反方四辩：对方辩友，咱们今天讨论不良嗜好对于幸福生活的影响，请您先定义一下，在您看来，什么样的行为算是不良嗜好？比方说我酗酒，我会不会失控，这算不算不良嗜好？所以您说的不良嗜好，是不是那种会让人沉迷其中，即便想摆脱，重心也都围绕它转，难以自拔的行为？

　　正方一辩：当然不是啊，这是一个程度问题，过度的才是一种恶性的行为。

　　反方四辩：所以您认为只要有负面影响就算是不良嗜好吗？按您说的，偶尔看视频，是不是也算是不良嗜好？

　　正方一辩：当然不是啊。

　　反方四辩：回到我们的定义，不良嗜好是自身价值取向与社会传统价值相冲突的个人喜好。我方并没有提及程度问题。所以说您方和我方定义的不良嗜好不是同一个概念。我方认为，像赌博、成瘾、吸毒这些让人沉迷到不顾家庭工作，使生活陷入混乱，远离幸福的才叫做不良嗜好。您方如果把不良嗜好的定义定义得这么模糊，那今天这道辩题就失去价值了。

　　反方四辩：那我再问您，您方刚刚一直强调不良嗜好能够让人接近幸福生活，那我想先确认一下，按照这个逻辑，您方是不是鼓励通过这些不良嗜好来接近幸福生活的？

　　正方一辩：我方今天持方就是不良嗜好，可以让幸福生活更近。

　　反方四辩：回忆一下您方刚才对于我方定义的回应，我们两方的定义不同，这是一个很常见的情况，您方要给出我一定的论据，您方说我方的定义模糊，您方也要给出一定的论据。所以您方认同大家借助不良嗜好来追求幸福，那我们再深入讨论，对于那些目前还没有沾染不良嗜好的人，您方是不是也认为他们应该去沾染上这些嗜好，从而追求幸福？

　　正方一辩：我们说了，不良嗜好是一种个人的喜好，你如何去追求幸福是个人的选择。但是你也不能否认那些借助不良嗜好来接近幸福生活的。

　　反方四辩：所以是尊重个人的选择权利，您方在否认个人的选择权，您方现在又不希望大家用不良嗜好的方式来追求幸福了，这就很奇怪了，您方之前信誓旦旦地坚持不良嗜好能够让人去接近幸福生活，现在就退缩了，这是不是表明您方内心深处也明白，从长远来看，不良嗜好会影响身体健康，破坏家庭关系，造成经济危机，会让大家离幸福生活越来越远？

　　正方一辩：我们都说追求不良嗜好，它可以让人们接近幸福生活，但这并不等于我方去强迫每个人都要去通过这个方式去接近幸福生活，我们支持个人选择的权利，我们也对您方说的这种让每个人都要通过这个手段去接近幸福生活的这一做法感到反对。

　　反方四辩：那对方辩友，您认为酗酒是常见的不良嗜好是吧？医学表明它会严重影响肝脏，损害肝脏，引发肝硬化、肝癌等疾病，这您认同吧？那请问一个被病痛折磨得卧床不起的酗酒者，他连正常生活起居都成问题，何谈接近幸福生活呢？

　　反方四辩：好，我们给您一个数据，日本男性吸烟率高达27%，是世界第三，而他们的人均寿命却是全球第一，这一点对于您方所说的危害身体健康这一点做出一个反驳。其次，健康结果并不是唯一决定我能不能去进行幸福生活的必然要素。我方再给您一个数据，如果照您方这样说，如果健康是唯一幸福的基石，那么截瘫患者、慢性病患者将永无幸福可言，是吗？这显然违背现实啊，健康不健康只是一个要素之一。您方不能用日本的医疗水平高就否认吸烟对于人群身体的伤害。

　　反方四辩：其次我问您，一个被病痛折磨得卧床不起的酗酒者，他如何接近幸福生活？他为什么不能接近幸福生活？一个卧床不起的酗酒者，他为什么不能接受来自家人的关怀？他为什么不能跟自己的朋友聊天，为什么不能拥有自己的一点小确幸呢？您是这么认为的吗？而您为什么会觉得这个卧床不起的人他没有资格去接近幸福生活呢？您为什么觉得一个病人他就没有资格去接近幸福的呢？您方这样就剥夺了那些卧床不起的截瘫患者、那些慢性病患者获得幸福生活的权利。所以，您方也无法反驳酗酒损害健康这一根本的事实。我方一直都没有对此做出回避，我方也没有说过您方这个说法，我方在反驳您方这一个对于幸福是唯一，健康是幸福生活的唯一要素这一非常荒谬的观点。

　　谢谢主席，问候在场各位。

　　幸福生活是由需求不断被满足所带来的幸福感累积而成的。不良嗜好是指自身价值取向与社会传统价值相冲突的人的喜好。我方今天愿以真诚的态度来探讨，在追求幸福的过程中，当需求与传统价值趋向存在矛盾时，那些被主流社会指责拥有不良嗜好的人们究竟离幸福生活更远还是更近。我们的判准为不良嗜好是否满足人们即时的心理需求。

　　其一，不良嗜好能帮助人们缓解压力，从高压中释放，满足心理需求，从而靠近幸福生活。2023年中国国民心理健康发展报告指出，18 - 35岁青年中的35.6%的人群存在焦虑情绪，48.2%有抑郁倾向。在当今快节奏、高压力的社会环境下，人们感受到巨大的压力，急需调节。同样，在《Nature》发刊的研究指出，当我们有不良嗜好如嗜甜、摄取酒精和尼古丁时，能快速刺激多巴胺，抑制性神经的过度激活和焦虑恐惧释放受阻，压力信号传导得到阻碍，起到缓解压力的作用。再例如，日本职场人下班后饮酒的居酒屋文化，70%的职场人通过酒后倾诉缓解职场压力；在深圳农民工群体中，81%的工人表示刷视频的半小时是一天中最放松的时刻；中国95后中拥有亚文化符号者的抗压能力评分比同龄人高19分。由此可以看出，不良嗜好能够有效缓解人们的压力，满足心理需求。

　　其二，不良嗜好在文化与社会功能中具有隐形价值，此价值满足人们的心理需求，可以通过此途径实现个人价值，离幸福更近。在日常生活中，那些在表面被视为越轨或另类的行为，往往暗含着复杂的社会文化功能网络。以酒桌文化为例，这些被传统价值话语批判的行为模式，实则构建了另一套非正式的社会互动规则。酒精催化下的情绪释放消解了社会隔阂。对企业的田野调查发现，73%的商务合作突破发生于酒局等非正式场合。酒精的抑制效应使谈判双方风险厌恶度下降40%，使合作者因此拉近双方距离并促成合作更进一步。亚文化符号的崛起，揭示了社会认同机制的生存转型。当主流文化难以满足原子化个体的身份锚定需求时，该文化便转化为群体成员筛选的加密语言。P研究中心报告显示，不良嗜好群体中60% - 75%的人认为纹身穿孔是身份宣言工具，其群体归属感强度比无此类符号者高28%。人们在不良嗜好群体中通过共同承受社会偏见，形成感同身受的力量，满足人们的归属感需求。

　　重新审视这些不良嗜好的社会文化意义，实则是理解现代人如何在规训与解放的焦虑中建构生活意义的重要切入点。

　　谢谢，时间到。

　　感谢主席，问候在场各位。我方观点为，不良嗜好让人们离幸福生活更远。

　　开宗明义，不良嗜好是指对个人身心健康、生活质量和社会关系产生负面影响的习惯和行为，通常包括吸烟、酗酒、吸毒、赌博、沉迷游戏、熬夜等。幸福生活是每个人都追求的目标，它不仅包括物质上的满足，更重要的是精神上的充实与和谐。

　　接下来，我将从健康、经济和心理三方面阐述我方观点。

　　第一，不良嗜好损害健康，而健康是生活的基础。不良嗜好如吸烟、酗酒、暴饮暴食、熬夜等都会对身体健康造成严重危害。吸烟会导致多种严重疾病，如肺癌、慢性阻塞性肺病、心血管疾病等。根据世界卫生组织的数据，全球每年约有800万人死于烟草相关疾病。长期酗酒会导致肝硬化、胃溃疡、神经系统损伤等问题。根据《纽约时报》的研究，全球每年约有300万人死于酒精相关疾病。健康是幸福生活的基石，没有健康的身体，何谈幸福？当一个人因为不良嗜好而疾病缠身时，他不仅无法享受生活的乐趣，还可能陷入痛苦和绝望之中。因此，不良嗜好直接摧毁了幸福生活的基础。

　　第二，不良嗜好带来经济负担，影响生活质量。不良嗜好不仅危害健康，还会造成巨大的经济压力。以吸烟为例，以每包香烟20元计算，假设每日吸一包，全年花费将高达7300元，随着年限增加，金额高达数十万，而这笔钱完全可以用于更有意义的事情，比如教育、旅行等。赌博更是如此。根据中国社会科学院的调查，有60%的赌博成瘾者因赌博负债累累，导致家庭经济危机。经济上的困境会让人陷入焦虑和不安，生活质量大幅下降，幸福生活自然无从谈起。

　　第三，不良嗜好影响心理健康，削弱幸福感。不良嗜好不仅危害身体健康，还会对心理健康造成负面影响。心理学研究发现，成瘾者的大脑奖励系统会被不良嗜好占据，导致对正常生活缺乏兴趣。例如，吸毒者往往会对家庭、朋友和工作失去热情。而根据《美国精神病学杂志》的研究，酗酒和吸毒者更容易出现社交恐惧症和人际关系问题。例如，酗酒的父亲可能会忽视子女的成长需求，导致孩子可能会产生严重的心理创伤。心理健康是幸福生活的重要组成部分。当一个人被不良嗜好绑架时，他的内心将充满挣扎和痛苦，并影响周围的人，幸福感也会随之消失。

　　综上所述，我方认为不良嗜好让我们离幸福生活更远。

　　正方四辩：数学题不算不良嗜好吧？正常做数学题不算，如果是长期熬夜做数学题那可算。所以说过度的东西是不好的，今天我们抛开程度不同，来探讨一个中性的问题。我想问一下你方对于不良嗜好的定义。

　　反方一辩：对个人身心健康、生活质量或社会关系产生负面影响的习惯和行为，通常包括吸烟、酗酒、吸毒、赌博、沉迷游戏。

　　正方四辩：我想问一下，恶劣性质和不良性质相等吗？赌博、吸毒在我国已经算是恶劣性质的东西了，今天这个辩题是不良嗜好，不良不等于恶劣，所以我们双方应该更聊那些更普适的，比如熬夜，而不是黄赌毒。我还想问一下你方对于幸福水平的定义。

　　反方一辩：每个人都追求的目标，包括物质上的满足和精神上的充实与和谐。

　　正方四辩：我们每个人的幸福是主观的，你认同吗？

　　反方一辩：我认同。

　　正方四辩：我们有一个社会的价值观取向作为评判标准。所以说幸福是主观的，每个人价值判断标准不同。我想问你，今天我把我的娱乐放在我的健康之前行不行？

　　反方一辩：我方不认为把娱乐放在健康之前能让你更接近幸福生活。

　　正方四辩：但是我的价值观是我要自由散漫，比活得更久更重要，你方认不认同我？

　　反方一辩：我只能说你会非常的爽，但是不会很健康。

　　正方四辩：你认同了我的幸福，因为这就是我的幸福。所以你方说只要健康就不能幸福是不成立的。第二个问题，经济负担是怎么来的？你得先花钱吧？你能帮我论证一下这个花销很大的程度在哪里吗？

　　反方一辩：我放在稿子里有写，如果以每包20元香烟计算，假设每天吸一包，全年的花费将高达7300元。

　　正方四辩：我一节私教课1000块钱，是不是花销也很大。你说补课会占据休息时间，会有负面影响，按照你方不良嗜好的定义，补课也算不良嗜好吗？我可没说过补课是不良嗜好，你方的定义很荒谬。我想问一下这个经济占比到底多少呢？你方难道很愿意上课吗？

　　反方一辩：（此处未明确回答，正方四辩继续追问）

　　正方四辩：今天我去健身，一节私教课1000块钱，这也会给我带来经济压力，所以说经济压力并不一定超过我的幸福。

　　在申论之前我想问一下大家，到底什么是不良嗜好呢？

　　我们把“不良嗜好”这个词拆分一下，不良的嗜好。我们再看“嗜好”，嗜好就相当于爱好，是自己喜欢的东西。所以对方今天定义嗜好是对个人产生负面影响的东西，可是对方忘记了，嗜好本身是自己喜欢的事物。所以我给出的定义更全面：不良嗜好是与个人价值取向、与社会价值相矛盾的东西，就是这个嗜好我自己喜欢，但可能社会觉得这种嗜好是不良的，“不良”是社会所赋予的。

　　我想强调一下生活的定义，我今天的态度是对幸福持一种尊重的态度。不管你是想有不良嗜好，还是不想有这种不良嗜好的人群，我们都尊重你的选择。所以我方今天倡导不良嗜好与幸福生活自洽，其实是倡导那些想有不良嗜好就会被社会规训的人们，他们应该去做自己的不良嗜好，这样能够贴近幸福生活。

　　首先，我想阐述的是，不良嗜好其实是我们生活的解救药，是我们生活的止痛药。给对方一个数据，全球有3亿抑郁症患者，其中超40%的人通过短期放纵来缓解情绪，避免走向极端。

　　其次，不良嗜好是群体连接的一个隐性纽带。72%的商务合作在酒局、咖啡馆等正式场所达成，酒精与烟草常成为破冰工具。

　　最后，我想跟对方说，幸福是主观的，对方今天也承认了这一点，所以幸福的本质在于个人的主观体验。当一个人进行不良嗜好的时候，就已经对这个嗜好做出了自己的判断，既然他做出了自己喜欢这个不良嗜好的判断。

　　谢谢大家。

　　接下来由我进行反方二辩的申论。

　　首先解决定义上的问题。第一件事情，我想问一下，快乐等于幸福吗？比如一个人开始嗑药，磕到后面开始戒毒的时候，是非常痛苦的，这个时候真的幸福吗？幸福在哪里呢？

　　第二件事情，有人说不良嗜好中的黄赌毒不能算在里面，但是根据议题，与传统价值冲突的情况下，黄赌毒已被国家禁止，这本身就是与社会价值冲突的，这是第二点。

　　所以进一步来谈我方论点。我给大家一些数据，全球每年有800万人死于烟草等相关疾病，有300万人死于酒精等相关疾病。我方想表明的是，你可以追求短时间的爽感，比如抽烟喝酒在短时间内确实很舒服，但是等到后来被病痛折磨，身患肝癌等一系列疾病的时候，每天要靠吃止痛药，痛得死去活来，这个时候幸福在哪里呢？

　　还有就是会带来经济负担。烟草看似很便宜，每包烟20元，但如果每天抽一包，一年要花7300元，如果再算上喝酒，一瓶酒更昂贵。每天可以很爽，但以后被经济压力彻底打垮，负债累累的时候还要抽烟，这时我想问幸福到底在哪里？

　　第三件事情是我方要指出的会影响心理健康。有很多证据可以证明，现在很多烟草或者酒水之类的有一定成瘾性。当我们成瘾后，成瘾者大脑奖励会被不良嗜好占据，这个时候不仅会对正常生活缺乏兴趣，甚至还可能有一系列社交恐惧，甚至有家暴倾向。所以当以后众叛亲离、身患重病、负债累累的时候，幸福在哪里呢？请正方论证。

　　谢谢反方二辩。

　　辩题：AvsA

　　正方二辩： 　　我想问对方辩友，当我有不良嗜好的时候，我会知道它的影响吗？像黄赌毒这种明显的不良嗜好，你得向我论证，为什么黄赌毒不在我的论述范围内。你先直接回答我的问题，我难道不能知道黄赌毒是不好的事情吗？

　　反方二辩： 　　我来回答你黄赌毒的问题。黄赌毒已经不是单纯的不良了，而是恶劣的。

　　正方二辩： 　　那我再问对方辩友，今天提出这个辩题的人是怎样的人呢？根据你的定义，你说不良嗜好与传统价值冲突，那我为什么说不良嗜好不与传统价值冲突呢？尤其是黄赌毒这种，按照你的说法，它不是不与常态冲突，而是太恶劣了，不属于不良范围，这不是打你自己定义的脸吗？还有，我再问你，快乐等于幸福吗？

　　反方二辩： 　　不等于。

　　正方二辩： 　　那我再问，一时爽等于一直爽吗？比如我抽烟的时候现在很爽，吸毒的时候也很爽，但等到以后我被病痛折磨的时候呢？我抽烟喝酒的时候，我能知道我未来的病痛吗？喝酒伤肝这点常识大家都知道吧。既然我都知道喝酒会伤肝，那我为什么还会有这么多酗酒抽烟的人呢？这些人难道不知道吗？我方想告诉你的是，现在你可能很爽，但等到以后身患重病，天天要靠止痛药度日的时候，一点都不幸福。

　　我再问你，抽烟喝酒是不是需要高额成本？你凭什么定义他们以后喝药是不幸福的呢？我现在做不良事的时候，我会不知道我未来会生病吗？可我的幸福就在当下，我就觉得可以了，你凭什么定义我的幸福呢？

　　反方二辩： 　　（试图打断）

　　正方二辩： 　　你先别打断我，这是对辩环节。等到你以后浑身病痛，整个人痛得死去活来的时候，你就不是幸福的。我再进一步问你，经济负担呢？等到我真的背了一屁股债了，我幸福在哪里？我抽烟一年要花7800块钱，一瓶红酒可能几千甚至上万，我又要治病，深陷病痛之中，还要背一屁股债，我幸福在哪里？我抽烟就一定会花那么多钱吗？我就不能克制我的瘾吗？还有，刚才你说花那么多钱哪里来的，可今天是不良嗜好，我既然喜欢这个事情，我愿意花钱去做，我就已经做好了后悔的准备。那我再问你，我今天快乐的活70年和痛苦的活100年，你会选哪个？你前面告诉我，我现在抽烟不用管以后的事情，现在就疯狂抽就可以了，然后又说没有成本，哪有这种大慈善免费送烟的呢？一包烟20块钱，抽一年要7800块，喝一瓶红酒（此处被打断）你先别打断我，在这个过程中我是不是会背负很多经济负担？不是所有事情用一句我愿意去做就可以解释的，等到以后你真的背着一屁股债，躺在病床上痛苦呻吟的时候，后悔都来不及了。时间到。

　　正方三辩：首先我想问第一个问题，您方觉得不良嗜好和不良习惯的区别是什么？不良嗜好，我离开它就会痛得死去活来，我离不开它。您刚刚那个说法叫诚意，但不良嗜好是我喜欢去做的，不是吗？更进一步说，我不仅是喜欢去做，而且我不能离开这件事情，当我不喜欢的时候我可以不做，这叫习惯；我不能不做，这才叫嗜好，您方理解吗？

　　反方：不是，同学，这就是一件非常有意思的事情，我每天有一个长期酗酒的人，你让他说戒就戒，这不现实吧？

　　正方三辩：首先，长期酗酒的人，如果按照我方的定义，他不属于不良嗜好者。

　　反方：不是，同学，长期酗酒也违反传统，也与传统价值冲突，根据你的定义，他就是啊，那你搞错了，一个充分和必要条件的关系，与传统价值观冲突，是必要的，不是充分条件，OK吗？

　　正方三辩：不是，你的定义是这样给我的，根据你的定义，我抽烟喝酒，长期酗酒，就算不良嗜好啊。所以根据你方的定义，我被人杀了，我也算不良嗜好啊。

　　反方：不是，不良嗜好不是我杀了，您方的定义不是说对我的健康有损害了，我被人被人杀了，对我健康有没有损害，算不算不良是吗？你快告诉我。

　　正方三辩：不是，同学，你不要模糊这个概念，什么叫我被人杀了，我有不良的嗜好，然后我被别人所害。所以我方都一致同意，就是这个定义在于你要去扣它的字典，我方跟您重申。

　　正方三辩：好，第二个问题，您方说它会对身体有负担，可是我想问一下您方辩友，我学习的时候我身体也有负担。同学，学习，我要是天天熬夜学习，我最后身体会被搞垮的呀。

　　反方：对，所以您方告诉我过度学习算不了是吗？

　　正方三辩：当然算了，我天天熬夜，天天做题，熬到后面我都吐了，所以您方就是想说的是有一个程度问题，对吧。

　　正方三辩：我就想问一下那些为我国国防事业做出贡献、呕心沥血殚精竭虑的科学家，他们都算不良嗜好患者是吗？

　　反方：不是，不是，同学，你不要拿这些大人物来压我这件事情。首先他们能为国家做一些事情，我当然不可否认没有问题，对国家而言自然是巨大的贡献，但是对他们个人而言，到最后他们每个人都身患重病的时候，我知道他可能不后悔，但是真的不幸福啊，一点都不幸福。

　　正方三辩：您方刚才是不是说了一句叫做那些科学家不幸福？我方记住了啊，我方其实想跟您说的就是一个东西，叫做你们是流氓吗？我们有些幸福，不是所有完美的幸福才叫幸福，当下的幸福也可以叫幸福，您方同意吗？

　　反方：不是，同学，你不要给我扣这么大顶帽子，你我当然承认他很伟大，但是对他个人而言，真的不幸福。

　　正方三辩：对，我方就是要说这些不幸福的，OK，我方继续跟您论证，他为什么是幸福的，我方刚才说的总有些幸福，它不一定要完美，您方理解吗？

　　反方：你指的不完美是？就是牺牲身体健康，换来精神享受，不是你这个精神享受我真是没搞懂，等到我这个人都已经要死了，已经要不行了。

　　正方三辩：不是，你不要下面讲的不好，您刚刚一直在说这些未来可能存在的负面影响，您方当时告诉我可能性啊。

　　反方：不是，同学，这些事是确实存在的，那么多人他有些是干的，不是，同学，你数据的不是，同学。不是吵死了数据了吗？

　　正方三辩：而不是，同学，那我告诉你一个什么叫事实，事实就是法国的喝酒率是全世界最低的，你有什么是想说的吗？

　　反方：但是，同学，我已经给你数据了，叫做现在大部分很多抽烟，800万人死于抽烟这一系列的原因吗？

　　正方三辩：您方说的是800万人死于抽烟，但是您方知道抽烟不死的人有多少吗？我只需要向你论证，有那么多人死就可以了，我要问，我要向你论证没有人干嘛的啊，那我方也是，你问他就是很多人，他虽然有不良嗜好，但还可以健康生活的时间呢。