大家好，我是正方一辩，下面进行开篇陈词，时间为3分30秒。

　　运动员偶像化是指对有卓越表现的运动员的正面特质进行挖掘，从而达到被人熟知、崇拜、奉为偶像的趋势。而体育发展也要结合当下经济现状综合考量。当代经济蓬勃发展，休闲娱乐活动已经成为日常生活中不可或缺的成分，国务院办公厅颁布了《关于促进全民健身和体育消费推动体育产业高质量发展的意见》，故体育发展也要综合考虑其娱乐性以及体育产业、体育消费的发展。

　　接下来，我方将从两个方面详细阐述我方观点。

　　第一，运动员偶像化能增强竞技体育精神对大众的感染力，让体育成绩提升。传统的竞技体育传播方式受众有限，而当运动员成为偶像后，他们的赛事活动和竞技精神都能得到广泛传播。在《榜样的力量和构成及示范》一文中指出，榜样具有强大的情感号召力和标榜示范作用。《文化自信视域下我国体育明星偶像化发展研究》一文中指出，当人们对健康和追求梦想的意识逐渐增强，体育明星就成为了他们追求成功的典范和榜样。当偶像具有情感号召力时，粉丝们更愿意主动去学习和践行竞技体育精神，形成大众积极投身于体育运动的热潮，促进了体育成绩的提高。

　　如2022年北京冬奥会，谷爱凌斩获两金，她出色的运动成绩以及独特的个人魅力，让她迅速成为全民追捧的偶像，使中国滑雪运动关注度呈爆发式增长。大量青少年因为谷爱凌爱上滑雪并参与专业训练。以北京为例，多家知名滑雪俱乐部的青少年学员数量在谷爱凌夺冠后的两年内增长了50%以上。这些新生力量不断成长，在国内和国际青少年滑雪赛事中，中国选手的身影越来越多，成绩也越来越出色，推动了中国滑雪运动整体水平的提升。由此可见，运动员偶像化对于体育成绩本身的助力，进一步推动了体育发展。

　　第二，运动员偶像化带来的商业利益反哺于运动领域，使体育产业日渐兴旺。国务院办公厅发布了《关于促进全民健身和体育消费推动体育产业高质量发展的意见》，可见体育消费也是推动体育产业发展的一个重要部分。国务院办公厅颁布的《关于促进全民健身和体育消费推动体育产业高质量发展的意见》《十四五体育发展规划》均提出加快体育产业融合式发展，结合当下泛娱乐化、泛偶像时代特点，体育与娱乐产业的融合创生出体育消费新领域，成为国民经济新发力点。

　　而运动员偶像化后商业价值凸显，诸多品牌与之合作，大量资金涌入体育领域，使体育产业蓬勃发展。在2024年巴黎奥运会上，郑钦文拿下中国网球史上首枚奥运单打金牌，商业价值急剧攀升。她与耐克等近10个重要品牌达成合作，大量商业资金投入到网球行业，网球赛事的举办更加频繁，专业赛事奖金提高，也吸引了更多国内外优秀选手参赛，同时也激发了更多青少年对网球的兴趣，带动了场地建设、教练培养等相关产业的发展。运动员的商业代言收益也要按照国家体育总局的规定，一半50%给相关单位，马龙一人一年就能给乒超提供3500万元，运动员偶像化成为了国民经济的新发力点，促进了体育消费和体育产业的发展，进一步反哺了体育事业的发展。

　　综上所述，无论是从传统的体育影响力和成绩上看，还是从结合了现代经济现状的体育产业发展上看，运动员偶像化都有着积极且重要的作用。因此，我方坚定认为运动员偶像化有利于体育发展。

　　以上感谢。

　　反方二辩：对方辩友，第一个问题，运动员偶像化之后，会成为有粉丝的群体，这是他们影响力的来源，您也认可了。那这些粉丝是否会形成一个群体呢？您说粉丝的个人素质决定是否形成群体，但大家喜欢同一个运动员，比如一起去参加体育项目、看或关注这个运动员，这是可能的，这也会给国家体育消费带来新的经济效益。那我们是否可以达成共识，即运动员偶像化之后，会让运动员有许多自己的粉丝，这些粉丝会形成一种饭圈，也就是粉丝群体呢？

　　反方二辩：下一个问题，您方说运动员成为偶像化之后，会增强一种精神对大众的感染力。那一开始，观众喜欢运动员是因为他的技术或者奥运精神，对吧？那在看到他的精神内核之后，作为粉丝群体，是否会更想去了解他其他的事情，比如他在现实生活中是一个什么样的人呢？2022年中国粉丝经济研究报告显示，有一定比例的理智粉和事业粉，我们先不管具体数据，只是想达成一个共识，肯定是有一部分这样的人。您之前举例说许多人因为谷爱凌爱上了滑雪，您说您一辩稿中有具体数据，以北京为例，多家知名滑雪俱乐部的青少年学院数量在谷爱凌夺冠后的两年内增长了50%以上。那您告诉我，这个数量的增长到底是因为冬奥会的举办，还是因为谷爱凌个人呢？这里我方存疑，您方需要向我论证这些人数的增长是因为谷爱凌个人，而不是因为国家的大力呼吁或者冬奥会的顺利进展。

　　反方二辩：再一个问题，您说运动员接代言会给体育发展增加价值，会给体育领域带来更多资金涌入，使体育产业蓬勃发展。那现在您方要向我论证的是，运动员参加代言之后，他的钱大部分真正作用到了体育发展上，而不是到了运动员本身手中。我方这里给出运动员的商业代言收益要按照国家体育总局的规定，以及交50%给相关单位的。

　　尊敬的主席、在场各位：

　　我方认为运动员偶像化不利于体育发展。开篇明义，要论证今天这个辩题，我方认为首先要去准确地定义概念。偶像最初指的是用来祈祷礼拜的雕像或神像，后来，也成为被崇拜的对象，其中的偶像往往存在着粉丝对其个人的情感诉求和情感崇拜。我们并不反对偶像存在，只是反对偶像化的狂热过程。

　　运动员偶像化所产生的粉丝聚集成群体，随着运动员偶像化的程度加深，会不断形成一个高度极化的小群体，比如微博上的粉丝超话。体育发展不仅是体育产业的发展，更是体育精神的发扬和大众参与积极性的提高，体育精神的本质既包含了更高、更快、更强、更团结，也涵盖了平等、自由、竞争和理性，中华体育精神的本质是为国争光。今天我方所要论证的就是运动员偶像化不利于运动员本身以及体育精神和大众参与。

　　首先，在运动员层面。其一，从偶像与体育竞技来看，体育明星属于消费性偶像，这就注定了运动员偶像化所吸引来的粉丝大多关注偶像本人，而大于关注体育项目、体育上的竞技体制。粉丝会积极参加偶像的活动，购买偶像的周边产品，并通过社交媒体分享自己对偶像的喜爱之情。当粉丝将自己的情感诉求投入于偶像之上时，本能就会对偶像竞争对手产生排斥的情绪，进而产生一些不好的负面事件，比如陈梦和孙颖莎的事件，不利于运动员之间的团结，甚至会让运动员对上赛场产生恐惧情绪，所以陈梦也曾一度坦言惧怕，害怕上赛场不利于体育的良性发展。陈经论坛指出，当行为与公式描述所冲突时，75.6%的粉丝会选择继续支持偶像。其二，粉丝对偶像的关注也会打破运动员训练的安稳和平静，影响运动员心态及比赛效果。樊振东在中超联赛输球时就曾因粉丝而凌晨发文。其三，一部分的运动员因无法抵御运动员偶像化带来的丰厚成果而逐渐走向偶像化的道路，背离了其成为运动员的初衷，比如田亮、张国伟等过多参加商业活动被国家体育总局除名。

　　其次，对于普通运动员来说，这会导致资源大量流入少数头部运动员，使得普通运动员与头部运动员之间形成竞技地位差距，这在一定程度上也不利于普通运动员的发展。在竞技体育精神弘扬层面，这种文化入侵并不有利于更高、更快、更强、更团结这一精神的发扬。一方面，粉丝对偶像的无条件支持，违背了竞技体育公平与尊重对手这一原则；另一方面，体育产业化的发展也使运动员更多关注时尚资源及产品代言、直播带货等，这种信息生态的变化挤压了竞技体育精神弘扬的空间。

　　在大众参与层面，在2021年未成年人权益保护专题报告中，有64.79%的受访者对偶像文化对青少年的影响持负面态度。当体育圈成为娱乐圈，中国乒乓球协会、中国体操协会变成更多明星的个人工作室，在一定程度上也会使一些关注某位明星的观众对该类运动的关注减少。中国青年报指出，这些都是发展中的问题。受访者认为体育赛事偶像化导致体育爱好者、民众表达空间被压缩。另一方面，体育偶像化所吸引来的关注都是在群体之外的，关注点也集中在明星本身，而不是此类体育项目，并不有利于大众积极投入到此类项目之中，也不利于竞技体育行业的长远发展。

　　今天我方所倡导的发展体育，不会通过偶像化道路，而是培养我们的竞技、体育、文化氛围共同发展。

　　以上就是我方观点。

　　正方二辩：今天偶像化的群体是属于国家队这种比较官方进行的比赛中的大翻译台的人，没问题吧？ 　　反方一辩：不一定。

　　正方二辩：一个运动员没有那么强的实力，媒体会塑造他成为偶像吗？ 　　反方一辩：您方很好，您方认同一个点，就是说偶像可以被塑造出来的。 　　正方二辩：那塑造的条件就有可能让别人关注的点不一定是他竞技的体育成绩，而是他的外貌。今天如果席瑞老师喊你作为他的队友去打新国辩，你去不去？ 　　反方一辩：那我首先要看下辩题是吧？哦，也可以说我不是他的粉丝，所以我可以理智地去判断，我去不去没有问题。 　　正方二辩：今天不管你去不去呢，去的话你能大显身手吧。 　　反方一辩：不一定啊，就要看我发展怎么样啊，显然不一定，所以说我们的实力跟他们还是有差距的，所以我们做不到那种程度，不能成为偶像，没有问题。

　　正方二辩：你的偶像你会去学他的技术吗？也是他的领域吗？ 　　反方一辩：就要看我是一个什么样的人，嗯，有可能我只是想单纯组他的CP。 　　正方二辩：今天我们主要关注的是先关注他的实力，没有问题吧？ 　　反方一辩：不一定，有些人只是想关注他的CP，不在乎他的实力，他实力没出来之前，我们有看到他吗？我想是可以被塑造的呀，那塑造出来的关注点有可能就不，因为刚才我刚在那个例子中已经表明了。 　　正方二辩：你没有实力，你被塑造，你也出不了什么，你不是他的偶像呀。 　　正方二辩：OK，没有问题，今天偶像是崇拜的对象，没问题吧？ 　　反方一辩：没有问题。

　　正方二辩：你们怎么定义饭圈化的？ 　　反方一辩：饭圈化就是高度集中的粉丝聚集，聚集成了一个圈子。 　　正方二辩：今天球迷是不是出去探看情形呢？到了。 　　反方一辩：那我看他是什么样的球迷，他是否会狂热到去聚集成一整个圈子。

　　正方二辩：今天体育怎么才算发展，我们认为体育发展主要表现三个方面，即运动员本身的发展、大众体育精神的参与、体育精神的发扬和大众参与积极性提高。 　　正方二辩：好，如何比较它自身发展的呢？ 　　反方一辩：那就要看运动员是不是能得到更好的发展环境，以及竞技体育精神是否得到发扬，还有大众参与，是否更多人去亲身投入到这个项目之中。 　　正方二辩：没有问题，那我们现在比较偶像化，前后是不是要比较过去和现在是不是趋于发展的呢？ 　　反方一辩：是。

　　正方二辩：今天体育发展，不管今天讲成绩还是讲什么呢，他们的群体，他们有钱是不是，他们今天有资金的时候，他们是不是有更有发展的环境了？ 　　反方一辩：有钱不懂用。 　　正方二辩：竞技体育行业的发展，我要看就是钱在谁手里。哦，乒超它之前门票十几块钱，然后他们那也没有那个环境，后面门票到了一千，一票难求，他们有那个境，哪个更好，但是门票是所赚的钱在谁手里，在黄牛手里，在资本手里，不在运动员手中。 　　正方二辩：好了，你看一看论证吧。我们后续会给到一下。

　　正方二辩：咨询时间到。

　　谢谢主席。首先，给大家说一个近期现象：为抵制粉丝犯罪化现象，中国乒协和中国乒乓球队决定解散官方粉丝群，并将这一做法推广到主体人员和所有社交媒体平台。

　　从这个例子中，我们可以明显发现，中国乒协和中国乒乓球队运动员们已经深切感受到，粉丝的狂热对他们并无好处。运动员的本职是刻苦训练、为国争光，然而现在运动员却成了被许多粉丝追捧的对象。当然，这里指的是一部分不理智的粉丝，而且刚刚对方也承认这部分粉丝是存在的。这些粉丝疯狂追寻自己喜爱的事物，还可能存在很多私生问题，就像我方一辩稿刚才提到的，樊振东凌晨发声希望粉丝理解，可他第二天还有比赛，这难道不会对他产生影响吗？

　　所以，在很大程度上，粉丝的狂热已经切实影响到了运动员的发挥。对方今天一直强调的一个观点是，因为运动员偶像化之后会吸引很多人，从而让这些人成为这项运动的爱好者。但事实真的如此吗？我喜欢谷爱凌，我知道她是滑雪的代表，但我真的了解滑雪这项运动是什么样的运动吗？它的具体规则是什么样的吗？恐怕很多人都不知道。所以，这是非常明显的缺陷。

　　谢谢。

　　下面有请正方二辩进行陈词，时间为1分30秒。

　　首先，今天我们讨论的是个人在体育赛场上大放异彩的情况。一个人只有实力强劲，才能够进入我们的视野，这是没有问题的。就像我方所举的例子，若实力不够，是无法在赛场上大放异彩的。只有大放异彩才会被关注，才会被更多人看到，才会有后续的情况，例如形成饭圈。今天提到的饭圈，是由粉丝组成的群体，并非是那种非常狂热的群体。

　　狂热是出自于粉丝本身，而不是偶像化带来的粉丝所具有的特质。要论证狂热属于大部分群体并且会实际性地造成影响。今天体育拒绝饭圈化，拒绝的是过度干扰比赛的情况，例如利益驱动、信息发酵以及专门化的戏剧化的产业链，而不是拒绝大家对于运动员的喜爱。

　　每个时代都有自己的偶像，对于青年来说，偶像是他们获取自我投射和启发的载体。他们依靠偶像来学习，激励自己成为更好的自己，拥有更好的未来，这是激励青年人不断奋斗、保卫精神的动力。

　　体育在过去和现在都不断发展，过去在条件艰苦、没钱的时候，都能将比赛举办起来，现在条件好了，就更能够发展得好。谢谢。

　　正方四辩： 　　下面有请对方辩友。我想问一下，您方所说的拼协以及国语解除粉丝群，请问这个现象是问题的出现，还是国家正在出手解决这个问题？正是由于这种现象的出现，国家才会做出一些措施来进行应对。

　　我再问您一个问题，您方说偶像化的出现就一定会激励年轻人进行一些活动来促使这个运动的发展，您方的论证是什么？一菲老师已经说过，谷爱凌摘金之后，整个北京青少年的学员数量提升了整整50%。

　　现在是国家在出手解决问题，也就是说这个问题正在被解决。

　　我想问一下您方所说的单纯磕CP的粉丝情况，他们真的在关注体育吗？这正是我方所说的，有一些粉丝是不会关注这些体育运动的。

　　还有，您方之前提到谷爱凌，因为谷爱凌所以北京有很多青少年会来关注冬奥会，但我想说的是，正是因为中国举办了冬奥会，才带动了3亿人的滑雪运动，这难道是仅仅因为谷爱凌这类偶像的效果吗？冬奥会是运动偶像的平台，所以运动偶像带来的效益是不冲突的。

　　您方刚提出了少数人，我方已经提供数据，CP粉只占15.6%，请问您方怎么论证这15.6%的人阻碍了整个体育大事业的发展？

　　粉丝不止有CP粉，我方还提供数据有45.78%是理智粉，33.73%是事业粉，这些都能对体育发展起到正向作用。

　　同时您刚刚说舞台和明星，舞台本来就给偶像塑造一个平台，而舞台上面有非常多的偶像，谷爱凌只是其中一个代表性的事例，所以我们将她拿出来讲。

　　您在伊菲卡（此处可能表述有误，根据上下文推测可能是某个论点或者论据相关的内容）中提出了体育明星是消费型偶像，而您方没有论证为什么偶像分为三种，即消费型偶像、生产型偶像和思想型偶像，人为割裂了体育明星所带来的生产型的效应。比如说许多体育明星，他们也能成为体育明星以及思想型偶像，我们许多的体育偶像，是带有中国传统文化色彩的，您这样将这两个效益割裂开来，是有失偏颇的。以上谢谢。

　　正方三辩：来，我先试试音，请问可以听见吗？可以听见的话，那我就直接问了。您说偶像化必然会导致饭圈化，这个论证在哪里？

　　这里是反方任意指定一个辩手来接招，但我们今天是模辩，不用那么严格。反方还在吗？我再解释一遍，我的问题就是偶像化必然会导致饭圈化的建立取证。

　　其实我们这样回答您，因为偶像化，我方刚才和一辩确认过了，偶像化会产生粉丝，粉丝会产生群体。您方告诉我有事业粉、CP粉，没关系，先打断一下。您方刚才也说了，饭圈化是因为有非常狂热的粉丝聚集在一起，您方有这个前提。那我接着问您，偶像化和饭圈化之间是没有强关联的。

　　接着问您，哪些体育项目有被饭圈化呢？您是想听到一个例子吗？那我就给您说，乒乓球或者是游泳方面应该是粉丝比较多的，因为是比较火的运动。您方给我举出了两个例子，那我方也可以给您举证更多很热门但没有被饭圈化的例子，比如说谷爱凌滑雪、苏炳添田径、女排的朱婷、潘展乐，我方可以给您举证很多。所以您方今天就必须要证到，偶像化就必然导致饭圈化，这两者之间有强相关。但我方今天只能告诉您，运动员被偶像化并且很多情况下，没有被饭圈化的例子也有很多。

　　接着问您，今天体育发展让体育运动大众化也是一方面，没有问题吧？今天我们讲的是运动员偶像化利不利于体育发展，既然是偶像化，那讲的就是一个大趋势。而且刚才是您让我举出一个例子，我又不是说只有这一个，您可以重复一下问题吗？就是让体育运动大众化，也是体育发展的，对不对？所以您方要告诉我，大众化一定是偶像化带来的，我方才能承认。您只要承认到这一点就可以了。

　　所以您现在了不了解，还有哪些体育项目是没有被偶像化的？但我方今天要讲的是运动员偶像化，这是一个大的趋势，我们既然要讨论这个辩题，肯定要把全体所有的这种大的趋势整个范围都要去讨论的。

　　打断一下，您不了解，奥运会一共有45个大项，您方有很多夺得金牌的冷门项目，比如说步枪射击、C1碟（此处可能表述有误，不太明确确切含义）、自由式小轮车、竞走等等，这些运动员我们都不知道他们，因为没有资本，不是没有商业来包装他们，所以我们一点都不了解他们的故事和精神，对吧？

　　所以说两条路，一条不偶像化就默默无闻，体育精神和故事都没法传播；一条有粉丝基础，被偶像化的运动员，也有很多社群氛围很好的例子。虽然说体育偶像化和饭圈化也没有强相关。

　　好，感谢，我相信通过国家的发展，那些即使是现在不太起眼的运动项目，将来也一定能够通过国家的推动。

　　反方三辩： 　　首先，在我方盘问过程中，我只听到您回答了两个问题。第一个是现在存在没有被饭圈化的项目，第二个是存在没有被偶像化的项目。那我想问的第一个问题是，您所说的这些“没有”，是真的没有，还是您没有看见而已呢？其实，可能只是因为它没有达到偶像化的标准，所以没有被我们看见。您方似乎认为，认识一项体育事业一定需要一个标志性的人物，因为青少年对偶像有追逐倾向，有了追逐目标才能在体育事业上取得更高成就。所以您方的意思是不是，如果没有一个人站出来，这项体育项目就不会被所有人关注、知晓？像竞走这类在您看来没有被大众熟知的项目，就必须有人站出来，不然就没有出头机会。那这个人应该是谁？有什么标准？这里您搞错了一点，我们需要有一个目标去追逐，去追求更高峰。并且，关于为什么运动会没有某些项目，这是奥运会组委会决定的，和我们无关，我也没有提及项目相关的事，奥运会有这些项目，只是您没去关注而已。您也说了是一个目标，但这个目标不一定得是一个人。

　　正方：（无回应内容）

　　反方三辩： 　　那我接着问第二个问题。您方说狂人这类不理智的粉丝在粉丝比例中很小，那这种情况存在吗？ 　　正方：存在的。 　　反方三辩：那有问题应该解决吗？ 　　正方：应该解决。 　　反方三辩：这就是我方所说的，官方已经在下令解决这类粉丝，同时偶像粉丝也在抵制不良行为，比如解散自己的粉丝群。那这个问题解决了吗？ 　　正方：现在是在解决的过程中。 　　反方三辩：那一定能解决吗？ 　　正方：这是一定的。 　　反方三辩：比如说08年刘翔因伤退赛的时候，就有许多狂热分子，而现在08年的事件风波已经影响不到现在的我们。您的意思是不是刘翔现在就完全不会因为这件事受到影响了呢？为什么运动员有很坚强的意志，同时会不会受到影响，这需要您方举证，为什么他受到的影响消失了呢？所以您方一直在举例，那狂热的粉丝对体育事业的影响就是下一个要探讨的环节了。

　　在刚刚的盘问环节中发现，这些狂热的粉丝其实对偶像有一定影响，我们不能忽视这一点，不能因为其比例小就无视，或者因为理智的粉丝占大部分，就忽略这一小部分狂热粉丝带来的不良影响。

　　就像对方最后回答所说，运动员有坚强的意志、毅力，所以我们也可以坚强。那按照对方的意思，是不是运动员就活该被骂呢？反正他们本就有坚强的意志，就活该被卷入舆论风波吗？运动员也是平常人，即便他们比我们有更强的毅力、更强的精神内核，我们也更需要尊重他们，而不是站在这种理论点上给他们不良影响，认为反正他们能够接受。

　　我们在前面的交锋中达成了一个共识，即运动员和赛事之间不冲突。我方需要你方接下来论证，人们看比赛是因为运动员而不是赛事，但你方也说这两件事不冲突，所以我方认为运动员偶像化是不必要的。因为偶像化带不来明显的改善，如果说所谓明显的改善是一场英超的门票从十几元涨到1000元，我觉得1000元不是大众能接受的范围。一场比赛这样的话，我认为哪怕对方持这样的理论点，也是站不住脚的，即偶像化能够使运动大众化这种理论。

　　正方三辩质询小结：

　　我方指出，您方做出了两个让步。其一，您方最初称有粉丝就会有群体，有群体必然导致饭圈，而后退让到必须是有狂热的粉丝才会产生饭圈。然而，我们看到狂热的粉丝并非占多数，您方也承认这一点，还告知我们即便他们不占大头，也要注意其存在以及带来的负面影响。但我方想表明，就如昨天运动员们的粉丝群，国家打击饭圈化，饭圈化的趋势是逐渐被打压的。

　　其二，您方提到大众化的问题。一个很实际的例子是，那些冷门项目夺得金牌却无人关注，我们根本不知道运动员们拼搏奋斗的事迹。如果这时有国家或者媒体出来包装、报道他们的事迹，我们就能了解到他们的精神。

　　另外，您方说到乒超卖票的事情。我方举证并非是说乒超现在票卖得不好，而是说之前乒超联赛因为没钱即将停办、举办不下去的时候，刘国梁站出来将运动员打造成偶像，利用偶像效应吸引很多人前来观赛，从而救活了乒超赛事。

　　综上所述，您方今天所说的观点已被我方拆解。

　　正方：接下来自由辩论环节，我方先发言。我再接着往下问一个问题，关注运动员的外貌属于注意力偏移。然后我再提一个问题，您刚才提到国家打击只打击了算生（此处表述不清，可能有误），是这个意思吗？

　　反方：对，因为国家没有说禁止明星是接待员（此处表述不清，可能有误）。

　　正方：白先生（此处表述不清，可能为称呼错误），我想回应您上一个问题。拿政策人（此处表述不清，可能有误）举例，他拍广告的时候，大众夸赞他身上的力量感，挑战了主流白又瘦的审美，让大家去追求健康的身材，您方认为这有损体育精神吗？

　　反方：没有。

　　正方：那我想让您论证，这种现象可以杜绝泛电化（此处表述不清，可能有误）的形成，可以杜绝一切不良影响发生。我们都知道人都是有偏激的人存在的，我们今天只要尽力压缩这个现象，我们看到国家和运动员们都在行动就好了。所以说3300句话（此处表述不清，可能有误）这一天我们就截掉了吗？是这样吗？

　　反方：所以你的意思是只要有行动就不用去管了，是这个意思吗？这就您方刚所说的，相信国家会给我们带来一个更美好的未来吧。

　　反方：对方辩友，您方提及运动员偶像化，那请问如果没有足够的乒乓球偶像具有足够的影响力，除了马龙和某位代表中美乒乓球53周年外交之外，您方觉得哪些人更合适呢？

　　正方：我问您这样一个问题吧，乒乓球外交您知道吗？

　　反方：知道。

　　正方：那您给我举一个乒乓球外交的运动员。

　　反方：就是您刚刚提到的马龙和刘诗雯嘛，说的是中美乒乓球外交，能听懂吗？

　　正方：他们那个时候参与了吗？我们参加的是中美乒乓球外交53周年、中美建交45周年论坛及晚会。

　　反方：哦，不好意思，我们说的是历史事件，就是20世纪的小球转到大球，中美建交，您知道吗？请问您看这个例子跟运动员偶像化有什么关系呢？里面没有运动员，这个例子说明哪怕是运动员没有进行偶像化这一项，也能给大家带来振奋人心的力量，因为真正让人感到振奋、让人感到前进的是运动员身上的精神，而不是这个运动员所展现出来的奥林匹克精神。

　　正方：那我想问您，人的精神要从谁身上展现出来？是不是还是人？您方说大家受到冬奥会的激励，我想请问，如果一个舞台上没有演员的话，一个舞台到底能吸引多少人？现在的社会是一场群像戏，而不是一场主角戏。我们关注的是一个群体，而不是某一个人，群像性您刚才也说到了，可是群像性也还是要有人啊，所以您方现在怎么论证呢？你们给我论证说，今天大家有多少人是因为冬奥会去看了冬奥会，而不是说因为自己喜欢某一个运动员，受到了运动员的影响。

　　反方：我没听懂，我觉得大部分人是通过冬奥会认识的谷爱凌，不是通过谷爱凌认识的冬奥会吧？

　　正方：不对，冬奥会之所以精彩，就是因为有那么多的运动员在上面拼搏，我们这两个东西是不可分割的，这两个东西完全是不冲突的。所以您何以论证您的偶像化是必要的呢？我在上面已经说了这个点，您为什么一直搬起石头砸自己的脚呢？偶像化带来的好处就是因为我们要扩大冬奥会的影响。

　　反方：对方又说偶像和人和赛事是不冲突的，又说偶像化可以扩大这个影响力，您何以见得呢？您要举数据，您要论证呀。首先第1点，冬奥会必须有人去参与，参与的人大家都熟知他们的时候，这两个东西就是相辅相成的。冬奥会塑造运动员，运动员也可以反哺冬奥会，这也是我们今天所说的，运动员赚来的钱有50%都可以上交给国家，他们有助于体育事业的发展。我们可以看到，之前没钱的时候，联赛就要举办不下去了，这就是我们需要比较出来的，现在比过去更好了。

　　正方：对方的意思是说需要知名人们才会去看，那您咋不让迪丽热巴、张杰去参加冬奥会？第二个您说有钱人们才会去看，所以您的意思是国家对于体育事业是不管不顾的嘛，我们国家一直在大力支持，这是运动事业发展的不必要因素吗？这是不可或缺的因素。

　　反方：第一个我告诉你，中国是蓬勃向上的一个经济体，你不用担心中国没钱好吗？而且我觉得中国挺关注体育界的吧？第二个您说排行榜没有意义，所以您的意思是，如果运动员不知名，他的所有努力，他的所有精神都是不必要的，都是不可以被人看见的，是这个意思吗？只有知名才会被看到是吗？您就是这样去评价一个运动员是不是好的运动员吗？

　　正方：不对，对方辩友，您方完全本末倒置，我方说为什么能更好的传播精神，就是因为他被塑造起来了一个能比较好的形象来给大家传播这个精神，他的价值就在这里体现到。我们当然没有否认那些就算不出名的运动员，他们也有非常好的品质，但是我们大家没有看到，我们需要做到的是让他们的精神也被说出来，让他们的精神品质也被说出来，您方不用偶像化的行为，请您再给我们一个方法论，让我们明白好吗？

　　反方：哦，好，第一个我回应您的第一个问题，我也忘了是啥了，行吧。意思是那个知名，算了，我忘记那个问题了，我直接回应您这个问题吧，大家熟知一个运动员是因为他的精神，而不是因为他这个人长得有多么漂亮或者什么，而且您刚一开始也说到了，运动员是被塑造出来的，那这个塑造出来的到底是真是假，还有运动员的隐私问题如何保证？我觉得塑造一个偶像，您需要面对这一系列的这些问题。

　　正方：隐私化的这个问题我们就解决掉了，因为拒绝3000化（此处表述不清，可能有误）时，具体的就是隐私让渡，这个是重庆日报所讲的。

　　反方：您不回答上一个问题了，好，那我再继续问您就是啊，您说已经被截掉了，您可以保证啊，就在这个趋势下，所有运动员的隐私可以被很好的保证吗？像真辩（此处表述不清，可能有误）真的没有义务让我问。

　　正方：正道（此处表述不清，可能有误）说这个东西可以被杜绝，什么东西都不可以被杜绝，因为这是会有偏激的人存在。

　　反方：哦，好，那您就要证明偏激的人的危害是小的，影响偏激的人是少的，这样就可以论证了。是吗？社会人格也是少的，可是25%的反社会事件是由社会人格做出的呀，您的意思是只要人少就不用关注吗？那如果是二战呢？

　　反方：我方今天已经有无数的举证向您论证国家运动员本身都在努力了。我方认为泛圈化（此处表述不清，可能有误）这个问题的话啊，确实大家就在做出一定的努力，但是我方可能没有看到一定的时效，您解散了粉丝群，粉丝就不会处理这个，粉丝就不会继续为虎作伥，去做一些危害社会的事情吗？您方一直说截掉了，其实您方一直没有给我明确的回应，您方也没有说到底应该去怎么解决这件事情啊。

　　感谢主席，大家好。

　　对方在上一个环节提到存在一些偏激的人，认为这些偏激的人只占少数，所以就没有影响。然而，这一观点是值得商榷的。

　　此外，我希望在接下来的正方申论环节中，正方能够回答一个问题：运动员偶像化后，其粉丝对他们有何帮助？对他们自身的体育发展有何影响？如果没有这些粉丝，他们自身的发展是否会更好？他们日常训练是否会更加专注安静？例如樊振东，他在比赛前一天晚上半夜还在回应粉丝的请求，希望粉丝不要再做某些事。

　　接下来我阐述我方观点。运动员偶像化给自身带来诸多困境。

　　从行政机制来看，体育明星被塑造为消费型偶像，粉丝的关注重心偏移，挤压了竞技体育的关注空间，致使体育赛事的公信力受到影响。樊振东受粉丝围堵，运动员田亮因过度商业活动被除名，这些事例都警示我们，运动员偶像化不仅扰乱了他们的运动环境，还使部分运动员背离初心，更在资源分配上造成头部与普通运动员之间的巨大差距，阻碍了体育人才的均衡发展。

　　从体育精神的弘扬方面来看，饭圈文化的入侵与体育精神格格不入，对偶像的无条件支持严重违背了竞技公平、尊重对手的原则。在体育产业进程中，运动员被迫投身时尚资源、产品代言与直播带货，大量精力被分散，使得体育精神的传播与弘扬空间不断被压缩。

　　在大众参与层面，体育饭圈化带来极为负面的影响。体育圈娱乐化、饭圈化的趋势让许多人望而却步。根据相关报告显示，超过半数的受访者对体育饭圈化持负面态度，体育爱好者理性表达的空间被大幅压缩。而且这种偶像化带来的关注多停留在屏幕之外，并未转化为大众对体育项目的实际参与，对体育项目的根基造成严重损失。

　　对方提到谷爱凌和冬奥会，我想说，如果没有冬奥会，大家不一定会认识谷爱凌，正是因为冬奥会的开展，才带动了那么多人参与冰雪运动。

　　体育本身应该是纯粹的、充满热血与拼搏的领域，是一种竞技运动，是人们不断挑战自我、追求卓越的征程。但运动员偶像化给体育的发展带来重重阻碍，可能使运动员迷失方向，陷入利益纠纷，让体育精神蒙尘，使大众参与的热情减退。

　　综上，我方坚定地认为运动员偶像化不利于体育的发展，我们应该回归体育的本质，让体育发展重回正轨，让体育精神在赛场上绽放耀眼光芒。