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先回顾一下之前讲过的内容。
首先,我们所讨论的“人生若只如初见”中的“人生”,不仅指一段感情,还涵盖整个人生,而初见时的体验是美好的。
在感情方面,初见时往往是纯真且包容的,会对对方产生许多惊喜感。然而,随着相处,我们会对对方感到失望,发现对方的诸多缺陷,这可能导致感情破裂。但如果我们能保持初见时探寻的眼光,即便最后发现彼此不合适,也能体面地分开。因为我们曾有过一段非常美好的时光,日后回忆起来,想起的不是彼此丑陋的样子,而是曾经认真对待这段感情的自己,我认为这才是真正可喜可贺的。
从人生阶段来看,年轻时,人们有着活力和开放积极的心态。拥有这种开放积极的心态,是对生命态度的一种彰显,它鼓励我们保持年轻时的激情和希望。即便年岁渐长,我们也能拥有充满成长的人生,它丰富了我们的精神世界,让生活不再枯燥。在人生的各个阶段,我们都应始终保持一颗年轻的心。就像74岁的摩登娜,即便外界有诸多看法,她说人永远没有太晚的开始。我们应该相信自己的能量,活出生命的精彩与辉煌,这才是人生中真正可喜可贺之事。
再者,我们不应害怕在人生中被柴米油盐磨平棱角。我们经历这些,却能像骄傲的少女一样,不轻易低头。即便在老年时期,在任何时期,我们都能高昂着头颅,对自己说永远可以重新开始,这才是人生的意义所在。我认为这就是讨论这个辩题的意义,它是对美好的追求,是对生命本质的一种深刻理解和赞美。
我并不认为“人生若只如初见”会否定成长,相反,我的成长值得感谢。
先回顾一下之前讲过的内容。
首先,我们所讨论的“人生若只如初见”中的“人生”,不仅指一段感情,还涵盖整个人生,而初见时的体验是美好的。
在感情方面,初见时往往是纯真且包容的,会对对方产生许多惊喜感。然而,随着相处,我们会对对方感到失望,发现对方的诸多缺陷,这可能导致感情破裂。但如果我们能保持初见时探寻的眼光,即便最后发现彼此不合适,也能体面地分开。因为我们曾有过一段非常美好的时光,日后回忆起来,想起的不是彼此丑陋的样子,而是曾经认真对待这段感情的自己,我认为这才是真正可喜可贺的。
从人生阶段来看,年轻时,人们有着活力和开放积极的心态。拥有这种开放积极的心态,是对生命态度的一种彰显,它鼓励我们保持年轻时的激情和希望。即便年岁渐长,我们也能拥有充满成长的人生,它丰富了我们的精神世界,让生活不再枯燥。在人生的各个阶段,我们都应始终保持一颗年轻的心。就像74岁的摩登娜,即便外界有诸多看法,她说人永远没有太晚的开始。我们应该相信自己的能量,活出生命的精彩与辉煌,这才是人生中真正可喜可贺之事。
再者,我们不应害怕在人生中被柴米油盐磨平棱角。我们经历这些,却能像骄傲的少女一样,不轻易低头。即便在老年时期,在任何时期,我们都能高昂着头颅,对自己说永远可以重新开始,这才是人生的意义所在。我认为这就是讨论这个辩题的意义,它是对美好的追求,是对生命本质的一种深刻理解和赞美。
我并不认为“人生若只如初见”会否定成长,相反,我的成长值得感谢。
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若“人生若只如初见”能带来美好体验、鼓励积极的生命态度、让人在各阶段保持希望和重新开始的勇气等,则为喜。
“人生若只如初见”能带来美好体验、鼓励积极的生命态度、让人在各阶段保持希望和重新开始的勇气,所以人生若只如初见是喜。
问好主席,在场各位。“人生如若只如初见,何事秋风悲画扇”,这是纳兰性德笔下的一句词,意为与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候那样美好而又淡然,那么一切还是停留在初现时的状态为好。常人常用此表达对美好初见的怀念与对后续变化的无奈。然而,若将人生真的只定格在初见,在我方看来,那将是极为可悲的。
人生若只如初见,就意味着我们永远只停留在表面,无法深入地去了解事物的本质,忽略掉了多元发展的可能性。初见时的印象往往掩盖了事物的全貌,我们看到的礼貌、热情与完美形象,很有可能是对方的刻意为之,只为了留下一个好的印象,而也有可能风度翩翩的背后却是一个衣冠禽兽。如果只停留在初见,我们就错过了真正了解一个人的机会,错过与对方建立深厚情谊的可能。
《傲慢与偏见》中,伊丽莎白与达西的初见,达西傲慢无礼,给伊丽莎白留下了一个非常不好的印象。然而随着故事的发展,伊丽莎白逐渐了解到了达西的善良与真诚,最终两人修得正果。如果只停留在初见,伊丽莎白与达西就无法深入地去了解对方,错过了一段美好的爱情。
人生若只如初见,也是一种对情感的束缚。初见时的情感往往是单纯的、热烈的,随着时间的推移,情感会变得更加复杂与深刻。在与他人相处的过程中,我们会经历喜悦与悲伤,会经历吵架与和好,会经历误会与理解,这些经历会使情感更加的丰富与深厚,使我们更加珍惜与他人的亲密关系。
正如杨绛与钱钟书的爱情故事,虽然他们因为对方的美丽外貌一见钟情,可正是因为经历了异国他乡的相思、动荡年代的坚守、艰难岁月的搀扶与痛彻心扉的别离,才有了从恋人到爱人,从爱人到家人的形态转变。若人生只如初见,我们就会永远停留在初见时的情感状态,无法体会到情感的起伏与变化,无法感受到情感的深度与厚度,与他人建立真正的灵魂共鸣。
从个人成长的角度来看,人生若只如初见,是对成长的一种否定。初见时的自己懵懂无知,对未来的道路充满期待,而随着时间的推移,我们在生活的磨砺中逐渐成长,学会面对挫折与困难,学会责任与担当。这种成长是痛苦与快乐交织的过程,是不断探索与自我完善的过程。如果人生只若初见,我们就会永远停留在那个懵懂无知的阶段,无法在成长道路上留下自己的足迹。
初见是美好的,但人生不能只停留在初见,更要勇敢地面对后续的变化与挑战。只有经历了生活的磨砺与成长以后,我们才能真正地理解人生的意义,体会到生命的丰富多彩。人生若只如初见,是一种对美好事物的怀念,也是一种对现实的逃避,是一种对生命的辜负。我们应该用积极的态度去面对人生的变化,勇于满心去迎接生活的挑战,让生命在经历与成长中绽放出更加绚丽的光彩。谢谢!
问好主席,在场各位。“人生如若只如初见,何事秋风悲画扇”,这是纳兰性德笔下的一句词,意为与意中人相处,如果能像刚刚相识的时候那样美好而又淡然,那么一切还是停留在初现时的状态为好。常人常用此表达对美好初见的怀念与对后续变化的无奈。然而,若将人生真的只定格在初见,在我方看来,那将是极为可悲的。
人生若只如初见,就意味着我们永远只停留在表面,无法深入地去了解事物的本质,忽略掉了多元发展的可能性。初见时的印象往往掩盖了事物的全貌,我们看到的礼貌、热情与完美形象,很有可能是对方的刻意为之,只为了留下一个好的印象,而也有可能风度翩翩的背后却是一个衣冠禽兽。如果只停留在初见,我们就错过了真正了解一个人的机会,错过与对方建立深厚情谊的可能。
《傲慢与偏见》中,伊丽莎白与达西的初见,达西傲慢无礼,给伊丽莎白留下了一个非常不好的印象。然而随着故事的发展,伊丽莎白逐渐了解到了达西的善良与真诚,最终两人修得正果。如果只停留在初见,伊丽莎白与达西就无法深入地去了解对方,错过了一段美好的爱情。
人生若只如初见,也是一种对情感的束缚。初见时的情感往往是单纯的、热烈的,随着时间的推移,情感会变得更加复杂与深刻。在与他人相处的过程中,我们会经历喜悦与悲伤,会经历吵架与和好,会经历误会与理解,这些经历会使情感更加的丰富与深厚,使我们更加珍惜与他人的亲密关系。
正如杨绛与钱钟书的爱情故事,虽然他们因为对方的美丽外貌一见钟情,可正是因为经历了异国他乡的相思、动荡年代的坚守、艰难岁月的搀扶与痛彻心扉的别离,才有了从恋人到爱人,从爱人到家人的形态转变。若人生只如初见,我们就会永远停留在初见时的情感状态,无法体会到情感的起伏与变化,无法感受到情感的深度与厚度,与他人建立真正的灵魂共鸣。
从个人成长的角度来看,人生若只如初见,是对成长的一种否定。初见时的自己懵懂无知,对未来的道路充满期待,而随着时间的推移,我们在生活的磨砺中逐渐成长,学会面对挫折与困难,学会责任与担当。这种成长是痛苦与快乐交织的过程,是不断探索与自我完善的过程。如果人生只若初见,我们就会永远停留在那个懵懂无知的阶段,无法在成长道路上留下自己的足迹。
初见是美好的,但人生不能只停留在初见,更要勇敢地面对后续的变化与挑战。只有经历了生活的磨砺与成长以后,我们才能真正地理解人生的意义,体会到生命的丰富多彩。人生若只如初见,是一种对美好事物的怀念,也是一种对现实的逃避,是一种对生命的辜负。我们应该用积极的态度去面对人生的变化,勇于满心去迎接生活的挑战,让生命在经历与成长中绽放出更加绚丽的光彩。谢谢!
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初见是美好的,但人生不能只停留在初见,“人生若只如初见”是一种对美好事物的怀念,也是对现实的逃避,是对生命的辜负,所以“人生若只如初见”是悲,我们应积极面对人生变化与挑战。
因反方质询正方单边计时。
问候在场各位。第一个问题,我想问一下,对方对于人生的定义是什么?我方认为,人生是一个阶段。
对方只提及了人生中的一段感情,那我是否可以说,人生也包括从出生到死亡的整个人生历程呢?
可以,不过我们看待人生的角度不同而已。所以,这两种角度我们今天都可以讨论,对吧?这个问题,看您方怎么看、怎么论证。
我方稍后会给您论证。那么,这是否意味着初见时的情感是美好且更真诚的一种表现呢?
我方认为,初见只是两个人的第一次相见,并未牵扯到后续的其他过程。正因没有牵扯到后续,这种初见是否展现了我们人性中最美好的一面?我们都想给对方留下好印象,展现出自己最美好的一面,对吧?
并不一定。比如,你费尽心思去约会,路上却遇到堵车或其他意外,像衣服被水弄湿,以落汤鸡的形象去见相亲对象。但这并不意味着你对相亲对象不尊重,对吧?
或许我以狼狈的形象出现在相亲对象面前,但我可以向对方解释、道歉。这难道不是一种真挚的表现吗?难道对方辩友会对刚见到的人大吼大骂吗?我想应该不会。
我方并没有表示会对狼狈的出场持恶劣态度,但后续的解释已不是初见了。对方已经看到了你落汤鸡般狼狈的形象,后续的解释是后来相处的过程。在对方的定义中,初见是第一眼见到的样子,这与我方观点不同。我方认为,初见是第一印象,可能第一眼看到对方是狼狈的,但对方解释后,可能会让我觉得这个人有礼貌。比如因为救助流浪猫、流浪狗而弄成这样,让我看到的是这个人的素养,而不是落汤鸡的模样,这也是一种初见的印象。
下一个问题,对方辩友是否认识到,刚开始见到一个人时,会对这个人产生新鲜感和好奇?
这种新奇也是一种美好,是一段美好的记忆,也是希望和对方继续交往下去、进行追求的一种方式。
因反方质询正方单边计时。
问候在场各位。第一个问题,我想问一下,对方对于人生的定义是什么?我方认为,人生是一个阶段。
对方只提及了人生中的一段感情,那我是否可以说,人生也包括从出生到死亡的整个人生历程呢?
可以,不过我们看待人生的角度不同而已。所以,这两种角度我们今天都可以讨论,对吧?这个问题,看您方怎么看、怎么论证。
我方稍后会给您论证。那么,这是否意味着初见时的情感是美好且更真诚的一种表现呢?
我方认为,初见只是两个人的第一次相见,并未牵扯到后续的其他过程。正因没有牵扯到后续,这种初见是否展现了我们人性中最美好的一面?我们都想给对方留下好印象,展现出自己最美好的一面,对吧?
并不一定。比如,你费尽心思去约会,路上却遇到堵车或其他意外,像衣服被水弄湿,以落汤鸡的形象去见相亲对象。但这并不意味着你对相亲对象不尊重,对吧?
或许我以狼狈的形象出现在相亲对象面前,但我可以向对方解释、道歉。这难道不是一种真挚的表现吗?难道对方辩友会对刚见到的人大吼大骂吗?我想应该不会。
我方并没有表示会对狼狈的出场持恶劣态度,但后续的解释已不是初见了。对方已经看到了你落汤鸡般狼狈的形象,后续的解释是后来相处的过程。在对方的定义中,初见是第一眼见到的样子,这与我方观点不同。我方认为,初见是第一印象,可能第一眼看到对方是狼狈的,但对方解释后,可能会让我觉得这个人有礼貌。比如因为救助流浪猫、流浪狗而弄成这样,让我看到的是这个人的素养,而不是落汤鸡的模样,这也是一种初见的印象。
下一个问题,对方辩友是否认识到,刚开始见到一个人时,会对这个人产生新鲜感和好奇?
这种新奇也是一种美好,是一段美好的记忆,也是希望和对方继续交往下去、进行追求的一种方式。
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感谢主席,问候在场各位。“人生若只如初见”出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》,它是一种对美好事物的留恋与感慨,表达了人们渴望人与人之间的感情能够始终保持最初的纯粹和真挚,不论时间流逝或因变故而改变。所以,我方认为人生若只如初见,是喜。
首先,这里的“人生”既可以指人生中的某一段感情,这段感情可以是亲情、爱情,也可以是友情。往更宽泛一点说,确认你的人生也可以指一生。当我们回首往事,与曾经的自己对话的时候,发现自己与少年时拥有一样的心境,仿佛一切都刚刚开始,而最初的时候往往会产生那种美好不可再得的极为纯粹而又珍惜的感情。当然,我们无法直接判断“人生若只如初见”是悲还是喜,我方认为可以从它给人带来的情感体验来判断。接下来,我将从情感体验方面证明“人生若只如初见”是喜。
因此,我方的第一个观点是,在感情结束时,人们若能保留初见时的美好,屏蔽其他负面情绪,是一种难得的喜悦。在现实生活中,人际交往往往带来的是感情在新鲜感丧失以及近距离接触后的冲突。就像情侣一样,从最初的甜蜜到后期矛盾频发导致分手,令人情绪低落。然而,若只如初见,保持那份纯粹,便可以包容这些负面体验,双方能更加坦诚,彼此用心经营,从而让感情更加美好。因此,感情若能如此美好,无疑是一种十分令人向往和追求的体验。
第二,在人生幼年时期能拥有青年时期的见识与活力、开放与心态、对知识的追求,实现生命质量的飞跃,是对人生最深刻的馈赠。因为随着年龄增长,我们都渴望保持清醒,拥有迎接挑战的勇气以及对生活的热爱。这种状态不仅丰富了我们的精神世界,更增添了生命的坚韧与不凡。这种状态是对时间流逝的优雅回应,证明了我们心灵的年龄可以超越实际年龄,持续创造,持续成长。从此心境而言,这不仅是善待自己,更是对生命深刻理解后的至高境界。
“人生若只如初见,何须秋风悲画扇”。若人生真的能如初见那般美好,那我们又有什么可悲的呢?
以上,感谢!
感谢主席,问候在场各位。“人生若只如初见”出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》,它是一种对美好事物的留恋与感慨,表达了人们渴望人与人之间的感情能够始终保持最初的纯粹和真挚,不论时间流逝或因变故而改变。所以,我方认为人生若只如初见,是喜。
首先,这里的“人生”既可以指人生中的某一段感情,这段感情可以是亲情、爱情,也可以是友情。往更宽泛一点说,确认你的人生也可以指一生。当我们回首往事,与曾经的自己对话的时候,发现自己与少年时拥有一样的心境,仿佛一切都刚刚开始,而最初的时候往往会产生那种美好不可再得的极为纯粹而又珍惜的感情。当然,我们无法直接判断“人生若只如初见”是悲还是喜,我方认为可以从它给人带来的情感体验来判断。接下来,我将从情感体验方面证明“人生若只如初见”是喜。
因此,我方的第一个观点是,在感情结束时,人们若能保留初见时的美好,屏蔽其他负面情绪,是一种难得的喜悦。在现实生活中,人际交往往往带来的是感情在新鲜感丧失以及近距离接触后的冲突。就像情侣一样,从最初的甜蜜到后期矛盾频发导致分手,令人情绪低落。然而,若只如初见,保持那份纯粹,便可以包容这些负面体验,双方能更加坦诚,彼此用心经营,从而让感情更加美好。因此,感情若能如此美好,无疑是一种十分令人向往和追求的体验。
第二,在人生幼年时期能拥有青年时期的见识与活力、开放与心态、对知识的追求,实现生命质量的飞跃,是对人生最深刻的馈赠。因为随着年龄增长,我们都渴望保持清醒,拥有迎接挑战的勇气以及对生活的热爱。这种状态不仅丰富了我们的精神世界,更增添了生命的坚韧与不凡。这种状态是对时间流逝的优雅回应,证明了我们心灵的年龄可以超越实际年龄,持续创造,持续成长。从此心境而言,这不仅是善待自己,更是对生命深刻理解后的至高境界。
“人生若只如初见,何须秋风悲画扇”。若人生真的能如初见那般美好,那我们又有什么可悲的呢?
以上,感谢!
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人生若只如初见能在感情和人生状态上带来积极的情感体验,所以人生若只如初见,是喜。
正方:对方可以听到吗?请问对方辩友,您认为初见的美好是一种积极的生活态度,但现实中初见的美好往往难以持久。比如说,许多情侣在初见的时候都非常相爱,对彼此充满憧憬,但随着时间的推移,他们的感情却逐渐变淡,甚至破裂。这种情况该如何解释呢?
我们的感情逐渐破裂,是因为我们探索到了对方的本质。而在探索对方本质之前,是因为我们想去探索;但后来不想去探索了,是因为好像觉得不太了解对方了。然而,双方可能都觉得对方身上还有自己尚未探寻到的东西,我们难道不能为这段感情一直保鲜吗?
我想问一下,每个人在初见的时候,我们都认为对方是精心准备的,但我们会发现这种精心和平时的状态是不一样的。也就是说,随着深入了解,我们看到的是越发真实的对方,是这样吗?
反方:首先,你要论证为什么每个人的初见都是精心准备的。因为可能我今天见到对方时没有洗头发,并非精心去见一个人,只是在路上遇到了,对方找到了我的联系方式。不过,我明白您的意思了。
正方:好,我们看下一个问题。如果情侣在后续过程中不断对对方进行更深入的了解,这不正好论证了我方的第二个论点,即人生初见的时候充满惊喜与感动,但后续丰富的经历与成长也是更加精彩的部分。
我们讨论的是,保持初见时的那种态度,它是喜还是悲。初见时的态度不一定是喜或者悲,我们承认初见的瞬间充满惊喜与感动,但如果人生只停留在初见,我们就会被禁锢在单一的情感模式中,无法感受感情的波澜壮阔,无法体验从陌生到熟悉的美妙过程,更无法在情感的滋养下让我们的心灵变得更加丰富而坚韧。
反方:首先,如果一直对这个人有新鲜感,为什么不会深入去了解他呢?这好像是一个很大的谬误。当我对这个人产生新鲜感后,会因为初见时的一点新奇去认识他,然后以初见时的那种新奇一直去探寻他,这样双方都可以得到一定的成长。
正方:可是,如果你用初见的那种心态去对待对方,又怎么能确定你们的未来一定是更好的呢?如果我们有这个初心,可以把它内化于心,但一定能外化于形吗?它的走向一定是通往喜而不是悲吗?
正方:对方可以听到吗?请问对方辩友,您认为初见的美好是一种积极的生活态度,但现实中初见的美好往往难以持久。比如说,许多情侣在初见的时候都非常相爱,对彼此充满憧憬,但随着时间的推移,他们的感情却逐渐变淡,甚至破裂。这种情况该如何解释呢?
我们的感情逐渐破裂,是因为我们探索到了对方的本质。而在探索对方本质之前,是因为我们想去探索;但后来不想去探索了,是因为好像觉得不太了解对方了。然而,双方可能都觉得对方身上还有自己尚未探寻到的东西,我们难道不能为这段感情一直保鲜吗?
我想问一下,每个人在初见的时候,我们都认为对方是精心准备的,但我们会发现这种精心和平时的状态是不一样的。也就是说,随着深入了解,我们看到的是越发真实的对方,是这样吗?
反方:首先,你要论证为什么每个人的初见都是精心准备的。因为可能我今天见到对方时没有洗头发,并非精心去见一个人,只是在路上遇到了,对方找到了我的联系方式。不过,我明白您的意思了。
正方:好,我们看下一个问题。如果情侣在后续过程中不断对对方进行更深入的了解,这不正好论证了我方的第二个论点,即人生初见的时候充满惊喜与感动,但后续丰富的经历与成长也是更加精彩的部分。
我们讨论的是,保持初见时的那种态度,它是喜还是悲。初见时的态度不一定是喜或者悲,我们承认初见的瞬间充满惊喜与感动,但如果人生只停留在初见,我们就会被禁锢在单一的情感模式中,无法感受感情的波澜壮阔,无法体验从陌生到熟悉的美妙过程,更无法在情感的滋养下让我们的心灵变得更加丰富而坚韧。
反方:首先,如果一直对这个人有新鲜感,为什么不会深入去了解他呢?这好像是一个很大的谬误。当我对这个人产生新鲜感后,会因为初见时的一点新奇去认识他,然后以初见时的那种新奇一直去探寻他,这样双方都可以得到一定的成长。
正方:可是,如果你用初见的那种心态去对待对方,又怎么能确定你们的未来一定是更好的呢?如果我们有这个初心,可以把它内化于心,但一定能外化于形吗?它的走向一定是通往喜而不是悲吗?
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问候在场各位。
首先,我们刚刚跟对方确认到了“人生”的含义有两层。第一,“人生”的含义不仅指人生中的某一段感情,这段感情当然包括正在经历或者已经结束的感情,也包括亲情、爱情等情感;第二,从整个人生阶段来看,比如在幼年时期、青年时期、暮年时期对自己的一种审视,这也属于人生的范畴。
“初见”意味着一种美好且不可能再重现的情绪,是最纯粹、最真挚的东西,是暮年时期回忆起少年意气时的一种情绪。所以,“初见”并非仅仅是对某人的第一印象。我们所说的“人生若只如初见”,是指哪怕感情走到了尽头,依然能以一种特别的心态,带着对对方的好奇去面对,这才是我们要讨论的“人生若只如初见”的问题。
至于对方,在一定程度上没有看准核心。我方认为“人生若只如初见”会带给人类情感体验以积极影响,对方对此应该也没有异议。
在对方眼中,如果“初见”时遇到一个人,可能会因为“初见”是刻意而为,从而对这个人的本性产生误判。首先,我们不明白为什么“初见”一定是刻意而为的,并且对方还要论证为什么以好奇的心态去探索对方时,会忽略对方的本质。另外,对方也承认了其观点较为片面。
问候在场各位。
首先,我们刚刚跟对方确认到了“人生”的含义有两层。第一,“人生”的含义不仅指人生中的某一段感情,这段感情当然包括正在经历或者已经结束的感情,也包括亲情、爱情等情感;第二,从整个人生阶段来看,比如在幼年时期、青年时期、暮年时期对自己的一种审视,这也属于人生的范畴。
“初见”意味着一种美好且不可能再重现的情绪,是最纯粹、最真挚的东西,是暮年时期回忆起少年意气时的一种情绪。所以,“初见”并非仅仅是对某人的第一印象。我们所说的“人生若只如初见”,是指哪怕感情走到了尽头,依然能以一种特别的心态,带着对对方的好奇去面对,这才是我们要讨论的“人生若只如初见”的问题。
至于对方,在一定程度上没有看准核心。我方认为“人生若只如初见”会带给人类情感体验以积极影响,对方对此应该也没有异议。
在对方眼中,如果“初见”时遇到一个人,可能会因为“初见”是刻意而为,从而对这个人的本性产生误判。首先,我们不明白为什么“初见”一定是刻意而为的,并且对方还要论证为什么以好奇的心态去探索对方时,会忽略对方的本质。另外,对方也承认了其观点较为片面。
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问候主席,问候在场各位。
首先,回应一下对方。我方并不是完全认为初见就是一个刻意的过程,我方只是以之前相亲的例子来讲。刚刚对方辩友提到回忆初见可能是暮年看少年的情况。比如在一段感情经历中,一对夫妻刚开始相爱时非常美好,但后来结婚后,男方突然撕下伪装开始家暴。此时妻子回忆他们初见的过程同样美好,但如果再以从前相遇时美好的心态去对待这个家暴狂,何尝不是一种对现实的逃避呢?
其次,对方辩友忽略了现实的复杂性。人生的价值在于不断的成长与发展,而初见的美好只是人生的起点,并不能代表整个人生。如果只停留在初见,就会错过很多经历与成长。这种理想化的期待虽然美好,但如果无法在现实中实现,就像人们期待婚姻能白头偕老、和和美美的那样,会让人陷入无限的失落与痛苦之中,这种期待本身就是一种悲哀。
再者,对方辩友无法解释初见时的美好往往无法反映事物全貌这一矛盾。比如一个人初见时非常热情,后续可能暴露出自私的一面。很多情侣及亲密关系在初见时都充满憧憬,但随着时间推移,感情逐渐变淡甚至破裂。这种现实与理想的冲突,对方辩友又该如何解释呢?
综上所述,人生若只如初见,它无法反映人生的全貌,无法应对现实的复杂,更无法实现人生的价值。因此,我方仍然坚定地认为,人生若只如初见是可悲的。谢谢大家。
问候主席,问候在场各位。
首先,回应一下对方。我方并不是完全认为初见就是一个刻意的过程,我方只是以之前相亲的例子来讲。刚刚对方辩友提到回忆初见可能是暮年看少年的情况。比如在一段感情经历中,一对夫妻刚开始相爱时非常美好,但后来结婚后,男方突然撕下伪装开始家暴。此时妻子回忆他们初见的过程同样美好,但如果再以从前相遇时美好的心态去对待这个家暴狂,何尝不是一种对现实的逃避呢?
其次,对方辩友忽略了现实的复杂性。人生的价值在于不断的成长与发展,而初见的美好只是人生的起点,并不能代表整个人生。如果只停留在初见,就会错过很多经历与成长。这种理想化的期待虽然美好,但如果无法在现实中实现,就像人们期待婚姻能白头偕老、和和美美的那样,会让人陷入无限的失落与痛苦之中,这种期待本身就是一种悲哀。
再者,对方辩友无法解释初见时的美好往往无法反映事物全貌这一矛盾。比如一个人初见时非常热情,后续可能暴露出自私的一面。很多情侣及亲密关系在初见时都充满憧憬,但随着时间推移,感情逐渐变淡甚至破裂。这种现实与理想的冲突,对方辩友又该如何解释呢?
综上所述,人生若只如初见,它无法反映人生的全貌,无法应对现实的复杂,更无法实现人生的价值。因此,我方仍然坚定地认为,人生若只如初见是可悲的。谢谢大家。
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接下来是自由辩,双方时间各 2 分钟,由正方先开始。
正方:请问对方辩友,您刚刚提到初见的美好可以激励人们去追求更好的生活,是吗?
反方:对不起,刚刚没有开麦。就刚刚质询的时候,您方说到感情如果只以初见的态度去对待的话,感情可能会破裂,请您帮我论证一下,为什么我在看清了他的真面目之后,初见就变得不完美了呢?
正方:我方认为,初见并不是不完美的,可是只停留在初见,不随着时代的发展去改变自己的眼光,固然是无法应对现实中的复杂情况的,这种观点在现实中是行不通的。
在刚刚,我也说过了,如果我们对一个人一直保持好奇,一定会去探寻这个人的本质。如果我发现这个人本质是坏的,为什么不能果断地离开,告诉他我们两个不合适,反而一定要选择像你方所说的,结了婚以后才发现对方是个烂人,这是其中的一个疑点。
第二,如果我带着既定的态度去看待一个人,若不觉得他有更美好的一面,我们就不会真正去了解他。在了解之后,他真的能丰富我们自己吗?
我方刚刚提到的例子,并不是说一定在结婚以后才发现对方家暴,可能结婚以后这个男的连装都不装了。
还有一个问题,如果一直以初见的眼光去对待对方,那何尝不是一种固步自封呢?每个人随着时间的推移都会改变,如果用少年时的态度去对待老年时的情况,在这个过程中,又如何去经历柴米油盐,去面对房租、水电等现实生活的压力呢?
我们早就得到了一个观点,叫做改变。我们所说的并不是一成不变,而是在老年的时候,依然拥有少年时期那种展示自我的态度。比如摩西奶奶,她能够重新去学习画画,甚至成为了美国很知名的画家。这难道不是一种在老年时期依然拥有青年时期那种展现自我的态度和勇气吗?这种心态并不是只能由初见带来的,在自我成长和提升的过程中,我们一样可以拥有这种心态。
而如果我们只拥有少年时的意气风发,在接下来漫长的人生中,又该如何面对平平淡淡的生活呢?我们的人生不可能如少年般总是波澜壮阔的,这种成熟与平淡我们又该如何面对呢?以这种比较激进的眼光与心态,不是说只拥有这种眼光和心态,而是要保持这种眼光和心态,保持自己的意气,哪怕生活已经磨平了棱角,但是依然要有面对生活困苦、困境以及重新开始学习一件事情的勇气。我认为这才是真正的价值,这才是“人生若只如初见”的价值。可是您方所说的这种乐观的心态,并不是只在初见中可以遇见的,但这确实是我们在少年时期所得到的一种特质。
接下来是自由辩,双方时间各 2 分钟,由正方先开始。
正方:请问对方辩友,您刚刚提到初见的美好可以激励人们去追求更好的生活,是吗?
反方:对不起,刚刚没有开麦。就刚刚质询的时候,您方说到感情如果只以初见的态度去对待的话,感情可能会破裂,请您帮我论证一下,为什么我在看清了他的真面目之后,初见就变得不完美了呢?
正方:我方认为,初见并不是不完美的,可是只停留在初见,不随着时代的发展去改变自己的眼光,固然是无法应对现实中的复杂情况的,这种观点在现实中是行不通的。
在刚刚,我也说过了,如果我们对一个人一直保持好奇,一定会去探寻这个人的本质。如果我发现这个人本质是坏的,为什么不能果断地离开,告诉他我们两个不合适,反而一定要选择像你方所说的,结了婚以后才发现对方是个烂人,这是其中的一个疑点。
第二,如果我带着既定的态度去看待一个人,若不觉得他有更美好的一面,我们就不会真正去了解他。在了解之后,他真的能丰富我们自己吗?
我方刚刚提到的例子,并不是说一定在结婚以后才发现对方家暴,可能结婚以后这个男的连装都不装了。
还有一个问题,如果一直以初见的眼光去对待对方,那何尝不是一种固步自封呢?每个人随着时间的推移都会改变,如果用少年时的态度去对待老年时的情况,在这个过程中,又如何去经历柴米油盐,去面对房租、水电等现实生活的压力呢?
我们早就得到了一个观点,叫做改变。我们所说的并不是一成不变,而是在老年的时候,依然拥有少年时期那种展示自我的态度。比如摩西奶奶,她能够重新去学习画画,甚至成为了美国很知名的画家。这难道不是一种在老年时期依然拥有青年时期那种展现自我的态度和勇气吗?这种心态并不是只能由初见带来的,在自我成长和提升的过程中,我们一样可以拥有这种心态。
而如果我们只拥有少年时的意气风发,在接下来漫长的人生中,又该如何面对平平淡淡的生活呢?我们的人生不可能如少年般总是波澜壮阔的,这种成熟与平淡我们又该如何面对呢?以这种比较激进的眼光与心态,不是说只拥有这种眼光和心态,而是要保持这种眼光和心态,保持自己的意气,哪怕生活已经磨平了棱角,但是依然要有面对生活困苦、困境以及重新开始学习一件事情的勇气。我认为这才是真正的价值,这才是“人生若只如初见”的价值。可是您方所说的这种乐观的心态,并不是只在初见中可以遇见的,但这确实是我们在少年时期所得到的一种特质。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
首先,我不太明白,对方一直在说,这种肤浅的心态可以让人从暮年看少年时,一直保持少年的心气。但这种心态,是初见谁时才有的呢?
另外,您刚提到初见的美好可以激励人们去追求更好的生活。可如果这种美好只是短暂的,它如何能成为长期的动力呢?难道深入了解之后的情感和经历,不更能支撑人生吗?
初见的表象极具迷惑性,它往往带有美好的滤镜,掩盖了事物的真实面貌,阻碍我们对本质的探索。如果只依赖初见印象,我们无法洞察人性的复杂多样,无法收获真正的理解与信任,只能在浅薄的认知里徘徊,错过许多珍贵的情感与经历。
初恋的情感虽然热烈且单纯,但它远远不是情感的全部。情感的魅力在于它会在岁月的洗礼中不断沉淀和升华。如果人生仅仅停留在初见,我们就会被禁锢在单一的情感模式中,无法感受到情感的波澜壮阔,无法体验从陌生到熟悉、从心动到相依的美妙过程,更无法在情感的滋养下让心灵变得更加丰富而坚韧。
就像一颗种子,如果永远停留在破土而出的那一刻,拒绝在风雨中成长扎根,就永远无法成为参天大树,无法领略更广阔的天地。
对方辩友会强调初见的美好十分真实,但这一点我方从未否认。我们承认初见的瞬间充满了惊喜与感动,它是人生话剧中的一抹亮丽色彩,但人生的精彩绝不止于此。如果因为贪恋这短暂的美好,就放弃了后续丰富的经历与成长,无疑是捡了芝麻丢了西瓜。
“人生若只如初见”,看似是对美好瞬间的定格,实则是对现实生活的逃避。这是对人生无限可能的辜负。我们应该怀揣着对初见美好的感恩,勇敢地迈向未知,在生活的磨砺中成长,在情感的变迁中领悟,在对世界的深度探索中实现生命的价值。
至此,我方结辩结束,谢谢。
首先,我不太明白,对方一直在说,这种肤浅的心态可以让人从暮年看少年时,一直保持少年的心气。但这种心态,是初见谁时才有的呢?
另外,您刚提到初见的美好可以激励人们去追求更好的生活。可如果这种美好只是短暂的,它如何能成为长期的动力呢?难道深入了解之后的情感和经历,不更能支撑人生吗?
初见的表象极具迷惑性,它往往带有美好的滤镜,掩盖了事物的真实面貌,阻碍我们对本质的探索。如果只依赖初见印象,我们无法洞察人性的复杂多样,无法收获真正的理解与信任,只能在浅薄的认知里徘徊,错过许多珍贵的情感与经历。
初恋的情感虽然热烈且单纯,但它远远不是情感的全部。情感的魅力在于它会在岁月的洗礼中不断沉淀和升华。如果人生仅仅停留在初见,我们就会被禁锢在单一的情感模式中,无法感受到情感的波澜壮阔,无法体验从陌生到熟悉、从心动到相依的美妙过程,更无法在情感的滋养下让心灵变得更加丰富而坚韧。
就像一颗种子,如果永远停留在破土而出的那一刻,拒绝在风雨中成长扎根,就永远无法成为参天大树,无法领略更广阔的天地。
对方辩友会强调初见的美好十分真实,但这一点我方从未否认。我们承认初见的瞬间充满了惊喜与感动,它是人生话剧中的一抹亮丽色彩,但人生的精彩绝不止于此。如果因为贪恋这短暂的美好,就放弃了后续丰富的经历与成长,无疑是捡了芝麻丢了西瓜。
“人生若只如初见”,看似是对美好瞬间的定格,实则是对现实生活的逃避。这是对人生无限可能的辜负。我们应该怀揣着对初见美好的感恩,勇敢地迈向未知,在生活的磨砺中成长,在情感的变迁中领悟,在对世界的深度探索中实现生命的价值。
至此,我方结辩结束,谢谢。
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承认初见瞬间充满惊喜与感动,是人生的一抹亮丽色彩,但强调人生精彩不止于此。
好,接下来请评委将投票在腾讯会议里私聊发给我,同时会发起观众投票。投票时间截止到36。
结果已经出来了,魏书宁评委将票投给了反方,高明涵评委将票投给了反方,观众投票的最终结果也是反方。
我们恭喜反方,比分0:3。谢谢大家,可以退出会议了。
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由于文本是评委点评与结果公布环节,未涉及立论、质询或对辩、驳论相关内容,因此没有符合要求的分析内容。