩手:打断一下,我方没说一直成功,我方说获得成功之后,要好好守护这份成功。 反方三辩:我方也在守护啊,而且我还懂得权衡其他事情的风险,权衡利弊。请问什么风险呢?我方有许多年少得志最后翻车的例子,像是拼多多的创始人黄峥,他创立拼多多后,因各种质量问题或售后问题导致失败。
但我也有更多年轻创业成功取得巨大成就的例子。比如中国九五后创业者李泽森,20 岁时获得雷军的投资,10 年后孵化出大疆无人机。他年少得志,10 年后已经 30 多岁了。
请问您方,多少岁算是大器晚成? 正方辩手:我觉得在 45 岁以后。 反方三辩:那我想请问,您方刚刚提到 40 岁的人更懂人情世故,这份人情世故难道不是更好分辨人脉的技能吗? 正方辩手:我方并没有和您达成 40 岁更懂人情世故的共识。只要经历的事情一样多,不管年龄如何,都能更懂人情世故。 反方三辩:下一个问题,您方刚刚说到年少得志可以吸引人脉,对吧? 正方辩手:对呀。 反方三辩:那有数据表明这些人脉的好坏比例吗?有不少年少得志的人,最后因为人脉关系而失败。
反方时间到。
感谢双方辩手。接下来由反方三辩盘问正方任意辩手,时间为 2 分钟,发言即计时,有请。
我想问一个简单问题,一二十岁的人更懂人情世故,还是 40 岁的人更懂人情世故?如果他们经历的事情一样多,其实和年龄无关。我认为 20 岁的人可以更懂,40 岁的人也可以。
我想请问,你觉得一个 40 岁的人和 20 岁的人经历的事情能一样多吗? 正方辩手:为什么不能一样,20 岁以前…… 反方三辩:我打断一下,很明显是 40 岁的人经历得更多。如果我 20 岁都在睡觉,剩下 20 年去经历,就能和另一个人一样了吗? 正方辩手:对方辩友请不要这样假设。 反方三辩:40 岁的人不可能都睡觉。我想问,您方所说的更有经验,到底经历了什么呢?这根本没办法对比。
其次,我想问一下,您方刚刚一直提到年少得志的人面对失败会怎样怎样,那您方就没有想过自己能不能守护住这份成功吗?为什么一直只想着失败的事情,我要未雨绸缪。您方成功以后就一定能一直成功吗? 正方辩手:打断一下,我方没说一直成功,我方说获得成功之后,要好好守护这份成功。 反方三辩:我方也在守护啊,而且我还懂得权衡其他事情的风险,权衡利弊。请问什么风险呢?我方有许多年少得志最后翻车的例子,像是拼多多的创始人黄峥,他创立拼多多后,因各种质量问题或售后问题导致失败。
但我也有更多年轻创业成功取得巨大成就的例子。比如中国九五后创业者李泽森,20 岁时获得雷军的投资,10 年后孵化出大疆无人机。他年少得志,10 年后已经 30 多岁了。
请问您方,多少岁算是大器晚成? 正方辩手:我觉得在 45 岁以后。 反方三辩:那我想请问,您方刚刚提到 40 岁的人更懂人情世故,这份人情世故难道不是更好分辨人脉的技能吗? 正方辩手:我方并没有和您达成 40 岁更懂人情世故的共识。只要经历的事情一样多,不管年龄如何,都能更懂人情世故。 反方三辩:下一个问题,您方刚刚说到年少得志可以吸引人脉,对吧? 正方辩手:对呀。 反方三辩:那有数据表明这些人脉的好坏比例吗?有不少年少得志的人,最后因为人脉关系而失败。
反方时间到。
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对方刚刚一直都没有回答我的问题。我问的是,您方提出大器晚成实现社会阶级跨越,筛选掉了一部分不好的资源,但在我方年少得志所处的平台上,我们能选择的资源更优质、更好,所以更容易判断。而您方大器晚成所面对的资源鱼龙混杂,您方才是更难以判断的。我方一直在说这个问题,您方却并未回应。
我方刚才也提到,您方提出经验与年龄无关,可我方年少得志所积累的那些经验难道不算经验吗?这些经验难道不能帮我们守护成功吗?而且您方所谓的守护成功,不就是害怕失败吗?我们未雨绸缪地考虑失败以后的事情,也并无不妥。
您方一直强调资源和经验的数量,但我方想说的是,年少得志获得的资源更为优质,成功与否在于资源的质量而非数量。
此外,您方还提及人情世故,然而经验的多少与人情世故并无关联,您方又该如何证明其关联性呢?
对方刚刚一直都没有回答我的问题。我问的是,您方提出大器晚成实现社会阶级跨越,筛选掉了一部分不好的资源,但在我方年少得志所处的平台上,我们能选择的资源更优质、更好,所以更容易判断。而您方大器晚成所面对的资源鱼龙混杂,您方才是更难以判断的。我方一直在说这个问题,您方却并未回应。
我方刚才也提到,您方提出经验与年龄无关,可我方年少得志所积累的那些经验难道不算经验吗?这些经验难道不能帮我们守护成功吗?而且您方所谓的守护成功,不就是害怕失败吗?我们未雨绸缪地考虑失败以后的事情,也并无不妥。
您方一直强调资源和经验的数量,但我方想说的是,年少得志获得的资源更为优质,成功与否在于资源的质量而非数量。
此外,您方还提及人情世故,然而经验的多少与人情世故并无关联,您方又该如何证明其关联性呢?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢正方三辩。接下来由反方三辩进行质询小结,同样为 1 分 30 秒,计时开始。
您方刚刚提到,年少得志的人会有自信和成就感,让自己更容易面对失败。可是,仅靠自信和成就,如何去结识比自己地位更高、人脉更上流的人呢?面对地位更高的人,难道不应该更谦卑一些吗?就像一个例子,年少得志的人往往容易行事张扬,这难道不会带来负面影响吗?
另外,我方刚刚提到,人会受到家庭和社会的影响。年少得志的人难道全是靠自己打拼吗?全靠自己打拼而年少得志的又有多少呢?他们难道不会受到家庭等更多因素的影响吗?
其次,我想说一下我方观点中的大器晚成。大器晚成者拥有更多面对失败的经验。我方认为,40 岁以后才获得成就的人,必定尝试过更多,也经历过更多失败。正是这些失败的经验,让他们一步一步向上攀登,最终更能守护住自己的成就。因为他们已经有了面对失败的经验,所以不必再去考虑失败后如何东山再起的事情。
反方时间到。
感谢正方三辩。接下来由反方三辩进行质询小结,同样为 1 分 30 秒,计时开始。
您方刚刚提到,年少得志的人会有自信和成就感,让自己更容易面对失败。可是,仅靠自信和成就,如何去结识比自己地位更高、人脉更上流的人呢?面对地位更高的人,难道不应该更谦卑一些吗?就像一个例子,年少得志的人往往容易行事张扬,这难道不会带来负面影响吗?
另外,我方刚刚提到,人会受到家庭和社会的影响。年少得志的人难道全是靠自己打拼吗?全靠自己打拼而年少得志的又有多少呢?他们难道不会受到家庭等更多因素的影响吗?
其次,我想说一下我方观点中的大器晚成。大器晚成者拥有更多面对失败的经验。我方认为,40 岁以后才获得成就的人,必定尝试过更多,也经历过更多失败。正是这些失败的经验,让他们一步一步向上攀登,最终更能守护住自己的成就。因为他们已经有了面对失败的经验,所以不必再去考虑失败后如何东山再起的事情。
反方时间到。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
感谢反方三辩,接下来将进入自由辩论环节。在本环节中,双方轮流发言,一方辩手发言结束,另一方辩手紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以向主席示意放弃发言。双方各计时4分钟,首先由正方开始。
正方:首先想请问一下对方辩友,刚刚说面对更好的人脉时要谦卑。请问,若还未成功,根本接触不上这些人脉,谦卑又有什么用呢?我方有更谦卑的心理,而您方有时会更加自信。并且,您方怎么确定自己接触的就是上流人脉呢?又如何筛选出好的资源呢?我方在前面环节已经多次给出数据表明相关情况。
其次,对方辩友说面对某些情况要有谦卑的态度,难道面对失败时也要谦卑,说“算了吧,这次失败我让给你了,那我就失败好了”?我想说,这不是谦卑,而是自负。
我想请问,您方面对资源的好坏,能分辨出多少好、多少坏呢?我们是有理智的,难道不会分辨吗?我自信了,自信与其他方面就是冲突的两个概念吗?
您方说可以分辨,那请论证一下,分辨与交流为何同时存在呢?还有,您方说少年得志,在成功之前就一定能成功吗?这些失败的风险由谁来承担呢?
您方说年少得志就无法分辨好话,那请问大器晚成就能分辨正确吗?我方也有资料证明相关观点。您方并未证明40岁的人比20岁的人更懂得人情世故,若您方无法给出后续论证,这点是不是我方拿下了呢?
我方有文献表明,大器晚成的人通过经验积累,能够提升明辨是非的能力。您方说商业上年少得志的人更有怎样的能力,但相关数据在哪里呢?还是这个问题,如此看来,不就是大器晚成比年少得志更能分辨是非吗?这可归为大器晚成的优势。
您方说有成功的经验,那怎么证明有解决失败、解决困难的经验呢?您方只说大器晚成可以提高某些能力,却没对比年少得志的数据,没有对比就无法拿下这个观点。
我方资料显示,大器晚成的人……
即便您方有明辨是非的能力,但也不一定每次明辨是非都能成功。而且,根据青少年心理研究报告,年轻人受挫恢复的速度比45岁以上的人群要高30% - 50%。就算失败了,我们也能东山再起、再次尝试。而您方若到中年,要承担房贷、子女教育、父母赡养等压力,更难承受创业失败的风险。
我方不想只谈论失败,想谈论如何守护成功。您方对守护成功如此没有自信吗?对方不要逃避问题,您方难道认为成功就会一直成功吗?请拿出数据证明成功后就一定能一直成功下去。
我们不否认成功具有不确定性,但我方有证据证明更有经验、更有概率守护住成功,所以选择大器晚成,而您方并没有相关证明。
其实我想让您方解释一下,什么叫守护住这份成功?难道守护成功不是因为害怕失败吗?我方谈论失败,不也是为了守护成功吗?有什么区别呢?我方谈论的是成功之前的失败经历能让我们更容易守护成功。
其次,我想问,您方年少得志获得的成就一定是自己想要的吗?您说守护成功前的失败经验,难道年少得志前就不会失败了吗?年少得志前显然没有那么多时间供人失败,若一直在失败,又怎能做到年少得志呢?
您方是否有资料表明30岁以上不成功就会被社会认为潜力耗尽,这难道不是社会给的压力吗?当一个人需要还房贷、供孩子上学时,敢拿出全部积蓄去赌一个成功率10%的项目吗?但20岁的年轻创业者在地下室吃泡面,谁更敢孤注一掷呢?
您方一直在讨论如何成功,而我方想讨论如何守护成功。您方到现在只是说能守护住成功,请拿出数据。我方有证据证明在这个过程中有更多人脉可以帮助守护成功,同时还能明辨是非。那您方在年少时如何守护成功呢?我方只是说人脉能帮助守护成功,没说一定能守护住,而您方有什么一定能做到的事吗?
对方一直在谈论成功之前的事,我方想讨论成功之后的事。我方说成功之后万一失败该如何应对,您方又不跟我方讨论了,这让我怎么继续和您方交流呢?我方有更多面对失败的经验和心理准备,能帮助解决失败,您方如何解决失败呢?我方的数据已经多次给您方展示了。
我方认为年少得志者心理韧性比大器晚成者好。请问您方,没有数据,只空口说白话称有经验、有韧性,数据在哪里?请对方辩友拿出数据。
您方曾说成功只有一次机会,若东山再起时已30多岁、40多岁,那不就又变成大器晚成了吗?您方概念有些混乱。我方今天讨论的命题是如果可以选择,我方选择年少得志,这有什么不好呢?
首先,我们没有在同一平台上讨论今天的判准,判准是哪种选择能给人更好的指导。我方认为大器晚成能给当代人更好的指导,避免大家陷入社会舆论。您方未与我方达成共识,我方希望在同一平台上进行比较。
如果您方说大器晚成能给予指导,会受社会胁迫,那请问大器晚成之前失败就不会被舆论影响吗?
正方时间到。
感谢反方三辩,接下来将进入自由辩论环节。在本环节中,双方轮流发言,一方辩手发言结束,另一方辩手紧接着发言,若有间隙,累计时间照常进行。同一方辩手的发言次序不限。如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可以向主席示意放弃发言。双方各计时4分钟,首先由正方开始。
正方:首先想请问一下对方辩友,刚刚说面对更好的人脉时要谦卑。请问,若还未成功,根本接触不上这些人脉,谦卑又有什么用呢?我方有更谦卑的心理,而您方有时会更加自信。并且,您方怎么确定自己接触的就是上流人脉呢?又如何筛选出好的资源呢?我方在前面环节已经多次给出数据表明相关情况。
其次,对方辩友说面对某些情况要有谦卑的态度,难道面对失败时也要谦卑,说“算了吧,这次失败我让给你了,那我就失败好了”?我想说,这不是谦卑,而是自负。
我想请问,您方面对资源的好坏,能分辨出多少好、多少坏呢?我们是有理智的,难道不会分辨吗?我自信了,自信与其他方面就是冲突的两个概念吗?
您方说可以分辨,那请论证一下,分辨与交流为何同时存在呢?还有,您方说少年得志,在成功之前就一定能成功吗?这些失败的风险由谁来承担呢?
您方说年少得志就无法分辨好话,那请问大器晚成就能分辨正确吗?我方也有资料证明相关观点。您方并未证明40岁的人比20岁的人更懂得人情世故,若您方无法给出后续论证,这点是不是我方拿下了呢?
我方有文献表明,大器晚成的人通过经验积累,能够提升明辨是非的能力。您方说商业上年少得志的人更有怎样的能力,但相关数据在哪里呢?还是这个问题,如此看来,不就是大器晚成比年少得志更能分辨是非吗?这可归为大器晚成的优势。
您方说有成功的经验,那怎么证明有解决失败、解决困难的经验呢?您方只说大器晚成可以提高某些能力,却没对比年少得志的数据,没有对比就无法拿下这个观点。
我方资料显示,大器晚成的人……
即便您方有明辨是非的能力,但也不一定每次明辨是非都能成功。而且,根据青少年心理研究报告,年轻人受挫恢复的速度比45岁以上的人群要高30% - 50%。就算失败了,我们也能东山再起、再次尝试。而您方若到中年,要承担房贷、子女教育、父母赡养等压力,更难承受创业失败的风险。
我方不想只谈论失败,想谈论如何守护成功。您方对守护成功如此没有自信吗?对方不要逃避问题,您方难道认为成功就会一直成功吗?请拿出数据证明成功后就一定能一直成功下去。
我们不否认成功具有不确定性,但我方有证据证明更有经验、更有概率守护住成功,所以选择大器晚成,而您方并没有相关证明。
其实我想让您方解释一下,什么叫守护住这份成功?难道守护成功不是因为害怕失败吗?我方谈论失败,不也是为了守护成功吗?有什么区别呢?我方谈论的是成功之前的失败经历能让我们更容易守护成功。
其次,我想问,您方年少得志获得的成就一定是自己想要的吗?您说守护成功前的失败经验,难道年少得志前就不会失败了吗?年少得志前显然没有那么多时间供人失败,若一直在失败,又怎能做到年少得志呢?
您方是否有资料表明30岁以上不成功就会被社会认为潜力耗尽,这难道不是社会给的压力吗?当一个人需要还房贷、供孩子上学时,敢拿出全部积蓄去赌一个成功率10%的项目吗?但20岁的年轻创业者在地下室吃泡面,谁更敢孤注一掷呢?
您方一直在讨论如何成功,而我方想讨论如何守护成功。您方到现在只是说能守护住成功,请拿出数据。我方有证据证明在这个过程中有更多人脉可以帮助守护成功,同时还能明辨是非。那您方在年少时如何守护成功呢?我方只是说人脉能帮助守护成功,没说一定能守护住,而您方有什么一定能做到的事吗?
对方一直在谈论成功之前的事,我方想讨论成功之后的事。我方说成功之后万一失败该如何应对,您方又不跟我方讨论了,这让我怎么继续和您方交流呢?我方有更多面对失败的经验和心理准备,能帮助解决失败,您方如何解决失败呢?我方的数据已经多次给您方展示了。
我方认为年少得志者心理韧性比大器晚成者好。请问您方,没有数据,只空口说白话称有经验、有韧性,数据在哪里?请对方辩友拿出数据。
您方曾说成功只有一次机会,若东山再起时已30多岁、40多岁,那不就又变成大器晚成了吗?您方概念有些混乱。我方今天讨论的命题是如果可以选择,我方选择年少得志,这有什么不好呢?
首先,我们没有在同一平台上讨论今天的判准,判准是哪种选择能给人更好的指导。我方认为大器晚成能给当代人更好的指导,避免大家陷入社会舆论。您方未与我方达成共识,我方希望在同一平台上进行比较。
如果您方说大器晚成能给予指导,会受社会胁迫,那请问大器晚成之前失败就不会被舆论影响吗?
正方时间到。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先,我方认为“大器晚成”指大才需要很长的时间才能造就,也就是说有大才的人需要长期的磨练,他们取得成就较晚。而“少年得志”是指在年少时就实现了自己的抱负。
我们今天要讨论的是“少年得志”和“大器晚成”,何者能给人更好的指引。我方认为,大器晚成可以更好地守护住成就。因为在大器晚成追求成功的过程中,我们可以积累更多的经验、阅历和人脉,并且提升明辨是非的能力,从而更好地守护住自己的这份成就。而对方所说的少年得志,更容易形成过于自负的心理,并且没办法很沉稳地守护住自己的这份成就。
我方的第二个论点是,对于社会而言,少年得志的想法往往源于社会和家庭的规训,所以大器晚成可以说明这些成就是他们自己真正想要的。从对方的资料就可以论证出,社会往往先看一个人是否有用,若被认为潜力耗尽等情况就会怎样。无论是社会还是家庭,都在不断地给予人们压力,告诉大家一定要早一点取得成就,不然就会面临更多的社会和家庭压力。这不就代表社会和家庭不断给大家灌输少年得志的想法吗?但这些想法并不是他们真正想要的东西。
而大器晚成,在这个过程中需要付出更多的时间和成本。为什么愿意付出更多的精力去追寻这个东西呢?肯定是因为这是自己愿意、想要的东西。所以我们认为,大器晚成可以佐证这个成就是自己真正想要的,并且他们的成就是自己长期努力、不断积累的结果。在这个过程中,他们会保持一个目标,拥有强大的心态,更清楚自己真正想要的是什么,不会因为一时的成功和失败而迷失方向,他们往往更加注重自我实现。
在前面的质询盘问环节中,您方说少年得志更有成功的经验,但是并没有解决失败、解决困难的经验,而大器晚成更能在这些过程中获得解决失败和困难的经验,从而更好地守护住这份成就。您方也一直在强调东山再起,但又一直说成功只有一次机会,这是否是您方的口径矛盾?希望后面可以继续给出论述。
还有就是关于明辨是非的能力。很显然,大器晚成者因为经历过更多的事情,更有能力来判断哪些是好的,哪些是坏的。
首先,我方认为“大器晚成”指大才需要很长的时间才能造就,也就是说有大才的人需要长期的磨练,他们取得成就较晚。而“少年得志”是指在年少时就实现了自己的抱负。
我们今天要讨论的是“少年得志”和“大器晚成”,何者能给人更好的指引。我方认为,大器晚成可以更好地守护住成就。因为在大器晚成追求成功的过程中,我们可以积累更多的经验、阅历和人脉,并且提升明辨是非的能力,从而更好地守护住自己的这份成就。而对方所说的少年得志,更容易形成过于自负的心理,并且没办法很沉稳地守护住自己的这份成就。
我方的第二个论点是,对于社会而言,少年得志的想法往往源于社会和家庭的规训,所以大器晚成可以说明这些成就是他们自己真正想要的。从对方的资料就可以论证出,社会往往先看一个人是否有用,若被认为潜力耗尽等情况就会怎样。无论是社会还是家庭,都在不断地给予人们压力,告诉大家一定要早一点取得成就,不然就会面临更多的社会和家庭压力。这不就代表社会和家庭不断给大家灌输少年得志的想法吗?但这些想法并不是他们真正想要的东西。
而大器晚成,在这个过程中需要付出更多的时间和成本。为什么愿意付出更多的精力去追寻这个东西呢?肯定是因为这是自己愿意、想要的东西。所以我们认为,大器晚成可以佐证这个成就是自己真正想要的,并且他们的成就是自己长期努力、不断积累的结果。在这个过程中,他们会保持一个目标,拥有强大的心态,更清楚自己真正想要的是什么,不会因为一时的成功和失败而迷失方向,他们往往更加注重自我实现。
在前面的质询盘问环节中,您方说少年得志更有成功的经验,但是并没有解决失败、解决困难的经验,而大器晚成更能在这些过程中获得解决失败和困难的经验,从而更好地守护住这份成就。您方也一直在强调东山再起,但又一直说成功只有一次机会,这是否是您方的口径矛盾?希望后面可以继续给出论述。
还有就是关于明辨是非的能力。很显然,大器晚成者因为经历过更多的事情,更有能力来判断哪些是好的,哪些是坏的。
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大器晚成在守护成就以及明确成就是否为自己真正想要的方面具有优势,能给人更好的指引,所以如果可以选择,应该愿意大器晚成。
感谢主席,问候在场各位。
首先,我想请教一下对方,对方今天在后半程一直跟我们提及年少得志的利弊,但并没有给出相关的数据。另外,“成功只有一次”是您方所提出的观点,您方今天可能理解错辩题了。我们今天的辩题是需要站在上帝视角,将一次成功的机会,甚至两次成功的机会,放在年少时,还是放在年长后。
我承认,步入社会多年的人,阅历肯定比年少得志的人丰富,但您方也并没有给出一个合理的方案,说明该如何去评判。您方仅仅一味地要求我方给出数据和例证,然而您方自己也没有给出相关内容,却还在谈经验。也就是我方前面所说的,您方并没有成功的经验,却一味强调更多的经验就是优势。
再来聊一聊试错的问题。我方人员年龄相对较小,即便在年轻时失败了,我们还有很多时间可以进行下一步的尝试。但您方作为大器晚成者,已经花费了大量时间才迎来这一次成功,若这次失败了,您方能否接受?毕竟您方已经花费了前半生的时间去积累。更何况人到中年总是要面临一些中年危机,您方又该如何保证在面临中年危机时能更好地守住成果呢?这些问题您方一概没有给出答案。
最后,我想聊一聊最近网上很火的一个话题:如果我们面对最年轻的自己,是否能战胜他?网上更多人给出的答案是:我们可以战胜,但我们不希望。因为我们希望自己在年少得志的时候能取得成功,拥有那份自信,这也是网上更多人的期望。
我的发言结束,谢谢!
感谢主席,问候在场各位。
首先,我想请教一下对方,对方今天在后半程一直跟我们提及年少得志的利弊,但并没有给出相关的数据。另外,“成功只有一次”是您方所提出的观点,您方今天可能理解错辩题了。我们今天的辩题是需要站在上帝视角,将一次成功的机会,甚至两次成功的机会,放在年少时,还是放在年长后。
我承认,步入社会多年的人,阅历肯定比年少得志的人丰富,但您方也并没有给出一个合理的方案,说明该如何去评判。您方仅仅一味地要求我方给出数据和例证,然而您方自己也没有给出相关内容,却还在谈经验。也就是我方前面所说的,您方并没有成功的经验,却一味强调更多的经验就是优势。
再来聊一聊试错的问题。我方人员年龄相对较小,即便在年轻时失败了,我们还有很多时间可以进行下一步的尝试。但您方作为大器晚成者,已经花费了大量时间才迎来这一次成功,若这次失败了,您方能否接受?毕竟您方已经花费了前半生的时间去积累。更何况人到中年总是要面临一些中年危机,您方又该如何保证在面临中年危机时能更好地守住成果呢?这些问题您方一概没有给出答案。
最后,我想聊一聊最近网上很火的一个话题:如果我们面对最年轻的自己,是否能战胜他?网上更多人给出的答案是:我们可以战胜,但我们不希望。因为我们希望自己在年少得志的时候能取得成功,拥有那份自信,这也是网上更多人的期望。
我的发言结束,谢谢!
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
通过提及网上关于“面对最年轻的自己是否能战胜他”的话题,说明更多人希望自己年少得志取得成功,拥有自信,以此巩固正方“如果可以选择,我愿意年少得志”的观点。