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乙方的底线逻辑是多了一种新的表达方式,就叫增强了表达能力。在乙方的视角下,有没有什么新事物的出现是阻碍了表达的?能举个例子吗?
正方4辩请回应。
乙方的底线逻辑是多了一种新的表达方式,就叫增强了表达能力。在乙方的视角下,有没有新事物的出现是阻碍了表达的?能举个例子吗?
比如,某些网络用语的出现是阻碍了表达的。多了一种方式,不代表增强了表达,反而可能是阻碍的体现。
接下来探讨成本的部分。同学,你认为网络用语是一种更简便、方便的表达方式,没问题吧?
没问题。
方便在哪里?
需要我举例子吗?你继续讲。
那我举个例子,比如“九转大肠”,既可以指代杨某,也可以调侃那个厨师的一些比较愚蠢的操作,只需要4个字就可以简单概括。
我想问一下,理解网络用语是要看理解者的感受。没问题啊,怎么了?
比如“你再跑两年半”,最起码要了解蔡徐坤相关事情才会知道含义。有多少人不了解这个,您需要给我一个数据。如果很多人都不了解,用梗最起码要了解梗背后的故事,这里就存在成本问题,没看出来哪里真的便捷了。
第二件事,我好奇“余生死于切片”是什么意思?
我不知道。
它的意思是人生就是一场死亡,极品熊生活不易。所以我说了你又听不懂,反而增加了思想交流壁垒,阻碍了表达效率,没问题吧?
有问题。
如果我想和你交流,你说了一句浙江话,我不理解,去查完之后,明白了意思,带着我的理解和你交流,你告诉我就是这个意思,这样我们就有了交流,怎么就是阻碍了呢?你不理解不代表就是阻碍了,不理解我也可以去查、去了解。
我提醒了5次,我觉得你很不尊重我,很不礼貌。我们也没必要这样打乱节奏。你也知道有人不懂,需要查了才可能懂,这已经证实了反方的观点。
接下来确认查找的部分。比如我在工作的时候说“我的工作很瓜”,做技术服装的人不知道是什么意思,这种谐音梗他们怎么查?有多少人不知道这种谐音梗的意思,你方需要给我数据。我举证,老师说“wow”,如果真的查不出来会怎么样?这样的弊端你方也要考量。
我好奇,当你跟奶奶交流的时候,说“鸡你太美”,奶奶能听懂吗?
同学,我方有数据,你要听吗?你回答我。
奶奶听不懂,你让她去查吗?我方有数据,中国青年报表示,74.6%的受访者认为应该分清场合,理性使用网络用语。那你觉得在奶奶面前使用网络用语是否应该理性?实际上后续我们会举证,人们会形成一种路径依赖,奶奶听不懂本身就是个问题,后续查也不一定查得明白,而且让爷爷奶奶去查网络用语,本身就很困难。
我很好奇,当你在形容一个严肃的会议时,用网络用语,你方需要向我论证这样做的合理性。算了,先说到这里。
乙方的底线逻辑是多了一种新的表达方式,就叫增强了表达能力。在乙方的视角下,有没有什么新事物的出现是阻碍了表达的?能举个例子吗?
正方4辩请回应。
乙方的底线逻辑是多了一种新的表达方式,就叫增强了表达能力。在乙方的视角下,有没有新事物的出现是阻碍了表达的?能举个例子吗?
比如,某些网络用语的出现是阻碍了表达的。多了一种方式,不代表增强了表达,反而可能是阻碍的体现。
接下来探讨成本的部分。同学,你认为网络用语是一种更简便、方便的表达方式,没问题吧?
没问题。
方便在哪里?
需要我举例子吗?你继续讲。
那我举个例子,比如“九转大肠”,既可以指代杨某,也可以调侃那个厨师的一些比较愚蠢的操作,只需要4个字就可以简单概括。
我想问一下,理解网络用语是要看理解者的感受。没问题啊,怎么了?
比如“你再跑两年半”,最起码要了解蔡徐坤相关事情才会知道含义。有多少人不了解这个,您需要给我一个数据。如果很多人都不了解,用梗最起码要了解梗背后的故事,这里就存在成本问题,没看出来哪里真的便捷了。
第二件事,我好奇“余生死于切片”是什么意思?
我不知道。
它的意思是人生就是一场死亡,极品熊生活不易。所以我说了你又听不懂,反而增加了思想交流壁垒,阻碍了表达效率,没问题吧?
有问题。
如果我想和你交流,你说了一句浙江话,我不理解,去查完之后,明白了意思,带着我的理解和你交流,你告诉我就是这个意思,这样我们就有了交流,怎么就是阻碍了呢?你不理解不代表就是阻碍了,不理解我也可以去查、去了解。
我提醒了5次,我觉得你很不尊重我,很不礼貌。我们也没必要这样打乱节奏。你也知道有人不懂,需要查了才可能懂,这已经证实了反方的观点。
接下来确认查找的部分。比如我在工作的时候说“我的工作很瓜”,做技术服装的人不知道是什么意思,这种谐音梗他们怎么查?有多少人不知道这种谐音梗的意思,你方需要给我数据。我举证,老师说“wow”,如果真的查不出来会怎么样?这样的弊端你方也要考量。
我好奇,当你跟奶奶交流的时候,说“鸡你太美”,奶奶能听懂吗?
同学,我方有数据,你要听吗?你回答我。
奶奶听不懂,你让她去查吗?我方有数据,中国青年报表示,74.6%的受访者认为应该分清场合,理性使用网络用语。那你觉得在奶奶面前使用网络用语是否应该理性?实际上后续我们会举证,人们会形成一种路径依赖,奶奶听不懂本身就是个问题,后续查也不一定查得明白,而且让爷爷奶奶去查网络用语,本身就很困难。
我很好奇,当你在形容一个严肃的会议时,用网络用语,你方需要向我论证这样做的合理性。算了,先说到这里。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
接下来有请正方开篇陈词,时间为3分半。
开宗明义,梗文化是指各类文本叙事经过转化语义、增加内涵,最终成为具有约定俗成的特殊含义,并能够引起部分网友共情的相关概念及其衍生符号的表达方式。其内容丰富多元,有深有浅,既有娱乐的《坏猫之歌》,也有视角议题下的劳动电影。根据中新社媒的调查,72%的被调查者主动玩梗,只有不到1%的人抗拒。可见梗文化已经充分渗透到年轻人的生活中,并获得了极大的响应。
基于此,正方判准为对梗文化能否便利表达的发声和内容的探讨。
首先,梗文化以一种大众喜闻乐见的方式呈现在大众眼前,利于精准的理解与沟通,促进了表达。网络中频繁更迭的梗文化,总是以简单又诙谐的方式反映社会现状和时代情绪。在遇到原本坚定但又反悔的时候,不一定需要严肃的表达,一句“真香”就能让“巴甫洛夫少年”的形象跃然于他人的脑海之中。根据央广网的调查,75.7%的年轻人利用梗让语言表达更有趣,约半数年轻人玩梗方便和朋友交流。中青报调查显示,68.17%的受访大学生表示玩梗会使交流更高效有趣。一些“尊嘟”“假嘟”既表达了疑问,也用可爱感拉近了彼此的交流距离,使大家交流更为亲切。“人哪有不疯的,硬撑罢了”在网络里的流行,更是体现了年轻人对自身精神状态的抒发与表达。因此,当下梗文化创造的趣味化语言,是年轻人们表达内心状态与想法外显的符号,是与新时代沟通的桥梁。
其次,面对当今原子化的困境,梗文化内涵中的简练幽默激发了大众的表达,促进了表达。论文显示,原子化是随着社会发展产生的必然结果。我们会发现,随着时代发展,我们走进了钢铁丛林,被一个个单间所分割。在这样的背景下,我们再也不像过去的社会一样有着因为距离亲近而产生的默契,村口的闲聊逐渐被电梯里的无言所替代。而在这样的背景里,孤独成为了时代的通病。可是梗文化内核中的幽默恰恰成为了破局之道。一个梗能火起来,往往是因为许多网民的共识与共情。因而,当对方抛出那个你所喜爱的梗时,你往往能get到所有的情绪。中青报调查显示,65.62%的受访大学生表示玩梗对维系社交关系有帮助。中国青年报调查显示,54.54%的年轻人喜欢玩梗,与朋友产生共鸣。在一个陌生沉默的社交环境中抛出梗,反而能让两人更快地开启交流,拉近距离。梗文化的盛行恰恰是在打破这种原子化带来的寂静,解决年轻人的孤独,而正方认为这是一种更好的样态。
以上,感谢!
接下来有请正方开篇陈词,时间为3分半。
开宗明义,梗文化是指各类文本叙事经过转化语义、增加内涵,最终成为具有约定俗成的特殊含义,并能够引起部分网友共情的相关概念及其衍生符号的表达方式。其内容丰富多元,有深有浅,既有娱乐的《坏猫之歌》,也有视角议题下的劳动电影。根据中新社媒的调查,72%的被调查者主动玩梗,只有不到1%的人抗拒。可见梗文化已经充分渗透到年轻人的生活中,并获得了极大的响应。
基于此,正方判准为对梗文化能否便利表达的发声和内容的探讨。
首先,梗文化以一种大众喜闻乐见的方式呈现在大众眼前,利于精准的理解与沟通,促进了表达。网络中频繁更迭的梗文化,总是以简单又诙谐的方式反映社会现状和时代情绪。在遇到原本坚定但又反悔的时候,不一定需要严肃的表达,一句“真香”就能让“巴甫洛夫少年”的形象跃然于他人的脑海之中。根据央广网的调查,75.7%的年轻人利用梗让语言表达更有趣,约半数年轻人玩梗方便和朋友交流。中青报调查显示,68.17%的受访大学生表示玩梗会使交流更高效有趣。一些“尊嘟”“假嘟”既表达了疑问,也用可爱感拉近了彼此的交流距离,使大家交流更为亲切。“人哪有不疯的,硬撑罢了”在网络里的流行,更是体现了年轻人对自身精神状态的抒发与表达。因此,当下梗文化创造的趣味化语言,是年轻人们表达内心状态与想法外显的符号,是与新时代沟通的桥梁。
其次,面对当今原子化的困境,梗文化内涵中的简练幽默激发了大众的表达,促进了表达。论文显示,原子化是随着社会发展产生的必然结果。我们会发现,随着时代发展,我们走进了钢铁丛林,被一个个单间所分割。在这样的背景下,我们再也不像过去的社会一样有着因为距离亲近而产生的默契,村口的闲聊逐渐被电梯里的无言所替代。而在这样的背景里,孤独成为了时代的通病。可是梗文化内核中的幽默恰恰成为了破局之道。一个梗能火起来,往往是因为许多网民的共识与共情。因而,当对方抛出那个你所喜爱的梗时,你往往能get到所有的情绪。中青报调查显示,65.62%的受访大学生表示玩梗对维系社交关系有帮助。中国青年报调查显示,54.54%的年轻人喜欢玩梗,与朋友产生共鸣。在一个陌生沉默的社交环境中抛出梗,反而能让两人更快地开启交流,拉近距离。梗文化的盛行恰恰是在打破这种原子化带来的寂静,解决年轻人的孤独,而正方认为这是一种更好的样态。
以上,感谢!
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梗文化无论是在促进精准理解与沟通方面,还是在打破原子化困境激发大众表达方面,都体现出能便利表达的发声和内容,所以正方观点成立。
感谢主席。开宗明义,梗文化是指现代年轻人广泛使用梗进行交流的现象。我们夸赞一个人会说“YYDS”,想辱骂一件事会说“大冤种”。而表达,是用语言文字把情感表示出来,所以表达既需要考虑接收方能否听懂理解,也要看表达方式是否多元。
因此,我方认为判断梗文化促进还是阻碍了表达,要看表达的目的是否达成和个人能力的演化。
第一点,在梗文化风靡网络的当下,语言表达完整的年轻人会因此产生语言能力的退化,语言表达不完整的年轻人也会在这种氛围下把正常的向往交流变成困扰。
对于语言表达完整的人来说,梗文化会使我们的表达方式形成一种路径依赖。中国青年报一项2022年的调查显示,76.5%的受访者觉得自己的语言越来越匮乏了,具体表现为不会说诗句、不会用复杂修辞。年轻人出现语言匮乏的原因,7.9%的人归因于网络时代更直接简洁的表达,65.4%的受访者归因于梗文化的表达、全民复制的网络氛围。无独有偶,人民日报评论也指出了同样的现象,当人们评价山川秀丽只会用“YYDS”,而不会描绘“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,梗文化已经成为了人们的惯性表达,挤占了多元表达方式的空间。随着梗文化的盛行,我们失去了具体表达方式的能力。
而对于语言表达不完整的人来说,梗文化的风靡更形成了圈内圈外的表达壁垒,不利于人与人之间的交流。不懂梗的人看到“蚌埠住了”,不知道是什么意思,看到“爷青回”也一头雾水。影视中,警员学长替朋友形容他经常带着手机,有些困惑又有些无奈,警员学长终于敞开了心扉,问道:“有一个人进来买瓜是什么意思?”不问还好,一问反而被认为连这个都不知道是很丢脸的事。梗文化无疑构建了一层交流的壁垒,阻碍了交流。
第二点,在表达某些严肃议题的时候,梗文化会使其表达效果不佳,掩盖掉真正想表达的核心。
面对吴亦凡性侵案这一严肃法律问题时,官方评论下热评第一是“要小心吴亦凡,他可能会用牙签开锁”,谐音梗“牙签梗”使这件事大部分的严肃性被嘲笑的氛围所冲淡。“阿巴阿巴”这个梗的源头,是一位主播在直播时自己2岁的女儿出镜,只因为有智力缺陷,会发出“阿巴阿巴”的声音,这本是值得大家同情、关注残障儿童的事件,最后因为小女孩被当成流着口水“阿巴阿巴”的表情包,而本末倒置。搞笑的背后是同情心的泯灭和对残障人士的羞辱。
我方认为,梗文化使得网络中对各类议题的探讨趋于单一的调侃,从而掩盖掉我们真正要讨论的核心,不利于我们表达本质内容。
感谢主席。开宗明义,梗文化是指现代年轻人广泛使用梗进行交流的现象。我们夸赞一个人会说“YYDS”,想辱骂一件事会说“大冤种”。而表达,是用语言文字把情感表示出来,所以表达既需要考虑接收方能否听懂理解,也要看表达方式是否多元。
因此,我方认为判断梗文化促进还是阻碍了表达,要看表达的目的是否达成和个人能力的演化。
第一点,在梗文化风靡网络的当下,语言表达完整的年轻人会因此产生语言能力的退化,语言表达不完整的年轻人也会在这种氛围下把正常的向往交流变成困扰。
对于语言表达完整的人来说,梗文化会使我们的表达方式形成一种路径依赖。中国青年报一项2022年的调查显示,76.5%的受访者觉得自己的语言越来越匮乏了,具体表现为不会说诗句、不会用复杂修辞。年轻人出现语言匮乏的原因,7.9%的人归因于网络时代更直接简洁的表达,65.4%的受访者归因于梗文化的表达、全民复制的网络氛围。无独有偶,人民日报评论也指出了同样的现象,当人们评价山川秀丽只会用“YYDS”,而不会描绘“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,梗文化已经成为了人们的惯性表达,挤占了多元表达方式的空间。随着梗文化的盛行,我们失去了具体表达方式的能力。
而对于语言表达不完整的人来说,梗文化的风靡更形成了圈内圈外的表达壁垒,不利于人与人之间的交流。不懂梗的人看到“蚌埠住了”,不知道是什么意思,看到“爷青回”也一头雾水。影视中,警员学长替朋友形容他经常带着手机,有些困惑又有些无奈,警员学长终于敞开了心扉,问道:“有一个人进来买瓜是什么意思?”不问还好,一问反而被认为连这个都不知道是很丢脸的事。梗文化无疑构建了一层交流的壁垒,阻碍了交流。
第二点,在表达某些严肃议题的时候,梗文化会使其表达效果不佳,掩盖掉真正想表达的核心。
面对吴亦凡性侵案这一严肃法律问题时,官方评论下热评第一是“要小心吴亦凡,他可能会用牙签开锁”,谐音梗“牙签梗”使这件事大部分的严肃性被嘲笑的氛围所冲淡。“阿巴阿巴”这个梗的源头,是一位主播在直播时自己2岁的女儿出镜,只因为有智力缺陷,会发出“阿巴阿巴”的声音,这本是值得大家同情、关注残障儿童的事件,最后因为小女孩被当成流着口水“阿巴阿巴”的表情包,而本末倒置。搞笑的背后是同情心的泯灭和对残障人士的羞辱。
我方认为,梗文化使得网络中对各类议题的探讨趋于单一的调侃,从而掩盖掉我们真正要讨论的核心,不利于我们表达本质内容。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
梗文化使得语言表达完整的年轻人语言能力退化、语言表达不完整的年轻人交流受阻,且在表达严肃议题时表达效果不佳、掩盖核心,所以梗文化阻碍了表达。
下面有请正方进行质询或陈词,时间为 2 分钟,发言及计时开始。
我先处理你提及的问题。我玩英语游戏时,会和我们四辩这样的“直男”说一些圈内术语来夸我老公有多帅,我会这么做。
第一个论点是路径依赖。人类社会中的技术演进或制度变迁均有类似于物理学中的惯性,一旦进入某一途径,无论是好是坏,就可能会对这种路径产生依赖。
第二点,中国青年报社、国家中青年和问卷网对 1217 名受访青年进行的一项调查显示,社交平台是受访青年了解网络流行语的主要途径。61.5%的受访青年认为过度使用网络流行语会在一定程度上冲击传统语言文化;57.4%的受访青年认为粗俗的流行语会污染网络环境;56.6%的受访青年认为粗俗的流行语会弱化少年语言规范使用;4%的受访青年担心语言会越来越匮乏。后续还会进行举证,我先不念了。
所以,第一件事,你提到的路径依赖,不能说明某种文化出现后大家就会越来越喜欢使用。第二件事,你说社交平台是大家了解网络流行语的主要途径,但常识来讲,我不会跟一个“直男”说我喜欢玩体育游戏,我会用圈内话语和同好进行超话交流。
“神马都是浮云”这个梗,我的确一开始不了解,但说听不懂就太反常识了,因为“神马”就是“什么”。所以你要论证大家听不懂,至少在当下,“神马都是浮云”大家能理解是“什么都是浮云”。你方论点说语言越来越匮乏,是指网络时代简洁的表达和同质化复制。但存在两种情况,一是有人不懂某些网络流行语,可有些流行语本身并无不妥;二是不能将现状下语言的匮乏直接归因于网络流行语。
反方说有人听不懂网络流行语,但要举证一定有人听不懂。正方认为大家原本都不愿意开口说话,现在起码愿意表达了,就算有人听不懂好像也不要紧。你方说复制粘贴会降低表达能力,那在你看来创新者是不是会提升表达能力呢?我一开始提问你们四位辩手,就有一位没听懂问题,这就是现实的例证。创新使用网络流行语不见得就会提升表达能力,你方要解释为什么在你看来复制是降低,创新却不是提升。很简单,创新使用只能证明梗的样态变多了,但样态变多是好是坏,你方要进行举证。
以肯德基疯狂星期四为例,其文案一直在更新迭代,不断创新。正方认为这部分创新是在提升表达能力。当然,可能也有人只知道重复内容,就像打攻防时有人只念一句话,但这不能说明这就是语言能力的降低。重复也是同质化,也会导致语言能力的匮乏。
另外,正方提到当下大家都不愿意说话,不说话是不是也是在降低表达能力,你方需要举证这和表达能力有什么关系。如果所有人都不说话,你认为表达能力没有降低吗?正方认为现状下大家不愿意说话,而网络流行语带来的倡导是让大家开口表达。
下面有请正方进行质询或陈词,时间为 2 分钟,发言及计时开始。
我先处理你提及的问题。我玩英语游戏时,会和我们四辩这样的“直男”说一些圈内术语来夸我老公有多帅,我会这么做。
第一个论点是路径依赖。人类社会中的技术演进或制度变迁均有类似于物理学中的惯性,一旦进入某一途径,无论是好是坏,就可能会对这种路径产生依赖。
第二点,中国青年报社、国家中青年和问卷网对 1217 名受访青年进行的一项调查显示,社交平台是受访青年了解网络流行语的主要途径。61.5%的受访青年认为过度使用网络流行语会在一定程度上冲击传统语言文化;57.4%的受访青年认为粗俗的流行语会污染网络环境;56.6%的受访青年认为粗俗的流行语会弱化少年语言规范使用;4%的受访青年担心语言会越来越匮乏。后续还会进行举证,我先不念了。
所以,第一件事,你提到的路径依赖,不能说明某种文化出现后大家就会越来越喜欢使用。第二件事,你说社交平台是大家了解网络流行语的主要途径,但常识来讲,我不会跟一个“直男”说我喜欢玩体育游戏,我会用圈内话语和同好进行超话交流。
“神马都是浮云”这个梗,我的确一开始不了解,但说听不懂就太反常识了,因为“神马”就是“什么”。所以你要论证大家听不懂,至少在当下,“神马都是浮云”大家能理解是“什么都是浮云”。你方论点说语言越来越匮乏,是指网络时代简洁的表达和同质化复制。但存在两种情况,一是有人不懂某些网络流行语,可有些流行语本身并无不妥;二是不能将现状下语言的匮乏直接归因于网络流行语。
反方说有人听不懂网络流行语,但要举证一定有人听不懂。正方认为大家原本都不愿意开口说话,现在起码愿意表达了,就算有人听不懂好像也不要紧。你方说复制粘贴会降低表达能力,那在你看来创新者是不是会提升表达能力呢?我一开始提问你们四位辩手,就有一位没听懂问题,这就是现实的例证。创新使用网络流行语不见得就会提升表达能力,你方要解释为什么在你看来复制是降低,创新却不是提升。很简单,创新使用只能证明梗的样态变多了,但样态变多是好是坏,你方要进行举证。
以肯德基疯狂星期四为例,其文案一直在更新迭代,不断创新。正方认为这部分创新是在提升表达能力。当然,可能也有人只知道重复内容,就像打攻防时有人只念一句话,但这不能说明这就是语言能力的降低。重复也是同质化,也会导致语言能力的匮乏。
另外,正方提到当下大家都不愿意说话,不说话是不是也是在降低表达能力,你方需要举证这和表达能力有什么关系。如果所有人都不说话,你认为表达能力没有降低吗?正方认为现状下大家不愿意说话,而网络流行语带来的倡导是让大家开口表达。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
好同学,在你看来,什么叫提升?我认为原本没有交流,现在交流了,这就叫促进了交流。所以在你看来,是不是出现任何一种梗的表达方式都算提升?
我并没有这么说过,但有交流总比不交流好。你要证明原来大家都不焦虑这件事情。
行,我找一下数据。根据央视的调查,仅有5.7%的受访者表示自己在生活中不会回避社交,也没有社交焦虑。也就是说,只有5.7%的人不会回避这样的社交,剩下那么多人都在回避社交,根本就没有交流,我方已经给你举证过了。
同学,我没听懂。我觉得今天你要证明提升,至少要论证到增量描述的趋势上的比较,或者与过去的比较。有这样的比较吗?
你后续再给我方说也没关系。所以到现在你还没有给出比较。我认为说大家原来都不交流这件事情非常荒谬,就像你说护理老师因为梗文化出现受到影响,这是本末倒置。我拿你的论点来说,你的论点告诉我这件事情初始上更简单,而同龄人有没有一种可能,你所举证的75.7%的人觉得有趣,是玩梗玩嗨了,当然觉得有趣,这跟交流表达有什么关系?
你说什么我没听清,最后一句。
好,我问你,那75.7%的人觉得更有趣,我玩梗玩嗨了,在微博上刷屏,感觉非常爽,这跟交流表达有什么关系?
我方的意思是在交流中更有趣,不是你方那种玩嗨的情况。我方所说的是75.7%的人觉得玩梗会让交流变得更有趣、更简洁,这难道不是一种提升交流的表现吗?为什么更有趣就是提升交流,你方可以再说一下,你方对于表达是促进交流还是抑制交流的定义。
没关系,我待会会问你创新的问题。刚才你在视频中告诉我说有创新就是有提高,创新有两方面。我首先问你,内容上跟文化有什么内容创新?那个疯狂小杨哥式的文案一直刷,是不是内容每一遍都是“让他为我50”?不是梗文化没有内容创新,这点需要你方举证。
那我给你举个例子,就着我的例子说就好。我问你,内容的核心都是“让他为我50”,至于说用什么方式让他为我50,这为什么算内容创新?你解释一下这件事情。
我编了一种故事,最终目的就是让你“为我50”,虽然目的没有变,但我的表达形式、表达的方式以前是编故事、编成语、编典故,这样的不叫创新吗?
好,所以至少你承认了,在内容和内核上,大多数梗是没有变化的。我再问你创新力的另一方面,是不是形式上的增加就一定是好的?
我方没有承认在内容上是不变的。我给你举个例子,“鸡你太美”最开始是对蔡徐坤等一些有名无实者的讽刺,那后来变成什么样子了?最后有些人黑出感情了。梗本身会随着人的使用方式,其内核、使用方式、使用场景都会发生变化,怎么就不叫创新呢?
不重要,因为内容的内核,实际上我已经说得很清楚,大家能表达的有趣的东西是一样的。所以你回答我,为什么形式的创新就一定是进步,有没有可能是历史的倒退?你方举证创新是历史倒退的情况。
很简单,AI让人变得更懒了,这方面是不是得考虑到位。所以从顾虑的角度看,情况比较复杂。所以创新这件事情,你至少要证明创新出来的东西是好的。
接下来问你,为什么说社会原子化、人们变得更幽默这些事情要归结于梗文化?不用梗这种方式,能不能引起共鸣?我听到一首好歌,我同学也觉得这是一首好歌,这是不是也是情感的共鸣?
你那边有点卡,我听不清你说的“原子经营方式”。我再说一遍,我从来都不否认今天社会变得原子化,可是情感共鸣这件事情为什么一定要用梗来带来?我不用梗表达,是不是也能引起懂我的人情感共鸣?懂我的人自然懂我,这跟梗这种形式有什么关系?
我方没有说一定是要由梗来引起情感共鸣,但是梗能引起情感共鸣这件事你方没有否认。
对,所以其他东西也能引起情感共鸣,所以你相对于其他表达方式的增量在哪里?你要论证有提升。
我不需要论证相对于其他表达方式的增加,我只需要证明相比于大家不开口、都不愿意交流的情况有提升,这就叫促进交流。所以期待你对大家都不愿意表达这件事情给出合理的结论。
好同学,在你看来,什么叫提升?我认为原本没有交流,现在交流了,这就叫促进了交流。所以在你看来,是不是出现任何一种梗的表达方式都算提升?
我并没有这么说过,但有交流总比不交流好。你要证明原来大家都不焦虑这件事情。
行,我找一下数据。根据央视的调查,仅有5.7%的受访者表示自己在生活中不会回避社交,也没有社交焦虑。也就是说,只有5.7%的人不会回避这样的社交,剩下那么多人都在回避社交,根本就没有交流,我方已经给你举证过了。
同学,我没听懂。我觉得今天你要证明提升,至少要论证到增量描述的趋势上的比较,或者与过去的比较。有这样的比较吗?
你后续再给我方说也没关系。所以到现在你还没有给出比较。我认为说大家原来都不交流这件事情非常荒谬,就像你说护理老师因为梗文化出现受到影响,这是本末倒置。我拿你的论点来说,你的论点告诉我这件事情初始上更简单,而同龄人有没有一种可能,你所举证的75.7%的人觉得有趣,是玩梗玩嗨了,当然觉得有趣,这跟交流表达有什么关系?
你说什么我没听清,最后一句。
好,我问你,那75.7%的人觉得更有趣,我玩梗玩嗨了,在微博上刷屏,感觉非常爽,这跟交流表达有什么关系?
我方的意思是在交流中更有趣,不是你方那种玩嗨的情况。我方所说的是75.7%的人觉得玩梗会让交流变得更有趣、更简洁,这难道不是一种提升交流的表现吗?为什么更有趣就是提升交流,你方可以再说一下,你方对于表达是促进交流还是抑制交流的定义。
没关系,我待会会问你创新的问题。刚才你在视频中告诉我说有创新就是有提高,创新有两方面。我首先问你,内容上跟文化有什么内容创新?那个疯狂小杨哥式的文案一直刷,是不是内容每一遍都是“让他为我50”?不是梗文化没有内容创新,这点需要你方举证。
那我给你举个例子,就着我的例子说就好。我问你,内容的核心都是“让他为我50”,至于说用什么方式让他为我50,这为什么算内容创新?你解释一下这件事情。
我编了一种故事,最终目的就是让你“为我50”,虽然目的没有变,但我的表达形式、表达的方式以前是编故事、编成语、编典故,这样的不叫创新吗?
好,所以至少你承认了,在内容和内核上,大多数梗是没有变化的。我再问你创新力的另一方面,是不是形式上的增加就一定是好的?
我方没有承认在内容上是不变的。我给你举个例子,“鸡你太美”最开始是对蔡徐坤等一些有名无实者的讽刺,那后来变成什么样子了?最后有些人黑出感情了。梗本身会随着人的使用方式,其内核、使用方式、使用场景都会发生变化,怎么就不叫创新呢?
不重要,因为内容的内核,实际上我已经说得很清楚,大家能表达的有趣的东西是一样的。所以你回答我,为什么形式的创新就一定是进步,有没有可能是历史的倒退?你方举证创新是历史倒退的情况。
很简单,AI让人变得更懒了,这方面是不是得考虑到位。所以从顾虑的角度看,情况比较复杂。所以创新这件事情,你至少要证明创新出来的东西是好的。
接下来问你,为什么说社会原子化、人们变得更幽默这些事情要归结于梗文化?不用梗这种方式,能不能引起共鸣?我听到一首好歌,我同学也觉得这是一首好歌,这是不是也是情感的共鸣?
你那边有点卡,我听不清你说的“原子经营方式”。我再说一遍,我从来都不否认今天社会变得原子化,可是情感共鸣这件事情为什么一定要用梗来带来?我不用梗表达,是不是也能引起懂我的人情感共鸣?懂我的人自然懂我,这跟梗这种形式有什么关系?
我方没有说一定是要由梗来引起情感共鸣,但是梗能引起情感共鸣这件事你方没有否认。
对,所以其他东西也能引起情感共鸣,所以你相对于其他表达方式的增量在哪里?你要论证有提升。
我不需要论证相对于其他表达方式的增加,我只需要证明相比于大家不开口、都不愿意交流的情况有提升,这就叫促进交流。所以期待你对大家都不愿意表达这件事情给出合理的结论。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面有请正方进行质询或陈词,时间为 2 分钟,发言即计时。
先解决您方上一个遗留的问题,即现在年轻人越来越孤独、交流减少这一情况。同样出自人民网的调查,相较于在传统社会中,青年群体更习惯于与亲人、长辈、同事、同学等处于亲密关系的人群互动。如今在青年人群的社会关系中,强关系逐渐弱化,但强关系的弱化并不意味着青年群体不重视社会交往,反而是大家的社会交往需求并未得到满足。因为大家无法进行直接沟通,都通过线上交流。
我给您一组数据,现在有 55.4%的受访者表示自己没有搭子,是因为传统社交中人群压力较大,侵占个人空间。
同时,对方辩友,我有一个朴素的疑问,口语化的表达是否也挤压了您方所谓的深刻表达的空间呢?很简单,我看见西湖觉得美这样朴素的情感表达,难道会影响到我联想到“淡妆浓抹总相宜”这样对西湖赞美之词的表达吗?那您方提倡深度表达,我是不是也可以反过来说挤压了浅层表达的空间?在您方所说的社会压力下,只有文人墨客才配表达了吗?现在表达就是如此片面的东西吗?所以,关于挤压文化底线表达空间这部分,我方不认可。
同时,我方一辩立论中已经提过,网络文化利于人们沟通理解,在绝大多数情景下,可以让你和身边的人会心一笑,情感得以传递,这难道不是表达吗?
下面有请正方进行质询或陈词,时间为 2 分钟,发言即计时。
先解决您方上一个遗留的问题,即现在年轻人越来越孤独、交流减少这一情况。同样出自人民网的调查,相较于在传统社会中,青年群体更习惯于与亲人、长辈、同事、同学等处于亲密关系的人群互动。如今在青年人群的社会关系中,强关系逐渐弱化,但强关系的弱化并不意味着青年群体不重视社会交往,反而是大家的社会交往需求并未得到满足。因为大家无法进行直接沟通,都通过线上交流。
我给您一组数据,现在有 55.4%的受访者表示自己没有搭子,是因为传统社交中人群压力较大,侵占个人空间。
同时,对方辩友,我有一个朴素的疑问,口语化的表达是否也挤压了您方所谓的深刻表达的空间呢?很简单,我看见西湖觉得美这样朴素的情感表达,难道会影响到我联想到“淡妆浓抹总相宜”这样对西湖赞美之词的表达吗?那您方提倡深度表达,我是不是也可以反过来说挤压了浅层表达的空间?在您方所说的社会压力下,只有文人墨客才配表达了吗?现在表达就是如此片面的东西吗?所以,关于挤压文化底线表达空间这部分,我方不认可。
同时,我方一辩立论中已经提过,网络文化利于人们沟通理解,在绝大多数情景下,可以让你和身边的人会心一笑,情感得以传递,这难道不是表达吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面有请反方进行质询陈词,时间为 2 分钟,发言即计时。
同学,你方给出一个数据,表明 75%的人热衷于存在于梗文化之中、玩梗。同时,你方又指出当前社会现状是强关系正在弱化,且梗文化越来越盛行,但关系却在弱化,那你方所说的梗文化对社交有帮助这一观点是如何得出的呢?
我给你举个例子,现在我遇到一群陌生人,大家都不愿意开口交流。这时我突然说一句:“你脑袋怎么尖尖的?”若对方知道我在玩“唐说阿诺”梗,在这种情况下,我只会觉得这个人对我有点冒犯,反而不想跟他说话。从现状来看,依据你方的数据就能直接反驳你方观点。如今大家都在玩梗,但人际关系依然在弱化,可见玩梗对改善人际关系没有任何帮助。
我再来反驳你方另一个数据。你方称 65.62%的情况对维系社交关系有帮助。有没有一种可能,是因为不玩梗就无法融入某个社交关系,所以必须去玩梗,这样一来,社交关系的门槛是否反而提高了呢?而能够融入社会关系,站在那里就算是一种促进吗?同学,有没有可能,原来不需要玩梗,诚恳地交流才最有助于社交关系。你方需要举证,为什么原来那种社交关系存在,而现在这种情况会导致不同结果。
我方认为,在原来的社交关系中,诚恳交流更有助于社交,但现在必须去玩梗、跟上时代潮流才有利于交流。所以根据你方数据,恰恰反映出社交门槛提高了。
接着说,在我方所举的例子中,比如以前在一些深刻议题上,我们可以深入交流,但现在会有人说“化粪池警告”,这种关注点的偏移,会不会导致我们无法进行更深刻的交流呢?
我再举个反例,大家讨论中国现状时一般会被限流,这时有人在讨论完现状后加一句“当然,我说的是明朝”,大家还是愿意继续讨论,心领神会。这难道不是在玩梗吗?你认为这是精准表达,可我觉得这就是玩梗。我说中国现状后加一句“当然,我说的是明朝”,怎么就不算玩梗呢?所以你前面所说的精准表达并非不依赖玩梗。
在“化粪池”例子中,你需要回答我,大家在调侃“化粪池”事件的过程中,到底在多大程度上增进了对事件的深刻理解?你方需要论证,不增进深刻理解,怎么就促进交流了,又怎么就阻碍交流了?所以你方是觉得玩梗是完全没有思考的表达吗?
下面有请反方进行质询陈词,时间为 2 分钟,发言即计时。
同学,你方给出一个数据,表明 75%的人热衷于存在于梗文化之中、玩梗。同时,你方又指出当前社会现状是强关系正在弱化,且梗文化越来越盛行,但关系却在弱化,那你方所说的梗文化对社交有帮助这一观点是如何得出的呢?
我给你举个例子,现在我遇到一群陌生人,大家都不愿意开口交流。这时我突然说一句:“你脑袋怎么尖尖的?”若对方知道我在玩“唐说阿诺”梗,在这种情况下,我只会觉得这个人对我有点冒犯,反而不想跟他说话。从现状来看,依据你方的数据就能直接反驳你方观点。如今大家都在玩梗,但人际关系依然在弱化,可见玩梗对改善人际关系没有任何帮助。
我再来反驳你方另一个数据。你方称 65.62%的情况对维系社交关系有帮助。有没有一种可能,是因为不玩梗就无法融入某个社交关系,所以必须去玩梗,这样一来,社交关系的门槛是否反而提高了呢?而能够融入社会关系,站在那里就算是一种促进吗?同学,有没有可能,原来不需要玩梗,诚恳地交流才最有助于社交关系。你方需要举证,为什么原来那种社交关系存在,而现在这种情况会导致不同结果。
我方认为,在原来的社交关系中,诚恳交流更有助于社交,但现在必须去玩梗、跟上时代潮流才有利于交流。所以根据你方数据,恰恰反映出社交门槛提高了。
接着说,在我方所举的例子中,比如以前在一些深刻议题上,我们可以深入交流,但现在会有人说“化粪池警告”,这种关注点的偏移,会不会导致我们无法进行更深刻的交流呢?
我再举个反例,大家讨论中国现状时一般会被限流,这时有人在讨论完现状后加一句“当然,我说的是明朝”,大家还是愿意继续讨论,心领神会。这难道不是在玩梗吗?你认为这是精准表达,可我觉得这就是玩梗。我说中国现状后加一句“当然,我说的是明朝”,怎么就不算玩梗呢?所以你前面所说的精准表达并非不依赖玩梗。
在“化粪池”例子中,你需要回答我,大家在调侃“化粪池”事件的过程中,到底在多大程度上增进了对事件的深刻理解?你方需要论证,不增进深刻理解,怎么就促进交流了,又怎么就阻碍交流了?所以你方是觉得玩梗是完全没有思考的表达吗?
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
下面有请正方质询发言。
首先,我有一个问题。你方提到玩梗构建了交流壁垒,可世界上人口众多,我通过玩梗能快速找到志同道合之人并与之交流。比如,我不追星,对方追星,我说出“超级技术现场”这样的梗,本来我和追星的人就聊不来,玩梗也无法让我们更好交流,但我能借此找到同样不追星的同学,从而增进彼此关系,这有什么问题呢?
不好意思,可能刚才表述有些混乱,我重新说一下。你方提到玩梗构建交流壁垒,假如有一个追星女孩,我本身不追星且厌恶追星行为,她本就不是我的朋友。而我作为二次元爱好者,通过玩梗能吸引同样爱好二次元的人与我交流,这本身就是促进交流的。有了交流才能有更深的理解,进而成为朋友。
对于你方观点,我有两层回应。第一层关于圈内交流,即便在所谓的圈内,我正常表达也能清晰传达意思。第二层,你方提到很多梗有待破圈,比如看到“私生饭”这个词,我会去查询其含义。但这如何能论证玩梗干扰认知呢?我去查询增加了理解,反而促进了交流。比如我同学提到“私生饭”,我不知道意思,查询后和同学交流,我们之间原本没有交流,现在有了交流。
或许有人会说,如果同学直接说“这一群干扰明星生活的粉丝,真讨厌”,而非用“私生饭”这个词,表达会更顺畅。但这并不能否定玩梗促进交流的作用。
我想问下一个问题,你方刚才提到76.5%的人觉得表达困难是因为玩梗,请问你方如何论证这一点?有数据显示,76.5%的受访者感觉自己语言越来越贫乏,表现为不会说诗句和使用复杂词汇,70.9%的年轻人将此归因于网络流行语。但我方数据显示,根据中情报的调查,词汇匮乏的原因是阅读量少、表达能力弱化,占比54%,这与你方数据相反,请你方解释一下。
实际上,这是多因一果的事情。现代人不读书、大量使用社交媒体等因素都可能导致语言匮乏,玩梗和这些因素并不冲突,我方观点同样能够成立。
我再问一个问题,你方说梗的大量表达导致同质化,进而使语言匮乏。但当我们看到有人逃避事情时,大家都说“掩耳盗铃”,这算表达同质化吗?会让大家的语言能力更匮乏吗?
我方认为,这和使用“YYDS”这类梗有本质区别。大家看到美丽的夕阳会说“半江瑟瑟半江红”,在小红书上会说“哪哪哪的夕阳YYDS”,若换个主语,“哪哪哪的山YYDS”“哪哪哪的河YYDS”,可以发现“YYDS”的同质化应用面更广。语言表达基于人们的共同认知形成互动,虽然都存在同质化,但程度不同决定了是方便表达还是阻碍表达。你方并未论证同质化就会导致语言更匮乏,毕竟像诗句的使用也不会让语言匮乏。
我接着回到之前的问题,你方提到有人听不懂梗怎么办。以破圈梗为例,我的目的不是让所有人都听懂梗,而是通过梗找到志同道合之人,进而促进交流。这是促进了表达和交流,还是阻碍了呢?
最后,你方给出的数据表明大家都不愿意开口表达、感到孤独,但这并不能说明玩梗阻碍了交流。
下面有请正方质询发言。
首先,我有一个问题。你方提到玩梗构建了交流壁垒,可世界上人口众多,我通过玩梗能快速找到志同道合之人并与之交流。比如,我不追星,对方追星,我说出“超级技术现场”这样的梗,本来我和追星的人就聊不来,玩梗也无法让我们更好交流,但我能借此找到同样不追星的同学,从而增进彼此关系,这有什么问题呢?
不好意思,可能刚才表述有些混乱,我重新说一下。你方提到玩梗构建交流壁垒,假如有一个追星女孩,我本身不追星且厌恶追星行为,她本就不是我的朋友。而我作为二次元爱好者,通过玩梗能吸引同样爱好二次元的人与我交流,这本身就是促进交流的。有了交流才能有更深的理解,进而成为朋友。
对于你方观点,我有两层回应。第一层关于圈内交流,即便在所谓的圈内,我正常表达也能清晰传达意思。第二层,你方提到很多梗有待破圈,比如看到“私生饭”这个词,我会去查询其含义。但这如何能论证玩梗干扰认知呢?我去查询增加了理解,反而促进了交流。比如我同学提到“私生饭”,我不知道意思,查询后和同学交流,我们之间原本没有交流,现在有了交流。
或许有人会说,如果同学直接说“这一群干扰明星生活的粉丝,真讨厌”,而非用“私生饭”这个词,表达会更顺畅。但这并不能否定玩梗促进交流的作用。
我想问下一个问题,你方刚才提到76.5%的人觉得表达困难是因为玩梗,请问你方如何论证这一点?有数据显示,76.5%的受访者感觉自己语言越来越贫乏,表现为不会说诗句和使用复杂词汇,70.9%的年轻人将此归因于网络流行语。但我方数据显示,根据中情报的调查,词汇匮乏的原因是阅读量少、表达能力弱化,占比54%,这与你方数据相反,请你方解释一下。
实际上,这是多因一果的事情。现代人不读书、大量使用社交媒体等因素都可能导致语言匮乏,玩梗和这些因素并不冲突,我方观点同样能够成立。
我再问一个问题,你方说梗的大量表达导致同质化,进而使语言匮乏。但当我们看到有人逃避事情时,大家都说“掩耳盗铃”,这算表达同质化吗?会让大家的语言能力更匮乏吗?
我方认为,这和使用“YYDS”这类梗有本质区别。大家看到美丽的夕阳会说“半江瑟瑟半江红”,在小红书上会说“哪哪哪的夕阳YYDS”,若换个主语,“哪哪哪的山YYDS”“哪哪哪的河YYDS”,可以发现“YYDS”的同质化应用面更广。语言表达基于人们的共同认知形成互动,虽然都存在同质化,但程度不同决定了是方便表达还是阻碍表达。你方并未论证同质化就会导致语言更匮乏,毕竟像诗句的使用也不会让语言匮乏。
我接着回到之前的问题,你方提到有人听不懂梗怎么办。以破圈梗为例,我的目的不是让所有人都听懂梗,而是通过梗找到志同道合之人,进而促进交流。这是促进了表达和交流,还是阻碍了呢?
最后,你方给出的数据表明大家都不愿意开口表达、感到孤独,但这并不能说明玩梗阻碍了交流。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)