尊敬的评委、亲爱的对方辩友以及现场的观众朋友们：

　　大家好！我方的观点是，年轻人热衷于寻找搭子，是一种社交升级。

　　开宗明义，搭子指的是年轻人基于共同的兴趣性需求，在特定的场景下结交的社交伙伴。社交升级意味着在社交广度、社交质量、灵活向度等维度上取得进展，从而更好地满足个体的社交需求和实现个人成长。这种灵活松散的社交方式也慢慢成为了年轻人的心头好。

　　接下来我将从三个方面详细阐述我方观点。

　　第一，寻找搭子拓展了社交广度。在传统的社交模式下，人们的社交圈往往局限于同学、同事和亲戚等固定人群，然而搭子文化打破了传统社交圈的限制。以运动搭子为例，年轻人通过线上运动平台或线下运动社群，能够结识来自不同行业、不同年龄段的运动爱好者，原本毫无交集的人因为对跑步、攀岩等共同爱好而相聚。大大增加了伙伴，加入旅游搭子，在旅途中，年轻人可以和来自天南海北的伙伴一同探索未知的风景，体验不同的文化。这种跨地域、跨背景的社交互动，极大地丰富了年轻人的社交网络，让他们接触到更多人的思想和社会生活方式，对个人的视野开拓和成长提供了更多可能，让现在的年轻人在拓展社交圈子的同时也获得成长。

　　第二，搭子社交提高了社交质量。搭子关系基于共同的导向，满足了当下人们的多元兴趣，从而使得社交流更具有针对性和深度。与摄影搭子，他们可以围绕摄影技巧、拍摄地点、后期处理等话题展开深入探讨。他们一起在清晨等待日出，在黄昏追逐晚霞，共享光影的魅力，获得更深入、更专业的商业种力量感，这与泛泛之交的状态不同。这种基于共同热爱的交流能够让双方在互动中获得更有价值的信息，产生更强的共鸣，获得更多的情绪价值，从而减少很多相处中因为不理解对方的争吵，而且搭子之间没有过多的利益交流和人际负担，相处更加轻松自在。在这种纯粹的社交氛围中，年轻人能够更加真实地展现自我，建立起更加纯粹真诚的人际关系。这种高质量的社交体验有助于提升年轻人的幸福感和归属感。

　　第三，搭子社交增强了社交灵活性。现代社会年轻人生活节奏快，压力大，传统的紧密型社交关系需要投入大量的时间和精力去维护，往往令他们感到力不从心，而搭子社交则具有明显的灵活性优势，这种私人的社交模式满足了年轻人在特定时刻的社交需求，又不会对他们的个人生活造成过多束缚，让他们能够在忙碌的生活中自由地掌控生活节奏，根据自己的时间和需求随时开启或结束一段关系，实现了社交与个人生活的完美契合。深圳美林临床心理专科门诊部的报告指出，与传统的社交圈子相比，搭子文化强调建立纯粹而不受外界干扰的情感关系，更注重人际关系的真实性和长久性。这种纯粹的关系可以带来真诚、亲密、舒适和愉悦的社交体验。

　　我方判准为，搭子社交可以让我们的自我得到提升与成长，社交灵活性增强，社交压力得到缓解。由此，我方坚定地认为，年轻人热衷于寻找搭子，是一种社交升级。

　　综上所述，年轻人在热衷于寻找搭子的过程中，无论在社交广度的拓展、社交质量的提升，还是在社交灵活性的方面，都呈现出了积极的变化与发展等社交特征。因此，我方坚决地认为，年轻人热衷于寻找搭子，是一种社交升级。

　　辩题：年轻人热衷于找搭子是社交升级vs年轻人热衷找搭子是社交降级

　　反方四辩·质询·正方一辩

　　反方四辩：谢谢。正方一辩你好，我想问一下，您方所说的社交深度体现在哪里呢？我方认为社交深度是可以和工作伙伴进行更加专业深入的交流。您方刚刚讲您方的社交搭子是基于共同兴趣和特定场景下结交的社交伙伴，那么这种社交的深入性体现在哪里呢？您方难道不可以跟朋友进行深度交流吗？朋友之间的交流是更加专项、更加专业的，而搭子只是基于特定场景下的共同兴趣，是局限于某个领域的。您方刚刚说的是普通朋友吧，您方跟好朋友的交流不是应该更深化吗？朋友是基于与你本人的关系，而不是局限于做某些事情。

　　还有一个问题，您认为搭子和朋友能不能共存呢？搭子和朋友是可以共存的，搭子也可以发展为朋友。我想问，搭子是基于我们的交易需求，我们有这个交易需求才会去寻找搭子，一旦这个需求存在，我们就会去寻找。我方后面一辩稿会对这个问题进行论述。

　　那您方认为为什么年轻人要表达这种搭子现象呢？对于当下的一种社会现象，就是大家觉得朋友慢慢减少，搭子可以给自己提供更多的学习价值，然后更专业、更有导向性、更加明确。那么这跟深入的交流、情感的交流以及深入发展成为朋友有什么关系呢？您方只是在一件事情上，比如说旅游上面想找个旅游搭子，运动上面想找个运动搭子，那他只是一个合作伙伴，但是跟深入交流有什么关系呢？当然，如果一个搭子发展得好的话，是可以发展成朋友的，这个问题您方后续再给我论证吧。我继续提问。

　　感谢主席，各位好。

　　“找搭子”是青年群体自主发起的人际关系新形式，使得在某个垂直领域与具有相同兴趣的人结成现实共同体，具有强目的性、工具理性特征。它与朋友的差别在于，搭子是以事情为核心，对方是谁并不重要。而依据当下生活中的社交表现来看，这是一种社交降级。

　　第一，我方的评判标准如下。首先，社会的变迁带来结构性压力，年轻人对于深层次社交的需求与现实之间存在矛盾，这使得搭子社交成为一种无奈的退缩式选择。时代的变化给社交带来两重困境：第一种困境，现代社会流动性越来越强，升学、搬家、调动、跳槽、离职等情况不断发生，稳定的社交关系不断被打破，年轻人的社交网络时刻在变化，阶段性友谊成为常态；第二重困境，加速社会倒逼着青年人不由自主地加快生活步伐，加班996、007，工作电话随时响起，时间被繁琐的事物切割成碎片化状态，时间匮乏在青年中逐渐蔓延，感觉每天的时间都安排得很紧凑，各自都有自己的规划，很难找出一起去旅游的共同时间，即使在假期也很难约在一起。

　　然而，我们会看到现今81.6%的青年认为深度交往的人际关系很有必要，其中29.5%的青年认为非常有必要。我们比任何时代都渴望被拥抱，比任何人群都渴望被陪伴，可面临社会、家庭等生活的压力和困境，我们做不到，只能无奈地选择优先满足自身，选择搭子社交这种浅层关系。

　　其次，搭子社交本身是一种弱化社交关系的形式，无益于建立深度的情感连接，也无法提供有力的社会支持。例如，我害怕一个人在食堂吃饭太尴尬，找一个人一起去餐厅；我突发奇想想要去北京旅游，随便找一个人一起前往，我们不过是滴滴顺风车的拼车乘客，可以不发生深入的信任和交流，也不会成为旅程中的挚友。我们仅仅是共同参与某事，却丧失了人在社交中构筑社会关系族的联系和特殊情感交互的意义。《青年搭子群浅社交心理透视》一文中指出，追求高效存在于外界面临的搭子社交存在的氛围后，青年们可能会产生情感空虚、压力剧增等状况。同时，共同参与某事的过程未必美好，从身边或者社交媒体上找搭子，可能并没有完全契合对方，找到美食搭子，却发现口味不一致，遇到旅游搭子，发现性格不相符的情况，最终未能达到精准陪伴，造成浅层社交的低质化。因而当搭子社交的美好泡影被冲突打破，我们才意识到从来没有摆脱孤独感带来的影响，然后各自散去。

　　正方四辩：感谢对方辩友。请问对方辩友，您方刚才在一辩稿中提到，搭子并不一定完全契合，那么朋友就一定契合吗？

　　我方认为，搭子以事情为核心，而朋友更多以情感交互为核心，所以在情感方面朋友或许更为契合。但比如我今天想去滑雪，我的朋友却不喜欢滑雪，我找朋友去滑雪，朋友碍于情感交互被迫跟我去了，他心里会高兴吗？

　　我们现在讨论的是社交升级还是降级的量级问题。如果和朋友一起去，说不定能在交互中产生更多兴趣爱好，我们不仅可以滑雪，还能聊聊八卦等更多的交流。

　　可是我方找一个搭子，两人对同一件事有共同兴趣，在社交过程中感到开心愉悦，收获了满足感，这难道不是一种社交升级吗？

　　您方说可能不太喜欢这件事，但只要有情感交互，也能和搭子聊八卦这种情感交互。但我方之前所讲，搭子更多以事情为核心，就像找美食搭子，消费习惯不一定一致，很多东西更多是表面的，不会有深层次的契合与共鸣。

　　我不太认同您这个说法，既然找搭子，我为什么不找一个和我契合的搭子，而要找一个不契合的呢？现在找搭子都是有针对性的，数据匹配是我去找，所以一定会找一个跟自己相契合的人。虽然是找契合，但您方开始说找搭子是很多事情、一些专业下的东西，并不是以情感为关系，而是以事情为专业的。比如滑雪，找一个会滑雪、想滑雪的人一起去，根本不是以情感为中心，可为什么一定要以情感为中心呢？我和搭子相处过程中，获得了一种满足感。

　　我方刚才也给出数据了，人本质上是渴望深度社交关系的，就相当于为什么会去找心灵上契合的，本质上是渴望深度社交，只是碍于社会现状，很难找到。您刚才也说了，现在社会是一个事情化的社会，如果按照您的说法，没有办法实现深度社交，那为了让自己不孤独，至少找一个搭子，在和搭子相处过程中获得满足感，然后如果相处愉快，可以继续发展，有共同相处的爱好，难道不更容易发展成深度关系吗？

　　辩题为：年轻人热衷于找搭子是社交升级vs年轻人热衷找搭子是社交降级。 　　环节为：正方二辩·申论。

　　我方更多讨论社交升级，具体定义大家可后续再听。下面由我方二辩进行申论，时间为2分钟。通过我方一辩的论证，相信大家对我方观点已有一定了解。我方坚定认为，当代年轻人找搭子是一种社交升级，具体主要基于以下几点：

　　首先，从社交范围拓展来看，传统社交往往局限于同学、同事、邻里等固定的圈子，而年轻人找搭子则打破了这种限制，以兴趣为导向，跨越年龄、职业、地域界限。比如在剧本杀、音乐节等活动中，年轻人能结识来自不同背景的人，极大地丰富了社交图谱，让年轻人接触到多元思想与生活方式，这无疑是社交在广度上的重大升级。

　　其次，在社交深度与质量方面。有人觉得搭子关系浅，不如传统老友可靠，可实际上，搭子关系建立在纯粹的兴趣契合之上，减少了因利益、身份等因素产生的干扰，让交流更加纯粹。这种基于共同爱好的互动能带来深度的感情共鸣，是一种高质量的社交，同时这种共鸣不会因关系复杂而变味，在有限相处中给予彼此更高效的情感支持。

　　最后，从社交灵活性与自主性角度，传统社交存在诸多束缚，像同学聚会可能因面子、人情被迫参与而消耗精力，找搭子则由年轻人自主决定，想爬山就找爬山搭子，想学习就找学习搭子，随时开始或结束一段关系，契合自身的生活节奏。年轻人能根据自身状态需求灵活调整社交，掌控社交的节奏，这是社交模式的革新，是社交自主性的实际体现。

　　综上，无论是从社交范围、深度与灵活性等方面来看，当代年轻人找搭子都是一种有益的社交升级。

　　首先，我方刚刚听到对方同学的判准是我们现在社交的广度、深度以及灵活性都在增加。

　　对方辩友认为搭子社交扩展了社交边界和关系，然而这种扩展是否仅仅是数量上的增加，而非质量上的提升呢？泛泛之交的搭子，真的能和少数关系深厚的挚友给予的社交体验相媲美吗？这需要对方后续论证。

　　其次，对方刚刚认为在专业领域上的深入就是提升了社交的深度，那么对方是否认为社交的本质就是寻求在某方面的深入呢？如果是这样，是否将社交当作一种信息获取的渠道、一种功能，而非真正探寻深层次的情感连接呢？

　　我方恰恰认为，在专业领域的深度交流不一定是搭子社交。搭子社交可以满足某些需求，但搭子社交的本质关系，比如通过搭子建立初步联系，其交往目的就很难深入发展。搭子基于特定的心智活动，具有很强的目的性、暂时性，双方交流多局限于此。例如泛搭子除了吃饭时交流几句，对彼此的生活和其他方面了解很少，活动结束之后就可能不再联系，很难像深度社交那样从多维度了解彼此的价值观和人生规划等核心内容。

　　对方应该举证说明为什么现在的搭子还能够满足我们对深层次的情感需求。我方已经确认，81.6%的青年认为高质量的人际关系是很有必要的，所以我方不明白搭子社交是如何满足现在的年轻人深度的情感链接需求的。

　　辩题：年轻人热衷于找搭子是社交升级vs年轻人热衷找搭子是社交降级

　　正方二辩：首先我想询问一下反方二辩，您方是否认可我方刚刚提到的社交升级这一概念？我方所理解的社交深度是基于人与人之间深层次的情感交流，而非在某一领域的深度交流。我方认为您方对社交深度的理解存在误解，并且对“搭子”这一概念也存在误解。我方认为的“搭子”是指在契合自己的生活、爱好、某些需求的同时，找到一个陪伴自己、适合自己、符合自己日常需要的人，并非您所说的泛泛之交。我们所说的“搭子”要比您所指的泛泛之交的程度更深刻。

　　正方二辩：提到对方同学了，今天您方觉得“搭子”在各个领域都非常契合，然而我们现在大多数人理解的“搭子”是可断就断，具有临时性，只在某一特定的垂直领域满足当下的需求，我方首先不明白您方这种各方面都契合的论证在哪里？其次请教对方辩友，今天“搭子”社交既然是一种工具性极强的社交，我方首先不理解，为什么它不是一种判断指标呢？“搭子”关系与“泛泛之交”是有一定区别的，“泛泛之交”仅仅是我们追求一种陪伴，或者做某事的一个并不很具体的人，但是“搭子”能满足我们的生理需求，能给我们提供一定帮助。如果您所说的是这种浅层社交交互，我认为您存在一定的目的偏差，找“搭子”门槛低，能让我们更快速地结识他人，但不妨碍这些关系是否向深层次发展，我们可以根据自主需求，决定这些“搭子”关系要不要往深层发展，还是仅仅止于“搭子”这一层面而结束。

　　正方二辩：这位同学是您方对“搭子”有误解，比如说我们给您方的例子，比如今天我找奶茶“搭子”是需要有一个人时时刻刻可以在我下午的时候可以给我去拼这个单，而他是谁并不重要，这个强调了它的工具性。

　　正方二辩：我再问您方，您方刚刚第一遍跟我提到说朋友还是可以发展成其他关系的，您方是否觉得朋友的等级还是可以更高一点的呀？这个东西要根据具体情况来看，有的时候朋友当然要比大众的感情深，朋友的结交时间当然要比大众的感情时间长，但是在某些有需求的时候，“搭子”就是要比朋友来得更及时。

　　正方二辩：现在我刚刚的疑问也给您指出了，现在我们去寻求“搭子”，是因为社会的结构性问题，导致我们不能时时刻刻找到朋友去解决这个需求，而我们的“搭子”，它只是一个退而求其次的选择。

　　辩题：年轻人热衷于找搭子是社交升级vs年轻人热衷找搭子是社交降级

　　环节：正方三辩·盘问·反方一/二/四辩

　　正方三辩：

　　首先，我想询问反方一辩。在我们身边，比如校园表白墙，就有找搭子的典型例子。这是一种社会现象，如果找搭子是社交性的降级，为何身边会有这么多这样的例子呢？这是因为年轻人本质上渴望社交关系，与社会结构产生性情矛盾的产物，它具有普遍性，我觉得这与是否是社交降级没有太大联系。既然您方认为这是社交的降级，那么就拿我们自身来说，会不会出现找搭子的现象呢？比如期末找学习搭子，想滑雪时找滑雪搭子。我们已经说过，找搭子是基于现在快节奏的生活，寻找基于共同兴趣爱好的行为。

　　接下来请问反方二辩，您觉得社交的深度仅仅取决于时间相处的长短吗？

　　反方二辩：深度当然不取决于时间长短。我们认为，所谓社交的深度，是指社交双方要建立深度的情感链接，才叫深度交往，要注重亲密关系，而不是仅仅停留在表面寻求搭子。

　　正方三辩：那么，因为一些兴趣爱好而结识搭子，他们在共同参与活动的过程中分享独特的见解和感受，这种基于兴趣共鸣的交流难道不比泛泛的长时间相处更能增进对彼此的了解吗？

　　反方二辩：您方要是觉得对于一个共同兴趣方面深入交流就是深入的话，那我跟我的老师和同学都算是深入交流，那我跟朋友难道就只是局限于您说的那样？我方的广度在于我方跟朋友之间进行社交，不是局限于您说的专业领域，不是说专注于一件事，而是指我们在两个人中间进行的是一种亲密关系的情感交流的深入，这才是我方说的深入。您方要是这么说的话，那我跟老师也是亲密关系，也是社交升级了，我方可没有承认。我方是说您不能因为这些专业方面的深入，就说是我方刚刚说的那种深入，您方在专业领域的深入交流，是您方认为的社交的深化，但我方认为的深化是指感情和情感的连接的深化。

　　正方三辩：好的，谢谢对方辩友。那么请问反方二辩，现在快节奏生活，年轻人的时间很有限，在传统的社交中，往往需要花费大量的时间去维护复杂的关系，而找搭子可以精准地针对共同需求和兴趣，快速建立联系，高速满足社交需求。请问对方辩友，这种高效的社交怎么不算是一种升级呢？

　　反方二辩：不是速度快，也不是数量多就可以证明您方的升级。我方恰恰认为您方所谓的这种高效率并不是真正的高效率，因为它并没有保证质量。所谓的真正的朋友是可以在特定的时间，在你所需要的时候给予你帮助，你们共同成长、互相帮助的，而所谓的搭子，它就只是一个工具，只能满足你实际的需求而已，它并不能跟你产生深入的链接，所以这并不是一种质量的提升。

　　正方三辩：好的，谢谢对方辩友。那么请问反方四辩，您方对于这种社交升级是如何定义的呢？

　　反方四辩：这不是您方进行定义的吗？您方在一辩中说社交升级是指社交的深度、广度还有自由度上面。

　　正方三辩：那社交升级难道不是指社交行为、模式、平台或者技术在内的质量与效率、体验等方面的显著提升与变革吗？那么我继续请问反方四辩，每个人都有多元的兴趣爱好和生活需求，年轻人找搭子可以针对不同的活动找到最合适的伙伴，这种满足个性化社交需求的方式，难道不比那种传统的大而缺少针对性的社交模式更符合时代发展吗？

　　反方三辩：下面我开始盘问正方一/二/四辩，时间为2分钟。

　　我先问第一点。你们所谓的社交升级是从广度、专业性还有灵活性来判断的，对吧？ 　　正方：是的，我有说。

　　那我想问，在你们的立场下，为何认定伯牙与子期那样至交的友谊会比大众社交更高级呢？伯牙与子期最开始不就是一种搭子的性质吗？高山流水遇知音，这个知音不就是在专业方面找到了需求，然后慢慢发展成为朋友、成为知己的吗？所以当真正发展成深层次的友谊之后，你们还觉得大众的社交更广泛但更低级吗？所以说，你们也不觉得伯牙与子期比所谓的搭子更低级吧，这件事好像跟所谓的黄帝没有任何关系。哦，我知道我正在攻击你们的标准，我接着往下问。

　　我方有《三联生活周刊》的一则消息指出社交表现为退缩，人们在生活中对于一些社交关系开始回避和削减，大家倾向于简单可控的潜在关系，这叫做社交降级。我方认为的社交升级的定义是在社交的广度、深度、质量、灵活性方面取得进展。我方的社交广度方面的概念是打破传统社交圈的限制。 　　正方：我打断一下。

　　反方：所以说这个思路很明显，我方从权威的报道来解释社交降级是看一个关系的深层与前景，而正方是通过主观表现。我接着往下问。

　　我举个例子，比如说现在工厂原先生产一些高端的产品，后续由于自己产能的下降，开始生产一些低端的产品，那些高端产品的产量也下降了。这个时候它的生产是在升级还是在降级呢？ 　　正方：您问的这个问题跟我们今天的辩题有什么关系吗？

　　反方：没有关系，你进入到我的假设当中回答问题就可以。

　　正方：那您既然跟今天的辩题没有关系，为什么我们要来探讨这个问题？我们应该就今天的问题来讨论，而不要讨论这些问题，我只是在单纯做类比，你觉得一个工厂为了适应时代需要从高端产品变成低端产品，觉得它在生产上是升级还是降级呢？这个升级或降级你要给一个参照物呀，你要根据什么来判断它的升级或降级？

　　反方：对，所以说要给参照物。从这个例子来看，我们会发现这个工厂的行为是在降级，因为它把自己的产品质量变得更加低档，可是它恰恰满足了时代的需求和自我工厂发展的需求，所以说你的第二标准也没了，你第二标准告诉我要满足需求就可以升级，这个标准你发现好像也站不住脚。我接着往下问，你们没有比较框架，今天我们判断社交的升降级要跟什么时代比？当然是跟现在的时代比。

　　你们方所认为的社交降级，那是指满足了你们的需求，但却是低层次的。可是就像我方刚才给出的观点，如果我仅仅是想喝一杯奶茶，或者我仅仅是想在一个好的环境当中，我为什么要很深入呢？我来问你，社交升降级跟什么时候比？ 　　正方：我方已经给出了论点。

　　反方：我说的是你要判断一个是社交升级还是降级，你要跟现在的社交状态跟哪一个时代比，我为什么要知道？

　　辩题为：年轻人热衷于找搭子是社交升级vs年轻人热衷找搭子是社交降级。 　　环节为：正方三辩 · 质询小结

　　我们应该跟以前的时代进行比较，不然无法判断到底是升级还是降级。那为什么要跟以前的时代比较，而不是跟是否孤单来比较呢？

　　在传统社交模式下，人们的社交圈子往往局限于同学、同事等相对固定的群体。而搭子社交打破了这种限制，年轻人可以通过各种兴趣爱好、线上平台等渠道结识来自不同背景、不同行业的人。

　　以运动搭子为例，一个喜欢跑步的年轻人可能会在跑步群里认识到医生、教师、程序员等不同职业的人。这些人在各自的领域都有着独特的见解和经验，与他们的交流互动能够让年轻人拓宽视野，了解到不同行业的信息和动态。这种社交范围的极大扩大，丰富了年轻人的社交体验，使他们能够接受到更多元化的思想和文化，这无疑是一种社交升级的体现。

　　现在年轻人的生活丰富多样，有着各种各样的需求，搭子社交能够精准地满足这些个性化需求。对于喜欢旅行的年轻人来说，旅行搭子可以一起规划行程，分享旅游心得，让旅行更加充实和有趣。对于热爱艺术的人来说，看展搭子可以一起欣赏艺术作品，交流对艺术的理解和感悟。搭子社交不再是传统社交那种一刀切的模式，而是根据每个人的兴趣和需求进行定制化的社交，让年轻人在社交中能够获得更准确、更符合自己期望的体验，这无疑是社交质量的一种提升，是社交升级的有力证明。

　　随着互联网的发展，搭子社交也呈现出了线上线下相结合的创新模式。线上年轻人可以通过各种社交平台、兴趣小组快速地找到志同道合的搭子，线下他们可以一起参与各种活动，将线上的交流转化为实际的交流体验。

　　综上所述，无疑我们的搭子社交是一种社交上的升级。

　　辩题为：年轻人热衷于找搭子是社交升级vs年轻人热衷找搭子是社交降级。 　　环节：反方三辩·质询小结

　　下面有请反方三辩进行质询，交集时间同样为2分钟。（此句为环节介绍，删除）

　　首先，正方今天提出的标准没有任何的权威依据，只是他们主观的阐释。可是即便从主观阐释来看，也没有人会觉得伯牙子期那样的知音关系会比所谓的搭子社交更加低级，或者说伯牙子期的关系更加深层次。虽然伯牙子期这样的知音可能只有一个朋友，但这就够了。

　　其次，从社会发展来看，就像工厂生产时，从高端产品到低端产品有一个下降的趋势，在低端产品的时候，也没有人会觉得它的生产变得越来越高级。所以你会发现，社交升级这件事情跟所谓的社交广度、灵活性以及能否满足自己需求没有任何关系，只跟你进行的是浅层次社交还是深层次社交有关系。

　　再者，我方前天提到的背景是，在传统社会里，我们每个人都有很多朋友，在那种情况下，我们每天有很长时间进行社交交往，所以有很多朋友。而在当今快节奏的时代，有网友数据显示，现在71.4%的青年感觉当下维系深度社交关系更加困难了。所以这个时候他们开始选择找搭子的方式来替代原先的朋友。这里说的是将原先深度交往的朋友和现在开始找搭子这两种情况进行比较，我方认定搭子相较于朋友，缺少深层次的关系和情感联系。

　　最后，这一件事情提前告诉我们两件事。第一件事是搭子和朋友本身的机制是相悖的。比如我要寻找一个健身搭子，可是如果我的一号搭子今天有事我没办法找他，我就会自然而然去找我的二号搭子，我的搭子是谁都可以的事情，当然搭子也会变成朋友，但朋友很少会变成搭子。就像2023年的报告指出，现在有8%的搭子是从朋友转变而来的。

　　辩题：年轻人热衷于找搭子是社交升级vs年轻人热衷找搭子是社交降级

　　环节：自由辩论

　　正方： 　　感谢对方辩友，刚才您方一直在问我们社交升级的来源，我们先告知您是来自于中国大展网。 　　您刚刚一直在拿伯牙子期来举例，我想说您方才自己也提到，我们社交升降级比的是之前的时代，伯牙子期是多么古老的时代啊，现在您拿那么古老的时代和我们现代时代的情况相比，我觉得与您自己的观点相悖。我先给您明确一下标准，您的辩词告诉您社交升级不是越多越好嘛。《三联周刊》给大家解释的情况是，人们在生活中社交关系开始回缩和削减，大家开始倾向于简单可控的社交关系，这更像是社交降级，所以这个时候它是与自身的社交关系走向相违背的。 　　我想问您，如果原先的时代是我们每个人都会有很多朋友，而现在我们交不到很多深层的朋友，只能选择去找搭子的时候，这是不是社交的退步呢？

　　反方： 　　我来回答对方辩友，对方辩友所谈的不就是一种社交升级吗？我方所谈的搭子的定义不是泛泛之交的闲聊。而且我在一辩稿中已经明确回答了，这是一种基于热爱的交流，能够让双方在互动中获得更有价值的信息。但是对方全盘否定我们的观点，对方对于搭子的定义本来实际上就是不明确的。搭子也不是泛泛之交。那您认为搭子就不会有更深的交流吗？他就不会发展成朋友吗？而大部分发展成的朋友不就正是一种社交升级吗？所以搭子本身是泛泛之交这种说法，我方不承认。 　　我方所谈的搭子一直是基于共同的兴趣或者需求，而非对方所说的泛泛之交这个概念，我方在开始就已经否认了，但是对方一直想要重申这一点。我方认为，只要有需求，所以我们会去找搭子，然后有这种搭子，我们慢慢会把它发展成朋友，我们也有可能会通过传统方式发展成朋友。那么原始时代的人们的需求有这么大吗？所以才会有这么多搭子，没有原先的需求啊，您也没解释两件事情，第一件事情我想要一起去吃个饭，这件事情也是我的需求，基于这种需求我就交一个饭搭子，这也是泛泛之交，因为他只是搭子，可能变成朋友。可是我们承认朋友是更深层社交，是高级的社交，搭子是低层次的社交。 　　您方提到社会结构性问题，我们现在发现，现在71.4%的受访青年感到当下维持深层次社交关系很困难，所以这个时候他还想要去社交，就只能被迫退而求其次选择搭子，他的社交从原先那种状态跳到现在的状态，从有朋友到用搭子。

　　正方： 　　我想来回答一下反方三辩的问题，您刚才用伯牙子期的问题来质问我方辩友，那么我想问一下，您认为原先社会的人们所有的精神需求、心理需求，包括他的社交需求，和现在是一样的吗？我觉得有差别，现在互联网的时代，人们的压力越来越大，所以需要释放压力和消耗精力的需求也越来越大，以前有读书、有音乐、有演唱会之类的吗？所以呢，您能够论证到什么呢？以前没有那些需求，以前每天的需求是吃饭、睡觉、喝茶，或者说弹琴、饮茶，可是现在我们需要出行，我们需要演唱会，我们需要社交，我们需要各方面，社交的内容越来越多，社交的形式也越来越广泛，那么，我们所需要的陪伴，所需要的搭子就越来越多，搭子种类越来越多，它不仅促进了我们的身心发展，还促进了我们的生命发展，也促进了社会经济的发展。

　　反方： 　　我来解释一下，我方有数据显示，现在40%的人在调查之后，表示现在使得人与人之间联系减弱，关系淡漠，有40%的人也担心难以建立长期的深层次的关系。可以解释的是搭子可以变成朋友，现在搭子是要挤压深层次的朋友关系，正方怎么解释这个问题呢？ 　　反方： 　　您说搭子可以变成朋友，那朋友生来就是朋友吗？我就觉得我现在去找搭子就是我一种交朋友的社交手段，但是您没有看到的是为什么产生搭子？搭子和朋友的区别真正在哪里？我方有数据告诉您说现在华镇的调研数据显示，认为搭子和朋友没区别的人连20%都不到，大部分人都认为搭子和朋友是有区别的，这表明在多数年轻人心中，搭子关系是难以与朋友关系相提并论的，搭子和朋友是有界限的，而不能像您方口中那样简单地就成为朋友。您方知道吗？ 　　我方认为如果朋友能满足需求的话，为什么需要搭子的存在呢？恰恰是因为朋友难以满足，所以说我只能被迫选择搭子，原先那种我有朋友的状态，变成了我只能被迫选择搭子的状态。

　　正方：（正方还有3秒钟未发言，按规则进入下一个环节）

　　感谢主席，问候在场各位。

　　刚才我方重新对“搭子”进行了一次诠释，“搭子”实际上是我们现在为了满足实用性社交关系而找的对象，跳过了培养对方感情的阶段。我方也提到，这是跳过互相培养感情的阶段，直接满足目标，以较低的情感投入获得了需要的情感需求和陪伴。这只是解决了一种精准对象的问题，就像花钱找一个人的陪伴一样，这并不能直接等同于正常社交。

　　从社会背景来看，在现在的社会当中，流动性使我们年轻人遭遇了前所未有的社交困境。发展的渠道多了，稳定的社交关系被打断了，现在人的社交实际上是一种阶段性的。例如，我去一个地方玩的时候找了一个玩的搭子，那我下一次想去别的地方玩的时候，这个搭子还会跟着我吗？

　　其次，搭子的社交实际上是在没有朋友陪伴时的一种替代。对方辩友没有想过一个问题，对方辩友也承认朋友要比搭子更高一等，要从搭子才发展为朋友才是深入关系。那么，有朋友的情况下，我还会一直找搭子吗？这种搭子关系其实是一种短暂、脆弱的临时性关系，并不是升级。搭子这种浅层关系只是为了满足我们基本的社交需求，但这种选择本质上是对社交关系的一种无奈放弃，是社交降级的直接体现。

　　再其次，搭子社交没有办法提供深入的情感交流，因为它本身是一种弱化的社交关系。搭子社交只是以事情为核心，以工具理性为导向，强调的是我们共同去参与这件事情，或者共同对这件事情的探讨，并非是人与人之间的感情交流和深度交流，讲究的是效率和满足。就比如说我跟我朋友交流，其实我们有时候会讲一些废话，这种平时的日常聊天陪伴，也可以给予个体真正的情感慰藉。

　　中国青年报的教育调查显示，40%的受访青年认为搭子社交会使人与人之间的联系减弱，关心淡漠，担心难以建立长期稳定的关系，这充分证明了搭子社交无法满足人们对于情感连接的基本需求，这是一种低质量的情感表现。

　　再其次，因为搭子的社交本身是一个工具性和有边界性的，就是说我有不同的方面，有不同的需求，在这种情况下，你是很难去把它转化成朋友的。对方辩友说搭子社交比其他的普通社交更不掺杂利益，可是我们本身就是因为这件事情联系在一起，这种朋友关系原来有的感情和深度，难道这就是一种升级吗？

　　综上所述，找搭子只是社交现状之前反映的是社会结构性问题，对年轻人社交有着深入影响。

　　结束好，感谢反方四辩，下面有请正方四辩进行总结陈词，时间为3分30秒。

　　尊敬的主席、各位观众：

　　刚才对方辩友在四辩稿中提到，有朋友则无搭子。我方在前面的论证中已经表明，我们现在寻找搭子，并非是没有朋友才去寻找。比如我想去滑雪，可我的朋友没时间，或者我身边没有朋友喜欢陪我做这件事，如果我强制要求朋友去做，我们之间会产生磨合，相处也可能不愉快，那我为何不在网上找一个专业对口且兴趣相似的人一起去做这件事呢？

　　对方还说，在这个地方可以找一个搭子，在那个地方也可以找一个搭子。我想说，如果我去旅游找了一个旅游搭子，我们搭得好，下次为什么不能再搭呢？如果每次搭得都好，我们在这个过程中有相同的爱好，为什么不能发展成朋友呢？

　　刚才您方三辩一直在拿子期伯牙的例子来说朋友如何如何好。那么我想问，您方三辩已经承认过，社交升级是相对于某个时代而言的社交升级。我们现在说的是找搭子的这个时代，现在这个时代相对于以前时代是社交升级。伯牙子期的时代是过去的几千年，而现在是互联网快速发展的时代，您也承认现在时间碎片化非常严重。您自己的资料稿中提到，搭子是一种跳过培养阶段的社交模式。在碎片化的时代，如果我们要发展一个朋友，比如今天我想去滑雪，我发展一个朋友陪我去滑雪，这是有情感羁绊的，但我们没有那么多时间去试错。我不一定找到一个人就能成为朋友，可能要经过很多次试错，也许试完之后我就不想去了。

　　我们现在找搭子，是因为有需求。虽然我有朋友，但朋友不能满足我所有的社交需求，所以我去寻找搭子，这减少了我的孤独感。中国发展网提到，社交升级是指社交行为模式、平台或技术在质量、效率、体验等方面的显著提高。我选择一个和我兴趣相投的人一起去做一件事，我们的社交质量、效率和体验都在提高。

　　您方三辩在论证时甚至在质疑我们通过互联网社交这句话，我有点不太理解。您又说现在的人渴望深度关系，但没有一段深度关系，所以说在没有深度关系的前提下，一切都回到了起点。没有深度关系怎么办？难道我就在家窝着吗？我去找搭子，这让我踏出了社交的第一步，难道不是一种社交升级吗？

　　您方一直在说朋友如何如何好，但又说我们现在没有朋友，这难道不是自相矛盾吗？而且您一直强调朋友的好，我想说，朋友不是生来就有的，在成为朋友的过程中，会有很多摩擦、争吵、妥协，可能相处并不愉快。而我和我的搭子出去，不需要考虑那么多世俗的原因，但如果是和朋友出去，我就要谨慎一些，不能说朋友的不好。

　　感谢8位辩手的发言，这次模辩到此结束，正反双方若有需要在场上交流的，可以交流，没有的话就可以退会了。