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朋友圈上呈现的是经过精心“包装”后的生活片段,与之相对的则是“毛坯”人生。“毛坯”人生是人们真实的生活状态,可能充满琐碎、压力、疲惫,就像毛坯房一样,未经修饰,简单而粗糙。
精装朋友圈是年轻人迫于社交压力,不得不通过精心打造来完成某种程度上的社会认同的无奈之举。看着那些“青春就在脚下,人生就是旷野”的文案,看着自由潇洒的照片,其中有多少是他人的轻描淡写,又有多少是百里挑一的精彩。自由旅行博主难战飞,他的人生写满了自由,而我看了看自己的钱包,在选择旷野的那一刻,我就明白,我需要努力很久。在我踏上旅程的那一刻,我就必然要去诠释自由。即使这段旅程很糟糕,即使游玩下来的观感极差,我仍要在犄角旮旯里找出一种出片的方法来延续这种“旷野”之感。这是精装后我想要的,与真实的难以接受的无奈。
达康提出了“自我是他者的自我”,阐明了自我认知是依赖于他者的映射。他者不单单指人,也可以是其他事物,朋友圈就可以通过自我客体化构建自我认知。好比自拍,你在自拍结束后欣赏自拍照,就可以让你更好地了解自己。朋友圈的精装相应地会使自我形象自然偏向完美,这种依赖朋友圈建立的形象叫媒介化的自我形象。
同时,朋友圈作为微信的附属功能,它的社交意义是不可避免的。在社会学家戈夫曼提出的拟剧理论中,个体的生活分为前台和后台,前台中的自我是经过装饰和精心策划的,即人生是一场表演,社会就是舞台。毫无疑问,微信朋友圈就是一个典型的前台场景,人们会在无意识中打造和维持人设,当你在维持这种人设时,有些东西就不得不做出妥协,以达到所谓的社交目的。
我方陈词结束,谢谢。
朋友圈上呈现的是经过精心“包装”后的生活片段,与之相对的则是“毛坯”人生。“毛坯”人生是人们真实的生活状态,可能充满琐碎、压力、疲惫,就像毛坯房一样,未经修饰,简单而粗糙。
精装朋友圈是年轻人迫于社交压力,不得不通过精心打造来完成某种程度上的社会认同的无奈之举。看着那些“青春就在脚下,人生就是旷野”的文案,看着自由潇洒的照片,其中有多少是他人的轻描淡写,又有多少是百里挑一的精彩。自由旅行博主难战飞,他的人生写满了自由,而我看了看自己的钱包,在选择旷野的那一刻,我就明白,我需要努力很久。在我踏上旅程的那一刻,我就必然要去诠释自由。即使这段旅程很糟糕,即使游玩下来的观感极差,我仍要在犄角旮旯里找出一种出片的方法来延续这种“旷野”之感。这是精装后我想要的,与真实的难以接受的无奈。
达康提出了“自我是他者的自我”,阐明了自我认知是依赖于他者的映射。他者不单单指人,也可以是其他事物,朋友圈就可以通过自我客体化构建自我认知。好比自拍,你在自拍结束后欣赏自拍照,就可以让你更好地了解自己。朋友圈的精装相应地会使自我形象自然偏向完美,这种依赖朋友圈建立的形象叫媒介化的自我形象。
同时,朋友圈作为微信的附属功能,它的社交意义是不可避免的。在社会学家戈夫曼提出的拟剧理论中,个体的生活分为前台和后台,前台中的自我是经过装饰和精心策划的,即人生是一场表演,社会就是舞台。毫无疑问,微信朋友圈就是一个典型的前台场景,人们会在无意识中打造和维持人设,当你在维持这种人设时,有些东西就不得不做出妥协,以达到所谓的社交目的。
我方陈词结束,谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
朋友圈呈现的是精装生活,背后是毛坯人生,这是由朋友圈的社交功能、人们的行为动机以及相关理论所共同表明的。
反方四辩:请允许我开始质询。正方一辩,首先我想问一下,你方对于“精致”的定义是什么?
正方一辩:精致是指经方细致的,极其细致的。
反方四辩:那么“精致”和“无奈”之间的界定是什么呢?
正方一辩:心智呢,就是你主动去达成了一种很美好的生活状态,而无奈是说你的生活状态不理想。
反方四辩:好,打断一下。也就是说精致是一种主动的选择,而无奈是一种被动选择,对吗?
正方一辩:不是。无奈也可以是主动选择,比如说某一件事情你得做,你不得不做,这也是一种无奈。
反方四辩:那么在这个时刻,你是否是选择一种主动呢?
正方一辩:嗯,看情况。
反方四辩:你方认为什么样的朋友圈算是一种“精装朋友圈”呢?
正方一辩:“精装”它的定义就是精致、装饰,精心打扮包装后的那种生活片段。比如我今天看到了好看的夕阳拍了下来,并且铺上了几张我P好的照片,精心挑选的文案,这个时候算是一种“精装的朋友圈”。
反方四辩:那么这个“精装朋友圈”对我的影响大吗?它是一种我的妥协吗?它是一种我的无奈吗?
正方一辩:嗯。
反方四辩:好,那朋友圈是不是对另一种人生的憧憬呢?
正方一辩:是。
反方四辩:因为你刚刚也说,因为我们想要寻找一种社会认同,然后虽然是很差的生活,但是我们要出片,所以它是对我们人生一种憧憬,对不对?
正方一辩:对。
反方四辩:那么人们是不是更倾向于看到美好的事物呢?
正方一辩:是啊。
反方四辩:在身上的美,美好的事物是你人生的常态。那么是不是人们更倾向于看到美好的事物,而不是一些每天充满戾气的东西呢?
正方一辩:没有问题啊。是这样的。
反方四辩:那好,那我请问一下对方,我“金装”的朋友圈,它必然是花费了我的心血,对吗?它想要让大家表现出来我是一种美好的生活,对吗?
正方一辩:嗯。
反方四辩:那么对于这种美好的生活而言,是人们不想看到这种美好的生活对于社会的推动性强,还是我每天发一些“我今天出去玩了,哎,这个山怎么怎么怎么样,这个山太不好了”这样的对于社会的推动影响。不知道其次和无奈在哪,好再说。
反方四辩:请允许我开始质询。正方一辩,首先我想问一下,你方对于“精致”的定义是什么?
正方一辩:精致是指经方细致的,极其细致的。
反方四辩:那么“精致”和“无奈”之间的界定是什么呢?
正方一辩:心智呢,就是你主动去达成了一种很美好的生活状态,而无奈是说你的生活状态不理想。
反方四辩:好,打断一下。也就是说精致是一种主动的选择,而无奈是一种被动选择,对吗?
正方一辩:不是。无奈也可以是主动选择,比如说某一件事情你得做,你不得不做,这也是一种无奈。
反方四辩:那么在这个时刻,你是否是选择一种主动呢?
正方一辩:嗯,看情况。
反方四辩:你方认为什么样的朋友圈算是一种“精装朋友圈”呢?
正方一辩:“精装”它的定义就是精致、装饰,精心打扮包装后的那种生活片段。比如我今天看到了好看的夕阳拍了下来,并且铺上了几张我P好的照片,精心挑选的文案,这个时候算是一种“精装的朋友圈”。
反方四辩:那么这个“精装朋友圈”对我的影响大吗?它是一种我的妥协吗?它是一种我的无奈吗?
正方一辩:嗯。
反方四辩:好,那朋友圈是不是对另一种人生的憧憬呢?
正方一辩:是。
反方四辩:因为你刚刚也说,因为我们想要寻找一种社会认同,然后虽然是很差的生活,但是我们要出片,所以它是对我们人生一种憧憬,对不对?
正方一辩:对。
反方四辩:那么人们是不是更倾向于看到美好的事物呢?
正方一辩:是啊。
反方四辩:在身上的美,美好的事物是你人生的常态。那么是不是人们更倾向于看到美好的事物,而不是一些每天充满戾气的东西呢?
正方一辩:没有问题啊。是这样的。
反方四辩:那好,那我请问一下对方,我“金装”的朋友圈,它必然是花费了我的心血,对吗?它想要让大家表现出来我是一种美好的生活,对吗?
正方一辩:嗯。
反方四辩:那么对于这种美好的生活而言,是人们不想看到这种美好的生活对于社会的推动性强,还是我每天发一些“我今天出去玩了,哎,这个山怎么怎么怎么样,这个山太不好了”这样的对于社会的推动影响。不知道其次和无奈在哪,好再说。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
尊敬的主席、各位评委:
毛人生(此处可能表述有误,不太明确确切含义)指的是年轻人在现实生活过程中,可能面临物质条件的局限、工作压力等诸多困境,处于一种相对基础、未必积极交流的生活状态。
精致虽然是有些人在社交平台上通过内容筛选、精心构思、直接美化的方式展现出来的积极向上、充满品质感的生活,绚烂而精致并非单纯指物质上的奢华,更多的是一种追求生活品质、注重精神内涵、塑造积极自我形象的生活态度。而无奈则指的是在面临无法改变的困境时,被迫接受消极应对的情绪和行为。
从生活状态来看,精心营造朋友圈,是在有限条件下对生活品质的执着追求,彰显着精致。如今,社交媒体已经成为人们生活的重要组成部分,朋友圈是人们展现自我的窗口。数据显示,超70%的年轻人会在发朋友圈前精心挑选照片,花费时间编辑文案。有一位初入职场、薪资不高且住在小小出租屋内的年轻人,他会利用周末时间精心制作一盘简单却摆盘精美的早餐,用心拍摄照片,配上充满生活感悟的文案分享到朋友圈。这一行为的背后是他在热爱生活中挖掘美好、创造仪式感的态度,即使现实生活如毛坯房一般简陋,但他通过朋友圈的展示,让生活中那些渺小而确切的幸福被放大,赋予了生活更多的意义和价值,这正是精致生活态度的深度体现。
从自我表达与成长角度而言,精心打造朋友圈是有些人积极展示自我、追求精神富足的有力证明。在快节奏的现代社会,年轻人面临诸多挑战和压力,朋友圈为他们提供了一个表达自我的空间。数据表明,85%的年轻人认为朋友圈是展现自己个性和价值观的重要途径。例如有一位热爱摄影的年轻人,他的摄影设备并不高端,工作也很忙碌,但他会把自己手机拍摄的校园生活趣事精心修图后发布在朋友圈,收获朋友们的点赞与鼓励,这不仅增强了他的自信心,也促进他不断提升摄影技能。在这个过程中,朋友圈为他记录成长、成就,朋友圈成为他记录成长、表现才华的舞台,他通过精心打造朋友圈,总结出对这个社会的认知以及对自我成长的重视,这无疑是精致的表现。
所以,我方认为,这种人生有着精致之处,朋友圈体现的是年轻人的精致。
尊敬的主席、各位评委:
毛人生(此处可能表述有误,不太明确确切含义)指的是年轻人在现实生活过程中,可能面临物质条件的局限、工作压力等诸多困境,处于一种相对基础、未必积极交流的生活状态。
精致虽然是有些人在社交平台上通过内容筛选、精心构思、直接美化的方式展现出来的积极向上、充满品质感的生活,绚烂而精致并非单纯指物质上的奢华,更多的是一种追求生活品质、注重精神内涵、塑造积极自我形象的生活态度。而无奈则指的是在面临无法改变的困境时,被迫接受消极应对的情绪和行为。
从生活状态来看,精心营造朋友圈,是在有限条件下对生活品质的执着追求,彰显着精致。如今,社交媒体已经成为人们生活的重要组成部分,朋友圈是人们展现自我的窗口。数据显示,超70%的年轻人会在发朋友圈前精心挑选照片,花费时间编辑文案。有一位初入职场、薪资不高且住在小小出租屋内的年轻人,他会利用周末时间精心制作一盘简单却摆盘精美的早餐,用心拍摄照片,配上充满生活感悟的文案分享到朋友圈。这一行为的背后是他在热爱生活中挖掘美好、创造仪式感的态度,即使现实生活如毛坯房一般简陋,但他通过朋友圈的展示,让生活中那些渺小而确切的幸福被放大,赋予了生活更多的意义和价值,这正是精致生活态度的深度体现。
从自我表达与成长角度而言,精心打造朋友圈是有些人积极展示自我、追求精神富足的有力证明。在快节奏的现代社会,年轻人面临诸多挑战和压力,朋友圈为他们提供了一个表达自我的空间。数据表明,85%的年轻人认为朋友圈是展现自己个性和价值观的重要途径。例如有一位热爱摄影的年轻人,他的摄影设备并不高端,工作也很忙碌,但他会把自己手机拍摄的校园生活趣事精心修图后发布在朋友圈,收获朋友们的点赞与鼓励,这不仅增强了他的自信心,也促进他不断提升摄影技能。在这个过程中,朋友圈为他记录成长、成就,朋友圈成为他记录成长、表现才华的舞台,他通过精心打造朋友圈,总结出对这个社会的认知以及对自我成长的重视,这无疑是精致的表现。
所以,我方认为,这种人生有着精致之处,朋友圈体现的是年轻人的精致。
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我方认为这种人生有着精致之处,朋友圈体现的是年轻人的精致。
正方四辩:您好,我想请问您方是否认可毛坯的人生就是粗糙的人生? 反方一辩:毛坯的人生不一定是粗糙的人生,当我们处于一种困境的情况下…… 正方四辩:我打断一下。那刚刚您方在陈词中说毛坯的人生粗糙的人生是什么意思呢?我们在生活中是存在很多粗糙与困境的,包含了很多的无奈、泪水和挫折。那么,比起精致的人,风尘仆仆夜里赶路的普通人,将生活的一点一滴倾注于朋友圈,更多的难道不是对于生活的无奈吗?
正方四辩:我还想请问一下,您方是否承认毛坯人生和精装的朋友圈之间是存在落差的?为什么我将生活琐事记录在我喜欢的朋友圈中,感受到的是一种无奈的事情呢?
正方四辩:不好意思打断一下,想再次请问您方是否承认毛坯人生和精装的朋友圈是存在落差的? 反方一辩:存在落差,存在不同。
正方四辩:既然您方已经承认了毛坯的人生和精装的人生存在不同,那么我方想跟您探讨一下,这种不同到底是从何而来的?您方是否认可精装的朋友圈其实是自己想要过的生活? 反方一辩:是。
正方四辩:但是通过精装朋友圈这个方式,我们实际上并没有过上这种理想中的生活,对吗? 反方一辩:不对呀,我们记录了自己生活的状态,实际上哪怕是一种微小的幸福,也是被我们记录下来了。
正方四辩:不好意思打断一下。您方既然承认了朋友圈就是您生活的状态,那么您的生活都已经是精装了的,又何谈毛坯人生呢?精装的朋友圈不是我们毛坯人生所有的状态,发这样的朋友圈是我们毛坯人生中幸福的一点,我们将这一个快乐壮大,所以展现在我们的朋友圈中,并不代表我们的朋友圈就完全是我们现在获得的生活。
正方四辩:不好意思啊。对方既然已经承认朋友圈是将生活放大,那也就是说明我们的生活并不是我们朋友圈里面的那样,对吧? 反方一辩:我们放大的是我们幸福中的一面,因为它是精装的。
正方四辩:您方都已经承认了是放大了,也就是说我们现实生活中并没有过上我们理想的生活,并且在当下的环境,我们也是无法获得的。这更加确认朋友圈是宣泄内心窗口的一种无奈,谢谢。
正方四辩:您好,我想请问您方是否认可毛坯的人生就是粗糙的人生? 反方一辩:毛坯的人生不一定是粗糙的人生,当我们处于一种困境的情况下…… 正方四辩:我打断一下。那刚刚您方在陈词中说毛坯的人生粗糙的人生是什么意思呢?我们在生活中是存在很多粗糙与困境的,包含了很多的无奈、泪水和挫折。那么,比起精致的人,风尘仆仆夜里赶路的普通人,将生活的一点一滴倾注于朋友圈,更多的难道不是对于生活的无奈吗?
正方四辩:我还想请问一下,您方是否承认毛坯人生和精装的朋友圈之间是存在落差的?为什么我将生活琐事记录在我喜欢的朋友圈中,感受到的是一种无奈的事情呢?
正方四辩:不好意思打断一下,想再次请问您方是否承认毛坯人生和精装的朋友圈是存在落差的? 反方一辩:存在落差,存在不同。
正方四辩:既然您方已经承认了毛坯的人生和精装的人生存在不同,那么我方想跟您探讨一下,这种不同到底是从何而来的?您方是否认可精装的朋友圈其实是自己想要过的生活? 反方一辩:是。
正方四辩:但是通过精装朋友圈这个方式,我们实际上并没有过上这种理想中的生活,对吗? 反方一辩:不对呀,我们记录了自己生活的状态,实际上哪怕是一种微小的幸福,也是被我们记录下来了。
正方四辩:不好意思打断一下。您方既然承认了朋友圈就是您生活的状态,那么您的生活都已经是精装了的,又何谈毛坯人生呢?精装的朋友圈不是我们毛坯人生所有的状态,发这样的朋友圈是我们毛坯人生中幸福的一点,我们将这一个快乐壮大,所以展现在我们的朋友圈中,并不代表我们的朋友圈就完全是我们现在获得的生活。
正方四辩:不好意思啊。对方既然已经承认朋友圈是将生活放大,那也就是说明我们的生活并不是我们朋友圈里面的那样,对吧? 反方一辩:我们放大的是我们幸福中的一面,因为它是精装的。
正方四辩:您方都已经承认了是放大了,也就是说我们现实生活中并没有过上我们理想的生活,并且在当下的环境,我们也是无法获得的。这更加确认朋友圈是宣泄内心窗口的一种无奈,谢谢。
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不行,我这边网卡,没听到您刚刚讲的内容。
我想求证一下,我的问题是:既然我们需要通过放大生活中的幸福来发朋友圈,那就说明我们的现实生活其实相对普通,只有经过放大才是精装的朋友圈,所以我们的现实生活并没有过上朋友圈中理想的生活,并非是我们生活中有了幸福片段才放大到朋友圈中的。
感谢双方辩手。下面进入陈词环节与正反方第一次对辩环节,首先有请反方二辩进行陈词。
各位好,我方坚定认为,毛坯人生VS精装朋友圈更显当代年轻人的精致。
从现实角度来看,当代年轻人面临巨大的生活压力,高额房补、激烈竞争使很多人的生活如同毛坯一般,充满未完成感、返璞归真之感。但同时,我们也看到年轻人在朋友圈里展现出的精致,他们精心挑选滤镜,用文字营造积极向上的生活氛围。这并非是一种虚伪的伪装,而是对生活的主动塑造。在一片狼藉、满地鸡毛的生活中,开出向往而生的花,这是对精致的追求,而非无奈的彷徨(因为无奈是被动的)。
这种毛坯人生与精装朋友圈的反差,实际上是当代年轻人对现实与理想的平衡。他们深知生活的不易,却依旧怀揣对美好的向往。朋友圈是他们在困境中给予自己的心灵慰藉,是对美好生活的预言,让年轻人在面对生活压力时不至于失去信心和勇气。
我方一辩从定义方面着手,从生活态度和自我表达方面分析,深入探究当代年轻人的生活现状,从而得出我方更显年轻人精致的结论。
辩友可能会认为这是一种虚荣、不真实的表现,但我们明白这不是虚假,而是一种积极的心理调试。难道用镜头捕捉精心烹饪的晚餐,用文字记录触动心灵的阅读感悟,这种对美好生活的留存就是虚荣吗?如此分享满是生活热情,怎能简单粗暴地归结为虚荣呢?
而且纵观调查,不管是人民日报、金属网还是中国网,对当代年轻人现状都明确表态,这并非是一种自我认知失调,而是一种合理的自我表达和生活态度的展现。当代年轻人在艰难的生活中仍旧能够保持对美的感知和对生活的热情。
综上所述,毛坯人生与精装朋友圈恰恰是当代年轻人在复杂社会环境下对精致生活的独特诠释,反映了当代年轻人在困境中不屈不挠、努力追求美好生活的精神品质。谢谢大家。
不行,我这边网卡,没听到您刚刚讲的内容。
我想求证一下,我的问题是:既然我们需要通过放大生活中的幸福来发朋友圈,那就说明我们的现实生活其实相对普通,只有经过放大才是精装的朋友圈,所以我们的现实生活并没有过上朋友圈中理想的生活,并非是我们生活中有了幸福片段才放大到朋友圈中的。
感谢双方辩手。下面进入陈词环节与正反方第一次对辩环节,首先有请反方二辩进行陈词。
各位好,我方坚定认为,毛坯人生VS精装朋友圈更显当代年轻人的精致。
从现实角度来看,当代年轻人面临巨大的生活压力,高额房补、激烈竞争使很多人的生活如同毛坯一般,充满未完成感、返璞归真之感。但同时,我们也看到年轻人在朋友圈里展现出的精致,他们精心挑选滤镜,用文字营造积极向上的生活氛围。这并非是一种虚伪的伪装,而是对生活的主动塑造。在一片狼藉、满地鸡毛的生活中,开出向往而生的花,这是对精致的追求,而非无奈的彷徨(因为无奈是被动的)。
这种毛坯人生与精装朋友圈的反差,实际上是当代年轻人对现实与理想的平衡。他们深知生活的不易,却依旧怀揣对美好的向往。朋友圈是他们在困境中给予自己的心灵慰藉,是对美好生活的预言,让年轻人在面对生活压力时不至于失去信心和勇气。
我方一辩从定义方面着手,从生活态度和自我表达方面分析,深入探究当代年轻人的生活现状,从而得出我方更显年轻人精致的结论。
辩友可能会认为这是一种虚荣、不真实的表现,但我们明白这不是虚假,而是一种积极的心理调试。难道用镜头捕捉精心烹饪的晚餐,用文字记录触动心灵的阅读感悟,这种对美好生活的留存就是虚荣吗?如此分享满是生活热情,怎能简单粗暴地归结为虚荣呢?
而且纵观调查,不管是人民日报、金属网还是中国网,对当代年轻人现状都明确表态,这并非是一种自我认知失调,而是一种合理的自我表达和生活态度的展现。当代年轻人在艰难的生活中仍旧能够保持对美的感知和对生活的热情。
综上所述,毛坯人生与精装朋友圈恰恰是当代年轻人在复杂社会环境下对精致生活的独特诠释,反映了当代年轻人在困境中不屈不挠、努力追求美好生活的精神品质。谢谢大家。
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感谢反方同学的精彩陈词。
首先,我方从未认为一个生活本身很精致的人,发一张精致的晚餐照片是虚荣心的表现。
其次,为何会无奈呢?随着社交媒体的普及,人们的生活越来越透明化,人们逐渐渴望高品质的精致生活。社交平台上充斥着“人生体验+1”“勇敢的人先享受世界”之类的话语,好像不出片的人生就是没有意义的人生。这使得原本没想精装朋友圈的人,因担心自己在社交网络上的形象不够出色,时常感受到无形的竞争压力,从而不得不精装自己的朋友圈,以显示自己不比别人差。
而且,朋友圈具有互动性,点赞数、评论内容在共同的好友圈里一目了然,这又加剧了焦虑感。不少人抱着宁可让人嫉妒也不能被比下去的想法,绞尽脑汁想让自己在朋友圈中显得更有生活品质,从而赢得更多点赞。
很多人表示,自己曾经将朋友圈当成自我展演的舞台,或是记录生活中的小确幸,如温暖的阳光、路边可爱的小猫,或是吐槽生活中的不如意,像洗衣服时忘记掏出的纸、上课忘带的眼镜。然而,某天会有人对其朋友圈进行评价,那些不经意的抱怨被贴上了负能量的标签。于是,大家开始时刻注意保持朋友圈的精装,争取在第一印象中给人留下深刻且美好的印象,以此来节约社交的时间成本,并且让打开朋友圈的人能窥一斑而知全豹,迅速为你打上“精致女孩”“爱旅游”“衣品很好”等标签。甚至在抖音、视频号等应用上,有博主专门教学从男生和女生的朋友圈中如何看出他是一个什么样的人,而这样的教学视频底下全是朋友圈截图和询问,这恰恰证明我们对什么样的人存在刻板印象。爱打卡的人一定是积极乐观的吗?吐槽早八的人又一定是消极悲观的吗?美和精致不能只体现在精装的朋友圈中。
杨绛先生曾说:“我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道世界是自己的,与他人毫无关系。”
感谢反方同学的精彩陈词。
首先,我方从未认为一个生活本身很精致的人,发一张精致的晚餐照片是虚荣心的表现。
其次,为何会无奈呢?随着社交媒体的普及,人们的生活越来越透明化,人们逐渐渴望高品质的精致生活。社交平台上充斥着“人生体验+1”“勇敢的人先享受世界”之类的话语,好像不出片的人生就是没有意义的人生。这使得原本没想精装朋友圈的人,因担心自己在社交网络上的形象不够出色,时常感受到无形的竞争压力,从而不得不精装自己的朋友圈,以显示自己不比别人差。
而且,朋友圈具有互动性,点赞数、评论内容在共同的好友圈里一目了然,这又加剧了焦虑感。不少人抱着宁可让人嫉妒也不能被比下去的想法,绞尽脑汁想让自己在朋友圈中显得更有生活品质,从而赢得更多点赞。
很多人表示,自己曾经将朋友圈当成自我展演的舞台,或是记录生活中的小确幸,如温暖的阳光、路边可爱的小猫,或是吐槽生活中的不如意,像洗衣服时忘记掏出的纸、上课忘带的眼镜。然而,某天会有人对其朋友圈进行评价,那些不经意的抱怨被贴上了负能量的标签。于是,大家开始时刻注意保持朋友圈的精装,争取在第一印象中给人留下深刻且美好的印象,以此来节约社交的时间成本,并且让打开朋友圈的人能窥一斑而知全豹,迅速为你打上“精致女孩”“爱旅游”“衣品很好”等标签。甚至在抖音、视频号等应用上,有博主专门教学从男生和女生的朋友圈中如何看出他是一个什么样的人,而这样的教学视频底下全是朋友圈截图和询问,这恰恰证明我们对什么样的人存在刻板印象。爱打卡的人一定是积极乐观的吗?吐槽早八的人又一定是消极悲观的吗?美和精致不能只体现在精装的朋友圈中。
杨绛先生曾说:“我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道世界是自己的,与他人毫无关系。”
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未明确给出结论性表述,但整体在论述朋友圈精装背后存在多种非自愿的社会因素。
正方二辩:写单边计时。等一下,我看一下这个东西怎么操作,不太熟练。OK,开始吧。
请问您方在您方立场下,比如我在悠闲时刻看到夕阳拍出来,或者周末悠闲时刻拍一张晚饭(比如早饭)的照片,这个时候“毛坯人生”体现在哪里呢?我觉得您方提到的“毛坯人生”,其实是一种更本质的东西,它和您方刚刚提到的设定并不太相关,您方的情境可能不太完善。
还有一个问题,您方发了“精装朋友圈”之后,收获到较高的点赞评论等正向反馈,您方也认为这是年轻人的无奈吗?
反方二辩:首先回答你的问题,我为什么会在意点赞和评论呢?不就是因为我不得不去社交吗?然后我来完善一下我们的情景。我们的“毛坯人生”VS“精装朋友圈”是说,比如我旅游的时候,遇到满是海藻和浮游生物的海水,我不在朋友圈里抱怨,而是拍出油画般美好的画面;亦或是上班一天我很累,朋友圈却只有每早一杯咖啡的配图,文字写着元气满满的一天。
那您方的“毛坯人生”VS“精装朋友圈”到底是一个什么样的情景呢?我方认为,“毛坯人生”VS“精装朋友圈”是基于一种当下的状况,是一种比较返璞归真的状况。而我方是想把“精装朋友圈”当做一个人设,然后去追逐这种反馈。它并非源于无奈,是他们在平凡的生活中创造美好、追求精致的表现。它激励着年轻人去保持一种对生活的热情,不断挖掘生活中的闪光点,将琐碎的日常变成充满仪式感的小确幸。这种在虚拟世界中获得认可,是他们在现实生活中追求精致的动力源泉,而不是躲避现实的无奈之举。
正方二辩:也就是说您方立场上“毛坯人生”是一种纯真的状态,但我方并不太认可。然后您方又说“精装朋友圈”是体现了仪式感是吗?
反方二辩:是的。
正方二辩:好的,就是因为仪式感上的精致,人们才会无奈啊。有一位网友经常上网找攻略,在豆瓣的“朋友圈经营指南”小组中,他找到了共鸣,那里聚集了近1.9万网友,每天都在探讨如何经营丰富自己的朋友圈;在小红书上,关于如何经营朋友圈的攻略超过2万篇。而在这种状态之下,正是因为我们不得不去社交,不得不让别人看到我们最美好的一面,所以才要这样。您方认同吗?
反方二辩:我方认为,这种上网找攻略,从本身行为上是一种在时代浪潮的裹挟下积极的调整心态。这些看似微小却很精致的生活点滴,其实是为了给自己攒足面对现实的勇气,这些生活的痕迹是他们追求精致的有力证明。而且根据我方在很多官媒上面看到的态度来说,官媒也是对“精装朋友圈”是一种自我表达和生活态度的展现。
正方二辩:李易峰也说过是时代浪潮的裹挟,我方现在就是要打破这种裹挟啊,这个会议室调整不够。
正方二辩:写单边计时。等一下,我看一下这个东西怎么操作,不太熟练。OK,开始吧。
请问您方在您方立场下,比如我在悠闲时刻看到夕阳拍出来,或者周末悠闲时刻拍一张晚饭(比如早饭)的照片,这个时候“毛坯人生”体现在哪里呢?我觉得您方提到的“毛坯人生”,其实是一种更本质的东西,它和您方刚刚提到的设定并不太相关,您方的情境可能不太完善。
还有一个问题,您方发了“精装朋友圈”之后,收获到较高的点赞评论等正向反馈,您方也认为这是年轻人的无奈吗?
反方二辩:首先回答你的问题,我为什么会在意点赞和评论呢?不就是因为我不得不去社交吗?然后我来完善一下我们的情景。我们的“毛坯人生”VS“精装朋友圈”是说,比如我旅游的时候,遇到满是海藻和浮游生物的海水,我不在朋友圈里抱怨,而是拍出油画般美好的画面;亦或是上班一天我很累,朋友圈却只有每早一杯咖啡的配图,文字写着元气满满的一天。
那您方的“毛坯人生”VS“精装朋友圈”到底是一个什么样的情景呢?我方认为,“毛坯人生”VS“精装朋友圈”是基于一种当下的状况,是一种比较返璞归真的状况。而我方是想把“精装朋友圈”当做一个人设,然后去追逐这种反馈。它并非源于无奈,是他们在平凡的生活中创造美好、追求精致的表现。它激励着年轻人去保持一种对生活的热情,不断挖掘生活中的闪光点,将琐碎的日常变成充满仪式感的小确幸。这种在虚拟世界中获得认可,是他们在现实生活中追求精致的动力源泉,而不是躲避现实的无奈之举。
正方二辩:也就是说您方立场上“毛坯人生”是一种纯真的状态,但我方并不太认可。然后您方又说“精装朋友圈”是体现了仪式感是吗?
反方二辩:是的。
正方二辩:好的,就是因为仪式感上的精致,人们才会无奈啊。有一位网友经常上网找攻略,在豆瓣的“朋友圈经营指南”小组中,他找到了共鸣,那里聚集了近1.9万网友,每天都在探讨如何经营丰富自己的朋友圈;在小红书上,关于如何经营朋友圈的攻略超过2万篇。而在这种状态之下,正是因为我们不得不去社交,不得不让别人看到我们最美好的一面,所以才要这样。您方认同吗?
反方二辩:我方认为,这种上网找攻略,从本身行为上是一种在时代浪潮的裹挟下积极的调整心态。这些看似微小却很精致的生活点滴,其实是为了给自己攒足面对现实的勇气,这些生活的痕迹是他们追求精致的有力证明。而且根据我方在很多官媒上面看到的态度来说,官媒也是对“精装朋友圈”是一种自我表达和生活态度的展现。
正方二辩:李易峰也说过是时代浪潮的裹挟,我方现在就是要打破这种裹挟啊,这个会议室调整不够。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
辩题:未明确提及 环节:反方一辩陈词
下面有请反方一辩进行陈词,时间2分钟。
我方注意到,对方刚才讲到我们的“精致”朋友圈存在坏处,这种观点有些偏执。对方之前还提到,因为希望他人安好所以选择发朋友圈是无奈之举。但希望他人安好并非坏事,这是社交互动中的正常需求,这反而说明了我们年轻人重视自身形象,懂得积极展现生活亮点,这是追求更好生活的体现,与无奈并无关联。
“精致”的人生与“精致”的朋友圈体现了年轻人对生活高光时刻的展现,是对精彩生活的追求。正如当代作家所说:“谁的生活不是一帆风顺,关系论来谁家没有一地鸡毛,生活就是在一堆破烂的渣滓中找糖吃。”有人只因填饱肚子而四处奔波,但仍然会在朋友圈发一张精心构图的奶茶照片,虽千人千面,但这杯真真切切的奶茶给忙碌工作的自己带来了甜蜜。我们处于忙碌的生活中,仍然能关注到这杯奶茶带来的甜蜜,这正是“精致”朋友圈给我们带来美好生活希望的体现,而非对生活的无奈。
其次,对方称有人因为觉得吐槽会被他人批判成负能量,所以不在朋友圈吐槽。但当我们在朋友圈专门对某些人的某些行为进行吐槽时,这种情况是存在的。这不仅表现出自己对这种人的厌恶,更表现出自己对更好的人的向往,表现出自己对更美好的愿景的期待,这才是“精致”朋友圈的意义。
谢谢。
辩题:未明确提及 环节:反方一辩陈词
下面有请反方一辩进行陈词,时间2分钟。
我方注意到,对方刚才讲到我们的“精致”朋友圈存在坏处,这种观点有些偏执。对方之前还提到,因为希望他人安好所以选择发朋友圈是无奈之举。但希望他人安好并非坏事,这是社交互动中的正常需求,这反而说明了我们年轻人重视自身形象,懂得积极展现生活亮点,这是追求更好生活的体现,与无奈并无关联。
“精致”的人生与“精致”的朋友圈体现了年轻人对生活高光时刻的展现,是对精彩生活的追求。正如当代作家所说:“谁的生活不是一帆风顺,关系论来谁家没有一地鸡毛,生活就是在一堆破烂的渣滓中找糖吃。”有人只因填饱肚子而四处奔波,但仍然会在朋友圈发一张精心构图的奶茶照片,虽千人千面,但这杯真真切切的奶茶给忙碌工作的自己带来了甜蜜。我们处于忙碌的生活中,仍然能关注到这杯奶茶带来的甜蜜,这正是“精致”朋友圈给我们带来美好生活希望的体现,而非对生活的无奈。
其次,对方称有人因为觉得吐槽会被他人批判成负能量,所以不在朋友圈吐槽。但当我们在朋友圈专门对某些人的某些行为进行吐槽时,这种情况是存在的。这不仅表现出自己对这种人的厌恶,更表现出自己对更好的人的向往,表现出自己对更美好的愿景的期待,这才是“精致”朋友圈的意义。
谢谢。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)
未明确给出总结性结论,只是阐述了两个分论点以反驳对方观点。
尊敬的对方辩手您好。我想请问您方,是否认为精装的朋友圈受到大众审美的影响?
哦,我方认为精装的朋友圈,也可能是出于自己对生活的一种追求。比如我今天看到好看的景色,想要拍下来并分享,也可以是装饰给同学看的,还可以是我发出来让自己日后看到的一种纪念。
大家先打断一下。那为什么在朋友圈里,千篇一律的网红景点打卡照相、相似风格的美食滤镜这么常见呢?这难道不是在顺应大众审美而非展现个人独特的生活吗?
可是我们却也无可否认,在这个过程中,我们确实看到了美景,也吃到了美食。但如果有些人是为了发朋友圈才去想这些美食呢?这不是一种违背自己本性、为了追逐社会潮流所做出的选择吗?这难道不是一种无奈吗?
还有,我想请问对方辩手,为什么在精装的朋友圈里只展现生活中美好的一面,而对生活里的挫折困境避而不谈呢?这难道不是为了符合大众对美好生活的期待,从而获得他人的认可吗?
首先有这样一门学科叫积极心理学,它可以让我们更好地获得幸福。在这方面来看,就是人们在积极的社会状态下,更能够产生一种很好的情绪,可以让普遍人更加快乐。根据康奈尔大学研究表明。
刘乃乐,不好意思打断一下。那我们的生活只有积极方面需要被他人知晓吗?那我们所有负面的东西只需要自己消化吗?那我们把生活中遇到的困难发到朋友圈里,那就不是所谓的精装朋友圈了,那就是把我们毛坯的人生真正展现出来了。
我方从未说不应该说出自己的毛坯人生,我们只是说毛坯人生与精装朋友圈,这是一种精致。正是因为这是一种社交互动的正常需求,说明年轻人注重自身形象,懂得积极地展现生活亮点,这是追求精致的体现,而非与无奈无关。并且这也并不是说我不能够在朋友圈发出我的毛坯人生,只是说在金装朋友圈和毛坯人生中,我发出精装朋友圈是我对于年轻人生活精致的一种体现。
好的。那不少年轻人为了维持精装朋友圈,购买超出自己经济能力的奢侈品牌来炫耀,或者过度修图,导致本人与照片严重不符,这些行为引发了一系列朋友圈与现实不符的焦虑和心理压力,这不是无奈之下迎合大众审美的后果吗?
觉得这个其实是因人而异了,这并不是无奈,而是每个人的追求不同呀。同时来说,你取悦社会认同是为了取悦自己,你取悦自己的方式就是获得点赞,难道你说你取悦自己是因为无奈吗?
尊敬的对方辩手您好。我想请问您方,是否认为精装的朋友圈受到大众审美的影响?
哦,我方认为精装的朋友圈,也可能是出于自己对生活的一种追求。比如我今天看到好看的景色,想要拍下来并分享,也可以是装饰给同学看的,还可以是我发出来让自己日后看到的一种纪念。
大家先打断一下。那为什么在朋友圈里,千篇一律的网红景点打卡照相、相似风格的美食滤镜这么常见呢?这难道不是在顺应大众审美而非展现个人独特的生活吗?
可是我们却也无可否认,在这个过程中,我们确实看到了美景,也吃到了美食。但如果有些人是为了发朋友圈才去想这些美食呢?这不是一种违背自己本性、为了追逐社会潮流所做出的选择吗?这难道不是一种无奈吗?
还有,我想请问对方辩手,为什么在精装的朋友圈里只展现生活中美好的一面,而对生活里的挫折困境避而不谈呢?这难道不是为了符合大众对美好生活的期待,从而获得他人的认可吗?
首先有这样一门学科叫积极心理学,它可以让我们更好地获得幸福。在这方面来看,就是人们在积极的社会状态下,更能够产生一种很好的情绪,可以让普遍人更加快乐。根据康奈尔大学研究表明。
刘乃乐,不好意思打断一下。那我们的生活只有积极方面需要被他人知晓吗?那我们所有负面的东西只需要自己消化吗?那我们把生活中遇到的困难发到朋友圈里,那就不是所谓的精装朋友圈了,那就是把我们毛坯的人生真正展现出来了。
我方从未说不应该说出自己的毛坯人生,我们只是说毛坯人生与精装朋友圈,这是一种精致。正是因为这是一种社交互动的正常需求,说明年轻人注重自身形象,懂得积极地展现生活亮点,这是追求精致的体现,而非与无奈无关。并且这也并不是说我不能够在朋友圈发出我的毛坯人生,只是说在金装朋友圈和毛坯人生中,我发出精装朋友圈是我对于年轻人生活精致的一种体现。
好的。那不少年轻人为了维持精装朋友圈,购买超出自己经济能力的奢侈品牌来炫耀,或者过度修图,导致本人与照片严重不符,这些行为引发了一系列朋友圈与现实不符的焦虑和心理压力,这不是无奈之下迎合大众审美的后果吗?
觉得这个其实是因人而异了,这并不是无奈,而是每个人的追求不同呀。同时来说,你取悦社会认同是为了取悦自己,你取悦自己的方式就是获得点赞,难道你说你取悦自己是因为无奈吗?
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反方三辩:
我想先问一下对方,你方刚才在前面一直提到过“差感”,然后说因为“毛坯人生”和“精装朋友圈”有一定的落差,所以这些人没有过上精致生活。但是你方需要举证到底有多少人没有过上精致生活。
相反,我方有论据。在关于生活目标和幸福感的关系研究中,要求人们设想他们达到生活目标,并写下这些目标是什么,然后发现随着时间的变化,前后对比,他们后来变得对自己的生活更为满意。换句话说,这个实验证明了人们的主动追求会促使他们向自己的目标不断靠拢,而并非你方所说的有落差之后就过不上这种生活。
接着我想问对方,对方辩友认为什么样的人会发精致朋友圈?会发精致朋友圈的人很多,但我们今天讨论的是“毛坯人生VS精装朋友圈”,前提是一定要有一个“毛坯人生”,才会发“精装朋友圈”,而不是去论述有很精致的人生也会发“精装朋友圈”。所以请你方正面回答一下,你方认为什么样的人会发这个“精装朋友圈”?我感觉什么样的人都有可能发。
但是,根据当代人的心理压力调查报告显示,中国90%的人在生活中存在心理压力,超过35%的被访者认为自己的压力很大。由此可见,当代人的心理状态和人生都有精神毛坯,他们可能并没有过上精致的生活,但他们把自己对精神生活的期望放在朋友圈中。
那么,您方认为穿搭和化妆是否是一种对自己身材和长相不自信的无奈妥协?你方也说了,他并没有过上精致的生活,而他的穿搭和外貌是受朋友圈人所影响的,他发出来不就是想得到关注吗?这不就是为了得到关注的一种方式吗?
你方需要给我论证的是这种不好的评论和这种好的正面反馈,不可能说我发一条朋友圈里面全都是不好的评论吧?年轻人他们通过这种包装生活的精彩瞬间展示在朋友圈,就像我们通过穿搭化妆一样来提升外在形象,他们都是为了主动地去塑造更好的自己,追求精致,追求精神的富足。
但是,根据中青报的调查,61.72%的大学生会因为朋友圈影响对一个人的看法,那这样我们发出来,如果全是像您方所说返璞归真的那种,就是完全不需要造人设发出来的话,不会得到一些负面评论吗?而且不会让第一印象变差吗?
对方辩友,我们再重申一下你刚才的。哦,先不计时。嗯,你再陈述一下,你刚才讲那个后面那一句我没听清。哦,好的,嗯,从哪来着?就是根据中青报调查,61.72%的大学生会因为朋友圈影响对一个人的看法,而这个看法就是因为被大众所裹挟,这样您方刚刚也所说,我们现在就是被社会生活所裹挟着,我们才要发这个朋友圈,难道不是吗?
但是,这个裹挟并不代表这些全部都是来源于压力啊,那我发朋友圈也有好的,就比如我在朋友圈每天打卡自己的减肥、健身,难道是属于一种无奈的心理吗?我方今天所说的就是这种好,并不是真正意义上的好,难道我只有减肥、变美,这样才是最美的状态吗?最好的状态吗?并不是,而是我不需要去造人设,我可以不减肥,我可以认为今天自己这样的体重就是很合适的。
反方三辩:
我想先问一下对方,你方刚才在前面一直提到过“差感”,然后说因为“毛坯人生”和“精装朋友圈”有一定的落差,所以这些人没有过上精致生活。但是你方需要举证到底有多少人没有过上精致生活。
相反,我方有论据。在关于生活目标和幸福感的关系研究中,要求人们设想他们达到生活目标,并写下这些目标是什么,然后发现随着时间的变化,前后对比,他们后来变得对自己的生活更为满意。换句话说,这个实验证明了人们的主动追求会促使他们向自己的目标不断靠拢,而并非你方所说的有落差之后就过不上这种生活。
接着我想问对方,对方辩友认为什么样的人会发精致朋友圈?会发精致朋友圈的人很多,但我们今天讨论的是“毛坯人生VS精装朋友圈”,前提是一定要有一个“毛坯人生”,才会发“精装朋友圈”,而不是去论述有很精致的人生也会发“精装朋友圈”。所以请你方正面回答一下,你方认为什么样的人会发这个“精装朋友圈”?我感觉什么样的人都有可能发。
但是,根据当代人的心理压力调查报告显示,中国90%的人在生活中存在心理压力,超过35%的被访者认为自己的压力很大。由此可见,当代人的心理状态和人生都有精神毛坯,他们可能并没有过上精致的生活,但他们把自己对精神生活的期望放在朋友圈中。
那么,您方认为穿搭和化妆是否是一种对自己身材和长相不自信的无奈妥协?你方也说了,他并没有过上精致的生活,而他的穿搭和外貌是受朋友圈人所影响的,他发出来不就是想得到关注吗?这不就是为了得到关注的一种方式吗?
你方需要给我论证的是这种不好的评论和这种好的正面反馈,不可能说我发一条朋友圈里面全都是不好的评论吧?年轻人他们通过这种包装生活的精彩瞬间展示在朋友圈,就像我们通过穿搭化妆一样来提升外在形象,他们都是为了主动地去塑造更好的自己,追求精致,追求精神的富足。
但是,根据中青报的调查,61.72%的大学生会因为朋友圈影响对一个人的看法,那这样我们发出来,如果全是像您方所说返璞归真的那种,就是完全不需要造人设发出来的话,不会得到一些负面评论吗?而且不会让第一印象变差吗?
对方辩友,我们再重申一下你刚才的。哦,先不计时。嗯,你再陈述一下,你刚才讲那个后面那一句我没听清。哦,好的,嗯,从哪来着?就是根据中青报调查,61.72%的大学生会因为朋友圈影响对一个人的看法,而这个看法就是因为被大众所裹挟,这样您方刚刚也所说,我们现在就是被社会生活所裹挟着,我们才要发这个朋友圈,难道不是吗?
但是,这个裹挟并不代表这些全部都是来源于压力啊,那我发朋友圈也有好的,就比如我在朋友圈每天打卡自己的减肥、健身,难道是属于一种无奈的心理吗?我方今天所说的就是这种好,并不是真正意义上的好,难道我只有减肥、变美,这样才是最美的状态吗?最好的状态吗?并不是,而是我不需要去造人设,我可以不减肥,我可以认为今天自己这样的体重就是很合适的。
以下为ai总结(感谢来自 刘圣韬 学长的精彩ai prompt!基座大模型为豆包。)